安徽省七市及部分重点校2016届高三历史上学期质量检查(联考)试题分类 近代社会的民主思想与实践（小编推荐）

第一篇：安徽省七市及部分重点校2016届高三历史上学期质量检查(联考)试题分类 近代社会的民主思想与实践（小编推荐）

安徽省七市及部分重点校高三质量检查（联考）历史试题分类汇编:

近代社会的民主思想与实践

本资料收集整理了安徽省合肥市、蚌埠市、黄山市、淮南市、芜湖市、马鞍山市、宿州市等7个地级市和江南十校、皖西高中教学联盟、皖南八校、A10联盟、安徽省六校教育研究会等重点名校2016届高三教学质量检测、联考、模考、开年考等考试的历史试题，分类汇编而成。

1．(2016·淮南一模·40)（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一 古代·东西方的“理想人格”

材料二近代·东西方“人的觉醒”

近代中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个 性自由为主的人文启蒙运动，那么中国思想启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙 运动，这是中西启蒙运动的最基本差异，„欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和 社会转型过程，在中国启蒙则是救亡的现代化运动的步骤。

——摘编自郑大华主编《民国思想史论》

材料三 当代·全球化背景下的“文明理念”

(1)根据材料一，概括指出古代中国“理想人格”的主要内涵。（8分）（1）主要内涵：诚信、和谐、公正、爱国（社会责任感）。（8分）

(2)根据材料二，指出近代东西方“人的觉醒”的不同内涵，联系材料一并结合所学分析其原因。（12分）

（2）不同内涵：中国强调救亡图存；西方强调个性自由。（4分）原因：中国：经世致用思想的影响；西方侵略，民族危机日益严重。（4分）

西方：人文主义思想的渊源；资本主义经济的发展；反抗教会束缚和专制等级压迫的需要。（4分）

(3)联系上述三则材料，谈谈你对文明的认识。（5分）

（3）认识： ①文明具有多样性。②文明具有传承性（延续性）。③文明具有交融性。（5分，言之有理即可酌情赋分。）

2．(2016·黄山一检·29)（15分）【近代社会的民主思想与实践】 材料一（法国大革命前）农民不仅终止了农奴身份，而且变成土地的拥有者。十八世纪，所有教区事务由官吏管理。这些官吏不再是领主的代理人，也不再由领主任命。一些官员由省总督任命，其他官员由农民选举。所有的官员由中央政府监督控制。贵族阶级失去了先前的政治权力，但极大地增加了金钱上的豁免权和个人优势。它的特权对于法国人民来说是如此的无法解释，令人憎恨。十八世纪，欧洲政体半数濒临崩溃，一般来说，大陆东部地区不如西部地区的制度坍塌严重，但到处可见旧制度的老化衰退。

——托克维尔《旧制度与大革命》

材料二 作为旧制度的产物，中央集权没有在法国大革命中毁灭的原因在于，它本身就是革命的开端和导火线。我还会补充道，人们在其内部摧毁贵族制度时，他们也会将自己推向集权化。这种状况下，推动人民的这一倾向比起阻碍它要容易得多。在人民内部，所有权力逐渐集中，只有下大力气，才可能使之分裂。

——托克维尔《旧制度与大革命》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出法国大革命前“旧制度老化衰退”的表现和原因。（9分）

（1）表现：领主庄园经济瓦解，农民土地所有制确立；贵族、教会势力衰落；中央集权加强（3分）

原因：资本主义经济发展，资产阶级日益壮大，贵族经济实力下降；文艺复兴、宗教改革解放了思想，削弱了教会势力；路易十四改革打击贵族势力，加强中央集权。（6分）

（2）根据材料二并结合相关史实，分析指出中央集权没有在法国大革命中毁灭，并与近代民主政治相融合的原因。（6分）

（2）大革命前，中央集权的加强加速了贵族制度的瓦解；法国大革命中，中央集权动员了人民，对外抗击反法同盟的武装干涉；对内有力地推行资产阶级的原则，摧毁旧制度，维护了大革命的成果。（6分）

3.(2016·芜湖马鞍山一检·46)（15分）近代社会的民主思想与实践

材料一 一种族与他种族之争，必有国力为之后援，乃能有济．我中国已被灭于满洲二百六十余年，我华人今日乃亡国遗民，无国家之保护，到处受人苛待．„„故今日欲保身家性命，非实行革命，废除鞑虏清朝，光复我中华祖国，建立一汉人民族的国家不可也．故日革命为吾人今日保身家性命之唯一法门，而最关切于人人一己之事也．

——摘自《孙中山全集》第一卷

材料二 中国以四五千年的君主国体，一旦改为民主，在世界新趋势虽顺，在世界旧观念则逆．况以一二人为之，则因逆而更难，而孙中山不畏难，不怕苦„„谋举革命：„„孙中山之革命，则为国体之改革，与．朝一姓之变更，迥然不同．

——摘自张謇《追悼孙中山的演说》

(1)根据材料并结合所学知识，指出孙中山民族主义思想中的国家观念。(6分)（1）将建立汉民族的国家与每个汉人的切身利益联系起来；政治国家是民族复兴与安全的前提与保障。

(2)根据材料并结合所学知识，指出孙中山是如何做到“迥然不同”的。（9分）

（2）领导辛亥革命，推翻清朝统治，结束君主专制；成立南京临时政府，建立资产阶级共和国；颁布《临时约法》实行三权分立制，责任内阁制等。

4．(2016·宿州一检·28B)【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。材料一 惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风 行，自无不变者„„其用人议政，仍操之自上，则两得之矣„„吾今开国会，尚非其时也。

一康有为《日本变政考》

材料二 谭嗣同认为：“中国所以不可为者，由上权太重，民权尽失”；主张“废君统，倡民 主，变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想学说，认为“法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。

一白寿彝《中国通史》

(1)根据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识，分析康有为提出这一主张的背景。（6分）

（1）主要思想：民智未开，宣保君权，主张自上而下变法，强调开国会时机不成熟。（3分）背景：19世纪末民族危机加深，康有为受西方近代政治学说影响，产生变法救国的思想。（3分）

(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同o（钐子）

（2）异：康有为主张渐进革新；谭词同提出废君权，倡导民主激进主张。（2分）同：都倡导西方资产阶级民权思想。（2分）

5.(2016·江南十校联考·46)（15分）近代社会的民主思想与实践

材料一 中国现有的八个民主党派分别成立于上世纪20至40年代，他们代表了民族 资产阶级和小资产阶级的利益。他们在政治上不赞成激进的阶级斗争，但他们主张民主、自由，希望政府更加开明、更加民主，希望能够和缓地改革进步。

——于刚《中国各民主党派》

材料二1948年1月，民盟领导人沈钧儒等在香港召开民盟一届三中全会，宣布不承

认蒋介石政府宣布民盟为“非法团体”之无理而又狂妄的举动，不接受解散民盟的任何决 定，并恢复民盟总部。会议总结了民盟斗争的历史经验，清算了中间路线。

——摘编自中国共产党新闻网

(1)根据材料，指出民盟政治主张的变化。（6分）

（1）由主张改革到主张革命；由主张建立民主、自由的开明政府到放弃中间路线同国民党决裂（6分）

(2)根据材料并结合所学知识，分析民盟政治主张变化的原因及影响。（9分）

（2）变化的原因：国民党的反动本质日益暴露；共产党坚持和平民主赢得民心及力量的壮大；民盟总结斗争经验。（6分）

影响：民盟与中国共产党并肩战斗，加快了国民政府覆灭的步伐，有力的推进了近代中国的民主进程。（3分）

6．(2016·A10联盟开年考·46)（15分）近代社会的民主思想与实践 材料

1908年，清政府颁布了《钦定宪法大纲》，1911年开始制定《宪法重大信条十九条》，标志清政府正式实施新政。其主要内容有：设立议院——议院具有建议权、提案权、财政权、弹劝权„„可见清政府所建立议院的权利还是非常有限，虽然王权依旧很大，但是还是受到宪法的限制，同时内阁和国会也能起到一定的制约作用。清末“新政”同时对官制进行了一定的改革，瓦解了封建传统的六部建置。同时对经济进行改革，改善了中国5000年来的重农抑商政策。初步建立了近代教育制度。《奏定学堂章程》颁布，中国第一个近代学制诞生。同时时军制进行了相应的改革，近代法律制度也开始在中国出现。

——韩秀丽《浅析英国君主立完制对清末中国社会变革之影响》

(1)根据材料并结合所学知识，指出清政府实施新政的背景。（6分）(1)背景：封建统治腐朽;革命形势口益高涨;民族危机日益严重；民主革命思想口益传播;民族资本主义发展，民族资产阶级壮大。(三点即可。6分)(2)根据材料并结合所学知识，分析清末新政的影响。（9分）

(2)影响:造成矛盾激化，加速了革命爆发；客观上有利于民族资本主义的发展;客观上推动思想解放;在一定程度上促进了中国的现代化。(三点即可，9分)

7.(2016·六校教研会二测·46)（15分）近代社会的民主思想与实践 材料 17世纪的中国和英国思想界都出现反封建思潮。中国思想家黄宗羲（1610-1695）认为：最初“天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之”，“有人者出”为君主，使天下受其利而释其害：后世君主“荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业”，“为天下之大害”。进而提出“天子之所是未必是，天子之所非未必非”，“以天下之法”取代“一家之法”，“是非决于学校”。

英国思想家洛克(1632。1704)认为：人民通过社会契约组成政府，君主和政府的权力来源于人民，建立政府的目的是为了保护人民的自然权利（生命、财产及人身自由）。国王及其政府应在立法权控制下行使管理国家的行政权。在政府与人民的争执中，人民是最高的裁判官。

——摘编自张永忠《比较黄宗羲与洛克的政治哲学》等

(1)根据材料，指出黄宗羲和洛克关于君主问题研究的共同视角，并提炼两人的主要观点（不得照抄材料原文）。（9分）

（1）视角：从分析君主起源入手，得出必须制约君权的结论。（3分）观点：黄宗羲认为君主最初是有公心的人主动承担社会责任而产生，后世君主以天下为私产武力夺得，要制定“天下之法”，发挥学校监督作用制约君权。（3分）洛克认为君主和政府的权力来源于人民，要通过分权限制君主，君主只能在法律制约和人民监督下执政。（3分）(2)根据材料并结合所学，概括黄宗羲和洛克的政治主张出现差异的原因。（6分）（2）原因：中国资本主义处于萌芽状态，社会经历着明亡清兴的震荡。（3分）英国已处于资本主义手工工场阶段，有议会制约王权的政治传统，资产阶级革命冲击了封建思想和制度。（3分）

7.(2016·皖南八校联考·46)（15分）近代社会的民主思想与实践

材料一 为什么1 911年的革命不能建立西方式的新中国呢？第一是没有共同目标

„„第二是缺乏政治体制并缺乏人民参与„„第三当时所有爱国之士深恐外国干涉„„最 后一点并且最为重要的是，中华民国向西方借鉴，通过立宪会议和内阁而组织政府的想法，是同中国的政治传统脱节的。

——摘自费正清《美国与中国》（第四版）

材料二 辛亥革命作为中国资产阶级民主革命，虽然没有完成反帝反封建的根本任务，其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命，但在彻底铲除封建帝制这一点上，却远胜于包括 法国在内的欧洲各国。

——摘自方志钦《辛亥革命彻底革了封建帝制的命》

(1)根据材料一并结合所学，分析1911年革命不能建立西方式新中国的主要原因。（6分）(1)（6分）内凶：在两半社会桎梏下民族资本主义发展不充分、资产阶级力量弱小，在思想和物质上均表现为难以承担历史重任。（其它酌情给分）外凶：帝国主义时代到来，它们只需要从属和附庸，不允许殖民地或半殖民地国家走向发达。（6分）

(2)举例说明辛亥革命在彻底铲除封建帝制这一点上远胜于欧洲各国。（9分）

(2)（9分）辛亥革命结束两千多年的封建帝制，此后虽有袁世凯称帝与张勋复辟行为，也 只是短暂的闹剧，民国得以延续。（3分）欧洲资产阶级革命洪流中英国保留了君主制，法国革命则走了一条艰难的共和国之路（共和与帝制反复斗争），德国统一确立了帝制，俄国改革保留了沙皇制。（6分）