三国演义人物对比解读

第一篇：三国演义人物对比解读

谈《三国演义》中的人物对比

内容提要：对比是对立统一的辩证法在艺术创作中的具体运用，它是一种具有独特审美价值的艺术技巧。在《三国演义》中，罗贯中把对比手法运用得非常得当。这种手法的运用，大大增加了小说的可读性。小说中许许多多的人物正是通过对比，更好地表现出本身性格的丰富性和复杂性。纵观全书，人物之间的对比首先表现在不同人物之间的对比上。比如聚兵起事之前曹操与何进、王允等人的对比，作为军事统帅的曹操与袁绍、周瑜等人在作战之中的对比，关羽和吕布的对比等，作者就是这样有意地写不同人物对待同样的一件事，不同的态度与做法，从而展现出人物之间迥异的个性特征。其次对比还表现在人物自身的对比上。总之，在《三国演义》中，作者在写人物方面，运用了大量的对比手法，这种手法的成功运用,为《三国演义》这部作品增添了摄人心魄的艺术魅力。

关键词：《三国演义》 对比 不同人物 人物自身

对比是作者有意地把相互对立的事物合乎逻辑地联系在一起，加以对照，以突出对立双方最本质的特征，使作品的形象更鲜明、更突出，使作品的主题思想更深刻，给人以强烈感受的一种创作手法。对比是对立统一的辩证法在艺术创作中的具体运用，它是具有独特审美价值的艺术技巧。在小说的创作中，对比手法常常被广泛使用。明末清初著名的小说家罗贯中所写的我国第一部长篇章回体小说《三国演义》中，作者在写人物方面，运用了大量的对比手法，这种手法的成功运用,为《三国演义》这部作品增添了摄人心魄的艺术魅力。小说中的人物如白脸的曹操，红脸的关公，羽扇纶巾的诸葛亮，年轻气盛的周瑜，乐不思蜀的阿斗，优柔寡断的袁绍，老谋深算的司马懿等无不形象丰满、栩栩如生。可以说，作者在塑造这些人物时，对对比手法的运用达到了炉火纯青的程度。这主要表现在：

一 不同人物之间的对比

运用对比手法将两种人放在一起做一个深入的比较，优与劣、好与坏、美与丑自然会更加鲜明突出。在《三国演义》中，不同人物之间的对比俯拾可得。对待同样的一件事，作者有意地描写不同人物不同的态度与做法，从而展现出人物之间迥异的个性特征。如

（一）聚兵起事之前曹操与何进、王允等人的对比

东汉末年，汉灵帝病死，何皇后的哥哥何进拥太子辩即皇帝位，阉臣十常侍作乱，且与何进不和，对待怎样杀死十常侍，该不该当机立断，该不该引外兵入京，何进和曹操的态度截然相反。何进没有主见，听从袁绍建议：发檄文到各镇，招四方英雄之士，勒兵来京，尽诛阉竖。对于这一举动，典军校尉曹操向何进提出自己的见解：若欲治罪，当除元恶，但付一狱吏足矣，何必纷纷招外兵乎？欲尽诛之，事必宣露。吾料其必败也。对待曹操的正确建议，何进怒斥曹操怀有私心。从结果来看：十常侍得知此消息，设计杀死了何进，外兵虽杀死十常侍，但常有不臣之心的董卓名正言顺地进了京，最后派人杀了少帝辩、何太后、唐妃等人，拥陈留王协做了汉献帝。如果开始时，何进仰仗着皇威，和他手中掌握的重兵，行权立断，杀死十常侍，正如曹操所说简直“易如反掌”。但何进却采用了错误的举动，导致了董卓专权的可悲后果。无怪乎何太后死前大骂何进无谋，引贼入京，导致了少帝被杀之祸。作者正是从曹操和何进如何杀死十常侍截然不同的态度对比中，让读者领悟到曹操的机智与谋划远胜何进一筹。

面对董卓欺主弄权，社稷旦夕难保的局面，开始时，司徒王允与朝廷众官背地里皆哭，只有曹操一人抚掌大笑。曹操笑是觉得“哭能哭死董卓否？”再如正向曹操所说“ 吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。”面对如狼似虎的董卓，曹操早就下定除去他的计划。他对王允所说的话证明了这一切：“近日屈身以事卓者，实欲乘间图之耳。今卓颇信操，操因得时尽卓。闻司徒有七星宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨。”作者用“哭”“笑”这一对反义词，较好把曹操和王允等人进行对比：哭反映了王允等人束手无策，无计可施；笑则道出了曹操是早有谋划，成竹在胸。

此时曹操的官职很小，他还没有聚兵起事，但他的胆识与远见与王公大臣比较起来，毫不逊色，甚至可以说远胜一筹。

（二）作为军事统帅的曹操与袁绍、周瑜等人在作战之中的对比

聚兵起事后，曹操率领曹军，和袁绍，孙刘联军等进行作战，在描写战斗的过程中，作者把对比特色表现得也很明显，其中有交战双方主帅对于谋士态度的对比，主帅对战机的把握机会的对比等。

《三国演义》第三十回中描写的是官渡之战，这次对阵的双方是袁绍和曹操的军队，袁绍当时拥有北方的冀州、青州、幽州、并州等大片土地，又有丰足的粮草，共调动了七十万军队进攻许昌，曹操仅以七万军队在官渡迎敌。双方的情况正如沮授对袁绍所说：“我军虽众，而勇猛不及彼军；彼军虽精，而粮草不如我军。彼军无粮，利在急战，我军有粮，宜且缓守。若能旷以日月，则彼军不战自败。”荀攸也对曹操说：“绍军虽多，不足惧也。我军俱精锐之士，无不一以当十。但利在急战。若迁延日月，粮草不敷，事可忧。”从上面的内容，不难看出，双方军队人数有十倍之差。同样，在这场战争中，粮草的问题是双方谋士向主帅建议应该非常重视的问题。但袁绍和曹操对粮草重视的程度是不同的。对于沮授的正确分析，袁绍不但不听，反而把沮授囚禁起来。谋士审配深知屯粮之所乌巢的重要性，建议袁绍派重兵把守，结果袁绍只派了性刚好酒的淳于琼去守乌巢。曹操深知曹军的粮草缺乏，当得知袁绍军中大将韩猛为袁军运粮时，曹操听取谋士荀攸的建议，派将军徐晃来截行韩猛，曹军第一次放火焚烧了袁军的粮车。不仅如此，袁绍不听许攸趁许昌空虚，应该趁机攻打许昌，以及趁曹军粮草空虚，同时攻打曹军，这样两路夹击，可大败曹军的建议。还怀疑许攸是奸细，想杀了许攸。许攸一气之下投奔曹操，许攸建议曹操选精兵诈称是袁将蒋奇领兵到乌巢护粮，乘机烧了袁军的粮草辎重，曹操果断采用许攸的建议，派于禁领五千精兵，在夜间放火第二次烧了袁军的粮草重地乌巢，那时，袁绍派去的淳于越正醉卧帐中。从以上对比中不难看出，袁绍重视粮草的程度远远逊于曹操，所派的将领不是得力干将，完成不了保护乌巢粮草的使命。对于谋士的正确主张，袁绍善于主观用事，不能够正确的加以分析，采纳，结果错失作战得胜的良机。而曹操却截然不同，凡是有利于作战的建议，他都敢于肯定，积极采纳，并果断采取军事行动。他两次派上将烧掉了袁军赖以维持的军粮。使失去粮草根基的袁军人心涣散，毫无斗志。曹军乘胜追击，袁军大败，死伤无数，元气大伤。曹军取得了官渡之战的胜利。这次胜利，曹军士气空前高涨，这也为曹操实现统一北方的伟业打下了坚实的基础。

赤壁之战交战的双方是曹军和孙刘联军，当时曹军人数马步水军八十三万，诈称一百万，人数众多，水陆并进，浩浩荡荡，东西寨栅联络三百余里。孙刘联军加在一起不足八万人，力量薄弱。但曹军来自北方，不习惯水战。东吴军队长期在水上操练，擅长水上作战。周瑜和诸葛亮两人不约而同地制定了对付曹军的火攻计，为了火攻计的实施，周瑜精细谨慎，毫不懈怠。他使用苦肉计痛打黄盖，阚泽到曹操处献黄盖打算“投降”曹操的密书，曹操相信黄盖真的投降了自己，欢喜不已。庞统授连环计，让曹操用铁链将他的战船连结在一起，习惯陆地作战的曹军在战船上练习水战好平稳。曹操采纳了庞统的建议，命令士卒连夜打造连环大钉，锁住船只。为了火攻的计划得以实现，诸葛亮在“七星台”上做法，借来三日三夜东南大风。但决战之前的曹操呢，置酒设乐于大船之上，大会诸侯。曹操还慷慨陈词：今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶！收复江南之后，天下无事，与诸公共享富贵，以乐太平。酒兴时与诸侯作歌、和歌。当程昱说：船皆连锁，故是平稳；但彼若火攻，难以回避。不可不防。曹操笑程昱说，凡用火攻，必借风力。方今

隆冬之际，但有西风北风，安有东风南风耶？曹操不知自己危在旦夕，轻敌麻痹，盲目骄傲之态显露无遗。最后结果，黄盖的二十只火船，撞入水寨，曹寨中船只一时尽着，又被铁环锁住，无处逃避，三江面上，火逐风飞，一派通红，漫天彻底。曹军损失惨重，着枪中箭，火焚水溺者，不计其数。曹操狼狈逃窜，只带二十七骑从华容道脱险。（还是关羽手下留情）孙刘联军大获全胜，刘备不再被曹军所逼，孙权的地位也更加稳固。同时，这次战争对三国鼎立局面的形成起到不可估量的作用。

官渡之战、赤壁之战是两个著名的以弱胜强的战争，在这两次战争中，作者就是这样运用对比的手法，把作战双方统帅对战事的分析、战术的运用、时机的把握等表现得活灵活现。读者有时即使还没有写读到出战争的最后结果，就已经从主帅对战争进程掌控的对比中，自然而然地得出谁胜谁负的结论，并且了解到为什么胜和为什么败的原因。

（三）关羽和吕布的对比

关羽和吕布，都是当时武艺超群之人，作者并没有把这两个人放在一场具体的作战场面中加以刻画，但读过《三国演义》的人，无不知道关羽是个忠义的典范，而吕布则是不忠不义之徒。他们两个，一个却被人敬若神明，一个为后人所唾弃。后人对他们有完全不同的看法，究其原因，是作者在他二人身上较好的运用对比手法，阐释了不同的人对于忠义不同的态度。

所谓忠义，就是讲究信义，不忘故主，有恩报效。关羽用自己的言与行，为人们树立了忠义的丰碑。第二十五回中，关公被困屯土山，经张辽的一番规劝后，凭着对刘备的一片忠心，委曲求全，约法三章“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去：三者缺一，断不肯降。” 当曹操答应这三件事以后，关羽又说：“虽然如此，暂请丞相退军，容我入城见二嫂，告知其事，然后投降。”在得到甘糜二夫人的允许下，关公才暂时委屈于曹操之处。曹操班师还许昌时关羽亲自护送二位皇嫂。于路安歇馆驿，操欲乱其君臣之礼，使关公与二嫂共处一室。关公乃秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦色。曹操：小宴三日，大宴五日；又送美女十人，使侍关公。关公尽送入内门，令伏侍二嫂操见关公所穿绿锦战袍已旧，即度其身品，取异锦作战袍一领相赠。关公受之，穿于衣底，上仍用旧袍罩之。这样穿的原因是 “非旧袍乃刘皇叔所赐，某穿之如见兄面，不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐，故穿于上。”当曹操把吕布所骑赤兔马赠给关羽时，关羽高兴地说：“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而见面矣。”后来，关羽得知刘备的下落，挂印封金，过五关斩六将，不顾自己的性命，不惜千辛万苦，保卫着两位嫂嫂，去与刘备会和，关羽的忠心，令曹操折服，令世人景仰。

云长同样是个义重如山之人，这表现在书中第五十回中，关羽在华容道与曹操狭路相逢，因感念曹操昔日善待自己的许多恩义，又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。关羽在立下军令状的情况下，下令众军：“四散摆开”，放了身陷绝境的曹操。罗贯中高度评价关羽“拼将一死酬知己，致令千秋仰义名”。

但是，吕布呢，论武功，吕布可谓胜出关羽许多，曾经的三英战吕布竟然没有能够将吕布拿下。可见吕布的武功超群，高出关羽一大截。可是吕布为后人所不齿。吕布纯粹是一个唯利是图的世俗小人。他厚颜无耻、见利忘义，先是为了一匹千里马、黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条、杀掉了自己的义父丁原。在他杀丁原前，正在秉烛观书的丁原问：“吾儿来有何事故？”吕布答道：“吾堂堂丈夫，安肯为汝子乎？”他提着义父丁原的首级来投奔了董卓。并叩拜董卓说：“公若不弃，布请拜为义父”就这样，他又成了董卓的干儿子。后来，又为了争夺一个美女貂蝉，投奔了王允，亲手杀了对自己有知遇之恩的义父董卓。吕布他不恪守忠义的行径，使他为人所鄙弃，为世人所痛恨，最终虽然空有一身的本领，却四面树敌，众叛亲离。吕布的坏名声，使他难以施展自己的才华，最后却落了个无家可归的结局，谁都不肯收留他，就连广揽天下人才为己用的曹操都不用。

作者就是这样让读者用心地把关羽和吕布进行比较，从比较中，让作者领悟到，关羽无论身处怎样的环境，对刘备的忠心从未改变过，不仅如此，对身处敌对阵营、对自己有恩的曹操，也竭尽了自己的义气。而吕布则把“利”字放在首位，丁原、董卓对他有利时，他称他们义父，一旦他认为“义父们”阻碍了他自身的发展和利益，他便翻脸不认人，并痛下杀手，除“义父们”为后快。吕布无视忠义，被人鄙视，张飞一见到吕布就来气，多次骂他为“三姓家奴”。袁术骂吕布为背主家奴。

在《三国演义》中，不同人物之间的对比，绝不仅限于以上几组，可以说这样的对比随处可见，如刘备与曹操的对比：操以急，备以宽；操以暴，备以仁；操以谲，备以忠。关羽水淹曹操七军，主帅于禁与先锋庞德双双被俘，面对死亡时，二人的对比：庞德立而不跪，引颈受刑；于禁拜伏于地，乞哀请命…… 读者正是从对不同人物之间的分析、比较中，窥探不同人物的内心世界,领略不同人物不同的精神风貌。

二 人物自身的对比

一个人随着外部环境的变化和自身所遇到的一些事故，一个人对另一个人的态度或对某个问题的态度不可能一成不变，只是有的人变化不明显，有的人却变化很大。罗贯中在《三国演义》中，写人物自身的对比同样让人赞叹不已。

如孟获对诸葛亮态度的变化明显，可以说前后简直判若两人。孟获当时是蛮王，在南蛮享有极高的威望。建兴三年，他大起蛮兵十万，侵犯蜀地边境，诸葛亮亲自率领蜀军来

平定叛乱。孟获第一次观望蜀军时，回顾左右蛮将说“人每说诸葛亮善能用兵；今观此阵，旌旗杂乱，队伍交错；刀枪器械，无一可能胜吾者：始知前日之言谬也。早知如此，吾反多时矣。谁敢去擒蜀将：以振军威？”此时的孟获雄心勃勃，傲然不可一世。根本没把诸葛亮放在眼里。被魏延生擒后，孟获反驳诸葛亮 “先帝待汝不薄，汝何敢背反？”时说：“吾世居此处，汝等无礼，侵我土地：何为反耶？”孔明曰：“吾今擒汝，汝心服否？”获曰：“山僻路狭，误遭汝手，如何肯服！”诸葛亮第一次放了孟获。孟获第二次、第五次都是被受到诸葛亮恩惠的蛮人绑着交到诸葛亮面前，他不服诸葛亮，理由是他被擒不是诸葛亮的本领，乃是他手下之人或者洞中之人自相残害，当然不肯服！诸葛亮第二次、第五次放了孟获。孟获第三次被捉时说：“丞相若肯放吾兄弟回去，收拾家下亲丁，和丞相大战一场。那时擒得，方才死心塌地而降。”后来被放的孟获见到车上端坐的孔明，大怒，回顾左右曰：“吾遭此人诡计！受辱三次；今幸得这里相遇。汝等奋力前去，连人带车砍为粉碎！”结果孟获掉入陷坑被魏延，引数百军来，用索缚定，第四次押到诸葛亮面前，孟获对诸葛亮说：“吾今误中诡计，死不瞑目！”孔明叱武士推出斩之。获全无惧色，回顾孔明曰：“若敢再放吾回去，必然报四番之恨！”孔明大笑，令左右去其缚，问曰：“吾今四次以礼相待，汝尚然不服，何也？”获曰：“吾虽是化外之人，不似丞相专施诡计，吾如何肯服？”孔明第四次放了孟获。第六次，孟获诈降，被诸葛亮再孟获洞中捉住。孔明问孟获曰：“汝原说在汝家擒住，方始心服；今日如何？”孟获说：“此是我等自来送死，非汝之能也。吾心未服。”诸葛亮第六次放了孟获。第七次，孟获利用乌戈国的藤甲兵再一次与蜀军抗衡，诸葛亮用计大破藤甲兵。捉到了孟获。孔明让人对孟获曰：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜负。公今可速去。”此时的孟获流下眼泪，终于被诸葛亮所感动，坦言道：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎？”遂同兄弟妻子宗党人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪说：“丞相天威，南人不复反矣！”孔明问：“公今服乎？”孟获感激涕零地说：“某子子孙孙皆感覆载生成之恩，安得不服！”

在诸葛亮对孟获恩惠态度的感召下，深受蛮人爱戴的孟获，从前六次态度傲慢，不服诸葛亮，到最后心服口服，这个过程比较曲折。而从孟获前六次与第七次对诸葛亮的态度对比中，读者同样不难领悟到诸葛亮平定南蛮的良苦用心，从那时起，孟获统领的蛮军，臣服于蜀国，蜀国南部边境安全类，远离了战争的威胁。

一个人自身的对比在其他人身上也有展现：如曹操的父亲曹嵩、弟弟曹德被陶谦手下人所杀，曹操大怒，为雪父仇，出兵攻打陶谦，并下令曹军，但得城池，城中百姓，尽行杀戮。曹军所到之处，血流成河。曹操的暴行令人发指。但在官渡之战中，为了取得民心，曹操命令“全军将士，上至统帅，下至马夫，行军训练，不准践踏庄稼，不准打骂

百姓，不准调戏女子，不准侵犯民利，违令者斩首。”从此，部队行军训练十分谨慎，遇有麦场，骑兵下马，扶麦而行。曹操的做法使百姓交口称赞。还有魏延在诸葛亮活着的时候对蜀国尽心竭力，诸葛亮一死就带兵造反。同一个于禁，先前是足智多谋，英勇无畏，后来却贪生怕死，失节投降这样的对比不一而足。

随着客观条件的变化，人的主观会发生这样那样的变化，从以上对比中，读者可以领悟到一个人对另一个人态度发生根本变化的原因，可以领悟到一个人个性特征中的不同方面。

总之，《三国演义》中，作者把对比手法运用得非常得当，这种手法的运用，大大增加小说的可读性和深度。小说中许许多多的人物正是通过对比，更好地表现出本身性格的丰富性和复杂性。同时通过对比，读者能够从多方位、多角度、更加全面的来看待小说中的人物，对小说中的人物作出比较客观公正地评价，进而从内心深处体会小说中的人物带给自身的审美享受。再有，对比的运用对突出文章的中心，能够让读者更好更快地掌握住小说意蕴之所在也起到了很好的作用。

参考文献 罗贯中 《三国演义》（时代文艺出版社 1996年 5月）2 周汝昌 《明清小说》（中央电大出版社 2010年 1月）

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

第二篇：三国演义阅读与人物导读汇总解读

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，主体是魏、蜀、吴三个政治集团。

三国演义故事概续：

东汉末年，天下大乱、群雄纷争，魏、蜀、吴三国相继倔起，成鼎足之势，演出了一幕分久必合、合久必分的历史长剧。本书就是以此为历史背景演绎出的一部历史小说。汉末爆发黄巾起义，在镇压起义的过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强，他们彼此为了各自利益又重新混战。汉灵帝死后，少帝刘辨继位，外戚何进当权，宦官杀死何进。袁绍起兵诛杀宦官，又被董卓打败，董卓废刘辨而立献帝刘协。司徒王允巧施连环计，以貂蝉离间董卓、吕布父子，然后联合各路豪强，杀死董卓，而王允又被董卓部将--李傕，郭汜所杀。随后，袁绍军与另外17镇诸侯割据混战，最后，形成了三股强大的势力：

北方的曹操“挟天子以令诸侯”，先后歼灭袁绍、袁术等势力，统一了黄河流域，占据了中原地带；

刘备最初转徙不定，直至他三顾茅庐。得诸葛亮出山辅佐，才制定了正确有效的战略方针，即以“帝室之胄”、“光复汉室”为旗号，以“联吴抗曹”为基本方针。最后，经过“赤壁之战”，迫使曹操北还，得以占据益州与荆州部分,逐步发展壮大。

江东孙氏自孙坚开始，就以江东六郡81县为根据地站稳了脚跟，直至孙权，实力日益增强。

此后，三国争战层层展开。先是孙权乘关羽和曹兵交战之际，派兵偷袭荆州，关羽败走麦城，死于孙权之手。不久，曹操病死，其子曹丕废汉自立，定国号“魏”。刘备亦继汉统，建立蜀汉。为报关羽被害之仇，刘备亲征江东，结果孤军深入，为 陆逊所败，刘备病死白帝城，托孤于诸葛亮。其后，孙权建立吴国。刘备死后，诸葛亮辅佐少主刘禅，独撑危局。其间，诸葛亮坚持联吴抗曹的基本方略，七擒孟获之后，稳定了后方。又先后六出祁山伐魏，但均以失败告终，诸葛亮也积劳成疾，病死军中。他死后，姜维继其职，先后九伐中原，同样无功而返。后主刘禅昏职聩，朝政腐败，蜀汉国力日渐衰弱。

诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操则被塑造成一位“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家和阴谋家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”，但主要以个人恩怨为前提。刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。

经典人物介绍：

曹操（155-220）字孟德，小字阿瞒，一名吉利，汉族，沛国谯郡（今安徽亳州）人。中国东汉末年著名政治家、军事家、文学家与书法家。三国中曹魏奠基人和主要缔造者，先为东汉大将军、丞相，后为魏王。曹操是陈留两大家族曹氏与夏侯氏的后裔。公元191年，他刺杀董卓失败，逃至中牟遇到陈宫。陈宫愿意助其一臂之力，后因曹操杀害吕伯奢一家，陈宫离开曹操。曹操于是在陈留起兵，聚集兄弟族人。曹操陆续统一中原各地，200年，在官渡之战中打败强敌袁绍，北伐并攻破河北，统一北方。211年，击败马超，夺得西北。220年，曹操在洛阳病逝，传位曹丕。曹丕篡夺汉位，建立魏国，尊父亲曹操为魏武帝。刘备

即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉族，涿郡涿县（今河北涿州）人，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，公元221－223年在位。谥号昭烈帝，庙号烈祖，史家又称他为先主。刘备是涿郡的一介平民。公元184年，黄巾起义，刘焉大量征兵。刘备见军书，念为汉室后裔，却无力挽救汉室，只得哀叹。这时遇到张飞，二人情投意合，到酒馆交谈，遇到关羽，三人在桃园结义，共讨黄巾。220年，曹丕篡夺汉室，建立魏国，刘备随即建立蜀国，同年为报弟仇东征孙权，被陆逊打败，223年在白帝城病死。

孙权

字仲谋，汉族，吴郡富春（今浙江富阳）人。三国时期吴国的开国皇帝，公元229－252年在位。孙权是中国兵法家孙武的第22世后裔，长沙太守孙坚次子。孙权幼年随兄长吴侯孙策平定江东，200年孙策早逝，孙权继位为江东之主。201年，孙权攻下建安城，统一扬州。208年，孙权与刘备组成孙刘联军，在赤壁共同抗曹，周瑜用火计击败曹操，这是历史上著名的赤壁之战。公元230年，孙权派大臣卫温东渡夷洲，开发今日的台湾。

诸葛亮

（也称诸葛孔明）字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。

关羽

本字长生，后改字云长，河东解良（今山西运城）人，有“美髯公”之称以忠、义、勇、智、信著称。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”，又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名，关羽庙遍及中国，在北京一城就有关帝庙五百多座，民间祭祀众多，有人的地方就有华人，且有“华人的地方就有拜关公”之说，并被佛道俩家供奉，有加蓝菩萨与武财神之称，长篇历史小说《三国演义》中描写关羽身长九尺，髯长二尺；丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，有若天神，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，文武双全，描写的关羽的事迹多有描写，温酒斩华雄、三英战吕布、斩颜良诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、战长沙、单刀赴会、举兵北伐围曹仁于樊城、刮骨疗伤、水淹七军擒于禁、斩庞德等，威震华夏，吓得曹操差点迁都躲避。在《演义》中关羽被描写为继吕布之后的三国第一将，又为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”中的“义绝”。

张飞（167－221），字益德，蜀汉三杰之一（《三国演义》、《华阳国志》中字翼德），汉族，涿郡（治今河北涿州）人，三国时期蜀汉重要将领，有“三国第一条枪“之称，官至车骑将军，封西乡侯。张飞是刘备、关羽的弟弟。曾与吕布大战俩回，不落下风，性如烈火，嫉恶如仇，曾怒鞭督邮，并一度拔剑欲刺董卓。于长坂坡当阳桥头上一声吼，吓退曹操八十三万大军，吓死夏侯杰。入川时一路凯歌，义释严颜，并将其收降，直捣成都。入川后率精兵击败张郃大军，可见其粗中有细。刘备称汉中王后，拜为右将军，封五虎大将，称帝后，拜为车骑将军，领司隶校尉，封西乡侯。为夺回荆州，同刘备起兵攻伐东吴，同年六月，张飞被部将范强、张达刺杀，时年五十五岁。至今仍有张飞庙。周瑜（175－210）字公瑾，汉族，庐江舒县（今安徽省舒城）人。东汉末年东吴名将，因其相貌英俊而有“周郎”之称。周瑜精通军事，又精于音律，江东向来有“曲有误，周郎顾”之语。公元208年，孙、刘联军在周瑜的指挥下，于赤壁以火攻击败曹操的军队，此战也奠定了三分天下的基础。公元210年，周瑜因病去世，年仅36岁。

经典事件：

三顾茅庐

刘备 关羽 张飞 请诸葛亮

鞠躬尽瘁

诸葛亮

吴下阿蒙

吕蒙

如鱼得水

诸葛亮

望梅止渴

曹操

乐不思蜀

刘禅（shan）

路人皆知

司马昭

弹琴退敌

诸葛亮

士别三日

吕蒙

舌战群儒

诸葛亮

草船借箭

诸葛亮

火烧连营

陆逊

嫉贤妒能

周瑜

单刀赴会

关羽

一身是胆

赵云

七步成诗

曹植

欲擒故纵

诸葛亮

孟获

重大战役：

官渡之战，是东汉末年“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。东汉献帝建安五年（200年），曹操军与袁绍军相持于官渡（今河南中牟东北），在此展开战略决战。曹操突袭袁军在乌巢的粮仓（今河南封丘西），继而击败袁军主力。官渡之战，经过一年多的对峙，至此以曹操的全面胜利而告结束。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。

赤壁之战是中国历史上著名的以弱胜强的战争之一。公元208年七月十二日(汉献帝建安十三年)曹操率领水陆大军，号称百万，发起荆州战役，然后讨伐孙权。孙权和刘备组成联军，由周瑜指挥，在长江赤壁(今湖北赤壁市西北，一说今嘉鱼东北)一带大破曹军，从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战是第一次在长江流域进行的大规模江河作战，也是孙、曹、刘各家都派出主力参加的唯一的战事。

夷陵之战，又称彝陵之战、猇亭之战，是三国时期蜀汉昭烈帝刘备对东吴发动的大规模战役，是中国古代战争史上一次著名的积极防御的成功战例，也是三国“三大战役”的最后一场。章武元年（221年）七月，也就是刘备称帝三个月后，刘备以替名将关羽报仇为由，挥兵东征东吴孙权，气势强劲。孙权求和不成后，决定一面向曹魏求和、避免两线作战，一面派陆逊率军应战。陆逊用以逸待劳的方法，阻挡了蜀汉军的攻势，更在章武二年（222年）八月夷陵一带打败蜀汉军。夷陵之战的惨败，是蜀汉继关羽失荆州后又一次实力大损。夷陵之战是中国古代战争史上一次著名的积极防御的成功战例。

典型女性：

1·貂蝉：她不但貌似明月，且能歌善舞。一天晚上，她在花园拜月时，一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说：“月亮比不过我的女儿，都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后，貂婵就被人称作”闭月”。

2·小乔：有落雁之貌，知书达礼，通晓音律诗文。推算起来和周瑜共做了12年夫妻，随周瑜东征西战，并参加过历史上著名的赤壁之战。就连卧龙吊孝时也称到“吊君风度，佳配小乔，伉俪贤美，佳话流芳”。诸葛三气周郎，为小乔乎？

3·大乔：有沉鱼之容,孙策之妻。东汉献帝建安五年(公元200年)，孙伯符于打猎时遇刺受重伤，大乔日夜和衣陪伴，不眠不休，不食不饮，全心照顾，然孙策仍药石罔效逝世。大乔伤痛欲绝，数度昏厥，并欲投江殉夫。大乔在三国里虽没怎么被提起，不过以小乔论，姐姐的素质也不会差。

4·甄氏：袁绍儿媳，袁熙之妻。"玉肌花貌，有倾国之色”。曹军破冀州城后，世子曹丕闯入袁绍府中抄家，发现一女蓬头垢面，拖近擦干净脸一看，哟，是个美女，收了吧。公元220年曹丕称帝，因为甄宓与曹植相爱的原因，次年六月便遣使赐甄氏死，曹植也被曹丕进逼之下写出了千古绝唱《七步诗》，最后流放而终。曹子建《洛神赋》中的洛水之神，就是他的嫂嫂甄宓。

5·邹氏：张济之妻，张绣之婶。此女正是应了“红颜祸水”一说。曹操好色，得了张绣的宛城后，便问左右有无美女,曹安民居然把邹氏给拉来了,而曹操也真敢消受，于是就出事了，宛城失了，典韦死了，曹安民也挂了，可叹曹昂不惜性命，把马给了曹操，曹操这才得以逃脱。真是色字头上一把刀，各位看客，前车之鉴啊。

6·蔡琰：大名鼎鼎的蔡文姬，陈留(今河南杞县)人,三国第一才女。蔡邕的女儿，博学有才，通音律。初嫁卫氏，夫亡无子，归宁于家。兵乱中被虏，被胡兵辗转掳入南匈奴。身陷南匈奴十二年，生二子。后曹操遣使将她赎还，重嫁同郡董祀。今传《悲愤诗》二篇，另有《胡笳十八拍》一篇。

7·樊氏：又是一位寡妇。此乃桂阳太守赵范之嫂也。刘备攻打荆南四郡时，子龙取了桂阳，赵范投降，并与赵云结拜为兄弟。便想把这择偶要求甚高的貌美寡嫂配与赵云。哪知赵云一听异常生气，认为是乱伦。于是两赵翻脸，重新再打。这段美事也就落空，我们的白马英雄子龙依旧孑然一人，转战四方，直至益州。

8·孙尚香：“赔了夫人又折兵”里的女主角。本来小孙MM是被他哥哥孙权作为香饵(典型的亲情诚可贵，江山价更高)，以诱中年丧妻的刘备到东吴为质，换回荆州。不想，吴国太却是丈母娘看女婿，越看越喜欢，加上乔国老受了刘备的好处，也在旁边煽风点火，这假戏最后真做了。49岁的刘备征战半生，忽得此美娇娘，自是心花怒放，乐不思荆(这里我们又一次看到了“子不教，父之过”的遗传因素)。彝陵之战，刘备战败，有讹言传入吴中，道刘备已死，孙夫人伤心不已，望西痛哭，投江而死。后人为其立庙，号曰「枭姬庙」。

9·步夫人：孙权众多夫人之中最漂亮的一个，这个人最大的优点是不爱吃醋。她不但不与众粉黛争宠，反而经常介绍女孩子给孙权认识(这女人去哪儿找！)。孙权也因此最宠幸她，后追封其为皇后。

10·吴氏：这最后一位也是寡妇。吴懿的妹妹，原先吴懿事刘璋的时候，她给刘璋做了儿媳。后来刘备打入成都，便把她拿来做了自己的老婆，这一招颇得曹丕的功夫。刘备称帝后，吴氏被册封为皇后。(刘备的夫人那么多,她却能力压群芳，可见美貌非凡)。吴懿在蜀汉的官阶挺高，恐怕有国舅爷的这层关系罢。

曹操部下：

骨干谋士九人： 荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱、戏志才、刘晔、蒋济、司马懿（晚期）

魏八虎骑：曹仁，曹洪，曹真，曹纯，曹休，夏侯敦，夏侯渊，夏侯尚

.魏五子良将：张辽，徐晃，张颌，于禁，乐进

1.典韦

曹操最喜爱的武将，世称“古之恶来”。曹操讨吕布于濮阳时，典韦奋力勇战，杀退吕布，为曹操所异。因其人忠诚谨重，自此引典韦为近侍，迁为都尉，置之于左右。后曹操于宛城时，张绣先降而复反，急迫曹操本营；典韦守着大门，殊死恶斗，杀敌甚众，最终因寡不敌众战死。

2.许楮

深得曹操信任，与典韦一起统领曹操的虎卫军。人称“虎痴”，曾拼死保卫曹操。与马超交战时，单挑不分胜负。

3.张辽

与关羽同解白马围，降昌豨于东海，攻袁尚于邺城，率先锋斩乌丸单于蹋顿于白狼山，又讨平梅成、陈兰等贼寇

4.夏侯敦

太祖讨吕布，敦为布将曹性射其左目，敦拔矢啖睛，杀性，两军无不骇然。后敦常为先锋，杀敌破阵，冲锋在前，立功无数。太祖病笃，敦往见之，於宫门处遇鬼惊倒，自此染病。及魏文帝践祚，以敦为大将军。旋之，卒。文帝为之挂孝。

5.张郃

为曹操平定北方立下了汗马功劳。诸葛亮第一次北伐中原时，正是张郃在街亭击败了蜀国大将马谡，挽狂澜于既倒。

6.徐晃

跟随曹操四处征战，于延津率兵击杀文丑，于官渡率兵截烧粮草，平马超时率先渡河，守汉中时大败蜀将陈式，多有战功。特别是在解樊城之围的战斗中，徐晃率军长驱之入，一举击退蜀军，立下了大功，受到曹操的赞扬。

7.夏侯渊

自曹操陈留起兵起，便跟随征伐，历任陈留、颍川太守。官渡之战后，夏侯渊负责粮草补给，保证了曹操平定北方。而后夏侯渊又率兵四处征讨叛乱，破昌豨、徐和、雷绪、商曜等，战功卓著，又随曹操平马超，灭张鲁，又破杨秋、刘雄、梁兴、韩遂、宋建等，再立奇功。而后夏侯渊督张郃、徐晃等留守汉中，与前来取汉中的刘备大军交战，在定军山为蜀将黄忠所袭，不幸战死。

8.曹仁

破袁术，曹仁所斩获颇多，大破陶谦军并陶谦将吕由，克句阳，生获吕布将刘何，鸡落山之战战胜袁绍军，赤壁兵败后，曹仁镇守江陵与周瑜拖了一年之久，为曹操重整旗鼓赢得了宝贵的时间，渭南破马超，破反将苏伯、田银、侯音，襄樊魏蜀之战挡住了关羽的进攻，攻破邵。

9.曹洪

随曹操追袭董卓荥阳时，曹军为董卓部将徐荣所败，曹操失马，曹洪舍命献马并救护曹操，使曹操免于厄难。后多随军征伐，讨黄巾、张邈、吕布、袁绍，咸有功劳。

10.乐进

以胆识英烈最早投奔曹操，为帐前吏。随军多年，南征北战，战功无数，从击袁绍于官渡，奋勇力战，斩袁绍部将淳于琼。又从击袁绍子谭、尚于黎阳，斩其大将严敬。乐进与张辽、于禁、张郃、徐晃号为名将。不久乐进别击黄巾、雍奴、管承，皆大破之。接下来还有于禁庞德之类的猛将 太多了

刘备部下：

诸葛亮，字孔明，琅邪阳都人，丞相，武乡侯，领益州牧。病死于军中，时年54岁。

诸葛瞻，字思远，亮子，行都护卫将军。临阵战死，时年37。

诸葛尚，瞻长子。与父亲一起战死涪城。

诸葛京，瞻次子。

诸葛均，亮弟，长水校尉。

诸葛乔，字伯松，瑾次子，驸马都尉。

诸葛攀，乔子，行护军翊武将军。

诸葛显，攀子。

关羽，字云长，河东解人，前将军，假节钺，壮缪侯。被东吴偷袭兵败被杀。

关兴，字安国，关羽子，侍中、中监军，壮缪侯。

关统，兴子，官至虎贲中郎将，壮缪侯。

关彝，兴庶子，彝壮缪侯。

关平，羽义子。与关羽一起被杀。

张飞，字翼德，涿郡人，车骑将军，领司隶校尉，桓侯。被部下张达、范强暗杀。

张苞，飞长子，桓侯。

张遵，苞子，尚书。

张绍，飞次子，侍中、尚书仆射，桓侯。

马超，字孟起，右扶风茂陵人，骠骑将军，领凉州牧，威侯。

马岱，马超弟，平北将军，陈仓侯。

黄忠，字汉升，南阳人，后将军，刚侯。

黄叙，忠子。

赵云，字子龙，常山真定人，镇军将军，顺平侯。

赵统，虎贲中郎，督行领军，顺平侯。

赵广，牙门将。随姜维出征沓中，临阵战死。

庞统，字士元，襄阳人，司马徽称他为南州士之冠冕。军师中郎将，关内侯。围攻雒县，为流矢所中，时年36。

庞宏，字巨师，统子，涪陵太守

孙权部下：

以用兵来说

帅级:张辽,曹仁,徐晃;具为独当一面之帅才

将级:夏侯渊,夏侯敦,张颌,李典;以之为一军之统领为 乐进,曹洪 佳,但弱为帅则失之

偏颇

先锋级:典伟,许储;虎痴,恶来具开辟之能,但无后继之

力,以之冲锋陷阵自能收初始之功但

二人不善谋不具战阵之力

水师将领:于禁,文聘

夏侯家族的：

夏侯敦，字元让，沛国谯人，夏侯婴后代，大将军，高安乡侯。

夏侯充，敦子，忠侯。

夏侯廙，充子，忠侯。

夏侯劭，廙子，忠侯。

夏侯茂，敦子，娶清河公主，历任侍中、尚书、安西、镇东将军，假节，列侯。

夏侯廉，敦弟，列侯。

夏侯渊，字妙才，敦族弟，征西将军，愍侯，在阳平关战死。

夏侯衡，渊长子，安宁亭侯。

夏侯绩，衡子，虎贲中郎将，安宁亭侯。

夏侯褒，绩子，安宁亭侯。

夏侯霸，渊子，讨蜀护军、右将军，博昌亭侯，被司马氏怀疑逃入蜀。

夏侯威，霸弟，渊子，兖州刺史。

夏侯惠，威弟，渊子，乐安太守。

夏侯和，惠弟，渊子，河南尹。

夏侯尚，字伯仁，渊从子，征南大将军，荆州牧，昌陵乡侯。

夏侯奉，尚弟，关内侯。

夏侯玄，字太初，尚子，太常。

夏侯本，尚从孙，昌陵亭侯。

夏侯献，领军将。

夏侯儒。

孙权手下有 “江东四杰”：

周瑜 鲁肃 吕蒙 陆逊。这四位都是东吴的儒将，文武全才。

下面是几个武勇过人的将军：

太史慈 周泰 凌统 丁奉 徐盛（程普 黄盖 肯定不是阁下所说的三大将）

初期（孙坚时代）的几员重要武将：

韩当 孙静 祖茂 朱然

“三绝” 的分别是：“奸绝”——曹操，“智绝”——诸葛亮，“义绝”——关羽。

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

第三篇：三国演义人物分析

《三国演义》中人物性格分析

在《三国演义》的教学和研究中，有一个习惯性的错误：说《演义》“总共写了四百多个人物”。建国以来出版的几种比较权威的文学史、小说史，大多如此叙述；直到最近出版的一些文学史、小说史、辞典，仍然沿袭此说。以讹传讹，实不可不辨。所谓“《三国演义》写了四百多个人物”的说法，其实源于嘉靖本《三国志通俗演义》卷首那份《三国志宗僚》。但这里却包含一连串的错误：第一，《三国志宗僚》共列508人，以往的学者们并未仔细点数，只是约莫估计一下，便提出“四百多个人物”之说，即使是对《三国志宗僚》而言，也是不准确的。第二，更为重要的是，《三国志宗僚》大致抄录自陈寿《三国志》目录（包括纪、传和附传），其中一些人物，如蜀汉方面的陈祗、卫继、常播，曹魏方面的袁涣、张范、凉茂、徐奕、何夔、邢颙、鲍勋、司马芝、温恢、郑浑、仓慈、阎温，东吴方面的孙虑、孙霸、孙奋、士燮、贺齐、钟离牧、胡综等等，根本就没有在《三国演义》中出现；第三，同样重要的是，《三国演义》中的许多人物，也根本没有列入《三国志宗僚》，如蜀汉方面的陈式、邓良、樊建、费观、高翔、胡济，曹魏方面的陈骞、陈泰、邓敦、丁斐、董寻、郝昭、桓嘉、蒋干，东吴方面的乔国老、大乔、小乔、丁封、全端、全怿、沈莹、张布、张悌、赵咨，其它政治集团的何进、皇甫嵩、韩馥、张济、樊稠、韩暹、杨奉等，都是如此；至于《三国演义》虚构的许多人物，当然更不可能列入《三国志宗僚》。由此可见，所谓“《三国演义》写了四百多个人物”之说乃是粗枝大叶的产物，完全是错误的。那么，《三国演义》究竟写了多少人物呢？在《三国演义辞典》（巴蜀书社出版）的《人物》部分总共列出1258个词条；除去28个互见条目（如“阿斗”、“后主”、“先主”等），实际介绍《演义》写到的人物总共1230个。这些人物，绝大多数都是有姓有名，总计大约1000人；极少数没有姓名者，也与其它人物有明确的亲属关系。因此，正确的说法是：《三国演义》一共写了1798人，其中有姓有名的大约1200人，确实是古代小说中写人物最多的巨著。《三国演义》中有名有姓的人物共1191人，其中武将436人，文官451人，汉、三国、晋的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人。有的评论认为这部作品在艺术上的不足之处是人物性格缺乏发展变化，有的人物渲染夸张过分导致失真。

《三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。现举几个人物说明。曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛之多智而近妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“失败”一面，给人以“仁慈”和“重义”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“英雄”的真实形象。周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

第四篇：《三国演义》人物性格特点

三国演义人物性格特点

1、赵云 性格；智勇双全，英勇善战，忠心耿耿 赵子龙单骑救主，赵云截江夺阿斗，赵子龙计取桂阳

2、关羽 性格；正气凛然。赤胆忠心，武功高强，骄傲自大

关云长刮骨疗毒，玉灵泉关公显圣，汉寿侯封金挂印，千里走单骑，过五关斩六将,关云长败走麦城

3、张飞 性格；粗犷，暴躁，不善用计，胆识过人，气吞山河

当阳吓死夏侯杰，义释严颜，怒抽邮督。

4、刘备 性格；体恤民情，仁爱待人，礼贤下士，虚心纳谏，但无成大事之风

刘备接任徐州牧，白帝城先主托孤，桃园三结义，三顾茅庐

5、诸葛亮 性格；谦虚谨慎，有治国治军之才，济世爱民，但多谋少断

诸葛亮火烧新野，诸葛亮病逝五丈原，见木象魏都破胆，诸葛亮挥泪斩马谡

6、太史慈 性格；弓马熟练，箭法精良

黄巾贼管亥围北海，慈助融抗之，为融结刘备，大败贼众。

7、曹操 性格； 奸诈狡猾 自私残暴 纵横恣肆 权谋机变 从容不迫志向远大 飞扬跋扈目光敏锐

煮酒论英雄

华容道 官渡之战 许田打围 挟天子以令诸侯 梦中杀人杀杨修 杀华佗

8、庞统 性格；敢于冒险 自负 倔强 自信 沉着 丑陋

赤壁之战时避乱于江东，被鲁肃推荐给周瑜，入曹营献“连环计”，致使周瑜火攻成功。

9、吕布 性格；有勇无谋 忘恩负义刚愎自用莽撞 唯利是视

三英战吕布 吕布戏貂蝉辕门射戟濮阳烧曹操

10、袁绍 性格；文武双全 多疑 优柔寡断好谋无断

发兵讨伐董卓，成为诸侯军的盟主 混战中势力扩大成为兵将最多的豪强

11、甘宁 性格；勇猛刚强 忠心耿耿 勇往无前 智勇双全

破黄祖据楚关，攻曹仁取夷陵，镇益阳拒关羽，守西陵获朱光

12、周泰 性格；胆气绝伦 服事恭敬 胆气倍人

讨黄祖有功。后与周瑜、程普拒曹公於赤壁，攻曹仁於南郡。荆州平定，将兵屯岑

13、董卓 性格；粗暴，满怀私欲和野心 践踏法律，破坏经济，残害人民

董卓乱政

14、陶谦 性格；刚直 在官清白，无以纠举 狂放不羁

陶谦三让徐州

15、陆逊 性格； 文武兼备，风流儒雅，智勇兼备，武能安邦，文能 治国，品质高尚。

擒杀关羽，夺取荆州，16、周瑜 性格；心胸狭窄、妒贤忌能

周瑜打黄盖

17、张辽 性格； 脾气刚烈 果敢 勇猛 智谋过人 处乱不惊

威震逍遥津

18、许褚 性格；智勇双全 粗犷 不善用计

太祖讨伐黄劭、何仪，褚生擒仪

19、鲁肃 性格； 老实 忠烈办事仔细

单刀赴会 草船借箭

20、马超 性格；枪法凶狠 武艺高强

许诸裸衣斗马超 马超飞挑灯夜战

第五篇：三国演义主要人物及主要故事梗概专题

诸葛孔明——空城计

诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽听司马懿率15万大军来攻城。诸葛临危不惧，大开城门，派人去城门口洒扫，自己则登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，怕城中有伏兵，不敢贸进，便下令退兵。

刘备——携民渡江

曹操率大军南下征讨荆州，荆州牧刘表病逝，令其次子刘琮接替荆州牧，刘琮在手下蔡瑁等人的劝说下，将荆州献与曹操，刘备在新野也呆不下去了，只得逃出来，因舍弃不下新野百姓，也怕曹操再次屠城，因此就带上百姓一起转移，渡过长江往襄阳而去，因不受收留，只得再次转战江陵，在途中百姓苦不堪言，刘备军队由于百姓的跟随速度极慢，但刘备不愿弃下百姓，最终曹操追兵大至，刘备损失惨重。

赵云——单骑救主

新野一战，刘备以少胜多打败曹操，曹操引五十万大军前来报仇。刘备等人走到当阳县，被曹兵截住。摆脱曹兵的追赶，赵云发现不见了糜夫人母子，急集合三十骑，又杀**军中寻找。终于一截断墙后面的枯井旁找到糜夫人母子。糜夫人将阿斗托付给赵云，趁赵云不注意跳井身亡。这时曹兵向这边杀来，赵云含泪推倒土墙埋了夫人，抱起阿斗往外冲，连杀50员曹将。曹操见赵云勇猛，传令要活捉。赵云利用这个机会冲出包围，将阿斗交给了刘备。

关羽——过五关斩六将

刘备军被曹操击败,刘、关、张失散。其中关羽被曹操军包围。曹操非常欣赏关羽才华英武，曹操希望招降关羽，派张辽游说关羽，关羽为保护兄嫂不被侵犯，暂降曹操。后来关羽得到了刘备的消息，因此，立即向曹操请辞，但曹操避而不见，最后，关羽只能不辞而别。

由于没曹操的手谕，因此一路之上遭到了层层拦阻，但关羽凭借一己之力，过了东岭关、洛阳城、汜水关、荥阳、黄河渡口，杀孔秀、韩福、卞喜、王植、秦琪、“过五关斩六将”因此得名。

陆逊——火烧连营

刘备为报东吴夺荆州、杀关羽之仇，率大军攻吴。吴将陆逊为避其锋，坚守不战，双方成对峙之势。蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻，火势迅速在各营漫延。蜀军大乱，被吴军连破四十余营。陆逊火烧连营的成功，败蜀军。吕布——辕门射戟

袁术在淮南欲进取吕布所占据的徐州，但因刘备屯驻小沛，恐刘备和吕布联合起来对抗，于是派大将纪灵先去攻打小沛，并预先带了厚礼送给吕布。这时，刘备也写信求助于吕布。处在举足轻重地位的吕布，却已看破了袁术的野心，于是一面收了礼物，一面却在徐州设下酒筵，分别下书请纪灵和刘备赴宴。席间，吕布说明要为他两家解和，并且施展本领箭射画戟，威胁纪灵不得不收兵复命。于是袁、刘的战争，遂暂时中止。

张飞——义释严颜

建安十九年(214年)刘备进攻江州，严颜战败被俘，张飞对严颜说：“大军至，何以不降而敢拒战？”严颜回答说：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无降将军也！”张飞生气，命左右将严颜牵去砍头，严颜表情不变地说：“砍头便砍头，何为怒邪！”张飞敬佩严颜的勇气，遂释放严颜并以严颜为宾客。《三国演义》描述严颜后来成为黄忠的副将，跟随其出战，屡立功劳。

张飞——大闹长坂桥

刘备弃新野，走樊城，带着黎民百姓逃亡，行到当阳，曹操追兵大至，刘备军队大乱，将领失散，亲眷不知去向。赵云杀入敌阵，三进三出，单骑救出阿斗，逃到长坂桥，张飞在桥上，命令军队在树林中扬起尘土作为疑兵，自己立马站在桥头，曹兵追至，不敢近前，张飞大喝三声，曹将夏侯杰惊落马下，吓退曹军。

黄忠——定军山

曹将张郃攻打葭萌关，老将黄忠向诸葛亮讨令拒敌，诸葛亮因他年老而不允，黄忠当场舞刀、断弓，于是讨得令箭杀退张郃，并乘胜攻占曹军屯粮之天荡山。黄忠愈战愈勇，又智斩敌大将夏侯渊，夺取了曹军重镇定军山。经过此战，黄忠名气大增，别列为五虎将之一。

曹操——暗杀董卓

大司徒王允心怀旧主，想除掉奸贼董卓，但苦无对策，便假借宴请朝中忠义之士前来祝寿为名，与各人商议擒董卓之策。众人听了，皆放声恸哭。唯曹操大笑，说众人不去想对策，只在此恸哭，怎么能除掉董卓。王允问曹操有何计，曹操说用献刀为名，暗杀董卓，于是王允将自己收藏的宝刀送给曹操。第二天，曹操去见董卓，对董卓说马慢，董卓命吕布去选择良马送与曹操，董卓侧身与榻上，曹操正欲刺杀，把刀间，董卓见衣镜之中曹操拔刀，立即斥问曹操，此时，吕布也回来了，曹操跪地举刀曰：“操有宝刀一口，献上恩相。”，然后夺马飞奔而去。

曹操——割发待首

曹操发兵宛城时规定：“大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。”这样，骑马的士卒都下马，仔细地扶麦而过。可是，曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他很严肃地让执法的官员为自己定罪。执法官对照《春秋》上的道理，认为不能处罚担任尊贵职务的人。曹操认为：自己制定法令，自己却违反，怎么取信于军?即使我是全军统帅，也应受到一定处罚。他拿起剑割发，传示三军：“丞相踏麦，本当斩首号令，今割发已代。”