家庭和谐的秘诀

第一篇：家庭和谐的秘诀

老人道、父母道、夫妻道、丈夫道、妻子道、婆媳道

——构建和谐家庭培养良好的下一代

老人无德，一家灾殃，子女不孝，没有福报，男人无志，家道不兴，女人不柔，把财赶走。

老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

前言

俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

本文是根据我国近代著名农民思想家、教育家王凤仪先生和释仁焕导师多年的语录、著作与讲座之精华整理而成。文中用质朴的语言，从伦理道德、传统礼教等方面，讲述每个人在家庭中应尽的本分；号召大家各行其道、各正本位，与家人和谐相处的基本道理。什么是和谐？和是互相尊重，谐是互相礼让。在这家庭伦常中，我们只能对照自己、反省自己；如果拿这伦常道来对照、指责我们身边的人，必定适得其反。在家庭中，要懂得知恩、感恩、报恩，“不看别人好不好，只管自己对不对”，对父母来说，“不管子女孝不孝，但看自己慈不慈”；对子女来说，“不管父母慈不慈，但看自己孝不孝”，这样一家人就能和谐相处了。在举国上下齐心建立和谐家庭、和谐社会的今天。这本书或许对您和您的家庭有些许的帮助和收益。

有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

老人道

1、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

2、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

3、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

4、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

5、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

6、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

7、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

8、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

9、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

10、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺德。

11、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

12、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

13、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

14、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

15、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

16、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

父母道（中年道）

1、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

2、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

3、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

4、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

5、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

6、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

7、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

8、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

9、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

10、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

11、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

12、“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿

女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

13、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

14、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

15、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

夫妻道

1、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

2、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

3、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

4、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。能做到这些，就会家和万事兴。

5、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

6、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

7、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

8、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

9、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

10、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

11、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

12、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

13、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

14、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

15、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

16、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

丈夫道

1、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

2、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

3、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

4、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

5、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

6、“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

7、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

8、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

9、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

10、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

11、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

12、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

13、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

妻子道

1、女人是国之母，家之妇，人之妻。

2、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

3、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

4、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。

5、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

6、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

7、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

8、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

9、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

10、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

11、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

12、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

13、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

婆媳道

1、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

2、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

3、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

4、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

5、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

6、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？

7、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

8、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

9、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

10、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

11、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

12、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

13、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

14、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

15、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

第二篇：和谐家庭

和谐家庭

社会文化是和谐社会的构件，是人类文明进步的标志。社会文化衍生于家庭文化不断演化、覆盖和渗透。因为每个家庭是社会、生活的细胞和缩影。因此，家庭文化影响着社会文化，禀承了家庭文化的特性。搞好家庭文化建设是促进社会文化繁荣、推动和谐社会建设和发展的基础。

一 意义

构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务，是全国人民共同的伟业。“和谐社会”包括社会关系的和谐及人与自然的和谐两个方面，但主要是指社会关系的和谐。而人的生活生存的基础环境是家庭，家庭也是社会的基本单元，是社会的细胞，是每一个人幸福的基本元素。从微观层面上看，构建和谐社会的基础就是构建和谐家庭，而完成这样的伟业，需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力，需要从每一件事、每一句话做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，和谐就在其中。因此，家庭的文化建设与和谐发展是构建和谐社会的基础和保证。

马克思说：“家庭的实质是人与人之间社会关系在家庭的体现，它反映了家庭成员在共同生活中结成的一定的政治经济关系”。个人、家庭和社会息息相关，虽然在不同的社会、文化、法律和政治制度中存在着各种不同的家庭形式，但家庭仍然是社会最基本和最可持续的单位；家庭联结着个人和社会，家庭的发展影响着人与社会的发展；健康和谐的家庭有利于每个家庭成员自由、平等、健康、全面的发展，有利于社会的和谐与进步，家庭的文化建设又是每个家庭和睦、幸福，建设和谐社会的不可缺少的有效途径。

二目前存在的问题

1．文化含量的缺失。

家庭教育的核心在于塑造孩子独立完善的人格品质，因此，营造家庭教育中的文化氛围就显得非常重要。但是，很多家长只顾自己打麻将、泡舞厅，甚至家里的客厅成了牌友聚会的场所。这样的家庭环境缺少了文化的支撑，家庭教育必然苍白乏力，家庭和谐也就缺少了根本的基石。

2．共同时间的缺失。

当今社会，竞争加剧，生活节奏加快。那些只顾忙着挣钱，忙着官场追逐，忙着应酬的为人父母者，舍不得将时间花在孩子身上，很少与孩子一起学习，一起活动家长一般重视在金钱支配上精打细算，但在家庭生活时间安排上，如何科学合理地配置，却很少顾及。

3．情感支持的缺失。

情感支持是家庭稳固的基础，是家庭生活幸福美满的源泉，是孩子健康成长的阳光。爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水。多给孩子一点自信和勇气，多给孩子一点支持和鼓励，这是孩子的精神力量所在，是父母的责任和义务所在，也是父母健康心态的具体表现。而在很多家庭中，这种情感支持是极其缺乏的。

4．家庭民主的缺失。

为什么在不少家庭父母与孩子之间难以沟通，缺少共同语言?为什么家庭悲剧时有发生?其根源也许在于家庭中缺乏民主，缺乏平等的亲子关系，做父母的不能以权威的姿态与孩子说话，不尊重孩子的人格，不把孩子当作一个独立的人。

三 具备的要素：

1.平等相待。

在婚姻里有的只是两个平等的人：一个成为丈夫的男人和一个成为妻子的女人，平等是组成一个家庭的基石，不平等就不会有幸福。2.了解与沟通。

两个成年男女为了爱、为了家庭走到了一起，如果在婚后不能及时地进行更深、更全面的了解与沟通，要想幸福是无法想象的。3.妥协。

家庭生活更是一门讲究妥协的艺术。两个人的生活方式、饮食起居、消费习惯等等总会有差异，因而夫妻双方难免会有磕磕绊绊，也会发生争执。一旦发生争执，必须有人妥协，不妥协只会使争端升级，最后导致两败俱伤。所以，幸福家庭的夫妻一定都是妥协高手。

4.宽容。

生活中每个人都会犯错误，但绝少有人故意去犯错误，错误往往都是由失误造成的。在对方犯错误的时候，宽容一些，送上一个善意、理解的微笑，比挖苦谴责要强上百倍。

5.保持距离。

夫妻双方既承担着家庭角色，也承担着社会角色。家是人的心灵的栖息地，但人不可能永远生活在家里。所以，保持一定的距离，给对方留下一定的私人空间，对双方都有好处。

6.经营的概念。

一对男女要组成一个家庭，这是一个从无到有、从小到大的过程，这个过程必须依靠夫妻双方的共同经营。这种经营不仅是指物质上的，更多的还是强调精神上的：培养共同的兴趣、爱好，营造良好的家庭氛围等等。家可以不是奢华的，但一定是温馨的。除了这些，还有互相尊重、互相关心、互相帮助、尊老爱幼、坦诚相待等等。

四

创建和谐家庭的对策及建议

建设和谐家庭文化，树立正确的价值观。

当前，市场经济的负面影响造成了一些价值观念的混乱，出现了一系列道德失范现象，造成了社会发展的不和谐。和谐家庭文化引导家庭成员树立和谐的价值观念和价值取向，弘扬传统和谐家庭文化中的和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等思想观念，在家庭形成崇尚和谐、维护和谐的价值取向；坚持“以和为贵”，把追求社会和谐、家庭和睦、为人和善，作为想问题、办事情的出发点和落脚点；培育追求和谐的道德观念，以诚信友爱为重点，使家庭成员知荣明耻，牢固树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为构建和谐家庭提供强大的道德力。2 反对家庭暴力，实现家庭的民主平等。

家庭暴力是指以家庭成员之间一方对另一方的施暴行为，除身体暴力外，还包括精神暴力和性暴力。家庭暴力具有隐蔽性、高发性，不仅危害家庭，同时又危及社会稳定。因此，家庭暴力是和谐家庭建设的大敌，是严重的社会问题。反对家庭暴力，尊重家庭成员的人格和权利，是提高婚姻质量，构建和谐家庭的内容之一。反对家庭暴力，就是要求家庭成员之间平等相处。在家庭中，要形成尊重女性、保护女性的风气，不搞大男子主义。还有家庭成员之间要互相尊重，不论大人还是孩子，都有权参与家庭事务的决策，不搞一言堂、家长作风，要充分发扬民主，建立民主、平等的家庭人际关系。同心协力做好子女的教育工作。

中国有句古话：“养不教，父之过”和“一代没好妻，三代没好子”道出一个真理：教育孩子是夫妻双方共同的责任和义务。但是，在现实生活中，有不少的家庭中常常却忽略了父亲或者母亲在教育子女中的作用。当孩子出现问题时，不是从自己身上找原因，而指责对方做得不够，没有承担责任，必然导致家庭问题的出现。因此，作为父母双方首先只有夫妻同心，共同努力，才能找到解决问题的方法。其次，学会运用科学的教育方法，才能对症下药，药到病除。社会应为和谐家庭建设搭建平台。

和谐家庭建设涉及家庭生活的各个方面，各级妇联组织和各级工会组织应积极创建活动载体，搭建活动平台，在总结过去开展“五好家庭”、“文明家庭”等活动经验的基础上，赋予和谐家庭建设新的内容，以适应新的形势，总结出在“创”字上有新意；在“广”字上下功夫；在“新”字上做文章；在“巧”字上搭舞台的和谐家庭建设工作的“四字经”。大力开展家庭美德建设、家庭文化建设、家庭平安建设、家庭助廉教育、家庭低碳生活等丰富多彩、内容充实、形式新颖的系列创建活动，吸引广大妇女积极参与，在活动中接受教育，启迪心灵，做到以德治家、文明立家、平安保家、节约持家、和谐兴家，使家庭建设与文明同行，共享和谐社会建设成果。同时，广泛宣传和谐家庭在构建和谐社会中的重要作用，大力宣传和谐家庭理念，宣传各类和谐家庭典型，弘扬和谐家庭主旋律，倡导树立良好的家庭道德风尚，营造全社会共同参与构建和谐家庭的局面。

实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐社会一词蕴含政通人和、和衷共济、内外和顺、和睦相处、协调有序之意。和谐社会是指社会的各种要素和关系处于一种相互融洽的状态。家庭文化建设实际上是家庭行为准则的规范和总结，搞好家庭文化建设不仅仅是家庭所需，它还是和谐社会建设的总体任务之一，如何加强家庭文化建设，促进和谐社会发，是值得我们不断探讨的一个主题。

第三篇：和谐家庭

“和谐家庭”事迹材料

——记中川镇方家坡村张月霞的幸福家庭

走进中川镇方家坡村，提起张月霞，人们无不竖起大拇指夸她是个：“百姓的贴心人”、“好媳妇”、“好妈妈”。她是中川镇方家坡村的妇代会主任，从事计生工作已有十多年了，高中学历。丈夫付大军是中川镇商贸街上的一名出租车司机，女儿今年刚刚初中毕业，被兰州市高级外国语中学录取了，儿子就读于中川小学四年级，公公、婆婆都已六十多岁。她们六口之家和大多数家庭一样，只是一个平凡的家庭，没有什么轰轰烈烈的事迹，但是全家人遵纪守法，崇尚科学，积极进取、乐于助人，相敬相爱，家庭和谐、温馨，深受单位、邻里和社会的好评。

一、爱岗敬业，互相促进

张月霞工作至今已有十年了。作为一名计生工作人员，她把“为百姓解难”作为自己的座右铭；她甘当群众的勤务兵，千方百计为群众办实事、解难题、做好事；她把群众的呼声作为第一信号，通过真诚服务使方家坡村这个大家庭充满亲情，成为百姓的贴心人；她时刻把百姓的冷暖挂在心上，像亲人一样帮助群众，想方设法为群众排忧解难办实事。满腔热情地为居民排忧解难。

二、夫妻恩爱，尊老爱幼

互敬互爱是家庭和睦的基础，是家庭幸福的源泉。张月霞和丈夫从事不同性质的工作，但夫妻俩对事业和生活都积极向上的追求是相同的。夫妻俩恩爱和睦，一起承载工作、生活的重压。尽管工作繁重，但她俩能互相理解、尊重、关心、支持。生活上能共同承担家务劳动，她俩结婚十多年来，一直是边做家务边交流工作情况、商量生活事情，沟通感情，如果谁的工作任务重，对方就主动做好家务，减轻对方的工作负担，因此从没吵过架。

因为赡养父母是我们的义务和责任。自打结婚至今他们一直和公公、婆婆一起住，她始终把两位老人看作是自己的父母来孝敬。凡事多向老人请教，听取她的意见；平时边做家务边与婆婆聊天、沟通感情。从不同途径、用不同方法孝敬她，经常和她一起到出外活动、买可口的食物等。婆婆年老多病，张月霞从不嫌弃她。一发现她身体不舒服，就马上送她去看病，端茶送药，精心照料。虽然这些都是平凡的小事，不足以挂齿，但它就象催化剂使婆媳感情融洽、家庭和睦、快乐。难怪婆婆感动地说：“儿媳比我的亲生女还要亲啊！我在这儿生活很快乐、很幸福！”。

父母是孩子最好的老师，父母的言谈举止都对孩子产生很大影响，轻说教、重引导，对待孩子，他们夫妻俩会倾听，关注他们的感受，锻炼他们思考问题和独立生活的能力。但在生活上不溺爱，养成勤俭和独立的品格，教他们做人要坦诚，做事要严谨，树立远大理想。她们的一对儿女在学校均是品学兼优的好学生。

这是一对平凡的夫妻，一个极其平凡的家庭。他们都在自己的岗位上，尽职尽责，用自己的实际行动诠释文明和谐家庭，为和谐社会的创建贡献自己的一份力量。

第四篇：和谐家庭

家庭是船 真爱是浆 和谐是帆
——在真爱付出中营造一个和谐幸福的家庭 ——在真爱付出中营造一个和谐幸福的 和谐幸福 我叫***，在*****工作，我的家庭今年被评为和谐家庭代表，我 感到非常荣幸和自豪。那么，如何才能营造一个和谐的家庭呢？我个 人有以下几点感受： 感受之 感受之一：要建立和谐家庭，首先夫妻二人必须做到互敬互爱，要建立和谐家庭，首先夫妻二人必须做到互敬互爱，夫妻二人必须做到互敬互爱 互相理解支持。只有和谐的家庭才能成就事业的成功。互相理解支持。只有和谐的家庭才能成就事业的成功。和谐的家庭才能成就事业 我和爱人是同班同学，共同的学习生活经历，奠定了我们深厚的 感情基础。婚后，我们在生活上互敬互爱，相互信任、理解和宽容，遇到一些小矛盾时，我们积极交流，通过理智的沟通来解决，既不大 吵大闹，也不冷嘲热讽，更不会打冷战。工作上，我们相互支持，共 同学习，共同进步。在日常生活中，两人谁也不计较自己对家庭付出 了多少汗水，再苦再累也都默默地承受着，即便是一个人长期呵护这 个家庭，也无怨无悔。我的爱人在上班，经常是，一去就是十天半个月回不了家，我只 好一个人默默地操持这个家庭，白天按时上班，晚上回到家给儿子做 饭、辅导作业。我还经常去探望老人，从而解除了丈夫的后顾之忧，使他全身心地投入到工作之中。爱人也全力支持我的工作。有一次，我到外地参加业务培训活动，丈夫每天给我打一个电话，告诉我家里的一些情况，叮嘱我保重身体，安心学习，不要挂记家里，他会处理好一切家务。在他的支持下，我 顺利地完成了那次专业知识培训活动，大大地提高了个人的业务水

平。和谐的夫妻关系酿就和谐的家庭，和谐的家庭成就突出的业绩。这些年来，我在丈夫的关怀支持下，工作上取得了一些成绩，考取了 质量工程师，连续多年被评为公司先进工作者，去年还成为了一名预 备党员。同时在我们的共同培养下，儿子也聪明活泼，机灵可爱，正 在茁壮的成长。感受之二：要建立和谐家庭，就要多付出，少计较，勤沟通，用 感受之二 建立和谐家庭，就要多付出，少计较，勤沟通，一颗真诚、宽容的心去处理婆媳关系。一颗真诚、宽容的心去处理婆媳关系。处理婆媳关系 记得结婚前，就听到一些姐妹们谈论婆媳关系如何难以相处，如 何与婆婆过招等等，那语气、那神情，无不充满着浓浓的火药味。好 像婆媳和睦相处的难度，要远远大于政治上的“六方会谈”，似乎是 一件根本无法完成的任务。“果真是这样吗？” “

我能与婆婆搞好关系吗？”，结婚之初，对 于这个问题，我多少还是有一点忐忑的。然而，在和婆婆相处了一段 时间后，我的顾虑消除了。婆婆是一位普普通通的家庭妇女，虽不善 言辞，但善良朴实，勤劳周到。我和爱人平时忙于工作，婆婆就担当 起了家庭的后勤保障员，每天洗衣做饭，打扫厅堂，尽心尽力，面面 俱到。在婆婆的精心操持下，家里收拾的整整齐齐，窗明几净。每天 下班回家，我们都能够喝上温热的茶水，吃上可口的饭菜，孩子也照 看得十分周到。婆婆的真诚无私深深地打动了我，将心比心，我更应 该加倍地报答她、关怀她，让她度过一个开心安逸的晚年。2006 年，一向身体健康的婆婆突然得了高血脂症，出现了头晕、

恶心的症状，在医院治疗了一段时间，也没有太大的疗效。我是看在 眼里、急在心里，千方百计的寻找治疗方法。我上网搜索相关知识，买了保健用品给婆婆服用，我还利用业余时间学习中医保健知识，教 会婆婆进行保健治疗的锻炼方法，坚持帮她按摩经络穴位。在全家人 的细心照料下，婆婆的病症不断减轻，健康状况和气色都逐渐恢复。在今年的体检中，婆婆的各项指标全部合格。看着婆婆恢复了健康，我心里感到由衷的高兴。虽然这些都是平凡的小事，但它们却象催化剂一样，使我和公公 公婆婆的感情日益融洽，家庭和睦快乐。感受之三 要建立和谐家庭，还要尽力做到邻里友好，感受之三： 要建立和谐家庭，还要尽力做到邻里友好，邻里友好 关系融洽。关系融洽。俗话说，远亲不如近邻，它道出了邻居之间友好相处的重要性。在实际生活中，真心待人是我们全家人的处事态度，我们一家人与左 邻右舍保持着十分融洽的关系。邻居们有需要帮忙的，我们会热心的 给予帮助，有需要借用工具的，我们会递给他们。邻里之间经常走动，小孩子也喜欢在一起玩耍。每当我家包饺子或出差时买了什么好吃的 东西，都会与邻居们分享，表达一份心意。礼尚往来，邻居们也同样 会送给我们一些好吃好玩的东西。这样邻里关系就更和谐了。感受之四 要建立和谐家庭，最后还要勤奋工作，爱岗敬业。感受之四：要建立和谐家庭，最后还要勤奋工作，爱岗敬业。勤奋工作 工作是一种终身事业，一定要有不怕苦、不怕累的精神，投入其 中。只有这样，才能向家庭和社会奉献自己的力量。为此，我和爱人以先进人物为榜样，不断提高自身的整体素质。我们参加了学历提升教育，通过几年的努力，分别拿到了专科本科证

书。在工作中，我俩兢兢业业，全身心地投入。从事**的我，克服人

人 手少、工作量大的困难，认真当好办事员、服务员和宣传员，严格把 好质量关，积极宣传质量标准，每次都圆满地完成了工作任务。我的 爱人也是全心全意投入到事业中。由于工作表现突出，得到了领导和 单位的充分肯定，获得了“优秀共产党员”“双文明职工”、以上是我个人对如何营建和谐家庭的一点感受和体会，希望对大 家有所启迪。和谐家庭是一个温馨的港湾，是一个永恒的驿站，只要我们用心 去经营，珍惜沿途上的风景，幸福就一定会在下一站等待着你！谢谢大家！

第五篇：和谐家庭材料

让家庭和谐成为社会和谐的源头

胡锦涛在十七大报告中描绘了建设中国特色社会主义的方向，促进和谐成为大会的主题之

一。我认 为，社会和谐离不开家庭和谐，因为只有保证每个“细胞”都真正和谐了，社会整体才能健康发展、充满活力，促进和谐的目标才能最终实现。

家庭和谐，应该是家庭成员之间都相敬相爱。在家庭内部，应尽力营造民主氛围，及时沟通和交流，多从别人的角度去看问题，增进理解和相互体谅。具体地说，用心经营家，我们每一个家庭成员都应当具有“三心”。

首先要有爱心。“爱”是人世间最美丽的情感，“爱着”与“被爱着”既有幸福快乐、也是沉甸甸的责任。我们都爱父母、配偶、子女和兄弟姐妹，但和谐家庭下的父爱和母爱，则不应掺有父母对子女的过度溺爱和过度纵容，也不应充斥对孩子恨铁不成钢的呵斥和打骂，夫妻之间更不应有不信任的互相猜疑和吵闹。这种爱不仅是维持家庭成员前进和发展的精神动力，也是建立亲密无间、和谐关系的基础。

其次要有包容心。家庭是社会的细胞，每个人在工作或其他活动中都会产生这样那样的问题，犯这样那样的错误，这些问题和错误处理不好，就会成为破坏家庭和谐的大敌。因此，要使家庭充满祥和与快乐，就一定要学会包容和理解，少一点猜疑、嫉妒和埋怨，多一点体谅、体贴和宽容，这样，夫妻之间、婆媳之间、妯娌之间，兄弟姐妹之间就能和谐相处，宽容相待。这样，幸福才属于这个家庭。

再次要有责任心。我们每个人在家庭中都担任着不同的角色，负有不同的责任。对婚姻而言，要好好爱自己的另一半，相依相扶，白头到老。对父母而言，要好好孝敬他们，让他们有一个幸福快乐的晚年。对孩子而言，要好好教养他们，当好他们的第一任老师。对兄弟姐妹而言，就要彼此爱护，有福同享，有难共担。对整个家庭而言，就是要善待家庭中的每一个成员，用一颗善良的心、宽容的心去温暖他们，只要我们都能承担好自己在家庭中应尽的责任，每一个家庭成员就能得到快乐和幸福。

追求家庭和谐是构建和谐社会的必然要求，也是社会主义精神文明建设的重要内容。党的十七大明确提出了促进和谐的总体要求，我们每个人应该义不容辞地承担起建设好和谐家庭的责任，让和谐之风从我们每个家庭吹向全社会，使社会这个“大家庭”变得更加和谐美好。

从和谐家庭做起

人们说到和谐，总爱用鱼和水来作比喻，什么如鱼得水、鱼水关系等等。一条鱼自由自在地在水中游的劲头儿，确实让生活在社会上的人们感到自愧弗如而顿生羡慕之情，所以，构建和谐社会便成了绝大多数人的愿望，而且也付诸行动。在和谐社会诸多因子之中，家庭和谐则是不可或缺的一个因素。

家庭是社会细胞，和谐社会离不开以和谐家庭为基础，并且是更为广泛、更为深层的基础；而不和谐的家庭是社会矛盾、暴力、犯罪的根源。一个司机在家跟爱人吵了架上班，就可能酿成一起车祸；一个在感情畸形的家庭里成长的孩子，可能会走上犯罪的道路。固然经济基础的差别造成的社会分化等原因是不和谐的决定因素，如涸泽之鱼需要水的滋养一样亟待解决，然而鱼在有毒的水里也同样难以生存。那么，和谐家庭就是不断净化水质的过滤器，所以说构建和谐社会，家庭是基础。

和谐家庭不是以财富多少划分的，家庭的和谐氛围与钱财没有必然联系，真正在死亡线上挣扎着、相濡以沫的人们，是制造不出社会矛盾的。现实中，让一些人感到不和谐而生乱的事是有的，当然与此相反的社会救助、爱心行动仍是社会主流。与在生存线以下挣扎的恰恰相反的一些人，由于赌、毒、淫乱等因而偷骗抢劫造成的社会问题，远远超过贫寒所引发的社会问题。而贫寒之家更容易相依为命，更容易和谐——只要看看他们拿到几百元的救济金，就千恩万谢地感动流泪，领到救灾衣物就感谢政府和共产党。而家庭中有了第三者，造成家庭不和谐的，绝非因为贫困。由贫而富者是和谐基因，由富而贫者是**之兆。而贫富变迁，家庭各成员都有着不可替代的责任。在构建和谐社会的过程中，我们能不重视和谐家庭的营造吗？

怎么才能营造和谐家庭呢？这还要靠一个老方法，就是提倡以孝为核心的言行。孝者，爱勿害亲是也，谁都不愿意父母、孩子和自己（这里的自己是夫妻双方——有道是夫妻为一体）受到伤害。所以提倡孝行有着天然的、广泛的、深刻的社会基础，无论贫富、大小家庭都需要行孝。行孝不单是对老人孝顺的行为，凡是爱亲人的行为都是孝的概念。对自己的善待、对爱人的忠诚、对孩子的慈祥抚育都是孝行，其准则是不伤亲。比如一个吸毒者，由于自己的嗜好而伤及父母、孩子、爱人等亲人；一个孩子得不到慈祥抚育关爱、也难以成为爱别人的人。其实孝关系到三代人的诚信品行，所以孝就是在家庭内的爱心行动，而且是更细致、更及时、更经常化的爱心行动。家庭成员互相关爱，家庭就会和谐，和谐家庭辐射的爱心，就是社会和谐。古人是提倡过以孝治天下，但现在重提孝行，也绝非照搬古义、死学古

人，只是发扬传统文化的精华而已，这只要看华西村党支部奖励家有百岁老人的家庭成员每人一万元、九十岁老人之家每人千元的做法，就知其可行性。

孝行，在社会上虽然有着很好的基础，但还是需要政府的提倡，尤其是基层党组织的督导和教育，社会舆论等多方面的配合。

和谐社会需要和谐家庭

“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，托尔斯泰的这句名言许多人倒背如流。作为社会最基本的细胞，家庭和我们每个人有着直接联系，家庭和睦是保证社会稳定和事业成功的基础。因此，在构建和谐社会时，需要营造和谐的家庭。

营造和谐家庭，需要从几个方面去做：

一是保持夫妻恩爱，不要轻言离婚。有资料显示，20世纪80年代

初，我国家庭离婚率不到5%，而现在竟达到20%，全国每年有40多万个家庭解体。尽管离异者有各自的“说法”，但有相当一部分人仅仅是因为“性格不和”草率离婚。指责对方的种种不是，却很少有人从自身、从道德修养上找原因。

为此，有研究婚姻的专家提出维系家庭关系的N条重要原则。其

实无论多少条，归纳起来就几点：夫妻间要大度些，宽容些；遇事要多“换位思考”，设身处地替对方想想；夫妻间需要奉献、牺牲，需要多些理解、关爱。

二是用心“经营”家庭。笔者邻居的大哥是一位下岗工人，夫妻

间每天都在吵架中度过。生意不顺利，孩子不用功，应酬花销大„„一点小事就能燃起火花，越是不顺利越爱迁怒于别人。而且每次吵架都理由充足：我这么在外头奔命，不就是为这个家吗？他却很少想想，每次吵架对家庭成员带来的伤害，远远超过挣回来的那点钱。和睦的家庭需要家庭中所有成员的共同努力，对于在外面打拼的家长们更为重要。从增进家人感情角度考虑，不妨订一些“土政策”，如全家人尽量在一起吃晚餐，想着为每位家庭成员过生日，家里的大事小情要全家人“表决通过”，隔三岔五全家人组织“郊游”等集体活动„„这些由全家人共同参与的活动，可以消除隔膜，增进家庭氛围，共享天伦之乐。

第三是在家庭中倡导传统美德。种树者必培其根，种心者必培其

心。营造和谐家庭还要增加传统美德教育，在家庭成员中形成关心国家和社会，倾情公益事业的氛围。具体而言，就是在家庭中倡导尊老爱幼、男女平等、勤俭持家、邻里团结、诚实

守信、助人为乐等风尚。作为家长要以身作则，注意自己的言行对子女的影响。在前段时间为印度洋海啸灾区捐款活动中，笔者注意到有不少家长不仅自己捐款，还鼓励孩子拿出自己的压岁钱捐给灾区，这对孩子成长无疑会起到积极作用。

家庭是社会稳定的基石，是人生旅途中温馨的驿站，是事业工作的“助推器”。古人用“家和万事兴，家齐国安宁”来形容家的重要性，从这点上说“百姓家事无小事”！