幸福家庭5篇

第一篇：幸福家庭

幸福家庭

婚姻家庭是人类社会永恒的主题,具有无限魅力。人的一生有三分之二的时间是在家庭中度过的，家庭的幸福直接决定了人生的幸福。一个温暖的家可以给人带来无穷的快乐！歌手潘美辰曾经唱过一首非常好听的歌曲《我想有个家》，“一个不需要华丽的地方，在我疲倦的时候，我会想到它；我想有个家，一个不需要多大的地方，在我受惊吓的时候，我才不会害怕。”这首歌充分表达了我们现代人对家庭的眷恋和热爱。

受传统文化影响，我们民族历来重视血亲关系，有着浓厚的家庭观念。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，认为人的第一要务，就是要把家庭建设好。从事婚姻家庭问题研究的陈一筠教授，讲过一段精彩的话：“人的一生中，没有任何成功能够弥补婚姻家庭的失败，也没有任何成功能够代替婚姻家庭的成功。因为，事业的辉煌成功不过是一阵子，而婚姻家庭的幸福却是一辈子。”

家庭是社会的细胞，家庭的幸福与否小则影响到每一个成员的身心状态，大则关系到社会的安定和维系。营造幸福美满的家庭，是每一个人不懈地追求，植于内心之中，溶于血脉之里。

曾经看过一篇报道，《愿以毕生努力“买”一个幸福的家庭》。讲的是浙江某中学，开展一堂“生命价值拍卖课”。学生们手握1000万元虚拟货币，代表自己毕生精力能创造的财富，举牌竞拍智慧、自由、金钱、权力、魅力、幸福家庭、健康长寿等生命中最重要的东西。有的同学用500万元拍得“有机会完全自主”，用500万元拍得“有一屋子钱”；有的同学用700万元拍得“有机会当总统”……但报道记者在现场发现，“拥有一个幸福家庭”是很多学生的第一选择。“幸福家庭”一经开拍，就被19号同学以最高价1000万元一口拍死。在第二轮竞拍中，又有6名同学分别对“幸福家庭”喊出了1000万元。

家是心灵的归宿，是生活的支柱，是工作事业的后花园。亮丽的人生是建立在一个幸福的家庭之上的。

1、要有一个正确的家庭观念。家是什么？《诗〃周南〃桃夭》注：室为夫妇所居,家谓一门之内。《左传〃桓公十八年》注：女有家,男有室,无相渎也。《现代汉语词典》注：家以婚姻和血缘关系为基础的社会单位，包括父母、子女和共同生活的亲属在内。对家的理解，不同的人有不同的看法。孩子们说，家是妈妈柔软的手和爸爸宽阔的肩膀，是既让你高飞又用一根线牵扯的风筝轴；年轻人说，家是甜蜜的吻、热烈的拥抱、柔情似水的情话和思念时的邮票；中年人说，家是能停泊万吨巨轮也能栖息独木小舟，是无私的付出与接纳,是脱去疲劳的热水澡，是一个苹果，你一大口，我一小口；老年人说，家是黄昏湖边的搀扶，是灯下互相剪去丝丝白发。哲学家说，家是男女两性矛盾的对立统一结合体；历史学家说，家是母系社会的产物；戏剧学家说，家是一出生活中的话剧；法学家说，家是一般以合法渠道获得营业执照的生活股份公司；物理学家说，家是一个由多人构成的体系，在一定条件下，体系呈稳定状态；当条件改变时，体系可能呈亚稳态状态；在极端情况下，体系极有可能遭到破坏甚至解体；数学说，家是一个和，家=成员+爱心+诚心+孝心+理解；文学家说，家是儿时的无忧，是青春的萌动，是中年的奋斗，是晚年的归宿。

不管从哪个角度去阐释，家始终是我们最值得依靠，最值得挂念、最值得热爱的温暖的栖息地。责任是她的框架，爱心是她的内涵。幸福的家庭需要用爱心去浇灌，用责任去呵护。就像一份责任田，只有我们勇于承担，用心去耕耘、播种、浇灌，才能收获滴翠的叶，绚丽的花，丰硕的果。

古往今来，每一个卓有成就者都有浓厚的家庭观念。孟子云，“家必自毁，而后人毁之。”告诫人们要珍惜家庭，建设好家庭。古人云“覆巢之下安有完卵”亦是此意。歌德：人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。萧

伯纳：家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。伏尔泰：对于亚当，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。莫罗阿：没有了家庭，在广大的宇宙间，人会冷得发抖。塞〃约翰生：家居的快乐，是所有志向的最终目标；是所有事业的劳苦的终点。索福克勒斯：有办法把家庭治理好的人，一旦国家有难，必能成为有作用的人。三毛：家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。

爱家、思家、恋家、建设美好的家庭，是我们这个有着传统儒家文化思想的民族固有的特征。春节作为全球华人最盛大的节日，其根本内涵就在于寻家、亲家、爱家、构建和谐家庭，重温家庭的温暖，享受家庭的幸福。每年春节，不管你在哪里，不管你成功与否，人们都只有一个愿望，就是回家过年。其实，细究每一个传统节日，不论是清明、七夕、重阳，其根源都来自于家庭意识。

只有热爱家庭的人，才有可能热爱其他人。美国一个科罗拉多州参议院议长竞选联邦众议员的席位，在当地电视台反复播放广告，从头到尾就是他和他的太太、儿子、女儿、孙儿甚至小猫和小狗，一家人围在厨房里做饭，在花园里种花，在草地上遛狗散步。画外是深沉而亲切的男声：“州议长是个顾家的人，他永远把家庭生活当作头等大事……”后

来，他如愿当选了，因为科罗拉多选民他们相信，热爱个人家庭表现的是一种亲情和人性，只有热爱自己家庭的人，才有热爱他的选民。近代杰出的政治家曾国藩，就是一个家庭观念很强人，他的家书充满了责任和爱心，为历代仁人推崇之至。

2、构建一个幸福的家庭，要正确处理好事业与家庭的关系。圣经里有一句话，人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教会？离开了家庭，一切的追求都是舍本逐末。没有了家庭，即使你收获了事业的成功，也不能找到精神的家园。有这样一个故事，在美国落杉矶，一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的富翁。警察说送他回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着不远处的别墅问：“那不是你的家么？”富翁说：“那是我的房子”。

事业的成功，不是人生的全部，精彩的人生，需要一个幸福完美的家庭。在现代社会里，在紧张激烈的竞争中，有的人把过多精力投入到事业和工作中，把家当成一间房子或一个庭院，当成一个临时居住的旅馆。当他们在事业成功的灯火阑珊处，豁然回首时，才发现家已斑驳零碎，再想挽救时已力不从心，一切成功的快乐都灰飞烟灭。

生命中我们可能会失去很多东西，但唯有失去家庭才是最为彻骨的遗憾。拥有了家庭一切都可以从来，一切的创伤

都可以抚平。有这样一个真实的故事，1983年，在卢旺达内战期间，一个叫热拉尔的人，37岁，他的一家有40口人，父亲，兄弟，姐妹，妻儿几乎全部离散丧生。最后，绝望的热拉尔打听到5岁的小女儿还活着，于是辗转数地，冒着生命的危险找到了自己亲生骨肉，他悲喜交加，将女儿紧紧的搂在怀里，第一句话就是：“我又有家了。”

在这个世界上，家才是真正的天堂，即使你在竹篱茅房，拥有了亲情和爱，你也会感受到温暖和幸福；没有家庭的幸福，即使你拥有豪宅别墅，也会时时感到孤独和痛苦。幸福不一定必须有钱有势,有钱有势也不一定就有幸福，官员跳楼、明星上吊、富翁自杀时有见报，他们都不缺钱！很多成功者，因为不能正确处理家庭和事业的关系，往往在事业的奋斗中葬送了家庭的幸福。其实，爱并不那么复杂，营造家庭的温馨并不要你多么的努力，离别时一个浅浅的轻吻，见面时一个深深的拥抱，忧伤时一句轻轻的安慰，快乐时一句淡淡的祝福，病床前的一杯水，生日里的一个蛋糕，对老人的一份孝心，对妻子的一份爱意，对孩子的一份关注，这些都足矣，关键是要有一份对家的牵挂和爱心。鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，其实二者可以兼得。家庭和事业不是矛盾的对立，而是相互促进的统一，成功的事业是家庭幸福的基础，幸福的家庭是事业成功的重要保障。

3、构建一个幸福的家庭，要营造一个美满的婚姻。托尔斯泰说过“幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”不论幸福与否，婚姻总是其中最为关键的因素。可以这样说，没有一个幸福的家庭，其婚姻是不美满的；不幸的婚姻是多数不幸家庭最主要的特征。

关于婚姻钱钟书先生有一个精彩的比如，说婚姻就像围城，外面的人想进去，里面的人想出来。幸福的人说婚姻是爱的天堂，不幸的人说婚姻是爱的坟墓。古往今来，人们总是希望爱情天长地久，婚姻美满幸福。然而，不论是过去，还是现在，经典的爱情层出不穷，能够传为佳话的婚姻却并不见多。在人类所有关系中，婚姻是最持久、最为心仪的关系，同时也是最易产生挫折、发生冲突的关系。美国著名的婚姻专家大卫欧森曾经说过：“婚姻是一个需要学习的复杂系统。”

缔结婚姻不能一蹴而就，建设婚姻也要持续一生。由爱情到婚姻要经历“触电”、探索、评价、建立亲密关系、相互承诺等阶段，是一个需要付出耐心、资源和技能的过程。两个陌生的人，从相识到相知相爱，最后最近婚姻的殿堂，有对过去美好爱情的回忆，也有对未来幸福生活的憧憬。在每一个婚礼上，我们总是祝福一对新人相濡以沫、白头偕老。然而，浪漫的爱情不等于幸福的婚姻，幸福的婚姻是经营出

来的。有人说婚姻如一件瓷器，做好它很费事，打破它很简单，而收拾起那些碎片很麻烦。在现实生活中，即使是最幸福的婚姻，一生中也会有两百次离婚的念头和五十次掐死对方的想法。美满的婚姻，需要用心去经营，用爱去夯实。美国婚姻问题专家温格.朱丽写了一本书，叫《幸福婚姻法则》，该书概括了“一大原则”、“三大定律”、“五大共识”。“一大原则”即好人原则：找一个好人，自己做一个好人。“三大定律”即太太定律：第一条：太太永远是对的；第二条：如果太太错了，请参照第一条执行。孩子定律：第一条：孩子永远是孩子，丈夫也是孩子；第二条：当丈夫引起你的不满时，请读三遍第一条。家产定律：第一条：除了一张双人床外，其他一切东西都可有可无；第二条：当日子过得愈来愈烦琐，请共同高声朗读第一条。五大共识：爱情是把两个人拴在一起，婚姻是把一群人拴在一起；结婚意味着杀富济贫，在金钱的支配上不能搞平均主义，更不能斤斤计较；夫妻之间一旦发生矛盾，出面劝说的人越多，矛盾越是不容易解决，必须学会自我消化；婚姻是一部机器，故障在所难免，离不开日常的调试和维护；家庭既然是难言之隐的避难所，婚姻就应该具有藏污纳垢的能力。其实，这里面所蕴含的实质就是爱与责任，理解与宽容。

爱是婚姻家庭的雨露，有爱在，婚姻家庭充满了温馨，充满恒久不变的活力；责任，使得夫妻双方敢于承担，彼此

忠诚，真正有福同享，有难同当，共同支撑生活的风风雨雨，享受生活的酸甜苦辣。

幸福的婚姻需要理解与宽容。“婚姻是唯一没有领导者的联盟,但双方都认为他们自己是领导。”由于夫妻之间性格、生活习惯、个人爱好兴趣的差异，没有一个家庭生活中的男女不红脸的，俗话说谁家烟囱不冒烟，理解与宽容是家庭矛盾的调和剂，是家庭战争的灭火器。多为对方考虑，多想想对方的难处苦处，多替对方分忧解愁，生活就会越来越美满；少一句责怪，多一句关怀，少一句嘲笑，多一句鼓励，少一点索取，多一点给予，少一点争吵，那么多的一点就是幸福。要做到理解与宽容，加强沟通时最必要的方式。沟通可以使夫妻双方了解彼此的需要、愿望、变化和感受，增加彼此的信任，营造出家庭的温馨。没有良好的沟通，夫妻关系就像一艘空船载着一段充满困惑、臆测和误解的灰心之旅。当发生争吵时，一个主动真诚的道歉，一个虚心的自我批评，一个和好的表示，都可以软化双方气愤的情绪，甚至因为得到沟通，宣泄了负面情绪而加深了彼此的理解和爱情。

第二篇：幸福家庭

幸福家庭故事

“我们中华民族是由56个民族组成的大家庭，所以每一个小家的幸福感，汇聚成了这个大家的幸福感。什么是家？家是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。

家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不开谁，为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧，可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责，对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

而提起杨延富、董卫芝，认识他们群众的都会流露出羡慕的眼神。因为他们有一个美满幸福的家庭。董卫芝是九华村村委会的会计，而杨延富是九华村的养猪大户。他们还有一个5岁的儿子。作为典型的80后夫妻，结婚这些年来他们夫妻恩爱、孝敬老人、关怀子女、热心助人、邻里和睦，他们用工作生活中平平凡凡的事、点点滴滴的情诠释了家与爱的真谛，深受群众的好评。

一、少生优生、响应号召

作为村两委会的会计，董卫芝也是从自己做起，遵守法律法规，在生育了一个小孩后就主动去做结扎手术，自觉带头协助计生专员，坚持以身说法执行宣传国家计划生育基本国政策，并很好的教育子女，使自己的子女也能待人礼貌、乐于助人、尊老爱幼。

二、发现生活、文明生活

董卫芝常说一个家庭，是一个从无到有、从小到大的过程，这个过程必须依靠共同经营。这种经营不仅是指物质上的，更多的还是强调精神上的：培养共同的兴趣、爱好，营造良好的家庭氛围等等。她常常会抽出时间和孩子一起做一些智力游戏，锻炼孩子的实际动手能力等等。家可以不是奢华的，但一定是温馨的。还有互相尊重、互相关心、互相帮助、尊老爱幼、坦诚相待等等。

三、互敬互爱，和谐维家

夫妻结婚多见来相敬如宾，期间一直非常恩爱，孝敬公婆，善待岳父母，对待孩子们严父慈母。在完成好本职工作的同时，董卫芝还努力做一个“好媳妇、好妈妈”，协调好家庭事务，使整个家庭和谐融洽，作为媳妇，他尊敬老人，关心老人，孝顺老人，在忙碌的工作过程中仍然坚持抽空陪伴老人，是出了名她孝敬公婆；作为妻子，与丈夫互相关心、互相扶持，夫妻感情融洽，从不为小事争吵；作为妈妈，他以身作则，从小抓起，培养孩子节俭、谦逊、自强的良好品质，教育他独立自主，学会做事，学会做人，做一个对社会有贡献的人。结婚这些年来，几乎没有因为什么事情红过脸，当意见不统一时候总是能够用理智的态度去沟通、交流，通过家庭民主生活会来解决问题。这种温馨和谐的家庭氛围常常引来邻里、同事、亲朋的羡慕和称赞。

四、以身作则，善育重教，夫妻俩十分注重孩子的道德教育，对待孩子，他们就是“严”字当头，从小养成孩子自强自立的好习惯。经常买一些课外图书，带着孩子参加一些有意义的社会实践活动，寓教娱乐，他们自己也注重学习，提高自己的综合素质，营造了良好的家庭氛围，在孩子面前以身作则，时刻注意约束自己，从不在孩子面前说消极、泄气的话，以积极乐观向上的精神状态面对生活中的困难和挫折，让孩子在讲文明、讲礼貌、讲道德、讲理想的氛围中健康成长。

他们深知家庭是社会的细胞，是培养了一代又一代新人成长的摇篮。家庭的潜在力量是巨大的，而家长是孩子的第一位老师，一个人的成长与家庭有着密切的联系。他们呼吁家长尤其是现在年轻的家长不要一味的对孩子迁就溺爱，要让孩子从中体会到做人的道理，刻苦学习文化知识，树立做国家栋梁之才的志向

五、富小家、为大家

杨承富，今年31岁，是九华村的养猪大户，作为新时期的年轻人他不但不怕苦不怕脏，反而更加努力。他说：在和董卫芝刚结婚的时候经济条件不是很好，仅靠董卫芝在村里的一点工资是不够的。他也努力寻找创业致富的道路，在 年，他经过考虑决定开办猪场，从最初的一间猪棚发展到现在的20几间，每年的出栏量达600头左右，2011年的纯收入达

元，一花独秀不是春，百花齐放春满园，“小家富了不算富，大家富了才是富”，杨承富和董卫芝还不忘帮助村里百姓，把自己这么多年养猪经验无私地传授给别人，还经常会把一些先进的养殖技术交给村里其他养猪户，以实际行动带动了更多村民致富。

六、感恩社会、乐于助人

他们常说，我们现在生活好了，有能力帮助别人了，自己付出的这一点点也许能对别人起很大的作用，我们认为非常值得，这个社会需要帮助的人太多了，我们会尽我们所能力的，所以一有什么捐助帮扶活动，他们夫妻俩一定是最先报名的，他们还经常参加村里举办的科技知识培训、法律常识讲座和社会公德教育等各种活动，董卫芝作为村两委会干部更是积极支持村村容貌整治，她说，“要想提高生活质量，首先应搞好居住地的环境卫生，”，之前村里就你有的村民为了图方便，随意讲垃圾倒在路边，对环境卫生影响很大，董卫芝就主动带人清理，并对相关度人员耐心指出其错误的行为，以实际行动，促进了九华经济建设和精神文明建设。

在这个大家庭中，四处洋溢着坦诚、礼貌、关爱与幸福。杨承富、董卫芝夫妇总结出一条经验：家和万事兴，多一点理解，多一点关怀，真诚待人、和睦相处、互敬互爱才能营造出温馨的家庭氛围。他们以自己的言行感染着大家庭，以完美的品质熏陶着后辈人，他们用平平凡凡的事、点点滴滴的情诠释了幸福的真谛！

第三篇：幸福家庭a

各乡(镇)党委、政府,各街道党工委、办事处,区直有关部门：

为全面做好新时期人口工作、加强和创新管理、建立健全家庭发展政策、切实促进家庭和谐幸福、统筹解决人口问题的要求，全力做好创建幸福家庭活动工作，增强家庭发展能力，提高家庭生活幸福指数，促进生育文明建设，现就开展创建幸福家庭活动提出以下意见。

一、创建幸福家庭活动的总体要求、目标和基本原则

1.总体要求。调动政府部门、群众团体、社会组织和企业的力量，发挥人口计生工作网络的优势，面向家庭、立足家庭、服务家庭，提高家庭文明水平，增强家庭发展能力，提升家庭生活质量和幸福指数，为尖草坪区构建“能都新区”和“山水新城”做出贡献。

2.总体目标。通过开展以“文明倡导、健康促进、优生优育、致富发展、奉献社会”为内容的创建活动，使家庭文明观念进一步深化，家庭健康水平和发展能力有所提高，从而稳定低生育水平，消除性别歧视，提高人口素质，进一步降低出生缺陷率。建立健全有利于支持家庭发展的经济社会政策，使困难家庭得到及时有效的救助。

3．基本原则。

党政领导，统筹协调。坚持党委领导、政府职责、社会协同、公众参与、抓住重点、实现突破。把创建幸福家庭活动纳入本地经济社会发展规划，确保责任到位、措施到位、— 1 —

投入到位、落实到位。

发挥优势，服务大局。各相关部门充分发挥职能作用，积极主动作为，将创建幸福家庭活动与精神文明建设、文化建设、新农村建设结合起来。充分发挥扎根基层、遍布城乡、服务上门的特色和优势。

继承传统，开放创新。大力传播中华优秀传统文化和社会主义核心价值体系，借鉴国内外支持家庭发展的先进做法，发挥各地资源、人才优势，创新活动形式，不断增强活动的亲和力、影响力和生命力。

积极探索，务求实效。各部门要因地制宜、细化措施，切实把群众需求的婚育新风、优质服务、奖励扶助、人文关怀、科技致富送到家。

二、创建幸福家庭活动的主要内容

1、创建幸福家庭之文明。家庭的和谐与幸福是以文明为载体，文明是创建幸福家庭的基本条件。从创建幸福家庭入手，提高文明素质和思想道德素质，倡导关心社会，推动家庭成员、家庭与社会、家庭与自然之间的友爱和谐，消除性别歧视、城乡歧视、劳动歧视，进一步加强新农村文化大院建设，树立人口、资源、环境和谐发展的观念，进行社会公德、职业道德、个人品德教育，树立科学正确的幸福观。

2、创建幸福家庭之健康。健康是创建幸福家庭的重中之重。以计划生育“甜蜜工程”为载体，促进落实学生入学健康普查、婚前健康检查、职工健康体检、村（居）民健康普查、流动人口生殖健康普查“五免费”服务。落实

农村生育补助，实现生育保险全覆盖，继续落实农村住院分娩补贴制度，提高住院分娩率，降低孕产妇和婴儿死亡率。普及生殖健康知识，扩大大病救助范围，减少因病致贫返贫，落实流动人口均等化“十免费”服务。

3、创建幸福家庭之优生。优生是创建幸福家庭的目标。以计划生育“甜蜜工程”为支撑，出生缺陷一级干预宣传普及率达到95%以上；孕妇孕前和孕早期叶酸等微量元素免费服用率达到90%以上；围产期保健建档、随访率达到85%以上；全面开展免费孕前风险评估和孕前优生健康检查；推进开展农村婴幼儿先天性唇腭裂的免费修复手术；普及科学育儿知识，注重婴幼儿早期发展；开展关爱女孩活动，每年救助农村计划生育贫困家庭的女孩。

4.创建幸福家庭之致富。致富是创建幸福家庭的重要保障。进一步完善各项惠民政策，实行减免贷等多种帮扶救助方式，支持城乡家庭特别是计划生育困难家庭发展生产、勤劳致富。继续开展“关爱女孩,爱心助学”等慈善救助活动，要针对农村、城市低保户、计划生育家庭、军人家庭生产生活中的实际困难，积极开展免费职业培训、就业指导等帮助。全面落实计划生育家庭奖励扶助制度，关注城镇困难家庭，创造条件促进就业创造。关爱流动人口家庭，促进基本公共服务均等化。积极培养以富带贫、以富帮贫、科技致富示范活动，提高家庭发展能力，实现收入增加、生活宽裕、富足祥和、安居乐业。

5、创建幸福家庭之奉献。奉献是创建幸福家庭的价值核心。开展奉献教育和感恩教育，围绕敬老助残、心理疏导、— 1 —

咨询陪护、山村支教、社区服务、社会公益等社会和家庭需求，积极募捐善款，帮助和解决计划生育贫困家庭的生产、生活困难，使失能、半失能老年人基本得到社区或志愿者的护理。

三、创建幸福家庭活动的组织领导和保障措施

1、统筹协作，完善组织领导。各相关部门要积极协作，发挥部门职能，共同创建幸福家庭。人口计生部门要和宣传文化、教育、卫生、科技、民政、农业等部门结合起来，发挥组织协调作用，全面促进各项工作的展开。团体组织要发挥密切联系群众的优势，积极组织和动员自己联系的社会群体投入到创建活动中来。各级党委、政府要建立统筹协调和督促检查机制，层层落实，以确保国家试点任务的圆满完成,使城乡居民通过创建得实惠，让居民生活变得更加幸福，更有尊严。

2、考核指导，狠抓基层建设。制定考核指标，建立激励机制。将落实责任，实行项目管理列入考核评估范围。积极培养扶植先进典型，发挥典型引路的作用。建立自上而下的帮助指导网络，区人口和计划生育服务中心加挂幸福家庭服务中心牌子，乡（镇）、街办人口和计划生育服务所加挂幸福家庭服务所牌子，村（社区）计生服务室加挂家庭发展服务室的牌子。各乡（镇）、街办要给予创建幸福家庭活动财政支撑和经费保障，确保创建幸福家庭的可持续性发展。

第四篇：幸福家庭材料（模版）

蒋家寺蒋四军夫妇幸福家庭事迹材料

什么是幸福？有人认为腰缠万贯是幸福，有人认为位高权重是幸福，有人认为食可裹腹就是幸福，也有人认为平安即是福。正如“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”，不同人心中对幸福的理解各不相同，不同人对幸福的演绎也千差万别。

有这样一家人，他们是千家万户中普通的一员，他们是大千世界里平凡的一户，但就是这样一户平凡普通的人家，用自己的勤劳，朴实，宽容，相敬和爱护演绎着最真实的幸福，享受着最舒心的生活。这个家庭共四口人，户主叫蒋四军，今年41岁了，是甘谷县六峰镇蒋家寺村人，膝下两个女儿，夫妻举案齐眉，家庭其乐融融。他本人是蒋家寺村村委会委员，并担任文书，在2011年的村委换届选举中因其为人善良谦和，处事公正廉明，高票当选为新一届的村委会文书。

一、互敬互爱家庭和睦

蒋四军与妻子黄芳文结婚多年，俩人感情和睦，相互理解相互关心，早年间，为了一家人的生计蒋四军长年累月在外奔波，转战千山万水，无暇顾及家庭，常常心怀内疚。黄芳文在家照顾年幼的两个女儿，种责任地，养猪喂鸡，里里外外一把手，给蒋四军创设了一个安定的大本营。

二、少生优生，善育重教

蒋四军作为本村村委会文书，一直从自我做起，坚持贯彻执行国家的计划生育政策，从没有违反过国家的法律法规和计划生育条例。并且，黄芳文还协助计划生育宣传员走访串户的讲解政策，遇到违犯规定又不合作的家庭，她还会几次前往做思想工作，动之以情，晓之以理帮助化解问题。另外，在教育孩子方面，蒋四军夫妇更是言传身教，做好行动表率。黄芳文说：“教育孩子，其实我也没有什么诀窍，就是遵循一个1>10的教育原则：与其说教孩子十句，不如父母认认真真做一件。”而且任何事情只有当父母的做到了，才有资格要求孩子。他们尊老爱幼、肯于吃苦、勤俭持家、任劳任怨的一言一行，女儿都看在眼里。受夫妻俩的影响，孩子都形成了待人礼貌、乐于助人、尊老爱幼的良好品德，学习上十分上进，一直是乡邻们夸赞的好孩子。

三、爱岗敬业 乐于助人

蒋四军担任蒋家寺村村委会文书以来，工作中总是勇于吃苦，乐于奉献，具有强烈的事业心和责任感。对待每一项工作都能严肃认真、精益求精。由于他是主要干部，很多时候都是在忙村里的工作，而耽误了自家的农活，但他从无怨言，妻子也很理解，从不抱怨。夫妻二人的乐于助人也是人人知晓的，邻里邻居好多时候找他都是村委工作之外的事，但蒋四军也从不拒绝，每次都是一颗热心肠的全力相助。

他们夫妻二人常说一个家庭，是一个从无到有、从小到大的过程，这个过程必须依靠共同经营。这种经营不仅是指物质上的，更多的还是强调精神上的，培养共同的兴趣、爱好，营造良好的家庭氛围等等。家可以不是奢华的，但一定是温馨的。还有互相尊重、互相关心、互相帮助、尊老爱幼、坦诚相待等等。“家和万事兴”，一个和睦的家庭，之所以和睦，他们总结出一条经验就是“真诚待人、和睦相处、互敬互爱”。

第五篇：幸福家庭材料

最平实的人是最可爱的人

———XXX一家幸福纪实

什么是幸福？有人认为腰缠万贯是幸福，有人认为位高权重是幸福，有人认为食可裹腹就是幸福，也有人认为平安即是福。正如“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”，不同人心中对幸福的理解各不相同，不同人对幸福的演绎也千差万别。

有这样一家人，他们是千家万户中普通的一员，他们是大千世界里平凡的一户，但就是这样一户平凡普通的人家，用自己的勤劳，朴实，宽容，相敬和爱护演绎着最真实的幸福，享受着最舒心的生活。这个家庭共五口人，户主叫XXX，今年44岁了，通渭县什川乡八里村湾儿社人，膝下两女，岳母康健，夫妻举案齐眉，家庭其乐融融。家庭和睦、事业成功的XXX一家，成为大家学习的好榜样，受到乡里乡亲的一直称赞和好评。

一、孝敬岳母 家庭和睦

古训有言：百善孝为先。孝敬长辈是中华民族的传统美德，孝亲敬老是营造幸福家庭的基石。二十五岁那年，XXX入赘与金五弟结婚，俩人白手起家，开始了共同创业的步伐。创业初期，XXX长年累月在外奔波，转战千山万水，最长的一次在外面出差长达两个月，无暇顾及家庭，常常心怀内疚。金五弟在家服侍老小，种田耕地，养猪喂鸡，里里外外一把手，给XXX创设了一个安定的大本营。

二、同舟共济 事业有成家庭是船，事业是帆，帆儿推动船行，船儿扬起风帆。有了妻子的理解和支持，XXX安心的放开手脚大干事业，1999年他通过市场调查后，决定自己从杂货等方面入手，在各个集市摆地摊。妻子担心丈夫一个人太劳累，也坚持要求自己帮忙。此后，夫妻俩遇到事情一起商量，遇到困难一起解决，生活上共同照顾，事业上互相扶持，二人互相理解、尊重、关心、支持，从来没有因生活琐事而吵架。由于夫妻俩诚信经营，本分做人，生意也慢慢好了起来，一年纯利润达2万元，家庭收入翻番的增长，生活质量得到了提升，夫妻俩成为了该村的致富带头人。2011年，XXX夫妇找准时机，转换经营项目，开始种植与养殖业的发展，在不断的发展中的也取得了较好的收入，家里新购置了一辆摩托车、一辆三轮车，逐渐步入了小康生活的行列。

三、少生优生，善育重教

XXX作为本村的二女户代表，一直从自我做起，坚持贯彻执行国家的计划生育政策，从没有违反过国家的法律法规和计划生育条例。并且，金五弟还协助计划生育宣传员走访串户的讲解政策，遇到违犯规定又不合作的家庭，她还会几次前往做思想工作，动之以情，晓之以理帮助化解问题。

另外，在教育孩子方面，XXX夫妇更是言传身教，做好行动表率。金五弟说：“教育孩子，其实我也没有什么诀窍，就是遵循一个实践的教育原则：与其说教孩子十句，不如父母认认真真做一件。”而且任何事情只有当父母的做到了，才有资格要求孩子。他们尊老爱幼、肯于吃苦、勤俭持家、任劳任怨的一言一行，女儿都看在眼里。受夫妻俩的影响，女儿都形成了礼貌待人、乐于助人、尊老爱幼的良

好品德，工学习上也十分上进，一直是乡邻们夸赞的好儿女。

四、勤劳致富 乐于助人

XXX夫妻二人的乐于助人也是人人知晓的，从帮助村里困难农户到主动调解邻里关系，在八里村湾儿社，凡是有困难的地方都能看到XXX夫妇的身影。邻里邻居好多时候找他帮忙或是调解矛盾的事，XXX从不拒绝，每次都热心肠的全力相助。

他们夫妻二人常说一个家庭，是一个从无到有、从小到大的过程，这个过程必须依靠共同经营。这种经营不仅是指物质上的，更多的还是强调精神上的，培养共同的兴趣、爱好，营造良好的家庭氛围等等。家可以不是奢华的，但一定是温馨的。还有互相尊重、互相关心、互相帮助、尊老爱幼、坦诚相待等等。“家和万事兴”，一个和睦的家庭，之所以和睦，他们总结出一条经验就是“真诚待人、和睦相处、互敬互爱”。

幸福是什么？幸福不一定腰缠万贯，幸福不一定位高权重，XXX一家用夫妻间的相敬如宾，做人的尊老爱幼，助人的热诚执着，创业的同舟共济，育人的言传身教演绎了小家庭最温馨的幸福，诠释了平凡的伟大，朴实的珍贵，幸福的真实内涵。

让我们共同祝愿，人世间像这样平凡而伟大的家庭，希望他们的生活永远幸福美满﹗

二〇一二年五月十二日