第一篇：(英语毕业论文)托马斯哈代《德伯家的苔丝》中注定的女性悲剧命运
最新专业原创毕业论文，都是近期写作 1 大学英语教师课堂话语礼貌现象研究 2 中英社交禁忌习俗异同之比较分析 A Naturalistic Approach to Jude’s Tragedy in Jude the Obscure 幸福婚姻中爱情与金钱并重——论《傲慢与偏见》中的婚姻观 5 从译者主体性视角看文言语体在英文歌词 从广交会现场洽谈角度论英语委婉语在国际商务谈判中的功能与应用 7 浅析隐藏在“面纱”之后的伯莎梅森 8 论《最后的莫西干人》中的印第安情结 Research on the Expression of the Speaker’s Intention in English and Chinese Conversation 10 A Comparison of the English Color Terms 11 论《马丁伊登》中一个成功者的幻灭 An Analysis of the Family Membership In Death of a Salesman 13 Unreliable Narration – The Approach to Irony in Pride and Prejudice 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 分析与比较中美电视新闻的娱乐化，及其未来的发展 Yellow Peril–the Image of Fu Manchu in the West 解读奥斯卡王尔德的《莎乐美》中的女性意识 《大地》中赛珍珠女权主义分析 论福斯塔夫的性格
浅析《儿子与情人》中扭曲的人物关系 英语专业学生课外网络自主学习问题研究 对鲁滨逊性格特征的分析
《嘉莉妹妹》中女主人公的服饰所反映的女性意识 生态视角下解读《荒野的呼唤》
浅析《哈克贝利费恩历险记》的写作风格 从礼貌原则看英语委婉语的构成和社会功能 论托马斯哈代《还乡》的悲剧效果 跨文化交际背景下英语禁忌语探析 英语词汇中的性别歧视现象及回避方式 浅析广告发展现状及其未来发展趋势
An Analysis of the Names in Tess of the d’Urbervilles 社会阶层与语言关系在《雾都孤儿》中的投射研究 从Hofstede的文化维度角度解析中美家庭教育的差异 北京奥运会与中国品牌发展
A Comparison of Chinese and Western Taboos of Social Communication 奥斯卡王尔德童话中的理想与现实 母语在小学英语学习中的正迁移 论《傲慢与偏见》中的女性形象
非传统式英雄——从女性主义批评角度看《名利场》 论英语写作中中式英语的成因及解决策略 互动在高中英语阅读课的应用
The Relationship Between Oscar Wilde and Dorian Gray 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 目的论指导下的旅游资料汉英翻译及翻译策略
亨利詹姆斯的《戴茜米勒》中的文化冲突和文化融合 口译中的停顿原因分析及处理
跨文化交际在宝洁公司营销战略中的应用 从《逃离》解读门罗的女性观 家乐福定价策略研究
“龙”和“Dragon”的语义与文化内涵比较 英语中介语无标志被动语态的错误分析 模糊限制语在求职中的应用研究
埃德加·爱伦·坡和蒲松龄恐怖小说的比较 消费文化理论视角下的《嘉莉妹妹》 Diversification in Translation 广告翻译策略初探
论英语称谓语中的性别歧视现象
从《呐喊》英译本看杨宪益的翻译思想 《玻璃动物园》中的逃避主义解读 英汉习语文化差异浅析
当代中美青年恭维言语行为对比研究 《追风筝的人》中阿米尔的性格分析 初中英语词汇教学法研究综述 《美国丽人》中的伦理主题研究 《理智与情感》中埃莉诺的性格简析 《愤怒的葡萄》的生态主义分析
一个为追求自我挣扎的灵魂——看凯特肖邦的《觉醒》 《汤姆叔叔的小屋》中的伊莱扎人物形象分析 An Eco-Critical Approach to Moby Dick 论《弗兰肯斯坦》中怪物悲剧的必然性 从文化负载词褒贬意义看中西文化差异 英汉白色词的文化象征意义及翻译
卡森麦卡勒斯《心是孤独的猎手》福柯式解读 浅谈罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧
从《爱玛》看简奥斯丁的女性主义意识
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论视觉小说中的西方神话形象重塑——以《命运之夜》系列为例 杰克伦敦《热爱生命》中天气描写的作用 目的论视角下的《边城》的英译研究 英语定语从句的理解与翻译
论〈麦田里的守望者〉中“垮掉派”特质的体现 汉英称赞语的对比研究
浅析丹尼尔笛福《摩尔弗兰德斯》的主题思想 从顺应论的角度谈英文电影片名的汉译 从生态学角度解读《白鲸》
Yellow Peril–the Image of Fu Manchu in the West 透过美国环境类电影浅析人与自然的关系 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 探讨中英文化差异——以宗教习语翻译为案例 美国牛仔形象演变和西部电影发展的研究 广告英语的特点及其翻译探索 东西方恐怖电影的文化差异
《太阳照样升起》内外的迷惘一代 从功能对等角度看商务英语合同的翻译 《无名的裘德》中哈代的宗教思想探讨
从最佳关联原则看口译中的“归化”和“异化”
论社会达尔文主义的“适者生存”在《热爱生命》中的运用
An Analysis of Hemingway' Religious Complex in The Old Man and the Sea 96 中英文隐喻对比研究 97 商务谈判中的语言技巧
身体，规训与自我意识——《可以吃的女人》之福柯式解读 99 从日常交际礼貌用语失误看中西方文化差异 100 简析《日常用品》中的矛盾冲突 101 莎士比亚喜剧中的人文主义爱情观 102 《喧哗与骚动》中凯蒂悲剧的分析 103 《鲁宾逊漂流记》中殖民主义思想浅析 104 影视英文在初中口语教学中的运用性研究 105 试析新课程标准下词汇教学策略的改变 106 论《红色英勇勋章》中的象征主义 107 《双城记》中的象征手法分析 108 文化背景知识在英语教学中的作用 109 An Analysis of Sexism in English Proverbs 110 《瓦尔登湖》中寂寞观的超验主义分析 111 Reread Shylock from a Tragic Viewpoint 112 英汉委婉语的对比及翻译
对《儿子与情人》中女性形象的分析
英语谚语中关系分句之先行词he高频使用之探析 115 国际商务中的跨文化沟通
以“三美论”对比《登高》两个英译版本的“意美”与“音美” 117 功能对等理论指导下的外贸函电翻译 118
浅析《墓园挽歌》中意象的变化 120 《玻璃动物园》中的逃避主义解读 121 广告的翻译
英语汉源借词研究
中学生英语阅读语义障碍和其教学应对策略 124 身势语在基础英语教学中的应用
《呼啸山庄》中男主人公希斯克利夫复仇动机分析 126 浅析隐藏在“面纱”之后的伯莎梅森
论格列佛人物形象在《格列佛游记》中所起的讽刺效果 128 耶稣成为弥赛亚以及被民众接受之原因 129 文化商务交际中的个人主义与集体主义 130 浅析初中英语语音教学中存在的问题及对策 131 文化视野下的中美家庭教育方法的比较
A Comparison Between the History of Development of Law in Western Countries and China 133 由女性“奴性”潜意识解析玛利娅姆多舛命运 134 苔丝的悲剧成因浅析
A Comparison of the English Color Terms 136 欧亨利短篇小说艺术手法浅析
An Analysis of Tess’s Tragic Fate and the Realization of Hardy’s Fatalism
《简爱》的特征—一位独立的女性
英汉基本颜色词的文化差异及其翻译策略 140 华盛顿欧文与陶渊明逃遁思想对比研究
The Comparison of the Two Main Characters in Daniel Defoe’s Roxana and Emily Zola’s Nana 142 《阿Q正传》中文化负载词的翻译
质本洁来还洁去——解读茶花女玛格丽特的悲情人生 144 《不能承受的生命之轻》中萨宾娜和特蕾莎的人物分析
An Analysis of Trademark Translation——from the perspective of Skopos Theory 146 A Lonely but Strong-willed Soul A Character Analysis of Ellen Weatherall in The Jilting of Granny Weatherall 147 浅析爱德华·摩根·福斯特《霍华德庄园》中的语言特色
A Brief Analysis of the Differences and Similarities of Chinese and British Wedding Culture 149 反复在格特鲁德斯泰因的作品《三个女人》中的运用 150 论海明威《一天的等待》的冰山原则写作风格
151 老纽约下的女性悲剧——对《纯真年代》中两位女性的分析 152 Strategies of Vocabulary Teaching in Middle School English Class 153 基于弗洛伊德心理学分析《飘》中斯嘉丽的行为 154 从语用学角度分析《老友记》中的幽默 155 论科技英语新词的翻译
156 A Brief Study on Brand Name Translation 157 母语正迁移在初中英语教学中的研究与应用 158 大学校训反映出的中美文化差异 159 论基督教教义对美国人慈善观的影响 160 《远大前程》中的幽默与讽刺分析
161 从皮普的身份扭曲浅析狄更斯《远大前程》中人文主义的“不道德” 162 浅析英语教学中的情感因素
163 隐喻视野下英汉动物词汇文化内涵的比较分析 164 学生写作中中式英语的表现形式及其改进方式
165 理性主义与理想主义的结合——从“灰姑娘情结”看简奥斯汀的作品 166 中国英语在中国文化输出中的作用
167 从《七个尖角阁的房子》看霍桑的罪恶观 168 词组词汇学习方法
169 从文化差异的角度论文学译者的翻译技巧
170 The Translation of Irony in Pride and Prejudice—A Comparison of Two Chinese Versions 171 论《老友记》幽默字幕翻译
172 《红字》中的丁梅斯代尔和齐灵渥斯谁更“恶”？ 173 论《隐形人》中的象征主义
174 如何激发和培养初中生学习英语的兴趣 175 从文化视角看汉英翻译中的语篇连贯性 176 A Study of the Causes of Tess's Tragedy 177 从文化角度谈旅游翻译
178 跨文化交际视角下沉默行为的解析 179 协商课程在高中英语教学中的应用初探 180 国际商务谈判中的礼貌原则
181 从女性意识的角度解读《荆棘鸟》中的女性形象 182 大学英语教师课堂话语礼貌现象研究 183 从《老人与海》中看海明威的人生哲学 184 译者主体性观照下的中文菜名英译 185 浅析爱伦坡《乌鸦》的语音象征 186 从《红字》看霍桑的政治观
187 残酷的现实与审美愉悦——论《罗密欧与朱丽叶》的崇高美 188 浅析从《刮痧》中反映出的中西文化差异
189 从《没有国家的人》看一个无政府主义者对人性的呼唤 190 英汉广告语篇中语法衔接手段对比研究
191 《红楼梦》杨译本与霍译本文化意象的翻译对比
192 A Probe into Three Phases for Effective Business Negotiations 193 《莎乐美》中月亮的意象——从原型批评视角进行分析 194 立法语言模糊现象研究——以刑法为视角
195 浅析《傲慢与偏见》中伊丽莎白和达西关系的转变 196 中外英语教师的优劣势比较：从中学生视角 197 试论《了不起的盖茨比》中的象征手法 198 命运与社会的牺牲品—苔丝的悲剧根源探析
199 Analysis of the Personality Changes of the Characters in The Grapes of Wrath
第二篇：浅析《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧
班级:2011英语教育姓名：孔秋芬时间：2013-10-9
浅析《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧
《德伯家的苔丝》是英国著名小说家托马斯·哈代的巨著之一。这部悲剧围绕着出生在贫苦农民家庭的少女苔丝展开的。主人公苔丝在精神上和肉体上受到两个男性的摧残，由一个天真活泼的少女转变成世俗偏见的受害者，并最终沦为一名杀人犯走上了刑场。
然而苔丝的 悲剧结局并不是意外，而是由于各方面的原因综合造成的： 一：贫穷和家庭是导致苔丝悲剧的最直接的原因。
苔丝的家庭原属于在当时农村不受欢迎的岌岌可危的阶层。苔丝的父亲是个懒散无能，虚荣愚昧而且好酒贪杯的小贩。母亲则是个浅薄庸俗，不谙世事的大娃娃，也是一脑子虚荣。家庭的贫寒使苔丝去认本家。但当苔丝受到侵犯并拒绝嫁给阿力克后，苔丝的母亲感到非常的沮丧和失望。她不停地抱怨苔丝光顾着自己，不为家里人着想，她甚至责备苔丝如果不想嫁给阿力克就应当更小心些。但苔丝的母亲从未考虑过造成这一切的根源是她从没有警告过苔丝所面临的那个危险。并且两个无能的父母却有着七个孩子，沉重的家庭负担随时都有可能落到苔丝头上。苔丝心疼她的弟妹，不忍心他们受苦。这个形势决定了苔丝的命运。二：苔丝的悲剧与两个男性息息相关。
她的周围是两种类型的男人代表，阿力克代表着野蛮粗俗的恶势力，他狂妄的追求肉欲和金钱，这样的人其恶在于表面，人们有理由憎恨。而安琪儿，正如其名所言，是所谓“天使”的代表，我们毫不怀疑他对苔丝的爱情。但是，无法否认的是，他是一位对女性要求严厉，对自己宽容的伪善道德的化身。阿力克作风下流，利用苔丝的贫穷，假冒母亲的名义骗他去饲养家禽，利用快速赶车吓唬她，占她的便宜；在猎苑趁她精疲力竭时奸污了她；以后又乘人之危利用她一家老小无家可归时霸占了她。尽管他也曾做过“浪子回头”，现身说法狂热地宣扬过福音，但正如哈代所说：“他的阵地其实不堪一击，他那心血来潮式的转变跟理性没有任何关系，那只不过是一个吊儿郎当的人由于母亲的逝世心里难过，在寻求新的刺激时搞出的一种怪花样罢了。”安琪儿忠于自己的思想。他因为怀疑基督教义便毅然放弃了上剑桥读书的机会。他博览群书，有独立的思想。起初他对苔丝的爱具有初恋的纯洁，炽热与真诚，苔丝在他的眼里达到了物质与精神美的极致。可是，就在新婚之夜当纯洁的苔丝向安琪儿讲诉了她的过去之后，一切
班级:2011英语教育姓名：孔秋芬时间：2013-10-9
却突然变了样。苔丝的悲剧也就随之而来了。苔丝遭到阿力克的侮辱，那并不是她的过错。“这样遭受折磨的并不是一个在过去有很多见不得人的风流艳史的成熟女人，而是一个生活单纯不过二十一岁的姑娘还在她不通世事的年代，她就像一只小鸟，陷入了罗网，被人抓住了。”更何况安琪儿他自己也并非白璧无瑕。为什么苔丝可以原谅他一时的放纵，他就不可以理解苔丝的不幸？表面上看，安琪儿比阿力克好上百倍，但他给苔丝带来的伤害却远远超过了阿力克。三：苔丝悲剧的自身性格因素。
她太过纯洁，太勇敢作自我牺牲了。她的这个性格却不断地给她带来灾难，着真是莫大的讽刺啊！跟自己不爱的人谈情说爱，硬要她娶她，她做不到；跟他鬼混下去，她更做不到。于是便离开。她的逻辑就这么简单。内心就这么纯洁朴素。她也是个传统的男性中心贞操观念的受害者。她被阿力克侮辱后，内心总是怀着一种犯罪感，内疚感，自卑感。一遇到这类问题就畏缩退让，表现得软弱。同时，她心地太过善良，她愿意为了家庭而无私的牺牲自己，当家里面临极度困难时，她竟会选择与无耻的阿力克同居，以换取这个恶棍的帮助。当然这也表明那个时代下的女子的无助和可悲，想要自食其力而不得的悲剧人生。
苔丝这个女性角色，她不同于传统的柔弱的女子。美丽迷人是她的资质，可是她在更深层上来说是一个想凭借自己的双手劳动谋生，追求自己幸福权利的姑娘，可是社会的强权却没有给她这样的机会，在遭受到了诱奸，抛弃的重重打击与伤害后，最终酿成了苔丝的命运悲剧。
参考文献：
《德伯家的苔丝》（英国）托马斯·哈代著 王忠祥 聂珍剑 译长江文艺出版社 《苔丝》（英国）托马斯·哈代著 孙法理译（译序）
《英国小说各家名著译析》上高继海主编
第三篇：浅析《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧
浅析《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧
摘要：《德伯家的苔丝》是英国著名小说家托马斯·哈代的代表作。主人公苔丝在精神上和肉体上受到两个男性的摧残，由一个天真活泼的少女转变成世俗偏见的受害者，并最终沦为一名杀人犯走上刑场。许多评论家认为命运是导致苔丝悲剧的根本原因，的确，命运在一定程度上酿成了苔丝的悲剧。但是，除此之外，还有其他因素直接或间接造成了这场悲剧。因此本文的主旨在于进一步分析究竟是什么“谋害”了苔丝。
关键词：自尊；世俗偏见；双亲失职：贫穷
《德伯家的苔丝》是托马斯·哈代的代表作之一。作者通过讲述美丽，纯洁，善良的女孩——苔丝悲惨的一生，从而表达了对英国下层阶级，特别是农村妇女在道义上的深切同情。善良的苔丝本应该享受甜蜜的爱情和幸福的婚姻，可是事与愿违，她的人生之路充满了崎岖与坎坷。许多人认为苔丝的一生在很大程度上受到一些超自然力，比如命运的左右。
在小说中，苔丝是一位纯洁的女性，她性格上不存在任何导致悲剧的缺陷。她在无知的情况下被亚雷克侵犯，作为一名受害者，等待苔丝的不是社会的同情和怜悯，而是人们的异样眼光和唾弃。由此，苔丝与命运之间展开了激烈的争斗。苔丝竭尽全力摆脱萦绕在脑海中的不光彩的过去，奋力追求属于自己的幸福。但这一切都无果而终。她被世俗和社会打上罪人的烙印，并屡次被侵犯她的人设计陷害。更可悲的是当侵犯者——亚雷克逍遥法外时，苔丝却独自承担所有的不公。最终，绝望中的苔丝刺死了亚雷克，并为此付出宝贵的生命。哈代似乎借此表达，每一个人都是命运手中的玩物，命运主宰一切。在与命运的交锋中，人始终处于劣势。
苔丝首先在正确的时间遇见了错误的人，随后又在错误的时间遇见了正确的人。当她拼命地抵触错误的人的时候，命运并没有就此放过她。这个错误的人影响了苔丝的整个人生。而当她遇到正确的人时，残酷的命运甚至连坦白的机会都不曾给予苔丝。当苔丝在婚前企图向安吉尔告知不光彩的过去时，她的坦白信竟然阴差阳错地被塞到地毯之下。继而更为残酷的是当苔丝放弃了希望，屈从于亚雷克后，安吉尔又悔过自新，前来与苔丝重归于好。读者似乎可以透过字里行间看到一双无形的手，一双命运的手将苔丝玩弄于股掌之中。
苔丝的本性中蕴藏着强烈的自尊。从一开始，苔丝就不情愿去拜访所谓的本家以寻求帮助。若不是她心中认定她就是杀死家中唯一一匹老马——王子的凶手，她绝不会迈出那一步。失去贞操后，苔丝拖着沉重的行李义无反顾地逃离亚克雷的家，当亚克雷追上并再次向苔丝提供他所谓的爱心时，苔丝一口回绝了。如果我们说自尊使苔丝暂时逃脱亚克雷的控制的话，那么这种自尊在她遇见安吉尔后将她一步步推向悲剧。安吉尔拒绝原谅苔丝并狠心抛弃她远赴巴西，苔丝仍旧挣扎着存活下去，等待丈夫的回心转意。面对艰苦的条件，强烈的自尊使苔丝不曾像被告知的那样向安吉尔的父母寻求帮助，而是默默地独自承担痛苦与孤独。
苔丝在小说中自始至终都承受着社会世俗对她的束缚和偏见。在苔丝被侵犯后回家不久，她与所谓的表哥不正常的关系就在马勒村中迅速传开。邻居们纷纷对她的所谓不道德的行为表示蔑视。甚至连苔丝的朋友都认为她不是原来的苔丝了。苔丝竭力摆脱过去的阴影，不受流言蜚语的干扰，所以她每日的放松活动仅仅局限为日落后林中的散步。苔丝的新生儿在没有受洗礼的情况下夭折了，苔丝的父亲拒绝为其请牧师，因为他认为苔丝和她的孩子已经使他们高贵家族蒙羞，不应该再让牧师刺探他的家事。为此苔丝不得不自己为孩子洗礼。在苔丝的父亲去世后，可怕的世俗观念又使他们被迫搬离住处，无家可归。
贫穷是导致苔丝去认本家的最直接的原因。得知自己有高贵的血统后，苔丝的父亲便洋洋自得。看着喝的烂醉的父亲，苔丝不得不替父半夜赶路送蜂箱。途中，苔丝和弟弟都睡着了，突然她们被一件不幸的事情惊醒了，她们的马车和邮车相撞，这个事故要了王子的命。苔丝是唯一清楚没有马将会有什么后果的人，她羞愧万分，严厉地责各自己。此时，除了那所谓的贵族血统之外，他们家真的是一无所有了。
带着内疚，她听从了母亲的建议来帮助家庭克服由贫穷所带来的困难。在安吉儿远去巴西后，苔丝重返贫穷的家照顾家人。而父亲的去世使她们雪上加霜。贫穷迫使苔丝不得不再一次屈服于亚克雷。苔丝家境的贫寒由很多因素造成。其中最重要的原因就是双亲失职。苔丝的父亲是个酒鬼。苔丝，虽然仅仅十七岁，但是作为家中长女，她不得不承担养家糊口的重任。父母的失职不仅使苔丝的家庭深陷贫穷，而且最终变相地引发了一系列的不幸。苔丝的父亲一知道自己属于曾经高贵辉煌的家族，便自恃清高。
此时苔丝的母亲非但不归劝丈夫，反而由此产生让苔丝去认本家的，然后趁机嫁给有钱人的愚蠢想法。当苔丝受到侵犯并拒绝嫁给亚克雷后，苔丝的母亲感到非常沮丧和失望，她不停地抱怨苔丝光顾着自己，不为家里人着想。她甚至责备苔丝说如果不想嫁给亚克雷就应当更小心一些。苔丝的母亲从未考虑过造成这一切的根源是她从来没有警告过苔丝她所面临的那个危险。
苔丝的悲剧与两个男性——亚克雷和安吉尔息息相关。亚克雷认为女性仅仅为男性的玩物而已，他对苔丝的追求更多是由于占有欲和肉欲；而安吉尔则相反，他对苔丝的看法太过理想化，他更多是从精神层面理解苔丝，并拒绝去更真实深刻地了解苔丝。亚克雷的引诱从肉体上毁了苔丝，他像鬼魂一样无时无刻不烦扰苔丝，这种烦扰使苔丝羞于见人，不能像其他人一样正常地生活下去。迫不得已，苔丝远走他乡，去一个无人认识她的地区。即便这样，她不光彩的过去总是萦绕她心头，使她无法释怀。
对于安吉尔，苔丝渴望得到他的爱。爱情像甜蜜的毒药一样让苔丝欣然接受并毁其一生。爱情的甜蜜使苔丝和安吉尔暂时忘却了各自的烦恼。当安吉尔得知苔丝与亚克雷的过去后，那份真挚的爱情就转化为苔丝不得不独自享用的毒药。苔丝苦苦哀求安吉尔原谅自己，所得到的仅仅是安吉尔狠心的拒绝。苔丝是一个相对独立的女孩，但是她在精神层面极度依赖安吉尔。在苔丝内心深处，她相信安吉尔比她高贵，认为他所说的一切都是正确的。表面上看，安吉尔比亚克雷好上百倍，但是他给苔丝带来的伤害却远远超过亚克雷。安吉尔拒绝原谅使苔丝悲痛欲绝。在没有安吉尔的日子里，为了生存，苔丝不得不去夫林库姆农场做工。
在那里，一方面，苔丝要忍受农场主的压榨，另一方面，苔丝竭力抵制亚克雷的屡次引诱。尽管如此苔丝依旧保留对安吉尔的爱，并不断的批判和责各自己。虽然峰回路转，安吉尔最终回到苔丝身边并意欲与其重归于好，但一切对于苔丝来说都太迟了。苔丝已经在别无选择的情况下投向亚克雷的怀抱。面对前来心怀悔意的安吉尔，苔丝内心再次燃起对他的爱，这种令人窒息的爱连同苔丝对亚克雷的愤怒在瞬间爆发，导致苔丝将亚克雷刺死以证明她对安吉尔真诚的至死不渝的爱。
在小说《德伯家的苔丝》中，苔丝承受巨大的困苦，她渴望摆脱过去的阴影和生活的不幸。但是她的每一次艰难的抉择都使她的处境每况愈下。很显然，苔丝的悲剧不单是由命运造成的。其他一些重要的原因比如她的自尊，世俗偏见，双亲失职等等都直接或间接地导致这一悲剧。苔丝的死不是命运偶然开了一个小玩笑。在内外因的相互作用下，美丽，纯洁，善良的女孩苔丝最终走上了不归路。
第四篇：浅析《德伯家的苔丝》中的苔丝悲剧的成因
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第五篇：分析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运的根源
分析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运的根源
摘要：
《德伯家的苔丝》是英国著名小说家托马斯•哈代进入晚期小说创作的代表作。小说反映的时代背景是传统的威塞克斯农村社会已大体上被资产阶级社会所占领，社会秩序发生了根本性的变化，农民为了生存不得不去寻找一条同过去完全不同的生活道路。于是哈代将创作的重心放到了浓厚的人道主义色彩，在主题上更加广泛和深刻地表现了维多利亚时代资产阶级的伦理道德、宗教法律、婚姻爱情、教育制度、人际关系等等重大社会问题，从对资产阶级社会的一般性描写转入整个社会的揭露、控诉和批判。
故事内容：
在小说中女主角苔丝•德北是一个美丽善良的农家姑娘，但由于家境贫寒，她不得不听从母亲的劝说，跑到地主的庄园去做工，后被地主的大儿子亚雷奸污。怀着身孕的她回到了家乡。孩子夭折后，她又到一家牛奶厂当挤奶工，在那里遇到了牧师的儿子安琪•克莱尔，两人产生了爱情。新婚之夜，苔丝出于一片忠诚，向克莱尔坦白了自己失身的遭遇，想不到丈夫不仅没有原谅她，反而翻脸无情，独自到了巴西。苔丝被遗弃后，又跑到一家农场做苦工。恰在这时亚雷又突然出现，一再跑来纠缠苔丝。后来家庭发生变故，使得苔丝一家人沦落街头,而克莱尔又杳无音讯的情况下，苔丝只好舍身救家，答应与亚雷同居。谁知克莱尔经过一场磨难，终于回心转意，从巴西回来寻找苔丝。苔丝悔恨交加，怒不可遏的刺死了亚历克。她在逃亡中与丈夫度过了几天幸福生活，最后被捕，并被判处绞刑使悲剧达到了项峰。
关键字：
社会、命运、性格
解析苔丝悲剧的因素：
苔丝生活的时代是《德伯家的苔丝》的悲剧性因素是深刻而又复杂的。所以本文就试从苔丝女性悲剧的社会、命运、性格等方面，对苔丝的女性悲剧进行探讨。
一、社会悲剧：
苔丝生活的时代是19世纪80年代。而此时，英国资本主义不仅在都市进行发展，资本主义大规模的经营方式在农村也开始萌芽，随着资本主义的侵入，封建统治下的英国农村一步步趋向崩溃，造成个体农民的破产，走向贫困。而女主人公苔丝作为一个贫苦农民家的女儿，又作为一个雇佣劳动者，她命运必然是悲惨的。而导致苔丝社会悲剧的直接原因则是：女主人公因当时社会背景的压迫，而成为被暴力和恶势力及维护它们的法律、国家机器的受害者。苔丝尽管家庭生活窘迫，但少女时代的苔丝内心是明朗、欢快的。她十分热爱生活、敢于面对一切困难，为了维持家庭，不惜牺牲自己。如果说苔丝第一次受到亚雷的欺骗和凌辱是由于她年幼无知，贫穷无依，那么第二次又被迫回到亚雷身边，则是安吉尔的冷酷无情使然，从而也就更加深了苔丝的不幸。
在安吉尔抛弃苔丝后，饱受生活磨难，才真正的了解人生，才认识到自己所固守的传统道德是何等的迂腐，既坑害了苔丝，也坑害了自己。内心的悔恨，对苔丝的思念，使他又重新去找苔丝，然而，苔丝的幸福早已被他断送了，他的“回归”只能更加深苔丝的不幸，使她更感受到自身的屈辱，此时苔丝心中痛苦、悔恨、绝望之情达到顶点。安吉尔的归来，两人的重逢。让苔丝一次次面对残酷的现实，亚雷的丑恶，安吉尔的背弃与回归，对自己长期所受的痛苦，所遭受的折磨和屈辱，以及命运对自己的不公正，进行了大胆的、强烈的抗议。最终复仇的火焰变成利器与仇恨使之杀死了亚雷。苔丝用自己的行为，挣脱一切枷锁向安吉尔证明了自己炽热的爱情，用最后的生命之火证明自己的清白，尽管恶人遭到报应，却将苔丝推向了悲剧的深渊。虽然亚雷的毁灭平息了苔丝的仇恨，但资本主义依然笼罩于社会顶端。依然有千千万万个“苔丝”遭遇着社会的迫害，并以悲剧的形式告终！
二、命运悲剧
苔丝的悲剧有着不可避免的必然性，它并不是偶然的与不可知的命运所造成的。在《德伯家的苔丝》中，托马斯·哈代通过设置许多偶然巧合的情节让人感到苔丝的一生好像都是由命运在作祟，是命运把女主人公一步步推向悲剧的结局。实则不然，因为偶然性总是和必然性紧密相连的，偶然性是许多社会必然性与自然必然性的交叉点，是必然性的一种反映。处于资本主义社会的苔丝，她的悲剧命运是体现社会规律的必然反映。托马斯·哈代在作品中用“一道深不可测的鸿沟”暗示了苔丝的悲剧是因当时的社会所造成的。托马斯·哈代通过法律判处苔丝死刑的描写，把主人公毁灭的真正原因从神秘的命运移到了现实世界。卢那察尔斯基曾指出：“天命是由种种社会情况、疾病、灾难等幻化出来的，同时它也是人们的一种心理现象。”从而可见，导致苔丝悲剧的不是盲目的无从追究责任的命运，而是环境和社会的力量，却也有着必然性。假如苦难落在一个生性懦弱的人头上，她逆来硕受地接受了苦难，那就不是真正的悲剧。只有当她想要挣脱命运的摆布时，才有真正的悲剧，而不是作为一个被命运所操纵的扯线木偶。哪怕她表现出的仅仅是片刻的省略、激情和灵感，是超越平时的自己。悲剧的诠释在于她对灾难的反抗。当不幸和苦难降临时，苔丝仍然做殊死的抗争，她以自己的生命为代价去超越它们，显示出超常的精神力量和抗争的精神，把人的生存本质、自由意志和生命力提升到超然的高度。虽然命运使纯洁的苔丝被资产阶级虚伪的伦理道德打入深渊，却仍然没有放弃自身的信念。不屈服于命运的操纵。却始终无可避免的走入悲剧的漩涡。托马斯·哈代以满怀的同情和高度的良知给我们诠释了苔丝这一饱受社会压迫的女性悲剧形象。哈代笔下生动的人物将我们代入了那个时代，让我们得以窥见当时以为男权中心，在社会铁蹄下苟且偷生的妇女所生存的状态。
三、性格悲剧
苔丝的悲剧，同时也是性格的悲剧，我们在论及了苔丝悲剧的诸种社会因素之后，还应该指出的是造成她痛苦、不幸的还有其自我的原因。苔丝是勇敢的，她敢于大胆地反抗传统道德、追求幸福，然而她却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊，这又表现了她性格软弱的一面。她在受到世俗舆论、传统道德破害的同时，可悲的是她同样用这一道德标准来静观自己，这就使她的悲剧显得更浓重、更深沉。苔丝是暴力的受害者，是无辜的，她明白这一点，但是在受到乡里人非议的同时，她也认为自己是“有罪”的。她“根据陈腐无聊的习俗，布置了不同情自己的形体和声音”，用“一堆使自己无故害怕的道德精灵”来恐吓自己。即使在大自然中间，“老是把自己看作一个罪恶的化身，侵犯了清白的领地”。这种静观的结果，必然造成她内在的自我折磨和谴责，因此，使她所受的磨难，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和强烈。苔丝按照传统的贞操观来衡量自己的清白与否，她比别人更不能忘记自己的“耻辱”。几年过去了，随着岁月的流失，村子里的人几乎不大记得她的遭遇了，“但是她看得很明白，她在那儿就老得难受。”她远离亲人、故乡来到无人知道的塔布篱，为的就是忘掉自己的过去。安吉尔的爱使她感到幸福，可是在体验到幸福的同时，感受到更多的是内心的痛苦与折磨，是恐惧、不安、悔恨和羞耻。这一切都表明苔丝无法忘记过去，更无法卸掉背在自己身上沉重的精神十字架。她似乎天生灵魂有罪，注定永远受折磨，永远遭痛苦，心灵永远的不平静。这种“灵魂有罪”，使她负疚、自责，使她即使被安吉尔无情抛弃，也认为是自己的罪过，默默忍受命运的摆布。因此，她在遭到世俗舆论、传统道德迫害的同时，又受制于它的道德准则，毫不留情地责难自己；她在大胆地反抗传统道德的同时，又囿于它的观念成为传统维护者。这就从更深层次上表现了传统道德对苔丝人性的迫害、心灵的扭曲。唯有如此，作品的批判力量才更强烈、苔丝的悲剧才更震撼人心。苔丝性格中真善美的毁灭，是社会的扼杀的结果，但悲剧的形成又同性格的内在矛盾不可分割。故而说，苔丝的悲剧特质在命运悲剧前提下，又属于性格悲剧。因而她的悲剧更深刻、更感人。结语：
通过观看《德伯家的苔丝》，我清楚了解了苔丝的悲剧历程真正代表了破产后的整个威塞克斯农民阶层的悲惨命运，她的悲剧性历史反映出威塞克斯农民阶级在寻求出路的过程中所遭受的各种各样的灾难，具有高度的典型性和象征性。同时，我也清楚地了解到作为批判现实主义大师的哈代，在作品中对十九世纪末资本主义人侵给社会带来的危机和灾难作了无情地揭露和批判，对当时的社会伦理道德观念也作了大胆的抗议和嘲讽。正如苏联文学批评家阿尼克斯特所说：“苔丝招致毁灭的真正原因是属于现实的性质，女主人公的贫苦和无依无靠，社会上盛行的社会风习——这些情况都决定了这个女子的悲惨命运。”这句话也正指出了苔丝悲剧的根源是当时资本主义社会。《德伯家的苔丝》所反应的正是这个时代的丑态，它借古讽今，鞭挞着丑恶的资本主义社会。这个时代的女性只有解脱僵化的传统习俗的节制，找到自己在社会中的位置，要拥有自我的价值，才能获得女性真正的幸福。
分析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运的根源
姓
名：
张
亮 学
号：
201130050221 专
业：
计算机科学与技术
2012年11月25日
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