第一篇:用自己的心灵面对生活(900字)作文
精选作文:用自己的心灵面对生活(900字)作文
你是否有时候自己一个人在角落偷偷地哭呢?或许吧。这是很正常的,因为你自己经历的太多了。你的心灵可能承受不了,你的心灵可能只有这么大,你不可能装下那么多的事情。也许人生的路实在是太长了,你会从中从此放弃。在人生路上,你可能是一个人在行走,没有任何人的关心和帮助,你会摔倒,但也会从此坚强的爬起来。不要听从背后那些人对你的看法,勇敢的去面对,不然它会阻止你的成功。请相信自己的每一个决定,如果错失一个微笑的机会,可能让自己觉得更无自信,那么,请每天去用微笑面对与宽容这个世界吧,你会觉得世界中不止除了杀戮,更多的是一种自然的美,还有爱。每个人就是这样,把自己过于的封闭在一个狭小的空间中,让别人不了解自己,但这样你的美不会被别人发现,更多的。去把自己的最开心的一面献给你所遇见的每一个人。你会看见,今天的日落是多么的美,今晚的夜空是多么的神秘。不是你所遐想的那样。尽管它不是那么的完美,但这是最真实的。你每天所面对的也是一个最真实的世界,这样不好吗,真真实实地活着,不去过度的伪装自己。我。最讨厌那些掩饰自己的人,尽管他们已经很好了,但他们的虚荣心还是不够满足,用一些奢侈的事物装扮自己,以达到别人口中的完美。好吧’‘每个人的心灵是一样的,他们的心灵都是脆弱的,不要轻易的伤害一个人,有时候也要顾及他人的感受,毕竟我们都是人,请尊重对方可以吗?人们都说快乐的人都会幸福的,是的,快乐的人觉得自己的每一天都是充足,里面装满的都是一件件成功的事情,快乐的人即使在风雪交加的夜晚也能寻找到生活快乐,他们对生活充满了信任的心,他们相信生活,所以生活也相信这些快乐的人,所以上天给予他们的更多的是幸运。记得曾经大草原上的一颗橡树种子吗?数百年之后,它向世界证明了它的存在,它曾经是多么的弱小,但是。现在不要谈论它的过去,因为它改变了自己,它现在是一棵郁郁葱葱的大树,有着强壮出大的根,它的根已经深深地扎入泥土之中,永存不朽。晴空下的自己是否还在憧憬未来呢,可能吧,你每天都会计划着这一天你是怎样度过,当你抬头仰望太阳时,太阳只会向你微笑,下雨后,你似乎觉得很倒霉,’这是一个雨天‘,但你似乎曾想过,被雨水清洗过的天空,会透露出不一样的颜色,那正是希望的颜色,她会对你诉说未来的事情,是恶劣,还是美好。初一:冷欲淆(笔名)篇一:心灵与生活的作文
心灵与生活息息相关
浙江省台州市黄岩
有人认为心灵与空间没有必然的联系,心怀阔不阔,生活依旧美丽万分。也如一句广告词曾说:“心有多大,舞台就有多大。”的确,这也有一定的道理,可是他们却忽略了主次的关系。哲学上说,先有物质才有意识。因为这个物质的存在,才会有对该事物的认识。正如古代中国和古代希腊。希腊,众所周知的西方民主的源头,也是资本主义的源头。之所以会出现民主,其主要原因是希腊是一个海上国家,要靠海洋生活,从而使得思想自由。而中国的相对封闭,从而有了封建专制社会。由此可见。并不是心存阔远,生活天地就会依旧宽广。毕竟是先有对这个世界的认识,才会有对世界改造的心。
作为学生的我们,其实生活圈子很狭窄,但是很是庆幸这是现代社会,我们能通过很多工具获得对世界的了解。象牙塔里的生活,很单纯很简单,可是,这个社会却并不是这样。正如某位名人说的那般,社会才是最好的大学。经历越多,对这个世界有更多的了解,那么心就不会狭窄。其实我很想出去走走,这样自己的心就不会因认知的范围限制而狭小,而是能够宽容待人,有更大的心灵空间。拓展眼界,放飞心灵。张大自己的双眼,好好欣赏这个世界,终会发现,自己的心,随着生活的扩大而扩大。
(本文集体评卷得分:46分)
境由心造
浙江省台州市黄岩
没有一次长途跋涉的旅行,你不会懂外面的世界如何危险美丽;没有一次痛彻心扉的分离,你不会明了有些人早已远去;没有一场刻骨铭心的追寻,你不会知道身后有多少人在守护你。心灵的绽放,总需要一点一滴的生活去灌溉。曾经读到过一句话:心有多大,外面的世界便有多宽广。那时候我也固执地认为,只要我的心是在随着文字前行,便没有什么可以阻止我去揣测去探索去领略,纵然我顶着三十九度高温躲在被窝里,我的心也早已换上短恤在草原狂奔,这就像极了童话中的那一只蛙,躲在井底感叹,天好大。正是如此,生活空间的宽窄,是间接甚至引导着心灵的空间大小,正如读万本书不如行万里路。拿众所周知的人来说,例如我所崇拜的张爱玲与三毛,没有经历一段撕心裂肺的感情,是不会有空穴来风的红玫瑰与白玫瑰;没有奔波中那几十个辗转反侧,是不会有《萨哈拉故事》,所有的艺术都是心灵的呐喊与嘶吼,是表现心灵的宽广与狭隘的途径,而艺术总是来源与(“与”应改为“于”)生活之中,生活之中,我们接触到的形形色色的人,有不值一提的,有的如千斤沉石,有的简单路过,有的却停留一生,生活之中,我们明白的道理,有的残酷真实,有的美好温馨,有的惨不忍睹,有的也可以轻而易举去接受。试问,若没有生活越来越宽阔的空间在教诲着我们,一味地将心撑大,自以为容纳万物,却只会徒遭海市蜃楼,所见一片皆是假象,这样的人生,是充实,还是虚无?
只有踏进生活空间,才能充实心灵空间,两者密不可分,就像拍照,生活空间是支撑我们看得更远的支架,只有在这个基础上,前方的风景才显得更迷人。所以我很感谢生活带给我心灵的成长,也许有的时候回想起来痛苦不堪,能让人在多少个夜晚浸湿枕套才入眠,但更多的时候我又会去感激的(“的”应改为“得”)无以言语,多谢生活中总遇见一件事,促使我的成长,让我不再一味从自我创造的心灵空间里茫目(“茫目”应改为“盲目”)前行。它牢牢地绑着心灵空间的每一处在旅行。
我有一场艰辛的旅程,有过一次难言的分离,也有着一场毫无畏惧的追寻,所以我懂得,没有生活空间的一点点开垦阔(“阔”应改为“扩”)大,是很难去拥有心灵空间上的广阔无垠,因为世界赐予我们生活,生命赐予我们心灵,两者本就该携手共进,毫无取一舍弃之法,只有心生互相宽广,才可生万物之源。(本文集体评卷得分:51分)
心灵空间与生活空间
浙江省台州市黄岩
对已故的母亲充满思念。他并没有因残疾而丧失了生活的勇气。他的心灵空间在向我们展示着他强大的内心,他的心灵仿佛乘上了大鹏,去到了我们难以想像的高度和宽度。刚知道他的人们有谁会清楚他先前的生活空间只有一个地坛那样大小呢!
史铁生做到了,他心怀阔远,他的心境依旧无限宽广。可有的人,生活圈子大,但心灵空间狭窄,难以接近。
我曾看到广西卫视的一则新闻——公司经理住进精神科,进行详细检查。一好端端的公司经理为何住进精神医院了呢?原来他具有严重的间歇性压力综合症,是工作压力导致他间歇性精神失常。多好的一个人,却被工作压力搞垮了。生活圈子大:应酬、人事。而他的心灵却无法释怀,才导致了这样一个结果。我觉得:人在何种环境下,都应该正视自己,敞开心扉。只要我们屏气凝神,做到宁静致远,多从社会上接受一些正能量,陶冶情操,我们也可以做到像陶渊明那样“采菊东篱下,悠然见南山”的心境。生活空间小,又算什么? 让心灵去远行。
(本文集体评卷得分:50分)
篇二:话题作文微笑着面对生活例文
话题作文“微笑着面对生活”例文
放歌生活
你是星空下的精灵,点燃了生活,使生活多姿多彩。尽管有寒风吹过,但有你,生活总是温暖。没错,就是你——微笑。
微笑是迎风傲雪的梅花,苦寒不怕;微笑是乘风破浪的水手,风雨兼程;微笑是粉身碎骨的石灰,即使烈火焚烧,也要“只留清白在人间”。微笑,我想为你唱支歌,为你唱一支赞歌,我要歌颂你的乐观,我要歌颂你的坚强,正是因为有你,生活才总是温暖的。
“他说风雨中这点痛算什么,擦干泪„„”这点痛算什么?当风雨来临的时候,水手们依然微笑,任大风大浪肆虐,微笑让水手们坚定。风雨中,黑云翻滚,那刺眼的闪电将黑幕击穿,显出了它狰狞的面孔,可怕的眼神,充满裂痕的面庞,还有那罪恶的大嘴,好像要把整个大海吞没,把水手当做美餐。可是水手们并没有害怕,他们有最强大的武器——微笑。纵使整个世界沉没,微笑依然升起在东方。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我喜欢冰天雪地里的梅花,淡淡的花香,蝉翼般的花瓣。在花的世界里,是它用微笑唱响了生命的乐章,是它用微笑装点了阴霾的世界。生命的大路,并不平坦,荆棘丛生,稍有不慎便会跌倒。而此时,你最需要的是微笑。正是因为梅花面对苦寒没有退缩,才有了陆游笔下的“向来冰雪凝严地,力翰春回竟是谁?”。才有了王冕的“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”。
当冰雪袭击我们时,我们没有失去微笑;当藏独分子阻挠我们时,我们没有失去微笑;当地震挑战我们时,我们也没有放弃微笑。微笑是一种品质,为生活迎得尊敬;微笑是一种智慧,为生活创造幸福;微笑是一种力量,为生活提供动力。
生活在富贵乡中的我们,何时才能从温室中走出来,呼吸一下大自然的灵气?面对困难,我们丧气;面对失败,我们回避。我们何时才能长大?我们何时才能微笑的歌唱生活的歌谣?
放歌生活,微笑是使者;放歌生活,微笑是路标;放歌生活,让我们用微笑装饰生活!
【点评】:本文是一曲唱给微笑的赞歌,读后令人荡气回肠。开篇直抒胸臆,尽情讴歌,然后用“微笑,我想为你唱支歌,为你唱一支赞歌,我要歌颂你的乐观,我要歌颂你的坚强,正是因为有你,生活才总是温暖的”总领全文,提纲挈领。中间部分分别从水手微笑面对风浪,梅花微笑面对苦寒,人民微笑面对人祸天灾等方面展开论述,语言优美,感情充沛。结尾再次以排比的手法讴歌微笑,首尾呼应,结构圆满。
微笑着唱响生活的歌谣,也许生活中有许多波折,但那也是人生中的一道风景。如果大海失去了波折,就没有奔腾的气魄;如果沙漠失去了波折,就没有起伏的壮阔。那么,就让我们把坎坷和挫折作为一支歌,微笑着去歌唱生活的歌谣。
微笑,对自己微笑,也对别人微笑;对坎坷挫折微笑,也对生活微笑。当发生误解时,微笑是最好的“调节剂”;当发生摩擦时,微笑是最好的“润滑油”。“历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,当冰冷的心田与微笑相遇时,我们可以听到善念的种子破土而出的声音;当封冻的心灵与微笑相遇时,我们可以感受到尘封的情感复苏的欣喜。微笑犹如一个奇妙的音符,只要有它,无论是平凡无奇的事物,还是扰人心绪的烦恼,都会变成一首清丽的歌,唱出对生活的热爱,唱出对生命的尊重。
胸怀大志的李白在仕途不顺时,写下了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的诗句,他面对挫折时爽朗的笑声,一直从唐朝流传至今;博学多才的苏轼在屡遭贬谪时,写下了“谁道人生无再少,休将白发唱黄鸡”的佳句,每一个字中都藏着对生活的微笑。我们要学会微笑着去唱响生活的歌谣。
微笑着唱响生活的歌谣。无论你是伫立在成功的顶峰,还是徘徊在失败的低谷,无论你是在为爱陶醉,还是为恨伤怀。
杜丽,微笑着用坚强唱响生活的歌谣。北京奥运会的
两个在沙漠前行的人,饥渴难耐,他们仅有半瓶水。一个人高兴的说;“我们还有半瓶水”,而另一个人却失望地说;“我们只有半瓶水”。不同的心境,影响了对生活的看法。但微笑着唱响生活的歌谣,才能挖掘无穷的潜力。
微笑着唱响生活歌谣,他们以苦为乐,之气民族发展的立柱。
一个西北,一个海南,身处异地,却都有相同的信念。埋头钻研,亲身实践,只为新中国有新的武器发展。无怨无悔,躬临田地,只为种出花生大的大米。一个脸上略有沧桑,也许是西北风沙对他的奖赏,一个面部黝黑,是太阳都不舍将温暖抛开。艰苦的日子,辛苦的劳动,他们终有微笑,用小提琴拉起生活的歌谣。
伟哉!邓稼先,艰苦的日子,你用微笑唱响大西北狂风的歌谣!袁隆平,微笑着唱着稻田蛙里的生活歌谣。在旋律奏响时,人生价值已被挖掘。
微笑唱响生活歌谣,他们不畏困难,树人生丰碑。
轮椅为伴,使他们不能像正常人样行动,但轮椅固定的只是他们的肉体,灵魂却早已出壳,行走飞翔于精神宇宙的天堂。将爱心传播,将唤醒青少年觉悟作为己任。李丽,用微笑向社会传递着自己的名片。她没有畏惧困难,而是勇敢地挑战命运,将生命潜力挖掘。霍金,用能动的手指掌控着人生命运,挑战命运,终成《时间简史》。
李丽,霍金虽身有残疾,但微笑着生活,不畏困难,唱响人生之歌谣。倘若没有微笑,李丽是何人,将无人知晓,霍金也只是轮椅的“思想者”罢了。
微笑着唱响生活歌谣,他们逆境不屈,筑诗家之伟作。
被贬黄州,却仍微笑,于是酝酿了《赤壁赋》,在“清风徐来,水波不兴”的淡然中彰显洒脱,“惟江上之清风,与山间之明月,取之无禁。用之不竭”,在微笑生活中,他成就一代美诗名。“对影成三人”的他微笑着,“仰头大笑出门去”,他不屑一顾的名利权势,我志不得施展,但我可微笑着唱生活歌谣。在歌唱的韵律中,“诗仙”成就。
苏轼,李白微笑着面对逆境,唱响生活歌谣,在举世皆浊的时代,将人生价值体现。
我们生活中不可能一帆风顺,但必须在花开花落,云卷云舒时,微笑着唱响生活的歌谣,这样才能挖掘自身的潜力,绽放金色的光芒。
微笑着唱响生活的歌谣,挖掘无尽的潜力!
【点评】:本文是一篇规范的议论文,开篇用一则小故事引出中心论点“微笑着唱响生活的歌谣,才能挖掘无穷的潜力”。接着分三个层次进行分析,“微笑着唱响生活的歌谣,他们支起民族发展立柱”,“微笑着唱响生活的歌谣,树人生丰碑”;“ 微笑着唱响生活的歌谣,筑诗家之伟作”。并运用邓稼先,袁隆平,李丽,霍金,苏轼,李白的事例进行论证。文章层次清晰,论证充分,事例丰富,语言优美,灵活的运用诗句,文字流畅,长短句相结合。总之,这是一篇很好的文章。
微笑着唱响生活的歌谣
人生之舟在生活的大海上航行,没有哪一只小船不与风浪碰撞。睿智的水手不会因船身的伤痕而哀叹,一味感叹生活的磨难,而是微笑着唱生活的歌谣,继续远行。
微笑着唱响生活的歌谣,不是对生活痛楚的麻木,而是一种心态,一种生活之旅中的风度。在遇到困难和挫折时,不是一味的抱怨、悲伤,埋怨生活的坎坷、不公,而是用微笑唱响生活的歌谣,用乐观豁达的心胸拥抱生活。
微笑着唱响生活的歌谣,就是要用豁达的胸怀对待生活的挫折。少年时代就拥有远大抱负的东坡,在仕途上屡遭挫折,身怀绝世无双的才华,却贬到黄州,一个生活和文化都异常荒芜的地方,这对东坡是多么沉重的打击!可他没有向生活低头,而是用豁达的胸怀来接受命运的戏弄将一次次的挫折只当成对自己的休假,随时整装待发。穿越千年的风尘,我们似乎看到一个身着粗衣,脚着芒鞋,手执竹杖的人,穿雨越林,且行且吟。
微笑着唱响生活的歌谣,就是要为匆匆奔波的脚步、忙碌的心灵减压。随着社会生活节奏的加快,奔波的脚步也在不断的加快,可在着匆忙的奔波中心灵却越来越疲惫,这就需要为脚步减压。也许你常常为生活的平常而自卑,也许你正在为贫困的生活而哀伤,种种的不如可能使你的心灵中充满了沮丧„„这时我们就需要用微笑为自己减压,微笑会告诉我们:平凡有平凡的价值,贫穷也并不可怕,人生从来就不是一成不变的公式,每个人都可以找到属于自己的那份称心的答案。学会用微笑面对生活,坦然对待一切。
微笑着唱响生活的歌谣,就要坦然面对生活。坦然是物我两忘后的一种超脱,坦然是尔虞我诈后外的一份闲适,坦然还是快乐和美丽的活头源水。浓抹是美,淡妆也是美。美丽的生活就是微笑的果实。用微笑面对一切,生活的歌谣将永远在你身旁回荡。
风再大也不怕,雨再大也不怕,微笑着去唱响生活的歌谣,为自己赢得每一天的晴天丽日。
【点评】:
《微笑着唱响生活的歌谣》是一篇比较好写的作文,审题立意比较清晰,学生大都可以写出不错的作文。本文是从如何去微笑着唱响生活的歌谣立意,从四方面入手来写,从中不难看出作者的乐观与豁达。文章语言不错,在行文中注意了遣词造句,可以说对平时积累的素材进行了不错的运用,写出了多处有新意、有亮点的句子,值得肯定和表扬。
笑对人生
蓦然回首,我才发现自己蹒跚的步履,踩出了一行深深浅浅的脚印,被岁月不轻易的抹平了。回首过去的十八个春秋,我抬头,给秋日一个微笑,因为在前面,有一条更漫长的路等待着我去走。
十八个春秋,有成功,也有失败,有欢乐,也有泪水,跌倒过,失落过,但无论何时,我都微笑着,微笑着唱响生活的歌谣„„
思绪随着跳跃的笔触飞往千年以前,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶之扁舟,苏子于清秋的黄昏,残阳如雪,沧海如幕,来到赤壁。心中沉浸着如此的哀闷,漫想着“乌台诗案”的苦楚,那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚,赤壁成了苏轼的赤壁。
面对漫漫江水,他陷入了沉思:自己满腹经纶,胸中有的是治国平天下的笔墨,而此时他想起了周瑜。“小乔出嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”他问自己不正是东吴的都督吗?他的思绪继续飞扬。斟一杯酒,临江而酾,是祭祀那死去的英雄,也是在慰藉自己的心灵。是啊!他清醒了,哀吾生之须臾,倒不如托遗响于悲风,取山间之色,听江上清风之歌唱。
他不再悲观,不再耿耿于怀,而是微笑着、微笑着唱响生活的歌谣!后来,他用自己的行动证实了自己的顿悟,他在黄州兴修水利,奖励耕织,清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官,后来修了一祠庙来缅怀伟大的文人。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美得乐章。这一路的坎坷,这一路的无奈。苏轼没有消沉,没有失落。他永远乐观的对待人生,微笑着,微笑着吟唱“大江东去”的豪迈,微笑着吟唱“千古风流人物”的激昂„„
思绪飘荡,愈飘愈远。李太白微笑着面对人生,于是有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的高傲;谭嗣同笑对人生,于是有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的悲壮;毛泽东笑对人生,于是有“雄关漫道真如铁,而今迈步从头跃”的豪迈„„
不管以后人生道路如何,先辈们的光辉形象总在激励着我,给我无穷的力量,我总会笑对人生,笑着迎接苦难和挫折的磨练,微笑着唱响生活的歌谣„„
【点评】:
本文是写给苏轼的赞歌,歌颂了苏轼笑对人生的旷达胸襟。小作者用富有文采的笔墨简明扼要地叙写了苏轼旷达的一生,笑对人生是他生命的主旋律,正如作者所说:他永远乐观的对待人生,微笑着,微笑着吟唱“大江东去”的豪迈,微笑着吟唱“千古风流人物”的激昂„„全文很有文采,句式整散结合,修辞综合运用,字里行间,溢满真情。结尾表达了以先辈为榜样,微笑着唱响生活得歌谣的坚定信念,干脆有力,昂扬向上。
篇三:自然与心灵作文
陶渊明在“采菊东蓠下,悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远;王维在“明月松间照,清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢娱;李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里构建了自己的精神家园„„我们离不开大自然。大自然不仅是我们的生存环境,也是我们的精神依托。请以“自然与心灵”为话题,写一篇文章。
一、感悟
作文的
2、可选取历代文人崇尚自然、陶冶性情的事例构思行文,表达自然给予人的心灵感悟;
但无论怎样构思行文,文章都要侧重写出“自然对于心灵的感受”。材料说的是“自然”对“心灵”的影响,如果运用逆向思维的写作方
式,写“心灵”反过来影响“自然”,那又是一种创新了。
花 之 感
走进花的世界,身心倍感清新,心弦也随之被触动。
纤细的水仙花,给我带来平凡的坚强。她就像一个温柔的女孩,伫立在一弯清澈见底的清泉中,伴随着潺潺的流水声,展现在我眼前的是她淡淡的微笑与喜悦。她的清香,像是把我带到了沙漠中的绿洲,带给我无限的希望。而就在这时,她的脸上泛起一线浅浅的愁容,你是在为我分担忧愁。我真想坐在她的身旁,注视着她,细心品味每一个问候和每一波微笑的芳香。
凄美的丁香花,一幅凄美的画卷,里面有个动情的故事,在等着你聆听。当她讲完,让我有了发自内心的呐喊,和充满寂寞的呼唤。渐渐的,她仿佛成了我照亮生活的明灯,展现出世间的人情冷暖。突然,有一股莫名的、强烈的暖流流遍全身,它带给我精神上的震撼,使我有了对生活的另一种诠释。故事的结尾是在寂寞中享受每一缕阳光,是那样柔和、温暖。
闭上眼,回忆着令人带有余味的香气,却有了另一种沉积的冲动。我想,这可能来自对尘世生活的反感、烦和对花园式生活的憧憬。
接着是荷花。在朱自清笔下,荷叶是亭亭的舞女的裙,零星的点缀着些白花,它如粒粒明珠,碧天的星星,靠着微风送来缕缕清香。我想坐下品尝,静静的享受着其中清香,它似炙热中午飘来的白云。看着洁白的莲在一片碧色中吐露鹅黄的蕊,感受着大自然如此的微妙?? 再接着是牡丹、康乃馨、紫罗兰,她们静悄悄的传递自己的芬芳,夹杂着一种说不出的恬静。
在花的海洋,吹过一阵风,一阵花浪,我在放开怀欣赏。
花 之 感
信步走进花的世界,放眼望去,各种各样的花展现在眼前,她们用自己的语言向人们诉说自己经历,自己的性格。如果你融入了她们
的世界,你会发现,即使一朵小花,也能带给你震撼,带给你感悟。清新的水仙花,给我带来平凡的坚强。她就像一个温柔的女子,亭亭地立于一弯清澈见底的泉水带着淡淡的微笑与喜悦。她的清香,像是把我带到了沙漠中的绿洲,带给我无限的希望,也让我烦闷的心情慢慢恢复平静。我真想坐在她的身旁,注视着她,细心品味平凡中的每一个问候和坚强中的每一波微笑的芳香。
凄美的丁香花,一幅哀怨的画卷,里面有个动情的故事,在等着轻轻地诉说,静静地倾听,让自己沉醉于其中,任时光从耳边流过。人情的冷暖,命运的多舛,生活的无奈,都让我恍若自己就在画中,演绎那段生命。故事的结尾是在寂寞中享受每一缕阳光,是那样柔和、温暖。无论曾经多么辉煌,像太阳般炫目;无论曾经多么沉郁,如大海般深沉,这所有的一切都必将归于平静,归于自然。
高雅的荷花。在朱自清笔下,她是纤尘不染的美人,随着微风翩翩起舞,散发着缕缕清香。我想坐下,静静享受着她的芬芳。自古,莲花就是文人墨客钟爱的对象,她的清高,她的“出淤泥而不染”都让人佩服。一朵柔弱的花尚能如此坚强,不畏艰难,那我呢?我陷入 凝视着她们,领略她们的心语,我的心情渐渐恢复了平静,开始整理我的思绪,思考我的人生。“以花为伴,感悟生命”。
我的水晶屋
王倩倩
一片悠蓝悠蓝的海,我的小岛就是这片蓝绸上的一颗绿宝石,我的小屋就那样立于海水冲击着的岸边。
没有白墙,没有金屋顶,我的小屋那般透明,不给这个世界加一点杂色。
岛上有一片竹林,一群亭亭玉立的绿衣少女,在每一阵风的拂过的瞬间,轻轻撩开她们的发,悄悄地拨弄发稍的细风,在我的屋里留下一张灵动的壁画。我要在每一个太阳还在朦胧呓语的早晨,赤足踩在那被海水玩了又玩的沙滩上,让风任性在我的耳边旋过,又从我的发间穿过,荡起我的衣角。我沉默不语,向着那太阳将出现的地方微笑,让我的视线中逐渐映起一片晖红,让那片海逐渐被染成新娘头上的红纱巾,缓缓地在地平线上飘动。
我要吹起一支青色的长笛,长笛另一端红丝带翩然起舞,海水冲淡了我的脚印,淌过我的脚,又依依不舍地离去。
当这张缀满水晶的黑色的绸飘落,我会静静坐在我小屋前的那架秋千上,踮起脚尖,轻轻地荡,荡开心扉,也荡漾起快乐。
我要拉开淡紫色的窗帘,把夜色带进屋来,也让风飘进屋,竹叶的间隙映出月亮的倩影,那美丽无暇的光斑在我的屋子里欢快的跃动,有一道月光泻于天窗,照亮我的床??我就这样,躺在这银色的摇篮里,听着海的摇篮曲,睡着??沉醉于这个不曾加工不曾包装的真实的夜。
我要像个孩子般睡在沙滩上,堆起一座住着灰姑娘的城堡,再由海浪带到海底深处,又带给我一沙滩的贝壳,我会像个孩子般捡起贝壳兜在裙子里,给每个贝壳起一个名,摆在镜前,边哼着歌边编一个故事。直到我的银边吊兰拖着好长好长的叶盖住我的门,直到那片竹林
曾听一位老者说过,如果生命能重来一次,他希望自己可以在春天到来之前,早早的光着脚,直到秋末。不知道这位老人所讲的话究竟隐含了什么意思,只是觉得,如果可能,我也愿光着脚,踏在我们每天所踩着的却又隔了层鞋底还有钢筋水泥的土地上。我要光着脚在真正的土地上,去感受,用我的心去感受它带给我的温暖。曾听过这样一则故事:兔走触株,恰逢朱人耕于田,得兔,因释其耒而守株,冀复得兔,不复而得,乃为宋国笑。如果可能,我也愿意守株待兔,哪怕成为所有人的笑资。只要我能在漫山野花的季节里,一个人静静地躺在草丛中,呼吸花儿呼吸过的空气,让微风像怜惜每一片树叶似的,轻轻拂过我的脸庞。然后,我可以像它们的朋友一样,和每一朵花,每一片叶子,每一只蝴蝶,每一只兔子说“早上好”。
也许,这都只能是我的梦,只能敬畏。也许我已经长大了,长大到只能用现实来衡量感官。我能听到声音,然而听到的只是那一种用物理名词来描述的声音。我能看到水,只是我想得更多的是:它是h2o,是一种可以解渴的流动物质。因为现在地球上缺乏水资源,所以我们要保护。很久以前,庄公就在思考“究竟是我变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了我?”我们的南唐后主李煜在沦为阶下囚,孑然一身时,面对滔滔东去的江水尚且有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的感慨。面对桃花凋零,这在我们现代人眼中平凡到不能再平凡的自然现象,我们的林妹妹却赋诗一首——《葬花辞》,“一朝春尽红颜老,花落人之两不知。”?? 而我们呢?终日只知道“人定胜天”,我们要“改造自然,征服自然”。于是人们更多的是开发房地产,抑或拼命努力地工作学习。难道在你取得种种成就之后,你就没发现自己已经丢失了更多吗?
真的不知道,人类是否在前进,抑或是否退化了呢?
闭上眼睛想一想,自己最近一次看到田野是在什么时候?最近一次看到小动物时,是否和童年时一样,向它问好,而并不是想着如何将它摆在喧闹的市集中叫价或总是想象它肉质的鲜美。然后你会发现你已经离我们人类最原始的幸福很远了,尽管这个幸福是你唾手可得的。
史怀哲呼吁我们要“敬畏生命”,因为万物皆我,我皆万物。我们人类并不是世界的主宰者,我们更不是孤立的,又怎么可以将我们从自然中脱离出来呢?可是,越来越多的人将自己的心灵与自然隔
下页 余下全文篇四:给自己的心灵放个假
给自己的心灵放个假
人生的幸福美满其实就是一种感觉,一种心情。你是欢欣鼓舞、轻松快乐,还是孤独苦闷、疲劳不堪,主要有心态来支配。我们必须学会经常让心灵放个假,做到内心平衡安宁,才能感受到生活的轻松快乐和人生的幸福美好。
空虚忧郁之时,给心灵放个假。在平淡的日子里寻找不平淡的感觉,从没意思的事情寻求出它的有意思,打破现状,超越寂寞、空虚和内在的贫乏,去体现生活的快乐和意义。
失败沮丧之时,给心灵放个假。不因一时的失败而心灰意冷,用希望打开一条活路。精神是生命的真正支柱,只要它不垮下,生命就就不会变形。
成功得意之时,给心灵放个假。头脑要清醒,不盲目乐观,不气盛用事,不好大喜功,不满足现状,心中存有忧患意识,能清醒地看到还有很长的路要走。
苦闷茫然之时,给心灵放个假。不因奔波、跌倒、无助而抱怨,不因往事而悔恨,不为未来的事情而担忧,不畏惧生活,敞开心灵,勇敢地面对一切。
疲惫不堪之时,给心灵放个假。生活中不是只有打拼,还要有享受,不要只忙于事业,忙于挣钱,忙得不顾命。累了就歇歇,做好自我调节,找到工作生活、事业家庭的平衡点。
感情淡漠之时,给心灵放个假。时时用美丽友善的心感悟生命的真谛,人生的多彩,生活的幸福,以及友情的可贵,用柔软仁爱的心去善待身边的每一个生灵。
不幸降临之时,给心灵放个假。生命需要锤炼才能饱满厚重,从容地迎接命运的挑战。办法总比困难多,诸多人生难题总能圆满解答。
生气发怒之时,给心灵放个假。尽力克制自己,用冷静浇灭心头火,试着找出建设性的方法解决问题,用宽容对待伤害。人生苦短,没有必要把自己的精力都消耗在小事上面。
恐惧胆怯之时,给心灵放个假。人生难免经历风雨,不能害怕压力,不能逃避责任,勇敢地迎上去,战胜它,自己就成了生活的主宰。
执着出现之时,给心灵放个假。贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富,在人生追求的过程当中,淡泊明心,既不绝望于人生的苦,也不执著于人生的乐。我们每个人都可能遭受情场失意、官场失位、商场失利等诸多方面的打击;还有幸福时的欢畅、顺利时的激动、委屈时的苦闷、挫折是的悲观、选择时的彷徨,这就是人生。人生就是一碗酸、甜、苦、辣、咸五味俱全的汤,每种滋味你都可能品尝,我们无法选择,只能调整心态去适应。
人生一世,活的就是一种精神。我们要适时地给心灵放个假,拥有一副健康的身体,养成一种良好的心态,过着一种从容安适的生活。心灵安顿了,平衡了,丰盈了,我们的人生也就就快乐了,美好了,无憾了。
会儿。在自己心灵的驿站,静静地享受一会儿。在自己心灵的夜空,在自己心灵的牧场,尽情地潇洒一会儿。
在自己心灵的港湾,稳稳地停靠一深深地凝望一会儿。
第二篇:别让自己的心灵生虫美文
有一段时间,我的工作进入低潮期,干什么事情都不顺利。回到家,我也不想多说一句话。母亲并没有过问缘由,只是尽可能地帮我做好我所需要的一切。
有一天,母亲从市场上买回来一大袋子新鲜的香菇,嘱咐我把它们拿出来摊开晾干。
几天后,当我准备把晾干的香菇装进袋子时,母亲走过来对我说:“多装几个袋子吧,不要全装在一个大袋子里。”虽然我不太明白母亲的意思,但还是按照她的要求装了那些香菇。
过了一段时间,家里来了几位朋友,我拿出一袋香菇做菜,朋友们吃完后都赞不绝口。
在第一包快要吃完时,我又拿出来第二包。但令人没想到的是,第二包里的香菇却长出了虫子。
我急忙将此事说给母亲听。母亲听后只是平静地说:“这一包生了虫子,还有其它几包,你打开来看看它们是否也生了虫子。”
我赶紧打开其它几包,还好,那几包香菇并没有生虫。
母亲意味深长地对我说:“你看,这就是我要你分开装的原因。如果你把它们全部装在一起,恐怕咱们可能连一包也吃不了。为了防止外面的虫蚀,虽然你用绳子将袋子的口扎紧了,却没想到,香菇的内部也是有可能生虫的。”
听了母亲的话,我羞愧地低下了头。母亲在我意志消沉的时候,没有给我讲大道理,而是通过一件小事启迪了我,让我明白了她的良苦用心。
第三篇:用心灵揣度文本
用心灵揣度文本
——试谈在小学语文阅读教学中对话教学的运用
江门市实验小学谭觅茵
《语文课程标准》强调了语文对话教学的重要性,指出语文教学的过程是教师、学生、文本之间的对话过程。对话教学是教师、学生、文本相互间产生的一种以学习语言为本体,以文本语言为中介而展开的在认知、情感、精神领域的多向交流,是一种心灵的对话。在小学语文的阅读教学中,对话教学尤为重要,怎样把对话教学运用到阅读教学中去,使人本进行心灵的交流,让人用心灵去揣摩文本?本文将以《去年的树》为例,谈谈小学语文阅读教学中对话教学的运用。
一、教师与文本预见性的对话
教材是教学的依据,课文是作者思想和体验的载体,对它的价值和内涵的发掘,是进行教学设计的前提。只有教师准确地理解了作者的写作目的,弄清了作者表达的方式,才能找到训练、培养学生语文素养的切入点。特级教师于永正曾说:“课前,老师得先和文本对话,即钻研教材。只有把教材把握好了,才能和学生交流。我备课没有什么诀窍,只是翻来覆去地诵读、默想,当读出自己的理解、情感,读出文章的妙处,读出自己的惊喜时,我便走进课堂。”的确,读书是教师与文本对话的重要途径,只有通过读书才能深入挖掘课文的内涵。因此教师与文本对话时对应注意:
1、理清主线。每篇课文都有作者要表达的一个主题和编者的意愿,在教师阅读文本时,要理清这条主线,形成一条清晰的教学思路。
2、领悟内涵。语文课程丰富的人文内涵允许学生在课堂上有自己的独特体验。他们他们的体验也许会五花八门,有时会让老师始料不及。因此教师在与文本对话时应考虑周全,有所预料。一来可以为教师上课时正确评价学生做准备,二来是在学生课上只有一元理解时,可扩展他们的思路。
3、换位思考。教师与文本的对话不是单纯的自我理解和赏析,而是为了指导学生的阅读。因此教师要学会换位思考,时时处处为学生着想,使自己的阅读思路转换为学生的阅读思路,让自己的阅读行为转换为课堂上的导读行为。在小学语文阅读教学中更为明显。小学生的思维还比较直观,天马行空,不按理出牌,往往会出现意想不到的创新性答案。而成人的思维则已经被社会、生活所限制,有固定的模式和一定的理性。因此,成人认为理所当然的事情,小学生未必能够理解。这样就要求教师必须对文本有创造性的见地,要提出创造性的问题,以启发学生的思维。
在设计和制作去年《去年的树》一课的教学课件前,笔者曾多次阅读课文,文章篇幅比较短小,但意义却非凡,值得深入探索。在与文本对话时,笔者读出了作者的深层涵义——珍惜友谊,信守承诺,而不仅仅是字面上的环保内容。这样,在教案的设计中,友谊和诚信教育成了教学的主线来对学生进行引导,主次分明。在文本的深层挖掘中,小鸟的“善良”和大树的“奉献”等人文性精神也渐渐跃然纸
上,这为师生对话作好准备,用以启发学生的思维。
二、学生与文本自主性的对话
古人常说,读书就是能拉近时间和空间的距离,打破年龄和阶层的界限,与作者进行精神上的交流。语文教科书中的一篇篇课文本身就是一个敞开的文本,具有生命的灵性。而学生可以在富有韵味的语言世界里去体验五彩斑斓的生活,无感悟善恶美丑的人性,去实现心灵与心灵的沟通。
学生与文本的独立对话,是学生独立思考,分析理解,发挥内因作用,完成知识体系的自我建构过程。学生与文本的对话要做到:
1、保证学生充足的读书时间,创设质疑契机。让学生多读文本,这是落实自主地、独立地、创造性地阅读课文的基本条件,也是对话、交流的基础。让学生在与文本的对话中不断领悟其中含义,提出自己独到的见解。法国著名儿童心理学家卢梭说:“儿童有他特有的看法、想法和感情。如果用我们的看法,想法和感情去代替他们的看法、想法和感情,那简直是愚蠢的。”学生作为一个个鲜活的生命个体,总是带着自己已有的知识、经验和情感来接触文本的。而且质疑是学生和文本独立对话的一个重要形式。因此,教师在教学中要尽可能给学生创设质疑的契机,并教给质疑的方法,切实引导学生抓住课文的重难点,抓住自己不懂或似懂非懂的地方质疑,大胆地提出自己的独到见解。
2、保证学生和文本独立对话的空间。学生在读课文时,主要靠
自觉去从整体上感知课文的各种因素。他们接触到一篇文章,总是迫不及待地想把它一口气
读完,然后产生一种朦胧的、散乱的,却是学生阅读思维激流中的闪光的浪花。这时,教师要有意识地拓宽学生对话的思路,给学生充足的与文本独立对话的空间,鼓励学生展开丰富的想像,走进文本,与课文中的人物去对话,去交流,充当其中的角色,去体验和感受。在《去年的树》一课的教学设计中,笔者以鸟儿的“唱”为主线,鼓励学生想象鸟儿当时的心境,和她会给大树唱什么歌,来引导学生走进文本,体验角色的心情。在多次“唱”的启发下,开拓学生思路,只要用心思考的,言之有理,皆为答案,因此在课件处理上,启发笔者注意使用了省略号,表明答案是丰富多彩的,并不死板、唯一。
三、师生之间平等而真诚的对话
《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”,“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”。课堂上,教师与学生是平等的。平等是让课堂形成和谐的人文氛围的前提,平等是发挥学生自主性的保障。教师在课堂教学中要努力营造出和谐的氛围。苏霍姆林斯基曾说:“学校的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑去,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。师生之间的对话决不是单纯的教师问学生答的问答式,它要求教师与学生融为一体,分享彼此的思考、见解,交流彼此的情感、观
念和理念。在此基础上,教师还应提供信息,引导学生进一步去发现,去探索,以求得共识。
另外师生之间的对话不应脱离文本,因为两者对话都是基于对文本的理解而展开的,在双方都用心灵来揣摩文本后发生思维的碰撞,产生智慧的火花,这才是我们的最终目的。举一反三,以文本为基础,展开思路,才能使学生逐步掌握阅读的方法。
此外,教师要注重教学评价。教师对学生的赞美是驱使学生奋发向上、锐意进取的动力源泉。教师的一个微笑或者一句发自内心的鼓励,都会深深地触动学生的心灵,甚至震撼。因此,教师在与学生的对话中要善用激励性的语言。
四、生生之间开放而活力的对话
生生之间的人文交流包括同桌的交流,小组间的交流和全班交流等几种形式。在语文教学中,教师要彻底改变“自己唱主角,几个优秀学生当配角,大多数学生当听众”的状况,让所有学生动起来,使整个课堂充满生机与活力。“一千个人便有一千个哈姆雷特。”在阅读教学中,各人有各人的看法,一人发表了看法,其他人便是一种收获,一种启迪。学生的对话无处不在,它能使个体认识更为成熟,更为全面。在这种交流中不乏有讨论、辩论,不乏有新思想。也正是他们这些完全不同的见解,才会促成新的见解的萌生,新的文化内涵的生成。学生反复读文,有了一定的领悟和体验时,教师要不失时机地创造条件,让他们交流汇报自己的学习成果。
在设计《去年的树》的教学思路中,笔者也设置了同桌交流,全班交流等环节,目的就是在学生之间的对话讨论中初步解答他们阅读时的疑问,和大家不同观点的交流研究真正地研读文本。教师把主动权回归学生,打破学生最终把回答的答案寄予在教师身上的传统。从而,让学生成为课堂的主人,教师真正隐退为引导者。但是,在实际应用上,要注意学生的反应,不要使之流于形式,得不到实际效果。
小学语文课程是一门语文知识的传授和语文能力的培养,弘扬人文精神的课程。作为小学语文教育工作者,我们有责任、有义务让每个学生在学习祖国的语言文字中感受中国汉字的语言美和五千年灿烂文明积累的优秀传统文化。运用对话教学让学生在学习语文中陶冶情操,净化心灵,使他们在不断的对话中领略文本含义,用心灵揣度文本的内涵,从而真正地享受到成功的快乐。
第四篇:用心灵赢得心灵
用心灵赢得心灵
蒋玲玲
有人说:“用心灵赢得心灵,是教育的最高境界。”为了达到这个境界,刘金华老师就把班主任工作当作了一个用爱心、耐心、关心、细心、热心的堆砌来赢得孩子们的亲近、感激、尊重和爱戴的伟大工程,不断地在实践中探索,在管理中创新,在和谐中育人。
一、用爱心感染学生
爱心是具体的,琐碎的,刘老师每天早晨巡视教室,看看学生有没有到齐,早上是否吃过了早餐,各种学习用品是否都带齐了,学生有无身体不适,遇到天冷或天热的时候,同学们的衣服穿得是否合理。学生生病时,她嘘寒问暖。班上留守儿童学习跟不上进度,刘老师就主动帮她补课„„。家长感激,学生感动,可她认为,作为班主任,关心学生就应该像关心自己孩子一样,既要关心他们的生活,又要关心他们的健康,还要关心他们学习的方法,更重要的是关心他们是否懂得怎样做人。这正是作为班主任的职责所在,这些看起来很平常,其实这正是一个班主任爱心的具体表现。十几年来,刘老师就是这样播撒着爱的种子,收获着爱的硕果。家长们都说:“有刘老师教我们的孩子,放心!”这难得的口碑胜过金杯、银杯,是对她多年工作的天价回报。
二、用激励激发潜能
自从走上工作岗位,刘老师就是一名班主任。在班主任的具体工作中,她一直注重运用激励机制调动学生学习的积极性。在教室后墙刘老师设立了一个“我最棒”专栏,开展以小组为单位争夺“小星星”比赛。比赛规则是:凡是小组内成员有好的表现,就为该组加一颗星星,一周一小评,“小星星”数量最多的小组为本周优胜组,一学期一大评,在每个学期结束时,总结一下本学期中获优胜组次数最多的一组为该学期优胜组,从孩子们平时卖废品所得班费中取出一部分资金为该组成员颁发奖品,以表鼓励。
有了“我最棒”,孩子们有了明确的追求目标,培养了集体主义精神,为了得到“我最棒”,孩子们纪律增强,即使刮风下雨,也努力做到不迟到,上课认真听讲,大胆发言。孩子们学习态度端正了,都能按时完成作业,打架、骂人、调皮捣蛋的孩子少了,团结互助,互帮互学的表现多了„„。同时,刘老师还善
于用表扬的力量,面对学生的点滴进步,不失时机的给予表扬,用表扬树立学生的信心,消除他们对教师教育的反感和抵触情绪,让孩子明白自己有很大的潜能,满怀信心地不断争取成功。
三、用制度培养习惯
播种良好的行为,将会收获良好的习惯;播种良好的习惯,将会收获良好的性格;播种良好的性格,将会收获良好的命运。那么,这样的种子谁来播撒,这样的火种谁来点燃呢?当然是班主任。所以长期以来,刘老师就一直把养成教育作为班级管理的基础。
第一、利用班会,队日组织学生学习《小学生守则》、《小学生日常行为规范》以及学校的各项规章制度,使他们了解懂得各项规范要求,为今后能遵规守纪奠定基础。
第二、狠抓学生习惯的落实。习惯的养成必须从实际行动抓起,从点滴小事抓起,落实到细微处。如:为了培养孩子们勤俭节约的好习惯,我在班内开展了“废纸回收”活动,开展活动之前,先给孩子们讲造纸的知识,从而使他们认识到节约纸张,保护环境的重要性,然后要求孩子们平时不要乱撕纸张,并把用过的或别人扔掉的纸张都收集起来,集体卖掉充当班费,为孩子们购买必需品。从此,班级再没出现乱撕纸的现象,教室也变得干净多了。
第三、让学生成为班级的主人,积极参与到班级管理中来。随着年龄的增长,孩子们自主意识的提高,刘老师在班级充分发挥小干部的作用,形成自我管理的舆论导向,促使孩子们自我约束,自我反省,从而达到了良好的习惯养成。现在刘老师的班级一般的事情都有班长负责,但各项具体工作分工到各个班委成员,早读、课间操等日常工作都由值日班干负责;每期的黑板报都由宣传委员负责,老师做适当指导,学习上由学习委员和各科课代表负责,文娱活动的开展由文娱委员负责筹办,体育委员负责开展体育活动。当然,班主任要随时随地地作检查指导。这样一来,班内的工作形成了程序化和制度化,各项工作就更能顺利地得到开展。
第四、充分利用课余时间和学生促膝谈心,及时对学生进行针对性教育。刘老师在班内利用国庆节对学生进行爱国主义教育;植树节时,让学生通过自制标签的形式督促自己保护周围的一草一木;母亲节的时候,让孩子们给亲爱的妈妈
送份节日礼物或帮妈妈做件好事,进行感恩教育„„。通过一系列教育活动,教会孩子认识世界,明辨是非,学习怎样做人。
四、用责任做好纽带
班主任是联系学校、家庭、社会的细节。作为班主任必须有意地向学生介绍课任老师的一些优点。如性格、爱好教育教学成绩等,以博得学生对课任老师的尊敬和信任,使他们因尊其师而重其教。同时要与课任老师密切配合,要经常与课任教师取得联系,了解学生对所任学科各方面的表现。对于这些,班主任都要心中有数,因为这样有利于更好的、恰当的抓好班级工作。
同样,孩子的教育离不开老师和家长的共同协作,家访是连接家庭教育与学校教育的纽带,它可以使两者有机结合,对学生进行统一教育,使学校教育更富有实效。可是,刘老师发现每当我与学生说到家访时,他们就表现出一种畏惧和担心。究其原因,原来在孩子心目中,只有他们在学校犯了错误时,老师才会去家访,老师到家后表扬少,批评多,等老师走后,就会被家长训斥,重者还要被打。所以,孩子们躲避家访,反感家访。为了消除孩子们的疑虑,刘老师便试着改变家访策略,当孩子进步了,要去家访;当孩子做了好人好事,也去家访„„。刘老师把家访当作对学生的一种奖励,让家长和她一起分享孩子们成功的快乐。
有风雨就有阳光,刘老师的班级管理严谨,班风正,学风浓,活动开展的有声有色,曾多次参加各项活动,并获得优异成绩。董慧婷同学的美术作品获县级一等奖,童溪容被评为县“优秀春蕾女童”„„。十几年来,刘老师自己也多次受到上级表彰,并多次在师德师风和考核中被评为“优秀”。她所带的班级多次被评为“文明班级”。
现在每当有人羡慕地对刘老师说:“你的学生怎么那么喜欢上你的课!”“你这个班主任和学生的关系咋那么亲?”她总是笑着说:“我是用心灵赢得心灵啊!”是啊,班级管理工作虽然琐碎繁杂,千头万绪,但是班主任是要有持之以恒的耐心,无微不至的细心,足以融冰的爱心,那就一定能赢得孩子们那天真无邪的童心!
第五篇:用心灵塑造心灵
用心灵塑造心灵
-----浅谈如何对待学困生
内容摘要:金无足赤,人无完人。再优秀的班级里也总有垫底的学生。这些孩子,并不是天生就是“学困生”。作为老师,只要我们有针对性、有目的、有计划地去关注,关心他们,并且利用班级的整体力量,对他们实行教育、督促、辅导,给他们发展的时间和空间,他们一定会取得阶段性的、不同程度的进步。长此以往,最终能够使他们获得成功,顺利到达知识的彼岸。
关键词:
形成原因
爱心
信心
耐心
有人说:学生是一艘轮船,在知识的海洋中航行,能否顺利到达知识的彼岸,教师起到导航的关键作用。对于学困生就更需要一盏导航的明灯,照亮指引他们前进的方向。让每位学生都学有所得,学有所成,这是我们教师的职责。那么,我们该如何对待“学困生”,提高他们的学习成绩呢?
一、找出病因
我们平时说的“学困生”,主要是指学习习惯不好、学习成绩差的学生。究其原因,有自身因素:自制力差、注意力不集中、对学习不感兴趣等;家庭因素:父母的教育方法不当或没有时间管教孩子;学校因素 :他们在班集体里,往往在不同程度上受到同学和老师的冷落或薄待,因而感到心灰意冷,无心向学,导致各方面表现越来越差。
二、对症下药
“一片土地,无论多么贫瘠,总有一种作物适合栽种。”每个学生都是一片独特的土地。我们的责任,就是努力的引导学生在自己的土地上种出适合自己的作物。
(一)用爱心唤醒他们
相信孩子,尊重孩子,用科学指导教育,用心灵去塑造心灵。苏霍姆林斯基说:“好的孩子人人爱,爱不好的孩子才是真正的爱。”因此,我们作为教师,在热爱全体学生的基础上,对“学困生”要倾注更多的爱,对“学困生”有一颗真诚的“爱心”,这对转化“学困生”有极大的作用。在学习上爱“学困生”,在生活上也要关心“学困生”。让“学困生”体会到:教师这样爱自己,我要用功读书,我要用好的成绩来报答老师对我的受。多关心学生,多为学生想想,多与学生沟通感情,这样才能拉近与学生心灵的距离。亲其师,信其道。没有爱,便没有教育。这种爱不是无目的地“偏爱”,而是让学生感觉到教师是时时刻刻地在关心自己。
我们班有个叫彭先玲的孩子,父母都在外地打工,她和爷爷奶奶在家读书。由于爷爷奶奶都不识字,家里农活又忙,能照顾她的生活起居已经很不错了,学习方面基本上是无人问津。再加上她年龄小,自制能力差,学习成绩很不好。我就经常利用中午时间辅导她做作业,上课时常让她上黑板演练比较容易做的题目,为她创设成功的机会。同时,发动同学们帮助他,特地安排一名学习好的同学跟她同桌,经常帮助她。并在生活上多多关心她。一天早上,上课铃响了好一会,她才匆匆赶过来。一问才知道,早上家里人天刚亮就去地里干活了,她不知不觉就睡到了现在。唉,我还能说些啥?只是轻轻地问了句:“早饭吃了吗?”她摇了摇头。幸好我的包里还有一袋给自己正在上学前班的孩子准备的小蛋糕。下课后,我把蛋糕拿给她,一开始,她还推辞一下,在我的坚持下她接了过去。渐渐地,她的作业能按时完成了。在几次单元测试中,她一次比一次进步,还被评为进步奖,在颁奖的那刻,她高兴得手舞足蹈。
(二)培养学困生的信心
自信是取得成功的关键,它需要老师的发现和培养,并在教育中不断强化。因此,我们首先要对他们有信心,相信经过他们自身的努力,加上老师和同学的帮助,一定会有进步。许多“学困生”由于成绩差,在心里有自卑感,作为教师,我们必须培养他们的自信心,让他们相信自己一定能学好。要善于发现并抓住他们的点滴进步和长处进行鼓励,让他们重拾自信,树立信心。
为此,我绞尽脑汁。
课堂上我会多设一些让差生能够回答的问题,让他们回答,多让他们做一些容易的练习题;课下,利用中午的时间给他们开小灶。在布置作业上我也颇下了一番功夫:用“因人而异”的作业训练后进生。一直以来,我们在授完课后,布置的作业基本上是“千篇一律”,没有过多考虑学生做作业时的差异,给后进生带来了做作业的压迫感和畏惧感。而我在安排作业时,尽量考虑学生的实际操作能力,针对不同的学习能力,设计不同的题型,布置难度各异的题目。对于后进生的作业,可以由浅入深、由易到难,逐步加深程度,缩小与优生的差距。并鼓励其独立有效地完成作业,形成积极向上的学习心理。发现他们微小的进步,及时在班上表扬,进行精神鼓励,或者物质奖励,让他们体验成功的喜悦,不断增强对学习的信心。
此外,给“学困生”制定适当的目标,积极鼓励他们去实现。在本学期初,根据本班“学困生”的各自实际情况,我给他们制定了不同的学习目标,还设了进步奖。对于每个“学困生”的每个单元测试成绩达到了目标,就给予奖励,即使没有达到,就算有进步,我都给予奖励;同时在班里开展小组学习竞赛,把“学困生”分到各个小组里,定期评出优秀小组,利用集体荣誉激励差生,树立“学困生”的学习信心。
我班的秦敬德同学,由于学习、行为习惯都比较差,受到同学们的冷落,甚至疏远。因此,他无心学习,整天闹事,经常与同学们发生矛盾,成绩越来越差。我觉得他是比较聪明的,只是他的学习习惯和知识基础较差一些而已,只要改变不良的学习习惯,用心去学,相信他一定会学得好的。于是,我经常找他谈心,谈如何遵守纪律,与同学友好相处。利用课余时间辅导他学习。同时,从各方面挖掘他的优点。很快,我就发现他是个爱劳动的孩子,于是就利用这一点大做文章。与此同时我还对他进行了家访,得到家长的配合,共同教育他。慢慢地他对学习有了信心。这样,他不但改变了过去那些坏习惯,在学习上也越来越用功了。
(三)用耐心为其护航
“学困生”的不良学习习惯包括学习成绩,不是一朝一夕形成的,加上他们的思想情绪反复无常,要转变他们,绝不是一朝一夕的事,要一个较长的时间,这就需要我们有“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的精神。
当“学困生”在学习中遇到困难时,作为教师,要给予鼓励和支持,要循循善诱,耐心帮助;当“学困生”做错题时,不能急燥,不要挖苦,要静下心来,耐心地辅导,直到他们学会。在思想上,由于小学生的思想不稳定,变化无常,更需要我们教师耐心地教育。
如我班上的尹家旺同学,就是典型的变化无常的例子。他是这学期刚从其他学校转过来的。报名时就没见着寒假作业,家长解释说过年走亲戚时弄丢了。你信吗?反正,我不信。但也不能因为见不着作业就把他拒之门外吧。先收下再说。一节课上完,我就发现他上课精神不集中,老爱走神。最可恶的是第二天,他竟然就敢不交家庭作业。问其原因,说是忘家里了。好,姑且信他一次。随后几天,他一直找各种理由自圆其说。我很生气,但理智让我决定先静下心来弄清原因再作处理。中午,我利用午休时间来到他家,家里只有他奶奶一个人。我刚说明来意,就见他奶奶愁容满面,叹了口气。慢慢打开了话夹。原来他的父母在闹离婚,妈妈外出打工了,一直未跟家里联系。爸爸心情不好,也没有心思管他。了解情况后,我的心情很沉重。生活在这样的环境下,孩子一定也很苦。妈妈不问,爸爸不管,我这个做老师的再不管他,他还会有未来吗?从那以后我经常利用课余时间(如早读,课间时间)辅导他,让他做一些比较容易做的练习,一点点地教,一次不懂,教二遍,教三遍,直至弄懂为止。注重教他学习的方法,纠正他错误的学习态度。渐渐地他的表现越来越好。我正在心里偷着乐,他的老毛病又犯了。真是恨铁不成钢啊。可是转念一想:也许是火候不到吧。没什么,大不了从头再来。经过半个学期的努力,他的学习成绩有了一定的提高,情况也基本稳定。
此外,对待“学困生”还要培养他们良好的学习习惯,如上课要专心听讲,作业要认真书写,学习时要集中精神。同时,教给他们学习方法,让他们感到学有所得,学有进步。我相信经过大家的共同努力,他们一定会有出色的表现。
赏识教育的倡导者周弘说过:不是坏孩子需要抱怨,而是抱怨使孩子越来越坏;不是好孩子需要赏识,而是赏识使孩子越来越好。在学困生的转化上,我们要对其倾注爱心,发现闪光点,因材施教,抓好反复教育,在教学中真正做到“关注每一位学生的发展”让他们感受集体的温暖,师爱的温暖,让他们快乐的成长。
《用心灵塑造心灵》
----浅谈如何对待后进生
六 安 市 裕 安 区 石 板 冲 乡
九 公 冲 小 学 许 静 静