爸爸去哪儿

第一篇：爸爸去哪儿

爸爸去哪儿，请护好孩子的心灵

湖南卫视的《爸爸去哪儿》家庭励志节目，成为2013年最被热炒的真人秀，而由该节目改编的同名电影，也创造了这个春节档的票房奇迹。尽管《爸爸去哪儿》商业上非常成功，并引发社会对亲子教育的大讨论，却挡不住对其某些内容可能损害儿童身心健康的质疑。

在公共媒体上如此充分地呈现几名儿童形象、性格、个人爱好等信息，这是否有损未成年人的隐私？是否会给尚无完全行为能力的他们带来人身安全隐患？即使家长与节目制作方签订了相关法律文书，但在这些儿童不能完全理解节目性质的情况下，家长是否就可以代替他们做出关乎其身心健康的判断和决定？

节目中“换爸爸”和“认爸爸”的段落，力求培养孩子们的独立生活能力和乐于助人的良行。但未成年的幼童显然很难明确区分游戏和现实，当小女孩因为不能接受“换爸爸”而号啕大哭，节目固然因此增添许多“趣味”，但孩子此时受到的心理伤害却是真实存在的，还可能给她的未来带来某种心理阴影。

在“认爸爸”段落里，爸爸化妆后变成孩子认不得的陌生人，节目要求孩子短时间接受这个“陌生人”，并发生亲密接触，如拉手、爱抚头发等。在孩童眼中，化了妆的爸爸其实与陌生男人无异，这样的经历可能弱化小孩子对性侵犯的防范意识，给孩子的身心健康带来隐患。

其实，我们现在从《爸爸去哪儿》里看到的内容，已经是被评定为“可以播出的”，一定还有大量“不能播出的”素材被剪辑，而那些素材已经在孩子们身上实际发生过，那些内容里又有多少可能损害孩子们的权益和心理呢？

电视真人秀节目自从被西方媒体“发明”以来，一直受到许多质疑，尤其是一些节目制作方在真人秀中设计游走于法律边缘的内容，刺激观众的围观热情。《爸爸去哪儿》实际是打着“爸爸”这样的成年人幌子，卖弄的却是“孩子”的噱头。节目组想利用明星提升收视率，但无形中可能对孩子的权益和心理造成某些伤害。从法律角度看，节目内容对成年人应该是合理的，但它是否也完全适用于参与节目的儿童，则要画一个大大的问号。

随着中国各种真人秀电视节目层出不穷，相关法律部门应及时跟进节目的制作过程，对有儿童出镜的真人秀节目必须给出明确科学的法律尺度。相关节目制作方亦应邀请专业的儿童心理专家和法律专家对节目策划、制作和播出全程做出准确的技术性评价，尤其对该节目未曾播出的素材更应做出专业评判，对违反《未成年人保护法》的真人秀节目必须及时干预。

守护好“做有用之人”的家风

春节期间，央视就“家风是什么”，采访了各地、各行业的众多观众。“辽宁舰”舰载机着舰第一人——戴明盟在回答央视记者“家风是什么”时说：“父亲一直教育我们要做一个有用的人。小时候并不太理解这句话。当我驾机在„辽宁舰‟着舰的时候，其实当时我并没有紧张或兴奋的感觉，倒是见到在场的人个个兴高采烈，有的人还为我流了眼泪，我才突然想起了父亲这句话，我觉得我是一个有用的人。”

听起来，戴明盟家的家风既非豪言壮语，也没有多少哲理可言，却在朴实无华之中道出了人世间最底线的价值观：做个有用的人。所谓“有用”，说白了，就是能为社会创造价值。这价值有可能像袁隆平培育出杂交稻那样，用更多的粮食养活地球上数亿人口，高山仰止；也有可能像送奶工那样，为的是准时让订户喝上鲜牛奶，平凡无奇。无论是“鹰击长空”，还是“鱼翔浅底”，究其价值本质来说是一样的，那就是“有用”。

之所以对戴明盟的家风感触尤深，是因为当下网上论坛盛行着各种各样“看透式”劝世微言。不可否认，这些“劝世微言”的大量涌出，相当意义上是对传统不切实的“假大空”人生观、价值观的颠覆，一些人也是借此平复社会转型期带来的焦虑、急躁的情绪。然而正所谓过犹不及。人们发现，相当多的“劝世微言”已经从“无争”蜕变到“无为”，从“得过且过”演化为“四大皆空”甚至及时行乐。那些极具攻心力的劝世微言，往往总是对慵懒的“超凡脱俗”竭尽礼赞，而对那些埋头创业、报效社会的举动无情嘲笑。这一旦形成风气，难免会让原本坚守良好家风的家庭价值观发生扭曲，特别是在微信等交友平台早已浸透千家万户的当下。

好在人们注意到，面对镜头，尽管许多人口中的家风不一样，但归根结底，主题似乎还是“做一个有用的人”。可见，对大多数人而言，有用才是人生的意义，“做有用的人”依然是当今家风的主旋律。不过，我们也不能不注意到，家风毕竟是家庭成员价值观的反映，不会孤立于社会，总会受到外界风气的影响，并非一成不变，“富不过三代”就是这个道理。这就需要全社会花更大功夫、用更细致的努力守护被绝大多数人接受的价值观，守护家庭这个社会组织最小细胞的健康，让“做一个有用的人”这类最朴实的家风即便面对再多所谓“超凡脱俗”的浸染也不褪色。

“王八示范”凸显傲慢心态

家住重庆沙坪坝区的赵先生陪朋友到位于鱼洞新民街口的通卡公司营业厅办理公交卡。在柜台前填表时，赵先生突发发现，贴在窗口上的申购示范单上，姓名栏和申购人签字栏中竟然都写着“王八”二字。(《重庆商报》2月10日)

在国人的语境意义中，“王八”是饱含歧视色彩带有骂人意味的词语，公交卡申购示范单原本是公示给人们做填写范例的工具，但在示范单的姓名栏和申购人签字栏中竟然写着“王八”二字，不是在指桑骂槐地将申购对象列为被骂的类别了吗？这样的奇葩示范单不仅让人不舒服，更让申购对象愤怒。

虽然在工作人员的解释中，说示范单上出现“王八示范”的原因是“就是闹着玩的，随手一写，不用那么当真吧。”但背后则鲜明地折射出一种“失范”的蔑众傲慢。身为公共服务机构工作人员，其职责就是为公众提供公共服务，而兢兢业业干工作，扎扎实实为民生服务，视服务对象为上帝，视公众权益和利益维护为立身之本和工作之要，这不仅是岗位职责的要求，更是工作纪律的规约。行为的傲慢和“示范”在“王八示范”面前暴露无遗，蔑众的丑陋和卑劣尽显其致。

让人欣慰的是，记者向重庆城市通卡公司反映后，该公司发行部负责人表示，将立即整改，查明缘由后将对责任人进行批评教育，避免类似情况再次发生。但“王八示范”的示范单好清除和更改，而公共服务机构工作人员内心的“失范”的蔑众傲慢畸形却不易绝迹。因而当务之急，还是应针对“王八示范”的出现，反思公共服务机构在服务理念、责任意识和服务质量方面存在的缺憾和不足，反思该如何通过建立健全严格的工作纪律和究责办法，围绕工作纪律、为民意识、民意反诉究责机制、道德伦理意识等方面加强规约，这才是彻底避免类似畸形的根本。

豪华官衙是一种最张扬的“奢侈宣言”

在反对三公消费、限制豪华排场的声浪中，投向豪华办公大楼的视线一直显得若隐若现。人们专注于探寻使用公款吃了多少名菜，喝了多少名酒，用了何种名车等等，而对那些横空出世气势如虹的党政办公大楼，虽然断续有图片与文字见诸媒体，却少有查处和追究的消息。

直到昨天，我们才看到新华社的一个相对详细的处理成绩单：中央国家机关86个部门和单位清理腾退办公用房365万平方米；山西清理超标办公用房64万平方米，1.5万余个项目被停；湖南党政机关腾退多余办公室，面积87万多平方米……

在公务出国、公车、公务接待之后，浪费严重的豪华超标“官衙”被称为“第四公”。

豪华官衙被排在“老四”的位置，实在委屈了它的气派和影响。公务出国、公车、公务接待等再怎么排场，也不过数万元数十万元，到了数百万元，那已经是顶级排场了；而豪华办公大楼，没有千万以上的资金，如何支撑得起它的恢宏和气派？

而且排行前三那几种公款消费，除了名车算是一个“流动广告”之外，其它的表现方式基本上是小范围的，不会太过张扬，影响力有限。豪华官衙则不同，它们都在城市中心，以拔地而起俯视苍生的姿态，渲染着官府的另类形象。

如果豪华党政办公大楼周边有并不寒碜的民居，起码还不那么“孤独”。可是偏偏有许多豪华办公大楼都是遗世独立的。它的周边，是阔大的广场；它的楼体，有雄壮的门柱；它的内里，有气派的灯饰，豪华的装修。特别在四处都是土建危房的贫困地区，那些豪华办公大楼就更加刺眼了。

豪华官衙实际上是一种最为张扬的“奢侈宣言”。它以最强烈的视觉效果，突出官民之间的生活差距，宣示大楼里的人“先天下之乐而乐”。

建筑是肉身的寓所，也是灵魂的栖处；建筑是艺术的载体，也是价值的折射。耶鲁大学哲学系教授卡斯腾•哈里斯写了一部《建筑的伦理功能》的著作。他强调他的“建筑伦理”完全不是“建筑道德”的意思，而是建筑的“精神特质”。他从各种建筑构造中，看出了艺术、宗教和政治的“精神特质”。运用哈里斯的分析方法，我们可以发现，富丽堂皇、独霸一方的办公大楼，是一些官员高高在上唯我独尊“精神特质”的外化。

自从中央出台“停建楼堂馆所和清理办公用房通知”之后，各地虽有限建清房的消息，但据记者调查发现，一些地方的“清房”表现一直是“雷声大雨点小”，远不如限制其它三公消费利索。目前多数地方公布的清退数字都很笼统，只涉及单位总人数和清退总面积，清退出来的房子作何用途未作进一步说明。

为了躲避追究，一些地方的官员还玩起了迷藏术：四川郫县豪华政府办公楼，建成5年未挂牌，媒体曝光后才“羞答答”地“承认身份”。安徽某县级市气派的市委、市政府大楼启用两年，楼前竟无一块醒目的标识牌。还有一些单位，以“调度中心”“检测中心”等名目“升级”办公楼。

许多官员最近因为违反三公消费被查处被撤职，而以最高调的方式“发布”“奢侈宣言”的官员为什么却没有得到追究？其主因显然是所有在大楼里的人都结成了利益共同体，动别人也是动自己。

豪华官衙其实才是奢侈的老大，这样“地标”式的奢侈如果没有得到实质性的清算，其它反奢行动的意义将会大打折扣。

时间到底应该去哪儿

“我个人的时间都去哪儿了？当然是都被工作占去了。”国家主席习近平日前接受俄电视台专访时，引用王铮亮在春晚唱的《时间都去哪儿了》，一时间，再次击中人心，也催发更多人去思考，怎样的人生才最值得过。

时间都被工作占去了，而这份工作的结果，是在为社会提供福祉，是为人们创造美好未来，这样的时间付出，无疑是最有价值意义的。每个人的时间，也都需要用在于为社会提供公共价值之上。每个人也只有通过为公共生活提供价值和服务，最终才能让自己成为公共生活的受益者。

在现实之中，尽管说，有很多人的时间也是被工作占了，但是，有些所谓的工作时间，也并没有创造出足够公共价值，有些工作时间甚至就是在虚度了。当然，更多人被虚度时间，还是在工作之外。而不论是哪种时间，如果是去向一个没有价值意义的所在，那么，对于生命来说，就是浪费，就是慢性自杀。那么，时间到底应该去哪儿呢？我认为，每个人的时间，都应该用于个人实现与公共价值的平衡之上。

人生实在太短，就像王铮亮在歌中所唱，“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了”。遗憾的是，现实之中，太多的短暂人生，有的因为自私，缺少公共意识；有的因为工作，淡漠亲情伦理；有的因为爱情，忽视世界在还有太多需要珍惜的情感。更糟糕的是，还有太多人沉迷于网络游戏，聃溺于酒局赌局，人生迷迷怔怔，不知来处，不明归处。

没有价值创造，生命没有觉醒，或是被支配，没是被浪费，不能实现自我价值与社会价值的平衡。这样的人生，其实就是未经审视的人生，就是最不值得过的的人生。“时间到底去哪儿了”令人震撼，触动人心，应该催发人们去觉醒，人既是社会的人，需要创造公共价值，同时，人也是个体的，需要自我实现。

以散文著作《瓦尔登湖》闻名的美国作家梭罗曾说过，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”这句话之所以能够得到普遍共鸣，也就说明，个人价值实现对生命来说，同样是极有意义的。每个人对生命也都应该有自己独立的价值认知。在一个多元的社会，越是个体的，也就是越是社会的，越是公共的。

社会的发展，本身也就是一个不断解放“人”的过程。在今天，人们也只有不再被简单地被所谓的集体意识捆绑，不被某些世俗力量驱赶，而是懂得去低头找自己的心路，去拥有一种免于被支配的自由，最终才能获得内心认同的生活方式和生命尊严，那样，才能既为社会创造公共价值，又不背离应该拥有的个体情感体验，去珍惜亲情，呵护爱情，让自己拥有真正幸福的人生。

那么，面对“时间都去哪儿了”这样叩问，每个人都有必要去审视自己是否具有积极向上的价值观，并用这种价值观去引领自己的生活方式，来让自己的人生不被虚度，而是更有意义。

第二篇：爸爸去哪儿

爸爸去哪儿 中韩版PK

最近一直比较火热的“爸爸去哪儿”，可谓是红透半边天，茶余饭后、微博微信，哪里都能看到的讨论和热议。

我也算是小粉丝一枚，误打误撞看了第一集的爸爸去哪儿后，感觉确实很真实，虽然到现在，感觉广告的成分实在太多，据说芒果台在播出前都有点信心不足，据说某电器广告商在灵水村看到到处都是小孩的苦恼后紧急撤资，结果便宜了某感冒药厂家。而后的每一集，广告商都有增多，不过也情有可原，毕竟都是为了生存嘛，我们作为普通观众也是可以理解的，只要别太过分就好。

很多人都说，每周五看完一集，就开始漫长的等待。在这等待的时间里，我抽空看了原版（韩国MBC电视台）的《爸爸！我们去哪儿？》，所以现在就小八卦下中韩版的区别吧。

1、父母阵容

韩版：成东日、金成柱、宋钟国、李钟赫、尹民秀

国版：郭涛、王岳伦、田亮、林志颖、张亮

韩版阵容为：2演员、1歌手、1运动员、1主持人；国版阵容为1演员、1歌手兼演员、1导演、1模特、1运动员。整体来讲阵容类似

2、子女阵容

韩版：金民国、成俊、李俊秀、尹厚、宋智雅

国版：郭子睿、张悦轩、小小志、田雨橙、王诗龄

韩版最小的李俊秀6岁，最大的金民国10岁；国版最小的王诗龄未满4岁，最大的郭子睿6岁。

3、拍摄时间

韩版拍摄时间为48小时，两天一夜；国版拍摄时间为72小时，三天二夜。

4、播出时间

每次拍摄剪辑为90分钟，均是每周一集，分两集播放。

剪辑篇

旅游景点：

第三篇：爸爸去哪儿

《爸爸去哪儿》对中国广播电视综艺节目的启示

《爸爸去哪儿》是湖南卫视第四季度全新推出的父子亲情互动节目，由《变形计》制作人谢涤葵和《我是歌手》制作人洪涛联合操刀打造。原版模式购自韩国MBC电视台，于2013年10月11日在湖南卫视首播。节目中多位来自各行业的明星将还原到爸爸的角色，每期将有5位明星爸爸跟子女48小时的乡村野外体验，爸爸单独肩负起照顾孩子饮食起居的责任。节目为季播，每季分别在6个不同的地方，拍摄12期节目。

据《爸爸去哪儿》官方微博发布的数据显示，第一期CSM全国网收视率1.1，市场份额

7.67%，第二期CSM全国网收视率1.67，市场份额11.45%，第三期CSM全国网收视率1.8，市场份额13.47%，直到第十期CSM全国网收视率3.21，市场份额20.37%，可见收视率一度飙升，强势抢占同时间段收视率榜首。

《爸爸去哪儿》火热的背后既反映了家庭教育的问题，也给中国广播电视综艺节目带来了一股“亲子”潮流。节目热播后青海卫视的《老爸老妈看我的》，浙江卫视的《星星知我心》，陕西卫视的《好爸爸坏爸爸》等亲子类节目也渐渐浮出水面，现如今亲子类节目扎堆荧屏，形式内容大同小异。本文主要介绍 《爸爸去哪儿》节目的制作背景以及产生的市场效应，从而总结出对中国广播电视综艺节目带来的启示。

一 《爸爸去哪儿》的节目背景

1.市场背景

在唱片难做，市场萧条的时代，内地选秀节目应运而生。尤其进入2013年夏，以 《中国好声音》、《快乐男声》、《中国梦之声》为代表的音乐类选秀节目达到13家之多。和去年音乐选秀节目《中国好声音》一家独占收视率的情形不同，今年各大卫视的音乐选秀节目从夏天延续到秋天。从4月起，《中国梦之声》（东方卫视）、《中国好声音》（浙江卫视）、《中国最强音》和《快乐男声》（湖南卫视）接踵而至，观众一度达到音乐选秀的审美疲劳，中国综艺节目急切需要新鲜的资源注入。

于是湖南卫视效仿韩国亲子类节目《爸爸，我们去哪儿》，推出中国本土亲子类节目《爸爸去哪儿》。相对于“主流”综艺节目的成人定位，《爸爸去哪儿》的几位小主角年龄却在3-6岁。这与其战略合作伙伴青蛙王子(中国)日化有限公司的人群定位不谋而合。青蛙王子旨在为3-12岁儿童提供滋润呵护，因为3岁是儿童成长的一个分水岭。他们开始上幼儿园了，开始接触社会，父母不能时刻跟随在他们身边，他们的成长需要我们投入更多的关注。而《爸爸去哪儿》旨在呼吁人们要给孩子更多的陪伴和关爱，与青蛙王子专心致力呵护儿童的品牌理念相契合。

2.文化背景

韩国和中国等国家和地区都深受儒家文化影响，其家庭伦理与家庭责任格局，一般都是“男耕女织”、“男主外女主内”，以及“严父慈母”式亲子关系。即使进入当代社会，这种家庭关系的路径依赖依然较为明显，它导致相当一部分父亲在履行家庭责任时，更注重通过工作赚钱等方式；至于直接关注、关心和关爱子女的成长发展，并不是大多数父亲都能做到的。在儒家文化影响下的国家和地区中，亲子关系中父亲不在场甚至缺席的状况比较普遍，相当多父亲注重或偏重通过职业发展来促进家庭和子女发展，却有意无意地在孩子成长的每一个阶段中处于边缘化地位甚至缺席。

而基于当今现实，家庭伦理与家庭责任格局不断变迁，主要表现在以下几个方面：一是职业女性日益增多。二是独生子女日益增多，需要父亲进一步在家庭关系中建立起密切的联系。三是亲子年龄间距扩大对父亲与子女互动的迫切需求。于是父亲与孩子的交流显得尤为迫切。

二 《爸爸去哪儿》的节目效应

1.明星效应

《爸爸去哪儿》邀请到影视、模特、跳水等不同行业的五对父子，吸引到了各行各业的观众。其中林志颖作为台湾四小天王之一，20多年的从艺经验在大陆和台湾观众中都立下不少好口碑，其四岁的儿子更是在近期爆出婚礼之后观众最大的关注点；王岳伦作为导演，其名气不如妻子李湘大，而李湘作为湖南卫视的当家花旦，其丈夫和女儿参加自家电视台的节目更是满足了无数芒果迷对其家庭成员的好奇心；郭涛是内地老夫少妻的典范，借《爸爸去哪儿》节目恰好粉碎前期离婚传言；田亮是近几年第一位从体育界成功转型演艺界的明星，其前期生二胎传闻为参加《爸爸去哪儿》奠定了极高的关注度；张亮是中国模特界的佼佼者，作为第一位走上米兰时装周的中国人，其在时尚界的影响也是不容小觑的。

节目正是利用了五个明星在各行各业的不同影响力，极大提高了节目的知名度，而五位明星在参加节目之后微博粉丝量急剧上升，为他们在娱乐界的事业相应地增加了极高的关注度。

2.商业效应

2.1拉动儿童业态

自电视剧《小爸爸》和《辣妈正传》的热播，亲子装重新回到观众的视线，在近期落幕的2014春夏中国国际时装周上，中国首个亲子装品牌也举行了发布会。而《爸爸去哪儿》中五队父子在宣传片中更是以不同风格的亲子装现身，这使不少商家更加看好儿童业态。通过梳理，不难发现儿童业态俨然成为购物中心的“标配”。首先，购物中心需要有效客流，而儿童业态聚客能力很强，能够带活周边的其他业态，如餐饮、零售等。其次由于儿童业态本身的特殊性，其“病毒式传播”的传播方式非常容易形成口碑效益，这种信息传播的方式所能达到的效果会远远超过广告效应。最后相比餐饮、服装等其他业态，儿童业态利润率也很高。儿童相关产品利润率相比传统服饰、鞋类商品要高出10%~20%。因此，在巨大的市场利益驱使下，儿童业态颇受购物中心青睐。

2.2电商发现噱头

《爸爸去哪儿》一经播出不仅占据了各大门户网站的头条首页的位置，更是长期排在微博热门话题的榜首，爸爸去哪儿官方微博粉丝短时间的成倍上涨也足以证明在网络用户中极高的传播率。因此，本就稀缺可持续热点的网络营销大户们自然不会错过这次热点营销盛宴。一些商业嗅觉敏锐的商家在淘宝上开卖“爸爸去哪儿同款”商品，在淘宝网上，搜索“爸爸去哪儿”同款，可以搜到上千件宝贝，每个孩子的同款服装都分了类，输入孩子的名字就可以找到相应的衣服，其中销量最高的“爸爸去哪儿”同款商品不是衣服，而是林志颖儿子的“奥特蛋”。

据淘宝网上一家以《爸爸去哪儿》同款服装为卖点的商家表示，消费者对节目的反应极其强烈，短短2小时内，就有300多人浏览了相关产品，之后更有10多位顾客前来咨询。据调查一套亲子装的售价基本会在800到900左右，价格并不便宜，但仍然不会打消买家的积极性，由于限量版亲子装的数量有限，店铺经常会出现库存告急的现象，需要加工厂连夜赶工，所以电子商务在发展的同时，也直接带动了制造业。

2.3吸引广告商加盟

《爸爸去哪儿》播出之前并没有被湖南卫视高层看好，原广告商在首播前几天突然撤资，于是”999感冒灵“和”小儿感冒药“便温情扮演了挽救湖南卫视收视率的功臣。而一档火爆全国的节目，恰好得到了国内最知名的感冒药品牌做冠名，这无论是对品牌的声誉或是节目的质量，都属优良保证。

感冒药市场一直是国内OTC行业竞争最激烈的市场。而作为年销量20亿的全国第一感

冒药品牌，999感冒灵能够在竞争异常激烈的医药行业一直保持领先，其营销策略和手段无不显示其有过人之处。如在此次冠名的争夺中，仅仅凭借三天时间就击败了其他对手，敲定了与湖南卫视的合作，这充分反映了其操盘团队敏锐的判断力和胆魄。事实也证明，这不是一次轻率的决策，而是由999感冒灵一贯以来的营销策略决定的。

随着《爸爸去哪儿》的热播，999感冒灵迎来了一波新的热销狂潮，之后，《爸爸去哪儿》又吸引了英菲尼迪、思念食品、青蛙王子等广告商的加盟，使节目在之后的几期中顺利和高效地进行。

2.4拉动旅游业

北京的灵水村、宁夏的沙波头，最近成了旅游搜索里的新关键词。《爸爸去哪儿》热播后，这些取景地立刻成为很多年轻父母带孩子旅游的下一站。放羊、采摘、滑沙„„电视节目中的一系列亲子活动，让不少年轻父母跃跃欲试。旅游机构也嗅出商机，纷纷推出“爸爸去哪儿”、“和爸爸一起旅游”等主题线路，吸引游客咨询和报名。途牛旅游网武汉分公司负责人介绍，从咨询预订情况看，亲子自驾游增量更明显，增幅大约为20%。

3.社会效应

在《爸爸去哪儿》中，节目的本质是反映父亲的教育问题，五位父亲的教育各有特色，我们可以总结为林志颖的细节式教育，王岳伦的放纵型教育，郭涛的责任心培养，张亮的平等式教育，田亮的哄孩子教育。每种教育方式都引发了网友的热议，同时专家给出相应的建议。

针对林志颖的细节式教育，专家建议不应该过分细腻，由于台湾和大陆的教育方式不同，台湾父母教育子女都是以十分细腻的方式与孩子沟通，造就了孩子的性格里面缺少粗犷的一面，应该柔和、均衡地给孩子精神营养。

继而对于王岳伦的放纵型教育，专家的观点是，对孩子不管不顾，也可以分为两种情况，一种是表层看似不管不顾，实际上却担任着一种宏观的具体把握作用，微观的处理则交给了母亲去做。实际不是不管，他还是做了，只是在意识上进行了把控，这就是父亲的意识决定了孩子的一生。

郭涛的责任心培养以及纯爷们式教育，使孩子能够和孩子平等相处，但是专家建议和孩子平等相处的这种做法值得肯定，但也需要把握好度，和孩子做朋友，很容易得到与孩子沟通的机会，但面对是非对错的时候，也不要忘了父亲的权威。在孩子犯错时，父亲仍必须像个父亲一样告诉孩子是与非，帮助他树立他的是非观。

针对张亮的平等式教育，专家建议该严肃时要严肃。如果只是简单的和孩子做朋友，没有原则和立场，会让孩子变得骄纵，他会把你真正当成朋友，而不再存有那种对父亲的敬畏，这样父亲再想教育孩子，就会非常困难。玩的时候尽兴地玩，把自己当成个大玩具，放下身段让孩子开心。该严肃的时候就要严肃，这样的做法才最可取。

田亮的哄孩子教育体现出大部分父亲的教育方式，很多爸爸会认为孩子应该是妈妈带，这种“甩手掌柜”的观念是不可取的，会导致孩子缺乏安全感，甚至久了会形成孤独、抑郁、自闭。其实孩子的第一偶像是爸爸，孩子心理对父亲有着天然的崇拜，所以爸爸更应该和孩子好好沟通，真正了解自己的孩子是什么样的。

三《爸爸去哪儿》带来的启示

总体来讲，《爸爸去哪儿》是中国影视传媒业的一个惊喜，属于“无心插柳柳成荫”的意外走红，而其强大的影响效应给其他的综艺节目也带来了不少新的启示。

第一、内容为本

跟喧嚣、噪杂的选秀节目相比，《爸爸去哪儿》的推广极其低调。开播之前没有炒作，没有绯闻，没有微博的话题推荐，完全靠节目内容造就口碑。从“爸爸去哪儿”的微博指数

曲线来看，“爸爸去哪儿”的讨论数在10月11日之前，一直处于几百、几千的讨论量，在10月11日这天，讨论量直线上升到18万。但是，跟以往的电视节目不同，话题讨论量的峰值并没有出现在播出日，而是出现在节目播出的第二天10月12日。这表明，节目播出后观众的“好评”，在社交网络上快速发酵，把话题讨论量，推向一个高峰。

这一点在百度指数上也体现的更明显，关键词搜索量直线飙升，在10月12日这天突然到达62万搜素量的高峰。这表明网友对《爸爸去哪儿》很感兴趣，开始在搜索引擎上搜索相关的视频了。这充分体现了网络营销中的“AISAS”原则，电视观众口碑的“Share”引发在互联网上的“search”，最终影响用户的观看行为。

《爸爸去哪儿》此次的成功，再次说明节目要想具有真正的影响力，打铁还要自身硬，节目内容本身一定要强。社会化营销和传播，只能“锦上添花”，并不能“雪中送炭”，如果节目内容毫无意义，把主要精力放在网络炒作上，只能说是本末倒置，不会产生社会效应。

第二、社交网络的助推功能

社交网络对于《爸爸去哪儿》的走红起到了“锦上添花”的作用，这也恰恰说明了社交网络的重要性。如果没有社交网络的广泛传播，《爸爸去哪儿》内容再好，也只能跟深圳卫视的那档《饭没了秀》一样，只在一小部分电视观众中观看和讨论。通过社交网络的传播，一个电视节目可以一夜爆红，可以让原本不是父母的观众去关注一档亲子类节目。社交网络的助推器功能，可以让“小众热点”变成大众娱乐狂欢，在放大节目影响力的同时，也会让商业价值无限放大。

第三、本土化创新

根据近几年湖南卫视推出的节目可以看出，效仿其他电视台的节目大部分都是失败的，而自己台独创的节目则都会成功，《爸爸去哪儿》再次印证了这一点。该节目版权和模式购自韩国MBC电视台的《爸爸！我们去哪儿？》，由原来《变形记》的谢涤葵团队打造，《我是歌手》的制作人洪涛监制。

在韩国版的节目中，由于国情和中国的不同，韩国爸爸都是带着两三个孩子，比较注重孩子之间的交流。而湖南卫视的节目则更注重父亲和孩子之间的交流，节目组编排的成分更大一点，再加上湖南卫视强大的节目制作和剪辑能力，使节目节奏比较紧凑，更加适合国人的收视习惯，这也正是节目组聪明之处。《爸爸去哪儿》之所以能胜《饭没了秀》一筹，还是因为嘉宾是明星爸爸和星二代，节目满足了普通的观众窥探心理，从而使一档家庭亲子节目具备了娱乐性，变成一档可以全家人一起观看的电视节目。

第四篇：爸爸去哪儿

最近湖南卫视有个叫《爸爸去哪儿》的节目火爆了，我也是在充满好奇心下观看了，结果一看就不得了，喜欢得不得了。还喜欢那些小孩，好喜欢那些爸爸，好有爱。下面来谈谈我的观后感。

田亮与Cindy

越来越强大的父亲给足女儿安全感

田亮和Cindy是“情人式”的相处。他和女儿Cindy之间洗脚的那个片段，让我感觉到一个深深爱着自己可爱女儿的爸爸，试图代入到女儿的角色去感受下，当她长大后，想起爸爸帮她洗脚，无条件接纳她的“小臭脚丫”，那亲密的亲吻，那是多么幸福和快乐的事情。都说女儿是爸爸前世的情人，要好好宠爱的。

而当女儿Cindy看到父亲掉在水里，她一点都不惊慌，在别人问她爸爸会游泳吗？她很自豪地狂点头，那是因为父亲在她心里是那样的强大，这对于一个孩子的成长，又是多么的重要。

王岳伦与Angela

女儿的乖巧激发父亲的“母爱”

女儿Angela深睡着，王大导演帮女儿涂脸，那个昏黄的灯下，那个情景也触动了我，要是我有个女儿，我也会这样深深地爱她，从什么都不会的一个男人，在获得女儿肯定时，去创新一个“西红柿鱼汤”，在女儿心里，那是美味，因为那是爸爸的味道。都说一个男人会因为女人改变，爸爸王岳伦就是在与女儿的相处中，发生着改变，女儿触动了他心里最柔软的地方，甚至激发了他那“母爱”的一面。

林志颖与小Kimi

让孩子学会独立成长开了个好头

小Kimi被人感觉不像男孩，有点怯懦，总是要爸爸的陪伴才能去探索世界，对于爸爸似乎很依

赖。而爸爸的过分满足，好像又强化了他可以退缩，让很多看节目的人心里那个着急啊。而在新一期的节目里，林志颖在无可奈何下，没打招呼就直接转身离开，Kimi那个寻找和焦急失落的眼神，看了让人很心酸。但是，就是那个转身，给了孩子成长的空间和机会，让孩子独立应对，这是成长规律，任何人都无法去打破的，过度保护，只会让孩子更不敢去尝试，所以，溺爱的同时，就是剥夺孩子成为自己的机会。

郭涛与石头

晒尿裤子做法欠妥，会让孩子体验到羞耻感

郭涛与孩子石头，一直符合中国人心目中“严父慈母”的教养方式，所以，石头父子经常被人夸奖。而新一期节目中，当石头没有忍住尿裤子了，郭涛与孩子开“不合适”的玩笑谈尿湿的裤子那个情节，让我一下感受到了石头的羞耻感。石头正好处在对道德和规则最敏感的“俄狄浦斯”期，这个时期渴望父亲认同的愿望是最强烈的，而爸爸看似开玩笑的行为，可能会深深影响他。多少70后的孩子，谈到自己的羞耻感时，经常会说起小时候尿床，而父母把床单挂起，还和邻居谈论孩子尿床的行为，多少孩子在走过床单的时候，会羞耻地低下头呢？

张亮与天天

“哥们式”父子

天天是个男性“小棉袄”，跟他爸绝对的好哥们。当时张亮做菜做输了，天天跑出去给爸爸找狗尾巴草的那幕绝对戳我泪点。不管别人眼里的爸爸是什么样的，在孩子心里，爸爸都是最棒的。夜幕降临，伴随农村里独有的那份静谧和气氛，张亮和儿子互谈心事，同时也不忘在临睡前“教育”儿子一番。与我们想象不太一样的地方是，张亮这位身高马大的超级模特不是用“命令”，不是用“批评”，而是用“角色互换”和在床上不顾形象的翻来覆去，身体力行的方式去教育引导儿子，不仅仅是语言上的忠告，而是切身实际的领悟。大概，这种“哥们儿”似的情感交流，只有最贴近心灵的他们之间才懂得这份默契。

在节目播出的末端，我看了很多网友发表的评论，有些让我感同身受，而有些实在过于极端。比如，有些网友觉得Angela公主病太严重，娇惯又容易与其他小伙伴发生矛盾，甚至有说她长得丑，心机太重的，我实在是无法理解这些，出生在00后的孩子，有些娇惯那也是难免的，都是父母掌中宝，况且节目中的四岁的Angela已经很乖巧了，还有就是一个才四岁的孩子怎么会有心机呢，她都不知道什么叫心机，所以我个人感觉有此想法的网友真的该好好想想了，不要把成人世界的东西放到小孩子身上。除了这个，有些网友说什么极力要求Kimi退出，说他依赖性太强，试问一下当初同样年龄的我们谁不是天天粘着爸爸妈妈，再说了kimi在这个节目里一直在成长，越来越独立不是吗？我们要知道没有一个小孩是完美的，我们看到的不应该仅仅是他们的缺点和不足，更应看到孩子们的成长。

第五篇：爸爸去哪儿

爸爸去哪儿

第一集

早上五组嘉宾抽签入住屋，中午睡午觉；下午五位孩子领取任务，Kimi和石头找大铁锅，天天、Cindy和Angela搜集食物材料。

第二集

五位爸爸寻找186号地址并挑选早餐；教小孩唱《走在乡间的小路上》；中午为小孩做面食午餐，由小孩选出最好吃的爸爸，得票少者接受磨玉米惩罚。五位孩子放四只羊到指定地点去。

第三集

五组家庭各从制作单位处拿到50元，并采购在沙漠三天两夜所需的食品；骑骆驼到目的地，第一个任务是搭野营帐篷，搭帐篷表现最好者得到一桶矿泉水作为奖励；为Kimi篝火庆生；帮助治沙工人填埋麦草方格；最后玩滑沙游戏。

第四集

五位爸爸下湖捕鱼作为晚餐食材；五组家庭坐羊皮艇过黄河对岸，五个孩子分成两队找寻食材，爸爸们则通过当地农家抓捕家鸡；五个父亲为各自孩子做一道晚餐食物；保护鸡蛋环节，五个孩子分成三组保护鸡蛋，三位爸爸分别想办法打破鸡蛋，通过这一环观察和测试孩子的临场反应和诚实程度。