第一篇：高一叙事作文为自己写下悲伤600字
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写下悲伤_600字
于何时，我想起了自己，不再敢忘记自己。因为懂的爱自己。当自己爱上文字时，有了渲泄的方式，不再以泪清洗自己的疼痛，躲在没有光线折射的角落暗自伤悲。黑暗包容我的任性，只有它懂的我的苦楚。而那些我身边的亲人朋友犹如白天不懂黑夜的黑，以为我的叛逆毁掉我的人生，你们又何曾用心了解过我，真诚的与我沟通。不要以时间为推移的借口成为我们之间的代沟，很不明智的想法。
小时候，不会建立友情，总是排斥我，我学会了懦弱，像一个瓷娃娃，不小心就会四分五裂。害怕阳光射伤我，语言刺激我，大树嘲笑我，眼神碰撞我，害怕所有，我就是个胆小鬼。而现在的友情五湖四海，却落得一身孤寂。有几个朋友携手共进退的走过坎坷？拼命的维系来之不易的感情？呵…总会有那么几个挑拨离间。
时间蹉砣，意识渐长，慢慢学会了坚强。我懂得坚强有股强大的力量赐于我。我不再悲伤，被人欺负、嘲弄，另类眼神。我也可以昂头挺胸，视线直视对方，冷酷的措词令他人辩解不上。这样，兴许我可以快乐，兴许更加伤悲。
喜欢文字的孩子一直都不会快乐，喜欢音乐的孩子一直都是孤独的。文字记录的是红色的血迹，音乐旋转的是浅绿色的心情。
从小到大我没有真的快乐过，磨难填满空缺的幼小，长大后，寂寞填满空缺的冰冷的灵魂。夜深人静之时，倚立窗台，抿一口红酒，和风飘起我的发髻，思潮袭夜而来，灌满我的情绪，远方传来的箫声断断续续进入我的心脏。
陶醉红尘不舍弃，自当英雄美人怀。
高一:凌维妍
第二篇：为自己写下悲伤(600字)作文
精选作文:为自己写下悲伤(600字)作文 于何时，我想起了自己，不再敢忘记自己。因为懂的爱自己。当自己爱上文字时，有了渲泄的方式，不再以泪清洗自己的疼痛，躲在没有光线折射的角落暗自伤悲。黑暗包容我的任性，只有它懂的我的苦楚。而那些我身边的亲人朋友犹如白天不懂黑夜的黑，以为我的叛逆毁掉我的人生，你们又何曾用心了解过我，真诚的与我沟通。不要以时间为推移的借口成为我们之间的代沟，很不明智的想法。
小时候，不会建立友情，总是排斥我，我学会了懦弱，像一个瓷娃娃，不小心就会四分五裂。害怕阳光射伤我，语言刺激我，大树嘲笑我，眼神碰撞我，害怕所有，我就是个胆小鬼。而现在的友情五湖四海，却落得一身孤寂。有几个朋友携手共进退的走过坎坷？拼命的维系来之不易的感情？呵&总会有那么几个挑拨离间。
时间蹉砣，意识渐长，慢慢学会了坚强。我懂得坚强有股强大的力量赐于我。我不再悲伤，被人欺负、嘲弄，另类眼神。我也可以昂头挺胸，视线直视对方，冷酷的措词令他人辩解不上。这样，兴许我可以快乐，兴许更加伤悲。
喜欢文字的孩子一直都不会快乐，喜欢音乐的孩子一直都是孤独的。文字记录的是红色的血迹，音乐旋转的是浅绿色的心情。
从小到大我没有真的快乐过，磨难填满空缺的幼小，长大后，寂寞填满空缺的冰冷的灵魂。夜深人静之时，倚立窗台，抿一口红酒，和风飘起我的发髻，思潮袭夜而来，灌满我的情绪，远方传来的箫声断断续续进入我的心脏。
陶醉红尘不舍弃，自当英雄美人怀。高一:凌维妍
篇一：最悲伤作文
妈妈去世两年多了，她为五姐弟囤积的稻谷还剩六七袋，就码放在床边，足有四五百斤。16岁的大姐木苦衣生木说，缸里空了，她跟妹妹木苦衣伍木便背着稻谷去街上碾米。不脱壳，稻谷能储藏多年。“妈妈当时可能想，有这些大米，起码我们饿不着了。”
坐在木床边提及早逝的妈妈，彝族女孩木苦衣生木平静得像个大人。妹妹则腼腆地躲在她身后，对外人的提问大多只是点头或摇头，但特别爱笑。12岁的木苦衣伍木（汉语名：柳彝），将对妈妈的思念写进了作文。“饭做好，去叫妈妈，妈妈已经死了??”300多字的一篇课堂习作《泪》，令读者无不为之心疼。
因为作文《泪》，木苦衣伍木一家的命运更为受到关注。随着政府及公益人士的介入，五姐弟的未来多了一种可能性。
姐弟五人 已习惯了没有父母的生活
从凉山彝族自治州州府西昌出发，火车在山间穿梭3个小时，便是凉山州老九县之一的越西县，老九县均在海拔2000到3500米的地区，显著特征是彝族聚集、交通不便、经济落后。这里有一个普雄镇，出去4公里，便是宝石村，那里是木苦衣伍木的家。
相比其他藏身于大山深处的村落，宝石村不算偏远，只是路难走。她家的三间灰砖房，是爸爸去世前刚盖好的，还保留着当初的模样，在村里算中等水平。外屋有一个旧沙发和十来只小板凳，两侧卧室兼具储藏室的功能。三个弟弟挤在一张单人床上，屋角堆放着土豆，另一间是木苦衣伍木和姐姐的房间，床边还码放着妈妈屯下的稻谷。
5个孩子中，大姐木苦衣生木16岁，老二是哥哥木苦小平14岁，两人早已辍学。写下《泪》的木苦衣伍木12岁，排行老三，下面还有两个弟弟，10岁的木苦小和5岁的木苦小杰。这个家庭似乎早已习惯了没有父母的生活。早上，小杰醒了，喊一声，两个哥哥立马进屋给他穿衣服，哄他玩耍。他的小书包里，装着学前班的数学作业本，上面歪歪扭扭的算术题答案，都是老四木苦小教他写的。
家里的一亩多地，种着土豆、玉米。今年，大姐、哥哥先后外出，木苦衣伍木在放学后会带着老四挖土豆，割猪草喂猪、再给俩弟弟做饭，年近七旬的奶奶有时也会过来帮忙。可是奶奶精力有限，木苦衣伍木的叔叔也去世了，留下3个年幼堂妹，这3个孩子跟着爷爷奶奶生活在老宅。
2010年以前，这个家里还是有顶梁柱的。大姐木苦衣生木记得，爸爸去普雄、成都打工，在建筑工地做最繁重的活儿，总咳嗽。有时，两三个月回来一趟，帮妈妈种地。但即便是她，也记不住父亲去世的具体日期了，她只记得是2011年，父亲死于肺结核。她当年只有12岁，才读到三年级，最小的弟弟还不到1岁。
眼看妈妈太辛苦，身体又不好，大姐辍学，在家帮妈妈干农活、照看弟弟妹妹。再后来，妈妈因心脏疾病卧床不起，阴影笼罩了这个不堪一击的家庭。
木苦衣伍木在作文里描述了她们带妈妈到镇上、到西昌看病的情景，称钱花完了，病仍不见好。2013年的5月，妈妈又病倒了，脸色很难看，被打工回来的叔叔送到镇上医院。
但她这次执意回家。“妹妹（木苦依伍木的小名），妈妈想回家。这里不舒服，还是家里舒服。”
最终，木苦衣伍木跟大姐把妈妈接回了家，那天，她去外屋给妈妈做饭，端上前时，妈妈已经死了，五姐弟从那时起，都成了孤儿。
各路媒体记者和政府人员踏进家门
早在今年6月，大姐去学校时就看到教室墙上贴着妹妹写的作文，当时这篇作文还没有被媒体关注。大姐说“看了心里很难受”，于是姐妹相处时，谁也没有谈过这个话题。木苦衣生木说，最难的时候，她们家靠两个低保指标—每月100元维持生计。但自去年6月，政府为五姐弟发放孤儿生活补助专项救助金，每人每月有678元。5个人加起来每月能领到3000多元。宝石村村支部书记潘小伍介绍，该村人均年收入才5000余元。“他们缺的不是钱，而是关爱。”四川省索玛花基金会理事长黄红斌强调。
班主任任中昌老师曾到木苦衣伍木家进行家访，送给木苦衣伍木一只粉绿相间的玩具—卡通小牛。这是家里看得见的唯一玩具，也是房间内颜色最鲜亮的物件。这几天，各路媒体、政府人员踏进家门，木苦衣伍木大多时候不知所措，她低头摆弄手上的小牛，别人问话时，多回以点头或摇头，但一直在笑。她告诉记者，自己非常喜欢老师送的这件礼物，晚上睡觉时，都会抱着小牛。
小弟弟木苦小杰特别黏人，他喜欢让人抱抱，体重轻得跟城里三岁小孩子差不多。他会在镜头前大方地“摆造型”，爱在电视机前仰头看《熊出没》，还喜欢灰太狼。来探望的热心人士临走前说“拜拜”，他挥手追着喊了一路的“拜拜”。
外人面前，大姐木苦衣生木俨然家长模样。她隐忍、得体，说得最多的是“还好”、“还行”，避谈过去苦难。但她的朋友圈签名，写的是“只有我自己知道我过的有多累”。老二木苦小平，2014年8月辍学，当时六年级还没读完。他自己解释称，放学后要干农活，没时间复习功课，学习成绩不好，就不想读书了。去年12月，他只身到江苏无锡，投奔在那里打工的表哥。
“要不是家里穷，爸爸也不用去打工了”
木苦衣伍木的遭遇，在大凉山并非个例。木苦衣伍木所在的宝石小学四年级教室，贴着语文老师选出的优秀范文，包括《泪》。挨个读下去，愈发感觉，墙面上的文字更像大凉山农村图景的微缩版。针对此前出现的对该作文真实性的质疑声音，校长吉木给四年级教室多加了一把锁。
12篇作文中，有3个孩子提到眼见父亲或母亲的死亡。其中，既有木苦衣伍木这样被认定的孤儿，又有格吉日达、阿支阿呷木这样的事实孤儿—彝族民俗中，母亲改嫁不带孩子。被留下的孩子，只能跟爷爷奶奶或叔叔伯伯生活在一起。有的缺少关爱，情感难以宣泄。这种经历会对孩子的心理造成何种冲击，外人似乎很难揣测。但仅从他们的文字中，便能感受到绝望和悲伤。14岁才读四年级的格吉日达写道：“我一个人守在父亲的房里，可是我的父亲没过几天就死了。妈妈领着自己的孩子，在我身边哭泣。她说，我要走了。”
黄红斌转述支教老师的话称，格吉日达是个聪明又内向的孩子，作文尤其写得好。但他的爸爸早年病逝，母亲改嫁。总有社会上的朋友到学校找他逃课去玩，他有点没法安心读书。被志愿者接到西昌索玛花儿童村后，政府曾委托其亲戚询问，他是愿意回来还是继续留在儿童村。格吉日达选择留下。志愿者解释，他在家里时只有奶奶，俩人居住在土坯房子里，交流很少，生活状况也不太好，从他家到学校要步行半个多小时。到西昌后，有同龄孩子在一起生活，还有他熟悉的老师，格吉日达开朗了很多，对功课更加上心。
还有三四个孩子用并不太熟练的汉语抒发着留守儿童的感伤。如老师眼中乐观的小胖子尼苦拉哈会在作文里写：“爸爸姐姐都去很远的城里打工了。每次我到山上砍柴，就望着火车开来的方向，盼着他们。我问：亲爱的老爸，你在那城市里过得好吗？爸爸说：还好。可我知道，他们在城里打工很辛苦。”
另一名同学也表达相似的思念“我很希望我的爸爸能够不走”，他对现实的感知是“要不是家里穷，爸爸也不用出去打工了”。
普雄镇宝石村村支部书记潘小伍介绍，宝石村1991名村民中，外出打工的有300多人。按一个家庭两名大人三个孩子的家庭结构推算，几乎每个家庭都有劳动力外出打工，而且以年轻男性为主。
“我们看到网上有人说，彝族人因为懒惰所以特别穷，气得不行”。潘小伍反问，如果真像网上说的那么懒惰，怎么会有那么多村民外出去打工？因为山里贫穷，种地赚不到钱，为了生计，青壮年大多离开农村，去到外地打工。
潘小伍脱口而出的数据中，还包括村里的社会救助名额。据其介绍，该村有177个低保户，符合国家救助范围的孤儿就有8名，还有特殊困难儿童24人，多是父亲去世的孩子。当地村民称，这里的孩子们很小就懂事，除了上学，还要做农活。种土豆、割猪草、上山劈柴、挑水等，都是家常便饭。
当本家叔叔跟旁人大声谈论孩子死去的父母时，三个弟弟就坐在旁边小板凳上，自顾自地盯着电视画面，仿佛这一切与他们并不相干。年幼时就被打上“孤儿”的标签，对他们而言，没有条件自怜，似乎这只是生活的本来面目，就得坦然接受。
意外带来的一家人生活改变
当然，因为作文《泪》，木苦衣伍木一家的命运更为受到关注。而随着政府及公益人士的介入，五姐弟的未来多了一种可能性。
此前，两个弟弟及木苦衣伍木先后被索玛花基金会接到西昌索玛花爱心小学免费读书学习。后政府人士征求其亲戚及三个孩子本人的意见后，将他们接回家，并安排木苦衣生木、木苦小平重回校园。
越西县政府工作人员表示，越西县民政、教育、移民扶贫等部门将整合力量、采取多种渠道加大对木苦依五木一家的救助帮扶力度。其中，大姐将免费就读越西县职业技术学院，每月约有300元补助；弟弟将在逸夫小学继续读六年级；最小的木苦小杰将进入普雄镇上的幼儿园，每天有校车接送。
木苦小平说，看到妹妹的作文后自己也很感动，就想着也要回去上学，“我还是想读书，读书很有必要，我希望将来能够帮助别人。”
对于眼前的改变，核心当事人木苦衣伍木留给记者的，还是羞涩的笑容。
篇二：把悲伤留给自己
把悲伤留给自己 在过去多少个日子里，我们经历了快乐，也度过了艰难险阻，如今我们依然还在人生的旅途走着。有的时候我们看到了五彩缤纷的春天，以为这就是我们的希望；有的时候我们看到了热闹非凡的夏景，以为这就是我们的快乐；有的时候我们看到了硕果累累的秋田，以为这就是我们的幸福；有的时候我们看到了白雪飘飘的冬日，以为这就是我们的温馨。然而四季的变幻中有多少希望会破灭，有多少快乐会散去，有多少幸福会溜走，有多少温馨会稍纵即逝，你知道吗？我也不知道！此刻，我知道的，我所能感受到的就剩下悲伤。因为我明白这个世界真的很大，这些和它比起来还不如一粒灰尘。当阳光四射的时候，透过那层玻璃我还能看到充满灰尘的世界，那深深地刺痛了我的心，那不经使我想起曾经光阴里我的伤痛记忆，不经使我感慨当下依然不舍的友情笼罩之下的我到底是坚强还是脆弱！低下头来，不再仰望那束浑浊的射光，我在告诉自己要忍住悲伤，我在告诉自己要把悲伤留给自己！我在暗示自己，假若真的在乎，就请放下所有，向对方撒个谎，在背后自己独自行走。我曾经自私的认为上帝对我很不公平，赐于我的很少，索取我的太多。后来我明白是我太自私，我总是毫不犹豫的奢望别人与我共同度过伤心岁月，陪我走过艰难险阻，却从未想过别人又该如何面对。我总是会忽略别人的感受，别人伤心的时候，我做了什么？即使想要去做，也不知如何是好。即使做了，也是毫无分寸。有时甚至给对方带来了麻烦，而别人总是把悲伤留给了自己！我不断地询问自己，也在不断的告诫自己要学会自己独自行走，要一直把悲伤留给自己！把悲伤留给自己，我想从冷漠开始，慢慢学会不倾吐一切，慢慢懂得和自己的内心交流与对话，掌握对待别人的宽容与忍让！冷漠，很好，没有理由开心，更没有机会伤心；冷漠，很好，没有思绪去挽留，也没有自私的情感去强求！我相信属于我的东西，不管是否溜走，终究还会回来，不属于我的东西，不管现在是否拥有，终究物归原主。
篇三：最悲伤的作文
条件很艰苦，挡不住孩子们求知的梦(图)来源：新华网 2015-08-01 昨晚，一位在大凉山支教的朋友分享了这篇四年级彝族女孩的作文，看完后心疼、心酸，情绪全无。令我纠结、难过的不仅仅是这个名叫苦依五木的孤苦女孩的命运，还有大凉山，这片美丽却又贫穷的大山里，千千万万个孩子的命运。
我从大凉山回来已经快一个月了。这一个月来，每每一闭眼就看到孩子们黝黑的面孔、明亮的眼睛。那是世间最天真、最好奇、最真诚的眼神，也是最懵懂、最无知、最空虚的眼神。
端午节那天，我和几位在四川省凉山彝族自治州美姑县大桥乡中心校支教的年轻人一起来到尔其乡甲拉村，和在甲拉支教的两个小伙子一起过端午节。
图为尔其乡甲拉小学支教老师许胜坚拍摄的坐在地上写作业的洛格石达。
甲拉村小位于村子地势最高的地方，原本是一间废弃的土坯房，竖起一面国旗，便成了一所能容纳30多个孩子的小学。
6月20日，尔其乡甲拉小学，支教老师孙杰正在昏暗的教室里上课。
我们抵达这里的时候，支教老师孙杰正在给孩子们补课。走进教室，30多双眼睛突然齐刷刷地回头望着我，那些眼睛在仅靠一盏白织灯照明的昏暗的教室里熠熠发光。
6月21日，从甲拉村前往尼勒觉村的路上，一个孩子坐在地上写作业。
孙杰告诉我，甲拉村以前没有学校，孩子们想上学就得步行一个多小时到尔其乡中心校去，然而山路险峻，雨季时更是泥泞非常，连马、羊等家畜都偶有跌落山
崖摔死的情况发生，家长们便不愿让孩子冒险上学，“现在虽然有学校了，但是教室太小，村里还有一半的孩子仍然处于失学状态。” 甲拉地处偏僻，两位支教老师的生活颇为艰辛，没有手机信号，没有生活来源，平时靠老乡接济的土豆、青菜、面条为生。
“待下去的最大动力是老乡们的支持，”孙杰告诉我，“一次有个学生逃课，被他父亲揪着耳朵带回学校，当着我的面训那个孩子，‘老师教你认识那么多字，打死你都是可以的！’那时候我觉得，一切孤独、艰苦都值了。”
图为6月22日拍摄的尼勒觉村留守儿童。
在随后去瓦古乡尼勒觉村的路上，经过一个不知名的小村子。
我们一行人停下来在村子里找水喝，这时，一个把红领巾当成头饰系在额头上的小女孩欢笑着从家里跑了出来，看到我们后脸一红，把额头上的红领巾摘了下来，又仔细地系在了脖子上。
6月22日，支教老师张勤（右一）与阿格以作（右二）合影。
女孩名叫阿格以作，去年尼勒觉学校扩建翻新之后，她为了得到读书的机会，每天往返于两小时山路之外的尼勒觉学校。她告诉我，红领巾是她最珍视的宝贝，村里的小伙伴们都羡慕她有一条红领巾。
我的那位在大凉山支教的朋友告诉我，虽然那里很多家长不重视教育，很多孩子在学校里调皮捣蛋，但是为了那些渴望学习，渴望走出大山的孩子们，他付出再多都是值得的。
今年春节前，他曾带了几个孩子回到老家山西，其中一个名叫额其尔布的男孩令我印象深刻。
下页 余下全文篇四：作文中伤感催人泪下的句子
作文中伤感催人泪下的句子 1.我想知道，那些，仓皇南飞的鸟群，究竟带走了谁的思念。2.我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。3.我匍匐了一百年 微笑着焚烧了一百年 只为等待与你灰飞烟灭的重逢 因为你的快乐 是 我全部的信仰。
4.往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。5.爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。
6.彼岸的烟花终于凋零，圣殿的神火奄奄一息，我看见你孩童般的笑容，你问，天堂塌陷的时候，我们的罪行是否终被宽恕。
7.不记得从什么时候开始，你天天飞到我的窗前，只要我将手伸想天空，你就会神气地出现。8.当一切都成为过去，闭上眼睛，仍然忘不了，那些曾经在你梦里开出的花。9.过去与未来，都离自己很遥远，关键是抓住现在，抓住当前。
10.回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。11.酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。
12.那段岁月，无论从何种角度读你，你都完美无缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的画笔填满。13.你在雨中行走，你从不打伞；你有自己的天空，它从不下雨。14.让我们挥起沉重的铁锤吧！每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。15.生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
16.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
17.我说过我不是天使，即使是天时，也需要别人的关心，哪怕给我一个关爱的延伸，但没有，什么都没有 18.我忘记了哪年哪月的哪一天，我在哪面墙上刻下了一张脸，一张微笑着，忧伤着，凝望着我的脸
19.细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。20.相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你，是这个季节最美丽的音符。21.信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
22.选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。
23.一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！24.站在寒冬的冷风中，漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义，我忍不住怆然泪下。
第三篇：高一叙事作文青春无悔600字[范文模版]
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600字
青春，就像是柳叶尖端的那一滴露珠，晶莹而又美丽；青春，就像是天空中最亮的那颗星，璀璨而又邈远；青春，就像是江上的一叶扁舟，载着清愁却又渔歌唱晚。青春，是浪漫的。
青春的理想正如太阳，任由夸父怎样追逐，最后也没能赶上，但从此以后，大地却生机勃勃；青春的理想也如海上的地平线，可望不可即，但有了它，船只便有了方向。
青春因有了理想而充实，因为追逐理想而难忘，因为追得了理想而无悔。
追逐理想的过程是艰难的，但又是幸福的；是残酷的，但又是自豪的；夸父因为理想而追逐太阳，虽然精疲力竭，化为邓林；他为了实现自己的理想而燃尽了生命，他是幸福的。我想，在他死前一定有这样的呐喊：“我曾来到过这个世界，我有自己的理想，我追逐过太阳，我自豪。”夸父，无悔。
我已十五岁，心怀理想并为之奋斗，我很享受追逐理想的过程，虽然艰辛，也不乏风雨。因为这才是真正的青春，青春就是用来怀念的，怀念追逐理想的过程。
一张张试卷，可以化作纸船，助我渡江；一本本书籍，可以化作云梯，助我登山。
子在川上曰：逝者如斯夫。时间如同滔滔流水，一去不复返。遥看天边，晚霞依存，不禁吟叹：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”。看着这良多美景，心中默念：生为理想，青春无悔。指导教师：冯韶韵
第四篇：读书经历-600字高一作文叙事
读书经历-600字
当我还在牙牙学语时，书就进入了我的生活。
最初，我读的书都是识字书。爸爸念一个字，我就念一个字。一边念，一边看识字书上的插图。从而，我认识了好多东西，并能写出它们的名字，还能说出它们的样子，颜色。
当我到四五岁的时候，我就开始学习唐诗。爸爸我读幼儿版的《唐诗三百首》教我认里面的拼音。认识拼音了，就让我读带有拼音的唐诗，我读熟了，就学着背唐诗。听爸爸说，我当时还会背二三十首唐诗呢！
在我一二年级的时候，我喜欢上读故事书，《一千零一夜》令我浮想联翩；《伊索寓言》令我爱不释手；《安徒生童话》令我如痴如醉……
不知何时，我被一本本厚厚的漫画书迷住了，什么《阿衰》、《老夫子》……只要一有时间，我就读这类书，别的书，都被抛到九霄云外了。慢慢地，我发现这种书并不适合我，适合我的是有关学习类的书。我恍然大悟，立刻远离了这类书籍。
当我逐步升入高年级时，我喜欢上了作文书。只要有时间，我就与作文书为伴，和文字为侣，海阔天空地读上半天。慢慢地，书读的多了，我发现读书最大的要领还是掌握书中的写作方式，学习书中的写作方法，积累书里的好词佳句，并且能灵活地运用到自己的写作里去，才是读书的收获。我把这种“收获”运用到我写的写作里去，我的写作水平大有提高。这时，我突发奇想：读普通的书都有这么大的收获，那读比普通的书更高一级的书——中外名着，会怎样呢？我开始试着读一些中外名着：《鲁滨逊漂流记》、《爱的教育》、《三国演义》、《水浒传》……
我爱书，它会永远陪伴着我，永远，永远……
第五篇：高一叙事作文寂寞老树600字
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树_600字
父亲开车带我出行，然而目的并非去玩，主要是为了应杂志社的来信而拍照的，尝着可乐，指着高速公路边的风景，很舒服。哦，这就是家乡，昏黄的色彩。我突然喊停，朔风中停下，只是因为一片的老树，他们歪歪扭扭的写下悲怆，这究竟是生命还是荒凉？这里初春不是生命的开始，老树没有叶子，却枝条交错，望着身旁的公路发愣，发呆。因为他们非雅士，不曾习得下棋抚琴、行书作画，只有木然地呆着，弯曲着枝干，谦恭地朝着不陌生的公路和陌生的人。不会有人在这里驻足的，就算来往车辆停下，也不过是整修之类，他们只得将谦恭给了孤寂。树皮裂成一条条缝隙，诠释着寂寞的风，寂寞的黄土，寂寞的飘零的叶，寂寞的呆滞的树。他们会开花吗？有人知道吗？他们果实什么样？这种问题被老树否定了，似乎变得苍白无意义，真不知他们是否会为痛苦的空虚而开花。树质确实也是最差的，松散，并且显得软弱，有一棵正倒在我身边，也许曾经有人要将其利用起来，但是太不合意也就废弃了。他死了，但没人来建坟。原来这片土地就是坟墓，他们从出生开始，心就死了。这些树不是很高的，矮矮地站在那里，周围有红柳，是老树的血染红的吗？真是一种病态？生在西北，为参天白杨所鄙夷的病态？；踏过干枯的叶，终是要继续行程，告别向我俯首，睁大干瘪瞳孔的寂寞老树，似乎懂得他们的渴求。过些日子，我会再来，坐在黄土上、落叶间，倚着死去老树的树桩，与他们下棋，为他们咏诗。用身体承接滴落的血，用双手抚平干裂的痕。寂寞老树仍然寂寞……
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