《三种橘子喻人生》材料作文写作指导及例文

第一篇：《三种橘子喻人生》材料作文写作指导及例文

【作文题目】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”

请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【写作提示】

1、审题：

本材料包含三个层次：第一层讲的是一种客观实际，人生不如意事十之八九；第二层讲的是一种不正确的人生态度，不知足常抱怨；第三层讲的是一种正确的人生态度，对生活庆幸与感谢。

2、立意：

珍惜拥有、知足常乐、享受当下，亦可从宏观角度谈“良好的心态”

3、构思：

本材料中包含两种鲜明的态度对比，写作时，可以先破后立，用正反对比结构行文；也可以只破，抑或只立。

【写作指导】：

虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。

我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。

材料类话题作文的审题，第一步是“整体感知”，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们“透过现象看本质”，运用“求本法”，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生也有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说“人生不如意事常八九”；另一提示是“一些人”会“抱怨酸”、“抱怨小”，“而我”“庆幸它是甜的”、“感谢它是大的”，两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。

审题立意方面，①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。

材料作文的审题，第一步是“整体感知”，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们“透过现象看本质”，运用“求本法”，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生也有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说“人生不如意事常八九”；另一提示是“一些人”会“抱怨酸”、“抱怨小”，“而我”“庆幸它是甜的”、“感谢它是大的”，两种态度形成了鲜

明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能选好自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。

【审题立意】拿橘子来比喻人生，每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望。那么怎么样对待自己人生的橘子呢？每人心态不同产生的看法也不一样，有人拿着大的却抱怨其酸，有人拿到甜的却抱怨它小，所以人生总是不如意，而只有蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。

立意：

①保持好心态，以积极的态度面对人生。②乐观。

③满足、知足常乐。

④换一个角度看问题：人应该有什么样的人生观这方面扣题

偏题：

①选择，谨慎选择；一旦选择了就应该安于所得 ②得与失 ③怎样取舍

④坚强的战胜挫折

人生如橘要珍惜

人生如橘，或甜或酸，或大或小，抱怨它酸，责难它小，改变不了手中的橘，倒不如好好珍惜，学着感受它的大，体味它的甜。

人生路上充满疾病、痛苦、挫折、磨难，即便是这样的人生，我们也要百倍珍惜，因为当这一切成为事实降临的时候，你再沮丧再悲伤也于事无补，倒不如平静接受，让它成为人生的砺石，打磨出坚强傲岸的自我。史铁生，18岁的年华瘫痪了双腿，生的意念被无情摧毁。颓丧绝望的他整日静坐轮椅，流连地坛，责问苍天，可是这又有什么用呢？当他用了10年的时间终于参透“死是一个必然降临的节日”，当他想明白为什么要活，他用写作敲开了生活的大门。《我与地坛》向我们展示了一个生命破茧成蝶、浴火重生的心路历程。忘掉身体的病痛，走出心灵的沼泽，在痛苦的磨砺中笑看云淡风轻，他的才情如岩浆般迸发。《我的遥远的清平湾》《扶轮问路》等一系列作品昭示了他人生的价值，他在苦涩的人生中品出了甜蜜。

无臂钢琴王子刘伟，用双脚奏响生命绝美的旋律；一群聋哑姑娘，用妙曼的舞姿演绎了和谐典雅的千手观音；身患脑瘤的狱警孙炎明，坦然笑对生活，用爱心感化误入歧途的犯人。和他们相比，你还会抱怨你的橘子太酸吗？我们有健全的体魄，灵秀的双手，端正的五官，这是上天最恩宠的赐予，你不觉得够甜了吗？人生不如意事十之八九，怨天尤人、哀怨沉沦无济于事，我们要做的是珍惜，是努力感受生命的甜美。

人生路上充满挑战、竞争，即使我们技不如人，星途黯淡，我们也要懂得珍惜。也许我们常常羡慕他人的成功，感叹自身的渺小，慨叹命运的不公，唉声叹气，牢骚满腹，这种伤感的情绪改变不了现实的处境，反而只会让人生愈发黯淡。也许我们时常羡慕李宇春独特的个性，周杰伦天才的禀赋，刘翔轻捷善跑的飞毛腿，林丹灵活的身姿、高超的球技，谋女郎周冬雨、倪妮，幸遇伯乐，一演成名。的确，他们光彩夺目，他们的橘子又大又甜，这是命运之神的格外眷顾，但是我们绝大多数人都活在平凡的世界里，平淡就是幸福，我们就应该珍惜这种平淡的生活、平静的幸福。看看我们周围的世界吧，我们的老师不是在默默无闻地

奉献耕耘？我们的同学不都在埋头苦干潜心钻研？工薪阶层的人们不都在忙忙碌碌奔波劳累？谁不是活在平凡的世界里？谁不在尽情绽放生命的光华？不要羡慕别人的橘子大又甜，用心去感受自己的人生，学会珍惜吧！顾影自怜、长吁短叹又有何用？

也许我五官平平，可我四肢健全，会动手会跑跳；也许我成绩平平，可我头脑健全，能说话会思考；也许我才能平平，可我心智健全，辨是非懂取舍。学会珍惜吧，珍惜家庭，哪怕它并不富裕；珍惜亲人，尽管他们并不完美；珍惜自己，即使我并不优秀；珍惜今天，就算它十分平淡。

人生如橘，哪怕酸涩，也当珍惜！

素材：

1、德国文学家歌德也曾与人狭路相逢，你看他是怎么处理的。

在王室花园的小径上，一贵族与歌德狭路相逢。此贵族趾高气扬地说：我从来不给卑下的人让路。歌德微笑一下，退后一步，说：“我恰恰不这样做。你先请吧。”

2、人生，总是在得失之间。谁能做到不以物喜，不以己悲，谁就会更快乐些。

美国前总统罗斯福家中失窃，被偷走很多东西。一个朋友写信安慰他。罗斯福给朋友回信：亲爱的朋友，谢谢你写信安慰我，我很平安，也很幸运。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼偷去的是我的部分东西，而不是全部；第三，做贼的是他，而不是我。换一个角度看问题，就为自己赢得了一份好心情。

3、生活是一面镜子，你对它笑，它就笑；你对它哭，它就哭。

4、我始终认为，上帝是公平的，背向阳光，你看到的将是一片阴影；面向阳光，你看到的将是一片光明，不变的是阳光，而不是你的改变，却收获了不同人生。

曾有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志，也曾虽心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主，曾在堂堂王官之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥，然而，“总为浮云能蔽日”，黑暗的官场不容傲骨天成的他，他在酸楚中却仍活得很“甜”寄情千山万水之间，因为一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。

5、是的，上帝是公平的，他在给人关上一扇门的时候，会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你从酸中体会出甜的味道来，那么快乐永远是属于你的。

6、有一个老太太生了两个女儿，大女儿开伞店，小女儿开洗衣店。阴雨连绵，她忧虑小女儿的衣服晾不干；丽日晴天，她又担心大女儿没有生意。就这样，老太太整日忧心忡忡，闷闷不乐。后来，在一位智者的点拨下，她终于笑逐颜开，下雨天，老太太为大女儿生意兴隆而高兴；大晴天，她又为小女儿顾客盈门而欣喜。原来，“世上本无事，庸人自扰之”，在你哀叹辛苦又心苦的时候，只要变换一下角度，灵智与心绪便被开启，快乐竟然如此简单又实在。

7、一位画家挂起张带有黑斑的大白纸，好友叹道：“可惜，可惜，这样好的一张白纸给弄脏了。”

然而画家说：“这幅画叫幸福，因为它除了有那点墨之外，它依然还是一张白纸，它只有一点不足，就像我们的生活，带点缺陷的生活照样美好。”

8、秋天，院子里的梧桐落叶满地。多愁善感的女儿说：“秋叶飘飘人断肠。”母亲却这样开导她的孩子：“这叶子是为了‘化作春泥更护花’”。

妈妈告诉女儿：“小心，玫瑰花下有刺。”

女儿却惊喜地发现：“妈妈，刺里有好多漂亮的花。”

【例文】

面朝阳光，春暖花开

台湾著名漫画家蔡志忠说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小；而我拿到了小的会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会庆幸它是大的。

是啊！上帝常常在不经意间开了你一个玩笑，也许，他累了，所以世界上多了那么多不完美和缺陷.他给了你大橘子，那却是酸的，他给了你甜橘子，那却是小的.于是，世界上有了各种各样的人，有人成功，有人失败，有人快乐有人悲伤„„

但我始终认为，上帝是公平的，藏在阳光下，背靠阳光，你看到的将是一片阴影，面向阳光，你看到的将是一片光明，不变的是阳光，但是你的改变，却收获了不同人生。

李白，曾有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志，也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主，曾在堂堂王官之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥，然而，“总为浮云能蔽日”黑暗的官场不容傲骨天成的他，他在酸楚中却仍活得很“甜”寄情千山万水之间，因为一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。

司马迁，他的人生是酸的，一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去，仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，他的事迹彪炳史册，名字流传千年。

我想，他们生活在酸楚的社会中他们改变不了，但是，他们应该是甜的，他们改变了自己，为了自己的活着而活着。李白也好司马迁也好，他们都靠着阳光，带来了历史的光明。

是的，上帝是公平的，他在给人关上一扇门的时候，会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸野有甜。但是只要你从酸中体会出天的味道来，那么成功永远是属于你的，也许你感伤花在最美丽的时候凋谢，也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学，但是只要从今天开始，面朝阳光，你会收获甜甜的味道！

遗憾，也是一种美

拿到大橘子的人嫌橘子酸，拿到甜橘子的人嫌橘子小。酸、小相对于大、甜的橘子来说确实是一种遗憾。“橘子理论”中我们不仅看到了人应该学会满足，同时其中也折射出了遗憾其实也是一种美。

人生犹如长河奔流，或湍急，或舒缓，时而风和日丽，时而雷电交加，总会激起无数的波纹。朋友的离别，家庭的不和，学习的困惑，工作的失误一级许许多多希望之灯的熄灭，我们都会有怅然若失的遗憾。但九十在这些事与愿违的遗憾里隐伏着许多生命的契机，诱发你的灵魂，启迪你的心智，激励你的追求。

诗人艾青曾经说过：“黑夜我给了黑色的眼睛。我却用它来寻找光明。”是啊！遗憾就恰似夜幕里蕴藏着光明，阵痛中将诞生新的生命。在遗憾里，我们不是可以尽情地去领略和体味人生之旅的曲径幽深和风云难测吗？

生活里没有遗憾，会变得单调乏味；人生没有遗憾后的觉醒，便没有希望，没有对未来鲜花般的憧憬，不是吗？登山而未见日出，你感到遗憾，但云雾缭绕，烟雨缠绵，山峦秀峰似娇羞的莲花时隐时现，你又会涌出一种别样的情绪，别样的感触，仿佛置身于梦幻般的诗的境界，你又会深思飞越，独领宇宙的空灵洒脱，不是吗？

我们遗憾维纳斯的断臂，但在这遗憾里，我们一任想象的彩蝶尽情地飞舞，而心灵深处则生长出无数美丽的遐思，我们遗憾鲜花的凋谢零落，但在这遗憾里，我们加倍地吮吸花的芬芳，更加珍视春天的温馨美丽；我们遗憾人生的短促和人世间的离愁思绪，但我们更加热爱生命，拥抱生活，呼唤爱情，珍重友谊，使人生丰富多彩，便更有千种风情„„

生活之树常绿，希望之灯不灭，太阳每天都是新的，构成社会、人生、自然最壮美的华章，而遗憾是生活中的一副清醒剂，是希望的一块孕育地，是出征时的一种鞭策。

我们的社会之所以会进步，也正是因为有了遗憾；我们遗憾煤油灯气味太浓，于是有了电灯；我们遗憾自行车太慢，于是有了各种机动车；我们遗憾报纸传播的信息有限、太慢，于是有了网络；我们遗憾„„正因为有了遗憾，才有了人生的酸甜苦辣；正因为有了遗憾才有了人生的不懈追求，翘首渴望；正因为有了遗憾，我们的民族才会自强不息，奋进不止；也正是因为有了遗憾，才有了转基因产品，说不定哪一天我们每个人看到的橘子都是又大又甜的呢！

遗憾，也是一种美!

云在春天水在瓶

故事是这样说的。其实什么样子的橘子不是橘子呢？只不过人心不足，这山看着那山高，总想拥有更好的东西罢了。

静下心来想，橘子虽酸可是分量大，小一点的还很甜，不是各有所长，皆有可取吗？世间本无完美之事，只要懂得欣赏，略有缺憾的人生岂不是更加美好？

我们好像已经习惯了，每看到什么事务，总是更容易看到它的不足的甚至夸大它的效果。那些已有的美好我们总是视而不见，觉得理所当然，总是奢望更好的。当然，人是应该有所追求才会成长，但也不要有过分的奢望，须知自然与人生总是这样，当它为你关上一扇门，他总会为你打开一扇窗，然而二者往往难以全，但这却完全不影响人生的美好。

君不见，“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋”更有孙子膑而作并发，无一不是为难重重。无一不是成果累累。试问，谁人人生无缺憾，月总有阴晴圆缺。却也掩盖不了她清丽的容颜，当不回众人羡慕的眼神。人生，因为缺憾，而更具挑战，缺憾让人生美丽。

君不见，昭君和亲，扎根塞外，黄沙狼烟千里之地，如此恶劣的环境对于她又何尝不是一种唐突与缺憾？然而，这稚嫩的肩膀却担上了和平的重任，绝代芳华香飘大漠，泽披万里，短暂的人生也因此升华。人生，因为缺憾，而更具深度，缺憾让人丰富。

从来有得必有失，鱼与熊掌不可兼得，但一定会各有所得。没有完美的世界，亦没有完美的人生，这世间，缺憾是必然的，然而，只要你愿意，你就可以拥有美好的人生。

欢乐无穷，而又悲苦欲绝，人生便是如此，就看你从哪个角度欣赏，开对了窗，才能看到最美的风景。

那么，调好焦距，选对角度，屏住呼吸！看世界，原来如此美好。

看云在春天水在瓶，各有各得姿韵，各有各得美丽。懂得欣赏的人自有主意。

换一种角度

有一个老太太生了两个女儿，大女儿开伞店，小女儿开洗衣店。阴雨连绵，她忧虑小女儿的衣服晾不干；丽日晴天，她又担心大女儿没有生意。就这样，老太太整日忧心忡忡，闷闷不乐。后来，在一位智者的点拨下，她终于笑逐颜开，下雨天，老太太为大女儿生意兴隆而高兴；大晴天，她又为小女儿顾客盈门而欣喜。原来，“世上本无事，庸人自扰之”，在你哀叹辛苦又心苦的时候，只要变换一下角度，灵智与心绪便被开启，快乐竟然如此简单又实在。

生活中少不了烦恼、痛苦和遗憾，比如爱人背弃、亲人离去、工作不顺、事业受挫、生意每况愈下„„倘若长期苦着一张脸，无所适从，必定身心疲惫，一蹶不振。如果我们换一种角度去思索，不难发现许多机会：有离别就有相聚，有忧伤就有喜悦，有失败就有成功，有阴霾满天就有阳光灿烂。失败算什么，成功固然可喜，失败未必可悲，它正是一种锻炼和

考验；事业受挫算什么，前进的路上并非铺满鲜花，还遍布着荆棘与疾风骤雨；爱人远去算什么，情感失落可让你全身心地投入到工作学习中，从而走向成功；受点侮辱算什么，权当别样的教诲，点燃你奋斗的火炬。五彩斑斓的世界，有许多失意不经意与你邂逅，也有许多舒畅的境遇不期而至。换一种思维方式看问题，富贵有其缺陷，贫穷有其踏实，美丽有其不安，平淡有其悠闲。阔居广厦者的梦丝毫不比蜗居陋室者的甜美，因为贫困不过是社会历史现象，并不代表羞耻。家资万贯的富翁与一贫如洗的乞丐，两者的幸福内容也许不同，但其本质是一样的。谁能说强悍的外表下面不是一颗病态的怯懦的内心？谁又能说企图征服和扼杀一切的人，他自己的心灵不被屠戮？从这个角度观察，让自己处于比较欢喜的情绪，自然躲开了那些让人厌烦的状态，过简单纯净的日子，是多么开心快乐啊！

台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的就会抱怨小，而我拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”生活往往不是想象的那么好，也不是想象的那么坏，在你得到一些的时候，也会失去一些。生命的多姿多彩常常令人瞠目结舌，也许你要的不多，有一朵花就知足，可就这么一朵，却也是踏破铁鞋无处寻觅。然而，命运又叫人无暇难过，假如你农耕桑田，想一想餐菊的隐士，展眉喜目看“晨兴理荒秽，带月荷锄归”；假如你踽踽独行，思一思吐霞的诗人，凝神洗耳听“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”。峰回路转处，或许你能意外地收获一大束鲜花，芬芳四溢，回味无穷。

换一种角度过生活，庆幸小橘子的甜，感谢酸橘子的大，小情小调也安稳，随遇而安亦智慧，活得坦然而轻松。

橘子人生

用桔子比喻人生、表达对人生，本就令人称奇，而用桔子表达出令人深思的人生课题就更使人产生敬意。试想谁能把一个普普通通的橘子跟人生联系起来呢？可是台湾著名漫画家蔡志忠先生就这样看似简单，而又非常诗意地表达了自己对于人生的感悟。他说，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨其酸，拿到甜的又会抱怨其小。蔡先生则完全相反，拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。

我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。

松不择地势而长，不惧高寒高温的袭击，才成就其崇高的品质；水不择地势而流，不愁前路之坎坷，才成就其浩淼无边；梅不择季节而生，不畏严寒而妍，才盛开出千万朵圣洁与芬芳。

物之于人，有着多少暗示与启迪，不独一个橘子！它们给人以智慧，给人以智慧的人生。林林总总，万事万物都因不抱怨环境的恶劣而成就其个性，成就其芳馨。人又何尝不是如此？读蔡先生橘子人生，我们仿佛看到了生活的光明与美丽，眼前也洞开了一扇智慧的大门。

史铁生双腿瘫痪，但他却在苦难面前清晰地看到了生命的色彩，聆听到了命运之声的最强音，于是他握起笔，把生命与命运对他的启示，倾注于笔端，超越了自我，实现了人生意义的升华。面对绵绵无尽的黑暗，海伦•凯勒没有抱怨，而是以超越常人的意志，叩响了生命的大门，用盲文给世界留下了一个神话，矗立起一座精神的丰碑。双耳突聋，没有减损一丝贝多芬的生命激情，他在死寂中清晰地谛听着生命之于他的伟大乐章，于是乎，一曲《命运交响曲》响彻寰宇，他终于扼住了命运的咽喉。苏东坡贬谪西湖边，没有抱怨仕途的不顺，而是寄情碧波，畅游心怀，带领西湖人一起疏浚湖堰，与西湖人心心相依，息息相连，在自

己心中注满了一泓“淡妆浓抹总相宜”的人生西湖，把苏堤春晓的诗意涂抹在了碧波荡漾的湖水上，为后人留下了一段佳话。

他们采摘到了自己的橘子，或甜或酸，都品尝到了人生的真意、生命的自由。聪明的，你我的橘子又在哪里呢？但愿我们不会拒绝人生之于我们的任何一颗橘子。

凡事感激

有一句名言是这么说的：“一个观念决定一种态度，一种态度决定一份思想，一份思想影响一个信仰，一个信仰决定一个人的一生。”百年巴金曾说过：“生活是一股激流。”而冰心奶奶却言：“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”人生一世，从呱呱落地开始便如电视的现场直播，没有预演更无所谓重拍。在遍布荆棘与香草的人生路上，我想若能怀揣感激，一切便都在意料之中。

台湾一知名漫画家蔡志忠说：“人生就像橘子，有的大却酸，有的小而甜；一些人拿到了大的就抱怨它酸，一些人拿到了小的却埋怨它小。而我拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感激它是大的。”看似浅近的一席话却蕴含着一份睿智与难得的胸怀和见地。更重要的是他发现了一种全新的人生观——凡事感激。

这种人生观阐述着人生中的取舍与方向，态度与去向，告诉我们生活中应该多一份感激，少一些计较。凡事感激，凡事包容，凡事欣悦，凡事赞美。

“你说你最爱丁香花，因为你的名字就是她，多么美丽的花，却躲不过风吹雨打。”这段歌词大家都耳熟能详，但恐怕歌曲后那坚强的灵魂就鲜为人知了。一个脆弱的生命在与病魔的顽强斗争中走到了人生的尽头。上帝给了她一个苦涩的橘子，她尝遍了辛酸后，却依旧笑容灿烂，她离开了，留给人世的却是“感激”——感激生活。宛若一支活出坚毅与品性的丁香花，清香溢满乾坤，我们仿佛听到她喑哑的声音在吟唱：

“感激陪伴你的人，因为他教会你友善；感激离开你的人，因为他教会你独立； 感激帮助你的人，因为他助你度过难关；感激伤害你的人，因为他教会你坚强； 感激相信你的人，因为他教会你诚实；感激欺骗你的人，因为他教会你成长；

感激扶起了你的人，因为他教会你站立；感激绊倒了你的人，因为他强化了你的双腿。如果生活中你凡事感激，那么还有什么可以打败你呢？” 凡事感激，即便是折了翅的飞翔，也要感激着满怀信仰，因为有太阳在前方；凡事感激，即便是失去了帆的远航，也要感激着乘风破浪，因为有海洋在心里。

学会感激，即使是险象横生的荆棘路，也能从心底流泄出承载希望的香草山！

路无所谓好坏，有人选择先苦后甜，有人选择先甜后苦，然而无论怎样选择，人都只有经历了苦和甜后，才变得成熟。

没有一成不变的厄运，也没有永不褪色的美梦，人需要的是乐观的生活态度。小而甜的橘子和大而酸的橘子，两者都有不完美之处，正如每一个优点中都隐藏着一个缺点，每一个缺点中又蕴含着一个优点。快乐与否在于看问题的着重角度，一旦明确自己最想要的本质，便毫不犹豫地去选择、享受，那就是幸福的人了。选择小而甜的橘子的人也许更重视的是味感，哪怕只是享受甜蜜的瞬间，选择大而酸的橘子的人更喜欢享受的是份量和过程或是着迷于皱眉征服酸橘子时的刺激。无论如何，果断选择了，无悔了，就是快乐的。可怕的是面对二者的诱惑，犹豫不决，拿起一个环顾再三后又放下，终于决定了，又开始抱怨橘子的种种不足，羡慕声不断，这样的人显然过得很痛苦。记得一句话：知足者常乐，所谓知足，又引伸出另一品质――乐观。这一至理名言放之四海而皆准。

人生的选择不胜枚举，我们分分秒秒地工作、生活、学习，或许一个经历，一次成功，一次失败都在潜意识中影响着我们的计划。我们的内心将面对多元化世界的种种冲击，经验告诉我们擦亮眼睛，学会选择，学会善待自己所选，认真发掘它的美好，而非羡慕、后悔和抱怨，那是悲观者的心态，正如看到一艘远行的船只，乐观的人将那风帆比作引往成功之旅的导航，而悲观者视之为卷入深幽大海的陷阱。什么样的心态决定是什么样的道路，也同样决定着成功的几率。

所幸我们能够选择，就如同一个主宰者，决定权在于我们自己。记得“活着就当是过节”！只有乐观了，才能永葆自信地去实现目标，才能更加坚定地完成心中的计划。

享受生活的赠予

生活对于每个人的赠予从来就是不同的，但它绝对公平。就好比分橘子，给你大的却是酸的，给你小的却是甜的。可世上偏偏有这样一些人，不满足于眼前看到的和手中得到的，他们往往拿了大的却抱怨它酸，拿了甜的又嫌它小。

其实，这完全没有必要。不管我们手中拿到的是一种什么样的橘子，我们都有理由去珍爱它，享受它。

如果我拿到大的，我会感谢生活让我比别人得到了更多；如果我拿到的是小的，则我会感谢生活尝到了如此美妙的滋味。

其实这个道理可以扩充到很多个方面。小到看待生活的态度，大到人生观，都可以由它得到一些启发。

就拿做勤工俭学来说吧！我有时会听到这样的抱怨，工作轻松了嫌工资低，拿的工资多了又嫌工作累。对于这样的人，听到这样的抱怨，我从来都是一笑了之，不置可否。是的，这样抱怨有什么意义呢？

人活在世，呼吸的是空气，享受的是美好。我们为什么要把目光牢牢地盯住哪些生活中的缺陷而看不到生活中的美好呢？为什么我们不可以改变一下思维和观察的角度，重新审视一下生活中的种种呢？

面对困难，我们应感到幸福。因为我们还拥有克服困难的勇气；面对失望，我们应感到幸福，因为我们还有所追求„„

所以，面对生活的馈赠，不管我们得到的是什么，我们都应感到幸福，因为我们都是生活恩宠的孩子。

“橘子理论”之反思

一名家说过这样一段话；“有的橘子大而酸，有的橘子甜却小。人们拿到大的橘子会嫌它酸，拿到甜橘子的又会抱怨它太小，而我拿到酸橘子会高兴它是大的，拿到小橘子会高兴它是甜的。”固然，对现实状况的满足能够减少很多烦恼，无欲无求，颇似“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒”的意境。然而，对现状的不满足不一定就是坏事。

关于人类的起源，我曾听到过这样的说法：在一片森林里生活着大群的猿猴，但随着猿猴数量的增长，食物不再像原来那样充足，于是部分猿猴决定迁徙到远方未知的世界。它们来到开阔的平原，开始了直立行走，学会了钻木取火„„而另外一部分猿猴留了下来，坚守着那片森林，直到今天，它们的后代仍在林间攀爬、嬉戏„„也许我们的血液里毕竟还残留有“惰性”的成分，所以我们中间不乏“安分守己”之人。幸而祖先们不安现状的精神仍在子孙中流传，历史的车轮在不停地向前转动，我们的财富也在日益增加。

“思想有多远，我们就能走多远。”这句话是极好的。对现实状况的深入思考才会产生不满，不满产生了便开始新的创造。我佩服那些不满足于现状、勇于探索的先锋们。因为有

了他们，人类告别了茹毛饮血的生活，尝到了酸甜苦辣咸的滋味；因为有了他们，我们打开了奴隶制的枷锁，冲破了封建制的剥削，进入了和平、平等、民主的社会；因为有了他们，我们才能告别愚昧、无知，了解地球外的秘密；因为有了他们，驿马传书的时代一去不返，信息高速公路走入了我们的生活„„

大而酸的橘子，甜却小的橘子都不是理想的橘子。又甜又大的当然是最称人意的，与其满意手中或小或大或酸或甜的橘子，不如尝试着让它们变成甜且大的橘子来造福所有的人。这个道理，我们的祖先早已明白，但21世纪的我们却并不是全都明白。

快乐的真谛

有人羡慕陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然，说着溢出一份闲逸。有人欣赏刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的氛围，说这含着一种风雅。有人向往李煜轻吟长叹“寂寞梧桐，深院锁清秋”的幽怨，说这盈满一份意蕴。于是，人们丢下火一样的热情，去追寻那一份淡远和闲适。他们将自己远离于繁忙之外，认为工作不过是人们世俗的追求，他们用冷冷的目光在一旁看着你疾走奔忙，汗流浃背，却暗自叹息你为生活所累，庆幸自己的自在闲适。

诚然，“闲”是一种舒适，可是对于像我们这样年轻而有活力的大学生来说，不失更应该让激情迸发，让它在平凡忙碌的工作中发光发热吗？“老骥伏枥，志在千里”，我更欣赏这样的壮志豪情，追求闲散只是对忙碌生活的逃避和退让，在生活的激流中，真正的美丽不是风花雪月的浪漫，飘逸如诗的悠然，而是积极地投身于有意义的工作，在团结和奉献的快乐中找到自己的价值！那，便秀出了精彩的自己。

而这种真正快乐的心情，是在工作了以后才渐渐明白的。曾经的我，也向往着有那样一份闲散的心情，能悠然躺在草地上，享受阳光雨露的沐浴，翻看自己喜欢的书籍，随心做自己想做的事，不为其余的琐事牵绊烦心，并自以为那才是一种自在的快乐。我却忽略了人生存在的意义不是只为了个人的快乐，那是一种狭隘自私的想法。人活着应该是有目标有价值的，而这价值的创造不光需要个人的积极和努力，毕竟个人的力量是有限的，它同时需要大家的互相帮助和信赖。在团结互助的基础上，大家一齐贡献自己的一分力量，那就没有什么办不到的事了。亲爱的朋友，如果你没有将自己投身到火热的工作中，你是难以了解那是一种怎样的自豪与快乐的。大家在一起工作，互相关怀和帮助，拥有团结的心才能让工作忙而不乱，干起来也更加轻松愉快。当你看到摆放整整齐齐的车位，擦得光洁鲜亮的黑板，打扫得干净整洁得小道时，鸟儿在为你唱歌，青草在对你微笑，路人在对你赞许，你的心空晴朗一片，哪还顾得上额头的汗珠，手上的老茧。快乐刹那如蔓枝爬满心头„„

我们怀着激动的心情迎评创优，这是对我们的挑战，也是一种鼓励，生活中随时有激流涌现，暴风雨的来临只会让鸟儿的翅膀更刚劲有力，我们加班加点更努力更用心地工作，只是为了让我们的校园更加美丽，也是为了能得到肯定。我从工作中得到的远比我们付出的更多，我们不仅懂得了团结的重要，学会了如何分工合作，如何提高效率，更重要的是，我们体会到了奉献的快乐！

怀着一颗平常心

橘子理论讲的是俩中不同的人生观：积极的和人生观和消极的人生观。怀着积极的人生观的人往往能看到生活美好的一面，而不愿为糟糕的一面伤心，所以很容易就得到满足，生活常是幸福快乐的。怀着消极人生观的人只看到人生不如意的地方，而忽略了令人快乐的地方。所以他的生活充满失望，不满和怨言。要我说，何必呢？人在世上走一趟多不容易呀，何苦捆在自己造的笼子里，让生活变得黑暗呢？有句话说的好：是你的逃不掉，不是你的再勉强也得不到。得与失之在于自己的主观意识。

感恩上帝已给与的，让人生快乐幸福——这是一颗平常心的人生观。不仅如此，积极地人生观还能帮助我们走出人生的低谷，当你陷入一个又黑又冷的洞里，先别抱怨伤心，那是没有用的，那样只会让你丧失走出去的信心。你应该寻找阳光哪怕极微弱的几缕也是希望，朝着有光线的地方走，你总会找到出口。快乐的人总会找到希望。

好好快乐，这是任何一个人都应该得到也可以得到的生命感觉，哲学家维特根斯坦说过：真正奇妙的不是世界是怎样，而是世界就是这样。世界就是这样的。已经很奇妙了，我们只管欣赏，喜怒哀乐悲欢离合，所有的经历都应该看作是上天赐给我们的礼物。正是那些伤痕使得生命变得坚韧与丰富；而真正聪明的人会把脸上的伤痕笑成一个酒窝。

怀一颗平常的心对人，对事，朝有阳光的地方去，你会发现阳光是如此灿烂。最后抄一首几米的小诗与大家分享：

希望井掉落深井，我大声呼喊，等待救援„„ 天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星空。我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。

橘子理论——幸福感觉

生活中总有这样一些人，他们悲观犹怨的活着。他们埋怨这个世界太不公平，没有给他们过人的容貌。显贵的家庭背景，美好的前途，傲人的才智„„，他们不知道还有多少人被病魔，战争以及各种各样的天灾人祸剥夺了生存的权利，其实，或者就是一件美好的而幸福的事。

我一直喜欢并努力成为乐观，开朗的人，因为生活本身就是很美好的，明亮的，充满阳光的。所以很多时候我们的微笑也是很灿烂的。记得初来大学时，有刚认识不久的同学用羡慕的口吻说：桃子，你一定有一个很幸福，美满的家庭吧？我问为什么这样认为。她很自信的说，一般心态很好的人都有一个很好的家庭环境。我笑笑鼻子却酸酸的，没有人知道就在我高考前一个星期，父亲突然病逝，没有人知道在那个暑假里，我曾绝望得找不到活下去的理由„„但是一切都过去了。我还是来到了这座美丽的校园，带着满脸的笑容，带着依然隐藏着深深的伤痛的却不再绝望的双眸。毕竟我的父亲，曾经是那么坚强，乐观与豁达，而我早已继承了他那份乐观与豁达。

现在，我很努力地活着，兼职，学生工作，勤工俭学，在图书馆里看一些值得去看的书，感觉很好，尽管偶尔也会茫然，也会不知所措，但我仍然快乐地活着，面带笑容。生活就是这样，总有些人活得沉重无奈，举步维艰。且轻松的不一定是快乐的，艰难的也不一定是痛苦的，只要看开了，想淡了，一切都是美好的。

喜欢这么一句话：在世界上，你可以消极，抱怨地过一天，也可以努力微笑的过一天，为什么不让自己多一份快乐与从容呢？只要你心中的花儿努力的开放，无论生活的际遇有多黯淡，你的生命肯定是美丽而辉煌的。

契柯夫说：手指扎了一根刺，你应该高兴地喊一声：“幸亏不是扎在眼里。” 我说，只要你得到了橘子，就值得庆幸。不管它是小的还是酸的。因为毕竟我们得到了，而还有一些人仍然俩手空空。快乐而简单地过好自己的每一天。幸福就会不知不觉眷顾你。最后，你的橘子你看好了吗？

没有退路 人生到处充满选择

正如给你一个大而酸和小儿甜的橘子让你选择，你该如何定夺？拿了大的就意味着放弃了甜的，拿了小的又不得不选择那青涩的酸味，任何一种选择都似乎意味着放弃，所以我们不得不在这些大大小小的“橘子”之间踌躇，三思。

其实人生何尝又不是如此。

“鱼，我所欲也。熊掌亦我所欲也，然二者不可兼，舍鱼而取熊掌者也”，孟子这样教导我们。古人讲忠孝不俩全说的也是这个道理。在童年时代也许你还可以天真无邪，可以不问世事。然而当你成人的那一天你还能将一切交给父母包办吗？父母只能送我们一程，而我们自己需要走完人生的全程。在面对人生的十字路口，我们需要自己走出选择。我是碌碌无为的念完大学还是带着凌云壮志念完大学？我是做一个封闭沉默的人还是做一个人间人爱的，乐于与人打交道的人？在学习与爱情中，我该如何掂量就轻孰重？我将来找工作的目标是仅能够养家糊口就行还是要成就一番辉煌的事业？找到工作后是从此一劳永逸还是实现更高的理想抱负？„„这些选择我们都无法逃避，如果逃避也是一种选择，那么当我们到了饱经风霜的沧桑之年时一定会明白那这种选择付出的是更高的代价。

泉水遇到悬崖没有退路，于是就成就了瀑布的美景。任何一种选择一旦你选择了就是没有退路的选择，它不像一杯水洒了可以重新倒，一朵花谢了来年会再开。如果选择了这个，心里却仍惦记着另一个选择，势必会翻船。正因为没有退路，才更激励我们勇往直前，一鼓作气冲到下一个路口再作选择。

人生选择的机会永远在前方，因为它只有进路没有退路。

心怀感激，勇往直前

台湾漫画家蔡志忠曾说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会很抱怨小。而我拿到了小橘子会清醒它是甜的，拿到算句子会感谢他是大的。”看过这段话，我想，我们应该像蔡老那样，对生活心怀感激，勇往直前。

达尔切夫曾这样写道：“生活如同一根火柴，当你四处巡视，以确定自己的位置时，它已经点完了.”所以，不必抱怨什么，那永远是浪费时间趁自己年轻勇敢的去追逐心中的梦想。

达尔生活中，我们会碰到无数问题，这些问题不到关键时刻不会爆发出来，我们终日轻轻松松，若无其事，可是一旦问题变得严重了，麻烦就会占据你本应快乐的空间。这时候你怎么办？要去解决它。之后，我们的生活变得比问题出现以前更好。

你或许会说：有的问题是可以解决的。有的问题根本解决不了！是的，比如你根本没有可能换自己的父母，没有什么办法改变自己的容貌。可是这还是不算什么。上帝给你的仪器人都有它的道理，你在一方面欠缺，这或许会促进你在其他方面超人一等。你不是有钱人的后代，但你可以创造财富，这比有钱人的后代挥霍着父母的金钱来的更有意义！

约翰.福佩天生没有手臂，但他获得了传播硕士学位，还到世界各地的公司和学校演讲。他从来不会问：“为什么我天生没有手臂？”他只会问自己，“我怎样去克服他呢”所有你用手来做的事——梳理头发，点钱，开车，开门。他都用脚来做。约翰到中国参观吃饭是一件有趣的事。当其他人用刀吃饭——他们认为用筷子实在太难了——约翰却表演他一流的筷子技巧。而且是用脚趾！约翰说：“我得接受我自己，没有了这些挑战，我就不会成为今天的我。”

是的，我们每个人都应该接受自己，心怀感激，勇往直前。

由橘子现象想到的

细心的人们会察觉到这样一个有趣的现象，大的橘子往往是酸的，而小的橘子一般情况下却是甜的。

与俗话“鱼与熊掌不可兼得”告诉我们的寓意差不多，如果你选择大的橘子时，吃到嘴里会是酸的，没有甜橘子的美味；你若选择小橘子，橘子虽小但迟到嘴里会甜到心底，味道是很甜美。现实生活中，我们往往有很少选择的余地。

这是一对显而易见的矛盾。推而广之，万事不可总是一帆风顺的，平坦路上总会有些荆棘与坎坷。十全十美的事应该是不存在的。就像在校园里生活的我们一样，学习上，生活上，工作上，就业上等我们一样面临着是选择大橘子，还是选择甜橘子问题。

举一个小例子，在迎评创优期间，我们勤工俭学组的工作量有点加大，很多个白天和黑夜我都没有去上自习，而是站在宿舍门口摆自行车。有的同学认为，我们这种行为太浪费时间了，太不珍惜学习时间了。眼睁睁地看着其他同学去教室自习，而我们却要站岗，必须忠于职守。

我认为我们可以换位思考一下，我们的站岗行为，（在迎评创优时期）会给学校的校园秩序带来有井有条的效果，会给同学们带来便利，应该说是一项很有意义的事情。能为学校的迎评创优出一臂之力，我们深感自豪。至于少上自习的时间，我想到真正的学习时间时，我们会抓紧时间，更加认真，刻苦的去学习。这无疑让我们明白了时间的紧迫性，提高了我们学习的效率。这种加大量的工作，学校会给与一定的补偿，这样一来，贫困生就缓解了一定的经济压力。我想这样一举俩得的事情，因该得到大力的倡导。至少我们付出的汗水会带来收获，这一点是我很感欣慰的。

勤工俭学这项工作本身与学习有一定的矛盾，如果你选择了勤工俭学，那就意味着，学习的时间会缩短。若选择不参与勤工俭学，相反学习的时间会变得宽裕，这就是大橘子酸，小橘子甜的道理了。但问题是，像我这样的学生，是没有选择是否干勤工俭学的余地。却是我必须得干勤工俭学或者别的什么，因为经济负担，家庭负担等等使我不得不边学习边挣钱，不然的话，在这里我将无法生存。

不管是大橘子酸还是小橘子甜，我想我们都必须得面对，尝试。生活给与我们的都是美味而甘甜的，我们应该从酸甜味中寻找甘甜，寻找到生活给与我们繁荣宠爱。我们不能因贫困而倒下，我们要因贫困而更加坚强。我们要坚强，贫穷的道路上，半夏辛勤的汗水，定会开出灿烂的野花，虽然没有温室的花朵漂亮，但它会更加能经历风雨和坎坷。因为他们坚强，刚毅，自信„„

我们因我们的贫穷而自豪，而不是自暴自弃。微笑吧！贫穷但忘不穷的孩子们。

活出阳光的滋味

犹太籍心理学家约翰·内森堡曾说过一句耐人寻味的话：“即使置身于阴暗的魔窟，我们也要使自己活出阳光的滋味，这是让我们的生命永远年轻并焕发出像初升的朝阳一样生机勃勃的光芒的唯一秘诀。”

或许理想与现实总是有一定的差距，或许我们很难做到如约翰·内森堡所说的那样明智，但是我知道：人生是一串由无数小烦恼组成的念珠，达观的人是笑着数完这串念珠的。在这场一个人的旅程中，我总是会碰到无数分岔口，也会无数次茫然地望着远方不知所措，但我还是会笑着选择其中一条继续前行。尽管路上会有无数的绊脚石，甚至数不清的陷阱，但与其为哪些诚惶诚恐不知所措，还不如笑着昂首前行，慢慢欣赏路边优美的风景。

曾听闻：上帝其实是很公平的，因为他在为你的某次过错而关上一扇门的时候，同时也会为你打开另外一扇窗。所以我们要善待自己，多给自己一点微笑。

当斯佳丽站在那棵老树下面，对着渐渐沉落的太阳高呼“明天又是新的一天”的时候。我深信此时的她心中正有一轮冉冉升起的红日。当每天早上我听到存钱罐里“啪”的一声响的时候，我知道我又积聚了一线新的希望，每当那个时候，我似乎嗅到了阳光的滋味。的确，在人的一生中，有许许多多为我们自己的能力所无法逃避的厄运或不幸，若在这样的厄运或不幸中，你的脸上还能展现初自心底深处的笑容，那你就拥有一个内在的不可战

胜的灵魂。因为你知道选择背向阴影，面向阳光，并如一粒顽强的种子一样去品位阳光的滋味，这样你的生命里就将永远充满快乐和希望，你的这粒种子也一定会有丰厚的收获与回报。

生活的滋味

夕阳余晖，阳光在五点多钟的时候还热得很。因为还没有放学，路上的行人稀少，在干净的路面上，阳光将三两人的影子拉得老长。

走在路边，我看见一对父子。父亲在地里干活，七八岁的儿子在路旁朝着他的父亲大声叫喊，似乎在争什么。儿子耍赖，一屁股坐到地上，父亲用好听的话哄着他。过了一阵子，当我又回头路过那里时，那父亲已干完今日的活从田里出来了，推着破旧的自行车，与儿子一起朝回家的路走。路上儿子耍着脾气对父亲大声说话，而父亲却教导地给儿子将道理。然后，他们的身影消失在我的视线里。

好久不曾有这样的触动，让我对父亲更加理解。曾几何时，我也是小孩子，让父亲笑，让父亲恼，但那个时候，我是单纯的，生活是快乐的，常可以见到父亲的笑脸。后来长大了，与父亲少说话了，同样与父亲吵，但这回却让父亲感到难过，似乎自己要失去自己的儿子似的。他怎么可以这么不听话呢，父亲一定这么想过。

或许，在父亲的眼里，小时候的我像一个小橘子，但是是甜的；长大了的我像一个大橘子，但是是酸的。是我让父亲尝到从甜到酸的滋味，他心中的真正的感受或许我真的是难以一下子读懂。但是，我知道，父亲现在还很爱我，一如从前。对于他来讲，这个“橘子”的滋味是真正的味道，生活的味道，亲情的味道，难以释怀。渐渐地，我开始读懂父亲，“父亲”的含义。生活需要有真正的朴实与实在，于心，无论是甜还是酸，那都是真正的滋味，为何不来品尝呢？

是的，橘子是小的也好，还是酸的也好，千万不要错过了尝它的真正的滋味的时机，不然橘子坏了，那什么滋味也没有了。

人生处处是美景

“橘子理论”是一种豁达开朗和乐观的人生态度。橘子虽酸但它是大的；橘子虽小但它是甜的。无论大小，我们都得到了好处。生活中的事十之八九不尽人意。我们为何不看一看光明的一面呢？只要我们有一双善于发现的眼睛，人生处处是风景。

如果把上帝赋予每个人的生命当作是对自己的奖赏，把裁员下岗当作是生活让自己多了一个重新选择的机会，心怀感恩。你又何必因生活的挫折而苦闷低沉呢？如果将工作中的不顺心看作是锻炼自己的能力的催化剂，将上司对你的批评当作你成功的箴言。你又何以因一时的不如人意而让自己不妥呢？人或者还是乐观点好，以乐观的态度对待人生，不仅可以化解烦恼与不幸，而且每天都会有一个愉快的心情。让自己的生命鲜活起来。只要心中有景，何处不是花香满径。

法国作家大仲马说：“乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞你向事业的大路勇猛前进。”我们往往不是被自己的远大目标下到，而是被自己鞋子里的沙粒半岛。我们常会因生活的琐碎而伤心难过，恰恰是这些阻碍我们走向成功的步伐。最终会让我们在这些小事上费尽心血，一事无成。所以，保持乐观的心态，是我们迈向人生辉煌的活宝，正如“橘子理论”所阐述的。无论我们遇到什么，我们都可以从中得到好处。我们一直都是幸运的每个人都是上帝的宠儿。它不会亏待谁，也不会宠溺谁。只要你是乐观的，你就可以看到上帝对每个人都是微笑的。

人生处处是美景。

一种人生俩种态度

摆在你面前的是俩个句子，一个大而酸，一个小而甜。拿了大的会为酸而懊恼，为了甜而拿小的又会心有不甘——这是一种态度；拿了小的，因为甜而信息，迟到了酸橘因它是个大而也满足时另一种态度。

其实人生中的许多事都在体现着这个简单的橘子理论，最重要的不是你选择了什么，而是你对待它的态度。态度决定你的人生过的是否幸福，快乐。我有个朋友，他的腿有点缺陷，走起路来左摇右摆。给人的感觉就像重心不稳，好多人都私下议论，说他呀是可惜在腿残上了。似乎他的人生会很凄惨。而我了解的他却是那么自信而又激情。他告诉我，他觉得自己太幸运了。毕竟病魔没有带走他的双腿，最起码可以走；虽然难看点但总要比作在轮椅强上十倍，所以他很珍惜自己的生活。我想他的人生一定会走得很好，因为他懂得满足，懂得放弃那些奢侈的希冀。

就拿我们的生活来说，现在面临着选择，使考研还是找工作？总在犹豫，觉得考研吧！辛苦倒是不说，关键是自己的确不是那么想去再读个硕士文凭。找工作吧!现在的就业形势那么严峻，说不是出了社会又会后悔没继续深造。当然这种想法只能在未作决定之前有，倘若一旦作了决定，我们就切不可这样“朝三暮四”了！选择了就要认真地对待，香榭好的总比天天沉浸在失望和痛苦中要好几倍，要不然怎么会有乐观和悲观的说法呢！

同样的人生之路，同样的事。你的态度决定你的性格，决定你的幸福指数。所以想要让自己过的开心一点就不要总以悲观的眼光看待你的生活。

知足常乐

如果我有一个大而酸的橘子，我会清醒它是大的，而忽视它的酸。如果我有一个小而甜的橘子，我会庆幸它是甜的，而忽视它的小。当然忽视不是说看不到，只是尽量接受它的缺陷。若真能如此，我们该市幸福的了。

常言道：知足常乐，说的就是这个道理吧。

俩年前,我的高考自愿书上第一自愿就是华中农业大学。其实当时也说不上喜欢这个学校，可以说填志愿时带有很大的随意性。只是因为不知道要上什么学校，所以我尽量挑农林院校来填。按照我的理解这样录取机会大些。当然，我最近是被录取了。在这俩年里，我对华农从陌生到熟悉到完全融入，可以说我从心底已经完全接受了华农，爱上了华农。尽管每次放假回家，我爸妈总会提到“如果你早听你爸的话你现在已经上了吉林大学”之类的话，可我总是不以为然。“吉林大学”，好陌生的一个词！我并不记得爸爸当时给我提议过让我报吉林大学，或许曾提过，我以为他是随便说说，就没有当真。总之，我一意孤行，没听爸爸的话。而爸爸提过的吉林大学恰好那一年报考的人数不够，所以就给爸爸妈妈留了数落我的机会。不仅他们，而且在学校里，也常听到同学发出的对华农的抱怨。但这并未影响到我，我依然很知足，要知道，华农好歹也是重点大学了。而我上了华农这一重点大学，就算是父母有了一个交待；至于他们满不满意，就是另外一回事了。我并不易为，若自己上了吉林大学，过得会比现在更好。因为，若吉林大学是一所比华农好的多的学校，那我道理那里，学习成绩排在末尾，那我的经历可能就要集中在学习上了。一旦被“学习”这词一叶障目，就看不到泰山了。我可能就无心想其他事了。整天生活在压抑之中，性情永远得不到解放。而我选择了华农，则选择了自由，良好的基础可以让我在学习上不用费力，没有负担。于是性格缺陷就日益暴露出来。而同学的关爱，华农的环境，所有的一切一切的叠加，让我的心所彻底打开，开始能够真正的享受甚或，快乐每一天。在这里，我开始向往良好的人际交往，希望自己能够真正的有所革新。而这些，我不相信是一个更好的学校可以给我的。所以，我很知足，也很快乐。

这真应了那句老话：适合自己的才是最好的。追求所谓“最好”的也许并不适合你。若你已经达到了适合自己的，你完全应该知足了，何苦这山望着那山高，徒增烦恼！

换种眼光看事物

2010届高二（13）班黄苏

在日常生活中，有时我们可能会被事物的表象所迷惑。只要我们换种眼光，你会发现事物并不是如我们想象的那样。

——题记

换种眼光看失败——失败是成功之母。失败是一个许多人听起来都害怕的字眼。失败是大多数人拒之门外的讨厌过客。然而他们却忽视了失败在人生成功道路上的重大作用。没有数以万次的失败，怎么会有成功时刻的喜悦。有人曾经问过爱迪生：“你怎么实验了1300多次，失败了1300多次，却没有放弃灯泡的研究呢？”爱迪生笑着回答说：“我不后悔，最起码我知道了1300多种材料不适合做灯丝，也就是说，我离成功又近了一步！”在别人看来数以千计的失败是可怕的，痛苦的，而在爱迪生眼里，失败是有价值的。正是这么多次失败的积累，最终爱迪生发明了灯泡。换个眼光看失败，失败将成为我们成功的催化剂。

略去一段

换种眼光看母爱——“打是疼，骂是爱。”“你这小孩怎么这么不听话，叫你别到小塘里去游泳，你非要去，看我不打你一顿，给你长点教训。”隐约记得小时候被妈妈这样训过，那时不懂事，在我心里，妈妈是在故意找我的茬。即使在今天，也有人对这种方式的母爱表示质疑。但在我眼里，这是一种特别的爱。这种爱也许更质朴、更真挚，这种爱让我更感温暖，这种爱让我时刻注意自己、时刻反省自己。在这种爱的阳光的沐浴下，我快乐地成长着。

换种眼光看事物，你将得到全新的认识；换种眼光看事物，你会发现事物不像你想的那么糟糕；换种眼光看事物，你会发现成功原来并不是难事！

橘子·态度·人生

曾听说过台湾漫画家蔡志忠说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的”。

我很赞成这位漫画家的态度，我也始终相信积极的人生态度最终会帮助人取得成功的。爱柯夫，一位美国汽车业的超级巨星，曾为福特公司创造了上亿美元的销量，但由于老板的妒贤而被开除，但他没有灰心，仍旧以积极的态度面队生活，他以平常心来到濒临倒闭的克莱斯公司，经过多年努力，终于带领公司度过了难关。仅1984年一年，便为公司取得了24亿美元的利润，成为了美国巨头。试想一下，如果爱柯夫在被福特公司开除后心灰意冷，一撅不振。结果又会是怎样的呢？恐怕难以想象，然而他并没有灰心，没有失望。而是以积极的态度面对他所遭遇的这一切，重新振作起来，终于向世界证明了他的成功。

同样，拿破仑，一位法国的英雄。他曾被放逐到厄尔吧岛上，在此期间，他没有萎靡堕落，他仍旧动察着王朝复辟后的每一点举动。路易十八的暴行注定不会得到军队的拥护和人民的支持。他始终抱着这样一种心态：军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们，需要他这样一个有才智的领导者。他的人生就是抱着这样积极的心态才有了转折，东山再起，没用一颗子弹就重新拥有了法国，和那高呼“皇帝万岁”的被他深爱的勇士。

大家都知道项羽吧，他在战败后乌江自刎，其实大可不必。他完全可以重新振作起来，打败刘邦，夺回原本可以属于自己的江山。但是他却没有积极的调整心态，最终落的遗恨万年。

与之相反，勾践虽沦为亡国奴，但他却能卧薪尝胆，没有放弃，终于重见天日，成就一番伟业。

高尔基以一句“让暴风雨来得更猛烈些吧！”写出了他对革命的无比忠诚。让世人为之倾倒，他也以他这种刚强无畏的心态，铸就了他辉煌的文学人生。就像一个“0”可以将它看成是一个向前滚动的车轮，如果你是个乐观者，会对它微笑，一切从它开始了；如果你是个悲观者面对它，你会沮丧，一切都结束了。

让我们以积极的态度面对人生，把所有的都变成我们前进的动力，做一个乐观的人 记住：坎坷与不幸是乐观者的进升阶梯，悲观者的无底深渊，让我们做一个乐观的人吧！让快乐离我们更近！

第二篇：写作范例：“橘子人生”

写作范例：“橘子人生”

【命题展示】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”

请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。【写作点拨】

虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。

我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。

材料类话题作文的审题，山万水之间，因为一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。

司马迁，他的人生是酸的，一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去，仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，他的事迹彪炳史册，名字流传千年。

我想，他们生活在酸楚的社会中他们改变不了，但是，他们应该是甜的，他们改变了自己，为了自己的活着而活着。李白也好司马迁也好，他们都靠着阳光，带来了历史的光明。

是的，上帝是公平的，他在给人关上一扇门的时候，会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸野有甜。但是只要你从酸中体会出天的味道来，那么成功永远是属于你的，也许你感伤花在最美丽的时候凋谢，也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学，但是只要从今天开始，面朝阳光，你会收获甜甜的味道！

遗憾，也是一种美

拿到大橘子的人嫌橘子酸，拿到甜橘子的人嫌橘子小。酸、小相对于大、甜的橘子来说确实是一种遗憾。“橘子理论”中我们不仅看到了人应该学会满足，同时其中也折射出了遗憾其实也是一种美。

人生犹如长河奔流，或湍急，或舒缓，时而风和日丽，时而雷电交加，总会激起无数的波纹。朋友的离别，家庭的不和，学习的困惑，工作的失误一级许许多多希望之灯的熄灭，我们都会有怅然若失的遗憾。但九十在这些事与愿违的遗憾里隐伏着许多生命的契机，诱发你的灵魂，启迪你的心智，激励你的追求。

诗人艾青曾经说过：“黑夜我给了黑色的眼睛。我却用它来寻找光明。”是啊！遗憾就恰似夜幕里蕴藏着光明，阵痛中将诞生新的生命。在遗憾里，我们不是可以尽情地去领略和体味人生之旅的曲径幽深和风云难测吗？

生活里没有遗憾，会变得单调乏味；人生没有遗憾后的觉醒，便没有希望，没有对未来鲜花般的憧憬，不是吗？登山而未见日出，你感到遗憾，但云雾缭绕，烟雨缠绵，山峦秀峰似娇羞的莲花时隐时现，你又会涌出一种别样的情绪，别样的感触，仿佛置身于梦幻般的诗的境界，你又会深思飞越，独领宇宙的空灵洒脱，不是吗？

我们遗憾维纳斯的断臂，但在这遗憾里，我们一任想象的彩蝶尽情地飞舞，而心灵深处则生长出无数美丽的遐思，我们遗憾鲜花的凋谢零落，但在这遗憾里，我们加倍地吮吸花的芬芳，更加珍视春天的温馨美丽；我们遗憾人生的短促和人世间的离愁思绪，但我们更加热爱生命，拥抱生活，呼唤爱情，珍重友谊，使人生丰富多彩，便更有千种风情„„

生活之树常绿，希望之灯不灭，太阳每天都是新的，构成社会、人生、自然最壮美的华章，而遗憾是生活中的一副清醒剂，是希望的一块孕育地，是出征时的一种鞭策。

我们的社会之所以会进步，也正是因为有了遗憾；我们遗憾煤油灯气味太浓，于是有了电灯；我们遗憾自行车太慢，于是有了各种机动车；我们遗憾报纸传播的信息有限、太慢，于是有了网络；我们遗憾„„正因为有了遗憾，才有了人生的酸甜苦辣；正因为有了遗憾才有了人生的不懈追求，翘首渴望；正因为有了遗憾，我们的民族才会自强不息，奋进不止；也正是因为有了遗憾，才有了转基因产品，说不定哪一天我们每个人看到的橘子都是又大又甜的呢！

遗憾，也是一种美!

云在春天水在瓶

故事是这样说的。其实什么样子的橘子不是橘子呢？只不过人心不足，这山看着那山高，总想拥有更好的东西罢了。

静下心来想，橘子虽酸可是分量大，小一点的还很甜，不是各有所长，皆有可取吗？世间本无完美之事，只要懂得欣赏，略有缺憾的人生岂不是更加美好？

我们好像已经习惯了，每看到什么事务，总是更容易看到它的不足的甚至夸大它的效果。那些已有的美好我们总是视而不见，觉得理所当然，总是奢望更好的。当然，人是应该有所追求才会成长，但也不要有过分的奢望，须知自然与人生总是这样，当它为你关上一扇门，他总会为你打开一扇窗，然而二者往往难以全，但这却完全不影响人生的美好。

君不见，“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋”更有孙子膑而作并发，无一 不是为难重重。无一不是成果累累。试问，谁人人生无缺憾，月总有阴晴圆缺。却也掩盖不了她清丽的容颜，当不回众人羡慕的眼神。人生，因为缺憾，而更具挑战，缺憾让人生美丽。

君不见，昭君和素，任免桃花扎根塞外，黄沙狼烟千里之地，如此恶劣的环境对于她又何尝不是一种唐突与缺憾？然而，这稚嫩的肩膀却担上了和平的重任，绝代芳华香飘大漠，泽披万里，短暂的人生也因此升华。人生，因为缺憾，而更具深度，缺憾让人丰富。

从来有得必有失，鱼与熊掌不可兼得，但一定会各有所得。没有完美的世界，亦没有完美的人生，这世间，缺憾是必然的，然而，只要你愿意，你就可以拥有美好的人生。

欢乐无穷，而又悲苦欲绝，人生便是如此，就看你从哪个角度欣赏，开对了窗，才能看到最美的风景。

那么，调好焦距，选对角度，屏住呼吸，让我们倒计时——一、二、三。看！看着世界，原来如此美好。

看云在春天水在瓶，各有各得姿韵，各有各得美丽。懂得欣赏的人自有主意。

换一种角度

有一个老太太生了两个女儿，大女儿开伞店，小女儿开洗衣店。阴雨连绵，她忧虑小女儿的衣服晾不干；丽日晴天，她又担心大女儿没有生意。就这样，老太太整日忧心忡忡，闷闷不乐。后来，在一位智者的点拨下，她终于笑逐颜开，下雨天，老太太为大女儿生意兴隆而高兴；大晴天，她又为小女儿顾客盈门而欣喜。原来，“世上本无事，庸人自扰之”，在你哀叹辛苦又心苦的时候，只要变换一下角度，灵智与心绪便被开启，快乐竟然如此简单又实在。

生活中少不了烦恼、痛苦和遗憾，比如爱人背弃、亲人离去、工作不顺、事业受挫、生意每况愈下„„倘若长期苦着一张脸，无所适从，必定身心疲惫，一蹶不振。如果我们换一种角度去思索，不难发现许多机会：有离别就有相聚，有忧伤就有喜悦，有失败就有成功，有阴霾满天就有阳光灿烂。失败算什么，成功固然可喜，失败未必可悲，它正是一种锻炼和考验；事业受挫算什么，前进的路上并非铺满鲜花，还遍布着荆棘与疾风骤雨；爱人远去算什么，情感失落可让你全身心地投入到工作学习中，从而走向成功；受点侮辱算什么，权当别样的教诲，点燃你奋斗的火炬。五彩斑斓的世界，有许多失意不经意与你邂逅，也有许多舒畅的境遇不期而至。换一种思维方式看问题，富贵有其缺陷，贫穷有其踏实，美丽有其不安，平淡有其悠闲。阔居广厦者的梦丝毫不比蜗居陋室者的甜美，因为贫困不过是社会历史现象，并不代表羞耻。家资万贯的富翁与一贫如洗的乞丐，两者的幸福内容也许不同，但其本质是一样的。谁能说强悍的外表下面不是一颗病态的怯懦的内心？谁又能说企图征服和扼杀一切的人，他自己的心灵不被屠戮？从这个角度观察，让自己处于比较欢喜的情绪，自然躲开了那些让人厌烦的状态，过简单纯净的日子，是多么开心快乐啊！

台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的就会抱怨小，而我拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”生活往往不是想象的那么好，也不是想象的那么坏，在你得到一些的时候，也会失去一些。生命的多姿多彩常常令人瞠目结舌，也许你要的不多，有一朵花就知足，可就这么一朵，却也是踏破铁鞋无处寻觅。然而，命运又叫人无暇难过，假如你农耕桑田，想一想餐菊的隐士，展眉喜目看“晨兴理荒秽，带月荷锄归”；假如你踽踽独行，思一思吐霞的诗人，凝神洗耳听“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”。峰回路转处，或许你能意外地收获一大束鲜花，芬芳四溢，回味无穷。

换一种角度过生活，庆幸小橘子的甜，感谢酸橘子的大，小情小调也安稳，随遇而安亦智慧，活得坦然而轻松。

橘子人生

用桔子比喻人生、表达对人生，本就令人称奇，而用桔子表达出令人深思的人生课题就更使人产生敬意。试想谁能把一个普普通通的橘子跟人生联系起来呢？可是台湾著名漫画家蔡志忠先生就这样看似简单，而又非常诗意地表达了自己对于人生的感悟。他说，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨其酸，拿到甜的又会抱怨其小。蔡先生则完全相反，拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。

我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。

松不择地势而长，不惧高寒高温的袭击，才成就其崇高的品质；水不择地势而流，不愁前路之坎坷，才成就其浩淼无边；梅不择季节而生，不畏严寒而妍，才盛开出千万朵圣洁与芬芳。

物之于人，有着多少暗示与启迪，不独一个橘子！它们给人以智慧，给人以智慧的人生。林林总总，万事万物都因不抱怨环境的恶劣而成就其个性，成就其芳馨。人又何尝不是如此？读蔡先生橘子人生，我们仿佛看到了生活的光明与美丽，眼前也洞开了一扇智慧的大门。

史铁生双腿瘫痪，但他却在苦难面前清晰地看到了生命的色彩，聆听到了命运之声的最强音，于是他握起笔，把生命与命运对他的启示，倾注于笔端，超越了自我，实现了人生意义的升华。面对绵绵无尽的黑暗，海伦?凯勒没有抱怨，而是以超越常人的意志，叩响了生命的大门，用盲文给世界留下了一个神话，矗立起一座精神的丰碑。双耳突聋，没有减损一丝贝多芬的生命激情，他在死寂中清晰地谛听着生命之于他的伟大乐章，于是乎，一曲《命运交响曲》响彻寰宇，他终于扼住了命运的咽喉。苏东坡贬谪西湖边，没有抱怨仕途的不顺，而是寄情碧波，畅游心怀，带领西湖人一起疏浚湖堰，与西湖人心心相依，息息相连，在自己心中注满了一泓“淡妆浓抹总相宜”的人生西湖，把苏堤春晓的诗意涂抹在了碧波荡漾的湖水上，为后人留下了一段佳话。

他们采摘到了自己的橘子，或甜或酸，都品尝到了人生的真意、生命的自由。聪明的，你我的橘子又在哪里呢？但愿我们不会拒绝人生之于我们的任何一颗橘子。

凡事感激

有一句名言是这么说的：“一个观念决定一种态度，一种态度决定一份思想，一份思想影响一个信仰，一个信仰决定一个人的一生。”百年巴金曾说过：“生活是一股激流。”而冰心奶奶却言：“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”人生一世，从呱呱落地开始便如电视的现场直播，没有预演更无所谓重拍。在遍布荆棘与香草的人生路上，我想若能怀揣感激，一切便都在意料之中。

台湾一知名漫画家蔡志忠说：“人生就像橘子，有的大却酸，有的小而甜；一些人拿到了大的就抱怨它酸，一些人拿到了小的却埋怨它小。而我拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感激它是大的。”看似浅近的一席话却蕴含着一份睿智与难得的胸怀和见地。更重要的是他发现了一种全新的人生观——凡事感激。

这种人生观阐述着人生中的取舍与方向，态度与去向，告诉我们生活中应该多一份感激，少一些计较。凡事感激，凡事包容，凡事欣悦，凡事赞美。

“你说你最爱丁香花，因为你的名字就是她，多么美丽的花，却躲不过风吹雨打。”这段歌词大家都耳熟能详，但恐怕歌曲后那坚强的灵魂就鲜为人知了。一个脆弱的生命在与病魔的顽强斗争中走到了人生的尽头。上帝给了她一个苦涩的橘子，她尝遍了辛酸后，却依旧笑容灿烂，她离开了，留给人世的却是“感激”——感激生活。宛若一支活出坚毅与品性的丁香花，清香溢满乾坤，我们仿佛听到她喑哑的声音在吟唱：

“感激陪伴你的人，因为他教会你友善； 感激离开你的人，因为他教会你独立； 感激帮助你的人，因为他助你度过难关； 感激伤害你的人，因为他教会你坚强； 感激相信你的人，因为他教会你诚实； 感激欺骗你的人，因为他教会你成长； 感激扶起了你的人，因为他教会你站立； 感激绊倒了你的人，因为他强化了你的双腿。

如果生活中你凡事感激，那么还有什么可以打败你呢？”

凡事感激，即便是折了翅的飞翔，也要感激着满怀信仰，因为有太阳在前方；凡事感激，即便是失去了帆的远航，也要感激着乘风破浪，因为有海洋在心里。

学会感激，即使是险象横生的荆棘路，也能从心底流泄出承载希望的香草山！

换种眼光看事物

在日常生活中，有时我们可能会被事物的表象所迷惑。只要我们换种眼光，你会发现事物并不是如我们想象的那样。

—— 题记

换种眼光看失败——失败是成功之母。失败是一个许多人听起来都害怕的字眼。失败是大多数人拒之门外的讨厌过客。然而他们却忽视了失败在人生成功道路上的重大作用。没有数以万次的失败，怎么会有成功时刻的喜悦。有人曾经问过爱迪生：“你怎么实验了1300多次，失败了1300多次，却没有放弃灯泡的研究呢？”爱迪生笑着回答说：“我不后悔，最起码我知道了1300多种材料不适合做灯丝，也就是说，我离成功又近了一步！”在别人看来数以千计的失败是可怕的，痛苦的，而在爱迪生眼里，失败是有价值的。正是这么多次失败的积累，最终爱迪生发明了灯泡。换个眼光看失败，失败将成为我们成功的催化剂。

略去一段

换种眼光看母爱——“打是疼，骂是爱。”“你这小孩怎么这么不听话，叫你别到小塘里去游泳，你非要去，看我不打你一顿，给你长点教训。”隐约记得小时候被妈妈这样训过，那时不懂事，在我心里，妈妈是在故意找我的茬。即使在今天，也有人对这种方式的母爱表示质疑。但在我眼里，这是一种特别的爱。这种爱也许更质朴、更真挚，这种爱让我更感温暖，这种爱让我时刻注意自己、时刻反省自己。在这种爱的阳光的沐浴下，我快乐地成长着。

换种眼光看事物，你将得到全新的认识；换种眼光看事物，你会发现事物不像你想的那么糟糕；换种眼光看事物，你会发现成功原来并不是难事！

橘子?态度?人生

曾听说过台湾漫画家蔡志忠说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的”。

我很赞成这位漫画家的态度，我也始终相信积极的人生态度最终会帮助人取得成功的。

爱柯夫，一位美国汽车业的超级巨星，曾为福特公司创造了上亿美元的销量，但由于老板的妒贤而被开除，但他没有灰心，仍旧以积极的态度面队生活，他以平常心来到濒临倒闭的克莱斯公司，经过多年努力，终于带领公司度过了难关。仅1984年一年，便为公司取得了24亿美元的利润，成为了美国巨头。试想一下，如果爱柯夫在被福特公司开除后心灰意冷，一撅不振。结果又会是怎样的呢？恐怕难以想象，然而他并没有灰心，没有失望。而是以积极的态度面对他所遭遇的这一切，重新振作起来，终于向世界证明了他的成功。

同样，拿破仑，一位法国的英雄。他曾被放逐到厄尔吧岛上，在此期间，他没有萎靡堕落，他仍旧动察着王朝复辟后的每一点举动。路易十八的暴行注定不会得到军队的拥护和人民的支持。他始终抱着这样一种心态：军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们，需要他这样一个有才智的领导者。他的人生就是抱着这样积极的心态才有了转折，东山再起，没用一颗子弹就重新拥有了法国，和那高呼“皇帝万岁”的被他深爱的勇士。

大家都知道项羽吧，他在战败后乌江自刎，其实大可不必。他完全可以重新振作起来，打败刘邦，夺回原本可以属于自己的江山。但是他却没有积极的调整心态，最终落的遗恨万年。

与之相反，勾践虽沦为亡国奴，但他却能卧薪尝胆，没有放弃，终于重见天日，成就一番伟业。

高尔基以一句“让暴风雨来得更猛烈些吧！”写出了他对革命的无比忠诚。让世人为之倾倒，他也以他这种刚强无畏的心态，铸就了他辉煌的文学人生。就像一个“0”可以将它看成是一个向前滚动的车轮，如果你是个乐观者，会对它微笑，一切从它开始了；如果你是个悲观者面对它，你会沮丧，一切都结束了。

让我们以积极的态度面对人生，把所有的都变成我们前进的动力，做一个乐观的人

记住：坎坷与不幸是乐观者的进升阶梯，悲观者的无底深渊，让我们做一个乐观的人吧！让快乐离我们更近！

第三篇：橘子人生作文

多看好的一面，希望能使人保持信心

领悟橘子里蕴含的人生哲学，多看到美好，希望，知足者常乐。橘子人生

用桔子比喻人生、表达对人生，本就令人称奇，而用桔子表达出令人深思的人生课题就更使人产生敬意。试想谁能把一个普普通通的橘子跟人生联系起来呢？可是台湾著名漫画家蔡志忠先生就这样看似简单，而又非常诗意地表达了自己对于人生的感悟。他说，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨其酸，拿到甜的又会抱怨其小。蔡先生则完全相反，拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧人生。

我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。

松不择地势而长，不惧高寒高温的袭击，才成就其崇高的品质；水不择地势而流，不愁前路之坎坷，才成就其浩淼无边；梅不择季节而生，不畏严寒而妍，才盛开出千万朵圣洁与芬芳。

物之于人，有着多少暗示与启迪，不独一个橘子！它们给人以智慧，给人以智慧的人生。林林总总，万事万物都因不抱怨环境的恶劣而成就其个性，成就其芳馨。人又何尝不是如此？读蔡先生橘子人生，我们仿佛看到了生活的光明与美丽，眼前也洞开了一扇智慧的大门。

我们是否也有塞翁失马的思想，同一件事，视角不同，心情便迥然不同;从消极的角度看，老人日日苦恼；从积极的角度,看老人则天天高兴。当你面对缺憾时，你一定要换个角度去思考。人不能太悲观，整天一幅担心天会塌下来的样子。让我想起一位名人（萧伯纳）曾经说过的，人生的悲剧有两种：一是万念俱灰，二是踌躇满志，我应该就属于后者，总是为没有发生的事情患得患失，搞得自己总是不容易快乐，于是在人生的旅途中，总是目不斜视的盯着前方，想象着未来的无数种可能，而忽略了沿途的风景，错过了太多美好的东西，还好，我的旅途才刚刚开始，所以我要重新审视自己的生活与工作，学会享受身边每一个美好的时刻。。

第四篇：橘子人生

阅读下面的文字，根据要求作文。

漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子就会感谢它是大的。” 蔡志忠这段话对你有什么启示？请全面理解材料，选择一个侧面、一个角度构思作文。要求：自定立意（不要脱离材料的内容及其含义），自选文体（诗歌除外），自拟标题。不得抄袭。字数不少于800字。

橘子人生

人生就像蔡志重说的橘子，不是大而酸，就是小而甜，不论你拿到了哪一个，你都应该庆幸自己至少能有所收获。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”人生是不可能十全十美的，生命应该学会在黑暗中寻找光明，在绝望中抓住希望，所谓知足常乐，正是这个道理。人生既然不能十全十美，那我们何不乐观一点，多看到事物好的一面呢？

学会知足常乐，多看到好的一面，人的心灵也会更加开阔，一个人如果只会抱怨生活中不愉快的小事，生活也会对他失去眷顾。

知足常乐，乐观能使人开朗。

在尼采的故事里，弗弗西斯因为惹怒了天神，天神惩罚他将一块巨石推上山顶，这座山十分陡峭，每当弗弗西斯即将把巨石推上山顶，巨石又会重新滚下山顶，就这样弗弗西斯年复一年，日复一日的失败。天神本想借此磨掉弗弗西斯对生活的信心，让他从此生活在绝望里，但尽管如此弗弗西斯依旧每天重复这样的生活从没抱怨过，那块巨石成为了他的信念，弗弗西斯虽然被惩罚，可是他享受他所被罚从事的工作中的快乐，所以，他让众神的惩罚失去了惩罚的意义，在这里，弗弗西斯是高傲的。弗弗西斯在绝望中依然能乐观面对天神的惩罚。事物本来就具有两面性，弗弗西斯正是看到了好的一面，将这个工作当作一种享受，使得天神的惩罚失去了意义。其实人对事物的看法只在一念之间，只看到不幸的人只会徒增白发，平添嗟叹，何不学会知足常乐，多看到事物美好的一面呢？

多看好的一面，希望能使人保持信心。

林肯，一生经历了无数次失败，数次参选议员都没有成功，但他并没有气馁。在他眼中失败并不可怕，相反对他来说每一次失败都是一次收获，因为他能这些失败中收获经验。最终他成为了美国历史上最伟大的总统之一。

多看到事物美好的一面，将失败、苦难看做一次机遇，一次历练。化腐朽为神奇。

在如今激烈的竞争下，有许多人感到越来越自卑，他们只看到了自己的不足，去忽视了自己身上的闪光点。每一个人都有自己的优点。当你看到太阳被乌云遮挡，请相信乌云总会散去；当夜幕低垂，请相信黎明总会到来；当你感到自卑时，请相信你总有自己的优点。领悟橘子里蕴含的人生哲学，多看到美好，希望，知足者常乐。

境由心生-------佛曰：“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”

曾有人在课堂上用一张浸有墨渍的白纸询问学生看到了什么，多数学生都回答：“一滴墨。”偶有少数同学说道：“一张白纸。”明明所见的是同样的事物，但也就此可知两种截然不同的态度。白纸好比性能完好的工具，纯美善良的人性，墨滴就是这性能完好的工具上的败笔，纯美善良的人性上的污迹。积极乐观者捕捉到的正是这美好一面，消极悲观者却只看到败笔与污迹。所谓境由心生如是尓尔。

类似的事件同样穿插在诸多情节之中。甜甜圈是口味上佳的西点，积极乐观者看到是的甜圈，而消极悲观者见到的却是甜圈中间的大洞。这是何其有幸，又何其可悲呢?人生不如意事常八九，这是众所周知的生活哲理。为了那无法弥补的过去而以消极悲观的心态消磨未来时光的人是多么无知与可笑。毕竟消极悲观带来的绝非光明与温暖，与它携手的是自卑与无休止的抱怨不满，它能给的亦不过是敏感、是脆弱、是逃避。消极悲观是鸵鸟精神的一种体现。那么积极乐观又是怎样一种表现呢?积极乐观让人有勇气正视一切苦难，让人即便身处劣势也可扭转局面，让人充满了自信与克服挫折的力量。

积极乐观之人在生活点滴之中常能发现美好的方面，消极悲观之人则花过多精力注视于事物的缺憾瑕疵上。正因如此消极者难以活得欢乐。李渔说：“乐不在外，而在心。心以为乐，则是境皆乐；心以为苦，则无境不苦。”由此可见，心态对于个人、人生、生活来讲甚为重要。乐观的心态让人在对待生活的细微末节、烦琐杂碎的过程中都能寻到另一番风味在心头，特别是人终其一生都在追逐的快乐。

漫画家蔡忠志将人生喻为甜而小、大而酸的橘子，一些人总抱怨，而他却会庆幸。这是乐观与消极的对比，也揭示了境由心生的道理。乐观者懂得知足的快乐，悲观者却只对着无限膨胀的欲望黑洞怨声载道。人应当更多地捕获美好的姿态，像李白一样，在被朝廷弃置后大声唱出：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；像陶潜一样，不为五斗米折腰，隐逸于世乐逍遥；像苏轼一样，一生曲折，仕途不顺，依旧诵出：“江边骑马是官人，借我孤舟南渡。”

乐观让成功变得轻易，让困难都如浮云，让一切生命都充满了朝气。而这一切皆这是心的缘由。幸遇三杯酒美，况逢一朵花新?我们应当让乐观在心中盛放。

悲观与乐观

高2012级9班

刘舒童

乐观是成功者的通行证，悲观是失败者的墓志铭。听吧，落魄时豁达的一笑和哀怨的呻吟，看吧，困境里绝望的眼神和自强不息的奋斗。想吧，哪种心态是你所需要的。正如蔡文忠先生的人生哲理，人生就像橘子，不挑剔大的酸，甜的小。忽略了遗憾，强调了幸福。无独有偶，萧伯纳也有相同的心态。他讲述了一个有趣的故事，两位酒的情人，同时看到了木桌上的半杯酒。一个人皱着眉头，懊丧地嘟囔：“上帝啊，只有半杯酒了。而另一个人却欣喜地笑道：“好运气，又有半杯酒了。”这就是悲观和乐观。

其实当我们所崇拜的成功人士们，大都在生活里有一张难以褪色笑脸。

俞敏洪两次考大学都惨遭落榜的厄运，可以设想一下，他的心里有多痛苦，但他凭借着乐观的心态，终于被北大录取，走出了山村，闯进了大学的学堂。张立勇因家庭贫苦未能参考大学，但是在清华打工时，他从未悲观的想到自己的一生就是在水木清华食堂的厨台边上做菜。他利用一切可利用的时间，记食盐包上的英文单词，在窗口前用英文买饭，和清华北大人大才子们在英语角过招。有人称他是天龙八部里的那个深藏不露的虚竹。后来，他马不停蹄的考过大学英语四六级，托福考了630分，以这个分数完全可以被美国最好的大学录取。张立勇凭借着乐观的心态，突破了同事们异样的目光，获得了自己的成功。

刘伟，一个比杨过还悲惨的无臂达人。在奥地利金色音乐大厅里，他用脚趾弹奏了梁山伯与祝英台，这首蕴含着缠绵爱情的颂歌，这种令人心酸的独特的演奏方式，震撼了全场。深深的一鞠躬，暗藏着的淡淡的笑容，那种自信，那种乐观，让他变得更加去留无意，宠辱不惊。

乐观是成功者的通行证，悲观是失败者的墓志铭。香魂仿佛刚散成蝴蝶云，奥瑟罗黝黑的罗马短剑，早已凝结着自卑的碧血。我们来到这个世界上。不会被任何人宣判我们的无用，不会被任何人剪断我们的梦想，不会被任何人赶到阴暗的荒凉。我们不相信，哭泣到瑟瑟发抖是解决困难的良药，我们不相信，微笑着背起行囊翻越巍峨的群峰不会有尽头。我们要用动人的一笑，回眸未来迟疑的人们。

第五篇：材料作文“撇捺人生”写作指导

材料作文“撇捺人生”写作指导

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

有一副对联，上联是“若不撇开终是苦”，下联是“各能捺住就成名”，横批“撇捺人生”。“若”字如果不向左撇就是“苦”字，“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字，一撇一捺即“人”字。

这副对联所蕴涵的人生哲理，引发了你怎样的思考或联想，根据你的思考或者联想写一篇文章，不少于800字。

注意：①立意自定;②文体自选;③书写规范，正确使用标点符号;④每一个错别字扣1分，重复不计;⑤不要套作，不得抄袭。

【写作指津】

1、材料理解：

这幅对联确实寓意深刻、耐人寻味。

撇者，撇开、撇弃、撇清、撇脱是也，亦即放下、舍弃、抛弃、丢开、等意，亦可引申为看开之意。人生在世，有很多东西需要我们不得不撇开，比如撇开名利的诱惑、撇开仇恨、撇开自私、撇开面子、撇开浮躁、撇开心理包袱、撇开不良嗜好等。

捺者，摁、按、按捺是也，亦即抑制、压住、克制、耐住等意，亦可引申为坚守之意。人生在世，同时又有一些东西需要我们不得不捺住，比如捺住寂寞、清苦、磨难、不切实际的欲望等；守住人生的底线等。

“苦”是讲撇不开的后果。如果撇不开，人生将会苦不堪言，相反，如果撇开了，人生就会甜滋滋的。这里的“苦”指痛苦、辛劳，包括心理精神上焦虑痛苦、身体上辛劳、物质条件上的贫乏甚至人身自由受限制等方面。“甜”则相反，指成功美好的人生。“名” 是讲捺住的结果。如果捺住了，你就会获得人生的成功，美名远扬，亦或是收获人生的闲适自在、平安幸福、充实丰富等；相反，如果捺不住，你就会人生痛苦、失败，甚至身败名裂。

“撇捺人生”是讲人生需要我们既撇又捺，正是一个又一个的撇和捺才构成了我们完美的人生。

因此，这则材料的含意是：我们要撇开迷乱人的本心、动摇人的意志的外在因素，抑制住阻碍人生发展、追求的内在因素，忍耐住影响人生发展、追求的各种境况，坚守立身处世的原则，只有这样，我们的人生才会幸福甜美，才会留下美好的名声。

若字不撇，即为苦。“各”字捺住，就成名。一撇一捺即“人”字。凡世间事，撇开一些就不痛苦；浮名虚利，捺住方寸就开明了！

2、写作注意点：

这是一个二元关系命题。材料主要围绕“撇”和“捺”展开，“撇”和“捺”互为支撑，相辅相成，否则就不是一个完整的“人”。这就要求写作中时两者都要写到，不能只写一个方面。

撇开、捺住的可以是不直接相关的两个对象，也可以是一个对象的两个方面。前者如谈英雄人物被捕后慷慨就义，可以这样写：他们撇开了敌人的威逼利诱，捺住了做人的正义气节；后者如谈蔑视名利，可以这样写：他们撇开了名利的诱惑，捺住了追名逐利之心。举例分析时，撇开、捺住的行为可以体现在同一个对象身上，也可以分别体现在不同的对象身上。

行文组织上，撇开、捺住可以并举着使用，即全文始终将这两者结合在一起同时分析，也可以以并列式的结构分开分析，全文形成总—分—总的结构。

3、立意拓展理解：

那么，人生在世，什么该撇开、什么该捺住？特别是撇到什么程度、捺到什么分寸呢？1

一是感性情思应撇开，理性责任该捺住。人有七情六欲，做人要讲感情、重感情。但感情是最容易受外界因素影响而发生波动和变化的。跟着感觉走，终将陷进迷茫或误入歧途。所以，人生在世，还需强化理性思维，撇开一些迷乱心志的情感，记住肩头有一份需要自觉履行的厚重责任。

二是一时得失应撇开，长远利益该捺住。现在有一些的年轻人总是抱怨竞争激烈、工作劳累、生活艰难。其实社会已发展、时代在进步，现实并没有他们说的这么严峻，很多的时候是他们以自我为中心的意识太强，或过于看重个人眼前得失。毛泽东曾劝告柳亚子“风物长宜放眼量，牢骚太盛防肠断”。台湾星云大师曾告诉人们“付出才能杰出”！的确，付出与收益是成正比的，付出越多，将来收益越大。有时，为了长远的更大收益，还要放弃暂时的微薄获取。有很多成功人士人就是在年轻时多次放弃暂时的提拔或自在的轻松，自加压力、自我磨砺，提高了学识水平，提升了综合素养，从而为后来的进步和发展打下坚实基础的。

三是故作高深应撇开，自负逞强该捺住。做人强装老成、矜持傲慢不可取，但自负逞强也不应该。

艾森豪威尔是二战时盟军最高统帅、美国总统。退休后，有一个将军去造访他，大家天南海北，无所不谈。将军谈得兴起，便开始引经据典，卖弄起自己的学识。当客人走后，艾森豪威尔的秘书问他，将军讲得是否正确？艾告诉秘书，完全错了。秘书不解地问艾，那你刚才为什么不当面予以指正？艾回答说：

“你就是不明白，我能够取得今天的成就，很大程度是因为懂得恰当地收敛起自己的锋芒。”

所以，恰当地捺住锋芒是智慧的表现。

四是固执己见应撇开，独立个性该捺住。为人处世，摒弃个人偏见、抛弃个人意气、突破虚荣面子，才能与时俱进，博采众长、不断进步。但随波逐流、追风赶潮，没有独立意识、丧失自我个性、不具独特风格，也是不成熟的表现。古人说，“外圆内方”，“出世”做人、“入世”做事，大概也包含这个意思吧。我理解，所谓“入世”，就是以积极的心态，去适应社会、融入社会，去接受现实，并按现实社会健康的规则行事。否则，便会有冲突、委屈、冤枉、对立情况或情绪产生，令自己和他人都感到痛苦和烦恼。所谓“出世”，就是在自己的内心深处保留一个充实的灵魂、一份宁静的心境；保留一种独立的判断能力和敏锐眼光；保留一种独特的个性和高雅的品味。

五是单纯物欲要撇开，人生底线该捺住。现在有些人整天就是为了有房、有车、有钱而奋斗，实不足取。如果我们单纯地把追求生活条件的改善作为一切努力的目的，往往就会使自己陷入过度重视物质利益和拜金主义的怪圈。这种人，要么牢骚满腹，一触即跳，似乎这世界谁都欠着他的；要么在利益面前眼睛发绿，胆大妄为，甚至铤而走险。

王蒙先生曾经告诫人们，要守住人生底线。他说：“一个人的一生，应该从正面要求自己达到这个，做到那个，得到那个，感到那个等等。同时，也许更重要的是树立反面的界限，即不可这样，不得那样，摆脱这样，脱离那样。如此这般，也许你的人生反而更清晰更明朗了，你将得到更多的光明与智慧，离开黑暗与愚蠢的苦海。那有多么好!”

是的，守住了底线，就守住了安全、清白、无悔和光明！

当然，要撇开和捺住的东西还有很多，各人还可以提出不同的看法。

如何做到这样？可以从人生观、心态、自信、自强、意志等方面论述，这里不作展开。

【素材示例】

只体现撇开、捺住一个方面的例子容易列举，两者兼顾的例子难举一些，下面试着列举几例兼顾两者的例子（自己举一反三）：

1、庄子“吾将曳尾于涂中”：撇开名利的诱惑，守住精神的自由。

原文：

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉①，曰：“愿以境内累②矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥③而藏之庙堂之上。此 龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

译文：

庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请他（做官），（他们对庄子）说：“（楚王）想将国内的事务麻烦您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？” 两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”

2、李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”：撇开名利，守住傲骨。

3、居里夫人研究镭和钋：看淡名利，耐住寂寞。

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”

4、司马迁忍辱著《史记》：他撇开了别人的嘲笑和鄙夷，捺住了心中的痛苦和愤怒。

5、庞涓：撇不开对虚名的追求，捺不住对孙膑的嫉妒。

6、苏轼“一蓑烟雨任平生”：看轻宦海沉浮，耐住失意的愤懑。

7、文天祥：撇开名利诱惑，守住民族大义。

8、陶渊明：放下功名，守住本性。

9、勾践：撇开面子，捺住屈辱。

10、齐桓公重用管仲：放下仇恨，耐住杀伐之心。

11、蔺相如：放下私利，守住爱国之心。

12、关麟征辞官隐居：放下名利，耐住淡薄。

关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。

13、钱钟书潜心写作：拒绝名利诱惑，耐住寂寞。

当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。

80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。

他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。

钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？”

1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。

【佳作示例】

收放自如写人生

有一副对联，上联是“若不撇开终是苦”，下联是“各能捺住就成名”，横批“撇捺人生”。这副对联妙用解字法，揭示了受苦和成名的原因，蕴含着丰富的人生哲理，能给我们带来深刻的人生启示。

这启示最重要的一点便是，收放自如才能写就圆满人生。收，就是要收住怠惰、狂放、享乐之心；放，就是要放下功名、得失、利害之心。收放自如，才能功成名就，又能远祸离苦。

首先要收住怠惰之心，勤学习，勤思考，勤实践，惟其如此，才能有所建树，有所作为。巴尔扎克每天写作16个小时，才能换来著作等身的业绩；易中天每天坚持写作，才能赢来“学术超男，如日中天”的美名；王献之写完十八缸水，才有书法家的美誉；俞敏洪迷恋读书，才能成为名满天下的学问家。古今中外，大凡有所作为者，无不是以勤为伴，以勤自励。

成人不自在，自在不成人。我们要将自己打造成器，就必须收住狂放之心，将其锁进理性的牢笼。我们痛心地看到，少数学生沉迷游戏，不能自拔，最后只能辍学在家，一事无成，甚而至于，有人通宵达旦，鏖战网吧，神经过度紧张，引发心肌梗塞，导致一命呜呼。

追求享乐是人的天性，趋乐避苦是人的本能。但“怀与安，实败名”，贪图享乐是蚕食意志力的蠹虫，是瓦解进取心的蟊贼，因此，我们要收住享乐之心，高扬美德之旗，放飞事业之心。

一方面要有入世之心，另一方面也要抱出世之想。在遇到挫折、磨难和人生的重大打击时，还要放得下功名，看得开得失，化得了利害。

苏轼被贬黄州，却写下了震古烁今的三赤壁；邓小平下放到江西一家制造厂劳动，却写就了东山再起的传奇；曼德拉狱中生活多少年，却练就了钢铁一般的意志力。他们看淡功名、得失、利害，才能超脱苦痛的深渊，摆脱心魔的纠缠，才能升华人生的大境界，体会人生的大悲欢。

以出世之心干入世之事，是一种不错的人生哲学。收放自如，才能写就完美人生。历史为你铺开海阔天空般的巨纸，时代赋予你如椽似帚的大笔，生活为你磨开浓淡相宜的墨汁，请运用你的才思，运足你的气力，点横撇捺，收放自如，写就最绚烂的人生诗篇！