第一篇:中国传统文化积累
一.数字
(2)先秦时期的两大显学是:儒 墨
大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧
西汉两司马:司马迁。司马相如 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞 史学双璧:史记 资治通鉴 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若
(3)佛教三宝:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)佛教三昧:
佛教三藏:经(总说根本教义),律(述说戒律),论(阐发教义)儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记 三教:儒教、道教、佛教 三仙山:蓬莱 方丈 瀛洲
三清:元始天尊(清微天玉清境)、灵宝天尊(禹余天上清境)、道德天尊(大赤天太清境)春秋三传:左传 公羊传 谷梁传
郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画 诗作 书法 南朝三谢:谢灵运 谢惠连 谢眺
三瘦词人指:李清照(莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。)(知否,知否?应是肥红瘦。)(新来瘦,非千病酒,不是悲秋。)
左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道 乐府三绝:秦妇吟 木兰词 孔雀东南飞 三曹:曹操 曹丕 曹植 三苏:苏洵 苏轼 苏辙
三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏 三别:新婚别 垂老别 无家别
三书指:魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 岁寒三友:松 竹 梅
科考三元:解元,会元,状元各自的第一名(乡试,会试,殿试)殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花 中国三大国粹:京剧 中医 中国画 三从:未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 三纲:父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲
三牲:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)三吴:吴郡 吴兴 会稽(丹阳)
三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)三楚:港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚
三伏:初伏,中伏,末伏统称。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。三山:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 三皇:伏羲、女娲、神农 三王:夏禹 商汤 周公 三姑:尼姑、道姑、卦姑 三不朽:立德 立功 立言 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹 三代:夏 商 周 三公:周时,司马 司徒 司空
西汉,丞相 太尉 御史大夫 清明,太师 太傅 太保 三史:史记 汉书 后汉书 三班:班彪 班固 班昭 三百千:三字经 百家姓 千字文
(4)四御:昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
四大名桥:广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥 四大名园:
颐和园(北京)、避暑山庄(河北承德)、拙政园(江苏苏州)、留园(江苏苏州)四大名刹:
灵岩寺(山东长清)、国清寺(浙江天台)玉泉寺(湖北江陵)、栖霞寺(江苏南京)四大名楼:
岳阳楼(湖南岳阳)、黄鹤楼(湖北武汉)、滕王阁(江西南昌)、大观楼(云南昆明)四大名亭:
醉翁亭(安徽滁县)、陶然亭(北京先农坛)、爱晚亭(湖南长沙)、湖心亭(杭州西湖)四大古镇:
景德镇(江西)、佛山镇(广东)、汉口镇(湖北)、朱仙镇(河南)四大碑林:
西安碑林(陕西西安)、孔庙碑林(山东曲阜)、地震碑林(四川西昌)、南门碑林(台湾高雄)四大名塔:
嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飞虹塔(山西洪洞广胜寺)、释迦塔(山西应县佛宫寺)、千寻塔(云南大理崇圣寺)四大石窟:
莫高窟(甘肃敦煌)、云岗石窟(山西大同)、龙门石窟(河南洛阳)、麦积山石窟(甘肃天水)四大书院:
白鹿洞书院(江西庐山)、岳麓书院(湖南长沙)、嵩阳书院(河南嵩山)、应天书院(河南商丘)四大佛教名山:
浙江普陀山(观音菩萨)、山西五台山(文殊菩萨)、四川峨眉山(普贤菩萨)、安徽九华山(地藏王菩萨)四大道教名山:
湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
四大名绣:苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、广绣(广东)北宋四大家:黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 四大名扇:
檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)四大名花:
牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)四大名瓷窑:
河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑 四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
四大民间传说:牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇与许仙 四大文化遗产:明清档案、殷墟甲骨、居延汉简、敦煌经卷 元代四大戏剧: 关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
晚清四大谴责小说:
李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
四德:妇德(品德)妇言(辞令)妇容(仪态)妇功(女工)四大类书:太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文
战国四君子:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君 初唐四杰:王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王 北宋文坛四大家:王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚 元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖 明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾 北宋四大书法家:苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄
楷书四大家:唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟頫 书法四体:真(楷)草 隶 篆 文房四宝:湖笔 微墨 宣纸 端砚
四大藏书阁:北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁 四艺(文人雅趣):琴 棋 书 画 四君子:梅 兰 竹 菊 书四库:经 史 子 集
兄弟四排行:伯(孟)仲 叔 季 中医四诊:望 闻 问 切 戏曲四行当:生 旦 净 丑
四大石窟:云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟 黄山四绝:奇松 怪石 云海 温泉
泰山四大奇观:旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘 中国四大名楼;岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼 古代四美:良晨 美景 赏心 乐事 苏门四学士:黄庭坚 秦观 曾补之 张来 四史:史记 汉书 君汉书 三国志 祥瑞四灵:龙 凤 麒麟 龟
宋中兴四诗人:陆游 杨万里 范大成 尤袤
科考及录取者称谓:院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士 元末明初吴中四杰:高启 杨基 张羽 徐贲
元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》 四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素 四纲:礼义廉耻。
千古文章四大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼
(5)五岭:越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
五岳:
中岳河南嵩山、东岳山东泰山、西岳陕西华山、南岳湖南衡山、北岳山西恒山
五湖:江西鄱阳湖、湖南洞庭湖、江苏太湖、江苏洪泽湖、安徽巢湖 五彩:青、黄、赤、白、黑 五音:宫、商、角、址、羽
五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 五行:金、木、水、火、土 五脏:心、肝、脾、肺、肾
五帝:太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼 五常:仁、义、礼、智、信
五伦:君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 五谷:稻、黍、稷、麦、豆
五毒:石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石 五常:仁 义 礼 智 信 五帝:黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 五胡:匈奴 鲜卑 羯 氐 羌
五花:金菊花-卖花女 木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫 春秋五霸指:齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公 五等爵位指:公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵 五经:诗 书 礼 易 春秋
五常(五伦):君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友 五教:父义 母慈 兄友 弟恭 子孝
五刑:(隋前)墨 劓 刖 宫 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死 死的五称:天子-崩 诸候-薨 大夫-卒 士-不禄平民-死 唐代五大书法家:柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭 五谷:稻 麦 黍 菽 麻 五彩:青 黄 红 白 黑 五毒:蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
五更:一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)
佛语五荤:大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠 五香:花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子
汉五陵:高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵
(6)六腑:胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
六婆:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
六子全书:《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
汉字六书:象形、指事、形声、会意、转注、假借 六礼:冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 六艺:礼、乐、射、御、书、数 六部:吏 户 礼 兵 刑 工 六义:风、赋、比、兴、雅、颂
六艺经传指:1.《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
2.礼 乐 书 数 射 御
造字六书:象形 指示 会意 形声 转注 假借 古代婚嫁六礼:纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎 六朝;吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康 六畜:马 牛 羊 狗 猪 鸡
六甲:1六十甲子 2甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌 3妇女怀孕 佛教六尘:声 色 香 味 触 法 六合:天 地(上下)东 西 南 北 佛教六根:眼 耳 鼻 舌 身 意
(7)七宝:金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
七大艺术:绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 竹林七贤:嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
建安七子:孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢 七政(七纬):日 月 金 木 水 火 土
七大古都:北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳 配药七方:大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方
(8)八卦:乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(沼)八仙:铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅 八大菜系:
四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜 饮中八仙:李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 蜀之八仙:容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
扬州八怪:郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 八旗:镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
唐宋古文八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
四时八节中的八节指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至 文起八代之衰中的八代:东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋
八门:巾-算命占卦的 皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的 八股文:破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
(9)书法九势:落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
九宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
九流:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 九州:冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫
九族:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙
九章:惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 九歌:东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂
(10)十大名茶:
西湖龙井(浙江杭州西湖)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县)
十恶:谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
十家指;儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 小说家 十女诗人指:班婕妤 蔡琰 左芬(左思之妹)苏惠谢 道韫
鲍令晖(鲍照之妹)薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾
十大古典悲剧:《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》 十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
(12)十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪
十二时:夜半 鸡鸣平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定
十二律:黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟
十三经:
《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
十八罗汉:
布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
十八层地狱:
泥犁地狱、刀山地狱、沸沙地狱、沸屎地狱、黑身地狱、火车地狱、镬汤地狱、铁床地狱、盖山地狱、寒冰地狱、剥皮地狱、畜生地狱、刀兵地狱、铁磨地狱、寒冰地狱、铁册地狱、蛆虫地狱、烊铜地狱
二.“第一”
第一位女诗人是:蔡琰(文姬)第一部纪传体通史:史记 第一部词典是:尔雅 第一部大百科全书是:永乐大典 第一部诗歌总集是:诗经 第一部文选:昭明文选 第一部字典:说文解字 第一部神话集:山海经 第一部文言志人小说集:世说新语 第一部文言志怪小说集:搜神记 第一部语录体著作:论语 第一部编年体史书是:春秋 第一部断代史:汉书 第一部兵书:孙子兵法 第一部国别史:国语 第一位田园诗人:东晋,陶渊明 第一部浪漫主义神话小说:西游记 第一部长篇讽刺小说:儒林外史 第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋 第一部文学批评专著:《典论〃论文》(曹丕)第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》
第二篇:作文素材积累,高考作文素材:中国传统文化之节日
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作文素材积累,高考作文素材:中国传统文
化之节日
中国的传统节日在近几年来一直被提上日程,关于传统节日具体你又了解多少,如果让你书写,你会怎样写!1中国传统文化之节日一 春节
春节的来历有一种传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕,家家贴红对联、燃放下载更多高中学习资料、高考绝密复习总结资料,请关注微信账号:高考 gaokao010 ;高考作文 gaokaozuowen100;打开微信搜索关注一下账号你就可免费获取!在线1对1 家教网
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爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。2中国传统文化之节日二 端午节
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。这里有一段有趣的传说。公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江,为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后,为了表示对屈原的下载更多高中学习资料、高考绝密复习总结资料,请关注微信账号:高考 gaokao010 ;高考作文 gaokaozuowen100;打开微信搜索关注一下账号你就可免费获取!在线1对1 家教网
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崇敬和怀念,每到这一天,人们便用竹筒装米,投江祭奠,这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
3中国传统文化之节日三 中秋节
农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。节日的特色是吃月饼和提灯笼。月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。
中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。
中秋节在新加坡是相当热闹的。节日降临前的一个月,月饼灯笼就开始上市了。月饼,不仅满足人们的口福也用来祭祖拜月,更是亲戚朋友互相馈赠的节日佳品。除了月饼,中秋节的另一种节日佳品是“柚”。
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对年轻人而言,令他们感到兴趣的是各式各样制作精美的灯笼,他们也趁着节日的机会,展露制作灯笼的才华,大人们也可以在一年一度的灯笼制作比赛及花灯展览会上尽情娱乐。
新加坡人也可以参加由民众联络所或会馆主办的中秋晚会。一家人一起赏月也是一件美事,在家中摆上瓜果、月饼,再添上孩子们的灯笼,就是一个温馨、和谐的中秋夜。
为了使中秋佳节的气氛更浓,庆祝活动更普遍,我们可以建议在公共场所张挂灯笼,同时主办猜灯谜等活动。4中国传统文化之节日四 清明节
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子,扫墓俗称上坟,是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明节的习俗是丰富而有趣的,人们会举行马球比赛、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
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荡秋千也是我国古代清明节的习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树丫枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是小朋友们所喜爱。
踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
每逢清明时节,人们不仅白天放风筝,夜间也放。夜里在风筝下或拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
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第三篇:中国传统文化
【中国传统文化】腹有诗书气自华 内容
【中国传统文化】腹有诗书气自华
o o o 1.“腹有诗书气自华”这句话是谁说的? A.李白 B.苏轼 C.朱熹
答案正确!
2.第一个获科学诺贝尔奖的中国人屠呦呦的名字中的“呦呦”二字出自哪部古代经典?
o o o A.《诗经》 B.《楚辞》 C.《春秋》
答案正确!
o o o 3.习主席和彭丽媛出访外国时,在哪些方面特别体现了“中国风”?
A.行礼 B.服装 C.饮食
答案正确! o o o 4.2014年10月11日,李克强访问德国时,曾送给汉堡市长什么礼物?
A.一件景德镇的瓷器 B.一幅苏绣
C.一艘明代商船模型
答案正确!
o o 5.为什么说谢道韫的“柳絮因风起”比“撒盐空中”更像“白雪纷纷”?
A.柳絮比盐更像雪花飞 B.柳絮比盐更白
答案正确!
o o o o 6.经典诵读应该用知识本身的魅力吸引学生。下列什么作法不属于此类?
A.诵读《岳阳楼记》时带领学生游览岳阳楼。B.诵读《滕王阁序》时,讲述王勃当众挥毫的故事。C.诵读经典时,分组PK,优秀者发奖品。D.每天晨读时,背诵一段古诗文。
答案正确!
您的总得分:6 分
第四篇:中国传统文化
压岁钱的由来,春节给红包的习俗典故
再过两三个月,我们又要过新年了。想到我们到时又会得到大人发的压岁钱,心里真是激动!可是,为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢? 原来,这里有一个流传很广的故事。
传说,古时候有一种身黑手白的小妖,名字叫“祟”,每年的年三十夜里出来害人,它用手在熟睡的孩子头上摸三下,孩子吓得哭起来,然后就发烧,说梦话并从此得病,几天后热退病去,但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。
人们怕祟来害孩子,就点亮灯火团坐不睡,称为“守祟”。在嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻俩老年得子,视为掌上明珠。到了年三十夜晚,他们怕祟来害孩子,就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱,拆开包上,包上又拆开,一直玩到睡下,包着的八枚铜钱就放到枕头边。
夫妻俩不敢合眼,挨着孩子长夜守祟。半夜里,一阵巨风吹开了房门,吹灭了灯火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时,孩子的枕边迸裂出一道亮光,祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边,果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。原来,这八枚铜钱是由八仙变的,在暗中帮助孩子把祟吓退,因而,人们把这钱叫“压祟钱”,又因“祟”与“岁”谐音,随着岁月的流逝而被称为“压岁钱”了。
现在,我明白了,大人在过年时给孩子发压岁钱,是大人对我们这些孩子的爱!它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福,它是长辈送给孩子的护身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利。红包里的钱,只是要让孩子们开心,其主要意义是在红纸,因为它象征好运。晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁!
但愿我们每个人都能岁岁平安,不单单是我们小孩子,还有爱我们的爸爸妈妈……
春节的传统习俗放鞭炮
红红活活过春节,热热闹闹团圆饭,哈!再过两三个月又要过年了,别的不说,就拿放鞭炮、舞狮子等等的一切风俗,就让我们兴奋不已。
对于我们这些男孩子来说,放鞭炮是最过瘾了。我特意查了有关这方面的资料,中国人有在春节燃放鞭炮的习俗是因为民间的一种说法:古时候,有一种叫做“年”的凶猛怪兽,每到腊月三十,便挨门窜户,觅食人肉,残害生灵。有一年腊月三十晚上,“年”到了一个村庄,适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄,又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它头昏眼花,只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成今天过年的风俗。鞭炮也叫爆竹,爆竹声中除旧岁。除夕夜里人们用爆竹声辞旧岁迎新春,大年初一人们一开门便燃放爆竹,叫做“开门爆竹”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满院的瑞气,喜气洋洋。
鞭炮,它是中国特产,在外国是没有的。从古至今,由于人们不断加工、改进,爆竹的品种、样式越来越多,色彩也越来越丰富。除了传统的百子鞭炮、单响、双响的花炮外,还有许许多多的花炮,并取了一个个文雅、富于诗意的名称。如:“金菊吐艳”、“飞雪迎春”、“仙女散花”、“白雪红梅”、“金猴腾空”等等,还有百头、千头、万头,甚至长达十万头的巨型鞭炮,真是应有尽有,五花八门。古时没有火药和纸张制成的鞭炮,人们用火烧竹子,竹子发出的噼噼啪啪的爆裂声可以吓跑鬼祟,古人以此避不详取吉利,现在的爆竹更多的是喜庆娱乐的活动。而且无论是逢年过节,还是婚庆嫁娶、重大典礼,以至建房、开张,人们都习惯放鞭炮来庆祝,表示喜庆。
第五篇:中国传统文化(定稿)
中国传统文化
文化的本质是人化或人类化。有了人就开始有了历史,也开始了文化。所以,学习中国传统文化,首先要知道其起源问题。
炎黄文化也有广义和狭义之分。广义的炎黄文化可以理解为中华文化或中国传统文化;狭义的炎黄文化,可以理解为炎帝、黄帝时代的文化或炎黄时代中华民族所创造的文化。本讲所说的炎黄文化,主要取狭义,有时也涉及广义的内容。
炎帝神农氏和黄帝轩辕氏是我们中华民族的人文始祖。炎黄二帝伟大历史功绩,早在《逸周书》、〈〈国语〉〉、〈〈周易·系辞〉〉等先秦文献中就有记载。相传炎黄神农氏率领其部落作耒耜,教种五谷、遍尝百草、发明医药,日中为市,首倡交易,是中华农耕文明的创始者。据晋皇甫谧《帝王世家》》和南宋王象之《舆地记胜》载:炎帝为民采药治病,来到南方,因误尝“断肠草”“崩葬长沙茶乡之尾,”“炎帝墓在茶陵县南一百里康乐乡白鹿原。”即今湖南省株州市炎陵县的鹿原坡。
黄帝的功绩则在于率领其部落养蚕制丝、始作农裳,伐木构材、筑造宫室,创造文字,制造历法并发明指南车,备厂险夷,艰难拓殖,将中华原始文明推想了新的历史阶段。据司马迁〈〈史记〉〉载,“黄帝驾崩,葬于桥山“,即今天陕西黄陵市桥山区。
同时,炎黄二帝作为中华民族的人文始祖,其功绩还在于,立足中原,建立国家雏形,为中华民族的多元文化统一奠定了基础。据〈〈国语·晋语〉〉,〈〈史记 ·帝本纪〉〉载:“昔少典氏娶有娇氏,生黄帝、炎帝。”少典部族居住在今陕西、甘肃交界处,与有娇氏通婚,生下黄帝和炎帝。黄帝居姬水,炎帝居姜水。有学者认为,黄帝生于今陕西黄土高原,炎帝生于今陕西宝鸡姜水一带。黄帝部落东渡黄河,顺中条山和太行山朝北方向发展,直达山西南部黄河之滨和河北一带。与此同时,炎帝部落沿渭水,黄河向东发展,直达河南山东一带。
在氏族部落的繁衍过程中,炎帝部落与东南的黎族部落发生冲突,炎帝战败,向黄帝求援。黄帝和炎帝联合,与蚩尤率领的九黎族部落发生“涿鹿之站”,蚩尤战败,被杀。后来,黄帝与炎帝部落又发生“阪泉之战”(今河北涿鹿东南),炎帝败北,南迁(今长江流域,湖南,湖北等)。黄帝统一了黄河流域的大片土地,从此成了华夏集团的代表。
随着时间的推移,以炎帝与黄帝为代表的两古族融合发展,沿向四方,后经夏、商、周及其后的发展,使中国境内的东夷、西戎、南蛮、北狄等各有特长的氏族部落融合为一个以中原族体为主体,包括四方民族的多元一体的中华民族大家庭。几千年来,炎黄二帝作为中华民族始兴和统一的象征,对于海内外中华儿女的民族认同和增强凝力、向心力,发挥了巨大的作用。而以炎黄子孙为荣,以同源同祖为荣,已成为维护民族大团结和祖国统一的感情纽带和精神力量。
当然,黄帝时代的仓颉造字也是功不可没。传说仓颉是黄帝的史官,他的出生地是今陕西白水县史官村。文字的发明是社会进步的重要标志。有了文字,中国历代的文明创造才能通过文字载体而时代相传。汉字是中国文化的瑰宝。〈