第一篇:英国卫报推荐的100部最伟大的非虚构图书
英国《卫报》推荐的100部最伟大的非虚构图书
来源:中华读书报2011.8.18 英国《卫报》推出了一份荐书榜单,开列了有史以来100种“最伟大的非虚构图书”。
此名单有新意,重视晚近著作,总体偏左,且照顾大众口味,因此有阿伦特争议巨大的《艾希曼在耶路撒冷》,而无同一位作者的《极权主义的起源》;某些类似榜单上常见的大坏书,如《我的奋斗》,终于不获入选;经济学作品则整体缺失,所以凯恩斯的《就业、利息和货币通论》亦付之阙如。
我们高兴地看到,上榜的中国作品有两本,一老一新。老作者是孙子,新著则为华东理工大学社会学院教授曹锦清之《黄河边的中国》。
《卫报》为英国自由派精英知识分子的重地,图书版面丰富,尤具国际视野,因而此榜值得一读。它或可引为参考,协助读者制定专属的阅读计划。
书名加星者,依目前所掌握的不完整讯息,为尚无中译本出版者,共33种(33%)。各分类以汉语拼音的音序排列,并附列已有中译本数字与总数之比,具体书目则依出版年代之先后排列。对中国读者可能不熟悉的少量作品,方括号内略作简注。书名原文可在《卫报》网站寻得。环境类(1/2)《寂静的春天》(1962),蕾切尔·卡森 《盖娅的复仇》*(1979),詹姆斯·拉夫洛克 回忆录类(8/11)《忏悔录》(1782),让-雅克·卢梭
《美国奴隶道格拉斯自述》(1845),弗雷德里克·道格拉斯 《狱中记》(《自深深处》,1905),奥斯卡·王尔德 《智慧七柱》(1922),TE·劳伦斯
《甘地自传:我体验真理的故事》(1927),圣雄甘地 《向加泰罗尼亚致敬 》(1938),乔治·奥威尔 《安妮日记》(1947),安妮·弗兰克
《说吧,记忆》(1951),弗拉基米尔·纳博科夫 《死了的人》*(1971),沃莱·索因卡
[尼日利亚内战期间,索因卡被诬指特务,坐监近两年。此为狱中经历。] 《周期表》*(1975),普里莫·莱维 [人生回忆,以集中营经历为重。]
《坏血》*(2000),洛娜·萨奇
[家庭不和的种子势必对你的下一代和下下一代产生悲剧性影响。] 科学类(5/5)《物种起源》(1859),查理·达尔文 《物理定律的本性》(1965),理查德·费曼 《双螺旋》(1968),詹姆斯·沃森 《自私的基因》(1976),理查德·道金斯 《时间简史》(1988),斯蒂芬·霍金 历史类(5/11)《历史》(约公元前400年),希罗多德 《罗马帝国衰亡史》(1776),爱德华·吉本 《英格兰史》*(1848),托马斯·巴宾顿·麦考莱 《艾希曼在耶路撒冷》*(1963),汉娜·阿伦特 《英国工人阶级的形成》(1963),EP·汤普森
《魂断伤膝涧》*(1970),迪·布朗 [以北美印第安人的视角重视审视西部拓荒史。] 《艰难时世:大萧条口述史》*(1970),斯塔兹·特克尔 《伊朗王中王》*(1982),雷沙德·卡普钦斯基
《极端的年代:1914-1991世界史》(1994),埃里克·霍布斯鲍姆
《我们想通知你明天我们就要和家人一起被杀死》*(1999),菲利普·古列维奇 [对卢旺达大屠杀及国际干预失败的记录。]
《战后》(2005),托尼·朱特 [林骧华等17人合译之中文版作《战后欧洲史》] 旅行类(3/9)《伊本·白图泰游记》(1355),伊本·白图泰 《傻子出国记》(1869),马克·吐温 《黑羊与灰鹰》*(1941),丽贝卡·威斯特
[南斯拉夫六周纪行。巴尔干历史与民族志研究的里程碑式著作。出版时正值德国入侵南斯拉夫,威女士题记:“献给我在南斯拉夫的朋友,他们现已尽数死难或为奴。”企鹅新版长达1100页,克里斯托弗·希钦斯作序。] 《威尼斯》*(1960),詹·莫里斯
[对水城艺术、历史、文化和人民的另类但多识的导览。] 《良辰天赐》*(1977),帕特里克·利·弗莫尔
[回忆作者年轻时的徒步欧陆游——从荷兰角到君士坦丁堡。此为首卷。] 《多瑙河》*(1986),克劳迪奥·马格里斯 [从源头沿多瑙河一路入海,思考历史和文学,采录轶闻。] 《黄河边的中国》(1995),曹锦清 《土星的光环》*(1995),WG·西博尔德
[东安格利亚的一次短行变成了对无常与死亡的忧郁冥想。] 《航向朱诺》*(2000),乔纳森·拉班
[驾帆船从西雅图驶向阿拉斯加,沿途考察土著艺术,兼及对个人生活的深思与想像。] 社会类(10/13)《妇人城》(1405),克里斯蒂娜·德皮桑
[中译本作《妇女城》,专为女性营造一座理想化的美德城,男子皆不得入内。城中众女无分长幼贵贱,均不婚不育,无夫无父,无子无女。] 《愚人颂》(1511),伊拉斯谟 《哲学通信》(1734),伏尔泰 《自杀论》(1897),埃米尔·涂尔干 《经济与社会》(1922),马克斯·韦伯
《一间自己的屋子》(1929),弗吉尼娅·伍尔夫
《让我们称颂名人》*(1941),詹姆斯·艾吉和沃克·伊文斯 [艾吉作文,伊文斯摄影,朴实再现了美国南方的农民生活。]
《女性迷思》(1963),贝蒂·弗里丹 [另译《女性的奥秘》或《女性的困惑 》] 《冷血》(1966),杜鲁门·卡波特 《闲望伯利恒》*(1968),琼·迪迪昂
[记录20世纪60年代加州如火如荼的反文化生活的随笔集。] 《古拉格群岛》(1973),亚历山大·索尔仁尼琴 《规训与惩罚》(1975),米歇尔·福柯
《绑架新闻》*(1996),加夫列尔·加西亚·马尔克斯 [对巴勃罗·埃斯科瓦尔之麦德林集团一起绑架案的记录。] 数学类(1/1)《哥德尔、艾舍尔、巴赫:集异璧之大成》(1979),道格拉斯·侯世达 心理类(1/1)《梦的解析》(1899),格蒙德·弗洛伊德 新闻类(0/3)《电酷爱迷药会》*(1968),汤姆·沃尔夫 [记录《飞越疯人院》作者肯·凯西及其迷幻药实验团队穿越美国的旅程。新新闻主义的前驱之作。] 《战地报道集》*(1977),迈克尔·赫尔
[新新闻主义的代表作,越战期间赫尔个人体验的记录]
《记者与杀人犯》*(1990),妮特·马尔科姆 [对新闻职业道德困境的反思。] 文化类(2/3)《坎普札记》*(1964),苏珊·桑塔格
《神话:大众文化诠释》(1972),罗兰·巴特 《东方学》(1978),爱德华·萨义德 文学类(1/4)《英国诗人传》*(1781),塞缪尔·约翰逊
《非洲印象:康拉德〈黑暗之心〉中的种族主义》*(1975),奇努阿·阿奇贝 《魅术之用》*(1976),布鲁诺·贝特尔海姆 [弗洛伊德式的童话分析。官方道学家们大力攻击的那些不健康也不积极向上的童话,实际上对小朋友的健康成长至关重要。如格林兄弟作品中常见的死亡、伤害、妖术和遗弃主题,有助于小朋友们通过安全和象征性的方式克服恐惧,从而获得对人生更为乐观和明确的认知。] 《致青年小说家的信》(2002),马里奥·巴尔加斯·略萨 [赵德明中译本作《中国套盒:致一位青年小说家》。] 艺术类(3/3)《新的冲击:写给大众的西方现代艺术的百年历史 》(1980),罗伯特·休斯 《艺术的故事》(1950),恩斯特·贡布里希 《观看之道》(1972),约翰·伯格 音乐类(0/1)《浪漫一代》*(1998),查尔斯·罗森
[19世纪的作曲家们如何跨越音乐的界限,拥抱广阔的自然和精神世界。] 哲学类(11/12)《会饮篇》(约前380年),柏拉图 《沉思录》(约180年),马可·奥勒留 《随笔集》(1580),米歇尔·德·蒙田 《忧郁的剖析》*(1621),罗伯特·伯顿 《第一哲学沉思录》(1641),勒内·笛卡儿 《自然宗教对话录》(1779),大卫·休谟 《纯粹理性批判》(1781),伊曼努尔·康德
《精神现象学》(1807),格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 《瓦尔登湖》(1854),亨利·大卫·梭罗 《论自由》(1859),约翰·斯图亚特·穆勒 《查拉图斯特拉如是说》(1883),弗里德里希·尼采 《科学革命的结构》(1962),托马斯·库恩 政治类(11/13)《孙子兵法》(约前500年),孙子 《君主论》(1532),尼科洛·马基雅维利 《利维坦》(1651),托马斯·霍布斯 《人权论》(1791),托马斯·潘恩
《女权辩护》(1792),玛丽·沃斯通克拉夫特
《共产党宣言》(1848),卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯 《黑人的灵魂》(1903),WEB·杜波依斯 《第二性》(1949),西蒙娜·德波伏瓦 《全世界受苦的人》(1961),弗朗兹·法农 《媒介即马杀鸡》*(1967),马歇尔·麦克卢汉
[书名以“推揉”(Massage,马杀鸡)形成了对麦克卢汉“媒介即讯息(Message)”的戏仿,意指每种媒介均作用于人的感官。] 《女阉人》(1970),格梅茵·葛丽尔
《制造共识:大众媒体的政治经济》*(1988),诺姆·乔姆斯基 《此即人人:无组织的组织力量》(2008),克莱·舍基 [胡泳中译本令人痛苦地改名为《未来是湿的》。] 传记类(3/6)《意大利艺苑名人传》(1550),焦吉奥·瓦萨里
《约翰逊博士传》(1791),詹姆斯·包斯威尔 [有不止一种中文节译本。] 《皮普斯日记》*(1825),塞缪尔·皮普斯 《维多利亚名人传 》(1918),利顿·斯特雷奇 《告别那一切》*(1929),罗伯特·格雷夫斯
《艾丽丝·B·托克拉斯自传》*(1933),格特鲁德·斯坦因 宗教类(2/2)《金枝:巫术与宗教之研究》(1890),詹姆斯·乔治·弗雷泽 《宗教经验之种种》(1902),威廉·詹姆士