王东岳观点启示录

第一篇：王东岳观点启示录

王东岳观点启示录

梁冬：重新发现中国文化太美，大家好，欢迎收看今天的《国学堂》。说到中国文化的时候，今天我们是有一个小小的总结和复习，就是关于王东岳老师、子非鱼老师的这样的一个整个思想，我把我的课堂笔记和大学个分享。

说到关于中国文化的时候，很多人都说中国人是一个善于搞人际关系的民族，中国人对于对错不那么敏感，事儿不那么敏感，坚持真理这种事情、特较真的人是万人诛之的，特别较真的人是很讨厌的，但是人际关系和谐的人受到大家的追捧。那为什么中国文化对于人际关系和谐舒服如此的看重呢，让我们一起来复习。

话说中国人为什么对人际关系那么地看重，是因为我们必须要和很多人一起生活，中国人在很久很久以前，就在大堆人在一个比较狭小的地方生活了，大家要互相协作，要治理黄河，要共同完成一个所谓的农耕的工作。为什么中国的农业文明那么的成熟和发展，那是因为中国的土地很厚，那为什么中国的土地很厚，是因为我们有黄土的冲积平原，这个冲积平原在中原地区、河南地区，它是怎么来的呢？是从黄土高原冲下来的，而黄土高原的那么多黄土，则是因为受到地球自转、公转的原因，由于信风的影响，信风把全世界很多地方的土、很细末的土，全部都浇到了黄土高原这个地方。因为有了黄土高原这个冲积平原，所以中国的农业文明很发达，令到中国人口很多，再加上又是温带地区，特别适合除了播物种以外，也适合播人种，所以，中国人一直以来就在高密度的环境下生活，于是就发展出了必须要谦让，就是所谓的刺猬原理。大家都有刺怎么相互取暖，互相协调一下，所有文化都基于这样的一个原则，所以，只要中国人口密度不变小，中国人的仁义礼行智信就一定会成为文化的主流精神。

王东岳老师用他的地理学、天文学、历史学以及这方面的等等知识来告诉我们，我们之所以有这样的国民性格，是和我们所生活的这块土地的种种的机缘和合而成，所以，不要反抗，除非你能够一下子中国人口少掉9个亿，只剩下1个亿，非常稀薄，这个文化也许会改变。因此，过分强调自我、强调我能、强调我的地盘听我的，这种说法某种程度上来说他是一群受过西方教育的广告人给扔出来，然后对应现代的那样的一些自我为中心或者自以为能够以自我为中心的人的一个想法，其实，完全是个假象。你在中国怎么能够强调我能，你能了，大家怎么能？你的地盘听你的之后，这是公共地盘。当我们明白这一点之后，再回来看待中国文化，你就发现豁然开朗。这是我们从王东岳老师那里学到的第一个观点。

第二个复习的观点是，为什么西方发展出所谓的科学，现在我们所说的科学，其实是个哲学概念，这个哲学概念来自于一个逻辑的推演。为什么？比如有个很典型的，这个世界上其实是没有点、线、面的，哪里有点？哪里有线？哪里有面？它都是抽象出来的，它实际上是一个我们为了表述一个事情，于是把它清晰地讲出来的一个可能性。而之所以希腊文明它能够发展出这样的一套体系，是因为他们那个地方土地不肥沃，因为那个地方地中海很狭窄，所以，很早的时候就发展出经商文明，商人最重要的讲的是大家有共赢，你赢我赢，所以，他是平等的，而且他不强调太多的互相合作，他强调的是创新精神，强调的是那种互相的利益的均衡分配，等等等等，所以，在这样一个情况之下，人有很多不同地方的人来在一起，他们怎么交流，于是就只能注音，我用我的话来注音你的话，就象现在亚运会的时候一样，有一些广州的出租汽车司机又不会英文，只能用广东话来注英语一样，所以在两三千年前的古希腊时期，彼此之间用音标来注释就发展出一个拼音文字，发展出的拼音文字就不是象形文字，就没有办法一眼观之，就必须要有一个逻辑，才能让一个词明白什么意思，所以，因为西方他们的这种互相交换拼音文字所带来一个对逻辑上的要求，所以得了逻辑恐惧症或者逻辑强迫症，有了逻辑强迫症，才会有了哲学，才有了现代意义上的科学。正是因为这样的两种分野，令到了东西方文化思考模式的不同，所以很多人进外企公司打工的时候，都很焦虑和痛苦，老板都认为你们中国人怎么没有逻辑，我们总认为你想那么多、那么清楚干吗，一言以蔽之不就完了吗，为什么非得一层层的推下来。其实，没有利弊，它只是各个两个流派，当然，这是王东岳老师他的一个研究结果，不见得完全正确，但是我觉得他起码提出了对这个事情的一个看法，就这个看法而言，我觉得每一个中国人都应该理解，因为，你是一个中国人，你活在你的父母的余荫之下，你的爷爷、奶奶、父母都会叫你这样去活。但是你又活在一个全球化的时代，你要跟很多外国人打交道，所以，中国人从民国、从晚清时期开始，就很焦虑和挣扎，到底应该按祖先的活法来活，还是用他们那些洋人的活法来活，活了半天之后，活得很焦虑。最重要的是焦虑的原因是因为你不知道天生就不一样，当你明白这个事情是这样的时候，你就不会焦虑了。所以，我们说知易行难，还是知难行易，当然是知难行易，据我的观点，因为当你真正洞见和明白的时候，就觉得做到一个事情就是很容易的，所以，我就是说简简单单的王老师的几句话，就已经让我们看到了我们东方文化和西方文化在基础上的那种分野的不同，但是也许某一天，到二十一世纪2012年以后，这两种文明会重新交汇，那是另外一件事情。

在《国学堂》里，我们常常说中国文化为什么好，王东岳老师说，之所以好的原因是因为，它是一个相对比较温和的一种文明，它不太强调你一定要我战胜你、我征服你，才说明我赢，其实东西方文化很大的不同，当然这也是一家之言了，我个人也认同，就是东方人相对而言比较强调仁，仁是什么，就是“己所不欲，勿施于人”，而西方呢，则讲究什么己所欲施于人，就是说这事我认为好，你就非得跟着我干。这两者之间有很大的不同，这个不同就导致了彼此有一种文化是比较具有进攻性的，有一种文化是比较具有隐忍性的，所以，从历史上来看，中国总体来说汉民族文化很少往外打的，就连郑和下西洋，他也不是说非要把人家征服，他也是送礼物去的，大家搞和谐，所以，很多人都担心中国崛起之后会不会是侵略世界，他们这是因为不了解东方文化。

从这个脉络上往下走的时候，中国文化就到了老子和孔子，王东岳老师有一个非常有趣的观点，他认为说为什么老子会成为一个伟大的哲学家，为什么他讨论的问题，你看老子《道德经》里面讲的东西，全都是一句一句醒世格言一样，都是梆梆梆的，具有真理性的东西。而孔子就很少，包括韓非子，很多后来的庄子，他们都是讲寓言故事，很少一个中国古代的思想者和文人能够像老子那样出来的文字是那么具有思想结晶性的。王东岳老师的观点认为说，老子之所以叫老子，是因为他从小生得白，很可能不是他从小是后天白，而是先天白，先天白可能就是一种白化病，也就是免疫系统疾病。正是因为如此，所以，有可能老子是一个很自闭的人，或者是一个很自卑的孩子。这么样一个人他为什么能够去天天思考宇宙、人等等的关系，是因为这个老子他有幽闭症，所以，他就像霍金一样，你有这个地方的缺陷的时候，你就会花更多的时间去思考一般人不会思考的问题，你看孔子，又成功、又伟大，长得英俊又伟岸，所以，他就天天活在人群当中，所以，他就天天思考怎么和人和谐共处，但是老子他天天活在自我的世界里面，于是他仰望星空，俯首仰望上天，低头俯看大地，所以想的都是人和宇宙、人和世界的关系。

在这个地方，我突然想起一句话，王东岳老师在讲到老子的时候，复习的时候，他讲到一个玄牝之门，而玄牝之门是什么意思，玄就是黑色，牝就是母牛，之门就是母牛的阴户。但是这个事情斍突然想明白了一个很重要的道理，为什么我们每天都在讲牛，就是牛A，也不是牛C，也不是讲牛D，为什么讲那个？其实，语出《道德经》，我们每个人用而不知：

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。——《道德经》

说远了，又说回来。关于老子，王东岳老师认为老子最重要的贡献在于，因为他身体的缺陷，而成为了一个中国历史上唯一的一个真正思考到底哲学是什么东西的一个哲学家，相比而言，王老师就认为说，老子和孔子是不一样的，孔子由于他成功，他的社会实践太多，所以，不能称之为真正意义上的哲学家，当然对于这一点，我是有所保留的，不过我们姑且复习一下王东岳老师对于孔子的看法。他说孔子是一个很成功的人，成功到他在三个纬度很成功，第一、他搞了当时鲁国最厉害的、规模最大的一间民办大学。

画外音：如果要说谁是中国最伟大的思想家尚且见仁见智，而如果要问谁是中国最伟大的教育家，则孔子当之无愧。其实，在孔乙己去齐国求仕之前，他的门徒只有比他小6岁的颜路和比他小9岁的子路而已。孔子的教育事业真正发展起来是在鲁国从政的18年间，这18年孔子边为官边授课，他的学生除了鲁国人外，还有来自齐、楚、魏、晋、秦、陈、吴、宋等国的求学者。人们常说的72贤人，三千弟子中的绝大多数，均是在这段时间成为孔子的门徒的。

梁：72贤人、三千弟子，如果对比当时鲁国的那个面积和鲁国的人口比例的话，不亚于在当时中国你搞一个三十万人的大学，就是同比放大的话。你想想看，在那样一个读书都，就是文字都没有做成，多少个人认识的年代，一个人靠自己的民办大学的力量，搞那么多人，他得多大的影响力。而且，他还形成了一个所谓的朝廷院外影响机制，所以，王东岳老师说，孔子建立当时鲁国最大的反对党，正是因为他有这样一个政治势力，所以才让他能够做到当时鲁国的司寇，相当于司法部长兼总理或者总理兼司法部长这样一个角色，这意思意味着什么，意味着你要获得权力，要不然的话，你某一个序列里面，你是贵族，要不然的话，你得拥有民间影响力，这个政治影响力。当然这个观点，我觉得也有它的道理，因为，我们没有太多的文化，只是把老师的复习一下，供大家一起来批判。

然后，他说孔子真正有意思的地方在于，说孔子你想过没有，孔子七十二贤人、三千弟子，这个人怎么活，他们也得吃饭，而且，孔子还“食不厌精、脍不厌细”，就是说肉、鱼要切非常非常薄，才能吃，那个腐肉是不吃的，烧烤、烧腊这种东西，隔天他就不吃的了，都吃得很好，所以，生活水准是很高的，拿什么东西来供养孔子活得那么好呢？王东岳老师提出了一个非常雷人的观点，相信很多朋友都很震撼了。王东岳老师认为，他说因为孔子当时在鲁国经营了一个非常大丧葬公司，我们都知道说丧葬事业，历来就是一个暴利行业，孔子老师就不断地强化埋人这件事情是多么复杂、多么需要技巧性、多么需要有文化，以至于强调到最后，你作为一个鲁国人你死了，不找孔子家的人来埋或者孔子丧葬技校的学生来埋，你死得就很丢脸；但是如果你找他埋，你会破产，因为，它很复杂。我把王东岳老师的观点拿出来和大家分享，也是希望大家看到说，中国历史真的是非常有趣。后来我就问了王老师一个问题，既然你说孔子是这样一位老师，那为什么他仍然能够成为大成至圣先师？王老师说，最重要的原因在于孔子能够做到一点，他能够完成教育的普及。在以前，教育只是贵族给贵族的人，老百姓和贵族之间距离是很大的，孔子就完成了一个知识的平民化的过程，他有教无类，他把知识分享给了很多平民的子弟，开创了中国文化由上至下的先河，就这一点，也足以成为万圣师表。

孔子还有一个更伟大的功绩在于，他向未来若干世纪的中国人，几千年的中国人奠定了人生标准，人家都说四流公司卖产品、三流公司卖服务、二流公司卖标准、一流公司卖文化，基本上来说，孔子用一个人所制造的公司、他一个人创立的公司创造影响了全人类，甚至说中国人几千年来的行为标准和文化模型，就这两点足可以证明他可以成为万圣师表。但是王东岳老师后来又分析说，为什么孔子和孟子又有不一样?孟子讲的叫鱼与熊掌的问题，讲得很暴烈，富足不能淫，威武不能屈，他的引申是说，到了战国时期的时候，中国人由于国家和国家之间战争非常的激烈，导致人性已经开始沦丧，在孔子春秋时期，人们还是非常可爱的，打架之前抡板砖之前，互相写一个很优雅的公文，我要追讨你呀，但是我现在不叫我要打你，而是说我和你一起去打猎，一起戏路，游戏于江边等等等等，但是孟子年代就不是这样，孟子一场长平之仗，战国时期，可能就是几十万人的坑杀。

画外音：春秋时期各国纷纷挟天子以令诸侯，《论语》中称之为“礼坏乐崩”，而到了战国时期，这一种局势愈演愈烈，诸侯国纷纷起兵互相呑并，以至于战火连年不断，其中最著名的莫过于长平之战。秦国将领白起截断赵军粮草，赵国将领赵恬率兵突围，终为秦兵射伤，白起为了制摄其他国家更是将俘虏的数十万赵军全部坑杀，一手缔造这次中国历史上年代最早、最残忍的歼灭战。

在那样的一个极其暴烈（戾）的年代，孟子就必须做人非常地刚猛。当然，这是一派观点，很多人肯定不赞同，但是我们想讲的就是说，其实每一种人的文化都彰显出那个时代的特性，我个人其实还蛮喜欢孟子的，因为，我觉得孟子给了我们一种很重要的价值，这个价值就是自强不息的精神。

说到孟子之后，其实我觉得王东岳老师讲的韩非子也非常有趣，他特别强调了一个观念。他讲到法家，他说法家和现代我们所说的法律至上、依法治国的法是完全不同的法，差别在于韩非子的法家所有的术势道，都是要符合君王的理论、君王的个人利益，所以他要用权谋，如何把优秀人砍掉，如何利用大臣和大臣之间的猜忌、大臣和大臣之间的相互较量，然后用非常严苛的刑法来进行一个治理，他的目的是为了维护王权的统治。但是现代意义上的所谓依法治国的法，这个法的精神是什么，这个法定出来，尤其是宪法定出来的首先是要限制政府，他们认为政府也是一群有利益的人所组成的，而且，他们形成了一个组织，所以，他们如果不受约束的话会造成很大的危害，所以，用法律来制衡政府的行为，这是整个现代文明体系里面，对于法律的看法的一个很重要的依据。如果对比起来的话，我们会相信说韩非子所讲的法家和现代我们说的依法治国，完全是两回事。有意思的地方在于，所有在中国历史上提倡法家的人，都最后不得好死，像商鞅也是，商鞅最后变法变到最后是自己被撕裂，韩非子也是，其实李斯的效果也不是很好，所以再次说明在中国这样一个以人为和谐、为主流文化，我们刚才讲为什么人为和谐、为主流文化的这样一个系统里面，你太过强调专一的、暴烈的行为，那种特别猛烈的行为，其实最后会伤到自己。

说到西方文明和东方文明，梁冬最近请到了一位另外的老师，叫王唯工老师。这位老师是我见过的真正意义上可以把西医和中医完全打通的，他是一个约翰·霍普金斯大学的神经科的博士，在六十年代的时候，就已经可以考到、拿到西方的奖学金了，但是后来他成为一个铁杆中医，话题延展到这里了，我们已经完成了对王东岳老师的总结，开始一个小小的预告了。

第二篇：东岳中学2013

东岳中学2013/2014学第一学期教导处工作总结

本学期以来，教导处按照学期初制定的工作计划以全面实施素质教育为目标，认真贯彻执行庐江县教育局“3+1”考评方案，深化教学改革，注重教学效益；同时加强对新课程的研讨、跟踪与管理，发挥教导处对学校教学的研究、指导、服务的功能，注重教学过程检查与监督，提高年级组、教研组工作的实效性，提升教研组的地位，发挥教研组的作用，教学管理水平较大提高。

一、主要工作

1、继续促进教师教育观念转变。

本学期教导处组织了多次业务学习,组织教师学习了《中小学教师职业道德规范》、《义务教育法》、《未成年人保护法》、《教师九不准》、庐江县中小学教学常规管理“3+1”考评方案等法律法规文件，切实提高教师职业道德；同时以校本培训为契机，加强业务理论学习，学习了《教育法规与教师道德》、《有效学习指导》、等教育教学、课堂教学改革方面的文章；同时对《人民教育》、《中国教育报》等课程改革专栏文章进行系统的学习与解读，使教师对主体化教学改革有了进一步的认识；同时学校组织教师参加了市局组办的教师培训基地组织的送教送培活动达10余人次，参加县组织的多媒体应用课堂教学大赛4人次；同时还组织参加了省、市、县级骨干教师、骨干班主任、优秀教师等培训活动8人次，通过学习与研讨，教师教育教学观念从深层次有所转变。

2、强化教学常规管理,落实教学检查制度。

(1)、本学期教导处继续完善和落实常规检查工作，对教师的教学计划、集体备课、上课、教案、听课、作业批改、辅导、考试等各个教学环节根据“3+1”管理规定，在学期初提出了明确的要求和检查方法，并真正做到了落到实处。本学期教导处组织进行了三次教学检查,检查采取不定期进行的方式，并把专项检查与综合检查相结合，专项检查中重点是备课、听课、试卷批改，做到检查有结果，从检查的情况来看，教研组及老师整体上都较好，但仍然存在着一些问题，如不按要求书写教案，青年教师教案太简，听课次数不足，作业批改不足等现象，检查后在全校教职工会议上进行了总结，并依据学校规定进行了处罚。

(2)、加强了考试工作的管理。除年级组常规的月考、期中与期末考试外，还成功组织初三学生参加了原巢湖市的十校联考，提高了组织管理的水平；同时

1也加大了考试对教师的评价实效性。同时加强对留守儿童的管理，开展了丰富多彩的课外活动，如举办了乒乓球比赛、“走复兴路 圆中国梦“读书演讲比赛活动、小型体育比赛、钢笔书法比赛、迎元旦板报比赛等。

(3)本学期继续完善和落实学生综合素质评价，做到有组织、有预案、有步骤、有实效，真正把这项工作落到了实处。

3、进一步优化课堂教学。

(1)、各教研组活动注重教学活动的效益，摒弃重形式而轻内容的教研，优化课堂教学的环节，提高班班通的利用率，提高教学效益,特别对备课、听课、辅导、作业及试卷的批改，加强了检查与监督，语文、外语组加强了对作文批改的检查。

(2)、邀请中心学校教研组成员来学校进行教学指导活动，本学期中心教研组来校进行了两次大规模的听课指导，并与老师进行了研讨，通过一对一活动,提高了教师的课堂教学效果，也提高了教师教学能力。

(3)、完成了教研组公开课、讨论课活动，语文、数学、外语均成功举行了二次校内公开课，其他学科举行了一次校内公开课，张世珍、徐国俊、李春梅等老师参加县举办的多媒体应用课堂教学大赛，并获得二等奖；金家祥老师参加县里举行的优质课评选活动，撰写的教案笔获得三等奖。本学期组织了特长生活动周，学科竞赛，各学科举行了新课程研讨活动，均达到了预期目标。

4、提高了组织管理水平。

本学期按县教育局、中心学校的安排，学校迎接了县基教科、体卫股、中心学校等职能部门多次来校检查督导；教导处组织了相关被抽调教师的听课活动，及材料的查阅等，通过检查评估一致认为我校教师工作认真、教研教改意识强，给予很高评价。此外，教导处在狠抓学籍管理，按时上报学籍动态人数的同时，还成功组织了多次大型听课、评课、研讨、学生家长会、教师会等活动；加强班主任管理，坚持早、中坐班制，学生纪律良好；加强了资料建设，在日常工作中，我们对各项活动要求有计划、有过程记录、有总结，注意对资料的建设和保管。

二、工作中问题的反思

本学期教导处工作有了一定的改进，一定程度上提高了教学效益,促进了教育教学发展,不可否认，也存在着一些亟待解决的问题。

1、教师教育教学观念仍需要进一步转变。

实践中我们发现教师教育教学观念的转变仍然需要一个过程，要付出更多的的努力，特别是主体化教学法实施的过程中，一开始教师观念都有所转变，但由于在实践中遇到的现实问题，往往产生了一些急躁或急功近利的情绪，造成一些波折，针对主体化教学法实施中产生的问题不能及时解决也让少数教师产生重走老路的思想，此外班班通的运用，也给一些老教师带来了困难。

2、教师队伍建设难度增加。

骨干教师外流，老教师队伍增加，学科比例不平衡，提高青年教师的素质是我们努力要做好的工作，但目前新教师的思想观念需要进一步了解，在提高教师技能素质的同时，必须加强师德建设，提高教师的职业道德素质是当前教师培养工作中的重中之重。

3、加强教学常规检查结果的评价。

在本学期的教学检查中仍然发现个别老师为完成任务而补教案、抄补听课记录的现象，造成了消极的影响，对检查结果在一定范围内予以公布，也扣发相应的绩效工资，但仍然不能杜绝此现象，对其原因应进行专门的研讨与分析。

4、完善教研组的领导与监督。

本学期的教研组工作是以全新模式进行的，取得了一定的效果，但还远远不完善。如教研组开展中的评价问题，教研组工作开展不均衡问题，教研组长工作开展中的积极性与责任心问题，政、史、地、生、体等组备课的进一步落实问题等等，需要讨论与开展的工作还有很多。怎样才能让教研组长真正感到有职有权有责任，积极主动地去开展工作，怎样解决教研组长所遇到的组内存在的现实困难，提供更好的服务也是教导处在下一步工作中需要思考的重点。

总之，在过去一学期，整体工作上取得了一些成绩，也存在着一些问题，更面临许多的困惑，如果从制度上加以改革，建立起真正的绩效奖励机制，形成良性的竞争环境，抓住每一项制度的落实，工作会做得更好。

2014年元月3日

第三篇：启示录

《领导干部从政道德启示录》读后感

近期，单位开展了领导干部从政道德教育读书活动，我认真学习了《领导干部从政道德启示录》，感受颇深。《领导干部从政道德启示录》充分借鉴了中国历史上的优秀廉政文化，坚持以中国特色社会主义理论体系为指导，紧密联系了当前社会的实际情况，坚持党的群众观点、正确运用手中权力、坚持求真务实作风、保持清正廉洁气节、培养高尚情操、树立正确人生观、价值观、世界观等方面，对领导干部坚持立身、用权、言行、清廉、修身、齐家等方面的思想道德要求进行了深刻阐述。这是一本引导领导干部加强从政道德修养，坚持执政为民、廉洁从政的不可多得的好书。从书中我深刻体会到以下几点重要内容：

一、执政为民，以德修身。“以德修身”是指陶冶身心，涵养德行，是中华民族先进文化传统的大力弘扬。“为政之德，譬如北辰，居其所而众星共之”，领导干部必须坚定“干部之德在为民”认识，坚守正确的政绩观，把群众利益置于心中最高位置。国家公务人员握有一定的公权力，从事公共管理和公众服务工作，属于公众人物，一言一行，都是党和政府形象的人格化、具象化，并且还肩负着引领主流价值观的责任，更要堂堂正正做人。很难想象，一个不修自身品德的官员，会是公正廉明的社会道德楷模。陶行知就说过：“私德为立身之本，公德为服务社会和国家之本，私德不讲究的人，每每是妨害公德的人。”这本书充分让我认识到树立坚定的为政以德理念，充分认识从政道德建设的重要性，心理始终装着群众，坚持权为民所用，利为民所谋，求真务实、清正廉洁，培养高尚的情操和亲情观。

二、提高认识，廉洁自律。历史证明：勤政廉政盛行之日，则国家昌盛；贪

污腐败猖獗之时，则国势衰弱。历来清官颂扬；污吏遭人唾骂。而在我国建设社会主义的今天，廉政建设对每个干部、职工提出了新的、更高的要求，即遵纪守法、廉洁奉工、勤政为民、不贪污受贿，不以权谋私。廉洁自律是对党员领导干部最起码的要求，作为单位主管，我牢记责任，在千头万绪的实际工作中，时刻绷紧廉政建设这根弦。始终把领

导干部廉洁自律、纠正不正之风当作大事来抓，从而严格要求自已及下属。

三、修身、齐家、治国。《礼记•大学》有言：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心”。当前，我们面临的诱惑很多，时刻都经受着廉洁自律的考验，只有坚持“正心、修身、齐家、治国”，做到慎独、慎微、慎权、慎欲，使自己成为品德高尚的人、成为严谨自律的人、成为尚俭戒奢的人，才能增强拒腐防变的能力，永葆自己的政治青春。在我读完《领导干部从政道德启示录》后，我更能体会到其中的道理，作为一名党员干部，面对诱惑，心不动，才能视之无物，处之泰然；为官一任，无贪念，才能潜心为民，发展一方。今后，自己一定时刻警醒自己坚守信念、把住底线、拒绝腐败，既干事、又干净，努力做一名让组织放心、群众称心、家人安心的人民公仆，使源通真正成为红色的摇篮、绿色的家园、廉政的净土。

第四篇：东岳驾校简介

东岳驾校简介

廊坊市东岳机动车驾驶员培训有限公司（简称“东岳驾校”），为一级驾校资质。

驾校始终立足于“开拓创新、求真务实、严格管理、按纲施教”的方针，以“诚信，和谐，安全，高效”为办学宗旨，坚持“诚实守信、一流创新、拒绝平庸、追求卓越”的口号，得到社会各界的广泛好评。连续8年被评为省级先进驾校；被廊坊市运管处授予“四星级一级驾校”、“品牌驾校”称号； 2008年荣获全国“文明诚信优质服务驾校”称号。多年的办学经历使东岳驾校积累了丰富的教学、管理经验，规模不断壮大。

目前，我校现有员工204人。其中理论教员13人，教练员162人。有各种型号的教练车151辆，并具备设置齐全、配套设施完整的训练场地284亩。拥有占地120余亩的机动车驾驶人计算机训练、考试场，场内设有机动车驾驶人考试的全部科目，完全按照公安部考试标准建设，全部采用计算机控制。

创新是发展的动力。东岳驾校善于接受新生事物，能够创造性的拓展驾驶员培训的内涵，在驾培行业中一直具有领先优势。第一个实现了理论学习、考试的无纸化；第一个多媒体网络教学；第一个实现办公自动化、信息化；第一个拥有双网站并且带有网上在线交通法规模拟考试系统。现代化的管理手段和运行模式及自身的诸多优势正转化为巨大的动力，推动着东岳驾校永远向前、飞速发展。我们的经营理念：

规范管理、严格教学、让学员满意。

我们的承诺：

1.诚信办学

严格按照教学大纲规定的学时内容教学，如有举报未达到上述要求，本校补足训练时间及训练科目，达到学生满意。

2.保障后勤服务

学生宿舍干净舒适配备暖气，空调等生活设施及用品。食堂干净卫生，经济实惠，全天提供开水

3.严格按国家标准收费

对多收费乱收费,学员有权提出退费及相应补尝。

4.优惠政策

对特殊困难户、大中专院校学生、退伍转业军人、下岗职工等对其学费实行适当减免。

本校接受社会各界监督。对违反教学规定侵犯学员利益的，本校职工一经查实，将严肃处理。

培训范围：

大客(A1)、牵引车(A2)、城市公交车(A3)、中型客车(B1)、大货(B2)、小型汽车(C1)、小型自动档汽车(C2)、、三轮汽车(C4)、普通三轮摩托车(D)等车型。

从业资格培训范围：

大型客车、汽车列车（牵引车）、普通货车、普通客车、危险品运输。

第五篇：东岳中学2012学年工作总结

东岳中学

2013-2014上期工作总结》《

东岳中学2013-2014上期工作总结

本学期，我校在上级教育主管部门的正确领导下，以“传统文化”和“八德”素质教育为重要思想，认真贯彻党的十八大精神，深化教育改革，全面实施素质教育，一心一意抓教学，千方百计上质量，转变思想观念，切实加强学校安全管理，不断提高教育教学质量，取得了可喜的成绩。

一、多措并举抓安全，确保无重大事故发生。年末学校始终重视安全工作，做到警钟长鸣。

1、是召开法制安全会。

2、是成立夜晚巡逻队。

3、是实行中层领导值班，校级领导带班轮流值日制，确保24小时不失控。

4、是定期实行安全大排查，及时消除安全隐患。

5、是实行签到制，领导班子成员及班主任实行每天四签到，尤其是中午1点入班。

二、东岳中学始终注重贯彻党的教育方针，教书与“传统文”并举。

通过对经典的学习，提高全校师生的思想道德品质，以德兴校。中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。我校强抓机遇，将读“读经典开智慧圣贤教育伴我行”活动贯穿于整个教育教学工作之中，德兴校荣，取得了较好效果。

三、从管理入手，不断增强学校的凝聚力、战斗力和创新力。

1、加强传统文化和思想政治工作学习，确保学校的持续健康发展。

加强政治理论学习，是学校教育教学工作取得突破性成效的关键，也是强 师兴校的指南。学校旗帜鲜明地讲政治、讲学习、讲正气，坚持把政治学习制度放在首位，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真学习胡锦涛同志的重要讲话，结合《公民道德教育实施纲要》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、依法治校方针政策等学习，坚持以德施教，强化教师的职业道德，铸就教师的崇高灵魂，提高教师素养，扎扎实实地强化了为人师表、无私奉献、教书育人、爱岗敬业的师德、师风建设，全校教职工以崇高的职业道德、光辉的师表形象、一流的政治业务素质展现在学生、家长和社会各界人士的面前，并赢得了良好的赞誉。

2、加强制度建设，狠抓落实，不断提升学校管理的规范性。

对德育、教学、后勤、财务，尤其是安全管理、课堂教学管理、学生评价机制上规范、完善、细化了一系列规章制度，并通过学习、督查、考核的落实，提高了教职工履行岗位职责的自觉性，切实促进了学校各项工作的规范、健康和高效发展。

四、牢固树立“育人为本、德育为首”的观念，不断创新班级工作管理机制，开展丰富的校园文化生活，继续推进学校德育精细化管理工作。

德育工作是学校工作的首重，是教育工作的第一要务，一年来学校继续整合一切德育力量，努力实现全员育人、全程育人和全面育人，初步构建出比较明晰的思想教育体系。

1、加强德育队伍建设，努力培养一支德育工作队伍，尤其是班主任队伍。

全校提倡人人都是德育工作者，要求做到时时育人，事事育人，全方位育人，进一步强化全员育人，岗位育人的意识，全面实施素质教育。继续坚持“以会代训”原则，每周一定期召开班主任例会，探讨交流班级管理经验，积极探索创建优秀班集体的有效途径，坚持抓好班主任培训力度，不断提升班主任工作 能力。同时进一步完善班主任工作量化管理方案，实行班级量化管理制度，对班主任日常工作的考评更具体有效，真正起到了表彰先进、激励全员的作用。

2、进一步构建德育常规管理体系，开展好多种形式的主题教育。

根据学校实际需要，开展主题教育。先后举行了防溺教育、交通安全教育、“弟子规诵读”活动、“规范字述写”等大型主题教育，效果显著。同时，充分发挥好法制教育的作用，加强校警联动，一丝不苟地抓好学生活动安全、交通安全、卫生安全、生活安全等教育，定期举行法制讲座，努力提升学生的法制纪律观念和安全意识技能，创建安全文明的和谐学校。

五、坚持以教学为中心，推进课改，进一步落实教学常规，突出毕业班工作，保证教学质量。

质量是学校的生命线和落脚点，为此，千方百计提高教学质量是我们共同的追求和奋斗目标，坚持做到聚精会神搞课堂教学，一心一意谋学校发展。

1、重抓教师教育理念的转变。

结合新课程改革的精神，学校要求教师在教学任务上从教书向教书育人转变；在教学观念上从以教师为中心向以教师为主导、学生为主体转变；在教学内容上从单纯的讲解向理论和实际相结合转变；在教学要求上从死记硬背传授型向智能与知识相结合型转变；在教学方法从注重教法向教法与学法指导同步转变；在教学评价上从终结性评价向过程性评价与终结性评价并重转变。

2、强化教学案和课堂常规管理，向45分钟要质量。

学校想方设法使课堂教学真正做到严要求、轻负担、低消耗、高质量。切实落实了课堂教学双向反馈监督机制，在教学管理过程中进一步规范检查、落实、激励等制度，重视和发挥好教师对班级课堂学习情况的反馈以及学生对教师的课堂情况的反馈，落实“人人懂常规、个个守规范，班班有秩序”的要求。继 续搞好教学开放周活动，坚持领导深入班级听课制度，努力创设互相学习、互相观摩、互相促进、共同提高的教学氛围。校级领导、教务主任、教科研主任深入课堂第一线听课，了解教师教学情况，把握教学方向，提高教学对策，不断提高教师教学能力。

3、全力抓好毕业班的中考备考工作。

学校始终突出毕业班工作，充分认识到中考质量是学校生存发展，被社会认同的根本保证，把毕业班工作放在压倒一切的高度来认识。坚持强化训练，强调检查，批改迅速，辅导到位，团结协作，落实“三个捆绑”（领导与班级、班主任与本班科任教师、备课组长与本年级本科教师）到位，及早制定切实可行的备考计划，使复习、模拟考试都能有条不紊地进行。每次模拟考试后年级组、备课组都集中进行总结，及时调整复习计划和内容，使复习更有针对性和实效性。

六、以提高教学质量作为工作的核心，提高教师的教育教学和教育科研水平。

1、积极组织教师外出学习、观摩，了解并掌握最新的教科研动态、尤其是九年级教学案教学复习的最新做法和精神。只要有机会派教师外出学习，我们总会坚决支持，有些名额即使在分配上没有我校的，只要认为有必要，我们也会积极争取。通过学习和交流，老师们对新课程的理念有了进一步的认识，对新课程的实施方法有了新的体会。这些活动对我校的新课程改革，提高教师驾驭课堂的能力，提高教育教学质量无疑具有积极的作用。

2、以“一人一课”为平台，扎实而有成效地开展听评课活动。我们根据教研室的要求，指导并落实三类课：新授课，复习课、试卷评讲课的教学，努力提高初三年级复习课、试卷评讲课的课堂45分钟的效率，着力于学生的学法指导、能力培养。绝大多数教师能够制作教学课件，丰富教学手段。此活动活动为教师 展示个人风采提供了舞台，为教师间相互学习、相互交流、共同提高提供了机会，对全体教师、特别是青年教师的专业成长是一次有力地促进，它也必将对学校教学、教研工作起到重要的推动作用。

3、加快青年教师专业化成长的步伐，促进青年教师肯钻研、爱学习、能交流。在校长室、教务处及年级组的大力协助下，组织了青年教师教学大比武活动，促使他们早日成为教学能手。全体青年教师踊跃参赛参评，形成了“学赶比超”的喜人局面。青年教师都以高昂的热情，全新的理念，崭新的姿态向学校交了一份满意的答卷。通过这项教学比武活动，不但搭建了教师施展才华的平台，而且加强了教师相互学习、交流的良好教学氛围，也促进了教学教研水平的提高，相信一定会大面积提高课堂教学效益。

4、多种形式，营造教研氛围，为配合校报《新月》，九年级编印了学生优秀作文集，激发学生的写作兴趣。教科室组织青年教师进行读书沙龙活动，要求教师在一起研究和探讨各种问题，自由地交流想法，把学习后领悟到的东西运用于实际工作中，将经验与认识毫无保留地呈现出来，在交流和碰撞中发现别人独到之处，从而突破和超越自己的认识，“与君一席话，胜读十年书”。

七、继续完善后勤管理，努力提高行政后勤业务水平和服务质量，不断完善校园设施。

1、严格执行财经管理制度。

学校严格执行中小学收费各项管理规定，严格执行收费审批制度和公示制度，严格执行重要项目申报审批制度并公开操作，比价招标，提高学校教育经费的使用效益，做到开支精打细算，做到花小钱办大事。

2、继续完善后勤管理。

行政后勤人员不断提倡岗位奉献精神，提倡勤俭节约，规范上班制度，逐 步树立起服务至上的意识。学校历来严把食堂的卫生关，食品卫生工作长抓不懈，对食品采购、加工要定期监督检查，今年在教学楼和教师宿舍之间修建了铁栅栏有专人看守确保师生的出入平安，努力打造平安校园。不断加强伙食质量及价格检查，严防中毒事件发生，使学生安心，家长放心，全年没有安全事故发生。

八、开展教学案优质课展评活动。

举行以“我的课堂我做主”为主题的优质课结集活动。年龄40岁以下每位同志录一节自己比较理想的教学案教学示范课，中老年教师不限制，提倡他们主动参与，共录课40多节且对参与者给与奖励。教导处分学科，召集校内名师、骨干教师进行评比，定为示范课的，要在教师考能上加分奖励，使我校在教学案展年中取得了一定的收获。

九、继续强力推进教学案教学管理制度的落实。

1、是集体备课三是“三案定教”必须始终如一地坚持。即第一步，教师在集体备课前，根据分工对教学案进行第一次修改备课，形成草案。第二步，以学科教研组为单位进行集体备课，研究主备人个案的合理性、实用性、科学性、可操作性等。第三步，集体备课后形成个案。这一步要求，根据自己所教班级、学情对问题进行适当取舍，或设置过渡性问题形成符合班级学情实际的个案，三案定教。

2、每月教导处都要以学科组长为依托进行检查，形成文字记录，扬优批差。保证教研没观众，人人都是主角，要边做、边查、边评、边总结、边积累常规管理资料。

十、教研会的实效性。

1、坚持一要做到“四定”，即定时间、定地点、定主备人、定主题；二是坚持参 与人员的全员性和全程性。三是教研组长要像备示范课一样备教研会，使教研专题化，边实践，边研究，边讨论，边解决实际问题。

2、是不断为教师引进源头活水。今期除参加省、市、县级教研观摩活动外，还继续采取走出去，请进来的模式组织老师参与教研。按“缺啥补啥”的原则有侧重地组织老师外出学习。解决实践中的困惑，更新教育理念。

十一、教育叙事的管理。

1、大力倡导全校教师写“我的教育故事”为主题的教育叙事活动。要求内容上：要具有真实性、叙事性。应用上：教导处组织研评，好的要在教师例会交流学习。积累优秀教育叙事，在校报作为教学案教学成果展出，条件成熟也可结集校内交流，收到了良好的效果。

2、教育科研。要以名师工作室成员为核心，开展研究，让教师成长得实惠。

3、继续推行师徒结对的青蓝工程。不断发挥名师、骨干教师、老教师的经验价值。

十二、认真做好学校体育、卫生工作，促进学生全面健康发展。

学校认真贯彻体育课程标准，落实体育工作条例，大力推进素质教育，同时在教职工中加强“健康为本”的教育，开展健身活动，团总支、体育组也在学生中开展丰富多彩的文娱活动。卫生工作以预防常见病、多发病，提高师生的健康意识和卫生意识为重点，抓好了校园卫生、食品卫生、教学卫生和个人卫生的监督、检查工作确保师生的安全和学习。