第一篇：法治格言一百句
法律格言一百句
一、领袖格言
1.法典就是人民自由的圣经。——马克思
2.法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。——马克思 3.在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
4.宪法就是一张写着人民权利的纸。——列宁
5.立国于大地，不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋，尤不可无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法制国之善者，可以绝寇贼息讼争。——孙中山
6.法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。——毛泽东
7.一个团体要有一个章程，一个国家也要有一个章程，宪法就是一个总章程，是根本大法。用宪法这样一个根本大法的形式，把人民民主和社会主义原则固定下来，使全国人民有一条清楚的轨道，使全国人民感到有一条清楚的明确的和正确的道路可走，就可以提高全国人民的积极性。——毛泽东
8.全国人民应“守法”、“遵守法制”，“按照法律办事”，特别是国家机关工作人员，更要带头实行。——毛泽东
9.制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面。——邓小平
10.为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。——邓小平
11.搞四个现代化一定要有两手，只有一手是不行的。所谓两手，即一手抓建设，一手抓法制。——邓小平
12、有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。――邓小平13.在社会主义中国，任何人都不得凌驾于法律之上，没有任何特殊党员能逃避党纪，任何一名违法犯罪分子，无论他官有多大，权有多重，都不能逃避法律的严惩。——江泽民
14.维护宪法和法律的尊严，坚持法律面前人人平等，任何人、任何组织都没有超越法律的特权。——江泽民
15.依法治国首先要依宪治国，依法执政首先要依宪执政，宪法和法律是党的主张和人民意志相统一的体现，是中国建设伟大实践的科学总结。——胡锦涛
16.法治是治国理政的基本方式。要推进科学立法，严格执法，公正司法，全民守法。提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力。——胡锦涛 17.学法辨是非、知法明荣辱、用法止纷争。――胡锦涛
18.把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。——习近平
19.宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。——习近平20.要信仰法治、坚守法治，做知法、懂法、守法、护法的执法者，站稳脚跟，挺直脊梁，只服从事实，只服从法律，铁面无私，秉公执法。——习近平
21.要加强宪法和法律实施，维护社会主义法制的统一、尊严、权威，形成人们不愿违法、不能违法、不敢违法的法治环境，做到有法必依、执法必严、违法必究。——习近平
22.全国政法机关要顺应人民群众对公共安全、司法公正、权益保障的新期待，全力推进平安中国、法治中国、过硬队伍建设，深化司法体制机制改革，坚持从严治警，坚决反对执法不公、司法腐败，进一步提高执法能力，进一步增强人民群众安全感和满意度，进一步提高政法工作亲和力和公信力，努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义，保证中国特色社会主义事业在和谐稳定的社会环境中顺利推进。——习近平
23.我们要健全权力运行制约和监督体系，有权必有责，用权受监督，失职要问责，违法要追究，保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益。——习近平
24.宪法的根基在于人民发自内心的拥护，宪法的伟力在于人民出自真诚的信仰。只有保证公民在法律面前一律平等，尊重和保障人权，保证人民依法享有广泛的权利和自由，宪法才能深入人心，走入人民群众，宪法实施才能真正成为全体人民的自觉行动。——习近平25.各级领导机关和领导干部要提高运用法治思维和法治方式的能
力，努力以法治凝聚改革共识、规范发展行为、促进矛盾化解、保障社会和谐。——习近平
二、欧美经典
26.法治优于一人之治。——[古希腊]亚里士多德 27.法律乃是公意的行为。——[法]卢梭 28.善良的心是最好的法律。——[英]麦克莱
29.法律之内，应有天理人情在。——[古希腊]索福克勒斯 30.一切权力的源泉一向是来自人民。——[英]弥尔顿 31.法律必须被信仰，否则形同虚设。——[美]伯尔曼 32.法律的生命在于经验，而不在于逻辑。——[美]霍尔姆斯 33.宪法创智者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——[美]波斯纳
34.法律是人民意志的自由而庄严的表现。——[法]罗伯斯庇尔 35.带来安定的是两种力量：法律和礼貌。――[德]歌德 36.法律是显露的道德，道德则是隐蔽的法律。——[美]林肯 37.法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。—— [美]德沃金 38.程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。——[美]道格拉斯 39.维护法律和秩序总是文明社会赖以生存的基础。——[英]丹宁40.一切法律的总目标一般是或应该是全面增进社会幸福。——[英]边沁
41.法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——[意]贝卡利亚
42.法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。——[英]洛克
43.法律，在它支配这地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——[法]孟德斯鸠
44.法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。——[法]罗伯斯庇尔
45.没有人凌驾于法律之上，也没有人不受法律保护；我们有求某人遵守法律时，无须征得他的同意。——[美]罗斯福
46.世界上唯有两样东西能然我们的内心受到深深的震撼，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——[德]康德
三、中华法粹
47.废私立公。——《管子〃正》 48.政者，正也。——《论语〃颜渊篇》 49.法败则国乱。——《韩非子。难一》 50.民无信不立。——《论语》 51.任公而不任私。——《管子〃任法》 52.法者，治之端也。——《荀子〃君道》 53.法者，国之权衡也。——《商君书〃修权》 54.一民之轨，莫如法。——《韩非子〃有度》
55.公义明则私事息矣。——《经法〃君正》 56.有治法而后有治人。——黄宗羲 57.法者，天下之公器也。——梁启超 58.法令即行，纪律自正。——包拯
59.不以规矩，不能成方圆。——《孟子〃离娄章句上》 60.法之功，莫大使私不行。——《慎子〃逸文》 61.精公无私而赏罚信，所以治也。——黄老帛书 62.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子〃有度》 63.圣人能生法，不能废法而治国。――《管子〃法法》 64.法大行，则是为公是，非为公非。――刘禹锡《天论上》 65.死者不可再生，用法须务存宽简。——李世民
66.法令者，民之命也，为治之本也。――《商君书〃定分》 67.君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——《管子〃任法》 68.徒善不足以为政，徒法不能以自行。——《孟子〃离娄章句上》 69.廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——包拯
70.法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子〃明法解》 71.法也者，官之所以师也。——《韩非子〃说疑》
72.法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
73.规外求圆，无圆矣；法外求平，无平矣。――宋祁《宋景文笔记》 74.官不私亲，法不遗爱。上下无事，唯法所在。——《慎子〃君臣》 75.石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石
赋》
76.法制礼籍，所以立公义也。凡立公所以弃私也。——《慎子〃威德》
77.法者，天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所悬命也。——《禁藏》
78.法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。——《管子〃七臣七主》
79.天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。——张居正《请稽查章奏随事考成以修实政疏》 80.法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子〃有度》
81.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中，刑罚不中，则民无所措手足。——《论语》 82.思以诚为尺，行以法为度。83.报国当存清政志； 为民可效廉明臣。84.按律量刑昭天理； 依法治罪摒私情。
85.法规有度天心顺； 官吏无私民意安。
86.不求当官称能吏； 愿共斯民做好人。87.策马追贤日月近； 安邦崇德乾坤新。88.信誉精于诚荒于嬉，治国成于法毁于随。89.法行无亲，令行无故； 赏疑唯重，罚疑唯轻。90.廉不言贫，勤不言苦； 尊其所闻，行其所知。91.一丝一粟，我之名节； 一厘一豪，民之脂膏。92.与百姓有缘，才来此地； 期寸心无愧，不鄙斯民。93.勤政执法，为民意保驾； 务实普法，为国盛护行。94.欺人如欺天，毋自欺也； 负民即负国，何忍负之。95.宽一分，民多受一分赐； 取一文，官不值一文钱。96.法政严明日月双语鉴青史，律条中正官民一例守丹田。
97.厚德载物普天华夏迎春庆； 立法匡国沃野神州与日兴； 98.建章立制，创人本法治环境； 秉公执法，为群众排忧解难。99.肩正义，止纷争，缔盛世太平； 袖清风，明赏罚，浩乾坤正气。
100.得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。
第二篇：法治格言
法治格言
1、天下大事，不难于立法，而难以法之必行
2、法立，有犯而必施；令出，唯行而不返
3、法令行则国治，法令弛则国乱
4、公生明，廉生威
5、法者，天下之准绳也
6、国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱
7、牢固确立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的观念——习近平
8、站稳脚跟，挺直脊梁，只服从事实，只服从法律——习近平
9、任何人都没有法律之外的绝对权力，任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督——习近平
10、国皆有法，而无使法必行之法
11、理国要道，在于公平正直
12、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民
13、治国者，必以奉法为重。《三国演义》
14、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
15、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
16、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
17、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
18、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
19、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》 20、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
21、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
22、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
23、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
24、守法为官，一生平安；守法做人，清白本分；守法处达理明志；守法致富，根基稳固。——田桑
25、是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
26、事断于法。——邓析
27、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本（清
28、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
29、法无授权不得为，法无禁止不得罚
30、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
31、非法不言，非道不行。《孝经、卿大夫章》
32、慎所职，毋以身试法。《汉书、王尊传》
33、法不阿贵，绳不绕曲。——《韩非子·有度》
34、立法设禁而无刑以待之，则令而不行——苏辙
35、言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。《商君书、君臣》
第三篇：法治格言(中国古代)
法治格言、警句（古代篇）
一、法律：治乱安国的凭据
1、先王以明罚敕法。《易传、象传、噬嗑》
2、法者，上之所以一民使下也。《管子、心术上》
3、法者，天下之仪也。《管子、禁藏》
4、宪律制度必法道。《管子、伍法》
5、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。《管子、七臣七主》
6、法者，天下之程式也，万事之仪表也。《管子、明法解》
7、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子、法仪》
8、守一而制万物者，法也。《羲冠子、度一》
9、一民之轨，莫如法。《韩非子、有度》
10、法者，见功而与赏，因能而受官。《韩非子、外储说左上》
11、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。《韩非子、有度》
12、以道为常，以法为本。《韩非子、饰邪》
13、法者，编著之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。《韩非子、难之》
14、如平直必以准绳。《吕氏春秋、分职》
15、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。《黄帝经、经法、君正》
16、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。《史记、循吏列传》
17、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。《唐、欧阳询，艺文类聚》
18、慎到：有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以作伪。（唐、马总《意林》）
19、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。《全上古之代秦汉三国六朝文》
20、唯奉三尺之律，以绳四海之人。唐、吴兢《贞观政要》
21、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。《新唐书、魏徵传》
22、人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。（刘禹锡《天论》）
23、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。（刘禹锡《砥石赋》）
24、人之道在法制，其用在是非。（刘禹锡《天论》）
25、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。（柳宗元《断刑论》）
26、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。（包拯《致君》）
二、重法：公正执法的基石
1、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩
2、而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。《管子、法法》
3、有道之君，行法修制，先民服也。《管子、法法》
4、视时而立仪。《管子，国难》
5、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。《管子、明法》
6、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。《管子、法法》
7、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。《文子、自然》
8、圣人之为国也，观俗立法则治。《商君书、算地》
9、法不察民情而立之，则不威。《商君书、壹言》
10、当事而立法，因时而制礼。《商君书、更法》
11、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。《韩非子、奸劫弑臣》
12、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。《韩非子，诡练》
13、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。《韩非子、解老》
14、治大国而数变法，则民苦之。《韩非子、解老》
15、言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。《商君书、君臣》
16、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。《韩非子、内储说上七术》
17、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋、慎大览、察今》
18、非法不言，非道不行。《孝经、卿大夫章》
19、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。（汉、王符《潜夫论、述赦》）
20、夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。（汉王符《潜夫论、断讼》）
21、法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。（汉、刘安《淮南子、生术训》）
22、明慎所职，毋以身试法。《汉书、王尊传》
23、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。（汉、刘安《说苑、政理》）
24、法立于上，教弘于下。《三国志、魏书、钟会传》
25、设若上无道栓，则下无守法。（晋、葛洪《抱朴子、判子》）
26、不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。（唐、马总《意林、淮南子》）
27、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。（王安石《周公》）
28、法出于仪、威于义。苏轼《王振大理少卿》
29、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》 30、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼
31、法立于上则欲成于下。苏辙
32、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。苏辙
33、圣人之立法，本以公天下。宋、陈亮
34、治国者，必以奉法为重。《三国演义》
35、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。张居正
36、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。（明、庄元臣）
37、立宪利于国，利于君，利于民。清、郑观应
38、立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。清、梁启超《饮冰室合集》
三、执法：法治公平的关键
1、宥过无大，刑故无小。《尚书、大禹谟》
2、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。《尚书、大禹谟》
3、有事不避难，有罪不避刑。《国语、晋语七》
4、私情行而公法毁。《管子、八观》
5、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。《管子、法法》。
6、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。《管子、君臣上》
7、省刑之要在禁文巧。《管子、牧民》
8、法令至行，公正无私。《战国策、秦策》
9、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。《论语、为政》
10、天网恢恢，疏而不失。《老子》
11、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。《商君书》]
12、不以私害法，则治。《商君书、修权》
13、法平则吏无奸。《商君书、勒令》
14、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。《韩非子、有度》
15、言行而不轨于法令者必禁。《韩非子、饰邪》
16、诛禁不当，反受其央。《马王堆汉墓帛书、国次》
17、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。《晏子春秋、内篇》
18、用赏贵信，用刑贵正。《鬼谷子、符言》
19、赏不避仇仇，诛不择骨肉。20、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。
21、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。《汉书》
22、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。汉、王符《潜夫论、考绩》
23、宁正以逆众意执法而违私志。三国、桓范《政要论、为君难》
24、不宜偏私，使内外异法也。诸葛亮《出师表》
25、所以能制胜于天下者，用法明也。诸葛亮《论斩马谡》
26、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。诸葛亮《便宜十六策、喜怒》
27、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。《三国志、诸葛亮传》
28、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。《三国志》
29、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。王勃《上刘右相书》 30、法大行，则是为公是，非为公非。刘禹锡《天论》
31、可行必守，有弊必除。（刘禹锡）
32、法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。欧阳修《准诏言事上书》
33、欲著其罪于后世，在乎不没其实。欧阳修《魏梁解》
34、刑入于死者，乃罪大恶极。欧阳修《纵恶论》
35、按善恶见闻之实，断是非去取之疑。王安石《范镇加修撰》
36、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。苏轼《策别第六》
37、法行于贱而屈于贵，天下将不服。苏辙《上皇帝书》
38、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。明、薛宣
39、法不殉情。《三国演义》 40、言出为箭，执法如山。清、李绿园《歧路灯》
41、王子犯法，庶民同罪。清、夏敬渠《野叟曝言》
42、是法平等，无有高下。清、史襄哉《中华谚海》
43、执法如山，守身如玉。清、金缨《格言联壁、从政》
第四篇：格言
作为教师，都想追求卓越，做一名优秀教师。而理想与现实往往存在着很大的差距，这是什么原因呢？其实每位教师都很明白：那就是付出不够，学习不够，反思不够，机会把握不够……这么多的不够造就了自己教育教学的平庸。谁也不怪，只怪自己！俗话说：“无志者常立志，有志者立长志。”不要只看结果，要重视过程。任何成功者，都经历过艰难与挫折，这是外人无法体验的。我们教师，应当从眼前做起，精心上好每一节课，无愧于学生，更无愧于自己！一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。
静者心多妙··超然是不群··心静自然凉 ·心宽则安
我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。互相宽容的朋友一定百年同舟；
互相宽容的夫妻一定百年共枕；
互相宽容的世界一定和平美丽。年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那 才是爱的密码。
机遇如清水，无处不可流；
机遇如月光，有隙皆可存。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。朋友
pénɡ yǒu friend
1.同学;志同道合的人。后泛指交谊深厚的人。
2.明代士大夫对儒学生员之称。
3.特指恋人。
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真正的朋友v.s.普通的朋友
一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友有双肩让你的泪水湿浸
一个普通的朋友不知道你父母的姓氏。一个真正的朋友有他们的电话在通讯簿上。
一个普通的朋友会带瓶葡萄酒参加你的派对。一个真正的朋友会早点来帮你准备,为了帮你打扫而晚点走。
一个普通的朋友讨厌你在他睡了后打来。一个真正的朋友会问为什么现在才打来。
一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。
一个普通的朋友对你的罗曼史感到好奇。一个真正的朋友可以威胁你说出来。
一个普通的朋友在拜访时，像一个客人一样。一个真正的朋友会打开冰箱自己拿东西。
一个普通的朋友在吵架后就认为友谊已经结束。一个真正的朋友明白当你们还没打过架就不叫真正的友谊。一个普通的朋友期望你永远在他身边陪他。一个真正的朋友期望他能永远陪在你身旁！
关于友谊的名言：
友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。--薄伽丘
友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？--法捷耶夫
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。--别林斯基
青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。---马卡连柯
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。---泰戈尔 友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。--培根
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。--培根
选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。--克雷洛夫
友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。--比林斯
友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使--克里索斯尔
友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流--奥立弗·哥尔斯密
大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福--西德尼·史密斯
既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深--欧里庇得斯
我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多---（霍夫曼斯塔尔）巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国）
正义的人朋友多（欧洲）
唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫）
树直用处多，人直朋友多
忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人（维吾尔族）
性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族）
性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大
懈惰的马路程远，吝啬的朋友远（蒙古）
破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人---（柯尔克孜族）
只关心自己幸福的人，不能和他成为知己（维吾尔族）
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱！(俄)别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。(俄)别林斯基 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。(俄)克雷洛夫
不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。(俄)普希金
真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐......（前苏）奥斯特洛夫斯基
友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。（前苏）奥斯特洛夫斯基
真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。(前苏)高尔基
人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。马克思
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。(前苏)高尔基
朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。查理士
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱！(俄)别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。(俄)别林斯基
仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。(俄)克雷洛夫
不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。(俄)普希金
真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐...（前苏）奥斯特洛夫斯基
--如何交真正的朋友
这是一个很大的话题，这个问题要根据你的个人情况。性格、爱好、经历、职业等的不同，决定了不同的人对朋友圈子的要求是不一样的。我个人爱好广泛，既喜欢独处，又喜欢热闹；有时很古板，有时开起玩笑来也是云里雾里的；从搞技术到搞管理的职稻偈刮以敢夂透魇礁餮娜私慌笥选?
人无完人，我交朋友是看他的长处，只要他并没有什么太违背社会基本公德的地方，有一点长处或和自己有臭味相投的地方，我都愿意和他交往。当然了，根据对方的不同情况，来往的多少也是不同的。友善，诚恳待人。用心与别人真诚沟通，善于接纳别人的不同意见，非原则的问题上求大同存小异。
我本善良，播下善良的种子，一定会有美好的收获。因为，谁种下仇恨他自己遭殃！
真诚的对待别人吧，别人也会真诚地对待你。
放宽胸怀，主动交友，别等别人跟你交往，你要主动
朋友是什么？
朋友是我们站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一盏热茶；朋友是我们走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞；朋友是春日来临时吹开我们心中冬的郁闷的那一丝春风；朋友是收获季节里我们陶醉在秋日私语中的那杯美酒。
在这个世界上人不可以没有父母，同样也不可以没有朋友。没有朋友的生活犹如一杯没有加糖的咖啡，苦涩难咽，还有一点淡淡的愁。因为寂寞，因为难耐，生命将变得没有乐趣,不复真正的风采。
没有朋友的人，活着岂非和死了一样？ 所以我们需要朋友，我们需要可以陪我们走过风霜雨雪的人，陪我们感受爱恨癫狂.恩怨情仇的人，陪我们千年的的一个关于人间挚爱的传奇„„
64回答者： jimowuliao123 其实男人更需要一个红颜知己
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编辑:短信大王 阅读: 20248字体:[大 中 小] 08-12-18 分享短信到平台上推荐栏目阅读： 搞笑短信经典短信祝福短信-浪漫短信
这个世界上，男人最需要的，除了一个老婆，还有一个红颜知己。
做红颜知己，最重要的是恪守界限。
当你卧病在床与痛苦激战的时候，拉着你的手慌张无措泪流满面的那个人必是老婆。她怕你痛，怕你死，恨不得替你痛，替你死。她哭哭啼啼，痴痴缠缠，让你感动，让你心灵难安。而红颜知己不。红颜知己不哭，她只是站在床头，静静地凝望着你，阅读你的心灵，然后用她的口她的眼她的心告诉你她知道你痛在何处，她理解你，愿为你默默分担，让你灵魂不再孤寂，令你欣慰。由此可见二者的本质区别了：哭，是因为爱你；不哭，是因为懂你。
一个男人，假如生命中有一个刻骨铭心爱你的女人，又能有一个心有灵犀懂你的女人，夫复何求?
红颜知己全是些绝顶智慧的女孩，她们心底里最明白：一个女人要想在男人的生命里永恒，要么做他的母亲，要么做他永远也得不到的红颜知己。懂他，但就是不属于他。
给他适可而止的关照，但不给他深情，不给他感到你会爱上他的威胁，也不让他产生爱上你的冲动与热情，这是做红颜知己的技巧。
你出门远行，音信皆无，红颜知己心有牵挂，多次拨打电话，但每次均打不通，因为你关机。待你漂泊够了，蓬头垢面地站到她面前时，她只是盈盈地笑问： “好久不见，玩得开心吗?”她不会提及她的牵挂、她的焦虑、她的气恼，永远不会提。她知道提那些东西不是她的事，她不想爱情，只想友情。她就像一个顽皮的勾魂鬼，一只眼睛对着你就那么一挤一眨，便把你身上所有的男孩的那部分淘气、热情、活跃的分子勾了出来。在她面前，你惟有投降，无路可逃。
实在也是不能逃，不想逃。
通常情况下，老婆是倾诉者，而红颜知己则是聆听者。在她面前男人可以是倦鸟是浪子，可以疲惫、孤独、无助、逃避、怠惰，而她是能接纳你的黑夜，给你安静，做你恢复能量的空间。因此说，红颜知己才是旷世的绝代佳人。
如果说老婆是太阳，情人是月亮，那么红颜知己则是星星。太阳月亮有疲倦的时候，星星却没有，它闪闪烁烁若即若离，甘于寂寞却又灿烂而长久。
无论你在别人面前多么地高高在上，不可仰视，在红颜知己眼里都只有尊严没有威严。她能穿过层层面具，如入无人之境地走进你的心灵，用一种你与她都懂的语言来和你进行灵魂的对话与交流。
这就是红颜知己。
第五篇：格言
格言、俗语、谚语、歇后语
读万卷书，行万里路 学而不厌，诲人不倦。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。谦受益，满招损。
世上无难事，只怕有心人。知己知彼，百战百胜。
路遥知马力，日久见人心。海内存知己，天涯若比邻。有理走遍天下，无理寸步难行 砌墙的砖头－后来居上 关公战李逵－大刀阔斧 狗咬吕洞宾－不识好人心 外甥打灯笼－照旧（舅）孔夫子搬家－尽是输（书）包公断案－铁面无私 王婆卖瓜－自卖自夸 姜太公钓鱼－愿者上钩 飞蛾扑火－自取灭亡 擀面杖吹火－一窍不通 竹篮打水－一场空 兔子尾巴－长不了
黄鼠狼给鸡拜年－没安好心 门缝里看人－看扁了 肉包子打狗－有去无回 八仙过海－各显神通 明珠弹雀－其得不复 逆水行舟－不进则退
一年之际在于春，一日之际在于晨。莫等闲，白了少年头，空悲切。
有志者，事竟成。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。天下兴亡，匹夫有责。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。玉不琢，不成器。人不学，不知理。学问如逆水行舟，不进则退。志当存高远。
绳锯木断，水滴石穿。
天生我材必有用，千金散尽还复来。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。生当作人杰，死亦为鬼雄。
风声、雨声、读书声，声声入耳； 家事、国事、天下事，事事关心。既来之，则安之。
旁观者清，当局者迷。
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。能吃苦中苦，方为人上人。敏而好学，不耻下问。
青出于蓝而胜于蓝。《荀子》 天时不如地利，地利不如人和。《孟子》得道者多助，失道者寡助。《孟子》良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。路遥知马力，日久见人心。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青 一日不见，如隔三秋。知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师。小不忍，则乱大谋。近朱者赤，近墨者黑。不入虎穴，焉得虎子。朱门酒肉臭，路有冻死骨
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。有朋自远方来，不亦乐乎。但愿人长久，千里共婵娟。吃一堑，长一智。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
俗语
（一）三字俗语
马后炮
门外汉
迷魂汤
开倒车
耍花招
走过场
钻空子 吹牛皮 碰钉子
（二）五字俗语
八字没一撇
病急乱投医
不打不相识防患于未然
赶鸭子上架
贵人多忘事换汤不换药
久旱逢甘露
空口说白话快刀斩乱麻
老牛拉破车
鲤鱼跳龙门鸟枪换大炮
千里送鹅毛
无风不起浪无巧不成书
无用武之地
物以稀为贵先下手为强
小巫见大巫
依葫芦画瓢一鼻孔出气
一问三不知
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