人性的镜子——《骆驼祥子》读后感（精选五篇）

第一篇：人性的镜子——《骆驼祥子》读后感

人性的镜子——《骆驼祥子》读后感

读了《骆驼祥子》，我感触颇深。

《骆驼祥子》讲述了一个原本上进的青年——祥子，在经历了各种社会的摧残逐渐堕落成为一个社会垃圾。它所反映的是当时黑暗的社会背景下百姓的悲惨遭遇。但这真的只是社会的问题吗？我想，应该有一种人性的问题。我时常想，是虎妞害了祥子，但小福子又何尝没有害他呢？如果小福子没有出现，就不会在祥子最痛苦的时刻给予他那希望；如果没有那希望,祥子也不会被摔得更惨，或许他还能再振作起来呢。这，就是人生。打击人心的不仅是悲痛，也有希望，但希望毕竟是希望，它可以使人振作起来，就算这个希望没了，我们可以寻找下一个希望，我们要有乐观，积极进取的心，哪怕重新开始,我们都能有希望。就像祥子，就算生活给他的打击再大，只要他还心中还有梦想，并朝着它坚持不懈地努力或许结局就会不同。但世上从不买后悔药,祥子终究是堕落了。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子或许不会是堕落的这么彻底。而可惜的是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我想，如果祥子生活在当代，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就像鱼和熊掌那样不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。也或许，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

第二篇：《骆驼祥子》书评之浅谈人性

浅谈人性—《骆驼祥子》书评

人文学院 社会工作 社工092班 方晓芳

漫漫中华五千年的璀璨文化，“人性”一词始终是作家笔下亘古不变的永恒主题，大到高读孔夫子“三人行，必有我师”的好学人性,小到一本小说中体会到的人性感悟，我们不可否认，品读老舍先生笔下的人物是帮助我们探索和感悟人性的最好借鉴者。

《骆驼祥子》无疑是老舍先生成功塑造人物的代表作品之一。全书用祥子三起三落的买车经历，从祥子性格的变化为我们细腻而传神地展示和揭露了人性的转化和社会的罪恶。

文中的祥子是一个从农村走向城市的朴实青年，自信、年轻、健壮的他选择了拉车这一职业。他的生活理想单纯朴实：拉一辆属于自己的车。为了买车，祥子省吃俭用，起早贪黑拼命干活，他用自己血和汉换来的钱买了一辆崭新的车。可是好景不长，他的车在兵乱中丢了。他没有灰心，一如既往地努力赚钱，在理想之门眼看就要向他打开时，他的钱却又被奸诈的孙侦探敲诈走了。祥子买了几次车，不是因为被抢就是因为遭勒索，还有苦于生计被迫卖掉的。处处受到压迫的祥子开始怀疑自己许下的信念，他开始把自己浸泡在烟酒中，企图麻痹自己，以至于后来自己被虎妞设计，稀里糊涂地就娶了虎妞。祥子最终用虎妞的钱买了一辆新车，这刚燃起的斗志在随着虎妞难产而死的现实中再一次被浇灭，小福子的死更是彻底的他推向了深渊。祥子跨了，他绝望了。生活与愿望的破灭使他彻底成了一个堕落的、自私的而又不幸的“行尸”和“走肉”。

看完《骆驼祥子》最初给我的感受是积压在胸口的难以舒缓的一股沉闷之气，这股堵在胸口的气我想只要是读过《骆驼祥子》的人都能够体会到，这是一种难以抒发的对祥子这个人物报以的同情、遗憾和心痛。祥子的经历真正的印证了“人之初，性本善”的真理。

我们不会完全毫无根据的一味谴责祥子的堕落，相反在祥子人性堕落的背后谁又能理性的去一层层剥下伤痛的外衣，揪出幕后的罪魁祸首，我想这一点老舍先生做到了。老生先生他用自己灵魂的御笔写照出了黑暗社会的罪恶，细腻生动的语言和刚劲有力的文气为我们揭露了谁是罪魁祸首———黑暗的旧社会。

我们无法真切的处于当时的社会，老舍先生則是真实的站在人们的底层，给我们一个真实的旧社会车夫的生活，用一个祥子让我们看到了那个年代真真实实的人民生活。**的年代是那个年代造成人们自私、狭隘人性的最主要原因，为了生计人们早已不会理会何为人性。

如果说从一个朴实的祥子到一个堕落的“行尸走肉”是旧社会衍生出来的产物，那么在如今这个大体和平的年代里，我不禁感慨在如今这个高速发展的社会里，温饱的我们还能否保持人性的纯真。竞争的压力，工作的压力无不充斥着我们生活的每一个角落，于是时不时的我们总会发出一两句的抱怨。其实我们又有什么好抱怨的呢，相对于祥子来说这或许是他想都不敢想的事。

有人说祥子的结局是注定的，他的悲剧是那个社会的必然。一方面一个人的社会地位决定了他生的处境，像祥子这样一个处于旧中国社会中的底层人物，他注要受人欺凌；另一方面祥子本身只是一味的顺从和服从现实的软弱性亦促发了故事以悲剧收场的结局。

祥子是不幸的，万恶的旧社会扼杀了他淳朴而善良的人性，而回到现实的人们是否又意识到社会是造成祥子万恶的根源这一道理呢。回望现实，人性善变永远也不会停息。在我们嘴边挂着“平平淡淡才是真”的时候，那些一味的每天出现在新闻报纸上的丑陋行径又代表了什么呢？生活的无奈和周围环境的变迁，许多人不得不披上一层属于自己的“保护色”，纯真的人性也在日转星移的时间当中渐渐流逝，此时罪恶悄然临门。

人的天性是善良的，这一点我们无可否认，只能说后天的是决定一个人的关键因素。不管是祥子、虎妞还是奸诈的孙侦探，善良的小福子，无不在呐喊诉说环境的罪恶和人性的扭曲。我想这也是老舍先生想向大家传达的一点吧。

祥子是旧社会的代表，我们是新中国的未来；祥子的生命没有结束，我们的生活也还要继续。人性的复杂我们停不了探索的脚步，只希望每一个人牢记现在的自己，铭记书中的祥子，不要失去真实的自己，独属于自己的生命本色！

第三篇：《骆驼祥子》读后感（推荐）

《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》是老舍的一篇反映明国年间军阀割据，特务猖獗，奸商横行，人民处在水深火热中的长篇小说。

全篇围绕祥子拉车、买车、丢车展开，主要写了祥子农村破产进城拉车，先后遇到军阀、战乱，奸商压榨等各种不幸，不断地拼命拉车攒钱，买车又丢车，最后终于一切美好的期望都破灭，祥子被打败了，成为一个行尸走肉。

祥子这个人物形象很鲜明。起初，他是当时广大破产农民的代表，希望靠自己的勤劳努力过上相对平静的生活，那时，他勤劳、坚忍、正直、好强、好体面、自食其力，积极乐观，对生活充满了希望。后来，战争的迫害，奸商豪强的压榨逐步异化祥子，祥子只知道提醒自己要努力拉车，要早日拉上自己的车，但是，他的种种妥协，种种降格以求都暗示着他逐步走向懦弱，走向麻木胆怯。最后经历虎妞的算计，虎妞的难产去世，小福子的上吊自杀，祥子彻底成为了一个内心里渴望以牙还牙，只有仇恨，没有正义和爱的躯壳。

祥子为什么会有这样的命运呢？首先，历史环境特殊，民国军阀混战，民不聊生，多数人为了生计会不择手段，那时什么伦理道德都是嘴上功夫，背地里干些赚钱又快又轻松的活计是非常普遍的，就像完全异化后的祥子一样，干出出卖人赚钱的事也是很常态的，那时真可谓没有不变的情谊，只有永远的利益。在动荡的社会里，各色人物都有，奸商、城市地主、特务、旧官僚势力、豪强恶霸比比皆是，他们要生存，要获取更多的利益，最容易的方法就是压榨农民和市井小民，把他们压干，压成没有思想的工具。

再者，祥子自身的优缺点也是促成他悲惨命运的原因。为什么说是他的“优缺点”呢，而不是“缺点”？在以前人民可以安稳做奴隶的时候或者如今我们来看祥子身上淳朴、苦干、隐忍的优秀品质在当时几乎可以让他成为各种剥削者首选的标准的剥削对象，加上祥子来自农村，见的世面窄，缺少文化知识，又不擅长心机，也不会自保的缺点，他注定是一个悲剧人物，而令人同情的不仅是祥子，更可想见当时有多少破产进城的农民有着同祥子相似的遭遇。

作者老舍写这篇小说主要是为了揭露当时底层人民的悲惨生活，反映社会的黑暗，吁请大家觉醒，那他做到了吗。做到了，老舍带领读者完全站在小市民祥子的立场来看待眼前的一切，不得不说老舍是一位牛人。

这篇文章揭露人民的悲惨生活，反映黑暗的社会，这让我到底想起了鲁迅。和鲁迅的《灯下漫笔》，《阿Q正传》相比，鲁迅的文章不仅把悲惨的人民和吃人的社会呈现给读者，还非得把这个世界摔得粉碎，让人产生“这样的吃人社会是非毁坏不可的”感受。而老舍的《骆驼祥子》更多的是呈现市井小民的悲惨生活，让人产生无限的同情，到底没能很鲜明地呼吁大家起来一起打破这个禁锢人，残害人的社会。读鲁迅的文章总有站起来挥拳头猛击的感觉，读《骆驼祥子》总有一种心痛和压抑的感觉，我想，如果一个悲观的人读《骆驼祥子》可能会有痛不欲生的感受，而我喜欢思考，读《骆驼祥子》我喜欢探索老舍的用心，我想他也是极力呼吁大家起来推翻那个旧世界的，只是因为暂时没有找到出路，因而没有站在台前振臂高呼。同是关心穷苦大众，老舍和鲁迅既有相同之处又有不同的风格，我都很喜欢。

第四篇：《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》读后感

这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。

祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍，省吃俭用，终于如愿于偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走了。但是没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。

他开始吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的渣子。祥子的一生是明媚美好，可最后是黑暗慵懒的结果，祥子通过自己的努力一次次地要去创造美好的生活，而又总遭失败，他有美好的信念，不懈的努力和兴奋的等待，但是没成功，祥子又有什么结局？ 苹果不结果，开花有什么用？生活中最需要的就是希望，有了希望，就有了前进的动力，祥子生活在一个腐朽的社会，他经历挫折，每次都是从哪跌倒，从哪里爬起，但受当时社会的影响，祥子最终是没能抗过社会的黑暗。

这故事是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚苦，有着自己的目标的人最后却沦为了社会的渣子。从前的祥子善良，正直。对生活有着像骆驼一般坚韧。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不一样，他为了美好生活而努力，他宁愿冒着极大的风险多赚点钱，得到自己所想要的生活。他不断地追求，然而即使成功，也终究没有改变他悲惨的结局。也许这才是现实。理想和现实总是不同，它们不会为了一个人的理想而改变，也不会完美无暇的。

人们为了自己的理想不断奋斗，最终不一定成功，就像祥子一样他努力为了美好的生活，但结局是悲惨的。对于祥子，我感到遗憾，他最终没能战胜自己，没能战胜诱惑，也许是因为社会的黑暗，或是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变多数都起着不可忽视的作用。如果当时的社会好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变的堕落了。人离不开社会，而社会又决定人，如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去自我。人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但要因人而异，如果总是无法实现理想，那么就可能变成“祥子”，堕落，追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人会迷失。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。

故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与社会展开搏斗，可最终，命运仍摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨„„

有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。明天会怎样？我不得而知，而我们唯一能做的就是把握好今天。

第五篇：骆驼祥子读后感

骆驼祥子读后感

本书主要讲述了二十世纪二三十年代时期，一个普通的洋车夫祥子与他周围的人们发生的故事，叙述了祥子从一个勤劳肯干、憨厚老实的棒小伙一步步走向毁灭，最终变成了一个吃喝嫖赌、街头无赖般的行尸走肉的过程。我们要学习祥子之前的持之以恒和坚持不懈。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。