小英雄哪吒的由来

第一篇：小英雄哪吒的由来

一、开场白：

一个藕霸的故事。

二、为什么讲哪吒？

哪吒是中国近代神话中最具有反叛精神的英雄之一； 哪吒身上体现了中国文化中佛教与道教的因素； 外来文化进入中国后本土接受情况的一种代表

三、哪吒在文学中的记载：

据学者们考证，那咤最早出现在唐代及此后与毗沙门有关的佛经中。最早在文学中的记载，唐代《开天传信记》中记录了宣律和尚路遇哪吒的故事。随时代发展，哪吒渐渐开始被人知晓，其中在两部神魔小说中出现的最为经典，一部是《西游记》，一部是《封神演义》，在《封神演义》中他和杨戬是主角之一，是周武王大军中最得力的两员战将之一。

四、《西游记》与《封神演义》中哪吒形象的异同

哪吒在这两部小说中主要有以下几点不同：

1、出生/出身

出生的不同：《西游记》中哪吒出生时候左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。《封神演义》出生时是个肉球，右手套一乾坤圈，肚腹上围着一块混天绫。

2、师从何人/所属教派

师父的不同：《西游记》中哪吒师傅是如来佛祖，哪吒以佛为父，如来收哪吒为义子。是如来佛祖将他做成莲花化身。

《封神演义》中他成了元始天尊弟子太乙真人的徒弟。

《西游记》中哪吒是佛家弟子，《封神演义》中是道家弟子。

3、使用武器

武器的不同：《封神演义》中武器是：两根火尖枪、风火轮、乾坤圈、混天绫、金砖、九龙神火罩、阴阳剑，共八件兵器。而《西游记》中的哪吒没有火尖枪、乾坤圈、混天绫。

4、人物形象

《西游记》中哪吒是三头六臂，《封神演义》中他成了三头八臂。

五、哪吒到底出自何处？

根据学者们考证，哪吒最早写作那咤，更多出现在唐代及此后与毗沙门有关的佛经中。“哪吒”是一个异国语音的名字，也就是说他并不是中国本土所产的，是一个舶来的神名。他本是佛教中的一个神，在唐以前，我国尚无关于“哪吒”的任何记载。如此说来，“哪吒”的进口当属唐代，经以后历代文人的演义，才形成如今天我们所知之形象。由于唐代崇佛风气兴盛，佛经故事中的这位天王的第三子的事迹，便广为传播了，开始成为唐代笔记小说的人物。如唐玄宗时期《开天传信记》里就记载了宣律和尚路遇哪吒的故事。这应是除佛经之外，唐人笔记小说中记载哪吒事迹最早的一个故事了，不过承袭之迹非常明显。

唐代僧人大广智不空翻译的《北方毗沙门天王随军护法真言》称哪吒为毗沙门天王的第三子。还有其它的唐代佛经文献中出现的关于哪吒的记载，如“尔时哪吒太子，手捧戟，以恶眼见四方”，“哪吒捧塔随天王”……从这些佛经不甚详细的记载中，我们可以看出一些关于他的事情，如他的身世，他的角色。

除此之外，伊朗神话传说中也发现了哪吒的身影。印度学者科亚基在其作品《古代伊朗和中国的信仰与神话》中曾经指出，哪吒的真身“灵珠子”的名字可以帮助说明伊朗的苏赫拉布名字的词源，因为“苏赫拉布”（Sohrab）在古波斯语中的词义为“明亮的、有光泽的”，引申义为“卓越的、杰出的”，与“灵珠子”的词义十分相近。

一些伊朗学者曾推测，“哪吒”一词可能来源于波斯语的“Nuzad”（新生儿、小孩子），因为哪吒的形象一直是一个七八岁孩子的形象。

哪吒一词在汉语中的词义迄今无人知晓，但在阿维斯陀语中努扎尔（Nuzar）一词有“年轻、崭新”的意思，也有着波斯语Nuzad（新生儿、小孩子）的词义。

伊朗哪吒苏赫拉布的故事是伊朗著名史诗《列王纪》中的第二大悲剧。苏赫拉布的故事主要包括三个部分：奇异童年、征战、父子之战。中国作品中的哪吒幼年时揍龙拔筋，与父亲反目，最终讨伐纣王。故事情节很相似。《列王纪》中的苏赫拉布自始至终憎恶国王卡乌斯，哪吒痛恨着纣王。

关于苏赫拉布对国王卡乌斯态度，最好的解释在中国作品中，在那里哪吒是纣王最强硬的、最坚定的敌人之一。事实上，道教神仙让哪吒复活并促使他与其父和解，目的就是使他能够帮助推翻纣王。苏赫拉布要推翻其君主的愿望完全符合哪吒的行为。

伊朗神话传中还有一位不太引人注目的英雄值得我们注意，不仅他的名字与哪吒十分相近，而且其身份、家族和一些经历也同样与哪吒相近，这个人物就是伊朗传说中的王朝“皮西达德王朝”第七位国王努扎尔（Nuzar）。

首先，我们可以看出，Nuzar的读音与今天我们的哪吒读音几乎一模一样。努扎尔的身份亦如哪吒相似。

其二、努扎尔是伊朗著名国王玛努切赫尔的三个儿子之一，同时又是玛努切赫尔国王的太子；哪吒是后来成为托塔天王的李靖的三个儿子之一，同样被称为太子，但人们并不知道他为何年龄最小却成为太子。

其三、根据伊朗神话传说和著名史诗《列王纪》，玛努切赫尔执政时间长达120年之久，努扎尔作为太子一直随大将们四处征战；哪吒作为西周的征战先锋讨伐商纣王则是《封神演义》的重要内容。

其四、努扎尔最终在与图兰人的战斗中被俘被杀，伊朗传说记载中有认为努扎尔在父亲执政时被俘被杀，而史诗《列王纪》中说努扎尔在父亲死后接过王位，执政7年被图兰人俘虏被杀；哪吒除了儿时“剖腹、剜肠、剔骨肉，还于父母”，在征战商纣王的过程中也曾死亡而后复活。

其五、努扎尔虽然死后没有复活，但他本人及其众多后代都成为伊朗神话的圣人，将在世界末日再度复活，拯救世界，被称为努扎尔家族；哪吒不仅本人肉身成圣，而且其父、其兄金吒、木吒都成为圣者。

六、哪吒为啥不叫“水吒”？

相信提到哪吒的哥哥，大家也都很熟悉：金吒和木吒。那么，如果按照中国传统五行的顺序，哪吒本应叫“水吒”、“火吒”、“土吒”等名字，虽然《西游记》中有哪吒降生后手上写有名字的说法来使哪吒这一名字看起来名正言顺，但《封神》中并无此种说法，那么，哪吒为什么不叫“水吒”呢？

第一种说法是，哪吒出生后是个火红火红的大肉球，太乙真人算出他遇水生劫，必须避免水。所以取名哪吒。而金木吒是他爹取名的。后来哪吒也确实是因为闹海(水)而生劫难。也是太乙真人相救。哪吒是灵珠子转世，出生之时，左手有一字为“哪”，右手有一字为“吒”，所以得“哪吒”。

在第二种说法中，他们的名字原本是这样的：金吒、木叉、哪吒。

这三个名字都是梵文翻译过来的。金吒本来是甘露明王或毗沙门甘露太子。他的名字是梵文翻译过来的，含义本身就是“甘露”。木叉本来是僧伽qié（据说是观音的化身）的徒弟。他的名字是由梵文“波罗提木叉”简省而来的，意思是指“解脱”。

七【提问】哪吒为什么被称为“三太子”？

哪吒本来是毗沙门三太子。他的名字仍然是梵文翻译过来的，意思是“新生儿、小孩”。哪吒本来是印度神。他的父亲也是印度神，就是四大天王中的多闻天王，当时是叫北方毗沙门，属于战神。他有五个儿子，最胜、独健、那吒、常见、禅只。

哪吒神形象的第一次巨大演化，当在南宋时期。作为毗沙门天王太子的哪吒 , 其演化是随李靖演化为毗沙门天王而演化的。李靖演化为毗沙门天王 , 哪吒自然也就成了李靖之子。哪吒也由印度血统演化为中国血统 , 实现中国化。中国造神的一大特点 , 是将历史人物神化。

李靖是隋唐之际的风云人物，著名的军事家。在很多大战中，屡建奇功。他东灭吐谷浑，北平东突厥、南攻萧铣。功业盖世，唐朝封他为卫国公。中国古代一直有将历史人物演化为神仙的习惯，姜子牙、老子、关公等等，都后来成圣成贤。李靖在唐代就已经被神化了。到了宋代民众对其立庙祭祀。佛教为了扩大自己影响力，就将李靖演化为毗沙门天王，自然而然的，哪吒本来毗沙门天王的儿子，也就成了李靖的儿子了。这就是为什么哪吒会被称为三太子。这三太子的称呼正是为哪吒从佛教神仙演化为中国本土神仙留下了痕迹。

哪吒神形象的第二次巨大演化是在神魔小说《西游记》中, 哪吒演化为孩童天神, 他是道教玉皇大帝的天兵统帅托塔李天王的太子和主要战神，神通广大，外道内佛。

后来因为哪吒被称为三太子，所以给他“过继”了两个兄长，金吒、木吒。在明朝晚期之前。包括百回本《西游记》，写的都是“金吒、木叉、哪吒”。直到《封神演义》中，才出现了“金吒”、“木咤”、“哪吒”的叫法。

六、为什么哪吒三兄弟名字都带“吒”字呢? 据说，金吒、木吒、哪吒三兄弟中的“吒”字，来历非同一般。相传，相传盘古陨落后，各方妖邪纷纷前来欲要吞噬盘古血肉，可是盘古此时早已身化山河无法动弹，危机之际，盘古怒然大吼一声“吒”，将各方妖邪纷纷诛杀。“吒”字是天地间的第一个声音，它蕴含着天道至高无上的圣威，是万邪、诸恶的克星，有着不可匹敌的力量。

《封神演义》中李靖给自己的三个儿子起的名字中都带着吒字，就是取了盘古的这个“吒”字，目的为了让他们将来能够降妖除魔。

八、结尾

《西游记》如此描述哪吒形象： 玉面娇容如满月，朱唇方口露银牙。眼光掣电睛珠暴，额阔凝霞发髻髽。（jì zhuā）绣带舞风飞彩焰，锦袍映日放金花。环绦灼灼攀心镜，宝甲辉辉衬战靴。身小声洪多壮丽，三天护教恶哪吒。

描绘的完全是一位小孩神仙。《西游记》 哪吒神演化是巨大的。他由佛教的护法神演化为道教的英雄神。他的最大特点是外道内佛，体现道佛融合的精神。他的法身是清奇神秀而法力广大的孩童的神仙，内在是三头六臂莲花化身的佛教夜叉神本相。他已成为中国神话序列中非常著名的天神，呈现出一个很可爱的萌萌的倔强的小战神形象。

第二篇：英雄哪吒观后感600字

电影《哪吒之魔童降世》历经66版剧本修改，片中许多看似“颠覆”的设定都富含导演饺子的深意。比如，影片特意把龙宫设定成“海底炼狱”，下面是小编为大家带来的英雄哪吒观后感，希望你们喜欢。

英雄哪吒观后感1

纵观全片，最燃的，最让观众叫好的应该就是哪吒喊出“我命由我不由天”的时候了。那么“我命由我不由天”是哪吒喊给自己听的吗?错，这是喊给敖丙听的。因为敖丙才是那个真正的逆天之人，而哪吒不过是应天顺命罢了。

下面简要分析一下，为何说敖丙逆天，哪吒顺命。先从角色设定说起。哪吒是魔珠转世，敖丙是灵珠投胎。这个命题就很熟悉了，即通过人性善恶本质的设定，讨论是否有教无类。结果当然是肯定的嘛，哪吒的转变就是最好的证明。电影中这个讨论是我个人比较喜欢的一个点，虽然设定比较虚幻，给予了纯善与纯恶的初始设定，但以动画的形式探讨这类问题我觉得还是挺有想法的。

接下来进入正题，没错，我是一个敖丙吹的事实就要暴露无遗了。先说说何为命。我个人理解，在这部电影中，命可以定义为按照既定的人设路线完成使命的过程。

例如，哪吒本是魔珠转世，魔珠的初始设定即为祸一方，等候天劫镇压。那么哪吒的命就是拉满三年仇恨，等待原地。事实上呢，他也确实是这么做的，陈塘关的老百姓三年来战战兢兢，闻吒色变，见吒惊心。乡镇代表白发老爷爷多次强烈要求“关哪吒禁闭保一方平安”，这也是看在李总兵夫妇多年来为乡民做贡献的份上，要不然岂能没人上书朝廷，诛杀妖邪?哪吒三年试用期满，获得乡民一致认可，是个魔珠，该杀。天劫降下，哪吒应劫等死。如此看来，哪吒的生活完全按照该有的流程一步步走完，与逆天改命之人是不符的。

再看敖丙，灵珠投胎，本该平一方祸乱，位列仙班。那敖丙又是如何生活的呢，其实，当他还是个蛋的时候就开始改变命运了，当然操作者不是敖丙本人。敖丙本该如龙宫众龙族一般，从出生起便背负镇压海族妖邪的任务，终其一生不得离开。但是，老龙王不甘心龙族永无出头之日，联合申公豹夺来灵珠，为敖丙逆天改命，也就是说敖丙从出生之日起便夺了本该属于哪吒的气运，完成了第一次逆天。

英雄哪吒观后感2

剧情是这样开始的，太乙真人受原始天尊之托，要将混元珠里的灵珠托生于李靖夫妇的儿子身上。但是由于太乙真人好喝酒，然而喝酒真的很误事，没有意外就没有接下来的情节，对，结果就被敌人(申公豹)趁虚而入，混元珠里的灵珠就被调了包，最终魔丸就意外的托生在哪吒身上。

结果就诞生了一个二次元齐刘海，浓浓的黑眼线，鳄鱼牙，永远是一副颓丧的表情的小魔童。一个一出生就调皮捣蛋顽劣不堪的哪吒小爷。于是，哪吒就踏上了一条艰难的成长之路。在三年的时间里，在父母的爱和宽容中克服魔性，逆风翻盘。其中，最为催人泪下的部分在于李靖夫妇对哪吒的爱，会打动人心深处最柔软的地方。让原本被魔丸上身的哪吒踏上了自己的英雄成长之旅。得到灵珠的龙族的后代敖丙，是龙王唯一的儿子，也是整个龙族的希望。他们把整个民族的命运全部寄托在这个年轻人身上，全龙族的每条龙都拔下身上最坚硬的那片龙鳞，为敖丙做了一副坚不可摧的万龙甲。这万龙甲，在背负着整个龙族命运的同时，也是禁锢住敖丙的死死的牢笼啊!压得敖丙喘不过气，也不曾问过自己的内心，除了命运的安排，自己真正想成为什么?

小哪吒刚刚降生，由于魔童转世，刚刚生下来就给整个陈塘关的居民带来了极大的破环，大家都觉得哪吒是个小妖怪，还有当地有名望的老者代表广大陈塘关人民恳求担任陈塘关总兵的李靖，为了整个陈塘关的安危，希望李靖能够舍弃自己的孩子。这这危机的时刻，哪吒的母亲突然蹦出来，把自己的孩子抱在怀里，求自己的丈夫和所有的人不要伤害吒儿。后来，李靖夫妇力排众议才保住了哪吒的命。对吒儿循循善诱，编织了一个善意的谎言，说吒儿你是灵珠附体，所以力量强大，要运用这个技能去打妖怪，保护陈塘关的百姓。在父母的正确引导下，小哪吒把打妖怪作为自己的目标，从一个顽劣的小魔童逐渐变成一个充满正义感的小英雄。

英雄哪吒观后感3

哪吒的形象一改往常，变成一个有着黑眼圈的少年，这一细节的反差和后面剧情令故事展现的情怀更为生动。哪吒与孙悟空一样家喻户晓，早在多年前就有部《哪吒闹海》，其立意与《哪吒之魔童降世》殊途同归，除了哪吒与父母间的情意还有拯救陈塘关百姓的无畏，更有与命运抗争的英雄主义情怀贯穿始终。

电影在前作的基础上大胆创新，既保留了中国传统文化的精髓，又加入了现代流行元素，让所要展现的文化更易于被受众接受。作为暑期档的电影，成功之处在于它不仅吸引了孩童，更吸引了一大波的成年观众。它打破成见，强调自我的独立性，更兼顾有隐喻的现实。影片中有不少世俗丑恶的一面，比起真相，很多人更愿意去相信道听途说，然后带着有色眼镜去看人。面对世俗如此，哪吒依然是我们童年记忆中那个敢于与命运做出抵抗的少年，正如海报上的字：不信，所谓命中注定。

电影中笑点不少，让观众喜泪参半。故事一开始哪吒就以魔丸诞生，因为其魔性致天命难违，仅有三年的寿命。然在短短三年里哪吒却有着难比常人的经历，他的经历与孙悟空类似，同为反叛型超级英雄，明知天命难违偏要违，好似我们童年时看过的《西游记》中孙悟空逃出八卦炉的那一刹那令人唏嘘感慨，虽看起来反叛传统却依然保留着最中正的热血和感动，依然有着奉献和担当的着中华文化的价值取向。

面对世俗复杂，尽管很多人选择默默接受，社会上的未知和艰辛让很多人棱角随着岁月都已消磨殆尽，剩下的唯有对青春过往的回忆，而《哪吒之魔童降世》似填补了大多数心中早已消逝的英雄情怀。电影中哪吒虽被人当成妖怪，哪吒极力改变现状却始终被世人误解，但是他内心的童真和正气犹在，这也造就他了后来没有堕入魔道，从而逆天改命。

也许我们不能是站在风口浪尖把握时代命运的人物，但我们依旧可以从身边小事做起。就好比电影中哪吒成为英雄的路纵然艰辛，即便天生为魔也不屈服于命运，这样的豪情和血性相信是很多人都曾有过的英雄梦。

英雄哪吒观后感4

李哪吒(简称哪吒)是中国古代神话传说中的人物，活跃于明代神魔系列小说名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。

“哪吒”是具备广大群众基础的人物IP，创作这样的人物故事有一定难度，如何让影迷接受并喜欢《哪吒之魔童降世》这部国产动画，是该片能否成为2019年暑期档黑马的制胜关键。

《哪吒之魔童降世》的导演(编剧)饺子非常聪明的选择了“哪吒出世”的切入点进行核心创作。神话人物(英雄)的起源故事，近年来颇受影迷追捧。讲述超级英雄从哪里来?怎么来?能够更佳地帮助民众理解人物故事脉络，为构建系列作品打下夯实的群众基础。

哪吒的出世在古典文学中基本都是一笔带过。比如《封神演义》第12回原文描写：“这位神圣下世，乃姜子牙先行官是也，灵珠子化身。”一句话具备非常强的想象空间。古典中讲到【灵珠子】贵为阐教的镇教奇宝，奉师祖元始法旨下世，为保周灭纣而诞生，本为哪吒前世，灵性巨大之宝珠，太乙真人掌中奇珍异宝，孕育仙胎之神物，后胎化肉球经三年六个月出道。

《哪吒之魔童降世》抓取了这么一句话，进行了110分钟的详细解读，让哪吒活灵活现地出现在大众面前，玩世不恭的哪吒也以独特的性格圈粉无数。

《哪吒之魔童降世》故事流畅、角色生动，虽然魔改，但整体路线还是以脍炙人口的'大闹陈塘关故事为基础，且更符合当下文化价值。观感体验与大圣归来很像，笑料与热血并举。设定方面除了哪吒三件套外，山河社稷图、神火罩等设定都是源自封神的噱头，也有小云云、结界兄弟等可爱的原创角色。扎实的故事，生动的角色，饱满的情绪，炸裂的场面，这一切都构成了110分钟云霄飞车式的、畅快淋漓的观影体验，只可惜结尾大战意犹未尽，不算过瘾。至于画面嘛，制作水平早就不是华语动画的掣肘了，这更是有着美观造型和时髦特效的视觉大餐。

英雄哪吒观后感5

此番发布的终极预告和海报，向观众透露了更多包括哪吒个人命运，及哪吒、敖丙人物关系等全新内容，信息量巨大。可以看出，电影《哪吒之魔童降世》对传统神话英雄进行了颠覆性的改编。相比于原著中的“恶童”哪吒，无论是79版反抗父权的《哪吒闹海》，还是此次影片中反抗天命的“魔童”哪吒，都对原著进行了改编，与时代精神相符，有着独特的现实的意义。可以说，每个时代都有每个时代的哪吒。导演饺子表示“故事是一个外壳，里面的精神内核需要随着时代不断变化。每个时代的文化都应该符合当代精神，我们是本着服务当代观众的理念，对原著进行了改编。”

命运是会改变的，正反派不是绝对的。电影《哪吒之魔童降世》中的所有角色都没有绝对的“非黑即白”。导演饺子表示，片中最大的反派其实是命运。影片极具讨论性的一点，便是哪吒与敖丙对待命运截然不同的态度。片中，哪吒虽是“魔童”，受尽世人偏见，但在李靖夫妇、师父太乙真人的帮助下，坚持用自己的方式反抗着命运;敖丙虽是“灵珠”，但却在承受整个龙族翻身期望等多重重压下，走上了邪路，甚至于“水淹陈塘关”。哪吒、敖丙看似水火不容，实则亦敌亦友。敖丙也正是在哪吒的影响下，学会敢于做自己、不认命，并与哪吒联手抵抗命运，成为对方“唯一的朋友”。

英雄哪吒观后感5篇600字

第三篇：小英雄

14.《小英雄雨来》教学反思

《小英雄雨来》一课，记叙了抗日战争时期，晋察冀抗日根据地的儿童雨来掩护交通员李大叔，和日本鬼子勇敢斗争的故事，歌颂了抗日根据地儿童热爱祖国、勇敢机智地和敌人斗争的优秀品质。这篇小说，故事性强，情节曲折动人，很值得一读，尤其是小学生阅读兴趣浓厚。我在教学本课之后有以下几点反思：

1、长课文怎样教？要抓住重点。这是一篇略读课文，上课时，我重在引导学生解决阅读提示中的问题：课文写了雨来的几件事？在学生交流过程中，趁势引导孩子用概括每段内容的方式抓住课文的主要内容，同时练习加小标题；从哪些地方体会出雨来的英雄气概？画出你感受深的句子，说说体会。学生们学习起来，有重点，有目标，因此学习比较轻松、愉快。

2、学会抓住重点句子，很关键。课文内容较多，文字较长，怎样抓住重点句子进行理解？需要老师加以引导。我引导学生紧紧围绕“从哪些地方体会出雨来的英雄气概？”这一问题入手，按照课文的先后顺序找出一些关键句子，先读，再想，再谈。

如“掩护李大叔”部分，“雨来没理他，脚下像踩着风，一直朝后院跑去。”一句，可让学生想象：雨来此时心里是怎么想的，想象后讨论：他为什么要这样做。如“勇斗敌人”的部分，引导学生找到雨来被敌人四次逼问时的表现的句子，让学生深入课文了解心目中的小英雄，并结合课文插图，体会他的机智勇敢、爱国精神。学生兴致勃勃、乐此不疲。

3、适当拓展。在学生体会到雨来的机智勇敢、热爱祖国的品质之后，我进行设问：雨来年仅12岁，小小年纪，为什么会具有这样的英雄气概？在学生讨论时，注意引导孩子围绕“我们是中国人，我们爱自己的祖国”这句话，体会雨来的爱国情操，这正是他与敌人斗争的力量源泉。

其次，抓住文章开头环境描写的句子，提示学生从景物的描写，体会到：这美丽的家乡，岂能让敌人践踏？这也是雨来誓死保护李大叔，勇敢与鬼子斗争的原因。第三，收集课文中的拟声词。理解了课文的内容后，我让学生比赛快速地找本课的拟声词，看谁找的又快又多！孩子们听到比赛，情绪高涨，又快速地浏览，快速地寻找。结果令我们大家倍感兴奋，文中描写拟声词如“吧嗒吧嗒”“哐啷”等的地方竟然多达17处！于是，我接着就布置了一篇课后小练笔。在一个风黑月高的夜晚，你一个人在家。突然门铃“叮咚”一响„„请你把内容续编下去，并用上五个以上的拟声词。小练笔布置完后，孩子们都跃跃欲试，相信他们会写得很好。我能感觉到，到时的小练笔一定精彩纷呈。

第四篇：《哪吒》观后感

《哪吒》观后感5篇

【篇一】

“在期待中失望，在孤独中疗伤，在告别后坚强，受伤也绝不投降。”这是哪吒的片尾曲，也概括了哪吒的成长经历。

哪吒本应是灵珠转世的大英雄，但因为他人的阻挠意外成为无恶不作的魔丸转世，并且三年后的生辰将有天雷下凡劈裂魔丸。被大家当作妖怪的他被关在家里，不得出门。

剧中生而不同的哪吒总不被大家接受。一岁的哪吒想出去和小孩子玩耍，偷溜出去却被大家排挤。“他们把我当妖怪，我就当妖怪给他们瞧瞧。”但李靖夫妇希望哪吒可以斩妖除魔，于是让哪吒拜太乙为师，并谎称他自己说灵珠转世，哪吒信以为真，跟着太乙学习了许多法术。在一次消灭妖怪救回小女孩时，认识了真正的灵珠转世敖丙并救他一命，俩人也因此成为了彼此唯一的朋友。但哪吒却被陈塘村的居民们当做哪吒抢人，因此哪吒再次被关在家里，不得出门。

人心中的成见是一座大山，任你如何努力也无法搬动它。哪吒非常想被大家接受，满怀期待的他却遭受了大家的排挤，又回到了以前。但当他得知自己三岁的生日宴大家会来参加时，他兴高采烈的邀请了自己唯一的朋友敖丙，却殊然不知他竟是自己最大的敌人。生日宴上得知自己真实身份的他入魔，六亲不认。念在救命之恩的敖丙控制住了哪吒，但却被发现了作文http://www.xiexiebang.com/自己龙族的身份。无可奈何的他只好杀陈塘村全村。而哪吒看到了要为自己引雷保自己安全的父亲，他从一个注定要成为杀人不眨眼的混世大魔王变成了守护全村的大英雄，打破了敖丙的计谋。

“若命运不公就和它斗到底”，敖丙最终与哪吒一同抵抗天雷，灵魔合体的他们抵挡住了天雷，保住了灵魄。

不认命就是哪吒的命。这部电影中有很多令人难忘，触碰泪点的地方。“白白搭上一条命，你傻不傻？－不傻，谁会和你做朋友。”哪吒和敖丙真挚的友情感动到了我；“我的命我自己扛”哪吒坚韧的精神触碰到了我。

“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算”“若命运不公，就和它斗到底”“我的命我自己扛。”哪吒的每一句话都深深的烙印在我的心中，成为了我奋斗下去的理由。不信所谓命中注定是哪吒的精神，打破成见倔强生长是哪吒的荣耀。

若命运不公就和它斗到底。现实生活中并没有多少人能够和哪吒一样打破成见，倔强生长。哪吒生而为魔，那又如何，他成为了他自己的英雄，他保护了他在意的人。身为普通人的我们，虽没有像哪吒一样的魔力，但我们可以拥有像哪吒一样坚韧不拔，同命运斗争的精神。没有人该被定义，我们有能力保护自己在意的人，我们可以做自己的英雄。

【篇二】

忙碌了几天，昨天晚上终于抽空去把热映的《哪吒之魔童降世》给看了，回家路上对象一直在身边叽叽喳喳说电影好笑好看好炫酷，我却陷入了沉思：回去得赶紧写篇简短的观后感（不是影评谢谢），不然……热度就过去了，求波关注啊大哥们，啥杂七杂八的都写点。

先说说小编的观影水平：黑铁五，要么看特效牛掰，要么看喜剧开心。而《哪吒》这部片子是为数不多让我对剧情有一丝从个人角度的难受。由于不方便剧透太多，就挑着剧情单独说吧。先说说画面吧，动画片的特效自然不能去说有多逼真，但总的来说在国产动画里绝对是拿得出手的，至少没有看出五毛钱的感觉，画面细节还是有的，没有一堆像素敷衍过去第地方；其二人物画风也不错的，不夸张也不死板。

整个影片前期是很偏重搞笑路线的，不过对于长期喜欢看喜剧影片的朋友来说，用的搞笑手法还是那几套：一惊一乍、搞形象差异和强行插梗，太乙真人在山河设计图里用猪放投影、转猪鼻子调进度那一幕一度让我有点出戏。另外还刻意利用著名的“椒盐普通话”来掩盖笑料不足的小缺点。

为啥说是小缺点呢，因为《哪吒》就剧情来说，喜剧方向应该只算附加，剧情还是比较清晰有前因后果有、发展过程，剧情简单不烧脑可能是考虑到还有小朋友要看吧。

影片中元始天尊命太乙真人将分化的灵珠和魔珠送往下届转世，并在三天（地下三年）后将降下蓄了大招的雷劫毁灭魔珠，这个核程序连天尊自己都无法取消。由于申公豹的妒忌并从中作梗，本该一同转生为哪吒的二珠分开，魔珠转化成了哪吒，灵珠则被送到海底龙王那里与龙蛋结合转生成为敖丙。

哪吒降生后被大家视为妖魔，这点可以理解，毕竟普通人谁都怕妖魔，也因此在哪吒成长的过程中内心备受折磨。不被接受的他就像一个想要拼命引起大家注意的孩子经常搞得整个陈塘关鸡飞狗跳。这反而更加加深了镇民对他的恐惧。而为了救哪吒，李靖去天尊门前求得换命符准备替哪吒受劫，之后和殷夫人长期在外抵御妖魔以求为哪吒祈福，但这反而使得哪吒因为缺少陪伴变得更不受控制。

我想这里导演想表达的是对于一个问题儿童，努力的方向应该是陪伴将其领入正道，而不是靠外物来试图强行改变孩子。并且李靖一家连同太乙真人欺骗哪吒说他是灵珠转世，给哪吒加上了使命感，虽然让他快乐了两年，但是这也直接导致了后来哪吒从申公豹那里得知真相后的失控暴走，被欺骗是这个世界上最让人讨厌的东西。一个谎要用千千万万个谎来圆，到破灭的那一刻积蓄的怨恨引发的后果将比事情本身更加的可怕。我想如果李靖如果一开始就坦白哪吒的身世，并结合哪吒内心希望得到大家接纳的心理加以引导，清楚认识到自己被大家惧怕的原因，可能后来的哪吒也不会被申公豹利用引爆魔性，反而性格使然可能逆天改命。而再说灵珠转世的敖丙，敖丙一出场便展现了善良的本性和让人如沐春风的气质，甚至直到最后也没有黑化。说实话，我觉得后面哪吒白化，真的很勉强，一个被欺骗、被排斥了三年的人会因为知道了父亲的良苦用心就立刻醒悟吗？而敖丙最后虽然没有黑化，但立场转变却是完全有据可依。

首先，龙族几千年前归顺天庭，帮助天庭征服四方妖魔，却因为自身也是妖物之身，全族被欺骗困在东海之下镇压妖魔，变向囚禁。这就像现代社会，成见这堵墙几乎是不可消除的，飞鸟尽良弓藏，当没有了利用价值，任何不是我辈中人的都将被清洗。

而从敖广的话语中我们还得知，龙族一旦强行离开海底的镇压之地，所有妖魔都将被释放，世间必然生灵涂炭，他们不能离开半步的原因并不是因为无法离开。即便如此，龙族所图谋的也不过是让敖丙乘着魔珠降世的机会在天下隐藏龙族身份立下大功，在封神榜上留名而改变龙族的命运，依然没有失去护佑天下的底线。

龙之逆鳞触之则怒，在敖丙出征之际，整个龙族都忍受巨大的痛苦将身上最坚硬的一片龙鳞赠与敖丙化为万龙甲。这一幕真的有感动到我，这不仅仅是全族的礼物，更是全族的寄托。

哪吒和敖丙，一个受到全家的庇护，一个肩负着全族的希望，却一个魔性难消一个依然善良，在哪吒将要杀死李靖再破灭陈塘关时，出手助太乙真人暂时困住了哪吒，救下了李靖。我把自己带入了敖丙的角色，自问如果是我，做不到敖丙这样的选择，死十个李靖我也无所谓，再来十个哪吒我也一样要斩，肩负全族希望又岂容自己的私情呢。更何况当时敖丙即使不出手你也找不出半点不对的地方。

更可气的是，在隐藏身份压制住哪吒之后，李靖完全忽略了他拯救了自己，拯救了百姓的问题，执意暴露了敖丙的身份并对他举起了武器。可怜为天下镇压妖魔的堂堂龙族，不仅在神祇的眼中是妖魔，经过这么多年，连周围的百姓在得知他的身份后也以妖魔视之，恶言不断。也是直到这个时候敖丙内心的柔软才被斩断，开始活埋陈塘关。总有冠冕堂皇之人以正道自居，不论别人所做之事缘由动机是什么，不论结果是好坏，都要先扣上一个妖魔的帽子再口诛笔伐，倒打一耙。

敖丙真的太让我心疼也太让我失望了，当他用万龙甲为哪吒抵挡雷罚时，便违背了集体的托付，当万龙甲磨碎的那一刻，整个龙族渴望自由的希望也跟着破碎掉了。雷罚中哪吒对敖丙说了一句什么大义凛然的话，具体是什么我也忘记了，大概意思就是做自己，不要被外界打搅。我真的是想疯狂吐槽，哪吒失去了什么，敖丙又失去了什么，对等吗？整个影片结束到末尾三个彩蛋我都在期待着有龙族善了的后续，结果只是敖丙和哪吒的魂魄被金莲保留下来，但是我们都知道，金莲只转生了一人：哪吒，而灵珠魔珠本就一体，被煽情洗白的哪吒魔性已除，自然很有可融合了灵族，世间只存哪吒而不再有敖丙。和原作中不同的是敖丙不是因为被哪吒杀死，相同的却都是因为哪吒而死。

本该堂堂正正之人却为了堂堂正正而图谋。黑白颠倒，功勋被永远埋在东海。

第一次写很正式的文章，说实话我都不知道我有没有表达出来我想表达什么，文笔堪忧，恳请各位指正，毕竟我突然发现我真的挺喜欢写东西的（闲的），但不想总是辣读者眼睛。

【篇三】

抱着比较大的期待去看了哪吒，怎么说呢，没有完全达到我的心理预期。

电影画面上来说，和白蛇传说相比，画面更加和谐，白蛇时不时给我一种人物和背景脱离的感觉，哪吒在人物和周围环境融合方面做得就比较好，我尤其喜欢天尊炼丸那一段。

剧情上来说，国产电影的通病就是讲故事能力差，什么都想说，什么都说不透，不能给我一种娓娓道来的感觉，而是看差不多是时候了就把想表达的东西通过人物台词吼给你听。比如大家都说燃的那段哪吒大喊“我命由我不由天”，在我看来稍显尴尬，因为其实电影前半段哪吒要反抗的只是人们的看法，他一直不知道天意是什么，还以为自己是灵丸，在电影末尾知道真相之后，也只是因为想救父母和师父才在和敖丙的打斗过程中喊出这句台词，之后真正的天意来临，天雷滚滚的时候，却也只能束手就擒，看不出他想如何反抗天意，反而给我一种“这就是命”的观感，在“反抗天命”的逻辑上不能很好地自洽，毕竟天意这个东西太空了，它是什么，为什么会这样，这些落不到实处，就会使得反抗找不到目标，没有目标，这种行为就很容易变成假大空的喊口号行为。

人物台词上，太乙真人的川普能很好营造喜剧效果，但是有时候人物的搞笑台词迎合观众的意图太过强烈，和背景故事的沉重基调有很多矛盾，我很不喜欢哪吒的那句“去他的鸟命”，真的有够维和的。

话说我更喜欢哪吒割肉还母，剔骨还父的情节，这样的哪吒是对个人自由的极致追求，对封建礼教的全面反抗，不自由

毋宁死。你说“身体发肤受之父母”，那好，我全部都还给你们，从此你就是你，我就是我的感觉，毕竟这种精神有点太“非主流”了，但我还是期待有一天能看到这样的哪吒。

拍电影毕竟是要赚钱的，先从讨好观众做起，成为成功的商业电影（绝非贬义），后续就会有更多资金和人投入进国产动画电影，早晚会有“非主流”且卖座的国产动画电影出现。总体来说，是一部我能给7分的电影吧。

【篇四】

戏说不是胡说，改编不是乱编。在《哪吒之魔童降世》的设定中，操着川普的太乙真人和肥猪作伴，哪吒与龙王三太子竟然成为了好朋友，打开宝莲还有指纹解锁的操作……如果按照六老师的逻辑，这部电影的主创团队是要向本国人民谢罪的。

但不能否认，《哪吒》确实足够好看，而且并没有脱离《封神演义》中哪吒故事的框架，只是在几个重要的情节点上进行了富有现代意义和人情味的改编，很有创新颠覆精神，同时，也没有偏离哪吒这个人物本身具有的叛逆与敢作敢当的性格，属于合理的改编范围内。

之所以很多人之前对这部电影并不看好，很大程度上是因为对于哪吒形象的接受无能，《哪吒传奇》对80后、90后观众的影响太深了，当把哪吒动画化，脑海中很自然地就会浮现出“扎两个冲天鬏，光着俩小脚丫，踩的是风火轮，乾坤圈手中拿”的经典形象。

《哪吒》也有这样的设定，但他的面部形象走的却是哥特烟熏妆风，黑眼圈浓重，总是会露出邪魅的笑容，豁牙露齿，嘴里像小混混一样叼着东西，走路吊儿郎当，完全是一副街头小古惑仔的做派，这样的设定确实会挑战部分观众的审美。

但这样的画风恰恰是在为后面的故事做铺垫，一方面与觉醒后的“帅哪吒”形成鲜明的对比，制造出高燃的效果;另一方面，当观众走进了哪吒的内心世界，尤其是随着他的遭遇渐渐对他心生怜悯的时候，才会发现原来这种玩世不恭的形态是这个小孩给自己打造的防护墙。

电影中几乎每一个角色都能够立得住，尤其是围绕哪吒的觉醒、亲情、友情都进行了合理且动人的铺垫，可以说这三条线每一条单独拎出来想做好都不容易，更何况还是在观众已经对故事耳熟能详的情况下，最终影片呈现的效果真的是又感动又燃。

最打动我的，可能还是哪吒与李靖父子情的这条线。哪吒与李靖的关系在很多影视作品中都有展现，但大多都是突出父子二人的矛盾，从而突出二人最终和解伐纣的不易，但在《哪吒》中，我看到的李靖，却是一个沉默、有几分严厉，但却满含着对儿子深爱的父亲形象。

这正是前面提到的具有人情味的改编之一，从魔童到英雄，哪吒的转变需要一个必然的契机，而用亲情来感化他，无疑是最佳设计。李靖从始至终都很相信自己的儿子，并鼓励他积极做自己，甚至为了给儿子正名，愿意挨家挨户磕头把百姓们求到寿宴上，这是怎样无私的父爱。

所以当后面我们知道，他当年偷偷将天雷引到自己身上，也不会觉得惊讶。他很像我们现实中有血有肉的父亲，平时可能连和我们“踢毽子”的时间都没有，但在危险的时刻，却会用平凡的臂膀为我们遮风挡雨，而最终哪吒的蜕变也彰显了亲情的力量。

对了，顺便说一句，《哪吒》中的这种教育方式，要比《银河补习班》中马皓文对马飞的“洗脑鸡汤灌输”，来的高明、深刻、感人的多，相信看《哪吒》的家长和处在青春期的孩子，也会对自己的亲子关系作出一定的反思。

友情这条线虽然有炒CP方便引发话题效应的嫌疑，但也为哪吒与敖丙的大战找到了一个正当的理由。与原著中杀死龙王三太子还抽了龙筋的暴力性相比，《哪吒》中二人的战斗更像是为自己的命运而战，二人从生来就注定要有这一战，宿命式的交锋不免令人唏嘘。

值得玩味的是，两个人都是对方唯一的朋友，而最后的交战更多是迫于无奈，这是中国武侠文化中屡试不爽的“双雄会”模式，惺惺相惜的知己因为种种原因，最终免不了分出胜负，将神话故事与武侠精神相结合，并没有刻意搞基卖腐，编剧确实用了心思。

电影的本质其实还是想探讨“人定胜天”的主题，成佛成魔其实全在一念之间，最重要的还是做自己。这种主题其实在之前的《悟空传》等作品中都曾经有过探讨，但与孙悟空桀骜不驯的性格不同，哪吒“成魔”更多是先天因素和后天周遭环境造成的，怪不得他自己。

在电影中我们会看到一群很典型的“中国式看客”，他们听风就是雨，完全活在盲从与麻痹当中，尤其像那个举着拐杖分不清方向的老人，更是当中不明是非的代表。这群陈塘关百姓很像我们现实中身边的人，面对事情大多只会一边倒地舆论谴责，不去分辨事情背后的真相。

从这个角度来看，《哪吒》还有几分讽刺的意味，如果没有这群百姓的恶意，也许哪吒在第一次出府的时候就会获得快乐，自然也就不会变成后面的“混世魔王”，唯一对他好的就是被他救下的小孩子，有时候成年人活的，可能还真没有孩子通透。

很多人喜欢《哪吒》，可能还是从电影中看到了自己身上的影子，其实我们每个人都是哪吒，怀着一颗赤子之心来到这世间，却会因为旁人的目光、家人的过度保护、遭逢的恶意而改变自己的初心，甚至觉得自己与这个社会格格不入，但内心深处，还是善良、单纯的本质。

尤其是童年时的经历，对一个人的成长最重要，哪吒到最后会发现，其实这世间的恶意是无法改变的，能改变的只有自己的内心，以及看问题的态度。有这样的立意，《哪吒》确实是一部成人向的动漫，它更像是拍给已经长大的观众，来思考自己生活的方式和存在的价值。

当然这个命题太大了，主创们也算是在有限的能力内尽量做到了最好，哪吒成长中的很多细节仍然经不起推敲，尤其是最后的和解与觉醒确实安排的过于仓促，这来自于导演对于整体叙事结构上的比例失调，前面去掉更多插科打诨的桥段，多一些成长向的内容可能更好。

查了一下资料才发现，这位原名杨宇的“饺子”导演，原来竟然是学医的，十多年前曾经制作过一部评分同样很高的动画短片《打，打个大西瓜》，很厉害的是他算是真正意义上的自学成才，凭着对于动画的热爱，一点点“磨”出了这部作品，也算得上很励志了。

不过还是要吐槽现在国产动画包袱低俗的毛病，去年《风语咒》就是抖机灵抖得太厉害，最后口碑平平。在《哪吒》中同样存在这样的问题，比如放屁、壮汉娘娘腔、裤裆里掏武器……导演肯定是香港无厘头电影爱好者，所以在电影中放了这么多与主题无关的所谓笑料。

这些笑料看的并不舒服，甚至有些尴尬，部分观众不喜欢《哪吒》，可能也是在这里降低了印象分，这一点编剧难辞其咎，当然也反映了当下国内动画创作者的一些普遍窘境：如何能在主题较沉重的基础上，让观众保持愉快的心情来观赏作品?但效果往往用力过猛。

不过总的来说，《哪吒》瑕不掩瑜，值得一个好成绩的鼓励，尤其在预告片刚曝出大众普遍都不看好的情况下，完全凭借质量实现逆袭，本身也算得上是“励志黑马”了。至于有些人非要把它和《大圣归来》比较，我觉得大可不必，都是国产动画佳作，何必非要争个高下?

我更关心的其实是“封神”文化的挖掘，在西游文化已经被“两开花”泛滥的今天，《封神演义》中其实还有很多精彩的故事值得被搬上银幕，“封神”题材的电影电视剧其实精品比较少，如果《哪吒》的成功真能带动“封神”宇宙的诞生，那确实是一件好事。

最后，谢谢《哪吒》，在这个愁云惨淡、阴霾笼罩的暑期档，为我们带来了一丝光亮，也带来了一丝生机与希望。

【篇五】

首先說一句，《哪吒之魔童降世》的製作水準確實不錯，在商業性上當然也已經被觀眾口碑證明了成功，這些方面便不再贅述。

只談談自己在創作角度對於這部電影的看法，包括劇作、改編和人物等等。

有不少人覺得《魔童降世》的劇作很好。這種「好」的印象來自於戲本身的節奏或情感得宜。但在我看來，這個戲的劇本寫法其實是頗為老派的商業片做法。何謂老派呢?舉個例子，香港80年代拍商業電影最厲害的新藝城電影公司，做劇本是按照所謂的「九本戲」原則實行。過去電影膠片一卷十分鐘，遂稱之為「一本」，「九本」就是90分鐘電影。「九本」劇作法就是每一本戲(10分鐘)內，都要計算好這10分鐘之內是否有出現一些喜劇、奇觀、煽情或是官能刺激的東西，如果每本戲的商業元素足夠，這本戲的劇本就算成功，值得拍攝。換言之，所謂「九本」創作，就是堆砌商業橋段，保證戲劇內商業元素密度之法。但是這種當年曾被奉為金科玉律，注重商業元素的創作法則，後來卻漸漸被淘汰了。

《魔童降世》的劇作予我而言，就是元素太密集太多了。尤是那些被很多人稱為「周星馳式」的喜劇橋段，密度更是過猶不及。這類創作方法在保證可看性上當然非常奏效，只是就像「九本」劇作法後來被拋棄，也是因為這類劇作太過注重商業元素堆砌，但常常忽略了人物，也容易使得商業元素和戲劇本身割裂。就像《魔童降世》中其實已經存在不少負責喜劇的角色(包括守門的結界獸，或是給元始天尊守門的那條龍?)，這些角色們作為配角設計和效果其實都不錯，也是商業劇作中常見的調節節奏之法。但太乙真人作為主要角色之一，卻依然全程負責製造「喜劇」位，沒有花筆墨在戲劇上描寫出他與「哪吒」的師徒關係或他與「申公豹」的關係，這個人物便顯得非常的功能化。

尤其是通觀全片，你甚至都會為「申公豹」有點鳴不平，像「太乙真人」這樣全程賣萌賣蠢但看不到有任何真材實料的人反而被元始天尊委以重任，實在說不過去，這樣說來「申公豹」其實也是在反抗天命呢!只是導演當然無意豐富「申公豹」這個人物，他的形象設計已經決定了他只是一個刻板的反派角色，而在創作思維上對這個人物依舊是堆砌「喜劇」元素，於是乎「申公豹」的角色也便多了「口吃」的設定。

過份注重商業元素而忽略了對於「人物」的塑造，當然也包括在人物動機和人物完整性上的粗疏。包括不少觀眾會吐槽最後的戲裡李靖莫名其妙去揭敖丙的面紗，而敖丙的立場左搖右擺，一會兒說要幫哪吒一會兒決心要滅了陳塘關，動機異常飄忽等等，而在這場戲裡這些人物的行為邏輯其實統統讓渡給了商業上打鬥與奇觀場面的營造。

當然，在這類堆砌商業元素的劇作範本裡，難免會有一些套路化的設計：好似太乙真人在畫中醒來，沒有發現哪吒變身成為殷夫人;又或是哪吒佯裝成村民小朋友，設計讓他們掉入自設的陷阱之中，這些戲劇的設計是為了通過「反轉」製造意外和喜感，我不知道別人怎麼看，但對我而言全部都是可預期的和老套的，也並不覺得有趣。商業上依舊奏效當然沒話好說，但劇作上孰優孰劣就見仁見智，此處不再細表。

再談「改編」。我以為優秀的改編一定是大膽反叛的，既能傳達出有力的精神內核，且能表達出豐富的人性的。就像《大話西遊》改編《西遊記》當時看起來頗為離經叛道，它將刻板動物性的孫悟空寫出了人的情欲，精神內核其實是關於「人」與「情感」的，這也是它能夠成為經典的原因;又或者1979年版本的《哪吒鬧海》，它的改編令哪吒反抗父權的形象更加鮮明，整個精神內核其實非常大膽和反建制，充滿了政治性，實則是呼應了1979年短暫政治解凍的中國氣候，也幾乎預言了十年後所發生的事。而《魔童降世》的改編當然不是改的《哪吒鬧海》，它改編的自然是封神演義裡原本的哪吒故事。表面上看《魔童降世》的改編也非常大膽，突破了舊有的人物關係，融入了命運自主、父子情深等等主題，以我的個人審美趣味來說，我當然覺得反抗父權的主題性要比舐犢情深並要藉此煽情的商業邏輯要有力量得多，但這些個人審美的判斷暫且不說，我要問的是，《魔童降世》的改編真的反叛、真的大膽麼?

首先是人物上，有人說《魔童降世》裡的哪吒也是頗具反叛性的，一點也不比《哪吒鬧海》中的哪吒形象弱。我想問，他反抗的是什麼呢?在戲中，他的命運是緣於申公豹的從中作梗，但申公豹作為唯一的反派其實並非他的反抗對象，他反抗的對象是天命。但天命在這部戲中卻是虛無縹緲的，既沒有角色亦沒有蹤跡，像是宿命論一樣的天災。其實這類反抗宿命的題旨早在武俠小說中就已經見得多了，一點也不新鮮，但在那些武俠小說中，那些所謂「魔教」主人公們，要反抗的對象也是非常具象的：無論是世俗的偏見，或是正派人士的偽善和威脅。而哪吒反抗的天命，對我而言是完全虛無，完全感受不到的，我不知道是由於審查語境的限制，還是創作人的偏愛，在中國電影中常常都會發生不知道反抗誰，也不知道為何反抗的局面，到最後就是一句「天意」解釋了一切，然後藉此煽情一番，製造所謂的「燃」。對我而言那種情緒是特別空洞的，我既不明白他的反叛性在哪裡，也不知道大家所說的「燃」到底是什麼，難道這種「燃」就只是一種缺乏對象，大喊一句「我命由我不由天」的自我感動嗎?

其次，在人物關係的改編上，我也覺得《魔童降世》的改編看似反叛，實則是非常安全而保險的。包括對父子關係的塑造和煽情，是非常主流溫情的，符合商業片的操作;哪吒與敖丙的關係，從敵對改成了友情，亦是如此。兩人在人物關係上組cp也好，抑或是敖丙的形象參考了仙俠特色也好，都是商業上流行元素上的考量和計算，皆是「迎合」主流的做法。

當然，「迎合」並不是問題，非但不是問題，「迎合」更應該是商業電影的天職。電影有不同的種類，改編上沒有對錯之分，但是藝術上一定有高低之別。就像《西遊記》和《封神演義》中，為何「大鬧天宮」與「哪吒鬧海」兩則故事能夠經歷時間考驗，流傳和影響力如此大，就是因為人物本身的離經叛道，反抗權威和不迎合主流倫常的那份姿態與精神內核。

說了這麼多，其實我沒有要批評這部電影的意思，相反我覺得它的製作認真，商業元素豐富，是一部成功的商品;只是當有人在藝術水準上不吝讚美這部電影時，我會有所保留，當然更不會同意。一部「好看」的電影，並不代表它的藝術水準就高，這自然是兩碼子事。

正因為《魔童降世》其實可以代表現時中國動畫電影的最高水準，所以我覺得對它苛刻一點也不為過。如何在創作角度更進一步，不僅僅是迎合主流;又或在人物設計能做出真正的原創性(《魔童降世》的人物設計顯然受了不少日漫和美國動畫的影響，美術風格上並不統一)，我想中國動畫其實有更長的路要走。

不要太容易自滿，別動不動就覺得「燃」，總歸不是壞事。

第五篇：《哪吒》观后感

（篇一）

周六晚上，同学约我去看电影《哪吒之魔童降世》，影院里座无虚席，观看这部影片的人特别多。

电影果然非常好看，同时也给我留下了深刻印象。

第一是“友谊”。哪吒和敖丙是好朋友，敖丙为了救哪吒，不惜牺牲自己的生命，也要帮哪吒一起对抗天劫。

其次“亲情”让我很感动。哪吒的父亲李靖为了保住儿子的性命，求仙人给了两张“换命符”，希望能够代替哪吒去死。

最后是“不服输”。哪吒被天劫打到时，他大声地喊出来：“我命由我不由天！”

我特别喜欢“哪吒”这个角色。他有勇有谋、聪明善良，更重要的是遇到困难时永不退缩，非常值得我们学习。我被他绝不放弃的精神所打动，在以后的学习、生活中，一定要乐观地面对挫折，坚持不懈，这样才能取得成功。

我非常喜欢这部电影，同学们，你们也去看看吧！

（篇二）

今年暑假最火的电影非《哪吒之魔童降世》莫属了，今天晚上爸爸陪我一起观看了这部充满神话色彩的动画片。电影院里座无虚席，来看这部电影的人还是很多，可见火爆程度，确实非常好看，也特别感人。

这部电影画面美观，造型独特，这里面的哪吒跟我们之前熟悉的哪吒样子相差挺大，这个哪吒眼睛大大的，嘴巴也大大的，还有浓浓的黑眼圈和不整齐的牙齿，一个玩世不恭的熊孩子形象。

影片主要讲述了天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将这颗混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠会投胎为人，帮助众人；而魔丸则会诞出魔王，害死很多老百姓。太乙真人受命要将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上，然而灵珠竟然被申公豹偷走了，结果阴差阳错，魔丸给了哪吒身上，而灵珠却给了申公豹的徒弟敖丙身上。之后哪吒成了混世大魔王，唯一的朋友就是灵珠转世的敖丙。哪吒非常调皮，经常跑到镇上去捣乱，有时还会欺压老百姓。但是哪吒一直有一颗成为英雄的心，面对众人的误解，他开始独立思考生命意义，不认命、不信命，我命由我不由天，最终成为了英雄。

电影结束了，我的心情久久不能平静，最受启发的有两点。第一就是李靖对顽劣不堪的儿子没有打，也没有骂，不管哪吒怎样调皮捣蛋，也是和他讲道理，很负责任，我以后对自己的孩子也要负责任有耐心；第二就是哪吒不认命，不管自己哪一天就消失了也不会认命，我要向他学习，没有失去自我，知道自我觉醒，认定“你是谁，只有自己才说了算”，最终改变了自己的命运。“不认命，就是哪吒的命”。

（篇三）

暑假，我看了一部国产动漫电影——《哪吒童魔降世》。主要讲了哪吒出生时被投了魔丸变成无恶不作的坏蛋，而且只能活三年，但最后他改邪归正。在生命的最后一刻开始降妖除魔。

太乙真人，正事不做，灵珠被抢，闯了大祸。天天贪吃贪睡，害了哪吒被投魔丸，连累了许多村民。

李靖夫妇，是村里的大好人，一心为村里人斩妖除魔，各地求仙，每天又忙又累，冒着生命危险，就是为了全村人的平安。

哪吒，一个坏小孩改邪归正，我命由我不由天，不管是被投了灵珠还是魔丸，都坚持自己的主见，不随波逐流。

人们都说动漫是小儿科。但仔细想想每个动漫故事里都是有道理的。《哪吒》这部动漫告诉我们不要贪。不要懒。要做正义、善良的人。有错就要改。一个人一生所做的一切都要自己承担，别人的评价有好有坏，不要过于在意别人的评价，要走自己的路。只有自己最了解自己，要通过不断的努力和不懈的坚持。最终成为自己最想成为的人。文章定制服务电话：4000-121-855

（篇四）

我看了一部电影名叫《哪吒之魔童降世》。当我们来到观影厅的时候，那里是人山人海，观影厅的两边有两个大字“欢迎”。我从人们的眼神中和行动中看出每个人都很期待这部电影。

这部电影主要讲了，在天地灵气，形成了一颗混元珠，元始天尊将其提炼为“灵珠”和“魔丸”。在元始天尊的门下有两个徒弟，好人太乙真人和坏人申公豹。太乙真人要将“灵珠”转入李缙三太子哪吒身上。没想到“灵珠”和“魔丸”被掉包，原本英雄哪吒却成了混世大魔王。是哪吒的童年生活和成长故事格外凄惨。大家一见哪吒就是老鼠过街——人人喊跑。而灵珠却被申公豹交给了被囚禁的东海龙王。催生了龙王三太子敖丙。

在这部电影中，可以分为两个部分。第1.观——超级熊孩子如何大闹陈塘关。第2.看——哪吒如何在三岁生日那天与命运抗争主打燃点。而敖丙就是反英雄，反套路得玄幻故事。哪吒打破成见，扭转命运。

在电影中，让我感到哪吒很逍遥，很自在：我是小妖怪，逍遥又自在，杀人不眨眼，吃人不放盐。还有一些橘子让我非常非常感动。比如：若命运不公，就和他斗到底；是魔是仙我自己说了才算；我自己是谁，我自己说了才算；我自己的命自己扛，不连累别人。

每一个孩子都像成为别人心中的英雄。没有一个“熊孩子”是天生的，只要父母愿意陪伴和引导，给孩子心中种下一颗温暖的太阳，所有孩子都可以开出向善之花。

（篇五）

前些天我家亲戚给我推荐了这部电影，今天终于拿着辣条儿和一大瓶水来看了，可能是我太沉迷于摄影所以在观影过程中更多的是观察构图技巧和画面色调处理，整部电影非常中国，很多次出现了莲花、水墨画、肚兜、中国红等元素，细心的人一定会发现在电影很多画面中远处的山都是类似山水甲天下的桂林的山（喀斯特地貌），这些细节呈现出的这部作品太有诚意了真的希望这部片子可以走得远一些，让更多的人看到美丽的中国风提及中国动画电影的进步。故事情节方面也不错，整部电影节奏紧凑，包袱抖得也好，有“感情”的地方又特别的细腻，真是用心了！在电影最后所有百姓对着天雷轰炸过的废墟大坑跪下的时候我有些小感动。在这里要特别感谢我家亲戚给我推荐这部片子，太赞了！再说说感悟吧！我们，每一天都在经历着很多，在已经过去的过去和正在发生着的现在，总是有些人一直在或者已经不在了，可能是家人、朋友、知己或者敌人，因为他们都在影响着自己，自己也在影响着每一个人，当然还是要好好的珍惜此时此刻自己拥有的所有“感情”，感情大于天，这就是人生，每个人心中都有一个哪吒，谁无善恶呢？对吧！

（篇六）

今天，我看了动漫电影《哪吒之魔童降世》，感触很深。哪吒是魔丸出生，天生就是妖物，所以常被人排挤，经常有人做坏事拿它做替罪羊，做好事也被人家误以为它是在做坏事。

它的父母为了替它赎罪，花了很多精力去斩妖除魔，几乎没有时间陪它玩耍。后来它在父母的支持下，跟着太乙真人修炼，学习了一身好本领。

在哪吒三岁生日那天，它的父亲想让百姓消除对哪吒的偏见，便邀请全陈塘关的百姓前来参加宴席，可百姓还是害怕它。这时，龙王之子敖丙出现了，它在申公豹的诱导下，决定施展法术活埋陈塘关，殊不知，哪吒用自己的力量解除了这次灾难，拯救了陈塘关，得到了百姓的信任。

“成见是人们心中的一座大山，任你怎么努力都无法搬动。”这句话是说给许多大人听的，但我们仍相信不认命就是我们的命。

（篇七）

暑假，我看了一部电影，叫《哪吒之魔童降世》，精彩极了！

这部电影主要讲了魔丸转世的哪吒被陈塘关的人误解为妖怪，遭到他们的排斥。正因如此，哪吒才自暴自弃,捉弄、欺负陈塘关的人，但他内心充满善意，而又嫉恶如仇。在哪吒三岁生日那天，它知道了自己的身份是魔丸转世，逃走了。而龙王三太子敖丙，要杀掉陈塘关的所有人，在最后一刻哪吒救回了他们。人们都向哪吒致敬。哪吒推翻了申公豹说的那句话：“人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也休想搬动。

”此时，哪吒不得不去接受天雷惩罚，千钧一发之际，太乙真人和悔改的敖丙帮哪吒共同渡过了此难。

这里有一段让我很感动，就是申公豹告诉哪吒他的真实身份那一段。哪吒知道以后，伤心地跑开了。太乙真人的座骑把一段回忆放给他看:他爸爸要用自己的命换哪吒的命，哪吒看了以后，哭了。看到这一幕，我也情不自禁地流下了眼泪。

从这部电影中我还看到了友情的珍贵。哪吒因为救了一个小女孩而结识了敖丙这个朋友。当哪吒接受天雷惩罚时，他义无反顾地和哪吒一起扛。哪吒说:“白白搭上一条人命,你傻不傻?”敖丙说:“不傻谁和你做朋友？”这些都说明了友情的珍贵。

这部电影情节感人，而又有笑点，我非常喜欢这部电影，大家也快来看吧！

（篇八）

《哪吒之魔童降世》观后感（以下影名均简称为“哪吒”）

最终还是没有抵住诱惑，去看了哪吒，我是一个一直对国漫提不起精神的人。作为一个女孩子，一向喜欢好莱坞大片和漫威电影，对国产电影的喜欢也仅仅只是停留在那几部电影上。原本不打算看哪吒，但是天天刷微博，最终还是决定去看一下。

刚开始，其实并未抱太大希望，而且影院里有很多小孩子，特别吵，以至于观影体验一开始就不是特别好。电影开始都特别吵。（我个人的情感色彩）

言归正传吧！电影真的很棒，情节也很吸引人，包括画风，和细节处理，都让人眼前一亮的感觉。像敖丙动作的一些细节方面，然后包括和哪吒打斗的时候的感觉，真的挺让人心疼的。这部电影也让我泪目了好几次，鼻子都酸酸的。这部电影的主题立意应该是讲人心和人言可畏，申公豹，哪吒，敖丙甚至于龙王，都因为人心和人言而失去理智和对他人的那种信任。但是当申公豹对敖丙说:“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。”这句话的时候，我鼻子酸了，我觉得的确如此，人心向来莫测，而且你也很难改变别人对自己的成见。可能，申公豹的内心深处还是好的~包括哪吒他只是想得到村民们的信任，他的内心也很没有安全感吧……

哪吒和敖丙最后打斗的场面，我很有感触，我也很感谢哪吒可以对敖丙说:“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算！”这句话对我触动挺大的，的确，现在的人活得那么累，多半的原因就是因为人们的看法，我觉得做人嘛，最重要的就是开心，其次就是要不认命吧！自己要活出精彩，不要在意别人的看法，做好自己就行~

第一次这么认真的写下一篇文章，也是我第一次这么喜欢一部国产动漫，我觉得中国的国产动漫事业真的未来可期！

最后，我让为这部片子真的不错，但是呢虽然是动漫但是不适合小孩子看，动漫和动画片的区别还是挺大的，那种很小的小孩子还是不要看了吧！家长们在买票前也可以做做功课。

（篇九）

刚从影院观影《哪吒》出来，虽然没有看《流浪地球》当时那样国内第一个硬科幻电影那样震撼，但是《哪吒》这故事也很好，从中透露出来的也算是“我命由我不由天”的内核思想。

下面谈的观感有一定剧透，但是现在尽量表达在不剧透下我谈谈我的感受。

第一，哪吒出世后，充分表现出了一个熊孩子的本质，一个出生就会拆家的孩子，这或许有影片世界观先赋予了他不同常人的身世，让哪吒出来就不同寻常人，周边人怕他，躲着他，这背后其实体现了现实中某些熊孩子的本质，但是影片也表明了一点，熊孩子也可以做出“善事”，需要的就是父母的引导，朋友的引导。

第二，哪吒这也表现出了“留守儿童”的辛酸的情节，父母为了哪吒融入陈塘关到处奔波，为了陈塘关的安全费心费力，但是忽略了这“留守儿童”，虽然父母回家什么都给哪吒，但是哪吒缺少了家庭的关爱。

第三，哪吒亦正亦邪的本质，哪吒出生虽然被打上了“魔”的标签，但是哪吒为了陈塘关就自己搏命的怼“小白龙”，也说明，关键时刻哪吒没有表现出熊孩子的皮，反而自己扛上了陈塘关的安危。虽然平时哪吒对陈塘关拆家是一个好手，但是哪吒对这个家是有感情的。这一个反差说明哪吒舍身为家的优良品质。

在说说“小白龙”，其实这新的世界观让我们跟以前的哪吒故事的感觉，这“小白龙”也有血有肉，而这“小白龙”感觉就是是个背上现实社会中为了让儿女按照自己过上所谓父母向往的世界，扛上了父母的责任，完全就是“人在江湖身不由己”，所以这“小白龙”也隐射了现实中父母给儿女的“压力”。以至于为了父母做自己不愿意做的事。

（篇十）

我在电影院看了一部电影《哪吒之魔童降世》，这是暑假里的新电影，我非常喜欢。

故事主要讲了哪吒的出生和改变。首先第一印象就是哪吒和电视里的形象完全不一样，大眼大嘴，黑眼圈，不齐整的牙，还有插在裤子里的手，和坏小孩一样。但是他的内心是非常渴望和其他小朋友一起玩耍的，可是因为魔丸转世的原因，所有人都怕他，说他是妖怪。

人心的中的成见是一座大山，任你如何努力也无法搬动它。每次满怀期待的他却到手了大家的排挤，又回到了以前。

通过哪吒母亲这个人物，我也理解了妈妈的伟大。他的母亲要保护老百姓去打妖怪，因为这是她的工作。又需要陪小哪吒玩很辛苦。

我妈妈又要上班，又要辅导我的作业也很辛苦。

哪吒和小白龙他们是最好的朋友。但是从出生时都被刻上了标签，一正一邪。但是小白龙为了家人要去水淹陈塘关老百姓，去做坏事。哪吒为了保护老百姓拼命去反抗。

若命运不公就和它都道理，不认命就是哪吒的命。这个电影里有很多令人难忘的地方。“我命由我不由天，是魔是仙我自己说了才算”“若命运不公就和他斗到底”“我的命我自己扛”。每一句话都记在我的心中，成为我奋斗的目标。不信所谓命中注定是电影的精神，打破成见做自己是精髓。我们要学习哪吒坚韧不拔的精神，没有人该被定义，我们要做自己的英雄。