自我分析（5篇）

第一篇：自我分析

成长是一个过程，是一个自我完善自我认识逐步走向成熟的过程。在成长的过程中，既有阳光雨露的呵护，也有寒风雪霜的相伴，他们都是人生的一笔财富。

我出生在农村，所以童年和其他城市里的小孩一样，不用上什么补习班，学各种各样的才艺。可以尽情的玩耍，像什么捉迷藏、老鹰捉小鸡、跳房子之类的游戏是我童年时常玩的。现在回想起这一切，真是好怀念。

后来到了上学的年龄了，那时候父母在外打工，很少在家。那时我的成绩一直很优异，是老师和同学眼中的好学生。虽然父母不在我身边，但从不松懈对我学习上的督促和帮助，使我一直接受着良好的家庭教育和学校教育，可以说我成长的每一步都倾注了他们的心血。我的成绩和家人的关怀和鼓励是密不可分的。就这样，我始终是在掌声和鲜花中度过的，那时的成长道路还算风顺。

小学毕业我以优异的成绩考入了初中。刚入中学，一切都是陌生的。陌生的校园、陌生的同学、陌生的老师。由于和同学不熟，自己自卑、孤僻的性格很少能融入同学的圈子中。后来，我和两个同桌慢慢熟悉成为了最好的朋友。他们让我学会了怎样融入陌生的环境，我开始显现我的乐群性，和班里的很多人成为了朋友，养成了很好的环境适应能力。中学的生活主要是学习，那时候我最讨厌的就是英语课，还为自己找了个“满意”的借口：我相信我很爱国，所以我不学英语。老师对我特别照顾，所以英语成绩也有了一些提高。但随着年龄的增长我觉得自己的话渐渐少了，在学校发生的很多事都不在想和家人述说，而是将它们深埋在心里。我变得有些内向。中学的时候同学之间的关系大多是单纯的，不过由于正处在青春期，出现对异性的好感和接近异性的欲望。又由于环境和舆论的限制，这种朦胧的好奇心和欲望感不得不被压抑，还要在他人面前进行掩饰。中学的生活是忙碌的，又是单纯的，在开心中我结束了我的中学生活，结束了我的单纯生活。

蓦然回首，我们已渐渐长大，不知什么时候起，18岁这个字眼已时常挂在嘴边。曾几何时，认为18岁是那么神圣，只知道那时我们长大了，可以飞得更高更远。而此时，当我真正要面对它的时候，突然感到一种莫名的手足无措。我担心自己是否能够充分理解18岁这一平凡数字所蕴藏的丰富内涵，但我明白，18岁意味着责任。也许成长本身就是一种责任吧！成长记录着痛苦，也镌刻下欢乐，沿着成长的足迹，一步步，我们走向成熟，走向未来。

高中三年虽然我的学习还算努力，但是天不随人愿，我没有考上自己心目中理想的高等学府，只是上了一个普通的大学。刚进入大学，一切都是那么陌生，陌生的环境、陌生的面孔。想想在中学的时候，老师总是对我们说大学生活有多么的美好，当自己亲身经历大学生活的时候发觉大学生活并没有想像中的那么美好但我还是学着去适应周围的一切。

经过大学生活的洗礼，我变得热情开朗，很容易和他人交往，合作和适应的能力特别强。喜欢和别人共同工作，乐于参加或组织各种社团活动。也不会斤斤计较，对于别人的批评也能欣然接受。和陌生人初次见面时，也很能和对方聊得来。在集体中倾向于承担责任和担任领导。情绪比较稳定，对于生活中的变化和各种问题，一般都能比较沉着地应对，但遇到重大挫折时，或在紧急情况下，也可能会有一些情绪波动。能较好地协调自己的想法和别人的想法，一方面，对事物有自己的判断和想法，不会人云亦云；另一方面，也听得进别人的意见，不会固执己见。在集体中比较引人注目、受人欢迎，对人对事非常热心。有时也可能过分冲动，自我约束力比较差。有自己的目标和理想，虽然不是特别远大，但会持续地去追求。交际性处于中等水平。像大多数人一样，在通常的交际中，都能表现得比较轻松，但有时在周围的人都不熟悉的情况下，也可能保持沉默。一般情况下，倾向于认为他人是真诚、值得信任的，但对有些人或事也会保持警惕，但当完全了解他人之后，会乐于接受和信任他们。能较好地平衡理想和现实，既有自己的理想追求，也会考虑现实可能性。一般情况下能够脚踏实地，有时也会陷入幻想。乐观自信，心平气和，坦然宁静，容易适应环境，知足常乐。有时可能过于自负，自命不凡，也可能缺乏同情而引起别人的反感。既不过于保守，也不过于激进，认为传统中有些东西可以保留，也有些东西需要变革。一般情况下，有较好地自制力，比较尊重礼俗，能坚持完成自己计划的事情，反省一下现在的我，我觉得自己真的长大了，我渐渐拥有了成人的感觉――感到自己身上肩负着某种责任，自己理所当然地应该去承担生活中的某些东西。今天，当自己明白了一些人生道理，回过头来审视自己成长经历，发现过去所遭受的那些挫折、痛苦并非完全没有价值，相反它却隐含深远的意义。今天的我，对周围的人和事，有了更多的包容、更多的理解、更多的关怀，而不再执迷于个人的得失。所以有人说“挫折、痛苦的背后才是成长的空间。

生活什么都可以失去，就是不可以失去方向。”这是给我感悟极深的一句话。没有方向的生活只能像毫无目标、四处飘荡的航船，行驶再远的距离终究到不了彼岸。同样的，如果我们对自己的未来失去方向，对未来的职业失去期待和规划，这都将是对自己莫大的失职.张爱玲曾说：“出名要趁早。”而我们今天的职业期待宣言是：“规划要

趁早。

很多大学生毕业之后，感叹四年光阴实在太短，还没有学习到什么就要匆匆离开这“刚刚”适应的校园，就要迈向还是陌生的社会。我想更多的原因将归咎于自身对大学四年光阴的规划与掌控。没有未来职业期待的大学生少了一份热情与动力，在学习奋斗中少了该有的方向，最终迎来的只能是对未来的茫然与对过去的悔恨。前车之鉴，后世之师。我们应该吸收前人的经验教训，明白只有完备的未来职业期待才能给我们带来美好的前程。

我对自己的职业期待是：（1）不断加强自身学习，提高专业理论知识和操作技能，更透彻地领悟原理及程序，以书为本但又不依赖书本，并且争取能够发展出自己对人对物的一套认识；（2）不断总结积

累经验，以求更好地为社会服务；

第二篇：《自我分析》

１１ 现代人的心理压力 主持人的心理压力症

几个月前，我参加某电视台的一个节目，节目结束后，在与女主持人 Ａ 小姐开聊时我发现了一个特殊的现象。她在节目播出的三四天前开始患口腔炎，口腔黏膜溃疡、疼痛，临近播出日，其病痛达到顶点，给录播带来了极大的不便。Ａ小姐看上去活泼开朗，轻松自得，她本人也称自己拿得起，放得下，生性逍遥自在。但是，近两年来，随着播出日期的逼近，她的口腔会反复出现同样的症状，因此，只能认为，她的口腔炎与因心理紧张造成的压力有很大关系。通常的情况是，属于时间控制非常严格的人们均常患此类症状。于是，我传授给她一种名为 “自律训练法” 的疗法让她试试，目的是帮她消除心身压力，取得内心平衡。她在实施该疗法的过程中发现，自己的颈部与肩部肌肉是非常紧张、难以放松的。她还想起自己在录播的时候，即便是盛夏炎炎，手脚也一定冰凉得像个死人。像她这样从事时间控制非常严格、精神高度紧张的工作，无论多么开朗的人，这种紧张情绪都会不知不觉地在身体上有所反应，往往表现为颈部或肩部肌肉僵硬、手脚血管痉挛等。即便本人心理上并未意识到这是精神压力所致，但是，身体上已经直接表现出来了。遇到这种情况，我们做医生的，常常会去追究身体症状背后的心理问题，而一般人对此却往往持否定甚至无情排斥的态度。原因之一在于，像 Ａ小姐那种因精神紧张造成的身体症状由来已久而本人却并未察觉。此外，由于一提起与精神相关的疾病，一般人往往立刻联想到神经衰弱、歇斯底里甚至精神病，所以，本人都认为自己与这种病无缘，或者因担心自己会被扣上这样一顶病名的帽子而心生不快。况且，即便知道疾病的原因是工作压力所致，但是，自己对这份工作很喜爱，而且为了生活也不可能辞职不干。因此，人们往往认为，就算是知道病因也无助于改变现状。心理压力———现代人的通病然而，实际情况是，大部分现代人身体出现各种症状，均是有形无形的心理压力的反应，也许本人尚未察觉。不仅是焦躁不安、失眠、忧郁、精神衰弱，由于各人体质不同，不少人还表现出明显的身体异常，比如，血压升高、心绞痛、哮喘发作、荨麻疹等，这就是近来引人注目的心身症（与心理因素紧密相关的身体疾患），诸如一站在麦克风前就发不出声的主持人，临近考试就头痛、腹泻或阑尾炎发作的学生，一到公司决算期血压就上升的公司职员等均属此例。有很多因素，比如，上班高峰期的拥挤、城市噪音、滚滚的车流、非人的机械化生活环境、严酷的生存竞争等，都会使人处于无休止的紧张状态。于是，不仅是人的心理，人的身体也会在不知不觉中出现肌肉僵硬等异常症状。因此，我们现代人，一发现自己情绪低落、身体异样、工作不顺的时候，就有必要去检查一下自己的心是否不知不觉中被心理压力所侵蚀。要在现代社会坚强地生活下去，首要的是学会巧妙地缓解压力，掌握消除压力的秘诀。针对 Ａ 小姐的情况，我不仅指导她连用自律训练法消除心理紧张，还指导她作为一名主持人要学会怎样生活，才不会在不知不觉中加剧自己的心身紧张。例如，可以在工作空当儿，哪怕很短的一点时间里，运用自律训练法的要领自行缓解心身紧张。此外，她还根据我的建议，在节目录播过程中也努力保持把心念置于脚下的心态，而我是从白隐禅师的心理压力消除法中所言 “变有心为无心，则气沉丹田及足心” 的方法中得到了启示。不久以后，凭借这种自律训练法与精神安定剂，她已经可以在口腔炎发生之初很快自己设法治愈。口腔炎多因口腔内细菌引起，而她的情况可以认为是因为心理压力加剧了身体的疲劳，从而抵抗力下降，致使细菌繁殖引发炎症。为了避免自己陷于过度紧张的情绪中，她开始十分注意自己的生活方式，如果不得已必须坚守岗位，则特别热心尝试上述心理压力消除法，因此开始能够完全防止口腔炎的发生。即是说，巧妙地掌握了自己手里的缰绳，便能够得到渡过压力重重的生活难关的秘诀。

１２ 心理压力消除法

什么是心理压力（Ｓｔｒｅｓｓ）

所谓Ｓｔｒｅｓｓ（心理压力）原本是生物学术语。当作用于生物体的各种有害因子致使生物体内发生变异，生物体为使这种变异还原而做出防御反应，这种变异与防御反应称为Ｓｔｒｅｓｓ。本书不是从医学这一严谨的角度对此做出解释，而是把日常生活中的身心两方面，特别是心理方面受到的有害刺激以及对此做出的反应称为心理压力。其实，精神上的有害刺激，其内容千差万别，对此做出的身心反应方式也无比丰富。为此，本书决定把为了适应现代生活都必须经历的有害刺激，以及任何人都会做出的一般反应统称为心理压力。心理压力的自我诊断关于消除心理压力的方法，例如，杰克布森的渐进放松法便是其中之一。这种健康疗法是从手腕肌肉开始，逐渐放松全身的紧张。方法是：首先尽量弯曲前腕，当明显感觉腕部肌肉紧张后，放松肌肉的力量；然后摆动手腕，直到感觉完全放松为止；之后按相同步骤放松全身肌肉。与此相反，Ａ小姐的情况是，通过自律训练法尽量放松自己的身心，即可发现身体的肌肉是如何的僵硬。同样的道理，如果我们的精神一直处于紧张状态，则自己很难观察自己紧张的心理，这就好比当飞机在高空飞行时，机上的乘客感觉不到非同寻常的飞行速度一样，因为没有可与飞机的飞行速度相比较的参考系数。那么，当我们想要消除自身的紧张心理的时候，才会察觉异常的紧张，当我们试图取得自身心理的平静与平衡时，才会发现自己内心波澜起伏、杂念丛生。早上醒来之后与夜晚入睡之前，静坐片刻或仰躺在床上，尽量放松身心力求心理的平衡，这种心理压力自我诊断法是任何人都能够实施的有效办法。我每天早上一睁开眼就在床上进行自律训练然后在书房静坐，一般是５～１０分钟，忙的时候也就两三分钟。望着挂在书房里的佛像，竭力放松自己身心的紧张与失衡，感觉神清气爽。佛像那温柔慈祥的面容，头部到肩部柔和的线条，即便是排除宗教的因素，也给人的心理带来一种祥和与安稳的感觉。林武书伯认为，“美的关键在于和谐”，而我则通过佛像放松的肩部与不可动摇的自然神态，感觉到人生存所需要的美好心灵与人生态度。当我面对佛像放松惬意的和谐神态时，自己身心的极度僵直与生活的凌乱无序便显露无遗。这与上述杰克布森的方法，即首先充分体会肌肉的放松才能明显感觉到筋肉的僵直，可谓说是基于相同的道理。和平之药———精神安定剂近十余年间，不仅医学界，在民间也有许多药物闪亮登场，精神安定剂（Ｔｒａｎｑｕｉｌｉｚｅｒ）便是其中之一，这显然是一大进步。近年来，日本对安定类药物的消耗量非常大，远远超过其他药物。这种东西的别称 ＰｅａｃｅＰｉｌｌ（和平之药），因为其属于消除精神紧张的速效药，所以，那些每天深受心理压力所累的现代人对其趋之若鹜，也就势在必然。这种药可以缓解因心理压力造成的脑细胞异常紧张或兴奋，抑制掌管内脏功能之自律神经系统的过度紧张或功能紊乱，直接带来身心的和平。它的出现本身应该说是医学的一大进步。过去，对于一般老百姓而言，晚上的一杯浊酒可以令人忘记一天的疲劳，是消除心理压力的最好方法，在安定剂出现之前，安眠药往往被当做镇静剂使用。但是，酒精或安眠药有一个缺点，即会全面抑制脑功能，服用后无法工作。而安定剂服用后，感性方面的焦躁、不安、忧郁以及随之出现的通过安定剂稳定情绪，提高效率，使本人能够找到造成精神紧张的原因并解决之。３不安、紧张、忧郁程度严重，突然采取心理治疗有困难。在这种情况下，先服用适量安定剂，待初步镇静之后再进行心理治疗。如果不问精神紧张的原因，仅仅依靠安定剂完全消除不安与紧张的症状，那么，结果将不尽如人意，因为患者方面自以为症状得到了消除，便不再着手追究原因。４作为各种心理疗法的辅助手段，同时服用安定剂。５认为造成精神紧张的原因问题不可能得到解决，为了消除现有症状令患者轻松起来，不得已使用安定剂。也用于消除伴随身体疾病产生的心理不安与紧张情绪。总而言之，除了紧急情况之外，都应切记处理好造成精神紧张的原因问题，谨慎使用安定剂。其实，处在完全没有刺激的平静状态对一个人而言反而容易造成不幸。有适当的刺激与心理紧张的生活才是健康所需要的，俗话说：“赋闲三年万事难。” 退休后无所事事，空虚无聊，这样的平静生活不会使人长寿。曾经有人做过这样的实验，让老鼠在毫无刺激的状态下生活，结果变得神经衰弱，不堪一击。仅凭 “和平之药” 不能给人带来健康与幸福的惟一理由就在于此。自律训练法（即时禅）近年来，法国库艾的自我暗示疗法、前面提到过的美国杰克布森的渐进放松法、德国舒尔茨的自律训练法等陆续介绍到日本，讲解这些疗法的书籍也出版了很多。这些手法是解决现代生活的衍生物———一般性心理压力———很好的自卫手段，无论对何种心理压力状态甚至精神紧张疾病都行之有效。但是，无论采用哪一种方法，都不可能产生像广告所宣传的那种万能药似的夸大效果。这类宣传是抓住了现代人凡事都请求速效这一即时禅的心理，但实际操作之后发现其实并没非立竿见影。从身体到心理虽然杰克布森的方法也殊途同归，但我之所以认为自律训练法是很好的方法，是因为放松、调整身体可以促进心理的放松与平衡。我们不要忘了，要打动人的心，不仅可以采用直接向心发起进攻的方式，还可以采用向身体发起进攻，通过身体打动人心的方式。只要全身肌肉完全放松，心理也就会变得无拘无束。就好比治牙病，如果一味怕疼、全身紧张，感觉就会更加灵敏，反而愈发疼痛。最近，牙科已经开始采用催眠无痛处置法，其原理是用催眠的方式使身心放松，从而把疼痛感降低到最小限度。从前，为了培养佛教徒的虔诚之心，不仅要令其聆听感天动地的故事，还要成千上万次地念佛打坐，任由瀑布劈头盖脸地冲刷，这就是由表及里、由外而内的一个好办法，这种方法最近已经得到了科学的印证。

微笑疗法美国哲学家詹姆斯认为：“不是因为悲伤而哭泣，而是因为哭泣而悲伤。” 在美国，有的医生向患者推荐微笑疗法。日本早在大正时期，宝冢有一位名叫别所彰善的人，他根据自己的经验总结出了用微笑治疗神经衰弱的方法，在全国闻名遐迩。据说，他年轻时深受神经衰弱之苦，绝望之际，偶然见到镜子里自己可怕的模样，他大吃一惊，之后便开始每日对镜练习微笑，其神经衰弱因此得以治愈，他便据此原理建立了一个神经衰弱诊所，于是全国各地的患者云集于此，一时间生意兴隆。电视短剧那些开心的笑声之所以能为饱受心理压力之苦的现代人所接受，原因大概也就在于此。后来，这种从外部深入到内心的方法以更加科学的方 式 得 以 系 统 化，这 就 是 舒 尔 茨 的 自 律 训练法。给容易对医生产生依赖性的患者提供自律式训练方式。这种方法一般从八九岁即可开始练习。该方法与催眠法不同，也适用于老人。下面介绍其要领：训练的房间应尽量安静，光线不宜过亮，能让人气定神闲。适合仰躺在柔软的被褥上进行练习。如果使用椅子或沙发，应尽量放松，腰部紧贴靠背，双肘放于扶手。总之，要采用全身肌肉能尽量放松的姿势。先闭上眼睛，心里默默地慢慢重复“气定神闲” 这句话，目的是为了给后面的训练营造一个基本气氛，这不仅是在以下所述各种暗示练习的准备阶段要做，而且必须在练习过程中适时穿插进行。天真的自我暗示【暗 示 １】 待 心 情 放 松 之 后，即 转 入 “右 臂（很）沉重” 的练习。这里应该注意的是，“右臂沉重” 这句暗示的话不可重复得过重、过快。该训练的关键之处是，不能因为这是被动集中注意力就一心一意地想 “加重手臂的重量”，“怎么没有沉重感”，“如果练习不早点见效，病就好不了”，等等。如果勉强练习，不仅不能达到放松的目的，反而会产生紧张。关于这种感觉，舒尔茨教授与成濑先生认为：“正如唱经念佛或坐禅时的心情一样，以一种天真的心态等待公式的内容突然实现。”就这样从右臂（习惯性常用臂）开始练习，进一步完成以后，紧接着移向左臂、右腿和左腿，一步步地进行练习，直到产生相同感觉为止。刚开始的阶段，时间以５分钟左右为宜，随着练习的进一步推进，可以逐步延长到５～１０分钟。原则上一天练习三次（早、中、晚），练到双臂双腿发沉，约需两三周的时间。【暗示２】 为热感练习，要领与重感练习相同。如果 “右臂（很）热” 的暗示越来越强烈，则右臂血管的紧张即可得到释放，血流也会发生变化。该练习适宜从常用臂开始，然后逐步扩展至双臂双腿，反复练习。【暗示３】 为心脏调整练习。在上述练习的基础上，暗示 “心脏在静静地跳动”，“心脏在静静地有规律地跳动”。但是，心脏病人、心血管反应过敏以及高血压患者等不宜进行这种练习。【暗示４】 为呼吸调整练习，暗示内容是 “轻松呼吸”。这项练习并不难，但切忌有意识地改变呼吸方式。在此提醒呼吸系统疾病（哮喘、肺结核等）患者以及呼吸系统功能障碍者不宜进行正规练习。【暗示５】 为腹部练习，暗示内容是 “胃部发热”。该练习也要提醒消化系统器质性疾病患者或糖尿病 人 注 意，把 该 项 练习安 排 在 训 练 的 最 后为宜。【暗示６】 为头部练习，暗示内容是 “额头发凉”。有的偏头痛、习惯性头痛患者或癫痫、脑损伤病人等进行该练习会产生不适反应或使病情恶化，所以建议选择其他方法。以上程序在自律训练法中被称为标准练习。训练周期因人而异，因为并非所有人都按部就班地从【暗示１】 练习到 【暗示６】，所以，很难一概而论。不过，至少需要两三个月甚至６个月左右。该标准练习并非自律训练法的全部。如果该练习已经驾轻就熟，就可以针对自身的症状与问题点进行特殊练习。不过，根据我们的经验，相当多的人仅仅进行标准练习就已经颇见功效。自律练习法的效果自律训练法被广泛应用于支气管哮喘、胃肠及心血管功能障碍等；在教育方面，用于矫正孩子和学生的性格，提高他们的学习能力；在职场上，用于提高工作效率；以及促进一般人的心身健康等。可说目的非常广泛。例如，在法国的一些一流企业，据说干部与指导人员都定期接受自律训练法的指导，有效提高了员工的工作效率，并能有效预防心身障碍。此外，那些一站在麦克风前就紧张得发不出声的主持人、临试或临赛前怯场的人，上台就紧张得不能发挥实力的艺人等，都可利用这一方法解决怯场问题。因为在这种情况下，如果一味地着急地命令自己 “不能怯场，要镇静”，那效果会适得其反。体育专家猪饲教授认为：“最佳办法是训练选手自己能够控制自己”，但过度的武士作风十分不可取。在这个意义上运用自律训练法的艺人和选手也为数不少。此外，为了尽快进入艺术或艺能的忘我境界也可以采用该训练法。

１４ 系统性锻炼法 恐高症

Ｂ先生是一位年近三十的公务员，患有令人头痛的恐高症。事情的起因是这样的：约两年前，他乘坐 “晨风” 号二等卧铺车前往东京出差，由于火车颠簸得厉害，他从二等卧铺的上层滚下来。当时他完全处于毫无防备的酣睡状态，可说是 “惨遭夜袭”。没想到，这一突然的打击对他造成了严重的影响。从那以后，Ｂ先生开始惧怕高处，二层楼高他还勉强可以上去，但是，假如再往高处走，他就会感到害怕，据说即便身处三楼一个大房间的中央，他也会觉得焦虑不安。幸亏 Ｂ 先生工作的地方是只有一层的平房，所以并不妨碍日常工作。可是，最近发生了新的情况，他的公司已决定迁至新建的五层大楼，如果不治愈恐高症，他就无法工作。于是，进退维谷的 Ｂ先生来找我，希望能一解其愁烦。有一种恐怖症缘于本人性格方面的神经性乖僻，其症状表现为性情怪异，很难治愈。但是，对于像Ｂ先生这种性格比较健康的人因为受到突然袭击而产生的恐高症，最近已经出现了有效的治疗方法。上述恐怖心理完全是一种本能的、盘踞在深层心理之中，因此，从道理上讲，假如想针对此种不合理性进行说服，或者莽撞地让本人面对恐怖对象或状况以锻炼其承受能力，一般都难以完满实现。因此，该疗法的目的是根据本人的恐惧情况，按其程度，从弱到强分为几个等级，依次进行系统锻炼。本人若是一般人，面对并不会特别引起恐怖感的对象或情况，就会处于异常过敏状态（称为过敏反应）。这种疗法的目标是逐步地依次减低过敏性，所以，才起了系统脱敏疗法这样一个复杂的名字。其实，这与让那些对寒冷过敏而容易感冒的人，采用干布摩擦、冷水摩擦甚至洗冷水浴，逐步锻炼其皮肤抵抗力的做法，是同一个道理。对于恐惧症或神经衰弱患者，则是运用相同原理对其心理、皮肤进行锻炼。习惯不安针对 Ｂ 先生的情况，首先，让他进行自律训练法的练习，待该练习驾轻就熟，心身得到充分舒展，自身能够进入放松状态之后再转入以下练习。在通过自律训练法使手脚发热的状态下，闭上眼睛，在心里描绘 “被上司命令上三楼的情景”。一旦通过内心的想像产生不安之后，立刻挥动左手食指，事先发出指示，仿佛在进行暗示。也就是说，一方面刺激自己产生心理不安；另一方面又制造放松状态使不安难以产生，通过这种方式，让自己容易战胜外界造成的不安所带来的刺激。第一步通过之后，接下来按以下步骤加强刺激：“被上司命令上三楼，现在正欲上三楼而伫立在楼梯口” „„ “一级一级地往上爬” „„ “站在三楼大厅中央” „„ “从三楼窗户往下看” „„“爬上四楼” „„ “爬上楼顶” „„在暗示过程中，应小心翼翼地进行诱导，以渡过一个个难关。如果中途心生动摇，左手指开始晃动，但绝不能继续下去。一旦手指出现动摇，必须再次做进一步放松身心的练习，重复相同的刺激，观察自身的反应，在确认自己已经顺利过关后，才能进入下一步骤。乍一看来，这似乎是一个空想的、无科学依据的方法。然而，Ｂ先生所患的恐高症原本就是自己在心里虚构、空想的产物，从客观上讲是没有依据的，所以，为了消除他主观上不合理的担忧，使用这种方法可以说是合理的。Ｂ先生由于接受了上述分步骤的锻炼法，在两三个月里就克服了恐高症，现在已经能够在公司的五楼愉快地工作了，在夏夜时分还能够与大家一道在楼顶的露天啤酒店畅饮鲜啤。这似乎是一个针对特殊个案的罕见疗法，但事实上，这种疗法的原理与人的教养以及教育的基本原理是相通的。在用母亲般的慈爱让孩子自由成长的同时，也该让孩子或学生在不同的心身条件下，分阶段、按步骤适当地接受父亲般严格的锻炼，这样才能把孩子培养成一个开朗而坚强的人。

饮食教育与心理教育话说至此，我想以饮食教育为例加以说明。人来到这个世界，首先必须学会的重要事情之一是习惯食用各种各样的食物，因为这些东西将成为自己的血肉。但是，正如谚语 “良药苦口” 所言，即便是利于身体健康的食品，也有许多是孩子们不喜欢吃的，比如青椒、胡萝卜、青鱼等。所以，他们虽然对这些食物的味道或气味深感困扰，但仍然可以在父母的哄劝和鼓励下克服最初的厌恶情绪。假如这方面的教育做得不好，就容易养成孩子严重偏食的毛病。偏食的孩子 往 往 非 常 任 性、固执。我们对福冈市内从幼儿园到大学近５０００名儿童和学生，就有关对食物的反应问题进行过调查，结果如下：在幼儿时期，高达７０％偏食倾向随着年龄的增长而逐渐降低，到大学时代已降至３０％。但是，与此相反，摄取某种食品后一定会恶心或腹泻或出现荨麻疹等过敏反应的人，幼儿为 ２３％，大学则增加到２８％。引起恶心反应的食品多为肉类、牛奶、青椒，引起荨麻疹的食品为鸡蛋和鱼类等。这种现象称为食物过敏。我们还对儿童或学生发生食物过敏的最初原因进行了调查，结果表明，被认为属于先天性过敏体质而出现上述症状的比例占３７％，而有５０％的人在很大程度上对此类食物有厌恶情绪、不愉快的印象或记忆以及食用时的感情状态异常有关。此外，我们还对因此造成过敏反应的经过进行了追踪调查，最严重的是，父母在饮食方面太过娇惯与放纵，其次是一味严加管教。而那些怀着慈爱与理解进行合理教育的家庭，孩子的上述症状最容易得到矫正。过敏也能治愈我们对发生食物过敏反应的人进行皮下试验后发现，大部分人不是过敏性体质，而是由于对该食物的厌恶或恐惧引起的反应。对这样的儿童与学生采用上述分步骤锻炼的方法，在自律训练的状态下用这种食物进行刺激，例如，“让他在心里叨念这种食物的名字” „„ “在心里想像被迫吃这种食物的情形”，“让他真正取用这种食物” „„依次进行刺激，使其克服一个个障碍，利用这种方法基本上可以治愈。即使是皮下试验呈阳性，属于过敏性体质者，也可以按照上述要领，一边削弱他对该食物的畏惧心理，一边在父母的协助下，将问题食物烹饪得更加可口，开始可以让他少吃一点，随后逐渐加量，以至于成为习惯。采用这种锻炼方法，许多年轻人甚至发生了体质上的变化，过敏反应得以治愈。怎样才能健康成长从与此相似的意义上讲，孩子从一落地开始，就面临着人生各种各样的心理考验：比如，肚子饿得咕咕叫却不能立刻得到哺乳；被全心全意信赖的妈妈丢在一边孤立无援；稍大一些后，妈妈又险些被随后出生的弟弟妹妹横刀夺爱；不久以后，又不得不离开父母的怀抱，一大早就往幼儿园或学校赶。随着年龄的增长，一个个的考验还会越来越严峻。顺利地经受这些考验，可以培养孩子的智能、情感及意志，有了这种心理活动的基础，就能够健康地成长。这种情况与饮食教育具有相似之处，如果父母的教育没有适当实施，最后可能导致孩子以后的人生观出现偏执。不仅如此，还会对某种人生考验，表现出异常反应，使性格出现不平衡。英国心身医学权威李博士曾提到他对一名因丈夫一旦晚归就坐立不安、哮喘发作的妇女，实行分步骤锻炼法的经验。他对那位妇女的刺激由 “丈夫晚归１０分钟” 到 “丈夫晚归２０分钟” „„逐步加强刺激，训练她不为此类日常生活中的紧张心理所动摇，结果，据说成功地降低了其哮喘的发作率。我们现在把这种方法广泛地应用于应付各种病症背后的心理问题，例如，家庭内部的感情问题、工作上的精神压力等，以培养健全的心理。

１５ 艺术疗法 发自地底的呼声

３２岁的Ｃ先生九年前开始当煤矿工人。挖矿不久即开始发作哮喘病，经多方治疗仍不见好转。他出身在一个非常贫困的家庭，从小就帮做小买卖的母亲推车。因为有这样的经历，进入煤矿以后，曾是一个活跃的劳工运动斗士。入院后，对他使用了抗哮喘药，但效果不持久。我们采用广泛应用于患者的一种艺术疗法，即试着让他做陶艺。第一次，他做出了很普通的烟灰缸，后来水准逐渐提高，不久就以先锋派艺术手法来表现从严峻混沌的现实社会中，直指云天以象征追求自由的一只手。之后又创作出了沉静温馨的宗教作品。再后来便创作出了很难想像是出自业余作者之手的精彩艺术作品。他最初是通过稚嫩的艺术手法把郁积于内心的情感直接倾注于他的作品上，待感情的风暴渐渐平息之后，便转而创作出表现平静与温馨的朴素作品。随着其技法的进一步提高，进而便发展到能通过艺术作品表现健康感情的境界。在他开始创作出此类作品之前，因夜晚也时常哮喘发作，致使他经常处于呼吸停止的梦魇之中无法自拔。而后来他逐渐开始陷入一种愉悦的空想，琢磨 “明天创作一件什么样的作品” 之类的问题。而且，即便白天哮喘发作，但是，只是一沉迷于陶艺制作，哮喘就在不知不觉中得以平息，治愈的信心也日益增强。另外，通过这些作品，不仅使心灵得到了净化，同时对自己艺术才能的新发现也有助于克服作为矿工的自卑心理。由于这种艺术疗法的并用，他的治疗过程很顺利，半年后就出院了。之后，他一边在矿坑工作，一边积极地坚持雕塑创作，心身状态均很健康。

升华

人，无论他怎样认为自己握住了心的缰绳，总有一些难以割舍的感情或无法满足的欲望萦绕在心中。但是，就社会性角度而言，却不能毫无顾忌地把对周围的怨愤或欲求的不满，直接表现于行动。因此，必须以能够得到社会认可的方式寻找安全的发泄口，比如，从事能够满足攻击欲望的比赛，能够发泄愤怒和不满情绪的高尔夫或其他体育运动，或者观看体育比赛。我们把这种能够以更高层次的健全方式，把不宜直接表面化的不良欲望或行动加以发泄的做法叫做升华。升华的方式很多，各有所长，也因本人当时的心态而异。除了体育运动这种情感直接表达方式之外，最有效的就是即便没有受过艺术训练的人也容易上手的陶艺或指绘等。如果没有相当的文学修养便不能用文学或语言表达自己深沉复杂的感情，但是，在通过易于倾泄自己真实情感的陶艺或指绘来练习发泄情感的过程中，不少稍稍具备一定素养的人都能够以短歌、俳句、文章等更高级的形式，客观地表达内心那些莫名其妙的感情动向。

因情感而引发的疾病

蛰伏在心底的欲望或情感的能量，正如物理学上所谓能量守恒定律所定义的那样，只要不以任何方式加以发泄，它就不会自行消失。因此，假如这种能量不能通过直接行动得到释放，或通过间接方式得到升华，在体内日积月累，就会产生莫名的焦躁、不安、忧郁，于是在身体寻找发泄口，身体就会出现各种病症，或者使既存的病症恶化或久治不愈，原来的能量就变成了病态的能量作用于身体。这就是近来在现代病、心身症（受到心理影响很强的身体疾病）研究中崭露头角的新思路，它是构成心身医学的基本。这种郁积的能量若不是通过合理的行动或升华的管道，而是肆无忌惮地爆发出来，则这种反应被称为捷径反应，目前在已成为社会问题的不良少年中较为多见。这种容易以病态的方式加以处理的感情或欲望如果完全诉诸行动，往往会造成不良后果，所以容易被压抑在内心深处。如果养成了在心身症状方面寻找发泄口的习惯，则原本的感情或欲望是什么，就连本人也无从判别。如果能够迅速找到自己心头烦闷的真正原因，就比较容易消除它，而我们日常生活中所见的那些经常烦恼或忧虑的人就是自己跟自己过不去。情感释放所以，对于我们这种以观察病人背后的人生为工作的医生而言，主要任务就是帮助他们把内心深处的情感以某种形式释放并用语言表达出来。因此，这既是医学，同时也与艺术手法相同。要想把这一切做得很好，必须修炼到能够把自身深层微妙的心理准确地表达出来的程度。因为只有在我们能够用语言表达自己内心活动的时候，才能够客观地抓住自己问题的本质，从而采取具体的对策。而病人则不同，我们不能指望他们一开始就能够通过体育运动的方式得到释放，所以，首先用人人都能做到的指绘等以释放感情能量，待情绪基本稳定之后，再开始围绕其作品来进行对话。此时的病人已经基本恢复了平静，而且由于内心的郁闷已经投射到自己的图画作品上，因此，能够客观地看待自己的内心活动。所以，只要在医学方面能够给予适当的引导，可以令病人关注他自己都未曾察觉的情感或欲望，并逐步用语言表达出来。只有做到这一点，通向心理疗法之路才算真正畅通无阻。不仅如此，利用指绘等作品，能够把妨碍病人用语言表达或者连本人都不甚明了的内心冲突表达出来。实在给诊断提供了很大的帮助。一位被慢性荨麻疹折磨了五年的２５岁的 Ｄ君，以指绘作品把一个被莫名的烦恼所俘虏的自己表现为一只挂在蜘蛛网上无法动弹的蜻蜓。而他刚入院时画了一幅女性图，画中的人物围着一条红色围巾，正在编织什么东西，从这一点看，似乎是个女性，但脸部却完全男性化。也难怪，五年来，他一直被不为人所知的同性恋所困扰，而正是这个原因使荨麻疹逐渐慢性化。被同性恋所困扰的他没能画出一个一目了然的女性。我们坚持用这种艺术疗法对他进行治疗，让他把自己的苦恼表达出来。在这个过程中，他的梦境中开始出现了男女相拥的场面。自此，荨麻疹得以治愈，精神也日趋稳定，不久以后，就画出了女性的肖像。他现在已经结了婚，并且做了父亲。一位心理学家说：“毕加索是善于用一种能为社会所接受的方式来表现人类潜意识冲动的天才。”关于人的潜意识问题将在下一章进行详尽的阐述。为了我们心身不至于被那些容易在不经意中滞留于内心的不愉快能量所侵害，重要的是把这种潜意识巧妙地变成创造性能量，掌握升华的技巧，努力从病态的能量中解放出来。能否用健康的、高级的方式处理 这 种 能 量，将 成 为 评 价 我 们 教 养 水平的尺度。生活艺术化说起艺术活动，往往被认为需要具备某些特殊才能，其实，我们可以让艺术之花就在我们的日常生活中开放。也就是说，我们可以把办公室的气氛营造得舒适一些，可以在家庭装饰或生活调理上别出心裁，或以通过服装展现自己独特的个性与创造性，这样也许可以使生活全面艺术化。除此之外，尽量接触大自然，回归大自然，对消除心理压力也极为有效。现代人生活在机器和钢筋混凝土的夹缝中，往往容易在不知不觉中失去作为生物的感觉与节律。而通过自己的皮肤感知自然界的气息，生物本来的节律与感觉就会恢复。并且假如与生活在自然法则下的其他生物那种顺应自然的生活方式合拍呼吸，则安宁健康的感情便会重归于你。不 管 每 天 多 么 繁 忙，都 不 应 忽 略 蓝 天 的美丽。

１６ 爱 抚 对老鼠的爱抚

说起消除心理压力的技巧，一般必定会联想到上面提到过的精神安定剂、催眠疗法、打高尔夫、观看棒球比赛等。其实，有一个最重要的办法被忽略了，这就是人与人之间的温情接触。在此先介绍一项有关老鼠的有趣实验。把出生在实验室里的小老鼠分为两组，出生６天后，对其中一组用与其体温接近的笔头轻轻抚弄全身，持续１０天，每天１０分钟。其他喂养方法与另一组老鼠完全一样。６０天后，对两组老鼠实施一项逃离恐怖的实验。把一只箱子隔为两半，并将其设计成老鼠一钻进某一侧就发出 “嗡„„” 的蜂鸣声，而电流随即从箱底通过。老鼠经历几次之后，因为惧怕麻酥酥的触电感觉，所以，只在一听见蜂鸣声就向安全处仓皇逃窜。待上述 “条件反射”（受固定条件的刺激而引起的直觉反应）形成之后，一改先前的做法，只发出蜂鸣声，但不通电。老鼠们最初仍然是一听见蜂鸣声立刻逃开，但逐渐察觉并没有电流通过，于是后来即使听见声音也不再抱头鼠窜了。下面就两组老鼠的实验做一个对比。就学会听到蜂鸣声立刻逃窜这一点而言，两组基本相同，但就不通电流而听到蜂鸣声并不逃窜的情况而言，还是用笔头抚弄过的一组较先出现。也就是说，在爱抚下长大的老鼠，其不安的心理会较快消除；相反，没有这种体验的老鼠却总是战战兢兢，可谓“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。据国外的研究报告指出，轻柔的抚摩还可以增加体重。由上述实验发现，类似这种抚弄老鼠的时期以出生６天后开始为最佳。出生后立刻开始或一个月后开始都会全然无效果，而且时间最好是５～１０天，低于５天或超过１０天都会适得其反。老鼠出生３个月后即断乳，如果说婴儿的断乳期为一岁的话，那么出生６天后对一只老鼠而言，相当于三至四五个月的婴儿。当然，并不能因此断言只要在这一时间对婴儿关爱备加呵护便可健康成长，但是不管怎样，对一个尚不能说话的孩子关爱备至、悉心照料是不可缺少、至关重要的。随着文明的进步，人类对这种最基本的东西渴求越来越强烈，因此，拼命寻找心理压力的消除法，这倒也是十分正常的。与亲人的爱抚我曾经读到过一位心理学家的一段笔记，他在笔记中写道：“因附近发生爆炸或别的恐怖事件而备受惊吓的孩子，如果不能动情地把他的经历一一向母亲诉说，那么孩子不会因事件的发生而留下心理创伤。而如果孩子没有这样的母亲或者母亲不能倾听他的诉说，那么这个孩子就可能长久地被恐怖所笼罩。”有一个与此相类似的故事：第二次世界大战后派往日本冲绳岛的美国军医马罗内，发现了一个饶有趣味的现象，就是冲绳的居民连续数天昼夜遭受那么严重的空袭，精神极度紧张，却鲜有精神疾病患者出现。就其原因进行调查的结果发现，冲绳的母亲们都习惯让孩子紧贴在自己身上，或者把婴儿抱在怀里，或者背在背上。对此，马罗内解释说，正是天真的孩童通过与母亲的肌肤接触而沉浸于母爱中，奠定了心理稳定的基础，因而不会为一点点心理压力就屈服，正如上述幼鼠实验的结果一样。而在马罗内所在的国家美国，因为很重视清洁的关系，孩子一出生就被放进哺育箱，并监护在一个连母亲都不能出入的房间里。而且母亲们多忙于自己的工作，把喂养婴儿的事全部交给熟练的护士。因此，有专家认为，完全被寄养在医院的婴儿由于不能与周围人亲密接触，所以，容易因忧虑而形成的自闭类（精神分裂证类）性格倾向。基于这一观 点，马 罗 内 回 国 后，呼 吁 实 行 “母 婴 同 室（ＲｏｏｍｉｎｇｉｎＰｌａｎ）” 计划。该计划是指即使把婴儿委托给医院哺育室，也应该让母亲陪伴，以保证母亲与孩子的心理交流。按照他的观点，能否解释当时冲绳少有精神障碍患者的原因，这个问题后来在美国的专家中也引起激烈的争论。但是，关注于婴儿与母亲的接触，这一点是绝对正确的。如何慰藉孤独的心人本来就有集团欲，若只身一人，则往往会因不安而焦躁。特别是日本人，生活在传统的家族制度之下，相互依赖的倾向较为严重。满足集团欲的最基本也是最有效的方法是身体的接触，也即皮肤与皮肤的接触。在这个世界上，没有比依偎在母亲怀里的婴儿更令人觉得安详与温馨的了。这对于婴儿来说，是重要的精神食粮，以前认为母乳喂养比人工喂养好的理由，也随着与母亲接触的意义得到最终的解释与肯定，而更加显而易见。因为仅从奶水中所含营养成分这一点看，人工喂养也有不少优于母乳喂养之处。在人的一生中，就生物学意义而言，能给他孤独的心带来慰藉的支柱可谓很多，小时候是与父母的皮肤接触，成人后是与丈夫或妻子的皮肤接触，再后来就是与自己孩子的皮肤接触，甚至与亲人或邻里的密切接触。那么，假如这种皮肤接触能够得到满足，就具备了摆脱现代生活引发的不安与孤独的基本条件。假如忽略了这一点，只是一味地强调消除心理压力的技巧，是不可能真正从心理压力中得到解放的。共鸣然而，事实上，有不少人没有这样的家庭关系，即没有良好的精神支柱。但是，人都有可能培养一个超越生物学意义之心灵接触的世界。关于这个问题将在下一章进行阐述。简单地说，假如所需要的精神食粮不能通过与亲人之间的皮肤接触得到满足，却能够在邻里间得到满足，这种人间真爱才是使现代人的心灵免受心理压力之苦，以及构筑健康社会所不可缺少的元素。作家平林泰子有一首诗这样写道：悲伤，若两个分担，只剩下一半。喜忧，若与人共享，则快乐无限。正如诗中所言，人的最大喜悦之一，就是得到能够真正了解自己心情，能与自己产生共鸣的知己。这也是我们心理疗法最基本与最重要的部分。人的许多苦楚与烦恼，并非因为遇到了交谈对象或治疗者就能迎刃而解。但是，有的患者在谈到自己的感情时说：“对大夫您，我可以无话不谈。父母和兄弟都不能理解的心情，您能够理解。您不会对我的想法、感受表示责怪或轻蔑，您能够理解我当时那样想、那样感受、那样行动完全是迫于无奈。您不仅能够理解我，还与我当时的担忧、恐惧、愤怒与悲哀的情感产生共鸣。” 这种体验对于那些在不安、孤独、激愤以及自我厌恶中挣扎的人而言，不知道有多大的帮助。由于有共鸣带来的慰藉，即便原来的境遇或者由此引起的不安与烦恼依然如故，但是，患者战胜这种境遇和烦恼的力量会大大增强，有 不 少 人 的 心 身 症 状 甚 至 可 因 此 而 骤 然缓解。在这里，必须注意的是同情与共鸣之间的微妙假如我是牛，我会到哪里去呢 ？我是设身处地去体会牛的心情。随后我去到我所想到的地方，牛果然就在那里。就这么简单。” 秘诀就是与对方融为一体，设身处地为对方着想。近来，自以为是、自吹自擂的人越来越多，而设身处地虚心倾听别人谈话的人却越来越少。也许人心真的已经变得如此荒芜贫瘠了。当你想听听别人的忠告或意见时，每个人都不会面露难色，因为你恰好搔到了对方暗藏不露的优越感。但是，他们却自以为是地从不设身处地替你考虑，也不会试着为你提出有益的忠告或建议。在现代人的会话中，类似这种没有实际意义的自说自话真是太多太多。目前的情况是，甚至父母、子女之间，教师与学生之间，都无法沟通，这是一个不可忽视的问题。与非人类的物种接触有的人非常不满人与人之间互相给予又互相争夺，互相爱护又是互相憎恨的关系，而能够解救这种心态的办法就是与人之外的其他动物接触。比如，极其诚实、绝不背叛并懂得报恩的家犬；越是爱护它就越为我们绽放的花草；虽然不能像生物一样呼吸，但却存在于同一宇宙并相依相偎的无言石头；夜空中闪耀的群星，等等。假如能够因为与它们的接触使我们的心获得片刻宁静，那也是消除心理压力的一个健康良策。除了与现在生活着的人物进行接触，通过与书籍、艺术作品等进行心灵沟通也是一个极好的途径。读一本好书，欣赏一幅令人心旷神怡或迸发爱与勇气，或引起悲苦共鸣的绘画，聆听一段优美的音乐，这些都屡屡给人的一生带来重大影响。

１７ 改变环境 神风记程车

Ｅ先生４５岁，是一名出租车司机。早先，他在外地过着富裕的生活，战争刚一结束，他便离开了部队，辗转了几家公司之后，才在几年前找到了现在这份工作。他一直是一个有教养且心地善良的人。可是，近几年来，他全身得了严重的荨麻疹，他为此苦恼不已，千方百计、四处求医，但全然不见好转。据他说，特别是当他出车在外时，异常发痒令他烦躁不安，甚至握不住方向盘。我让他住院进行详细观察，仍然找不到原因。在对他进行面对面的询问过程中，我发现 Ｅ先生的症状与工作问题有关。他任职的出租车公司给每位司机都规定了营业额，这个定额非常高，如果规规矩矩开车是绝对达不到的。对他这个极其认真的人而言，这成了严重的心理负担。为了改善待遇，他与公司领导数度交涉，但均徒劳无功。在这种状态下，极不情愿地开车，结果就出现了荨麻疹。住院治疗一段时间后，症状有所缓解，但只要一回公司协商恢复工作的问题，就立刻旧病复发。结果，Ｅ先生的情况是，离开出租车公司，另外找了一份稳定的工作，才终于得以摆脱荨麻疹带来的烦恼。正如上面这个事例所揭示的那样，当现代社会本身的问题成了心理压力主要原因的时候，改变环境有时是惟一的办法。我们站在医生的立场，觉得自己有义务向这种现代社会的生活方式发出警告。但是，并非任何时候都可以这样顺利改变环境。置身于千变万化的现代社会（也被称为流动的社会），我们应以上述事例为借鉴，努力掌握消除心理压力的生活新技术。１８ 巧用不安

必不可少的感觉———不安

以上是从医生的角度对人人都可能遇到的心理压力问题提出了一般的护身法。然而，这些方法都只是属于应急措施的一类，仅凭它们，难以从根本上解决问题。因为人对外界的反应方式因人而异。在民间有“逢人疑是贼” 的古训，也有 “人人皆兄弟” 的说法，由此可见，人们对周围人和事的心态是千变万化的。在此我们可以对被视为现代病成因的 “不安” 做一番分析。不安本来是对发生在自身或周围的某种变化所产生的感觉，比如，离开父母，独自生活；进入一家新公司，出现了强劲的竞争对手；由一般职员跃升为主任或科长；因社会形势的变化而使事业停滞不前等。假如对诸如此类的变化不能迅速观察，并采取相应的对策，那么，人就不能进步和提升。这种变化给我们带来的感觉首先是不安。这个意义上的不安是人为了保护自身、提升自我所必须形成的一种感觉。对这种变化的感觉所做出的反应也完全因人而异。有的人一遇到什么变化就惴惴不安，甚至因忧郁而浑身乏力，丧失信心，最终被忧郁所击倒。而有一些人却把变化当做向上的阶梯，随机应变，树立起新的自信，最终战胜忧虑，稳步前进。对这种变化的反应方式，与这种变化的客观程度未必相关，而是因各人的接招方式不同而呈现出各种差异。因此，即使面对相似的心理压力，每个人所做出的反应也是各不相同的。有的心理压力在有些人看来十分严重，但另外一些人也许将其视为锻炼自己、提升自己的试金石。因此，用处理心理压力的一般处方不能解决的根本问题，就留待以后解决。

性格的秘密

那么，什么可以改变我们对人生的反应方式呢？那就是与生俱来的本质和后天的生活态度所造就的性格。性格的定义很多，这里暂且定义为对人生各种事件的反应方式做出决定的基本素质。假如不对这种性格做任何改变，只是一味地进行心理压力的应急处理，便不可能真正从心理压力中解放出来。但是，对性格的秘密了解得越深，才知道它并非那么轻易可以改变的。最近流行的速效式、三分钟的健康改善法或性格改造法，以及快速提高效率、快速致富或快速升迁的速效处方等，之所以并不像广告词那么奏效，其原因就在于此。所以，从下一章开始我将在为大家揭开人性格之谜的同时，确实探索出一条实现自我的道路。

第第第第第第第第第第自二二二二二二二二二二我章章章章章章章章章章实现做内心深处的潜意识得隐藏了每个人性格的秘密到也在无形中发挥巨大的影响力吗了解其正面负面的作用才能抓住心的缰绳，完成自我实现

２１ 半夜发作心脏病 恐怖的半夜零点 这是中年女性 Ｆ 夫人的故事。她从三个月前开始，一直为心脏病频发而苦恼，特别是一到每天半夜十二点，定会有一种剧烈的心悸袭来，心跳快得几乎无法计算，胸闷气紧，仿佛被什么东西紧紧勒住，心脏似乎即将停止跳动，死亡的恐怖令其全身冷汗淋漓。入院后进行心电图检查发现，她患有冠状动脉功能不全（掌管心脏营养的冠状动脉血流不畅，是心绞痛发作的原因）。以前，她去过几家医院，都说她患有心绞痛，因此，她开始终日惶惶不安，总以为自己不知什么时候会发生心脏麻痹，随时会面临死亡。至于为什么一到半夜十二点就一定会发作的问题，如果从医学角度考虑，有一种心绞痛就是在半夜发作的。但是，这里还有一个因素必须注意，这就是 “一到半夜十二点，肯定又要发生令人恐怖的心悸” 这种自我暗示的作用。这种自我暗示不是作用于我们的心理表面，而是在潜意识层面上发挥作用。因此，即便表层心理强烈希望尽快从心悸中解放出来，但是，只要深层心理潜伏着“尽管如此，到了特定时间还是会发作” 的负面自我暗示，那么，心悸发作就不会真正消失。于是，有一天下午，我让这位夫人进入暗示作用最高的催眠状态，然后用语言暗示她：“现在是半夜十二点”，结果她还是发生了心悸。这表明，她心悸的发生，不仅仅是身体的原因，心理暗示的作用也相当大。在类似的案例中，即使身体多少有些不适，但只要能顺利消除令人不快的自我暗示，也许就不至于发展到心悸的程度。

睡眠状态下不会发作

基于这一想法，我让 Ｆ 夫人晚上睡觉之前服用足量的安眠药，使她在半夜十二点时正处于深度睡眠状态，不会轻易醒来，结果当晚便没有发作。而且令人惊讶的是，在她沉睡之中拍摄的心电图上，一直公认的冠动脉功能不全的变化消失了，完全处于正常状态。第二天早上，在对她进行了详细说明之后，便连续数天每晚使用安眠药或镇定剂，使其深度入睡，结果从此以后就再也不会发作，而且心电图也完全恢复正常。即使夜晚处于睡眠状态，我们的潜意识也多少在继续活动，其表现就是各种梦境。Ｆ夫人的情况是，在我们对她实施治疗以前，即便夜晚处于睡眠状态，她的潜意识却并未入眠，而就是这个潜意识在向她发出 “一到半夜十二点就一定会发作” 的暗示。针对这种情况，让她服用足量的安眠药，令其潜意识也深度入眠，结果负面信息终止，仅此便控制住了心悸的发作。而且，这种情况持续一段时间之后，“即使到了半夜十二点也不会发作” 的正面自我暗示便逐渐深入内心，于是在不知不觉中便提高了对健康的信心。经向 Ｆ 夫人打听，才知道三个月前，因产后引起的妇科病越来越严重，其身心均处于不安状态。有一天晚上十二点左右，刚出生的婴儿因高烧发生抽搐，她吓得心脏仿佛要迸裂一般，心跳好像快速的钟摆剧烈跳动，请医生打了一针才好不容易镇静下来。从那以后，每到半夜十二点，她就会发生类似的心悸，已经找了十几位医生诊治，一直不见好转。她性格虽然固执，但谨小慎微，特别明显的是暗示性强。比如，她对４这个数字很敏感。因为她的前一个孩子出生于４月４日下午４点１４分，而生产的房间又是１４号，孩子的名字叫茂子（日语里 “茂” 的第一个音与 “４” 同），４岁时便夭折了。从那以后，她非常讨厌４这个数字，就连先生买回家的报纸，若是在４点左右买的（晚报），她坚持一概不读。通过Ｆ夫人不长的记录，我找到了探求人心理奥秘的几个重要线索。若要使诸位理解这个问题，首先有必要对人的深层心理与潜意识问题加以说明。２２ 潜意识

心理冰山一般的人类心理

斯坦勒·荷尔在解释潜意识在人的内心里所起的作用时，将其比做漂浮在大海上的流冰。只看见露出海面的那部分，也许谁也不会认为那就是冰山的全部，但淹没于海水中那部分有多大，却往往被忽略。实际上，露出水面的部分仅仅是整个冰山的１／７或１／８，流冰的大部分力量都分布在这个部分，它随潮流一起移动。在看到流冰的人眼里，浮出海面的冰山似乎悠然自得地在水面上漂流，而事实上，它的移动是由我们目力所不及的水下那个巨大部分所控制。人的行为也如此，看似受本人的理智与自由意志的支配，事实上，这种有意识的行为只等同于浮出海面的流冰，而水面下的力量即潜意识部分的能量起着更大的作用。正因为如此，我们的身体会发出不如意的叹息也算是人之常情。有时会莫明其妙地心情郁闷，无缘无故地发脾气；而有时明明知道不能这么做，却糊里糊涂地越陷越深；有时看似就要如愿以偿了，但最不受思想摆布的正是自己的心。那些速效式性格改造法或者拙劣的说教，就好比只扶住冰山的山尖就想移动整座冰山。仅凭如此，冰山只会纹丝不动。人若要真正握住自己心的缰绳，就必须认清自己内心的潜意识部分，尽量让它受控于意识的缰绳。若要我们的内心真正从莫名其妙的烦恼或羁绊中解放出来，首先应该对潜意识领域做一次大清扫。假如自己能够做到这一点，那么就不会老是受别人表面心理活动（表情或语言）所迷惑，而是能够审视其背后的潜意识深层心理，即能够看穿人的内心。只有这样，才能够真正打动别人。在意识与潜意识之间，还存在着一个被称为前意识的部分。这个部分往往被遗忘，偶尔小心翼翼地试图去触动它，才能发现里面储藏的都是很容易上升为意识的记忆。假如把流冰下面那部分比喻为潜意识的话，则海面上的那部分就是意识，而在水面上下，时而浮出、时而没入的部分就是前意识。如此比喻，这三者的关系便一目了然了。而且，在潜意识中有很多东西一旦浮出意识层面会令人不知所措，因此，需要有一个看守者防止轻易浮出。如果拿流冰做比喻的话，这个看守者恰恰位于海面的位置，我们称它为检阅作用。那么，我们内心这种阴暗的部分是怎样形成的呢？潜意识与本能潜意识里的东西是很难上升为我们意识性感觉的内心活动，是不宜以其原始状态直接表现出来的动物性本能或冲动，它包含了我们从出生到现在漫长的人生旅途中，所经历的全部人生经验以及相伴的悲喜情感。人一旦热衷于某件事情，有时就会 “废寝忘食”。这是注意力集中于有意识的工作后，使得从身体内部诱发出来的疲劳或饥饿感，受到抑制而无法上升为意识的状态。与此相反，如果偶尔外出休假或来趟温泉旅游让大脑放松一下，不仅睡眠质量提高，而且食欲大增。为了能够健康地生活，首要问题是适当调整自己的状态，以符合健康的要求，以免无端忽略内脏发送给意识的信号。其次，人无论受到怎样的磨炼，受改造的部分仅仅是人性的智、情、意部分，而与生俱来的动物性本能至死都不会改变其动物本性。人无论怎样虚张声势、装模作样，就烦恼这一点而言，是人所共同的。问题在于怎样以一种社会认可的健康方式释放这种本能所具有的能量，以及能掌握多少可倾注于建设性工作的智能与自我控制的能力（握住自己的缰绳之能力）。具有攻击欲的健康释放，造成了优秀的运动健将，据传在失恋的打击之下奋发向上的诺贝尔就发明了炸药的原料硝化甘油。关于这个问题，后面将进一步阐述。总之，人与其无视自己的本能而扮演一个伪善者或假圣人，不如正视自己的动物性本能，并学会怎样把这种本能处理得更具有人性，这才是更真实的生活方式。承认了自己的动物性，人的价值并不会因此受损；相反，内部存在动物性本能，人反而会希望生活得更具人性，从而使人的自由和特有的价值得到保证。而人生之道正在于此：保持谦虚，对人不必妄加评断。其实，怎样把本能的东西处理得具有人性，这是我们从小接受的教养与教育的重要部分。如果管教过于宽松，就会把孩子培养成忠实于本能而动物性很强的冒进者。那些连正常升学都要使尽浑身解数，而因此没有接受过正常教育的孩子们，因一时冲动而行使暴力的倾向，近年来已经成了严重的社会问题。而另一方面，如果管教过严，前意识的心理看守就会在怎样防止本能上升为意识的问题上消耗大量的心理能量，在现实生活中扮演懦弱的好人形象，抑或一方面被本能的东西驱使着，另一方面却又为了崇高的道义而扮演自欺欺人的伪善者或信仰者的角色。类似的情况常见于那些不得不扼杀本能欲望的人身上，比如，那些不得不克制自己强烈欲望的老处女职员在道义的名义下对年轻同事过于苛求，即属此类。此外，假如是自幼就未能顺利处理爱情欲求便长大成人的人，这种本能又会通过怎样的潜意识活动表现出来呢？这个问题将在下一章详述。

想说忘记不容易

所谓暗示，是指未经理性筛选而无条件地全盘接收来自周围人的语言或刺激。因此，对于理性之本源的大脑新皮质尚不发达的婴儿大脑而言，来自周围的影响即会形成暗示，并会径直渗透而成为“条件反射”。假如婴儿身边的家庭气氛阴郁沉闷，或冷漠严酷，甚或把孩子当累赘，这样的环境会给孩子的人格形成造成怎样的影响？这让人想起来都觉得可怕。也就是说，在一个人理性成熟之前渗入大脑的暗示会留存于内心深处，成为在潜意识中支配成人时期的情感和思维的巨大力量。正如前一章所述，面对人生的各种变化，是做出积极明快的反应还是消极隐晦的反应，这也与幼时的环境是否光明有极大的关系。歌德曾说过：“在丧失兴趣的时候，记忆也自然丧失了。” 精神分析学的始祖弗洛伊德认为：“想忘却就会忘却。” 按照弗洛伊德的思想，过去那些一想起来就令人不安或不愉快的回忆应尽量搁置在心底，不让它上升到意识的表面。所以，不快的事情容易忘记，而愉快的事情则不易忘记。有一位心理学家让１０个人说出自己这半生发生的１００件事情，结果，５５％是愉快的事情，３３％是不愉快的事情，１２％是平凡的事情。但是，像刚才那位 Ｆ 夫人那样在 “半夜十二点发生心悸” 的不愉快回忆，即便有意识地努力忘记，但这种伴随着死亡恐怖的记忆已经深深烙印在内心深处，实在难以抹去。这是一个常见的事例。有一位心脏病患者，于某月某日突发心悸胸闷，与死神擦身而过。他的病症经过治疗已完全康复，本人也以为已经完全遗忘，可是次年的同月同日又再次发作，而且心电图及其他检查均未见异常。这被称为 “纪念日反应”。通过以上论述，关于相当于冰山水面下部分的潜意识 内 涵 是 多 么 复 杂 且 根 深 蒂 固，想 必 已 经了解。

２３ 暗示与祈祷的效果 催眠性昏迷

所谓催眠法，主要是通过语言暗示，将患者引入昏迷的特殊心身状态，经常用于教育或治疗场合。这种状态具有如下特征： １身心放松。

２注意力集中，精神专注。

３注意力从外界转移到自身内部，从浅表意识层转移到深层潜意识层，对内心的声音（来自潜意识的信号）变得敏感。４对过去的回忆更加清晰。

５平常容易忽略的本能直觉逐渐增强。

６暗示性提高。７精神到肉体，及由肉体到精神的交流有所好转。８更容易摆脱或修正过去不愉快的生活方式（身心的恶癖或异变）。由以上特征可知，这种状态有利于消除心理压力，促使患者发现心身的问题并修正之，从而更深刻、公正地意识到自身的存在。我想，它作为训练患者集中地或最大限度地发挥个人潜能的训练手段非常有用。刚才提到对 Ｆ夫人 “在催眠状态下给予半夜十二点的暗示”。这是因为，在催眠性昏迷的状态下，以内外的各种刺激相比较，患者的注意力更多集中于外部的语言暗示，因此，与其在正常状态下暗示她 “现在是半夜十二点”，不如在催眠性昏迷状态下实施暗示，更令本人感觉强烈。另外，在昏迷状态下，心与身的交流比平时更密切，在心里暗示自己现在是半夜十二点所造成的影响，容易传达给身体，因而容易导致心悸发作。这并不是在诓骗患者，而是把催眠性昏迷灵活用于查找病因。前面曾经说过，人为了健康，会在不知不觉中敏锐地察觉到来自内部而容易被忽视的信号，人必须握紧自己心身全方位的缰绳。在现代生活中，人的心理压力越来越严重，心与身之间容易逐渐脱节，并发生重心偏移。在催眠性昏迷状态下，如果心身交流有所好转，那么，可以认为这种昏迷本身的作用不仅可以消除心理压力，还有恢复心身平衡的效果。心的电梯在日常生活中，我们都忙于关注周围的人，无暇深入了解自己。当进入催眠性昏迷之后，心便深深潜入自己的内部。也就是说，在治疗者巧妙的诱导下，患者乘上了从外界到内部、从浅表心理到深层心理，从现在到过去（幼时）的电梯（催眠性昏迷），自己按一下电梯按钮，就可以轻易地在浅表心理与深层心理之间上下。后面将在精神分析的内容中阐述的自由联想法（让患者卧于躺椅上，把浮上心头的联想直接说出来的方法）也具有类似的意义。只是相较于正常状态，进入昏迷后对周围不再关心与顾忌，更容易集中或深入自己的内心。因此，巧用催眠等之“心的电梯”，把存在于自己内部的潜意识阴暗部分暴露出来，让内心通风顺畅，是促进心身健康的根本。昏迷状态下的意识构成图

第三篇：自我分析

自我分析

【摘要】：自我了解对于一个人的成才、成功都有着重要的影响，因此，对自己的性格、人格各方面进行全面的分析也尤为重要。如果能真正了解自己，给一个很好的定位；进而从各种因素中完善自己，那就能够把握成功，把握命运。本文是从我的理解入手，通过对自我性格和人格的分析，找出了自己的优缺点，结合心理健康教育课程的知识，对自己做的一个全面的分析。

【关键词】：自我；性格；人格；分析；完善

【参考文献】——《人格心理学》《当代大学生心理特点与教育》

前言：通过一个学期来对心理健康教育这门课程的学习，我懂得了如何全面掌控自己的性格、调控自己的情绪、塑造自己的人格以及培养自己的品质。这是一门很有用的学科，对于我们这些即将走入社会的大学生有着重大的意义。下面就是我结合所学知识对自己做的一个全面分析。

一．性格分析

认识我的朋友都跟我说，他们不了解我，我自己也不清楚自己到底是什么性格的。我只清楚一点：我是一个具有复杂性格的人。内向但有时也活泼爱玩、懂礼貌但有时也不注重形象、骄傲的同时也有自卑的一面、勤奋的同时也会懒惰、独立但又缺乏安全感。

家庭因素对我的影响也是非常大的。我妈妈的性格是开朗的性格，有想法也有远见。另外一部分则来自于我的爸爸，一个从农村慢慢走向城市的男人，不喜欢多说话，不善于表达自己的思想感情。

我是独生子，从小都是生活在父母的溺爱和关怀之下。正如每位家长望子成龙，望女成凤一样，父母对我的期望很高。但是自从小学之后，我都是自己一个人在家里上学，父母都出远门打工不在身边，渐渐的变得独立起来，但同时也缺少了约束，因此耽误了不少学业，也养成了自己现在这样复杂的性格。

另一方面是周围环境的影响。父母不在身边，我和朋友的接触则变得更加频繁，从他们身上学到了很多的好的或是不好的习惯，大概身边的朋友也都是像我这样子的性格，所以我们才会玩的比较好。还有就是学校的影响，学校对我来说是呆的比较久的地方了，在学校的所见所闻都会给我的世界观做一些改变，让自己慢慢的融入这个学校，还有融入社会。二．人格分析

根据弗洛伊德的精神结构论，人格结构包括原我、自我、超我三个方面。

原我：是人格中最原始、模糊而不易把握的部分，是生命体系中完全无目的的盲目的兴奋，包括各种欲望和冲突，是一种完全没有目的的能量储备，是来自本能寻求满足的动力。

自我：自我在原我的表面，处于前意识和无意识中间。在人格结构中代表理性和审慎。自我除了具有知觉、记忆、思考和动作等一般机能外，对外主要是感受现实，处理个体与现实之间的关系。自我从原我吸收力量，要实现原我的意向，但不要受现实原则的支配。它必须判断是事实还是虚幻，考虑是否符合实际并斟酌利害和后果，必要时，根据外界情况控制或推迟原我欲望的满足。

超我：也称理想自我，是人格中的监察批判机构，是一切道德准由的代表。主要作用是照个体所属的社会道德观念，鉴别是善是恶，作为自我行动的准则。它代表着理想和良心。

一个健康的人格，原我、自我和超我必然是均衡协调的。原我在于求自己的生存，求本能欲望的满足，是必要的原动力。超自我在于监督控制和约束自己的行为，不能违反社会道德准则和良心，以保证正常的人际关系，维持正常的生活秩序。而自我则对上符合超自我的要求，对下吸取原我的力量，并处理调整原我的欲望，对外适应现实环境要求，对内保持心理平衡。而所有这些心理活动都是在无意识中进行的。

在日常生活中，人们的自我意识都很强，尤其在追求个性化发展的今天。但自我意识过强，就会导致人格缺陷。以下是我从人格缺陷方面对自我心理的分析：

（一）现阶段我的心理特征

在学习上，学习目标不够明确、动机层次不高、方法不当、习惯不良、认知能力水平较低；在个性发展上，缺乏应有的积极理想和追求、存在不良性格特征如懒惰、依赖；在人际交往方面，存在交往萎缩、不够理性等问题。

（二）出现以上心理特征的原因

学习动力不足的原因：社会责任感不强，缺乏使命感和紧迫感；价值观念不合理，自我意识不健全，缺乏自我效能感；对学习的意义认识不足，学习方法不当、学习毅力不强。个性发展上存在不良性格特征是由于环境以及教育因素的影响和自身价值观所决定的。人际交往上由于自我保护意识较强和成长环境的影响。

（三）怎样科学调适这些心理缺陷

学习动机缺乏的自我调适：制定适合自己的学习标准；掌握适当的学习方法；明确学习的目的和意义；培养与保持对所学专业的学习兴趣；了解学习内容在学科体系中的地位和作用。

在个性发展方面，应树立科学的人生观以及价值观，学习优秀的人的品质，在小事上严格要求自己。

在人际交往上，了解和掌握人际交往的原则：平等、诚信、宽容、互利、适度；建立良好的人际交往关系的途径和方法；克服社会知觉中的偏差；塑造良好的个人形象，增进个人魅；掌握人际交往的技巧；形成良好的交往风度。

（四）如何应对心理上存在的问题 首先学会正确的认识和评价自我，全面认识自我、客观评价自我，从而取长补短、接纳、控制、发展和完善自我，协调自己与他人的交往，处理好个人与社会的关系。

其次应该学会发展积极健康的自我体验，以及悦纳自我。可以从以下方面来调整：合理运用社会比较策略；创造机会，获得更多成功的体验；调整自己的期望值；积极暗示自己。

最关键的是增强自我调控能力，不断完善和超越自我。建立科学正确的理想自我，积极参加社会实践来展示自我，不断完善自我并超越自我。心理调适的具体方法有自我激励法、注意转移法、适度宣泄法、自我安慰法、合理情绪疗法五种。三．自我完善

通过以上分析，我认为应该从以下两个方面来完善自己。

首先，努力弥补自己的缺陷。学会专注于自己所做的事情，不要三心二意，培养更加多元化的兴趣爱好并加以发展；在今后的学习生活中要发扬持之以恒的精神，选择了的事情就要坚持到底，不论遇到什么困难都要努力的去完成；要善于调节自己的情绪，做事尽量避免情绪化，同时要适时的通过适当方式发泄自己的情绪，保持一个良好的心理状态。当面对挫折，情绪出现较大波动时，应该选择向朋友倾诉来宣泄自己的不愉快，或者是在日记中把自己的不愉快情绪全都发泄出来，把受挫折的不良情绪引向更崇高的境界。

其次，尽量发扬自己的优点。用自己开朗乐观的心态去感染周围的人，诚心和亲友同学交往，用心和他们交流，表达自己的同时耐心倾听，尽力互相了解彼此最真实的意愿和想法；遇到原则性问题据理力争，但不是抱着一定要说服对方改变对方想法的心态；对周围人和事保持敏锐的洞察力，审时度势，明白自己该说什么话该做什么事；从和各种不同的人的交往中学习这些人身上的优点，让自己的价值观包容度更广、视野变得更开阔。

结束语：学习了一学期的心理健康教育课程，对心理学也大致有了一点了解。但因为心理学比较深奥，所以我还不能很准确的理解，难免会有一些偏差。所以对自己的分析在一定程度上难免不会太彻底，不过重在更好的认识自己。通过对自己的全面分析，我更加明白自己性格和人格方面的优缺点，也有了明确的完善方案，让我明确了自己今后的路途该如何走下去，也让我对自己未来的职业生涯规划有了更清晰的想法。希望通过认识自己，能够更好的去完善自我，从而拥有健全的人格，做个合格的大学生。

第四篇：自我分析

自我分析

不知不觉一年多的大学生活已然过去，这期间我所经历的一切包括哪怕一些最细微的小事，都在帮助着我摆脱稚嫩并一步步地走向成熟、走向独立。然而大学所真正带给我的却远不止这些，她让我学会了思考，并且让我能够站在一个与进入大学之前的12年中所站在过的截然不同的角度去观察这个社会、这个国家、这个世界。下面便是一些我对自己进入大学以来一些情况的分析，以及对过去以及未来的一些思考。

刚刚进入大学的我和其他所有学生一样面对着一个完全陌生的环境，尽管从别人的口中偶然也听说过很多有关大学的事，但当自己亲身踏入这个环境时，还是会感觉到很大的冲击。一下子离开了父母所有的一切都需要自己来规划并完成，虽说也早有思想准备，但刚开始的第一周还是有诸多不适。比如说公用卫生间的打扫问题，由于是3个寝室公用一个卫生间，这时候打扫就成了非常重要的问题，用于现在的学生当让包括我在家都几乎没有做过类似的劳动，再加上有一个寝室不太积极，所以开始开展的并不顺利，所幸后来大家都比较重视这个问题。

从个人角度上讲，一开始的确有畏难情绪，但想到这从某种意义上讲就是自己以后四年的家，也就能够全身心的投入其中了。这件事情反映出的首先一点就是责任心，而这正好是我以前比较欠缺的，如今也不能说是完全培养出来了，今后的学习生活中这依旧是十分重要的个人培养内容。其次一点就是人际交往与沟通的能力，之前的学习生活中可以说都是生活在以班级为单位的小型集体中，并且重要精力是集中在学习上，一次这方面几乎不能说有什么经验心得，虽然第一次关于清洗厕所问题与别的寝室交涉比较顺利，但这毕竟是关乎每个人利益的，自然较为容易。这一年多以来也遇到过不少类似的问题，个人感觉一次比一次处理的得心应手，当然以后还是需要加强的，这对以后踏入社会以及工作岗位都会很有帮助。最后还是室友间的团结与和睦，一年多以来，我与室友的关系都十分不错，个人认为一个好的环境与气氛是需要以一定的规定的形式来加以维护的，这样大家既能互相督促又不至于伤感情，更重要的是能维护一个良好的学习生活环境与室友间和睦的氛围。

上面是从生活的方面进行了对自我的分析，下面我想从进入大学开始的学习方面谈一谈自己的一些感触。

大学的学习与之前几个阶段最为不同的就是需要完全的自主性，没有人回来管你，老师上课虽说有时会点名，但个人感觉那亦是形同虚设，就算是去到了教室，不听课，那又有什么用呢？所谓自主性当然不仅仅局限于上课上。大学的学习更多的时候是在课后进行的，上中学时，老师一个问题往往会重复好几遍甚至好几天，但大学不会，一个问题可能就讲一遍，对于有些略微涉及到的问题更有可能一遍的不讲。所以大学里面很多知识是要靠自己去寻找资料来获取。再者说，高中里面很容易得到老师同学帮助，有时候老师还会亲自来找同学，这一点在大学中又很不一样，老师在大学几乎只有上课的时候才见得到，答疑每周也只有一次甚至有时考试前才有一次，这就需要很大的自主性，需要自己去找老师，这就很不容易，必须要很上心，因为没有人会代替你去做这一切。再从同学的角度上讲讲，很多同学选的课都不一样怎么能够有效地帮助呢？另外不得不说一些同学的私心很重，私利心很强，即使有有帮助的信息也不一定就会提供给需要帮助的同学，当然应该是少数，但可以看出这也是越来越社会化的表现，这说不上是好事还是坏事，但个人希望这样的事还是少一点的好。

我大一一年的学习总得来说感觉比较累，甚至更胜于高中三年。原因就个人分析，首先是因为高中的学习已经成为了一种我所熟悉的模式化的东西每天要的只是不停的重复，想老师所要求的那样熟练就可以了，所感觉到的更多的是肉体上的劳累。而如今大学一切都要靠自己，几乎没有什么已有的规律可循，另外考试方面也会很不适应，靠前似乎也一定要突击复习一下才能安心，所以感觉到的更多的是心理上的疲惫。其次有可能是因为高考完的一个暑假对自己完全放松，失去了对于学习的感觉，经过一段时间的调解这种感觉基本上已经消除了。进入大二后对于大学的学习也比较适应了，希望在后面的学习中能够更进一步，不单单只是跟上大学学习的节奏，更能够超越它，以自己的节奏来进行学习。另外我觉得大学的学习更重要的是培养能力广泛涉猎，而这也是我如今正在努力实现的。

接下来，想要说一说工作方面，虽说以前在高中阶段有从事过班里的工作，也在社区街道做过一些事情，但感觉大学里的这方面的氛围还是完全不同的。有能力的同学很多，乐于奉献的同学也很多。而我个人，由于刚入大学时始终较为担心自己的学习问题，所以放弃了参加班级、学校工作的机会。现在感觉的确有点可惜，本来经过一年的锻炼我应该可以更好的适应以后将要踏入的社会，但当初的决定也有其成功之处，我大一阶段的学习没有出现任何问题，也顺利的拿到了奖学金。如今，在我已经基本掌握大学学习要领的基础上，我打算在以后的学习生活中多多参加工作，争取能为今后积累到更多的经验，并且也能服务到同学门。

最后我想对我自己在进行一个总体上的分析。

我承认我有一些同龄人中所共有的一些缺点，比如说懒惰，一心两用，以自我为中心等等。但我认为这些在我身上都并不严重，我自己也时常有意识的去纠正这些不足，就大一一年下来，个人认为不少方面效果还是较为明显的，不过就一心两用方面还是有待加强，急功近利便是表现，喜欢一口气学许多东西，但是贪多嚼不烂，即使最后都能学会，也已经搞得自己很疲劳。如今想想，这样其实并不好，正所谓贵在精而不在广。如果我一段时期内专注于一种学问，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握这门知识。我以后也会常常警戒自己，步入社会后也不能一心两用。

从优点来讲，我最大的优点就是开朗、乐观，能看到事物好的方面，即使它们本身可能并不那么尽如人意。另外这些优点也能帮助我从失败中站起来，去迎接接踵而来的挑战。我想这对与我将来的人生也同样是很有帮助的。当然，对于事物也不能盲目的乐观，接下来的几年中我要更注重培养的是我对于事物的冷静的分析能力与能主动去解决困难的能力，相信这两点与我的优点结合才能使我始终立于不败之地。

这篇文章是对我过去的分析，更是对我未来的激励。我的不足非常明显，也急待改进。不过我的目标很明确，相信那些如今的不足都将在不久的将来被我依依克服，转化为我的优点，成为我前进道路上的助力！

第五篇：自我分析范文

自我分析

我是一个属于粘液质的人，比较自信，比较乐观。无论是工作还是生活，我都把每一天都当做一个新的开始，乐在其中。尽管我并不是活泼的类型，但我情绪稳定，思维和言行踏实而冷静，对工作考虑细致周到。同时，我有一颗善解人意的心，我愿意倾听别人的倾诉，尽我所能帮助别人。也会虚心听取别人对我的建议和意见，要求自己通过不断学习充实自己，使自己能够不断地进步成长。申请做心理健康教育教师的理由：

随着社会的发展，生活节奏的加快，心理不健康则成为了人们身体亚健康最主要的一方面，并且从社会漫延到了学校。来自于学习、升学的压力，越来越多的学生出现了不同程度的心理问题。作为一名教师，我希望每一个学生都能发自内心地感受到生活的美好，都有能力去创造自己想要的生活。因此，我觉得我应该具备一些专业心理健康知识，以便更好的教育学生。同时，作为一名新教师，刚刚参加教学工作时，我看到自己的学生面对青春期的烦恼，面对学习的焦虑，面对生活中带来的问题，而我显得力不从心，在心理健康辅导的知识和技巧、操作上出要补上这一课。

通过上一阶段的学习和培训，我对心理健康教育有了一定的认识和理解。在与学生的沟通与交流中，运用恰当的心理健康教育方法与技巧就能更好地打开学生的心扉，就能更有效地培养全面发展的学生。我愿以我的热情去感染学生，以我的知识去帮助学生，使他们在阳光下快乐地成长，健康地成长。

更主要的是我任教的山区学校，因为心理健康教育师资缺乏学校无法开设心理健康教育辅导课，学校没有一位心理健康教育的专职教师，面对学生不断出现的心理问题，我决定参加培训学习。

因此，我想成为一名心理健康教育教师。当然，要成为一名优秀的心理健康教育教师并不是件容易的事。心理健康教育既是科学，也是艺术。我会在工作实践中不断得学习，逐步领悟，努力提高与完善。