第一篇：50个作文素材
有个年轻人，进入大学后由于学校和专业都不理想，他索性不再努力，逃课、喝酒，任由自己一天天地消沉下去。
唯一的例外，就是杨教授的生物课他一次也没逃过，他实在太喜欢这个学科了，而且杨教授的课讲得生动有趣，即使大多楼同学都不认真听，他还是讲得津津有味。
一次，年轻人在作业本里夹了一张纸条：老师，现在大学生比土豆还便宜，是吗？他自己也不知道自己为什么要这么做，可能是出于对杨教授的信任，也可能是因为自己内心并不甘心像现在这样消沉，却又找不到努力的理由。那天下课后，杨教授把他叫到自己的家里，四菜一汤，还拿出了一瓶酒一，师生两人喝得不亦乐乎。
酒到酣处，教授拿出了一个又小小青，还发个芽的土豆，对年轻人说：“你知道它值多少钱吗？皮多肉少又有毒，告诉你，白送给谁谁都不要。”说着，教授把土豆扔进了垃圾桶。
接着，教授又拿出一个土豆，看上去有一斤多重：“这是有机肥料栽培的土豆，个大新鲜无污染，六块多一斤！”
年轻人听得愣了。教授把大土豆塞到他手里，说：“做这样的土豆吧，记住，土豆和土豆是不一样的”。
1、有一则小故事，说的是三个人同喝一口井的水。其中一个人用金杯盛着喝，另一个人用泥碗盛着喝，第三个人用手捧着喝。用金杯之人觉得自己高贵，用泥碗之人觉得自己贫贱，只有那个用手捧水喝的人才痛痛快快地说了一句：好甜的水！
他是真正懂得生活真谛的人。
2、为鞋匠父亲而骄傲
第十六届美国总统亚伯拉罕·林肯出身于一个鞋匠家庭，而当时的美国社会非常看重门第。
林肯竞选总统前夕，在参议院演说时，遭到了一个参议员的羞辱。那位参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。”
林肯不卑不亢地回答：“我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”参议院陷入一阵沉默里，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟随父亲学到了做鞋子的技术。”
然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”
说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑都化成了真诚的掌声。后来，林肯如愿以偿地当上了美国总统。
与林肯一样，裁缝出身的安德鲁·约翰逊也遭遇过类似的羞辱。
裁缝出身的人当中最伟大的，毫无疑问是曾是美国总统的约翰逊了。他是一个才华出众且具有超凡毅力的人。
约翰逊在华盛顿的就职仪式上发表演讲时，人群中突然有人高声喊：“他只是个裁缝匠出身的人！”
面对突如其来的嘲弄，约翰逊泰然自若、心平气和地说：“那位先生说我过去曾是个裁缝匠，这根本没有使我感到难堪。因为当我做裁缝匠的时候，我享有一个优秀裁缝匠的良好声誉，而且我特别胜任自己的工作。我总是对我的顾客热情周到，并取得了出色的业绩。” 话音刚落热烈的掌声驱散了恶意的嘲弄
3、放下就是快乐
一个富翁背着金银财宝到处寻找快乐，可走过千山万水仍未找到。他沮丧地坐在山道边，问一个背着一大捆柴草从山上走下来的农夫，为何自己没有快乐？农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水说：“快乐其实很简单，放下就是快乐呀！”富翁顿时开悟：自己背负那么重的珠宝，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来？
其实，快乐是一种心情，一种顿悟之后的豁然开朗，一种重负顿释后的轻松如意，一种云开雾散后的阳光灿烂，更是一种人生练达的哲理与智慧。
4、上帝就在你身边
曾经有一对拾破烂维生的孪生兄弟，他俩盼星星盼月亮，就盼哪天能够发大财。上帝亦因他俩的每一个梦都与发财有关而大受感动。
一天，兄弟俩照旧沿街一边一人从家里出发，一路同向而去。可一条偌大的街道仿佛被上帝来了一次大扫除，连平日里最微小的破破烂烂都不见了踪影，唯一剩下的就是稀稀拉拉东一个西一个冷冰冰地躺在地上的小铁钉。
三两个小铁钉能值几个钱？老二不屑一顾。老大不嫌弃，一一弯腰拾了起来。
及至街尾，老大却差不多盆满钵满。
瞧瞧老大，老二若有所悟。老二羡慕得欲回头去捡，可是，来时路上的小铁钉，一个都没有了。
忽然，兄弟俩几乎同时发现街尾新开了一家收购店，门口赫然挂出一牌，云：本店急收×寸长的旧铁钉，一元一枚。
老二后悔得捶胸顿足。老大将小铁钉换回了一大笔钱。
5、一句话震撼心灵
那是去年秋天，在家乡同一位朋友散步。他是我小时候那帮玩伴中公认为最笨的一位，现在却成了某乡镇企业的一把手。
当我们走到一个岔路口时，从另一方向缓缓走来一个盲人。盲人用竹竿点点探探，走得极缓慢。他走向了我们也要去的那一条路。
我与朋友边走边聊。我谈起自己两年内五次跳槽，直到现在还在困境中挣扎的经历，朋友点头微笑不止，却又始终沉默不语。过了一会儿，我偶然回首，忽然不见盲人。
“那个盲人呢？”我不禁脱口问。
“他已经走过去老远了！”朋友微笑着说。
“一个盲人，怎么可能走得比我们快这么多？奇怪！”我惊叹道。
“怎么不可能？我们东瞧瞧，西望望，三心二意地散步，而他却是一门心思在走路„„”朋友说。
听了这句话，我的心猛地被震了一下。多么简单而又多么深刻的道理啊！试想，如果我以前稍微学一下盲人一门心思走路的精神，又何至落得今日这般潦倒呢？而我这位朋友之所以还有点成绩，也许正是因为他像盲人一样一心一意呢。
6、我从来不把安逸和快乐看成是生活的目的——这种理论，我称其为猪栏的理想。
——爱因斯坦
你不能改变天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以选择表情；你不能预支明天，但你必须用好今天！
7、成功只差一点
杭州有位摄影名家给记者们上课，他的手提电脑中放了一百多张照片。两个多小时的课，他没有讲摄影理论，而是一张接着一张讲他带来的那一百多张照片的拍摄故事。
他专拍过铁路道口的交通问题，一拍就是十几年，展示出来的照片有近十张，按照时间顺序连接着看，就等于目睹了一个铁路道口的生命历程。光就单张照片，一般的摄影记者都能拍到，但是一拍就是十几年，每次都是一个角度，那就难了。或者说，区分平庸和精彩，这里只是一个坚持问题。只要每个人能坚持这样拍下去，每个人都能获得这样的成就。但问题是，全杭州也许只有他一个人在拍铁路道口。
另一个故事他讲的是自己拍三峡截流工程照片的背后曲折。当时，三峡截流时是不允许记者进入库区的，几乎所有的记者都被警卫拦在了警戒线之外。当那张精彩的三峡截流照片登在媒体上时，许多同行都大吃一惊：“他到底是怎样拍到的？”他说，为了这张照片，他和一位渔民作了一笔小交易，让他在月黑风高的午夜把他偷渡到对岸，然后他在一辆工程车下躲了二十多个小时。
这个故事令人感慨，三峡截流时，全国有那么多的记者前往，但拍到截流场景的记者屈指可数。原因无非是一种几乎是偏执的敬业精神在起作用。在他的眼里，只要能拍到精彩的照片，他可以置自己的安全和其他身外之物于不顾。
有时成功就是一种良好的精神状态，它离每一个人那么近，又那么远，但并不是每个人都能拥有。你的摄影技巧可能比他出色，你的体能可能比他强壮，但是你和他相差了一点精神，就与成功错过一辈子。
8、定位
爱因斯坦在５０年代，曾被邀请担任以色列总统，但他拒绝了。他说；“我整个一生都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人，所以，本人不适合如此高官重任。大文豪马克吐温曾经经过商，做打字钢生意和办出版公司，结果亏了３０万美元，赔光了稿费还欠了一屁股债。
马克吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的本事，却有文学的天赋，便帮助他鼓起勇气，振作精神重走创作之路。马克吐温很快摆脱了失败的痛苦，在文学创作上取得了辉煌的业绩。
9、看目标别看脚下
在杭州桐庐山水旅游节上，看过“高空表演王子”阿迪力的表演。表演在富春江江面上进行，钢丝绳横贯在1000多米的江面上，江风很大，钢丝绳一直在摇晃。但，阿迪力还是起步走了，很慢。
意外的事发生了：江面上的一只游艇突然撞了一根固定钢丝绳的拉线，钢丝绳剧烈地摆动起来。数万观众都屏住了呼吸，阿迪力也停止了动作，站在钢丝绳上丝毫不动。三四分钟后，钢丝绳减缓了晃动。他又起步了，观众中爆发出阵阵掌声。
表演结束后，阿迪力对媒体说，如果把这样高难度的技艺浓缩为一句话就是：“看目标，别看脚下。”
10、玛丽的智慧
２０世纪６０年代，有一个叫玛丽的小学教师，她深谙人类心理中的奥秘，在教学中设法让积极的人生信念像阳光一样渗透到学生的灵魂深处。
有一天，她对学生说：“最近的科学报告已经证实，在学习上，蓝色眼睛的孩子比棕色眼睛的孩子更聪明，学习成效更好。”于是她根据学生的生理特征将他们分成了“蓝眼睛组”和“棕眼睛组”。随后，她就没再提这件事。
大约过了两个星期，经过测试，“棕眼睛组”的学生的学习成绩和能力，均有明显的下降，而“蓝眼睛组”学生的能力和成绩却有了很大的提高。然后，她以略带抱歉的口吻对全班同学宣布，是她弄错了科学家的试验结果，蓝色和浅色眼睛的孩子才是“弱者”，而棕色或深色眼睛的孩子才是真正的“强者”。结果，棕色眼睛和深色眼睛的学生学习能力，便显示了明显的提高趋势，而蓝色眼睛和浅色眼睛的学生的学习能力和成绩则迅速下降了„„
这个实验告诉我们，我们每一个人都是人间的优秀者或聪明者，关键在于你以什么样的心态投入到学习和生活中。
11、做自己的上帝
路易斯·布赖勒出生在法国的一个小镇。他曾有一双明亮的眼睛。灾难发生在他３岁时候。他到父亲的店铺里玩，不小心跌了一跤，被一个尖锐的东西刺中了眼睛，从此他双目失明。
布赖勒在黑暗中生活了几年，他进了巴黎的一家盲人学校，学习用手触摸字母读书。每个字母都很大，而且厚达数英寸，一篇很短的文章就得有几本书，每本书重达八九磅，很不方便。
后来，布赖勒成了盲人学校的一名教师，他谋略寻找一种方便、科学的方法供盲人阅读。有一天，他听人介绍说有一个陆军上尉能在黑暗中写字，第二天就去拜访了那位上尉，询问书写方法。上尉解释说，他用一个尖工具在厚纸上做点刺和横划，人能在纸的背面触摸到它们。用某一记号代表一种事物，而用另一种记号代表其它事物，布赖勒决定在此基础上对之进行改良。
经过无数次试验，他终于创造出一种简单的方法：在一个小小的范围内刺６个小洞，分布在不同的位置，通过这６个小洞，他可以进行６３种不同的组合，第一组全表示一个字母或一个词，还有表示标点号的组合。借助这一发明，盲人能实现快速阅读。后来，布赖勒还设计出一套数学与音乐的记号，这样，盲人就能很完整地表述自我了。
12、理解
教育家苏霍姆林斯基曾讲过这样一个故事：他小时候住在一间杂货铺附近。每天他都看到孩子们将一种东西交给杂货铺老板，然后换回自己需要的物品。于是，有一天，他将一把石子递给老板说：“买糖”。杂货铺老板迟疑片刻后，收下了石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的一生。”
13、希望
一个试验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们会拼命地挣扎求生，一般维持的时间是8分钟左右。然后，他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一个可以让它们爬出器皿的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天后，再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿，结果真的令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，3倍于一般情况下能够坚持的时间。
14、建造自己的房子
有个老木匠准备退休，他告诉老板说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。
老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。
“这是你的房子，”老板说，“我送给你的礼物。”
他惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！
把你自己当成那个木匠吧。想想你的房子，每天，你都敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建筑吧！你的生活是你惟一的创造，不能抹平重建，即使生命只有一天，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是你创造的。”
15、选择最近的
巴黎一家现代杂志刊登了一个有趣的竞答题：“如果有一天卢浮宫突然燃起了大火，而当时的条件只允许从宫内众多艺术珍品中抢救出一件，请问：你会选择哪一件？”在数以万计的读者来信中，一位年轻画家的答案被认为是最好的——选择离门最近的那一件。
选择最近的，这就是成功的捷径。许多人难以成功，就在于考虑得太多，左思右想，患得患失，从而坐失良机，事与愿违。记住，盯住最近的、最容易的、最快捷的，那么你将唾手可得，轻而易举取得成功。有了一件小事的成功，就有更大的信心、更大的勇气、更大的气魄走下去，这样，一个个最近的、最容易的、最快捷的成功串起来，就是最远的、最难的、最麻烦的成功，自然也就是最大的成功。
16、性格决定命运
有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师J·P摩根，问：“决定你成功的条件是什么？”老摩根毫不掩饰地说：“性格。”记者又问：“资本和资金何者更为重要？”老摩根一语中的答道：“资本比资金重要，但最重要的还是性格。”
确实，翻开摩根的奋斗史，无论他成功地在欧洲发行美国公债，慧眼识中无名小卒的建议大搞钢铁托拉斯计划，还是力排众议，甚至冒着生命危险推行全国铁路联合，都由于他倔强和敢于创新的性格，如果排除这一条，恐怕有再多的资本也无法开创投资银行这一伟大开创性的事业。
1998年5月，华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦巴菲特和盖茨演讲，当学生们问道：“你们怎么变得比上帝还富有？”这一有趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢？原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨表示赞同。无论是在工作和生活中，都是性格决定命运，性格好比是水泥柱子中的钢筋铁骨，而知识和学问则是浇筑的混凝土。
17、被上帝咬过的苹果
有一个人从小双目失明，懂事后他天天烦恼，认定这是老天在责罚他，自己这一辈子算完了。亲友、社会都来关怀他，照顾他，但他不愿在被怜悯中度过一生。后来一位教师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大些，因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞，从此把失明看做是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事。
18、狼和羊
美州一条大河，东西岸都生活着同一种的羊。近年来，人们发现，西岸的羊越来越强健，而且繁殖力也很强。而东岸的羊不但体质越来越弱，而且数量也在逐渐减少，濒临灭绝的边沿。这一现象引起了有关动物学家的关注，通过他们的考察研究发现，有一群狼与西岸羊群生活在同一个区域里，这里的羊天天生活在天敌追捕的危险之中，而东岸的羊没有这样的天敌，生活非常安适。为挽救东岸羊群，动物学家们提出了把西岸的狼引到东岸的方案，结果不出意料，在引进天敌之后，东岸的羊也渐渐健壮起来，数量也在不断增加。
19、一言救世界
一个喜爱足球的女孩，考了多年都没有被足球队录取。按照身体条件，她真的不是十分优秀。
但是体校教练问题鼓励她：“下次肯定成功。”
后来，她终于进了足球队，多年后，她成为中国女子足球队的队长。她就是孙雯。
一个身材矮小的女孩，喜欢上了乒乓球，所有人都不看好她。但是她的父亲对她说：“你很优秀，真的。”她后来成为乒乓球国手，她的名字叫邓亚萍。
也许没有人会说她们的成功就是那几句温馨的话的结果，但是她们却说，那些话至今仍然记忆犹新。
美国通用电气公司首席执行官杰克·韦尔奇，在他的自传中说自己的成功也许要归于他的英格兰籍的母亲。他小时候有口吃的毛病，那是一件多么糟糕又让人自卑的事。但是他的母亲对他说：“孩子，这是因为你的嘴巴无法跟上你的聪明的脑袋之故。”他认为这是迄今为止他听到过的最妙的一句话。
20、把石头搬走
美国南北战争结束后，有位记者去采访林肯，他问：“据我所知，上两届总统都曾想过废除黑奴制，而且起草了《解放奴隶宣言》，可就是没有签署它。请问总统先生，他们是不是想把这一伟业留给您去成就英名？”林肯答道：“可能有这个意思吧。如果他们知道这需要的仅是一点勇气，我想他们一定会非常懊丧。”记者没有来得及再问，林肯的马车就出发了。
林肯去世许多年后，这位记者才在林肯致朋友的一封信中，知道了林肯心中想说的话。在这封信中，林肯讲述了自己幼年的一个经历：“我父亲在西雅图有一处农场，地里有许多石头。正因为如此，父亲才以较低的价格买下了它。有一天，母亲建议把石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会把农场卖给我们了。它们是一座座小山，都与大山连着。有一天，父亲去城里买马，母亲带我在农场劳动。母亲说，我们把这些碍事的东西搬走好吗？于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把它们搬走了，因为它们并不是父亲想像的山头，而是一块块孤零零的石块，只要往下挖一英尺，就可以将它们晃动。”
林肯在信的末尾说，有些事情人们之所以不去做，只是他们认为不可能。而许多不可能，只存在于人的想像之中。
林肯说得很好。我们在生活中常会接触到这样一些人，他们总把某件事情想得过于复杂，所以缩手缩脚，裹足不前。
其实，有很多事情看起来难，办起来却很容易。隔膜和误解恰如一层窗户纸，挡住了你的目光，使你难以看清它的本质。这种情况下，需要的就是尝试。假如你往下挖一英尺就可以晃动石头，那么，你不就挖到希望和信心了吗？
自设的障碍犹如林肯父亲想像的石山，其实它们只是一些石头。
把这些石头从心里搬走，你也许就会赢得意想不到的成功。
21、接受的自尊
80多年前，美国加利福尼亚州的沃尔逊小镇，涌来了一群饥饿的难民。当镇长杰克逊先生发送食品时，许多难民迅速拿到分到的食物吞嚼起来„„这其中，有一个年轻人例外，他对镇长说：“镇长，你送给我这么多好吃的，我能为你干些什么吗？”
杰克逊笑了：“我给你们食物，并不是寻求什么回报，我只不过给你们提供一些帮助而已，并不需要你们干什么。”那位年轻人听了，并没有领情，“如果没有活儿给我干的话，我不会接受你的食物，真的，我总得为你干点什么呀！”
杰克逊觉得这位年轻人很不一般。可是，又没有什么让他干，杰克逊只好蹲下来，让年轻人给他捶背。后来，年轻人被留了下来，杰克逊镇长把女儿也嫁给了他。20年后，这位年轻人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。
哈默的成功，固然有许多因素，但他那种拒绝不劳而获的做法，却为他赢得了宝贵的自尊。而自尊却是成就事业的基石。
22、目标分段实现
1984年，在东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人意外地夺得了世界冠军。当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时，他说了这么一句话：凭智慧战胜对手。
当时许多人都认为这偶然跑到前面的矮个子选手是在故弄玄虚。马拉松赛是体力和耐力的运动，爆发力和速度都还在其次，说用智慧取胜确实有点勉强。
10年后，这个谜终于解开了，他在他的自传中这样写的：每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行；第二个标志是一棵大树；第三个标志是一座红房子„„这样一直画到赛程的终点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成几个小目标轻松地跑完了。起初，我并不懂这样的道理，我把我的目标定在40多公里外终点线上的那面旗帜上，结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了。
23、鼓励的作用
很久以前的一个晚上，有个年轻的母亲正在厨房里洗碗，她才几岁的小儿子独自在洒满月光的后院玩耍。年轻的母亲不断听到儿子蹦蹦跳跳的声音，感到很奇怪，便大声问他在干什么。天真无邪的儿子也大声回答：“妈妈，我想要跳到月亮上去！”这位母亲并没有责怪儿子异想天开，而是说：“好啊，不过一定要记得回来喔！”
这个小孩长大以后真的“跳”到月球上去了，他就是人类历史上第一个登上月球的人——美国宇航员尼尔•阿姆斯特朗。他登上月球的时间是1969年7月16日。
还有一个同样值得一读的故事。
一天，一个小男孩在家里照顾他的妹妹莎莉，他无意中发现了几瓶彩色墨水。母亲不在家，那些瓶子对他是一种极大的诱惑，小男孩忍不住打开瓶子，开始在地板上画起了妹妹的肖像。不可避免地，他把各处都洒上了墨水污渍，家里变得脏乱不堪。
当他母亲回来时，被眼前的情景惊呆了，但她同时也看到了地板上那张画像——准确地说是一堆乱七八糟的的墨迹。但她却惊喜地说道：“啊，那是莎莉！”然后她弯下腰来吻了她的儿子。
那男孩——本杰明•威斯特，后来成了一个著名的画家，他常常骄傲地说：“是母亲的亲吻使他成了画家。”
24、成功者从不等待时机成熟
美国《纽约时报》曾发表一篇简短的社论，传达一个重要信息：现在人们每年接受的信息量是25年前的50倍。
这一消息，当时在美国至少有16人作出了反应。那就是，创办一份文摘性刊物，让人们能在浩如烟海的信息中，尽快获得自己需要的东西。这16人中，有律师、作家、编辑、记者，甚至还有国会议员。他们都认为这类刊物必定有广阔的市场。在不到3个月的时间里，他们都到银行存了500美元的法定资本金，并领取了执照。然而，当他们办理有关手续时，却被告知，该类刊物的征订和发行暂时不能代理。得知这一答复，其中的15人，向管理部门递交了暂缓营业的申请。只有一位叫德维特•华莱士的年轻人没有理睬这一套，他和未婚妻一起糊了2000个信封，装上征订单运到邮局寄了出去。
从此世界出版史上的一个奇迹就诞生了。到2002年6月30日，他们创办的这份文摘类刊物——《读者文摘》已拥有19种文字、48个版本，发行范围达127个国家和地区，订户1亿人，年收入5亿美元。
世界上聪明的人很多，而成功者很少，那是因为成功者不仅善于捕捉机遇，而且善于创造机遇。
25、成为圣者的秘诀
从前，在一个国家里，有一位做了无数善事的善心者。国王非常欣赏他的善举，便封他为圣者。
有一天，圣者过八十大寿，国王前来庆贺，特别带来一位画家，想通过画家的笔，将这位圣者慈祥的容貌画下来，作为世人的典范。
用完晚餐之后，众多的嘉宾前来观赏这幅慈爱的画像。当画家将这幅画像拿出来的时候，所有人大吃一惊。因为画里的人根本没有慈善的面貌，反而充满暴戾、粗野、邪恶的气息。国王一看，生气地要人把画家拖出去鞭打。
这时，圣者听到惊呼声，跑了出来，他看到这幅画像后，跪倒在地：“皇上，这画里的人，才是真实的我啊。”国王惊诧地问：“为什么？”圣者道：“这就是我一生挣扎着，不想去做的那个人啊。”
在这世上，没有天生的圣者，惟有能时时刻刻自我反省、自我检视的人，才能成为圣者。
26、动物启示录
①懒蚂蚁效应
生物学家研究发现，在成群的蚂蚁中，大部分蚂蚁都很勤快，寻找、搬运食物争先恐后，少数蚂蚁却东张西望而不干活。当食物来源断绝或蚁窝遭到破坏时，那些勤快的蚂蚁一筹莫展，“懒蚂蚁”则“挺身而出”，带领众伙伴向早已侦察到的新食物源转移。
著名经济学家、北京大学教授郑学益在阐述市场营销理念时，以上述现象作类比：相对而言，在蚁群中“懒蚂蚁”更重要，在企业中，注意观察市场、研究市场、分析市场、把握市场的人更重要，这就是所谓的“懒蚂蚁效应”。
②快鱼法则
“大鱼吃小鱼”以往被视为常理，可是在信息社会的市场竞争中，有时不论大小而论快慢，“快鱼吃慢鱼”的事时有发生。有人曾形容说，美国人第一天宣布某项新发明，第二天投入生产，第三天日本人就把该项发明的产品投入了市场。在加拿大将枫叶旗定为国旗的决议通过的第三天，日本厂商赶制的枫叶小国旗及带有枫叶标志的玩具就出现在加拿大市场，销售火爆。作为“近水楼台”的加拿大厂商则坐失良机。
人们把市场竞争中这种“不快即死”的现象称为“快鱼法则”。
③鲨鱼方式
一般的鱼有储气的鳔，便于上浮与下沉，在水中游动自如。鲨鱼无鳔，只有不停地游动才能避免下沉。鲨鱼少一个生存条件，却成为“水中霸王”。一般的鱼多一个生存条件，命运却不见得怎样好，有时还被鲨鱼吃掉。
有的人条件欠缺，但不畏强手，奋力拼搏，创造生存条件，结果变劣势为优势，出奇制胜，成为强者，人们将这种生存方式称为“鲨鱼方式”。
④苍蝇突围
美国康奈尔大学威克教授做过这样一个实验：拿一只敞口玻璃瓶，瓶底朝光亮一方，放进一只蜜蜂，蜜蜂反复朝光亮一方飞，屡次碰壁，最后只好绝望地等死。然后放进一只苍蝇，苍蝇朝光亮的一方突围失败，又朝各种不同方向尝试，结果从瓶口溜走。
“苍蝇突围”的方式值得借鉴，自古成功在于尝试，成功的人也就是比别人犯的错误、遭受的失败更多的人。
⑤豪猪距离
豪猪冬天为了取暖而互相靠拢时，总是保持一定的距离。因为它们身上有刺，挨得太近，身上刺得痛，离得太远，又冻得难受。
人际关系中有时也需要保持一定距离，艺术创作中更有“距离产生美”的规律，人们用“豪猪距离”来类比之。
⑥野马结局
非洲草原上有一种吸血蝙蝠，常叮在野马的腿上吸血。不管野马怎样暴怒、狂奔，就是拿这个“小家伙”没办法，不少野马被活活折磨死。科学家发现吸血蝙蝠所吸的血量极少，远不足以使野马死去，野马的死因是暴怒和狂奔。
有的人因芝麻小事而大动肝火，暴跳如雷，以致因别人的过失而伤害自己，自食苦果，可谓之“野马结局”。
⑦毛毛虫思路
毛毛虫有尾随的习惯。法国科学家曾做过这样一个实验，让毛毛虫在一个花盆边围成一个圆圈爬行，离花盆不远处放有食物。毛毛虫一个随一个爬了六七个小时，最后又累又饿而死。
如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方向爬行觅食，就可以避免惨剧发生。人也是这样，决不能一条巷子走到底，要善于另辟蹊径。
27、只弯一次腰
在歌德的《叙事谣曲》中有一则发人深思的故事：耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起马蹄铁，用它在铁匠那儿换来３文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续前进，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得渴得厉害，就让藏在袖子里得樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧捡起来吃。
耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯了一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事情上操劳。”
28、父亲如是说
父母在你出生之前，并不是像你现在认为的这般无趣，他们之所以变成这样，是因为每天要赶着上班要忙着赚钱，以便支付你的各项开销，下班要为你做饭洗衣服收拾屋子，以便你吃饱了穿好了可以大谈你是如何的“酷”。所以在你说要拯救被你父辈弄糟了的社会现状之前，最好先整理干净你那间乱七八糟的屋子。
——面对假期在家“油瓶子倒了也不扶”却总是嘲弄父母的大学生儿子，一位父亲忍不住如是说
29、人生如骑车
父亲正在教儿子学骑自行车。儿子不过七八岁，和自行车一般高。学了半个多小时，儿子仍旧没有进步，一上车车便倒了。即使车当时没倒，也只是歪歪斜斜地走上几米后，就连车带人一齐摔倒。忽然，父亲郑重其事地对儿子喊道：“学会骑车注意三点，先要身子正，上了自行车不要斜着身子，身子歪了是骑不好车的；再是眼睛向前看，选择好前进的路；还有一点是脚下用力，才能使你的自行车走得快，走得稳„„”
那个儿子就是我。后来，我不到十岁骑自行车的技术就很娴熟，即使在川流不息的马路上我也能行走自如。如今，我已参加工作，面对人生之路，我又想起了父亲的三句话：身子要正，眼睛向前，脚下用力。
30、成功就是战胜自己
波恩和嘉琳是对孪生兄弟。在一次火灾事故中，消防员从废墟里找出了兄弟俩。虽然两人死里逃生，但大火已把他俩烧得面目全非。波恩对生活失去了信心，再也没有了活下去的勇气。嘉琳努力地劝波恩：“这场大火中只有我们得救了，因此我们的生命显得尤为珍贵，我们的生活最有意义。”
兄弟俩出院后，波恩还是忍受不了别人的讥讽自杀了。嘉琳却艰难地生存了下来，无论遇到多大的冷嘲热讽，他都咬紧牙关挺了过来。嘉琳一次次地提醒自己：“我生命的价值比谁都高。”
一天，嘉琳像往常一样送一车棉絮去加州，突然发现不远处有一个人从桥上跳进了河里。那人被他救起后连续跳了3次，直到嘉琳自己差点被大水吞没。
后来嘉琳发现自己救的竟是位亿万富翁。亿万富翁感激嘉琳，和嘉琳一起干起了事业。嘉琳从一个积蓄不足10万元的司机，凭着自己的诚心经营发展成为一个有3.2亿元资产的运输公司。几年后医术发达了，嘉琳用挣来的钱整好了自己的面容。
我们常说，人在逆境中首先要战胜的不是别人而是自己，战胜了自己也就战胜了别人。我们在最困难的时候战胜了自己，就能顶住外来的压力，成就自己。
31、生命的钻石
正是经济萧条、遍地都是失业者的时候，她———一个20多岁的姑娘好不容易找到一份工作，在一家珠宝店里做售货员。
这是一个圣诞节的前夜，快打烊的时候，来了一个30多岁的男子，他在珠宝店里转悠。终于，他的目光定格在一条镶有七颗钻石的手链上：“小姐，请把这手链拿给我看一看。”姑娘拿出了手链，递给他。
“多少钱？”他懒洋洋地问。
“12万美元，先生。”
“太贵了吧。”说完他把手链还给了姑娘，忙着往外走。
姑娘小心翼翼地将手链放回原处，她分明看见手链上的钻石只剩下了六颗。她紧走了几步，在珠宝店门口追上那名男子，伸出右手微笑着说：“先生，祝您圣诞快乐！”
男子稍微迟疑了一下，也伸出了右手，握住了她的手，笑着说：“谢谢！”说完，转身走出门外。姑娘感觉右手心多了个硬硬的小东西，她知道这就是那颗钻石。
十年后的一个圣诞前夜，还是在这家珠宝店里，一位40多岁的富商握住了珠宝店女老板的手：“谢谢你，是你给了我自尊，给了我生存的智慧！”富商，是十年前的那个男子。珠宝店女老板，就是当年的姑娘。
生活中的好多时候，有时就是一次简单的握手、一个不经意的微笑，或许，你就会收获你生命的钻石、人格的尊严！
32、把石头垫在脚底下
在美国华盛顿监狱里，有一个名叫库丁的重刑犯，他游手好闲、嗜酒如命且毒瘾极大，因犯杀人罪被判终身监禁。
库丁有两个儿子。大儿子跟父亲一样，从小不务正业，学生时代就染上了很重的毒瘾，全靠偷窃和绑架勒索为生，后来也因为杀人而锒铛入狱。小儿子却大不一样，他正直诚实、刻苦好学，大学毕业后在一家著名的大型企业里谋到了满意的职位，如今已经做了公司的总经理。他不仅事业有成，家庭生活也相当美满，有一个贤惠善良的妻子和三个聪明可爱的孩子，一家人过着甜蜜幸福的生活。
在完全相同的成长环境里，为何两个儿子有着完全不同的命运？为了弄清个中缘由，一位记者前去采访，没料到兄弟二人的答案竟然完全相同：“有这样的父亲，我还能有什么办法？”
有这样的父亲，的确是一种不幸。一个人的成长，离不开他赖以生存的环境，但人的主观能动性可以改造环境，可以把劣势转化为优势。同一块土地，既长稻谷也长稗子，是成为稻谷还是成为稗子，关键还在于你自己。
这就像我们面对着一块石头，你若把它背在背上，它就会成为一种负担；你若把它垫在脚下，它就会成为你进步的台阶。
33、学会心安
从前有个国王独自到花园散步，使他万分诧异的是，花园里的花草树木都枯萎了。后来国王了解到，橡树由于没有松树那么高大挺拔，因此轻生厌世死了；松树又因自己不能像葡萄那样结出许多的果实，也嫉妒而死；葡萄则哀叹自己终日匍匐在架子上，不能直立，不能像桃树那样开出美丽的花朵，于是也死了；牵牛花也病倒了，因为它叹息自己没有紫丁香那样芬芳„„其余的花草等植物也都是因为自己的平凡而垂头丧气，没精打采，只有细小的心安草茂盛地生长着。
国王看了看平凡得不能再平凡的心安草问道：“别的植物都枯萎了，为什么你却生长得这般勇敢乐观，毫不沮丧呢？”
小草回答说：“国王啊，那是因为我一点也不灰心失望，也没有非分之想，我只想好好做棵心安草。”
这个故事传达给我们一个最简单明了的道理：心安是福，心安，才能快乐健康地成长，心安，才能让自己少一些嫉妒、叹息、厌世等阴暗的东西，心安，心灵才会明亮，不受世俗的纷扰。否则，即使你拥有再多，如果不能心安，便永无知足与感恩。
在这个世界上，如果你平凡、普通，不能出类拔萃，请不要怨天尤人，哀怨沉沦，不妨学学心安草，在世界的百花园里，做个淡定从容的“心安草”，绽放出属于你自身的独特的美丽，你同样会赢得他人的爱与敬意。
34、毛驴的眼罩
一头毛驴被主人牵着，来到了桥头，透过一道道宽宽的石板缝，可以看见桥下湍急的流水。毛驴被这可怕的景象吓住了，任凭主人怎么摧赶就是不敢前行。主人走上桥往前面拉它，它就拖着身体向后撤；主人用树枝狠狠地抽打它的臀部，它就前腿立起，昂首长嘶，好像在抱怨说：“为什么非要我走这么危险的路呢？”主人只得住手。
主人又想出一个办法，他牵着驴下桥，直奔一块庄稼地而去。行驴看见绿油油的庄稼，很顺从地往前走着。这时，主人脱下褂子蒙住了行驴的眼睛，在原地兜了一圈，就径直奔桥头而来。毛驴就这样一步步牵了了“危险”的境地却茫然不知。它还幻想着正一步步走向庄稼地呢。就这样毛驴顺利地通过了桥。
35、呼吸之间
1984年春，里根访问中国。他的夫人南希在西安一个小姑娘售货点买了几件小礼品，价值人民币5元。里根给了小姑娘一张10元的人民币，可是小姑娘一时没有零钱找。里根就说：“留下这钱吧。”但他们刚往前走了一会儿，小姑娘就追了上来，把该找的5元钱给了里根。美国总统在自传里写道：“这时，我倒成了窘迫的人。我意识到，为了试图给小姑娘解围，我看来是在给她小费，我的反应不够快，失礼了。”
看了这位美国国家元首的议论，笔者不禁对那位经营小本生意的姑娘产生一种深深的敬意。一位著名的政治家承认在一位中国姑娘面前“失礼”了，是姑娘的自尊打动了他。只有自尊才能受人尊敬。
有人请教一位哲学大师：“人活着靠什么？”大师说：“呼吸。”
那人再问：“呼吸又为什么？”
大师答：“呼者，为出一口气；吸者，为争一口气。”
人的尊严、境界都在这一呼一吸之间了。妙！妙极！
36、完美的缺陷
吉吉超市新购进一批高档杯子，样式新颖，色调匀称，超市艾经理相信它们一定能成为一批抢手货。
然而，奇怪的是，一周过去了，一个月过去了，顾客购买的却很少。看到这么漂亮的杯子，许多顾客先是一阵惊喜，但当拿到手仔细看过之后，均摇摇头，放下杯子走开了。
艾经理百思不得其解，就去求教一位心理学家。
心理学家拿起杯子，细细看过之后，便叫经理马上派人把这批杯子上的盖子全部取走，但杯子仍放在柜台上原价出售。
“这批杯子，杯身设计新颖、做工精细，但它们的盖子却有一处缺陷，顾客们想买下杯子，却又总觉得买了吃亏。如今盖子一去，它们又成为了一批完美的杯子。”
十天后，这批杯子被抢购而空。
很多时候，我们的烦恼不是来自于对“美”的追求，而是来自于对“完美”的追求。由于刻意追求完美，我们不能容忍缺陷的存在，结果，经常一点小小的缺陷，就可能遮蔽住我们审美的眼睛，使我们的目光滞留在缺陷上，而忽略了周围其他的美好之处，以致错过了许多美好的东西。
37、成功是一种“偏执”
有一个雕刻家，自从爱上这一行后，从来没有好好睡过一次觉。他常常和衣而睡，他没有时间脱衣，也没有时间半夜起床，在抓起雕刀或铅笔记下他的构思时再披上衣服。每到有作品需要创作的时候，他的一日三餐仅是几片面包。清晨他从面包店买来面包，吃一个当早餐，剩下的就揣在怀里。他爬在高高的梯子上整日工作，饿了便啃面包充饥。
他最大的痛苦不是创作不出满意的作品，而是需要他为琐事忙碌，对于他来说这简直是种折磨。如果有人为他举行一个晚宴，并且邀请他参加，他会暴跳如雷。
他以前并不是一个完美的人，但到后来，他无法容忍自己作品出现微瑕。一旦当他在一件雕像中发现有毛病，他就会放弃整个作品，转而另雕一块石头。所以，他留给这个世界的作品总是很少。
他的名字叫米开朗基罗，一位天才的雕刻艺术家。
成功是什么？成功往往是一种“偏执”的状态。而马克·吐温说得更平白：偏执者与神离得最近。
38、财富的源头
很多年前，一则小消息平静地传播在人们之间：美国穿越大西洋底的一根电报电缆因破损需要更换。这时，一位不起眼的珠宝店老板毅然买下了这根报废的电缆。
人们说：“他一定是疯了！”
他呢？关起店门，将那根电缆洗净、弄直，剪成一小段一小段的金属段，然后装饰起来，作为纪念物出售。大西洋底的电缆，还有比这更有价值的纪念品吗？就这样，他轻松地发迹了。
接着，他买下了欧仁皇后的一枚钻石，那淡黄色的钻石闪烁着稀世的华彩。他不慌不忙地筹备了一个首饰展示会。梦想一睹皇后钻石风采的参观者蜂拥着从世界各地接踵而至。他几乎坐享其成，毫不费力就赚了大笔的钱财。
他就是后来美国赫赫有名、享有“钻石之王”美誉的查尔斯·刘易斯·蒂梵尼，一个磨房主的儿子！
心智不仅是创造财富的源头，更是掌握财富的钥匙。在知识化和信息化的时代，人类的生存和竞争主要依靠的是心智。有心智的人，赤手空拳也可以创造财富。
39、总有一扇窗为你打开
麦士是位成功的商人，却不幸患上了白内障，视力严重受损，不要说阅读写作，就连驾车外出都极其艰难。与他一同患病的一位病友受不了这种折磨，每天不是喝得酩酊大醉，就是对着别人大发雷霆，仅仅过了半年，那位病友便离开了人世。目睹此景，麦士备感凄凉。因为疾病，他已不得不结束原来的生意，他的生活渐渐陷入了困境。
在那段举步维艰的日子里，书给了酷爱阅读的麦士很大慰藉。因为患病，麦士深深体会到视力不良者的不便与需要，他决定寻找一种能够容易阅读的字体。
经过差不多一年的研究，麦士发现在纸上印有粗线条的斜纹字体，不但对视力有障碍的人大有帮助，也能提高一般人的阅读速度。于是，麦士把自己仅有的15000 元存款从银行里取了出来，把这组新研究出来的字体整理妥当，计划全面推广。麦士在加州自设印刷厂，第一部特别印刷而成的书面市了。一个月内，麦士接到了订购70万本的订单„„
这个世界上，从来没有什么真正的“绝境”。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雪怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂。而对我们来说，当挫折接连不断、失败如影随形时，当命运之门一扇接一扇地关闭时，我们永远也不要怀疑，因为总有一扇窗会为你打开。
40、不把巨财留给后代
美国《商业周刊》最近推出了2003年度美国最慷慨的50位慈善家排行榜。在这个超级豪华的阵容里有：微软董事长比尔·盖茨、英特尔公司的创始人之一戈登·穆尔、美国有线新闻网的创始人特德·特纳等,《商业周刊》在公布排行榜的同时还对这些慈善家们的善举进行了深入分析，并找出了他们的共同特点。
调查显示，美国慈善家希望留给子孙的遗产仅占其全部财产的一小部分。多数慈善家认为，辛勤的工作和创业的经历是每个人的宝贵财富，可以给人带来快乐。如果给子孙留下太多的遗产，就不免会助长他们不思进取的思想，对子孙没有任何好处。而且，大部分美国人崇尚通过个人努力创造财富，继承遗产被认为是不劳而获，甚至有人认为那无异于“抢劫”。另外，在留给子孙小部分遗产的同时，很多年轻一代的慈善家在自己的孩子还小时就教育他们要节俭。
41、急救包的用处
一位从德国旅游归来的亲戚在向我讲述那里的风土人情时，特地提到了这样一个有趣的现象：在德国的很多私人小汽车里，都备有一个或多个急救包。这位亲戚不解地询问了很多备有急救包的德国司机，得到的回答，几乎众口一词：“准备急救包，是为了救助那些在驾车中遇到的遭遇车祸的人。”
哲学家康德说过：“世界上有两样东西，深深地感动着我们，一样是头顶上浩瀚的星空，一样是人们内心深处崇高的道德。”头顶上的星空，应该是天文学家和宇宙飞船探索的范畴；而在我们周围的芸芸众生内心深处，“崇高的道德”究竟比头顶上的星空更近还是更远，或许谁也难以分辨清楚。
42、包容
俄罗斯有位女钢琴家，9岁时就很挑剔。有一次她远涉重洋到美国参加一项重大的钢琴赛事。这次比赛规格高，听众多，参赛选手也多，请来的评委都是极有权威的大家。但这位9岁的俄罗斯小姑娘一上台就觉得那个琴凳不合适，要求换一个琴凳。整个决赛场上，万名观众静悄悄地注视着那个大胆而挑剔的女孩。这时，若有一个评委对女孩延误比赛时间稍稍流露出不满，都有可能造成女孩演奏的失败。那些声名赫赫的评委们居然包容了女孩的挑剔，任其换了一个琴凳。出乎意料的是，俄罗斯女孩获得了极大的成功，听众包括评委在内都情不自禁地为女孩鼓起掌来。可以说，这次比赛中评委的包容，是人类艺术史上一次耐人寻味的包容。
43、大卫背上的伤痕
一位雕塑家得到一块质地非常精美的大理石。他觉得大理石非常适合雕刻一个人像。于是，他拿起了凿子。不知是因为紧张还是用力过重，只那么一凿，他就敲下了一大块碎屑。雕塑家立刻停下来，经过三天思索，他决定放弃构思好的雕塑，因为他意识到自己难以驾驭这块宝贵的材料。后来，这块大理石被赠送给雕塑家米开朗琪罗。米开朗琪罗用这块大理石雕刻出旷世杰作——大卫像。
细心的观赏者指着大卫背上的一道明显的伤痕，为其不能百分之百的完美而略感惋惜，并慨叹先前的那位雕塑家有些冒失。米开朗琪罗纠正道：“那位先生已经相当慎重了，如果他冒失草率的话，这块特别的材料早就不复存在了，而我的大卫像也就无从产生了。”“这么说，你还要感谢那位雕塑家？”有人困惑不解了。“是的，我要感谢他难得的认真，他的雕刻和放弃都是极其认真的。另外，我还要感谢他留下的那块伤痕，它无时无刻不在提醒着我，让我的每一刀每一凿都千百倍地细心，不能有丝毫的疏忽大意。”米开朗琪罗充满敬意地道出了他获得成功的另一个秘诀——汲取别人的教训，以最大的认真，去做好手头的每一件事。
44、其实就这么简单
有一位德国小商人叫伦格尔，常常在寒冷的冬天奔走于大街小巷。他深感原来的大衣的口袋开得太高，而且都是正方形或长方形，非常不方便把手插进口袋里取暖。后来，他试做了一件斜口袋大衣，这种大衣便于把手插进口袋里，式样也潇洒大方。他非常满意，并且申请专利。不久，斜口袋大衣便流行全世界。
——其实就这么简单。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，只要我们及时交换视角，变换角度，更新思维，就能打造出一个新的世界。
Ｍ君在某工地搬拿重物时不慎失手，砸着了脚趾。她满腹怨言：“让女人干这种重活，活见鬼！”然而她又想：“怎样才能防止砸伤脚趾呢？”„„在鞋尖上衬上一块鞋片，不就解决问题了！这就是安全鞋的雏形。以后经不断改进，终于定型。Ｍ君也当上了安全鞋公司的经理。
——其实就这么简单。遇到“活见鬼”、“白受罪”的事时，不要一味地生气抱怨，而是要想怎样才能解除烦恼，才能使以后不再碰到这种令人头痛的事。
45、擦亮自己的窗子
有位妇女多年来总是嘲笑住在对面的那位妇女太懒惰：“那女人的衣服，永远都洗不干净。你瞧，她晾在院子里的衣服，总是有斑点„„”
这一天，一位好友到她家来玩。她将好友领到窗前，指着对面晾出的衣服，又将那位妇女嘲笑了一番。好友透过窗子望去，那些衣服上确实斑斑点点，好像是没有洗干净。噢，不对！当好友移动身子时，发现那些斑点也在动。原来不是对面的妇女衣服洗不干净，而是她家里的窗子脏了。于是，细心的朋友拿了一块抹布，把窗户上的灰渍细细地擦掉，说：“看，这不就干净了？”这位妇女看后，脸上顿时红了起来。
一个人发现别人的错误比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己简单。因此，我们不妨常提醒别人：“擦亮你的窗子。”而我们也更应该常常扪心自问：“自己的窗子擦亮了吗？”
46、用脚打败命运的作家——爱尔兰当代小说家、诗人克里斯蒂·布朗。
布朗出生于1933年，他刚出世就患上了可怕的脑瘫症，导致全身基本瘫痪，只能整天躺在摇篮里。几年后，看着读书写字的妹妹，布朗又羡慕又着急。他感觉左脚还能稍稍活动，就让妹妹把粉笔夹在他的左脚趾上，开始试着写写划划。经过一年又一年的训练，布朗不仅学会了用脚写字、绘画，而且还喜欢上了读书写作，开始尝试创作文学作品。不久，布朗又以惊人的毅力，学会了使用打字机，用左脚趾打字写作。辛勤的努力，使布朗终于战胜了不幸的命运。21岁时，他出版了首部自传体小说《我的左脚》，后来，他又写出了另一部自传体小说《生不逢时》，小说一问世，就轰动了整个欧洲文坛，并成为国际性的畅销书。
47、三个旅行者
三个旅行者同时住进了一个旅店。早上出门的时候，一个旅行者带了一把伞，另一个旅行者拿了一根拐杖，第三个旅行者什么也没拿。
晚上归来的时候，拿伞的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是前两个旅行者都很纳闷，问第三个旅行者：“你怎么会没事呢?”
第三个旅行者没有回答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没摔伤呢?”
拿伞的旅行者说：“当大雨来到的时候，我因为有伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了。当我走在坎坷路上时，我因为没有拐杖，所以走得很仔细，专拣平稳的地方走，所以没摔伤。”
然后他又问拿手杖的旅行者：“你为什么没淋湿而摔伤了呢?”
拿手杖的说：“当大雨来临时，我因为没带伞，便拣能躲雨的地方走，所以没淋湿，当我走到坎坷路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。”
第三个旅行者听后笑笑说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿手杖的跌伤了，而我安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时，我细心走，所以我没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势，认为有了优势便少了忧患。”
48、珍视帮助你的人
日本一位著名演员在一次上台演出之前，他的一位朋友提醒他：“哎，你的鞋带松了。”他 低头看了看，赶紧把鞋带系紧，并连声向他的朋友道谢。
等他的朋友走开以后，他又蹲下身轻轻地把鞋带解开。别人正好瞧见他这一举动，便疑惑地 问他是怎么回事，他说：“我扮演的是个旅人，鞋带松了正好表现出他的旅途劳顿。”
“可是你为什么不把这个原因告诉你的朋友呢?”
“我的朋友之所以提醒我，是出于对我的关心，而我要告诉他演戏的技能，机会多的是。无论在什么场合，最重要的是以感谢的心态接受别人的关爱并能给予回报。”
我想，能够保持这种心态的人，一定会有更多的呵护和关爱走向他。
49、那扇门原来虚掩着
１９６８年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉·海因斯撞线后，转过身子看运动场上的记分版，只见上面出现了9.95秒的字样后，转身说了一句话，因为他身边没有话筒，人们在屏幕上只看到他的嘴动，却无法知道他说了什么话。１９８４年洛杉矶奥运会召开前夕，一位记者回奥运会的录像片，发现了海因斯的口型，他想：“海因斯到底说了一句什么话？”强烈的好奇心使他克服了各种困难，终于找到海因斯。１６年以前的事了，但海因斯还记得，他说的是：上帝啊，那扇门原来虚掩着！
针对那句话记者又进行了深入采访。原来，自从欧文思在１９３６年柏林奥运会上创造了１０秒百米短路记录之后，医学界断言，百米跑的极限不会少于１０秒。但，海因斯不相信这个结论，他每天以最快速度跑５０千米，因为他认定在１００米赛道上是练不出百米冠军的。当他在墨西哥奥运会上取得9.95秒的好成绩时，他觉得１０秒这个门不是紧锁着，而是虚掩着，就像终点那根横着的绳子。
50、没看清目标
１９５２年７月４日晨，美国加利福利亚海岸笼罩在浓雾中。在海岸以西２１英里的卡塔林纳岛上，３４岁的弗罗丝·查德威克，开始向加州海岸游过去。要是成功了，她就是第一个游过这个海峡的妇女。在此之前，她是从英法两岸游过英吉利海峡的第一位妇女。
但是，经过１５小时５５分钟之后，她放弃了这次冲击。其实，人们拉她上船的地方，距离加州海岸仅有半英里。事后，弗罗丝说，令她半途而废的不是疲劳，不是寒冷，而是在浓雾中看不到目标。
第二篇：我和2035有个约作文素材
我和2035有个约作文素材有哪些?2035年的你与2018年的我，虽然不是在同一时空相见，但是，我们都有青春，有梦想，有人生，还有一个强大的祖国。当你和你的祖国一起同行时，你已经长大。一起来看看我和2035有个约作文素材【七篇】，欢迎查阅!
我和2035有个约作文素材1
我的思绪插上了时光的羽翼，停在了2035。2035年，我，也已进入而立之年。
时光步履匆匆，沧海桑田，日新月异。我闭上眼，十七年后的我，呈现在我的脑海里。她和我的样子已不尽一样，但我们拥有同一个梦。我循着她的印迹，走进另一个天地……
2035年，我早已完成学业，从事自己喜欢的工作，亦有了自己的家庭。岁月褪去了我曾经的稚气，却没有磨灭我奋斗的激情。美好的社会让我能够充分发挥自己的特长，给了我无穷的干劲，我懂得了奋斗的意义。
下班的路上，路旁的花草树木将一片片清新送入眼中，鸟儿的歌声婉转动听。我做着深呼吸，结束一天的工作。街道两旁的居民区干净整洁，各种吵闹纠纷再也不会出现。人人平等，少了生活水平的差距，多了和谐与美满。邻里皆与我熟悉，挂着真挚的笑脸向我打招呼。我笑着回应，有时也互赠一些小礼品，谈上几句家常。回到家，智能识别门自动为我敞开，智能厨房中已飘出饭菜的香气。我将饭菜端上桌，打开桌上的平面电视，和家人一起度过晚餐时光。
看着晚间新闻，或许孩子会问我：“现在，我们的祖国是不是很厉害啊?”
我会笑着回答：“那是当然。我们的科技飞速发展，已跻身创新型国家前列。到了你们的时代，中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林!”
周末、假期、闲暇时光，我们一家人会开车去郊外野餐，去日渐扩大的树林中漫步，或是去看看数量飞速增长的动植物自然保护区。
南方的雨林中，又可以听见华南虎威震四方的长啸;长江的波涛里，白鳍豚欢快地嬉戏，溅起雪白的浪花;雪域高原上，藏羚羊迈开四蹄，自由驰骋;滨海湿地中，麋鹿角角相撞，又开始了一场角逐……
我由衷地自豪起来，美丽中国的目标，很快将要实现……
这一切，都是我脑海中的2035。我仿佛又看到，那个17年后的我，在时光的渡口向我挥手。她告诉我：努力奋斗，不负青春。
忽地觉得，这一切都像是一场绚丽的梦。但我明白，这场梦终将会在我们的不懈奋斗中走近，直到变为现实。
不由地，我打开电脑，给2035年的自己留下一句话：不忘初心，砥砺前行，放飞梦想，再创辉煌。
我和2035有个约作文素材2
在我很小的时候，就在新闻里听到了中国梦。等我再大一点时，我就知道中国梦是我们中国的繁荣富强、伟大复兴的梦想，这个梦想是由亿万个中国人的梦想组成的，每个人成长成才了，中国梦就一定会实现。
到2035年基本实现现代化，2035年的我已经是一个朝气蓬勃的青年，可能已经实现了小时候的梦想，成为一个对社会有用的人了。
我可能是一名学问渊博的教授，正在研究或探索大自然的奥秘，或许已经有什么新的发现了呢!我可能是一名教书育人的老师，正在给学生们上课;我可能是一个名救死扶伤的护士，正在医院里为病人服务;我可能是一名为国奋斗的军人，在为我们中国而努力;我可能只是一个平凡的公司职员，在为我们的祖国做着微薄的贡献;我可能是一名消防员，阻止燃烧万物的大火;我可能是一名司机，为广大市民服务。
梦想似乎触手可及，但实现梦想必须要付出艰辛努力才能实现。“少年强则国强，少年富则国富”，我相信，只要我们努力，就一定能实现我们的中国梦!
我和2035有个约作文素材3
郁郁葱葱的茂林。碧空如洗的蓝天。波光粼粼的清流。
――题记
时光仿佛是一只合上了翅的蝶，轻轻翻动，浸了馥郁墨香的蝴蝶弹指之际飞越千年的韶华，翩然而落，停在2035的家，绿色的家。
曾经，脚下的这块黄土地只是光秃秃的一片，没有成荫的树，成群的林。只有满眼泥石流，滑坡灾害后的惨状。泪，道不尽我的悲伤。来看看2035的今天!举目远望，绿色的大树林像海洋一样，连成一片。树木长得郁郁葱葱，散发着舒心的凉爽。阳光像一缕缕金色的细沙，穿过层层叠叠的枝叶，洒落在草地上。草地上盛开着各种各样数不清的野花，不时发出诱人的芳香。这迷人的景色多么令人心醉啊!
曾经，头上的这片天空看不到鸟儿的身影，听不到北燕的传说。出现的，只有一片灰暗的天空和汽车留下的一团黑烟。泪，道不尽我的绝望。来瞧瞧2035的现在!天空是蓝的，一片湛蓝。那种蓝是浅浅的，就像是块蓝水晶，它给人的感觉总是那样纯洁，清爽。望着它，我整个心仿佛都是空的，只有眼前的这个蓝天。
这时候，也许这是会有一只燕子飞过，在空中扑腾着翅，享受这一望无际的蓝。深吸一口天空带来的空气，好清爽哦!云儿来了，在它们的衬托下，天空越发地湛蓝，越发的清纯。
曾经，家后的那条小河散发出一阵阵臭气的小河发呆;河中的小鱼也不知什么时候不见了踪影;水面上还漂浮着泡沫和垃圾，偶见一两只有气无力的青蛙跳出水面，也是瘦骨嶙峋。泪，道不尽我的心痛!来赏赏2035的此刻!清澈，碧绿，恬静，给人一种神往的心态。远看它是那样的绿，绿的像一条翡翠色的绸带;远看它是那样的清，清的可以看见河底的沙石及游动的鱼虾。
夜晚，那弯弯的小河在银色的月光下，闪闪发光。由此月牙儿倒影在美丽的小河中，显得是那样的幽静;又是那样的温柔，给人一种温馨的感觉。此后的小河更显得美丽迷人。
2035，良梦的开始!我撑一支长篙，在清澈见底的小河中寻梦，望望万里无云的蓝天，向青草更青处漫溯;满载一船星辉，在星辉斑斓里偃意2035的绿，满满的绿。
我和2035有个约作文素材4
到了2035年，我毕业于达芬奇设计大学，已经是一位小有名气的设计师了。我设计过许多东西，其中最令我自豪的作品就是万能机器人了!
下班后，我坐着环保无人汽车回到了家里，准备享受智能机器人带给我的幸福生活。
一进门，我的万能机器人小慧和当当温柔地说：“主人，欢迎回家。”说着，小慧给我端茶，当当扶我坐到软绵绵的沙发上。小慧说：“主人这是提神茶，喝了后精神大增!”我抿了一口茶，顿觉神清气爽，空气中弥漫茶香。当当边给我按摩边把空调调到最舒适的温度。小慧给我打开立体效果电视，我按了一下遥控，津津有味地欣赏娱乐节目。过了一会儿机器人又给我热洗澡水，我泡在浴缸里，泡泡就自动产生了。洗完了热水澡便听当当大喊：“开饭啦!”桌上摆满了菜，有牛排，有熏香肠，有玉米骨头汤，有菠菜，有芝士排骨，还有水果沙拉和鸡尾酒，我真是大快朵颐。
夜幕降临，皎洁的月光洒在房间里，一切是那么的美好，我躺在床上，小慧和当当为我唱催眠曲，很快我就进入了梦乡。
我设计的万能机器人是太阳能的'，无需充电，怎么样?你是不是很想有一台这样的万能机器人呢?那2035年可别忘了到我这里来订购哟!
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今天是2035年9月1日，是秋季开学的第一天。我现在已经从香港中文大学博士毕业，正式应聘为南京大学商学院人力资源系的副教授。
记得从小我就跟妈妈穿梭在美丽的南大校园，感受着浓厚的书香和那洋溢的青春。时常悄悄躲在门外看妈妈认真上课的样子，然后在课后的教室里偷偷地模仿。那时，我就悄悄地在心底里种下了自己的梦想，长大后也要像妈妈一样当一名优秀的大学老师，探究学问、教书育人。
商学院的大楼已装修一新，我刷了一下人脸模式，乘坐教师专用电梯，来到了5楼教室。也许因为激动，尽管已准备了好几遍上课课程，当我走进教室时还是感到了明显的紧张，喉咙干涩，额头似乎渗出了细密的汗珠。我深吸一口气，努力平复自己的心情，乘上课前的间隙，我又在多媒体讲台的电脑中浏览了一遍每个学生的基本信息和兴趣爱好等，进一步了解学生的情况，便于上课更直接深入的交流。
上课铃响了，我微笑着和比自己小一些如弟弟妹妹般的学生打招呼：“同学们上午好。”“老师好!”学生们热情地回应。“我是吴乐仪老师，今天是我第一次正式给同学们上课，希望大家多多支持，谢谢。”“欢迎吴老师给我们上课。”同学们鼓起掌来，有的还双手竖起了大拇指，以给我鼓励。
我忽然感觉不再紧张，熟练地讲起课来，课件在我身后屏幕上自动地适时切换。最精彩的是课题讨论，我和学生们在线联系了美国加州大学伯克利分校的Tom教授，我的论文合作伙伴，一起进行了研讨。最后，同学们通过AR技术头盔式显示器完成了一份课堂小测验，测试情况实时进入了后台教育管理平台，就这样结束了九十分钟的课程。
虽然我的第一堂课还有些生涩，但我还是收获了满满的成就感，我深深庆幸我选择了最适合我的一份光荣的职业。我的妈妈已两鬓斑白，早已桃李满天下，在将要退休前无数次跟我谈起，她的一生最大的骄傲就是看到这么多自己的学生成长为社会、国家的栋梁。而我，将接她的班，继续走上神圣的讲台，延续她那光荣的事业。我下定决心，用无怨无悔的一生，为教育事业，为中国复兴梦而奋斗。
我和2035有个约作文素材6
“哗”地一响，一团亮光突然围住了我，随即发出的是一个温柔的声音：“你想见到2035年，29岁的你吗?”我立马点头表示同意。
只见我眼前的亮点渐渐散去，站在了一个美丽的公园中。突然，我看见了一个长相和我差不多的大姐姐。我上前打招呼：“你好，未来的我。”“你好。”未来的我冲我灿烂地一笑。“对了，我带你去看我的工作室吧!”我欣然点头。
一路上，我看到了美丽无比的风景。鲜花、绿草都争先恐后地盛开着、生长着，一切都是那样充满了生机勃勃。我还看到了清澈见底的小河里有一群群可爱的小鱼小虾们在河里自由自在、欢快地嬉戏着、玩耍着。我突然发现，这四周有好多工厂，但是从各个工厂里排放出来的水却是干净的，一切都是对人类和花草生物有益。
我陶醉在美丽的景色中，却充满疑惑，未来的我笑着说：“怎么样，很美吧?”我连忙点头。“想听这是为什么吗?”我再次点头。
“其实，这原来是一片很脏的土地，现在变干净、变美丽了，还要归于我和我同事的功劳。”她停顿了一下，“我们研发出了许多蓝色晶体，这些蓝色晶体能让一切变得干净、美丽。在河中放一颗，河水立马变干净;在草地上放一颗，这块草地立马变得更绿、更美、更清新。我们还研发出会飞翔的笔;研发出可以保护视力的电视、手机、游戏机;研发出......”
在不知不觉中，我们走到了工作室。哇，工作室里堆满了未来的我发明的东西。我东瞧瞧，西摸摸，很是快乐。
突然，那团亮光又围住了我，温柔的声音再次响起：“你的时间已经到了，快回去吧!”虽然我恋恋不舍，但也万般无奈，只好回到2020年来。从现在开始，我一定好好学习，这样，2035年的我才能发明出对人类有益的好东西，我要带着我的梦不断前行，让社会变得更美好、更和谐!
第三篇：写作素材过目不忘的个主题经典排比句
主题教育排比句100例
1.培养顽强的斗争精神、保持坚韧的斗争意志、砥砺高超的斗争本领。
2.口号震天响、行动轻飘飘、落实慢腾腾。
3.忠实崇尚者、自觉践行者、坚定捍卫者。
4.着眼形势及时讲、瞄准难点深入讲、把握特点精准讲。
5.砍掉“盆景”、锻造风景、形成风尚。
6.坚强领导强核心、贴心服务赢民心、全民参与促同心。
7.思想工作常下毛毛雨、教育工作常划警戒线、宣传工作勤转群众间。
8.掌握社情民意、促进议政建言、回应百姓期待。
9.开辟参与渠道、紧贴实际需要、突出主体作用。
10.争做政治坚定的楷模、争做为民服务的表率、争做群众梦想的圆梦人。
11.以平常之心对待地位、以奉献之心对待事业
12.在斗争中诞生、在斗争中发展、在斗争中壮大。
13.不当老好人、不做稻草人、不当纸老虎。
14.干在实处永无止境、走在前列要谋新篇、勇立潮头方显担当。
15.思想引领方向、使命凝聚力量、责任赢得人心。
16.因人因地施策、因贫原因施策、因贫类型施策。
17.一抓到底严格落实、一诺千金真抓实干、一个标准看齐追随。
18.回望历史、走在前列、奔向未来。
19.作表率，懂得“紧跟谁”、促发展，清楚“为了谁”、谋幸福知晓“受益谁”
20.大事难事看担当、逆境困境看气度、一帆风顺看胸襟。
21.民生工程、民心工程、根基工程。
22.从小打到大干、从短视到远观、从跟跑到领跑。
23.扶贫对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准。
24.激发学的劲头、坚定改的决心、完善制度措施。
25.以文化人、以文育人、以文动人。
26.让理论有“深度”、让政策有“温度”、提升期望刻度。
27.胸怀人民的公朴情怀、勇探真理的求实作风、力克困难的奋斗精神。
28.艰苦朴素的平民本色、廉洁奉公的清官模范、不搞特殊的道德情操。
29.记录时代声音、彰显初心坚守、追寻榜样足迹。
30.亮身份，知晓“我是谁”；强信念，明白“引领谁”；亮初心，明白“为了谁”。
31.责任层层传导、责任层层压实、责任层层兑现。
32.防止业务研讨代替理论学习、杜绝工作交流代替思想碰撞。
33.持续深化、精准掌握、融会贯通。
34.挖根源、查症结、开方子。
35.向基层延伸、向纵深发展、向心灵触及。
36.在课堂上充电、在实践中践行、在文化中浸润。
37.执行能力不强、执行底气不够、执行走样变形。
38.治已病与治未病结合、健全体制与堵漏洞结合、走小路与迈大道结合。
39.对症下药、靶向治疗、综合施策。
40.明德知法的人、尚德守法的家、崇德护法的城。
41.思想维度不宽、引领力度不够、支撑力度欠缺。
42.学习补课上“用力”、整改落实上发威、全面提高上使劲。
43.提升获得感、增强满意度、擦亮品牌度。
44.着眼先字抓引领、聚焦严字抓督导、注重效字抓推进。
45.事业放在心上、形象立在身上、责任扛在肩上。
46.放大座标找不足、提高标准找差距、树立榜样向前追。
47.奋勇争先谋崛起、埋头苦干更出彩、阔步而行求突破。
48.探亮点、谋推广、聚英才。
49.思想“真充电”、行动真迅速、效果真体现。
50.主题党日筑理念、警示教育勤警示、党性教育砺情操。
51.重遏制、强高压、长震慑。
52.点亮万家灯、守护万家明、幸福万家人。
53.华灯璀璨、人人瞩目、万众欢腾。
54.不当“二传手”、不做“墙头草”、不当木头人。
55.既有“理论深度”又有“时代温度”、既有社会热点、又有群众痛点。
56.坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。
57.安民之基、立业之本、治国之要。
58.学是师之骨、爱是师之根、德是师之魂。
59.凝聚全体共识、聚集奋进力量、共襄宏图伟业。
60.找准关注点、激发共鸣点、廓清模糊点。
61.有事多商量、有难多协调、做事多商量。
62.着眼早字抓筹备、聚焦实字抓起步、放眼未来抓布局。
63.打好“组合拳”、画好“同心圆”、谱写“奉献歌”。
64.点线面结合、人事物融合、精气神凝聚。
65.信心更满、要求更高、劲头更足。
66.唱丰收、赞家乡、颂祖国。
67.理论天天讲、故事天天新、思想天天深。
68.加强顶层设计、统筹多元主体、协同多种要素。
69.整合阵地资源、校正人生座标、坚守人生底线。
70.搭建载体平台、拓宽实践途径、播洒文化甘霖。
71.抓民生之本、绘生活之美、筑梦想之基。
72.增强党组织吸引力、增强党员号召力、增强班子凝聚力。
73.课件不离手、连篇书面话、满嘴大道理。
74.从全局统筹、从大处着眼、从细处落实。
75.塑造新形象、开创新局面、奠定新基础。
76.家家都是创建点、人人都是责任人、天天都是零起点。
77.提升获得感、增强幸福感、守护安全感。
78.关注农业、关心农村、关爱农民
79.相互补充、相互促进、相得益彰。
80.让故事广泛传播、让故事产生共鸣、让故事融入心田。
81.聚集新合力、打造新态势、形成新高潮。
82.倾注希冀与憧憬、拓宽内容和形式、洋溢幸福和喜悦、83.制定“任务清单”、列出“问题清单”、晒出“成绩清单”。
84.综合性概述、方向性指引、政策性解答。
85.思路活产业活、产业兴农村富、产业强致富旺。
86.先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的情怀；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的境界。
87.胸怀爱国心、笃行报国志、播洒爱国情。
88.托举全民伟大梦想、汇聚团结奋斗正能量、携手奋进新时代。
89.既当指挥员、又当战斗员、还当勤务员。
90.探索改革路、破解困境局、书写精彩笔。
91.健全制度重点讲、全面覆盖全员讲、灵活组织精确讲。
92.搭建微平台、创建微样式、讲活微故事。
93.发现问题的能力、分析问题的悟性、解决问题的自觉。
94.真心敬农、诚心爱农、倾心兴农。
95.德法修身、德法润家、德法兴市。
96.更好的状态、更硬的举措、更实的作风。
97.在实践中坚守、在苦难中淬练、在挫折中奋起。
98.确定主题专项查、明确领导定期查、成立小组随时查。
99.互动式交流、体验式办公、文艺式演绎。
100.学习教育上“用心”、调查研究上“用智”、检视问题上“用力”。
第四篇：作文素材
高考作文必备素材
一、意志、毅力、信念、信心 名言：
1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
2、王安石在《游褒禅山记》中告诉我们：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。” 事实论据： 张学良戒毒
张学良年纪轻轻时就染上了毒瘾，在日本入侵东三省、国难当头的时候，他深受刺激，决心奋起救国，并决定首先从戒毒开始。他把自己关在房内，把手枪放在床边，对手下人说：“无论我怎样痛苦叫喊，你们谁也不准给我打针，谁要胆敢走近我的床头，就一枪把他打死。”张学良就是以常人难以想象的毅力终于戒掉了毒瘾。
容国团夺冠
二十世纪五十年代初，在世界乒乓球比赛中，中国还榜上无名。那时容国团在广州体育学院学习，立下了“三年夺取世界冠军”的誓言，别人都讥笑他是在吹牛。可是，他立下誓言，就以顽强的毅力刻苦训练，钻研技术，在1959年世界乒乓球比赛中，他为中国夺得了第一个世界冠军，以不争的事实实现了自己的豪言壮语。
张海迪的故事
张海迪5岁时因患血管瘤导致高位截瘫。从那时起，张海迪开始了她独特的人生。15岁时，张海迪跟随父母下放到农村，给孩子当起了老师。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治病。后来，张海迪还当过无线电修理工。她虽然没有机会走进校园，却发奋学习，学完了小学、中学的全部课程，自学了大学英语、日语、德语以及世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。她刻苦攻读文学和英语，先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》、《绝顶》等书籍。张海迪以惊人的毅力和坚忍不拔的意志，创造了一个又一个的奇迹，从而获得了 “八十年代新雷锋”和“当代保尔”的美誉。（克服困难）
鉴真东渡
唐代高僧鉴真，为了到日本传扬佛法，56岁时带弟子、工匠百余人从扬州东渡，一连四次都没有成功。60岁时，他第5次出海，不幸遇到风浪，无淡水，无粮食，又迷失方向漂到海南岛。鉴真本人因病双目失明，几经周折又回到扬州。5年后，鉴真毅然再次东渡，终于到达日本，弘扬佛教文化，传播中日友谊。（克服困难）
绝不气馁的贾平凹
贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。
第七次努力
古苏格兰国王罗伯特，六次被入侵之敌打败，失去了信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努力，终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第七次！”他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。
不留退路才有出路
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
雨果与《巴黎圣母院》的故事 法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其它衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
马克思写《资本论》花了40年，大英图书馆马克思常坐的座位底下留下了清晰的脚印；李时珍写《本草纲目》用了27年，翻遍悬崖，尝尽百草；达尔文写《物种起源》历时20年，随贝葛尔号在大海上颠簸航行，足迹遍布世界各地，去完成对生命起源的真正的探索„„（适用“时间与不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”）
精典词语：
目的是美好的，但达到目的的道路是艰难的，道路上往往是杂草丛生、荆棘遍地，蛇蟒出没，暗流汹涌。要战胜重重困难，护身符只有一个，那就是“毅力”。
毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。
二、坚持、勤奋 名言：
锲而不舍,金石可镂。——荀况 成语：铁杵成针、滴水穿石
事实论据： 文学家高尔基
苏联伟大的无产阶级作家高尔基，早年过着流浪的生活。他每天在十几个小时的繁重劳动之余，不顾老板的鞭打责骂，挤时间偷着学习。他在一家商店做学徒时，干完活便躲在物品储藏室里读书，没有蜡烛照明，他就把老板烛盘上的蜡烛油收集起来，做灯夜读。他在一家面包房当工人时，就在揉面台上架上书，一边揉面，一边看书。他阅读了许多国家的古典文学名著和进步报刊，从中汲取了宝贵的营养，从而使他成为无产阶级革命文学导师。
数学家陈景润
我国的数学家陈景润，为了攻克“哥德巴赫猜想”，坚持每天清晨三点起床学外语，每天去图书馆，沉浸在数学符号的海洋中。有几次，因为没有听见管理员“闭馆”的叫喊声而被反锁在图书馆里，但他毫不介意，仍不倦地回到书堆中。他走路都在聚精会神地思考问题，据说有一次，撞到一棵树干上，头也不抬说： “对不起、对不起。”继续思考。正是由于他有这种坚持到底地学习精神，屈居于 6平方米小屋，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上，用一支笔，耗去了6麻袋的草稿纸，攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的“1+2”，创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠“1+1”只有一步之遥的辉煌。
王羲之与“墨池”
王羲之学书法时就懂得苦练基本功的重要，他从小就刻苦练字，笔砚常在门前的池塘里洗，天长日久，一泓清水的池塘就变成一池墨水。由于他勤学苦练，达到书法的高峰，被人尊为“书圣”。
梅兰芳练眼 梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一早起床，盯着远飞的信鸽练眼。日复一日，年复一年，无一日间断，终于矫正了自己眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为一代京剧表演大师。
警枕
《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著。司马光主持编撰这部巨著，历史19年之久。他每天都写至深夜，第二天未到五更便又起床。为了防止贪睡不醒，他用圆木做了一个枕头，头枕在上面，进入梦乡后，只要稍稍一动，这个圆形木枕就会翻滚，把司马光惊醒，他就立即起床，握笔书写。他为此枕取名为“警枕”。
精典词语：
坚持是胜利和失败之间的斗争，最后的胜利者，往往就是坚持到底的一方。
三、克服困难 名言：
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
困难像弹簧，看你强不强；你强他就弱，你弱他就强。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。------郑板桥 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。------马克思
事实论据：
鉴真东渡（在前面）张海迪的故事（在前面）综合人物
在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑刑后著《孙膑兵法》；司马迁遭宫刑写《史记》；贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。
精典词语：
人生不可能一帆风顺，必然要经受许多困难挫折。而我们必须要敢于面对困难，必须要经得住炼狱的考验，才能成功地到达理想的彼岸。
四、勇气 名言：
1、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅 事实论据： 廉颇蔺相如
战国时，强势的秦王在与赵王的宴会上，让赵王为秦王弹瑟，并记录在案，来侮辱赵王。蔺相如不畏强暴的秦王，捧着盆缻让秦王击，秦王不击，蔺相如怒发冲冠，警告秦王如果不击，将“以颈血溅大王矣”，秦王吓得只得击缻。蔺相如表现出来的是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气。
廉颇身为赵国的将领，因屡建战功，被封为上卿。蔺相如因口舌之劳，也封为上卿，廉颇非常不满。处处侮辱蔺相如，而蔺相如处处忍让。他后来得知蔺相如是以国家利益为重而不与他计较时，竟肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇于承认错误、知错即改的勇气！
精典词语： 孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
五、责任 名言： 事实论据： 里根的故事
美国前总统里根11岁时，和小朋友踢足球，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔13美元。在当时，13美元是笔不小的数目，足可以买125只生蛋的母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出13美元说：“这钱可以借给你，但一年后你要还我。”里根把钱给了人家以后，便开始了艰苦的打工生活。经过半年的努力，终于挣够了13美元这一“天文数字”，还给了父亲。他在回忆这件事时说，通过自己的努力来承担过失，使我懂得了什么是责任。
六、习惯 名言：
人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所决定。——富兰克林 事实论据：
王羲之练书法的时候，养成了时时刻刻都用手指书写字体的笔划，就连走路的时候都会用手在衣服上一遍又一遍的划字默写，他衣服的右侧经常有磨破的痕迹。正是因为他这一良好的习惯，造就他成为伟大的书法家。
爱因斯坦也是养成了随时随地都在计算数学题的习惯，他认为时间无比珍贵，有一次他和友人约定在桥头见面，爱因斯坦早到了半个小时，他就站在桥头拿着笔纸在计算，等友人来的时候发现爱因斯坦在计算数学题，觉得无比惊奇，也很佩服他这样热衷于数学的研究。正是这一刻苦钻研的良好习惯，成就了这一伟大的科学家。
精典词语：
习惯是要有一定的时间积累才能形成的。一个良好的习惯能使人终生受用，一个不良的习惯也能让人遗憾无穷。
凡事提早5分钟的习惯，避免了匆忙的尴尬；事毕后整理归档的习惯，使工作生活变得有序；养成事前订计划的习惯，使做事目标明确；养成事后总结反思的习惯，才能发扬成绩克服缺点，把事情做得更好。
七、气节：
名言：
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
3、人不能有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿 事实论据： 苏武牧羊
苏武出使匈奴，被匈奴单于所扣留。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。至到匈奴与汉朝和好，苏武才得以回到汉朝。苏武被扣在匈奴整整十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。苏武在极其艰险的环境下表现出来的浩然正气和不屈的气节为后人所称颂。
杨靖宇的故事
抗日战争时期，杨靖宇率领东北抗日联军与日寇作战，顽强抵抗，身负重伤，宁死不屈，壮烈牺牲。死后，日本人剖开杨靖宇的遗体，想看看在冰天雪地的长白山上，是用什么支撑抗日联军顽强抵抗、不屈不挠的。结果，他们在杨靖宇的胃里看到的是野草、树皮和棉絮。杨靖宇在极其艰苦的条件下表现出来的坚贞不屈勇于献身的精神，表现了中国人民压不垮的民族气节。
徐悲鸿的故事
徐悲鸿从巴黎回到祖国时，蒋介石想请徐悲鸿给他画一张半身像。徐悲鸿以“我对委员长没有兴趣，只对人民大众感兴趣”拒绝了这一要求。即使遭到威胁恐吓，他都不改初衷。在权贵面前不低眉弯腰，这是一个正直的知识分子的气节。
八、珍惜时间 名言：
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》 事实论据： 朱熹的惜时小诗
一日，朱熹立在庭院中，看到梧桐树叶片片飘落下来，联想到自己，虽已鬓染秋霜，却还诸事无成。可巧耳边传来庭外儿童嬉闹之声，于是慨叹道：“只有过来人，才知道时间的可贵呀！”立马回家写下小诗一首：“少年易学老难成，一寸光阴不可轻；未觉池塘春草梦，街前梧叶已秋声。”据说从这天起，他开始为四书集注，十年乃成。
鲁迅视时间如生命
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。他说：“美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”因此，鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？”
欧阳修的“三上”
我国北宋著名的文学家欧阳修，家境贫寒，小时候靠用芦苇秆做笔，地做纸学习写字。成年后，他写了许多脍炙人口的诗和散文。当人们问他的学问从哪里来的时候，欧阳修笑了笑说，学问来自三上——“马上”、“枕上”和“厕上”，就是说，他惜时如金，连骑在马上、睡在枕上和上厕所的时间都不轻易放过。
九、理解
名言：
理解别人就是为自己打开一扇窗。——外国民谚 事实论据：
达尔文的想象力
年幼的达尔文在泥土中挖到一枚硬币，兴奋异常地跑到姐姐面前献宝似的对姐姐说，这是一枚古罗马时代的硬币。其实只是一枚因锈蚀而显得有些古旧的普通钱币而已。姐姐认为达尔文说谎，便告诉父亲，要求惩罚达尔文。可是父亲却慈爱地对达尔文说：“我怎么能责备你呢？你的想象力真伟大。”这便是理解。因为父亲知道，孩子没有撒谎的故意，只是对古钱币有着异常的兴趣。（可用于“想象力”）
管仲与鲍叔牙
管仲与鲍叔牙合伙做生意，观众本钱不多，分红却拿得不少，鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大；有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，认为注意不错只是时机不倒；管仲曾经作了三次官，每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是没有赏识他的人；管仲作战，临阵脱逃，鲍叔牙没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲放不下年老的母亲。后来，管仲辅佐齐桓公，使齐国成为诸侯中最强大的国家。司马迁最后写道“天下不重管仲之贤，而重鲍叔能识人也。”这“识人”其实就是对人才的一种“理解”。
精典词语： 生活中，我们常常说，理解万岁，我们常常需要别人理解我们，但我们往往缺少换位思考，忽略了对别人的理解。
十、机遇 名言：
机会不会上门来找人，只有人去找机会。——狄更斯 弱者坐待良机，强者制造时机。——居里夫人 机会留给有准备的人。事实论据：
中国首富李嘉诚想必人人都知道吧。他的成功在于对时机的把握。改革开放初期，社会还相对落后，土地也没有现在这样的“寸土必争”。但就是在这样的环境下，李嘉诚把握住了商机，在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量的地皮。这样的举动需要多大的勇气和智慧啊。也正是这常人想都不敢想的投资使他发家起业，成为了亚洲地产大亨
训猴
泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大，每年上树摘椰子都要出一些安全事故。一位高中毕业的椰农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛，没有一双善于寻找的眼睛，机会永远也不会来到他的面前。
十一、诚实 名言：
民无信不立——孔子 诚信为人之本——鲁迅
精诚所至，金石为开——王充 事实论据： 华盛顿砍树
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
十二、谦虚 名言：
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍 越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。满招损，谦受益。事实论据： 白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传。
写我一生的错误
受世人崇敬的周恩来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回答说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
孔子拜师
孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”孔子无言以对。他惭愧地对学生说，“我不如他，他可以做我的老师啊！”
十三、爱国 名言：
为中华崛起而读书。——周恩来
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—— 陆游 事实论据： 华罗庚回国
1950年，数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国。归途中，他写了一封致留美学生的公开信，其中说：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们应当回去；就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。”回国后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被称为“人民的数学家”。
钱学森回国
新中国历史上最伟大的科学家；被誉为“中国航天之父”的钱学森，解放前曾留学美国。新中国成立时，他在美国有着优厚的待遇和优越的工作条件。可那时，钱学森还是没有忘记自己亲爱的祖国。他说：“我是中国人，我现在所做的一切，都是在作准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”别人劝他：“现在祖国要钱没钱，要设备没设备，现在回去搞科学研究，只怕有困难。”可钱学森坚决要求回国。美国千方百计不让他回来，曾遭到软禁，失去自由。直到1955年，经过周恩来总理在与美国外交谈判上的不断努力，钱学森同志终于冲破种种阻力回到了祖国，为祖国航天事业做出巨大贡献。
爱国英雄杨靖宇的事迹（在前面）
十四、名利 名言：
事实论据：
居里夫人的“奢望”
在科学史上，至今只有两个人两次获得诺贝尔奖金，其中一人为居里夫人。她在发现镭之后，她说：“镭是一种元素，它属于人民所有，任何人不能拿它来发家致富。” “我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。”同时代的伟大科学家爱因斯坦说：“在所有著名人物中，居里夫人是惟一不为荣誉所颠倒的人。” 居里夫人不为钱，不为名，不为利，只为科学事业发展而忘我工作，为国家，为社会尽自己最大的能力的去做。
十五、专心
事实论据：
居里夫人读书的故事
居里夫人上学读书的时候，非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。有—次，她在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。她就像没看见—样，在—旁专心地看书。姐姐和同学想试探她—下，她们悄悄地在她身后搭起几张凳子，只要她—动，凳子就会倒下来。可是时间—分—秒地过去了，她读完了—本书也没动，凳子仍然竖在那儿。
十六、爱憎
事实论据： 鲁迅为车夫医脚
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来，并设法着人送车夫回家。
十七、爱情
事实论据：
燕妮与马克思风雨同舟
燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡国外的最困难的时候，她毅然放弃豪华、舒适的家庭，同马克思结婚。婚后，随着马克思颠沛流离，生活极端困难，有时甚至交不起房租，他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说：“我很幸福，因为马克思在身边，他是我生命的支柱！”
十八、健身
事实论据：
王若飞狱中坚持锻炼 王若飞同志是中国共产党的优秀党员，不幸被国民党被捕入狱。面对凶恶的敌人，他无所畏惧，坚贞不屈。在狱中，王若飞同志不但和敌人进行了针锋相对的斗争，而且还坚持锻炼身体。一个难友问王若飞为什么在狱中还坚持锻炼身体，他说：“因为有了健康的身体，才能更有力地保卫真理。我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。”由于王若飞每天坚持锻炼身体，终于征服了牢狱中的恶劣生存环境，战胜了死亡的威胁，保住了健康的身体。当他被组织营救出狱后，王若飞很快就能有充沛的精力，投入到革命斗争。（坚持真理）
十九、廉洁、律己
事实论据：
周恩来总理的衣服
周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的可以穿。”（节俭）
朱德委员长拒收赠画
朱德委员长在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时，将这幅画，包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后，立即着人将该画送回工艺美术厂。
二十、守纪
事实论据： 周恩来严守纪律 有一年夏天，周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则，这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅，衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形，十分后悔，觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说：“你们图书馆管理得很好，应该有规章制度，没有制度就不好管理，无论什么人都要遵守规章制度。”
二十一、科技
事实论据：
世界杂交水稻之父袁隆平
水稻是主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活，生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平与他人合作突破制种难关，研究出一套籼型杂交水稻生产技术，成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上，现已被推广、引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。
二十二、革新
事实论据： 鲁迅剪辫明志
清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
二十三、爱民
事实论据：
周恩来胸前的纪念章
周恩来总理生前，左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章，无论到哪里，无论在什么季节都一直佩戴着它。纪念章的右侧是毛泽东头像，左侧的中央是毛泽东手书的“为人民服务”五个字。周总理一生，就是以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放事业，为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已。
二十四、专心
事实论据：
阿基米德专心治学
古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了！找到了！”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。
陈景润撞树（在前面）
二十五、青春
事实论据：
萧邦20岁创作世界名曲《C小调练习曲》，华罗庚25岁成为知名数学家，爱因斯坦26岁创立相对论。
精典词语：
青春时代，是人生黄金期。它充满朝气，充满活力，它使人充满着渴望和探索精神。“自古英雄出少年”，青年时代是英雄辈出的时代。青年朋友们，珍惜这美好的青春年华吧！把握时机，奋勇前进，为创造美好世界，作出自己的贡献。
二十六、选择
鲁迅弃医从文
鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中，看到中国人被日军砍头示众，周围却挤满了麻木不仁的同胞看热闹，内心受到极大的震动，觉得：“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的。”他认为，能改变人的精神状态，只有文艺。于是放弃医学，而改行从事文学创作。鲁迅终于成为现代伟大的文学家，思想家和革命家。
二十七、文明
事实论据： 周恩来的风采
周恩来身为国家总理，但总是谦恭有礼。服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢；外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢；在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笑着向大家招手致意；他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”
二十八、幽默
事实论据：
周总理桌上的派克笔
在美国政府非常敌视中国的年代，有位美国记者在周恩来办公桌上，看到一枝美国派克钢笔。便以挑衅的口气问：“请问总理阁下，你们堂堂中国人，为何还要用我们美国钢笔呢？”周恩来总理回答：“这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，那位朋友，坚持要我收下他的这件礼品，留作纪念。我觉得有意义，就收下这枝贵国的钢笔。”
二十九、忍让
事实论据 胯下之辱
俗语说：是可忍孰不可忍。但一个成功的人通常能忍常人所不能忍，也能屈能伸，能刚能柔。韩信，能忍胯下之辱，于是造就了他这个乱世枭雄；司马懿能受孔明之侮辱，以静制动，于是他把握了战争的主动权。
三
十、守信
事实论据： 守信楷模周恩来
敬爱的周恩来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家，临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。
韩信守信
汉朝的开国功臣韩信，幼时家里很贫穷，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样侍奉老人。
商鞅立木取信
商鞅为了推行变法，取信于民，命人在都城南门前放置一根高三丈的木头，招募能搬到北门的人，给予十两黄金。百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。商鞅又说：“能搬木头的人赏五十两黄金”有一个人搬了木头，就给了他五十两黄金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使百姓确信他的新法是可信的，从而使新法顺利推行实施。李苦禅烧画
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
三
十一、观察
事实论据： 法布尔观察昆虫
法国昆虫学家法布尔从幼年起就经常观察昆虫。他数十年如一日，一天也没有停止过对昆虫的观察和研究。对一种昆虫的观察研究往往经经历几年，十几年，甚至40年才下结论。他对昆虫的观察极为专心，仔细，为了研究松毛虫的生活规律，常常把眼睛都看肿了。手指也被松毛虫的毒刺刺肿了，他也毫不在乎。由于他细心地观察研究，写出《昆虫记》十卷。
三
十二、博学
事实论据： 博学的曹雪芹
曹雪芹不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
第五篇：作文素材
没有比脚更远的路，没有比人更高的山
汪国真走了。上世纪90年代，“汪国真热”席卷全国，影响了一代人。甚至，APEC峰会上，习近平也曾引用了他的诗：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”。
汪国真是当年的流行文化符号,多少激情浪漫的青春在此间张扬。少年时代的记忆，随着手抄诗词纸张慢慢荒芜；对青春激情的怀念，却不会随着汪国真的辞世变得模糊。
诗人，似乎已淡出我们这个时代，但有一位诗人，却魅力不减当年，他就是汪国真。在2013亚太经合组织(APEC)工商领导人峰会上，习近平主席脱口而出的诗句：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，正是出于汪国真之手，而这句诗更曾风靡几代人。
汪国真开创了“鸡汤体”诗歌，虽然争议不休，但在这个快节奏时代里，我们也需要，满满正能量的心灵鸡汤，赋予我们前行的力量——“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。
对于习主席会背下他的诗，汪国真表示非常激动，连连感叹“习主席能背下我的诗词，我觉得挺欣慰的。
没有比人更高的山，也没有比脚更长的路。能够主宰自己的只有自己。不管是什么时候，哪怕在逆境中，也不要放弃。困难并不可怕，希望就在前方！
1.这句话告诉我们,不管路我多长,只要我们坚持走下去,总会走到目的地的,不管多高的山,只我我们登上去,山高人为峰,我们就可以比它高
2.在我们的日常生活,学习工作中,困难总是很多的,不可能一触而就,做事情要是坚持,坚持就是胜利!3 所以这段话告诉我门 首先 要重视内因
重视基本功的修炼
只有这样 才是一切的根本 其次 应该相信路是人走出来的 不要被迷茫的前途所吓到
最后 应该明白 只要坚持 内心有信念 再高的山峰我们都能征服。
引申到我们个人 想要成功 做山外山 人上人 就要通过学习或其他手段不断提升自己的素质 在有实力的基础上蔑视一切困难 坚持不懈 相信有一天终会取得最后的成功。
总书记在2013亚太经合组织（APEC）工商领导人峰会发表演讲说，中国经济已经进入新的发展阶段，正在进行深刻的方式转变和结构调整。这必然伴随着调整的阵痛、成长的烦恼。彩虹往往出现在风雨之后。没有比人更高的山，没有比脚更长的路。只要我们锲而不舍地前进，就有达到目的的那一天。我们既要大胆探索、勇于开拓，也要稳妥审慎、三思而后行。我们要坚持改革开放正确方向，切实做到改革不停顿、开放不止步。
新中国建立64周年，改革开放30余来年，说到改革都会付出成本，但是事在人为，只要人肯动脑筋，有不怕输的精神，坚持一步一个脚印地走，改革必定会成功，中国梦必定会实现。
文化的继承与发展
文化继承是文化发展的根基,只有进行了文化继承,才能搭建一个文化发展的平台,才能让文化发展成为可能!文化发展是文化继承的发展和升华,只有文化继承而不得到发展,只是一潭死水,没有任何活力!二者是相辅相成的
• 文化是在不断的继承中发展的 • 继承优良的传统
• 在继承中发展，在发展中继承 • 发展需要对传统有所突破 • 发展是一个不断尝试的过程 • 发展需要勇气和智慧 • 继承不等于盲目守旧 • 发展是对传统的扬弃
水寒，水凝而为冰，冰寒于水。
蓝深，蓝集而为青，青深于蓝。
★说实话，我不赞成于发展中极化，于继承中找借口。倘若发展无度，是不是历史的废墟上可以建起游乐园，清净的古寺边可以站起肯德基，幽雅的竹林里可以涌入比基尼？正好比在满汉全席的中央摆上意大利面，情何以堪？正好比吃着粽子咬出三分熟的牛排，气何以耐？
★我说，继承可以是这样的：继承世相传的女儿红，南方酒肆仍有醇香脉脉；继承流芳于世的手工绣，闺房女红仍于喧嚣中手手相传；继承精细典雅的瓶绘，画师于静谧中倾心渲染。“任烛花红，酒花白，眼花乱”，他们于发展中继承历史遗下的和蔼与优雅，独自一身依古驿，花朝月夜，手手相传。
板桥体是指郑板桥书写的一种书法字体，他用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。
书法和其他艺术一样，贵在不断推陈出新，在学习与借鉴前人经验的基础上，创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法时，不但刻苦认真，而且博采众长，不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴，才能承前启后，开创一代书风。
米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。
如果灰黑的树干上没有了嫩绿的叶，那它必定少一份生机；
如果葱茏的叶离开了盘曲的枝干，那它也必定少一份姿态。
枝离开叶，死气沉沉，叶离开枝，随风飘散，居无定所。
继承如枝，发展似叶。
我回首，发现沧桑的枝上抽出了喜人的绿。
在19世纪中期，足球比赛中的队员排列阵型只简单的“1——9”型，也就是九锋一卫，在这种阵型里队员的活动量极其的小，并且九个前锋很难形成一个核心，进攻没有章法，进球率极其低下。
可喜的是，英国在继承这种阵型的基础了，开创性地发展出了“4——3——3”阵型，并且天才般地设计出了“中场”这个最具活力的站位，这使得球员都有了明确的分工，球员们也就开始向更适合自己的类型训练，足球比赛的观赏性大大提高，同时球队之间的比分也有了很大的不同。
它从上古传来，得之，我幸；
它那历史的旧渍，识之，我醒；
去斑驳，添光华，弘之，我命。
“我轻抚它在历史中发黄的轮廓，通过我的手掌，它会像花一样重开。”
祖先留给的宫服马褂，稍加发展，成了旗袍与中山装，没了多余累人的装饰，多了现代风范与妩媚；祖先留给的跪拜屈膝之礼，稍加发展，成了握手与作揖，没了奴气的臣服，多了礼仪之邦的大气与沉着。遥想邓小平当年，改革开放，继承了前人留下的共产主义，稍加发展，成了柳暗花明的中国特色社会主义。历史像一面尚未抛光的铜镜，而发展之手，让它折射出熠熠的文明之光。没有继承，怎来改革，没有改革，怎来发展？古老的文明车轮碾过，加以发展，平庸化魅力，腐朽化神奇。
诚然，老祖宗留给的不仅是锦绣朱华，还有渣滓。孔子时圣人，但也有“唯小人与女子难养也”的论断；《水浒传》是奇书，但也不乏封建余烬，暴力和血腥。真正顺应时代发展的东西的魅力在于，放在时间里就能看清，要么香远益清，要么如同朱门酒肉。如果我们还吸收采纳，那无异于服毒自杀；如果我们顶礼膜拜，那无异于当年尊孔弄权的袁世凯。
“我踩在文明的净土上，却发现它早不如前。”
如果故宫可以做豪华公寓、私人会所，如果少林寺的僧人不吃在念佛，而是大搞商业，人们不禁要问：是我们把时代看错了，还是它欺骗了我们？我们可以选择把祖先的遗产封存，我们也可以选择把它弘扬发展，可是，当宝马、凯迪拉克开进故宫时，是不是发展得超前了，是不是走偏了正确的航向呢？一方净土，有了金钱的味道如何参悟大法精深，如何面对如来，如何普渡众生？这正如余秋雨所说“如果出土的马王堆老太要再饰以脂粉，植皮丰胸”，是不是对得起文化的原始内涵，而发展的要义，也绝不是文化跑龙套，经济唱主角吧！
《周易》有言“顺乎天而应乎人”，只有顺应时代，才能走得对，走得正，让继承的这一脉香火，烧的火光熊熊，照出个盛世中华！进入二十世纪以来，中国历经了三次比较大的思想浪潮。
二十世纪初，在面对西方工业文明浪潮的冲击下，中国文化界有着不同回应。其中有一部分激进的，以胡适为代表的知识分子吧中国自鸦片战争以来的落后挨打归咎于中国传统文化的落伍和腐朽，提出了“全盘西化”的主张。而紧接而来的五四新文化运动，在高举“民主”“科学”的大旗的同时，也对中国的传统文化进行了广泛而尖锐的批判。二十世纪六十年代，文化大革命的高潮将以孔子儒学为核心的中国传统文化的批判推向了极致。
二十世纪八十年代末，有一些人不仅仅否定古代文化，而且全面否定近现代甚至当代文化，形成了一股民族虚无主义的思潮。
不言而喻，这三次浪潮都重创了我国的传统文化。经过五四运动至今大约一百年的荡涤，无论我们是否愿意是否承认，中国很多古典文明已经被隔离在我们日常生活之外了。牟宗三先生曾对此有过精辟的评价：“西方的武力先把满清的政府打败，续吧我们的民族打败，最后把我们的文化打败。其实西洋人并未打我们的文化„„打败我们的文化是我们自己代人行事，起来自己否定。” 确实，探索近百年来中国积贫积弱的原因，其中很重要的一点就是对自身传统文化的不重视和忽视。
上下五千年来，我们的传统文化历经了多少次浩劫与磨难，但却薪火相传永不灭，这就表明了传统文化也有其普遍的意义。
对任何一个民族来说，传统文化不是可有可无的，现代生活不可能建立在虚无之上。否定传统文化也就等于否定历史，人为地把自己的根割断。传统文化作为一种精神力量，是精神支柱，精神上无所依托是可怕的。
我们现代生活应该对传统文化有选择的继承，取其精华，去其糟粕。然而，可悲的是，似乎至今还没有人给出一套令人信服的文化路径来指导我们究竟如何“取其精华，去其糟粕”。而这八个字成为了滥用的无效果的口号。
要发展，就是要对传统文化进行重新的阐释，赋予新的内涵，使其摆脱传统文化的弊端，更加适应现代生活。新文化在现代生活中孕育。这并非复制已有的传统，而是面对未来的创造。而在未来的人看来，我们现在所创造的新文化，也会融入传统文化，成为传统文化的一种。无论何时何处，传统文化对人们生活的方方面面都发挥着重要的作用。中国传统文化之所以能够薪火相传，之所以能成为四大文明古国中唯一的遗留，其包容性不可小视。这种包容性是超越时空界限、超越民族的。以爱国主义为核心的，兼有“大一统”精神的民族精神，构成了中华民族特有的向心力和凝聚力，形成了民族认同感。传统文化有这样的力量，用一只无形的手，将人们联系起来，形成一股合力，将民族的感情化成一个牢固的整体。
中国传统文化以儒家文化为核心，两千多年来，尽管后期逐渐成为束缚思想的工具，但其也曾经为我国经济、政治和科技的发达、发展做出过重大的贡献。她让我们认识到了爱国主义与愚忠的区别。社会成员愿意为了国家利益、集体利益而牺牲个人利益，这有利于国家的发展。不过，需要注意的是，不提倡愚忠。她让我们学会了自我奋斗。《易经》：“天行健，君子以自强不息。”这种自我的奋斗意识以及自强不息的精神，有利于激励个人创业、创造、突破、创新，也有利于激励整个社会发展。
目前，我国仍处在社会主义初级阶段，很多制度还不完善，导致很多负面的现象出现。而中国传统文化对这些不良行为有矫正的功能，能主观上约束人们的行为，从而保证社会的正常运行。
她有助于我们人格的塑造与价值观的形成
中华民族的传统文化是以儒家思想为核心的，而不是道家。儒家提倡的入世精神，面对社会的不公，选择的是愤世。而不是道家，提倡出世精神，选的是弃世。这种积极入世的精神，有利于书里更加积极的生活观念。
中国文化向来关注的是现实人生。子曰：“未知生，焉知死？”“子不语：怪、力、乱、神。”所以我们不会像西方那样，认为自己有原罪，认为自己这辈子是来赎罪的，是为了下辈子能在天堂过上好的生活。我们最多考虑的这辈子的事情。传统文化的所思所想、所做所为都与社会现实和社会实践有着密切联系。在这一种文化的熏陶下，中国人形成了十分务实的精神以及生活态度。《易经》：“地势坤，君子以厚德载物。”传统的道德从孝悌引发出来的社会伦理关系仍在发生极大作用。
天人合一，这是一种对于生态理论、协调人与自然关系的重要理论。这种理论化解了传统观念中人与自然对立的思想，努力促成了人与自然和谐一致的思想。于是，这才有了七十五位诺贝尔奖获得者在巴黎发表声明：如果人类要在21世纪生存下去，必须回头到2500年前去，汲取孔子的智慧。
几年前，韩国把我国的传统节日端午节列入了它的文化遗产时，国内一片哗然，其中，有一篇文章这样写道：“我们心有不甘，不过我们真的怨不得别人，是我们自己主动把文化遗产拱手让人。” 传统文化是长期历史发展中形成并保留在现实生活中、具有相对稳定性的文化。没有文化的继承，也就没有文化的积累。我们不管是赞成还是反对传统文化，谁也不能不面对他的影响。我们只有发挥好了传统文化的积极作用，克服消极作用，才能兴旺发达；每一个个体只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好的创造新生活。
传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕。我国是有五千年历史的文明古国，先人在长期的社会实践过程中所积淀了物质文明和精神文明的文化遗产。在社会主义现代化建设的今天，传承民族文化、弘扬民主精神显得尤为重要。因此，作为大学生的我们要积极汲取传统民族文化之精华，站在时代的高度，通过实践进行检验，使其融入到为社会主义服务、为现代化建设服务中来。
中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化，它并没有左右一个国家。人类社会总在不断前进的，这种前进，在政治上，表现为以民为本，直至后来的由民作主；在经济上，表现在重农重商，直至后来的市场经济；在思想文化上，表现为尊重别人的思想观点，直至后来的思想自由；在对待人上，关心人，爱护人，直至后来的尊重人的价值与尊严。
发展社会主义文化，要结合时代精神创造性地吸收包括中国传统文化在内的一切文明成果。中华民族的优秀文化传统，党和人民从五四运动以来形成的革命传统文化，我们都要积极继承和发扬。毛泽东说过：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份遗产”。任何先进文化总是与传统文化一脉相承、血脉相连的。离开传统就谈不上创新与发展，但弘扬优秀传统文化并不意味着毫无批判地一并吸收，更不是机械地照搬照抄。时代在前进，实践在发展，传统文化只有结合新的时代和实践加以继承和发展，才能放射出更加绚丽的光彩。继承、借鉴与创新，并主动融入世界文化，是中国今后文化发展必由之路。中国新文化的建设，正如人们常说，必须坚持继承、吸收、创新。
继承是必要的。主要是传统文化中有许多有价值的东西，反映了事物本质和规律，或反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应继承的。但要反对无限拔高。中国传统文化是在特定时期形成的，必定有其时代局限性，任何夸大其辞，都是错误的。但是，中华民族这个传统民族，走向现代民族的脚步，是历史发展必然要求，是谁也难以阻挡的。中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的。我们有理由相信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。
传统文化的继承和发扬，不能仅仅做一个博物馆或者只是把传统文化用声音和影像保存起来。而应该是一种生活方式和行为准则，是一种活生生的东西。对传统文化的保护并不是让其凝固而无法变迁,这样做的后果事实上是让传统文化失去应有的生命力。同时传统文化的保护也不是对其进行隔离,跨文化的接触和族际之间的互动也是一个文化自身发展的必须。因此那种认为传统文化的保护就是将其一切传统都原封不动的保留,甚而采用与外界隔绝的方式,人为地阻绝其文化的变迁的思想是不妥当的。当前，在举办弘扬某类传统文化的活动时以发扬“传统”为名刻意“仿古”的现象，在中国各地是比较常见的。其实，刻意模仿古代的某些形式，却忽视对现代生活的反映和交融，其效果往往有限，甚至流于“形象工程”亦或市场逐利之嫌的作为，传统文化不是“濒危野生动物”，它并不缺乏载体。可以说只要有炎黄子孙的地方都可以做为传统文化的载体。无论是流于形式或刻板的“仿古”现象，还是仅仅加以保存和记录，都不是真正的继承和发扬中华民族的传统文化。温家宝总理在哈佛大学讲话——中华民族的传统文化博大精深、源远流长。早在2000多年前，就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说，以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派，这就是有名的”诸子百家“。从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍贵品，许多人民性和民主性的好东西。比如，强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公。特别是”天下兴亡、匹夫有责“的爱国情操，”民为邦本“”民贵君轻“的民本思想，”己所不欲，勿施于人“的待人之道，吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，世代相传。所有这些，对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。
《吕氏春秋》
里记载着一则楚王失弓的故事，讲的是楚王去云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢了，侍从们要循原路寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。孔子听闻此事后说，这句话如果去掉“楚”字就好了，不妨说“人失之，人得之。”老子听说了孔子的评论后，也发表了自己的看法。他说再去掉 “人”字会更好。那样就是“失之，得之”，这样才符合天道。
【立意参考】从楚王、孔子和老子三人来看，可以得出立意：对同一件事，看问题的角度不 同，结论自然也不同；一个人的眼光、胸怀决定看问题的高度与境界。
从楚王的角度看，他没有因丢失了心爱的弓而沮丧，“楚人失之，楚人得之”，保持了一个君王应有的洒脫和风度。据此可以得出得失之间，调整心态，彰显修养；不以物喜，不以己悲，看出豁达潇洒。
从孔子的角度，作为一个思想家。“人失之，人得之”，就显得胸怀更大。可以得出人要有兼怀天下的理想。
而在老子看来，失就是得，得就是失，所以，无所谓得失，这就是天道。据此可以从得与失的辩证关系来立意。
从故事对我们现代人启迪方面来思考，在一件事情来临时，不但能从自己所处的位置来对事物作出相应的判断，更能从宽而广之的层面去领悟与面对，这是值得我们普通人学习的人生态度。
当今社会，金钱崇拜，物欲横流，许多人都生活在焦虑之中。有的人为得而欣喜，有的人为 失而苦恼。
其实，我们每个人的生命中，都会无数次重复着失与得。金钱、地位、荣誉、名气上的得得 失失，其实与我们的生活质量好坏并没有必然的关系，多一份哲思，便多一份豁达，多一份心灵的自由。
反腐倡廉
反腐倡廉的意义：在改革开放和现代化建设的条件下，资本主义的腐朽思想文化必然会乘机而入，同我国历史上遗留下来的剥削阶级腐朽思想文化影响相结合，滋长拜金主义、极端个人主义和腐朽生活方式等消极现象，对人们正确的理想、信念和价值观产生冲击，也会侵蚀我们的干部和党员队伍，甚至毁掉一些意志薄弱者。因此反腐败斗争的意义就要求我们及时而有毅力去做这项工作。
首先，反腐败斗争具有紧迫性。反腐败斗争关系到党的生死存亡，关系到我国社会主义的前途和改革开放事业的成败。中国共产党是工人阶级的先锋队和全国各族人民利益的忠实代表。我们党以全心全意为人民服务为宗旨，保持清正廉洁，得到人民群众的拥护和支持，从而我们党和国家事业兴旺发达。但是，我们必须清醒地看到，在改革开放和发展市场经济条件下，某些党政机关工作人员中产生了官僚主义、贪污受贿、敲诈勒索，贪脏枉法、执法犯法、任人唯亲、裙带关系、腐化堕落、道德败坏等腐败现象。如果任其蔓延，就会使党变质、国变色，人民民主专政国家毁于一旦。因此，要保证党不变质、国不变色，改革开放顺利进行，就必须加强法制建设，惩治腐败。
其次，反腐败斗争具有长期性。邓小平同志指出：“惩治腐败斗争，不能搞一天两天，一日两日。整个改革开放过程中都要反对腐败。”产生腐败的原因不可能在短期内得到根本解决，这就决定了反腐败斗争的长期性。从思想上看，封建主义的残余思想和资产阶级的腐朽思想还会对我们一些党员和干部产生腐蚀作用。从制度上看，在社会主义初级阶段，由于监督机制不健全，权力制约机制不健全，共产党的执政地位有可能被某些腐败分子用于谋取个人的私利。因此，清除腐败要通过长期的制度建设和思想教育，这些都决定了反腐败斗争的长期性。
最后，反腐败斗争具有艰巨性。惩治腐败符合广大人民群众利益，但腐败是一个历史性的顽症，反腐败斗争必然要遇到腐败势力和分子的抵制和反抗。同时，反腐败斗争涉及到社会的、经济的、政治的、思想的、文化的、法律的诸多方面，由于它又是一个政策性、原则性很强的工作，因此，开展有效的反腐败斗争必然会遇到许多困难和阻力。所有这些，都决定了反腐败斗争的艰巨性。
实践证明，反腐败不能通过“搞运动”的方式来进行，这种方式不仅往往出现大轰大嗡的情况，而且容易使腐败分子漏网或反腐败斗争扩大化的问题。因此，只要把反腐败斗争纳入法制轨道，才能取得良好成效
2015年，党中央把党风廉政建设和反腐败斗争提到一个新的高度，摆在更加重要的位置。坚持打“老虎”，蒋洁敏、李东生、刘铁男、陈柏槐、郭有明等省部级领导干部因贪腐纷纷落马;着力拍“苍蝇”，严肃查办了一批发生在群众身边的违纪违法案件。一年之内，中央纪委分4次集中通报了32起违反中央八项规定精神的典型问题;前 11个月，全国共查处违反中央八项规定精神的问题计21149起，处理25855人，其中给予党纪政纪处分6247人，不断释放言出必行、执纪必严的强烈信号。
党中央声势浩大的反腐行动，给我们带来了很多启示。
⑴事虽难，作则必成。反腐斗争把多少人的饭碗端了，把多少人的自由剥夺了，把多少人的美梦粉碎了，把多少人的财产充公了，反腐的难度有多大可想而知，但一个个贪腐之徒，还是被纪检机关一个个揪了出来，进行了相应的惩罚。
⑵愚公移山，可贵的是他的勇气，如果没有移山倒海的勇气，移山的事他连想都不敢想，想不到当然做不到。谁说反腐败就比愚公移山轻松容易了呢?那么，我们是不是常常被要做的事吓倒，连想都不敢想呢?如果这样，那我们还有什么指望呢?
⑶做事要有动力。党中央反腐败的动力来自哪里呢?来自对党的前途和命运的责任，来自对国家民族的感情，来自中华儿女自强不息的传统。当我们心里有家有国的时候，我们就会担当一种使命，这种使命，就是我们一切行为的动力。
⑷只有不断提升自身素质，清除队伍中的害群之马，一个党才能不断壮大;“小松高数尺，未有直生枝，闲即旁边立，看多长却迟”，树木如不看去旁条斜枝，就不容易长高，人不纠正缺点就不能顺利成长，科学研究不纠正错误就难出成果，道理是一样的。
⑸从倒台官员的角度看，一个人只有树立了正确的价值观，才能实现事业的成功，得到生活的幸福，才能无愧于党和国家，无愧于家乡父老、妻子儿女，否则，总有一天会遭到天谴，身败名裂，辱没祖先，贻害儿女。
⑹追求人生的价值，要靠诚实劳动，贡献国家，服务社会，造福人民，要有“踏石留印、抓铁有痕”意志毅力，战胜艰险，才能显示英雄本色。
公孙仪是鲁国的丞相，平生喜欢吃鱼。为此，人们都抢着买鱼送给他，公孙仪一概拒收。有人问他，您老这么喜欢吃鱼，为什么不收下?公孙仪回答说，我正因为爱吃鱼才不收鱼。我如果收了别人的鱼，就要迁就别人;迁就别人，就会徇情枉法;徇情枉法，我就当不成丞相。到那时，虽然喜欢吃鱼，别人也不会给我送鱼，我也无力自己买鱼来吃。现在我不收人家的鱼，也没有被罢免，我喜欢吃鱼，就能够长久地自己买鱼来吃。
一个国家的丞相，能够拒绝物质的诱惑，本身就是反腐败的典范，对现代的人是一种启示，一种借鉴，总结历史经验，写一篇国际时事评论，很有现实意义。经济发展是立国之本，联系中外各国的经验教训，也可以写出有深度的文章。
【适用话题】
拒腐蚀，为官清廉，拒绝诱惑等。
反腐倡廉文化标语口号
3、端正党风人心所向，反腐倡廉任重道远。
5、莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。
6、行端好比松傲雪，贪念犹似蚁决堤。
7、贪心是邪恶的动力，也是一切灾难的渊源。
8、反腐换来一方净土，倡廉营造八方富足。
9、风正一帆顺，清廉得民心。
10、树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。
13、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
14、勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。
16、一身正气上班来，两袖清风回家去。
22、为民，务实，勤奋，清廉
23、讲思想，讲道德，讲纪律，讲奉献
24、敬廉崇俭，反腐治奢
25、端正党风人人有责，反腐倡廉事事关心
26、公心，公正，公开，公平
30、防微杜渐，警钟长鸣，廉洁自律，党性长存
31、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实
32、勤以为民，廉以养德，淡以明志，俭以修身
33、欲影正者端其表，欲下廉者先其身
35、踏踏实实做事，实实在在做人
37、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 要在人间扬正气，不给百姓留骂名。腐败是祸事前兆，勤廉是幸福源泉。心中常有公平在，手下自有公正书。为官一任不清廉，辱没人格万人嫌。
天平称公正，廉洁以从政；两者稍失衡，铸成悔与恨。听听群众的呼声，摸摸自己的良心，想想自己的言行。薪薄常知足，位卑亦自尊。
廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。
只会幻想的人是幼稚的，只会空谈的人是软弱的，只有扎实做事的人才是强大的。一个的生命分量有多重，他所留下的脚印就有多深。廉洁的人干实事往往不需要表白自己的动机。腐败分子暴露后，常常要为自己寻找堕落的理由。腐败一块冰，寒透百姓心。
莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。党风党纪打折扣，迟早都得犯错误。
一个人最大的敌人是他自己。凡是管不住自己的干部，都没有资格去管教他人。管好自己是前提，是根本；管好他人是职责，是义务。
地位是脚下的台阶，并非你的真正高度；官衔是脸上的脂粉，并非你的真正肤色。酸甜苦辣尝尽方知世间真味，褒贬毁誉经过不枉此番人生。下要不负人，上要合天理，中要守王法，横竖不攀比。
廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人
当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身
一草一木当晓百姓利益，一言一行勿忘党的宗旨
勿以官小而不廉，勿以事小而不勤
戒酒戒色戒贪欲，律已律妻律子女
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
从我做起，对我监督，向我看齐
勤政爱民，家家安乐；崇贤尚德，处处祯祥
十年树木，百年树人，功利千秋；两袖清风，勤政为民，名传万古
党风正，法纪严，官清廉，国家富强，人民安康
学习启迪心智，学习净化思想，学习陶冶情操，学习升华境界
是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气
作风要朴实，工作要扎实，任务要落实
名位利禄皆为身外之物；品格事业才是立身之本
有法可依，有法必依，依法办事
警钟常鸣筑防线，防微杜渐保晚节
反腐倡廉论据：
青天——包拯
北宋龙图阁大学士包拯，以廉洁著称，执法严明，不畏权贵，被誉为“青天”，他的事迹长期流传民间。下面是一个包拯拒礼又收礼的故事。包拯60寿辰时，他吩咐儿子包贵，一概不收寿礼。送寿礼的第一家是当今皇上，这万岁送来的礼敢不收吗?包贵无奈，只好拿出红纸一张，皇宫送礼的太监写道：“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”包拯看后，又添了四句：“铁面无私丹心忠，做官最忌叼念功。操劳为官份内事，拒礼为开廉洁风。”辞去寿礼。包拯的至交好友，在京城做官的同乡张奎前来送礼：“别人的礼可以不收，我送的礼得收下。”张奎在包贵递过来的红纸上写了四句：“同窗同师同乡人，同科同榜同殿臣，无话不谈肝胆照．怎好拒礼南衙门。”包拯在下面写道：“你我本是知音人，肝胆相照心相印，寿辰薄“酒”促膝谈，胜似送礼落俗尘。”张奎只好把礼品带了回去。紧接着又来了一个双手抱着月季花的送礼人。那人说：“俺叫赵钱孙李。我本姓赵，左邻姓钱，右邻姓孙，对门姓李，相爷60大寿，大家推举我来送盆月月红，给相爷作寿礼。”并说出了四句诗，“花开花落不间断，春去春来总相关，但愿相爷身康健，勤为百姓除赃官。”包拯一看亲自出来，双手接过庄户老人送的月月红，接着说了四句诗：“赵钱孙李张王陈，好花一盆黎民情，一日三餐抚心问，丹心要学月月红。”这月季花包含着为官清廉的包拯和黎民百姓的深情厚谊。朋友之间淡如水——曹雪芹
清朝乾隆年间，送礼之风盛行，官宦之间更厉害。一次，健锐营的都统赫老爷60大寿，所属文官武将前往送礼贺寿。刚直不阿，从不卑躬屈膝的曹雪芹也让随从挑了两坛酒，并亲笔写了一幅贺幛前来祝寿。赫老爷平素很喜欢曹雪芹，见此特别高兴。当即命人立即将曹雪芹送来的酒坛启封，每人斟上一盅，与众人同庆。众人每人喝一口，觉得这酒没有一点味道，但不敢说，只是连声赞道：“真佳酿也!”曹雪芹听了哈哈大笑：“非佳酿也，请看贺幛便知。”早有家人将贺幛挂于寿字旁边，大家定睛看时，却是七个大字“朋友之交淡如水”。满堂宾客顿时鸦雀无声，赫老爷也脸色阴沉，呆了片刻不由哈哈大笑：“高！妙哉！”众宾客连忙附和道：“确是不俗„„”这时，赫老爷自我解嘲地说道：“圣人有言，水淡而情浓，更显友谊之厚也。”众人点头称是。就这样，两坛清水被喝个精光。唐朝宰相卢怀慎
唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。
他在东都（洛阳）担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个
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门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。
安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：“你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢？”到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：“道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。”说完又死了。
注: 卢怀慎（？—716），滑州灵昌（今河南滑县西南）人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年（713）为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。玄宗嘉其美政，为其写有赞词：“专城之重，分陕之雄，亦既利物，内存匪躬，斯为国宝，不坠家风。”
以廉为宝
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？
杨震拒金
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。
一钱太守
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。
两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
不私一钱
明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去。
廉政故事精选 杨震拒金
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。
一钱太守 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后 1还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。
两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
不私一钱
明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去。2厚谢婉拒
宋时，刘温臾在朝中身居要职，一个自称他门生的人送给他一车粮草，刘温臾推辞不掉，当即答谢回赠他一套华丽的衣服，其价值高于一车粮草的数倍，那人见达不到送礼行贿的目的，只好将粮草拖了回去。官员为政清廉与否，自律相当重要，但他律亦不可少。下面的几则古人劝廉的故事，对于今天加强廉政建设无疑也大有裨益。
母劝子廉
东晋西征大将军陶侃做浔阳县吏时，曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一回，他派人送一瓦锅鱼制品给母亲谌氏。谌氏原封未动让人退回，并附信一封：“你做县吏，送给我公物，不但不能使我受益，还会增加我对你的担忧。”她规劝儿子要公私分明，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。
妻劝夫廉
古时，东关临池司马孟宗在外做渔官时，因妻子爱吃鱼，他便把腌鱼寄给妻子。其妻却将鱼如数退回，并附言说：“你做渔官，却把腌鱼寄给我，别人如何看呢？”为此，她三年不吃鱼，司马孟宗从此也恪守清廉。
兄劝弟廉
3清顺治年间，侯抒愫任潍县知县时，操守清正。大商人郭某遭了官司，有十多个官员为其说情，侯抒愫都闭门不见。侯抒愫为官清正与其哥哥的劝导是分不开的。当初，侯抒愫任知县时，其哥哥侯抒恽就劝戒说：“我们家世代清白，你如果贪一文钱回来，我就不认你这个弟弟了。”
老劝新廉
明朝有个兵部尚书叫王廷相。有一次，他给新上任的御史讲了这样一件事：一天，他坐轿外出，走到半路下雨了。雨后再上路时，一个穿着新鞋的轿夫小心翼翼，后来还是一不小心踩到了水洼里，鞋面被弄脏了。于是，这个轿夫便不再顾惜新鞋，再遇到泥水，便满不在乎地踩上去。御史是负有弹劾、纠察官员过错之责的人，王廷相讲的这个故事，其中的寓意很深，是劝戒御史引以为戒，坚持防微杜渐，以保清廉本色。
下劝上廉
金海陵王执政时，刘焕任任丘县县尉。任丘县县令是个贪财的人，刘焕遇事就提醒他“收敛贪财之心，少干贪占之事”。这个县令还能听进他的劝告，与刘焕共事期间真的多干实事，不搞贪占。后来，朝廷考核官员时，县令受到奖赏。县令置酒感谢刘焕：“你有廉慎之德，使我获得了奖赏，感谢你的提醒和规劝。”
晏婴一裘
春秋齐景公时，齐国的良相晏婴一生崇尚节俭。他平日粗茶淡饭，妻室只着布衣，从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘，一直穿了三十年，别人讥笑他，他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁，并赐给他千金之裘，但他却坚辞不接受。
“一钱”太守——刘宠 后汉刘宠，任会稽太守，操守廉政，深得民心。离任时，当地老人拿了一百钱为他送行，刘宠不肯收，后因盛情难却，只好收下一钱作为纪念。于是，“一钱”太守的美称就传开了。
“二不”公——范景文
明代范景文历任兵部待郎、工部尚书等职。当时许多亲朋好友前来登门相求，范景文都一一谢绝，并在府门上写了“不受嘱，不受馈”。从此，“二不”公便传开了。
“三汤”道台——汤斌
清代汤斌，曾任岭北道台，为政3年，两袖清风，每日以豆腐汤为食。于是，他被人们敬称为“三汤”道台。其意是：为政像豆腐汤那样清。
“四知”先生——杨震
后汉杨震，任东莱太守时路经昌邑，县令王密曾是杨震荐举之门生。到了晚上，王密以十金相赠送杨震，说“天黑，无人知晓。”杨震见此严厉回答：“天知、地知、你知、我知，何谓无知？”王密惭愧携金而还。此事传开，大家称赞杨震为“四知”先生。“五代”清郎——袁聿修
袁聿修经历了五个朝代，即北魏、东魏、北齐、北周和隋。他为官50余载，始终以清贫为本，连一滴酒的薄礼也从不收受，实为大家所叹服。于是人们皆呼袁聿修是“五代”清郎。孙中山遗嘱儿女当自爱
孙中山曾任中华民国临时大总统等职，可谓官高权重。然而，他为公而忘私，一生清廉，临终时只留下自己用过的一些衣物以及2000本书籍和一所住宅。住宅还是旅居加拿大的华侨为他募捐购买的。人留下的《家属遗嘱》中说：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女已长成能自立，望各自爱，以继余志。此嘱。”
毛主席留给我们的
在京参观毛主席的衬衣、床单和拖鞋，都补丁摞补丁；三年自然灾害期间，毛主席带头不吃肉；让儿子岸英入朝鲜参战，直到牺牲等等。看到这些，我和讲解员一起流泪，内心的震撼无以伦比。毛主席没有钱吃穿吗？论功劳，谁能功盖毛泽东；论权力，中国何人至上？所以党的领导干部是不是廉洁从业，只要看看他的衣食住行和对亲属的安排就一目了然了。
周恩来向农户道歉
抗战胜利的延安，生活仍很困难。有一次，警卫班几个战士凑在一起，想给周恩来副主席弄点吃的补补身子。警卫战士小魏出了个主意，拿四双旧布鞋去农户家里换了一条狗。周恩来知道后，严肃地批评小魏说：“四双旧鞋能换到一条狗吗？老百姓之所以跟你换，是因为他们相信共产党，我们决不能侵犯老百姓的利益。”第二 天，周恩来带着小魏找到农户家里，向农户道歉，并亲自付了钱。
周总理“宴”事
1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察。时任该县的县委书记党向民同志看到周总理风尘仆仆，日夜操劳，感到过意不去，就在周总理离开新会的前夕，他悄悄安排炊事员在县委院内的一间小屋里为总理设宴送行。宴会没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“向民同志，你一月的收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。
酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢
石门，在广州城之西，距市中心十四公里。“石门返照”早在宋、元时期就已经成为羊城八景之一。不过，石门最出名的还是贪泉、沉香岛与东晋名臣吴隐之之间的故事。吴隐之（？一413年），字处默，东晋濮阳鄄城（今山东省鄄城北）人，是东晋末年著名的清官廉吏。他历任辅国将军功曹、征虏将军参军、卫将军主簿、晋陵太守、秘书监、御史中丞、左卫将军、广州刺史、度支尚书、太常、中领军等官职。他一生廉洁俭朴，堪为清官楷模，关于他的故事，不少都传为千古佳话。
酌饮“贪泉”明廉志 所谓“贪泉”，原是广州郊外二十里处石门镇的一股涌泉。过去，人们称之为石门水，又叫沉香浦或投香浦。据说，该泉水终年清澈见底，香气四溢，而且十分甜润。相传西晋时期，广州很多地方官都与商人勾结，贪污腐败成风，朝廷为此大伤脑筋。一个叫周清廉的人，长期在北方地区为官，向以清正廉明而著称，于是朝廷决定派他到广州担任刺史，希望他能以身作则，整顿广州的吏治。周清廉受命来到广州后，开始时确有大干一翻事业的气势。可是，一次偶然的机会，他喝了石门的泉水，觉得泉水甘甜清冽，入口滑顺，久久难以忘怀，从此天天派人专门到石门取泉水。结果，三年任满，周清廉已不再清正廉明，而是变成了一位巨贪。当他贪污行为东窗事发后，皇帝无限感慨，这么一个好官，怎么就这样成了贪官呢？周清廉受到查处后，广州当地人就将周清廉喝过的那眼泉水称为“贪泉”，而喝了贪泉水将使人产生无尽的贪心、贪欲的传闻也在当地不胫而走，传播开来，而且越传越玄。从此，凡是到广州任官的人，再也不敢饮此泉之水，哪怕路过时渴得口干舌燥也竭力忍着，以保自己的清廉。即便一些正直的人路过此地，也不敢造次，大都绕道而行。
因吴隐之久负清名，朝廷也想一改广州吏治腐败的局面，元兴元年（402年），吴隐之被调任广州刺史。
吴隐之赴任时途经石门，他听随从说起关于“贪泉”的故事，便对随从说：“美好的东西容易引起人的贪欲，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”决心前往一探“贪泉”的究竟。来到泉边，只见周围山清水秀，一股泉水从石岩中汩汩涌出，岩下有一泉眼，泉眼中的水清澈可人。吴隐之忍不住赞叹道：“好泉水啊好泉水！”忽见他蹲下身来，掬起一捧泉水畅饮，随从见后大惊失色，赶紧上前阻拦：“老爷！这是贪泉水呀，千万饮不得！”吴隐之听后哈哈大笑起来，对随从说道：“什么贪泉不贪泉，我就不信这个邪。清廉的人饮了也不会变成贪浊之人，而贪浊的人饮不饮都是贪浊之人啊！”说完环顾了一下四周，随着微微的山风，他略加思索，便赋诗一首，诗云：古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心！这首诗的意思是说：许多年来，人们传说喝了“贪泉”的水便会贪得无厌，欲壑难填。我认为，假如品德高洁的伯夷、叔齐喝了它，一定不会改变初衷的！实际上，吴隐之是借赋诗的机会明确表达了自己的清白之志向，无异于他的就职誓言。
吴隐之到任后，时时牢记自己在“贪泉”边的誓言，处处严格要求自己。平时，他不沾酒肉，吃的只是蔬菜、干鱼；穿的，仍是过去那些旧衣服。他还下令将前任太守使用过的豪华丝帐、帷幕以及各种贵重饰物统统撤除，一并归入国库中。其清廉俭朴令当地不少官员都难以相信，认为这些不过是他装出来的。一位属下发现他天天吃干鱼，误以为他喜欢吃鱼，便弄了些上等鱼来，还将鱼刺剔除，特地献给他。不料，吴隐之非但不领情，还狠狠地责罚了他，并严肃地警告其他下属不得再犯同样的错误。吴隐之在广州任上，除自己始终保持廉洁俭朴之外，还革旧布新，兴利除害，严惩了一大批贪官污吏和不法商人，使当地社会风气日渐好转，百姓安居乐业。
“沉香岛”前留廉名
“沉香岛”位于广州市西北郊槎头，也在石门附近。相传吴隐之为官三年，两袖清风。上任时从北江乘船而过，风平浪静，离任时又从此江经过，他站立船头，心平气和，自以为在任时明镜高悬，无愧于广州的黎民百姓。岂不料，猛然间天昏地暗，狂风暴雨直摧桅杆。江中恶浪翻滚，危及船舸。吴隐之大惊失色，自省并无丝毫贪欲和劣行，不该受老天如此责罚，便转身问夫人：“离去时是否受了什么人的馈赠？”夫人沉思片刻，答曰：“受领过一块沉香木。”吴隐之大怒，连声喝道：“扔了，扔了，别让一块沉香木毁我一生清白！”沉香木被扔进了江中。少顷，就见风平浪静，雨停云散，江天一派清朗，大船得以扬帆顺行。
后来，这件事就演变成了《沉香岛》如何形成的美丽传说。
吴隐之回到京城后，住在一个小宅院中，篱笆与院墙又矮又窄，内外只有六间房屋，妻子儿女同住一处，很是拥挤。朝廷要赐给他车马，为他修造住宅，但他坚决推辞。此后，吴隐之虽然步步高升，官至中领军，但他清廉俭朴之风不改。家里以竹篷作为屏风，坐的地方没有毡席。每月领到的俸禄，除了留下一小部分作为家庭的基本开销外，其余大都用来接济亲戚和族人。
晋安帝义熙八年（413年），吴隐之以年老为由请求退休，朝廷同意了他的请求，授予他光禄大夫，加金章紫绶，赐给钱十万，米三百斛。次年，吴隐之去世，朝廷追赠他为左光禄大夫，加散骑常侍。
吴隐之一生为官，操守清廉，屡次受到朝廷褒奖，当时许多廉洁的士大夫们皆以他为荣。在他的熏陶下，他的子孙都能继承他的遗风。大儿子吴旷之战死沙场，二儿子吴延之任鄱阳太守，清廉有操守。延之的弟弟以及儿子都曾担任郡、县长官，常以廉洁谨慎作为家门传统。千百年来，在正史、方志和民间口碑传说中，有关吴隐之的清廉故事传承不绝。唐太宗李世民命贤相魏征等人编撰的《晋书》，在吴隐之的传记中，不仅勾勒了其廉洁自律的一生，而且作出了“晋代良吏，吴隐之为第一”的评价。
唐初大才子王勃在其千古流传的名篇《滕王阁诗序》中，引据吴隐之酌饮“贪泉”的故事，写下了“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”的名句，意为像吴隐之这样清廉的人，即使是酌饮了“贪泉”也不会因此变得贪浊，高度赞扬了吴隐之的人品。大诗人白居易也将吴隐之的故事写入《丘中有一士》一诗中，只不过他将“贪泉”换作了浊泉，诗曰：“不饮浊泉水，不息曲木荫。所逢苟非义，粪土千万金。”意为不在浊泉中饮水，不在弯木下歇凉。对于清廉正直的人来说，千万黄金不过是一堆粪土而已。
“贪泉”在五代时已湮没，只剩下“贪泉”碑一方，原立于石门，后移到广州博物馆。在今日广州石门，还存有吴隐之祠、贪泉亭、贪泉碑和水月岩等古迹。在吴隐之的故乡山东省鄄城县以及鄄城县所在的菏泽地区，在编写《鄄城县志》和《曹州名人大典》时，也都将他那感人的事迹编入其中。
清廉正直的人，即便生前不得意，但终将被历史记住，为人民传颂；而贪浊邪佞的人，固然能一时骗得虚名，但终将被历史唾弃，遗臭万年。
毛泽东是怎样教子的 毛泽东教子的话不多，不同于很多名人要写一部像长篇小说一样厚的家书。对于毛泽东教子，我只从文献见过毛泽东1941年1月31日写给岸英和岸青的一封信。信一开始，毛泽东对两个孩子表示歉意，因为这之前，两个孩子给他写过很多封信并寄过照片，毛泽东都没有回信。毛泽东的信中没有一点“教育”孩子的口气，而是“建议”。建议他们“趁着年纪尚轻，多向自然科学学习，少谈些政治”。毛泽东认为“只有科学是真学问”。毛泽东是一个政治家，他的抱负是寻求救国之路，改变中华民族积弱积贫受外强欺凌的悲痛。但他认识到科学强国的重要性。但这只是毛泽东对孩子的建议，“你们有你们的前程„„我不想来干涉你们，我的意见，只当作建议”。我们看到毛泽东对待子女的将来，与很多普通人没有什么差别。对孩子寄予的希望是“只有科学是真学问，将来用处无穷”。这个“爱心”背后有着国家民族成分，但没有大道理，非常朴素。毛泽东与中国封建式家长教育的方式完全不同。中国封建式家长教育完全是功名利禄式的，翻翻所有中国达官名流所写的家训，都不出这个套路。
对于特殊家庭、特殊身份，毛泽东提醒两个孩子，这可能是毛泽东这次要给孩子回信最要说的话：“人家恭维你抬举你，这有一样好处，就是鼓励你们上进；但有一样坏处，就是易长自满之气，得意忘形有不知脚踏实地、实事求是的危险性。”天下人怎么教子，各有各的方式，各有各的态度。特殊身份的人怎样教孩子，给人的启示性最大。个人欲望，家族欲望，权力世袭，封建糟粕„„在对子女的教育中无不跃跃欲试。程维高的儿子一定是巨商？李嘉廷的儿了一定要贪赃枉法？成克杰的儿子一定进戒毒所？有权者父子一定要同贪？不同的境界有霄壤之别，给人的启示太大了。
毛泽东的孩子与普通人的孩子一样，可能要求更严一些。毛岸英在苏联参加过血流成河的莫斯科保卫战，还参加过柏林战役，接受过斯大林的表彰；在抗美援朝战役中牺牲。毛泽东能够给孩子的父爱很少，无形中的影响可能很大。
海瑞拒贿
海瑞是历史上最有名的清官之一。他那刚直不阿，嫉恶如仇的性格和他那清廉正派，搏击豪强，维护穷民的行为，给人留下了深刻的印象。人们到处传诵着他的故事，几百年来，海瑞成了妇孺皆知的传奇人物，清廉正直的官吏代表。
史书上记载“海刚峰不怕死，不要钱，不吐刚茹柔，真是铮铮一汉子。”海瑞的一生，确是反对贪污，反对奢侈，主张节俭，生活朴素。可是，当时的社会却贪污成风。严嵩父子虽然垮了，但从宫廷到地方，依然贿赂公行，横征勒索。
海瑞从作教官时起，就禁止学生送礼。在浙江淳安任知县时，他到任后定下许多规矩，如均平徭役，减轻老百姓的负担，其中最让人敬佩的，是反对贪污。海瑞革去了历届相传的知县常例。所谓“常例”，就是摊派在田赋上的加收，作为县官的律贴。他反对行贿，自己从来不干。有人劝他随潮流一点，他愤然道：“全天下的官都不上给官行贿，难道就都不升官?全天的官都给上官行贿? 又难道都不降官?怎么可以为了这个来葬送自己呢?”又说；“充军也罢，死罪也罢，都甘心忍受。这小偷行径，却干不得！”
照例知县进京朝觐，可以从老百姓头上摊派四五百两银以至上千两银子，以便进京行贿，京官把朝官年看成是收租年头。海瑞在淳安任上两次进京，只用了路费银四十八两，其他一概裁革。
海瑞在淳安是有名的穷知县，他“布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。”作巡抚时，拒绝人家送礼，连多年老朋友送的人情也婉言谢绝。他作官多年，过的仍然是穷书生的日子。有一天，海瑞买了两斤肉，为母亲过生日。总督胡宗宪听到后，大为惊奇，对别人说道：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣，盖笑之也。”罢官到京听调时，穿的衣服单薄破烂，吏部的熟人劝他，才置了一件新官服。祖上留下十多亩田地，除了母亲死时，朋友送一点钱添置了一点墓地外，没有买过一亩地，买过一所房子，用了一百二十两银子，也是历年官俸的积余。
就在海瑞死前三天，兵部送来柴火银子，一算多了七钱银子，他还让退回去。死后，“佥都御史王用汲来到海瑞的住所，只见葛帏敝帐，有寒士所不堪者，为叹息泣下。”同官替他清点遗物，全部家财只有薪俸银一百五十一两(一说只有十多两)，绫、绸、绢各一匹。“贫无可给棺椁，士大夫醵金以殓。士民哭公至罢市者数日，祭于涂，累数百里不绝。”
海瑞正是用他这种刚直不阿的精神，廉洁奉公的高尚品质，受到后人们的怀念、崇敬、爱戴和拥护。几百年来，海瑞的事迹，构成了一个典型的清官形象被广泛传颂。
■如果没有与老百姓打成一片的好作风，没有善于做群众工作的本领，轻率地视百姓为“刁民”，就不可能化解矛盾，赢得民心，确保社会长治久安。
——新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市委书记栗智认为，化解社会矛盾，需要各级干部带着深厚的感情做群众工作，依法律、按政策办事，坚持教育、疏导、协商、调处，防止搞强迫命令，颐指气使，滥用权力。
■对媒体监督职能的认识，我们经过了三个阶段：首先是害怕监督，如临大敌；第二阶段是不怕监督，你说你的我干我的；现在我们认识到，要办好一件事情，必须欢迎媒体监督。
——浙江省委常委、杭州市委书记王国平日前在谈到杭州市党政机关接受新闻媒体的舆论监督时说，没有舆论监督，我们的执政理念不会上升到立党为公、执政为民这样的高度，执政水平也不可能提高得如此之快。
■政府机关要敢于革自己的命！
——近日，广东省监察厅厅长林浩坤痛斥公务消费铺张浪费的不良风气，表示要积极推进公务消费改革，通过改革来减少行政成本，提高行政效能。
■当下特别需要下功夫消除认识误区、更新思想观念，认真抓紧做好确定机构、健全队伍、培训人员、清理规范、健全制度等关键工作。否则，《政府信息公开条例》施行后随之而来的政府信息公开争议引起的大量复议、诉讼、信访案件，将使有关政府机关陷于极大的被动。
——经过实地调研，中国人民大学宪政与行政法治研究中心执行主任、中国行政法研究所所长莫于川教授认为，现在离《政府信息公开条例》施行已不到三个月时间，但实施准备工作开展得很不平衡，许多地方、系统的实施准备工作还有待深入展开，甚至亟待实质性展开。
【原典】罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
——春秋《老子·四十六章》
【注译】罪：罪过、罪行；可：认可、许可；可欲：放纵欲望；欲得：渴望得到。全句译意为：罪孽没有再大于任情纵欲，祸患没有再大于不知满足，罪过没有再大于贪得无厌。所以，知道满足的人，永远是满足的。
【解读】春秋战国是一个欲望沸腾的时代，从国君到平民无不在心中激荡着对欲望的渴求。“可欲”引发人的“不知足”，“不知足”又引发“欲得”（贪得无厌）。贪得无厌，对国家领导者来说，会把国家引向无穷的灾难，对平民百姓来说，会使自己陷入身败名裂的境地。所以，老子发出了严厉的警告。今天，当我们面对又一个欲望沸腾的时代时，重温老子的教诲，应该有所震撼和醒悟。现在，一批大大小小的贪官翻身落马，究其根源，不正是因为对权力、金钱、美色“可欲”、“不知足”、“欲得”而导致的吗？
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”
请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
材料类话题作文的审题，第一步是“整体感知”，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们“透过现象看本质”，运用“求本法”，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说“人生不如意事常八九”嘛;另一提示是“一些人”会“抱怨酸”、“抱怨小”，“而我”“庆幸它是甜的”、“感谢它是大的”，两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。
虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。
我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
审题立意方面，①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。
【参考范文】
面朝阳光，春暖花开
台湾着名漫画家蔡志忠说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会庆幸它是大的。
是啊!上帝常常在不经意间开了你一个玩笑，也许，他累了，所以世界上多了那么多不完美和缺陷，他给了你大橘子，那却是酸的，他给了你甜橘子，那却是小的。于是，世界上有了各种各样的人：有人成功，有人失败;有人快乐，有人悲伤。。。
但我始终认为，上帝是公平的。藏在阳光下，背靠阳光，你看到的将是一片阴影，面向阳光，你看到的将是一片光明。不变的是阳光，但是你的改变，却收获了不同人生。
李白，曾有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志，也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主，曾在堂堂王宫之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥。可是，“总为浮云能蔽日”黑暗的官场不容傲骨天成的他，然而他在酸楚中却仍活得很“甜”，寄情千山万水之间，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。
司马迁，他的人生是酸的，一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去，仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却让自己的事迹彪炳史册，名字流传千年。
我想，他们生活在酸楚的社会中，他们改变不了，但是，他们应该是甜的，因为他们改变了自己，为了自己的活着而活着。李白也好，司马迁也好，他们都靠着阳光，带来了历史的光明。
是的，上帝是公平的，他在给人关上一扇门的时候，会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你从酸中体会出甜的味道来，那么成功永远是属于你!也许你感伤花在最美丽的时候凋谢，也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学，但是只要从今天开始，面朝阳光，你就会收获甜甜的味道!
面朝大海，春暖花开!
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