第一篇：语文议论文素材积累
语文议论文素材积累
一.教学内容：
(1)单纯的喜悦
有一个小女孩每天都从家里走路去上学。一天早上天气不太好，云层渐渐变厚，到了下午时风吹得更急，不久开始有闪电、打雷、下大雨。小女孩的妈妈很担心，她担心小女孩会被打雷吓着，甚至被雷打到。雷雨下得愈来愈大，闪电像一把锐利的剑刺破天空，小女孩的妈妈赶紧开着她的车，沿着上学的路线去找小女孩，看到自己的小女儿一个人走在街上，却发现每次闪电时，她都停下脚步、抬头往上看、并露出微笑。
看了许久，妈妈终于忍不住叫住她的孩子，问她说：
“你在做什么啊？”
她说：
“上帝刚才帮我照相，所以我要笑啊！”
(2)失去与拥有
有位企业家在商场上有着惊人的成就。当他在事业达到巅峰的时候，有一天陪同他的父亲，到一家高贵的餐厅用餐，现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。这位企业家在聆赏之余，想起当年自己也曾学过琴，而且几乎为之疯狂，便对他父亲说：“如果我从前好好学琴的话，现在也许就会在这儿演奏了”。“是呀，孩子，”他父亲回答，“不过那样的话，你现在就不会在这儿用餐了。”
默想：我们常为失去的机会或成就而嗟叹，但往往忘了为现在所拥有的感恩。
(3)知道自己
「有限」的聪明
有一个聪明的男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何的动作。几次的邀请之後，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲很好奇的问小男孩，为什没有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答得很妙：「因为我的手比较小呀！而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多！」
默想：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也明白别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时的依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
(4)听的艺术
美国知名主持人 “林克莱特” 一天访问一名小朋友，问他说： 「你长大后想要当甚么呀？」小朋友天真的回答：「嗯„我要当飞机的驾驶员！」林克莱特接着问：「如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都 熄火了，你会怎么办？」小朋友想了想，说： 「我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。」当在现场的观众笑的东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使的林克莱特发觉这孩子的悲悯之情远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：「为什么要这么做？」小孩的答案透露出一个孩子真挚的想法：「我要去拿燃料，我还要回来！」「我还要回来！」。
你听到别人说话时......你真的听懂他说的意思吗？你懂吗？如果不懂，就请听别人说完吧，这就是「听的艺术」 1.听话不要听一半。
2.还有，不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。
(5)散步的启示
上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，每次总是挪那一点点。我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛说：「人家已经尽了全力！」我拉它，我扯，我甚至想踢它，蜗牛受了伤，它流著汗，喘著气，往前爬。真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？上帝啊！为什么？」天上一片安静。「唉！也许上帝去了，」好吧！松手吧！反正上帝不管了，我还管什么？任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。咦？我闻到花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。慢着！我听到鸟声，我听到虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽。咦？以前怎么没有这些体会？
我忽然想起来，莫非是我弄错了！原来上帝叫蜗牛牵我去散步。你找到你的蜗牛了吗？偶尔出去散散步吧！
二、素材大全
涉及类别:
1.爱国 2.爱民 3.爱情 4.爱憎 5.博学 6.诚实 7.大度
8.淡泊 9.德养 10.读书 11.刚正 12.革新 13.攻坚 14.观察 15.恒心 16.环保 17.基础 18.机遇 19.家风 20.健身 21.节操 22.节俭 23.谨慎 24.敬老 25.科技 26.理想 27.立志 28.廉洁 29.律已 30.磨难 31.谋略 32.平凡 33.谦虚 34.勤奋 35.勤思 36.青春 37.人才 38.人生 39.忍让 40.师道 41.事业 42.守纪 43.守信 44.团结 45.文明 46.务实 47.惜时 48.献身 49.幸福 50.选择 51.雅趣 52.勇敢 53.幽默 54.友谊 55.早慧 56.智慧 57.专注 58.自立 59.自信
1.爱国(1)引言
“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。
爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！(2)事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”
临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”
文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书
革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。
回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗„„他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”
别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。
学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国
1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。
此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆„„他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。
1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。
“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”
(3)理论论据
[理论论据] 我以我血荐轩辕。
鲁迅《自题小像》 男儿七尺躯，愿为祖国捐。
《革命烈士诗抄.陈辉诗》
国人无爱国心者，其国恒亡。
李大钊《厌世心与自觉心》
国既不国，家何能存？
《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》
爱国不分先与后，徘徊终久误前程。
朱蕴山《赠台湾旧友》
爱国如命，见义勇为。
蔡锷《致柏文蔚电》
爱国，是一种极高贵的感情活动。
茅盾《给青年作家的公开信》
爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。
秋瑾《吊吴烈士樾》
祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。
秋瑾
要想着收咱失地，别忘了还我河山。
冯玉祥
捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。
陶行知《不投降歌》
临患不忘国。
《左传.襄公三十一年》
国耻未雪，何由成名？
唐.李白《独漉篇》
苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？
清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
天下兴亡，匹夫有责。
清.顾炎武《日知录.正始》
匈奴不灭，无以家为！
《汉书.卫青霍去病传》 杀身有地初非惜，报国无时未免愁。
宋.陆游《登慧照寺小阁》
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
宋.文天祥《指南录.扬子江》
一寸山河一寸金。
《金史.卢产伦传》
一身救国有万死，双鬓向人无再青。
宋.陆游《夜泊水村》
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
徐特立《怎样实施爱国主义教育》
丈夫当为国，破敌如摧山。
唐.韦应物《寄畅当》
我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。
邓小平
忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。
《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》
小来思报国，不是爱封候。
唐.岑参《送人赴西安》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
徐锡麟《出塞诗》
风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。
明.顾宪成
先国家之急而后私仇。
《史记.廉颇蔺相如列传》
闲居非吾志，甘心赴国忧。
三国.曹植《杂诗六首》
轻生本为国，重气不关私。
南朝.江晖《雨雪曲》
捐躯赴国难，视死忽如归。
三国.曹植《白马篇》 愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。
宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。[英] 拜论《福斯卡里父子》
纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》
我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。[美] 史密斯《美国》
在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。[英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》
爱国者的话是最有价值的。
鲁迅《论辩的魂灵》
爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。
谢觉哉《爱厂如家》
为祖国倒下的人，他的死是光荣的。[古希腊] 荷马《伊利昂记》
当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》
国之步存，身将焉托？
蔡锷《讨袁通电》
报国寸心坚似铁。
宋.陆游《大雪歌》
2.爱民
(1)引言
历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。
历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣，为乐，为美。(2)事实论据 白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。
吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官：“我当师长，他杀人全家，你不问罪；如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗？”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。
1929年7月，吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：“官运鸿昌，光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：“你把我吉某当成什么人！我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，高官、厚禄、金钱、地位算了屁！”
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐
威廉.萨克雷，是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。
屠格涅夫救女仆
俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道：“再向前一步我就开枪！”恶棍们退散了，路莎终于被救下。
(3)理论论据
[理论论据] 人民心力为革命成功的基础。
孙中山《人民心力为革命成功的基础》
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。
毛泽东《论联合政府》
与民同乐。
《孟子.梁惠王下》
人民的声音是强大的力量。[古希腊] 埃斯库罗斯《阿伽门农》
国家是为人民而存在的。
邹韬奋《国家至上与民主自由》
民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子.尽心下》
民之所好好之，民之所恶恶之。
《礼记.大学》
人心者，国家之命脉也。
《明史.海瑞传》
无夺民时，则百姓富。
《国语.齐语》
为政以安民为本，不以修饰为先。
三国.诸葛亮《诸葛武侯集》
人民的声音就是上帝的声音。[古希腊] 赫西奥德《工作与时日》
人民之声——真理之声。
土耳其谚语
你要与人民亲近，就得倾听他们在说什么。
蒙古谚语
立国基础，就是万众一心。
孙中山
失众心，足以亡。
汉.刘向《说苑.敬慎》
自古未有逆民心而得天下者。
明.薛煊 《读书录》
任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
吉凶与民同患。
《易经.系辞上》
君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。
唐.吴兢《贞观政要.论政体》
你可以长时间愚弄一部分人民，你可以在一段时间内愚弄全体人民，但是你不可能长时间愚弄全体人民。
[美] 林肯，引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》 人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
[俄] 别林斯基
若是在前进中脱离了人民，你将进入黑夜：人民的直觉是上帝的指点，永远指向真正的利益。
[美] 爱默生《处世之道：力量》
长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。
战国.屈原《离骚》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
鱼离不开水，官离不开民。
中国谚语
当官不为民做主，不如在家卖豆腐。
中国谚语
究年忧黎元，叹息肠内热。
唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
荣必为天下荣，耻必为天下耻。
唐.齐已《君子行》
但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。
明.于谦《咏煤炭》
与民共其乐者，人必忧其忧。
《三国志》
圣人不利已，忧济在元元。
唐.陈子昂《感遇》
3.爱情
(1)引言
“爱情不是花阴下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的。
(2)事实论据
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚笃，恩爱无比。后来李德武得罪了皇上，被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事，为对皇帝表示忠心，向皇上要求，恩准女儿与李德武离婚，皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少，怕连累妻子，也劝妻听从父命，离婚改嫁。淑英表示决不变心，要求丈夫好好保重身体，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人，她剪掉头发，誓死相抗，最后也只好作罢。
李德武后遇大赦，听到妻子忠于爱情，矢志不渝的消息，万分感动，急忙赶回家中同淑英团聚。
爱情的力量
英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。
比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。
白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。
他俩结婚后，生活非常幸福。
燕妮与马克思风雨同舟
燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。1843年6月，当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡国外的最困难的时候，她毅然放弃豪华、舒适的家庭，同马克思结婚。婚后，随着马克思颠沛流离，生活极端困难，有时甚至交不起房租，他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说：“我很幸福，因为马克思在身边，他是我生命的支柱！”(3)理论论据 [理论论据] 人必生活着，爱才有所附丽。
鲁迅《彷徨.伤逝》
两两相造，也两两被造，这是爱的三昧。
陈望道《我的恋爱观》
没有爱情，不会有幸福。
郭沫若《棠棣之花》
真正的恋爱婚姻，无论形式如何简便，总是神圣的婚姻。
陈望道《妇女问题》
爱情征服一切。[罗马] 维吉尔《牧歌》
青春比鸟还自由，什么人能把爱情阻挠？ [俄] 普希金《茨风人》
爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。[俄] 屠格涅夫《麻雀》
如果缺少了爱，一切的美妙景象都将黯然无光。[俄] 风察洛夫《平凡的故事》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
宋.秦观《鹊桥仙》
男女间恋爱的情感，是最热烈的情感，所以是最高最真的情感。
闻一多《冬夜评论》
人生有限，情无限。
宋.晏殊《踏莎行》
恋爱是全人格的结晶。茅盾《最近的出产》
恋爱是道德感情底融合，所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。
陈望道《我底恋爱观》
爱情的脚步是任何人阻挡不住的。[乌克兰] 奥.风察尔《爱的归宿》
有恐惧的地方就没有爱情。[俄] 车尔尼雪夫斯基《怎么办》
爱在心底的是深的，专疼表面是假的。
柔石《为奴隶的母亲》
离婚不过是收拾敬衰爱亡残局的一种不得已的方法。
陈望道《〈自由婚姻号〉引言》
爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。
[前苏联] 马卡连柯《父母必读》
爱的法则，即是牺牲的法则。
李大钊《黑暗运动》
爱情必须时时更新，生长，创造。
鲁迅《伤逝》
只有爱情才能使生命维持和延续下去。[俄] 屠格涅夫《麻雀》
离开了正真和信任，就没有爱情，没有友谊。[俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》
爱情和欺骗是水火不相容的。[俄] 纳谢德金《感情的考验》
互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。[俄] 纳谢德金《感情的考验》
爱情不是索取，而是给予；不是梦想，也不是痴望——啊，爱情不是这样——它是善良，是荣誉，是和睦与纯洁的生活。[美] 范戴克.H《爱情》
相思千万里，一书直千金。唐.李白《寄远十二首》
如果一个姑娘嫁给富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
[俄] 托尔斯泰《我们同姑娘们的关系》
真心相爱是人间至玉。
阿拉伯谚语
相爱要学长流水，莫学杨柳一时青。
中国谚语
不是因为漂亮才喜欢，而是因为喜欢才漂亮。
欧洲谚语
爱情的力量是相当大的，天地万物之相比都黯然失色。[俄] 左琴科，〈一本浅蓝色的书〉
相思之甚，寸阴若岁。
〈北史，韩禽传〉
谈恋爱是好的，但必须真正的爱情，因为真正的爱情可以使一个人崇高。[前苏联] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《导演的话》
爱情要懂得珍惜，随着岁月倍加的珍惜。[俄] 施企巴乔夫《爱情诗》
人生若没有恋爱，就会变得枯燥乏味，文学、美术也就黯然失色了。[日] 武者小路实笃《人生论》
4.爱憎
(1)引言
爱憎
杜甫诗句：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱，也要有恨。爱真、善、美；恨假、恶、丑。若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。(2)事实论据
秋瑾严辞斥县官
贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占，阮财富告到县衙门，请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会，庇护恶霸，非但不为受害者伸冤，反而诬蔑阮财富：“和信教人作对，要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门，她听完受害者的诉说以后，义正辞严地对县官说：“阮财富的田产被别人霸占去了，怎么落得个没理，还要吃官司呢？你讲的是什么王法？他无罪，应该放了！”秋瑾在家乡有名声，县有几分怕她，不得不把阮财富当场开镣放了。
鲁迅为车夫医脚
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。
齐白石老人的“群鼠图”
著名书画大师齐白老人爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务。1937年“七.七”事变后，他在门口贴出一张“告白”，上书：“从来官不入民家。官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。”拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”，在画上题诗道：“群鼠群鼠，何多如许？何闹如许？既啮我果，又剥我黍。烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。
“华人池”洋人不准进
1932年，侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉：上海租界内，洋人在公园门口挂着“华人与狗，不得人内”的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名为“华人池”，在门口高挂着一块牌子，写着：只准华人入内。
有一天，两个洋人绕过牌子，偷偷摸摸地跳进泳池，当即被游泳的华人扭送出门。
杨令弗巧斥希特勒 法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。
希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。
(3)理论论据
[理论论据] 是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。
鲁迅《再论文人相轻》
爱力可以创造世界。
恽代英《怎样创造少年中国》
爱力愈大，所爱愈博。
李大钊《黑暗运动》
假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。
鲁迅《半夏小集》
能憎才能爱。
鲁迅《七论“文人相轻”两伤》
人总是匆匆忙忙地爱，却总是不慌不忙地恨。[英] 拜伦《唐璜》
没有东西比健全的爱更伟大，它导引着一切。
郑振锋《欢迎泰戈尔》
爱情比恨更为强有力得多。
王朝闻《文艺论集》
革命的爱在大众。
鲁迅《致李霁野》
倘有同一营垒中人，化了装从背后给我一刀，则我的对于他的憎恨和鄙视，是在明显的敌人之上的。
鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》 真实的自由，都是建立大“爱”字上的。
李大钊《黑暗运动》
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
鲁迅《野草.题辞》
对锋牙利齿的老虎宽仁，就是对善良的羊群凶狠。
伊朗谚语只有强烈的爱，才能产生强烈的恨。
日本谚语
爱你敌人的人，决不会公安厅你。
几内亚谚语
有明确的是非，有热烈的好恶。
鲁迅《“文人相轻”》
不抵抗善，使善滋长，固是爱；抵抗恶，使恶消绝，也便是爱。
陈望道《论爱》
千人所指，无病而死。
《汉书.何武王嘉师丹传》
见恶如家夫之务去草焉。
〈左传.隐公六年〉
见善若已有，嫉恶过仇雠。
〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉
剪恶如草，奸如秕。
唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
鲁迅《为了忘却的记念》
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子年。
鲁迅《无题》
君子当有所好恶，好恶不可不明。
唐.韩愈《与崔群书》
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
西湖岳王墓对联
新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。唐.杜甫<将赴成都草堂，途中有作，先寄严郑公> 爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
《墨子.兼爱下》
见不仁者诛之，如鹰 之逐鸟也。
《左传.襄公二十五年》
取彼谮人，投畀豺虎。
《诗经.小雅.巷伯》
决不要去爱敌人所爱的人。
阿拉伯谚语
5.博学
(1)引言
博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。
滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！
(2)事实论据
名人与博学
东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每 天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。
清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。
郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。
毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。
博学教授陈寅恪
现代著名历史学家，学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”
他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。
著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。
旷世奇才——达.芬奇
提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。
在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。
(3)理论论据 [理论论据] 学莫大于博，行莫于约。
唐.马总《意林.附编.袁准正书》
学不博则不能守约，志不笃则不能力行。
宋.程颢《二程全书》
多识由博学。
宋欧阳修《和圣俞》
博取广收，取精用弘。
郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》
才须学也，非学无以广才。
三国.诸葛亮《诫子书》
人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也。
汉.王龙 理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。
胡适
君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
《荀子.劝学》
博览多闻，学问决熟。
汉.王龙
多闻而体要，博见而善择。
晋.葛洪
读书破万卷，下毛如有神。
唐.杜甫
必须多读书，多读书才可以增益见闻。
徐特立
边缘科学诞生以后，要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。[美] 贝弗里奇非博不成成专，专的要求，又促使他非博不可。
夏承焘
读万卷书，行万里路。
清.钱泳《履园丛话.读万卷书》
读书万卷始通神。
宋.苏轼《柳氏二甥求笔迹》
博学切问，所以广知。
汉.黄石公《素书.求人之志》
一个人一辈子只读那一类的书，范围很窄很窄，思想也永远不能开禁。
周谷城
6.诚实
(1)引言
诚实
诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。
(2)事实论据
不知为不知
孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”
有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热；可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗？”另一个争辩道：“不对！早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大；可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”
裴度诚归玉带
裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。
他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊！”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。
诚实的门德尔松 英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。
署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”
原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。
(3)理论论据 [理论论据] 一千句谎言盖不住一个事实。
臧克家《自已的写照》
肯说真话，敢驳假话，不说谎话。
陶行知文集《小学教师与民主运动》
要除去虚伪的脸谱。
鲁迅《我之节烈观》
人之所助在信，信之所本在诚。
《新唐书.陆贽传》
不信不立，不诚不行。
宋.晁说之《晁氏客语》
以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。
明.薛宣 《读书录》
至诚则金石开。
康有为《乱后罪言》
同心可断金，首要重然诺。
董必武《答徐老延安赠别》
延陵轻剑，季布重然诺。
南朝梁.江淹《杂体诗三十首》
推诚而不欺，守信而不疑。
宋.林逋《省心录》
惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》 人是实的好，姜是老的辣。
中国谚语
与人为善，以诚为本。
中国谚语
巧诈不如拙诚。
《韩非子.说林上》
尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。
唐.刘禹锡《上杜司徒书》
一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。
鲁迅《关于翻译的通信》
千虚不博一实。
宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》
用诚心愈多，用手段愈少。
恽代英《社会性之修养》
有败诈，无败诚。
明.黄宗羲《宋元学案》
天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最恰恰的事情。
邹韬奋我希望我将具有的足够的坚定性和美德，借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。[美] 华盛顿
生活是欺骗不了的，一个人要光明磊落。
冯雪峰
一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人，别人也会以诚相见。[日] 池田大作
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。[美] 富兰克林
无论谁，只要说一句谎话，他就失去纯洁的心，而这样的人是煮不出一碗干净的菜汤来的。
[德] 贝多芬 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友赞扬。[匈] 裴多菲
真诚是伪善的天敌，它能赢得所有人的心。[美] 莎士比亚
自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是取老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
周恩来
当一个人不仅对别人，甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。[俄] 柯罗连柯
当老实人，说老实话，做老实事。
毛泽东真实包括着道德，伟大蕴含了美。[法] 雨果
一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。[印] 泰戈尔
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。[德] 康德
7.大度(1)引言
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。(2)事实论据
鲍叔荐管仲
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲 助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
毛泽东放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
(3)理论论据 [理论论据] 开诚心，布大度。
康有为《上清帝第一书》
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
清.金缨《格言联壁》
量大好做事，树大好遮阴。
中国谚语 人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
弘一大师《格言别录》
人非尧舜，谁能尽善。
唐.李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。
中国谚语
与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》
忘却就是宽恕。
[英] 菲茨杰拉尔德《崩溃》
忍耐记心间，烦恼不沾边。
中国谚语
能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。
中国谚语
毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
清.金缨《格言联壁》
圣人贵宽，而世人贱众。
汉.陆贾《新语.术事》
东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。
三国.曹植《当欲游南山行》
不肯宽恕的人是最坏的人。[美] 富勒《至理名言》
不能容忍他人的没有教养，他自己也算不得有教养。[美] 富兰克林《格言历书》
开源不亿仞，则无怀山之流；崇峻不凌霄，则无弥天之云。
晋.葛洪《抱朴子.外篇.广警》
谁能原谅人，谁就能拯救人。[俄] 邦达列夫《人生舞台》
心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边，疆域无垠。[白俄罗斯] 勃罗夫卡《心》 凡论人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。
清.梁章钜《退庵随笔.交际》
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。
《增广贤文》
忍一句，息一怒，忍一事，少一事。
中国谚语
事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
明.冯梦龙《醒世恒言》
人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》
多宽恕别人，少宽恕自己。
中国谚语
宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》
有忍，其乃有济；有容，德乃大。
《尚书.周书.君陈》
有容乃大，无欲则刚。
《古今楹联类篡》
自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
宋.善棋道人《绝句》
宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。[美] 哈伯德《笔记》
心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。[荷兰] 斯宾诺莎《伦理学》
仁者爱万物。
《史记.赵世家》
山锐则不高，水狭则不深。
汉.刘向《新序.节士》
气馁者自画，量狭者易盈。
明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》 以大度兼容，则万物兼济。
《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
恶人胆大，小人气大，君子量大。
中国谚语
不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》
自己话，也让别人话——这就是我的座右铭。[俄] 陀思妥耶夫斯基《庄院风流》
大着肚皮能容物，立定脚跟做人。
清.金缨《格言联壁》
胸中天地宽，常有渡人船。
中国谚语
太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
秦.李斯《谏逐客书》
太刚则折，至察无徒。
《晋书.刘隗列传》
仅靠法律尚不能确保言论的自由；为了让每个人不受迫害地表达自己的见解，必须有全体人民中有一种宽容的精神。[美] 爱因斯坦《晚年述怀》
君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。
马南屯《燕山夜话.涵养》
忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。
明.薛宣《理学粹言》
责人太严，也正是“五分热”的一个病源。
鲁迅《华盖集.补白》
能容小人，方成君子。
明.冯梦龙《增广智囊补》
持身不可太皎洁，一切污辱垢 秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
弘一大师《格言别录》
能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》
一忍可以支百勇，一静可以制百动。
宋.苏洵《心术》
遇方便时行方便，得饶人处且饶人。
明.吴承恩《西游记》
8.淡泊
(1)引言
淡泊
淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！
(2)事实论据
关麟征辞官隐居
关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。
钱钟书终生淡泊名利
当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。
他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？”
1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。
居里夫妇视名利如浮云
居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。
居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”
居里夫妇，重视事业，淡泊名利。
(3)理论论据 [理论论据] 不以誉喜，不以毁怒。
明.海瑞《令箴》
不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。
清.钱琦《钱公良测语.导儒》
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
《汉书.扬雄传》 胸怀广大，须从平淡二字用功。
《蔡锷集.序及按语》
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。
三国诸葛这《诫子书》
少欲则心静，心静则事简。
明.薛宣《读书录》
修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。
《古今图书集成.学行典》
欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。
明.薛宣《读书录》
不义而富且贵，于我如浮云。
《论语.述而》
心旷神怡，宠辱皆忘。
宋.范促淹《岳阳楼记》
富贵非吾愿，帝乡不可期。
晋.陶渊明《归去来兮辞》
事能知足心常惬，人到无求品自高。
《古今楹联类篡》
欲寡则心自诚。
宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》
涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
弘一大师《格言别录》
淡泊明志，夙夜在公。
蔡锷《南宁寓庐联》
志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。
《宋史.隐逸列传》
凡是一无所求的，什么都会有。
英国谚语如果你的欲求无究尽，那么你的心事和担忧也会无究尽。[美] 富勒《至理名言》
不诱于誉，不恐于诽。《荀子.非十二子》
贪欲之人，无有厌足。
弘一大师《修行法语》
贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。[前苏联] 艾特到托夫《断头台》
9.德养
(1)引言
德养
如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。
若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。
(2)事实论据[事实论据] 于谦一身清白
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。于谦可谓一生清白，两袖清风。
周恩来照镜自勉
周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。
溥儒不为名利所动
溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。
日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。
(3)理论论据 [理论论据] 君子以反修德。
《易经.寒卦》
见利不亏其义，见死不更其守。
《孔子家语.儒行解》
土无求于世，惟求无愧于世。
明.何良俊《语林.语言下》
好名好利，均为失德。
宋.俞文豹《吹剑录.外集》
修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。
《古今图书集成.学行典》
立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。
晋.傅玄《傅子.正心篇》 正心以为本，修身以为基。
宋.司马光《交趾献奇兽赋》
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
《汉书.司马迁传》
修身不言命，谋道不择时。
唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》
修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。
冰心《春水》
养身者忘家，养志者志身。
汉.韩婴《韩诗外传》
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
《礼记.大学》
涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。
宋.朱熹《朱子语类辑略》
修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。
汉.杨雄《法言.修身篇》
正直是道德的中心
[英] 赫胥黎《真正的和理想的大学》
造物给你美貌,也给你美好的德性;没有德性的美貌,是转瞬即逝的。[英] 莎士比亚《一报还一报》
用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。
希腊谚语
养身莫过于养性，养性莫过于养德。
中国谚语
君子怀德，小人怀宝。
中国谚语
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
法国谚语爱真理和善良，不是为了求得报酬，而是为了真理和善良本身。[俄] 别林斯基《文学的幻想》
树德莫如滋，去疾莫如尽。《左传.哀公元年》
才者德之资也，德者才之帅也。
《资治通鉴.周纪》
才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏
明.洪应祖《菜根谈.修省》
止谤莫如修身。
汉.徐干《中论.虚道》
10.读书
(1)引言
读书
有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用？朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。
在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸；让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰！
(2)事实论据 宋濂的读书经历
宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。
他幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。
蔡元培六十年读书如一日
蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。
蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起„„读到现在，将满六十年了„„几乎没有一日不读点书的。”
由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。
“三味书屋”的来历
鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。
“三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。
后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。
彭德怀书不离身
著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上，上书批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。但是书，一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。”
他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满了批注。
曹禺在澡盆里读书 我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的。
有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨！原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。
爱迪生以书为枕
大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”
富兰克林和书
美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。
富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。
某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。
“你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。
老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊？”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！”
经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。
扑在书的高尔基
高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”
他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子„„每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。
老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿！’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”
由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。
(3)理论论据 [理论论据] 必须多读书，多读书才可以增益见闻。
徐特立《研究历史的目的和方法》
看书的目的，在把书变为我所有。
谢觉哉《学会想、问和做》
读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。
鲁迅《读几本书》
读活书，活读书，读书活。
郭沫若《天拓新诗歌的路》
爱看书的青年，大可以看看本书以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
鲁迅《读书杂谈》
要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手。
叶圣陶《〈略读指导举隅〉前言》
用书如用刀，不快自须磨。陶行知《诗的学校》
书能活用可通神。
董必武《向欧阳海同志学习》
至于我，懂得虽不多，却喜欢读书。我信书中所述，衷心尊敬著书人。[英]乔叟《善良女子殉情记前引》
毁书犹如杀人：杀人乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像；毁掉一本好书则是毁灭理性，人心目中的上帝影像。[英]弥尔顿《论出版自由》
当今真正的学府用语藏书。[英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》
没有文化的人管理书籍，好比太监守护美女。[英]扬·Ｅ
一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。
清·萧抡《读书有所见作》
人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。
严复《救亡决论》
人与文学关的关系，“入迷”是必要的。
茅盾《论“入迷”》
积财千万，无过读书。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》
阅读是一项高尚的心智锻炼。
［美］梭罗《活尔登·阅读》
书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。
［英］德纳姆《论智虑》
读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。
［法］笛卡尔《方法论》
人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。
［美］史密斯《回想录》
书籍是心灵的良药。
希腊谚语 知识的源泉在书本里流淌。
希腊谚语任何家具也比不上书那样迷人。
［英］史密斯·Ｓ引自霍兰德夫人《回忆录》
读书不就是无声的谈话吗？
［英］兰多《假想的谈话》
爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
［英］孟德斯鸠《箴言集》
读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。
俄罗斯谚语
每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友；每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。
［英］哥尔德斯密斯《世界公民》
有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。
［英］培根《论学问》
选择书籍，不次于选择朋友。
美国谚语
对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。
日本谚语
一本坏书，比十个强盗更坏。
意大利谚语
尽信书，则不如无书。
《孟子·尽心下》
读书破万卷，下笔如有神。
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》
故书不厌百回读，熟读深思子自知。
宋·苏轼《送安忄享落第诗》
读书不知味，不如束高阁。
清·袁枚《随园诗话·补遗》
读书有味身忘老。
宋·陆游《剑南诗稿·不寐》 藏书不难，能看为难。
清·邹 《三借庐笔谈》
11.刚正
(1)引言
刚正
“宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。
刚正，是一种可贵的民族精神，也是一种高尚的人品。做人要刚正，不看老天爷的风向，不察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。
(2)事实论据
［事实论据］
寇准敢犯龙颜
寇准，字平促，华州下封（今陕西渭南）人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽（契丹）军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。
太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇（唐太宗）之得魏征也。”
正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。”
柳亚子一身正气
现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他１７岁时，在慈禧太后“万寿”之日，不畏那拉氏淫威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：
毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。
胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。
第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。
两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。
汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面，他挥手说：“挂到厕所！”
柳亚子本是国民党的元老。1941年，国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国民党党籍。
马一浮清高耿介
马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了？”马一浮断然说：“告诉他：人在家，就是不见！”弄得孙传芳下不了台。
搞战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子，著书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为排声豪华，孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心，再派员找马一浮，许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧！”来人只得悻悻而返。
徐悲鸿耿介磊落
我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像，国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说：“徐先生还是冷静点好，你是才华横溢的大艺术家，我奉劝你不要做这样愚蠢的事，免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说：“悔恨？我只能感到自豪！因为你的座右铭是升官发财，金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气，但不可无傲骨！”
他自书一副对联悬于堂上：“独持偏见，一意孤行。”以表明自己刚正的人格。
但丁戏答弄臣
但丁是意大利中世纪著名的诗人。其代表作长诗《神曲》广泛反映中世纪后期意大利的社会生活，大胆谴责贵族和教会统治的罪恶。由于他反对封建贵族，因此遭受迫害，生活贫寒。
有一次，遇到一位亲王的弄臣，弄臣装腔作势地说：
“你聪明绝顶，但是贫穷；可我呢，虽然愚笨，但是富有。嗯，这是怎么回事呢？”
但丁望着这位愚蠢透顶的有钱人，感到恶心，冷笑一声，指了指自己，又指了指他说：“将来，我遇到的是像我这样的人，而不是像你那样的人，我就富有啦。”
米开朗琪罗向反动教会挑战
米开朗琪罗是欧洲文艺复兴时期与达·芬厅齐名的艺术大师。
《末日审判》是他继雕塑《哀悼基督》、《大卫像》和壁画《创世纪》以后的又一伟大杰作。他用了五年时间为罗马西斯迁教堂精心制作一幅巨形壁画。壁画内容来自宗教传说，但在人物形象刻画上做了厅特新异的处理：基督不是往常的仁慈容颜，而是一脸杀气，显得非常狂躁；玛丽亚也不是和病况面孔，而是表情冷漠，像一个残忍的妇人。画中所有的人物包括基督和圣母玛丽亚全都一丝不挂，全身裸露。
米开朗琪罗对当时罗马执政党政和野蛮的教会政府无比憎恨，于是就利用教皇保罗三世强迫他作画的机会进行影射，向反动教会统治者发出了挑战。罗马教迁指责画家犯了“渎神罪”。保罗三世命他改画。米开朗琪罗不畏强界，斩钉截铁地回签：“一笔也不能改！”
谢甫琴科的回答
谢甫琴科是乌克兰19世纪著名诗人、画家。著有诗集《科布查歌手》，反映乌克兰劳动人民生活；长诗《梦》和诗篇《高加索》、《遗嘱》等抨击沙皇专制制度。
一天，沙皇下令召见他，宫殿上文武百官和各国使臣都向沙皇深深弯腰鞠躬致敬。只有谢甫琴科一人傲然地站着，冷眼打旦着威严的沙皇。沙皇怒问：“你是什么人？怎么不弯腰鞠躬？我是俄国皇帝，谁敢见我不低头？”
谢甫琴科微微一笑道：“我是塔拉斯·格里戈·谢甫琴科。不是我要见你，而是你要见我。而且，如果我也像周围的这些人一样在你前面常常弯腰，请问，你怎么看得清我呢？“
(3)理论论据
[理论论据] 一生无媚骨，至死不饶罪。
陈毅《读时下杂文》
凡事总以直说为好，若愈隐则愈误。谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》
知识要圆，行动要方。
徐特立《我的生活》
宝守真理，不阿世媚俗。
鲁迅《文化偏至论》
世界上没有比说真心话更困难的事了，但也没有比阿谀奉承更容易的事。[俄]陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
一不容二，邪正不两立。
明·薛宣《读书录》
大海的水，是不能温热的；孤傲的心，是不能软化的。
冰心《繁星》
士不以利移，不以患改。
汉·刘向《说苑·说丛》
不求誉，不僻诽，正身直行，众邪自息。
《淮南子》
心不负人，面无惭色。
明·叶子厅《草木子》
心术不正，即事事不正。
明·薛宣《读书续录》
宁正直而败，毋诡诈而胜。
蔡元培《运动会的需要》
出淤泥而不染。
宋·周敦颐《爱莲说》
源清则流清，心正则事正。
明·薛宣《读书续录》
就是世界上认不出真面目，我也不能含糊的过一天。
饶孟侃《无题》
见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
清·朱柏庐《夫子治家格言》
不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。《晋书·陶潜传》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
唐·李白《梦游天姥吟留别》
柔亦不茹，刚亦不吐。
《诗经·大雅·丞民》
邦有道如矢，邦无道如矢。
《论语·卫灵公》
死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何？
明·黄宗羲《山居杂咏》
12.革新(1)引言 革新
改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气；开创未来就要有勇于探索的精神。
革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精英。
(2)事实论据
商鞅变法强秦
商鞅是我国战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法；奖励农战，凡从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原来身份，有军功者还可以受爵位；实行郡县制，由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。
商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死，但他的改革，奠定了秦国富强的基础。
鲁迅剪辫明志
清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗：“灵台无计逃神矢，风雨如磐故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
琴纳试种牛痘
1796年，美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。
但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言：“种牛痘，人头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。
琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文，宣传新事物新思想。
接种牛痘战胜天花的预防医疗活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观念。(3)理论论据
改革之任，人人有责。
孙中山《建国方略》
改革，是向来没有一帆风顺的。
鲁迅《中国语文的新生》
变法则民富。
谭嗣同《仁学二》
大变则大效，小变则小效。
梁启超《论科举》
能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。
鲁迅《革命代的文学》
新笤帚扫得干净。[英]海伍德《谚语集》
人的天性渴求新厅事物。[古罗马]老普林尼《博物志》
人来到这个世界，不是为了服从老配的东西，而是为了创造新的，有理智的，光辉的东西。
俄罗斯谚语 所有的保守派都是由于自身有着缺陷。他们因为地位或本性而是优柔怯懦的„„只能像歼疾人那样地采取守势。[美]爱默生《处世之道》
有些人会错误地教导我们说，墨守成规就是始终如一，是一种美德，而摆脱成规就是不始终如一，是一种恶行。[美]马克·吐温《始终如一》
保守派是一个长着完好双腿的人，但他从来没学过向前走。[美]罗斯福《1939年10月26日广播演说》
当一个国家的青年人都因循守旧时，它的丧钟便已经敲响了。[美]比彻《出自普利茅斯布道坛箴言》
自古以来一切文明的进步，最初无一不是从所误用的异端邪说开始的。[日]福泽谕吉《文明论概略》
人们处境舒适的时候，自然就敌视革新。[英]艾迪生《保有权主》
请君莫奏前朝英，听唱新翻《杨柳枝》
唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》
人事有代谢，往来成古今。
唐·孟浩然《与诸子登岘山》
今美于昨，明日复胜于今。
清·李渔《〈笠翁余集〉自序》
青山遮不住，毕竟东流去。
宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
只有创新才能推动历史的前进。
贝弗里奇
许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。[英]萧伯纳
瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老便是可悲的。
鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》
13.攻坚
(1)引言
生活就是向困难发起一次次进攻，在前进的道路上，有压力才会有奋起，有险阻才会有进击。波涛汹涌的航程，才能造就驾驭风浪的水手；坎坷曲折的人生，才能培育病况于斗争的勇士。
(2)事实论据
在困境中著书
我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。
二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。
受挫不馁
著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。
奥斯特洛夫斯基不向恶运低头
前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。
第二篇：议论文素材积累
议论文素材集锦
中国：
1.司马迁在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。
2.晋代著名书法家王曦之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师.3.李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》.4.蒲松龄草亭问路。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
5.张海迪 5 岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。1983 年，海迪走上了文学创作的道路，她以顽强的毅力克服疾病和困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战。
6.我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达 旦地看书学习，演算研究，最后取得了震惊世界的成就，成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。
7.巴金在他年近八旬的时候，仍克服巨大的病痛，用坚强的毅力写完了五卷《随想录》，使他的散文创作在思想艺术上达到了一个高峰。
8.袁隆平一直从事农业教育及杂交水稻研究，为农业作出了巨大贡献，发表了水稻有杂交优势的观点，打破了世界性的自花授粉作物育种的禁区。国际上称袁隆平为“世界杂交水稻之父”。
9.一次次夺冠，郭晶晶是“后伏明霞时代”跳水世界的女一号；奥运会单人冠军是郭晶晶眼前的目标，人们期待着她能开创自己的“郭晶晶时代”。
少年的时 周恩来就立志为中华的崛起而读书
10.陈胜：年轻的时候就不满足于做一个佣耕者，有远大抱负，“燕雀安知鸿鹄之志哉？”，后领导了历史上第一次农民起义。
11.苏东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。12.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快.13.卓越的科学家李四光不信洋人信自己，靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。
14我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！
15.周恩来严守纪律的事例很多，在革命战争年代，他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事，早已传为佳话。即使在他当了总理以后，在日常生活中，他也是事事处处严守纪律。
16.明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇，荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方，使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师，主要是靠铁的纪律保证。
17.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》
18.吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。
19.李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。
20.陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。
21.唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。
22.龚自珍自小抱负远大，他摒弃考据的旧学风，走自己的路，为人狂傲不羁，“一萧一剑平生意，负尽狂名十五年。”心志高洁，“落红不是无情物，化作春泥更护花，”.23.苏轼－拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。具有达而不骄，穷而不馁的人生信念。
24.曹雪芹“披阅十载，增删五次。”著《红楼梦》
25.周恩来总理生前，左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章，纪念章的右侧是毛泽东头像，左侧的中央是毛泽东手书的“为人民服务”五个字。周总理一生，就是以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放事业，为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已。26.徐悲鸿慧眼识抱石，为傅抱石付学费，傅抱石后来终于成为一代绘画大师。事实证明徐悲鸿没有看错人。
27.唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰“笔冢”。
28.老革命家董必武喜欢书法，勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了，坐下来休息的时候，就以手杖当笔，在地上练习写字，如果坐得高，干脆把手杖像握笔一样提着，在空中写划。由于董老的刻苦勤学，他的书法秀美、挺拔，人称“董体”。
29.京剧大师梅兰芳他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是著名演员而自傲。
30.李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为“贴心人”。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。
31.在刘翔小的时候，他接受跳高训练，进入体校后，教练在进行骨骼测试后发现他成年后的身高无法保证他成为一名世界级的跳高运动员，因此，在体校教练的建议下，1998年刘翔开始转向跨栏训练。2004年雅典奥运会上，尽管刘翔在赛前并不被广泛看好能夺取110米栏金牌，但是他在决赛中，完美的发挥了自己的技术优势，以近三米的优势率先冲过终点，并且以12.91秒的成绩平了保持11年之久的世界纪录。刘翔是第一位在奥运会田径项目上获得金牌的中国运动员，在获得这枚奥运会金牌时，刘翔仅21岁。
32.邓亚萍，她自身条件并不好，本不是当运动员的上选之材。可她却创造出世界女子乒乓球史上的神话，令无数人折腰；甚至让前奥委会主席萨马兰奇也青睐有加，一再亲临比赛现场，观看比赛。“邓亚萍精神”就是邓亚萍的意志、作风和邓亚萍的思想和追求，还有，就是邓亚萍那凌厉的眼神。
33.在悉尼奥运会女单决赛中，王楠与李菊苦战五局后获胜，赢得女单金牌。王楠从小有个绰号“老闷”，就是闷头苦练，从体校进入省队，别人练2个小时的球，自己就练3小时，别人周末放假，她就坚持训练。就这样，“老闷”一路走进了国家队，走上了奥运冠军的奖台，也成为邓亚萍之后中国女队的一代领军人物。
34.她曾经因为自己热爱的体操运动而受伤导致高位截瘫，她是北京申奥形象大使，她是2004年雅典火炬北京传递的火炬手，也是2008北京奥运会的火炬手，她是奥运电视节目的主持人，她的脸上永远挂着甜美的微笑，她就是“阳光女孩”桑兰，一个笑对命运的女孩，一个与奥运有着不解之缘的女孩。外国：
1.世界上短篇小说巨匠，莫泊桑再最初写作时，他一次次向报社投稿，得到的是一次次退稿，他没有灰心，他没有停下来经过不懈努力，终于写成了震惊一时的《羊脂球》。他的成功秘诀是坚持不懈。
2.达?芬奇画蛋(具体事件略)„„从此,达?芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画.3.爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯.4.马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间.5..英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书.6.法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭.7.古希腊德摩斯梯尼，小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，于是每天含着石子，面对大海朗诵，无论春夏秋冬，坚持五十年如一日，终于成为全希腊最有名气的演说家。
8.列宁小时候不小心打碎了姑妈家的花瓶，但经过妈妈的教导，向姑妈写信承认了错误.从此以后，列宁没有再说谎，长大以后，他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。
9.霍金，献身科学，抛去舒适平淡的生活，他在病魔的折磨下还写下了《时间简史——从大爆炸到黑洞》，取得了举世公认的伟大成就。
9.牛顿小时被老师和同学称为“笨蛋”，他的成绩在班里总是倒数第一，15岁时，他的母亲曾为他的成绩不佳而绝望，一度准备让他退学去从事农业。但因为他的不放弃，勤奋好学最终为力学做出伟大贡献。
10在美国，有一个人在一年之中的每一天里几乎都做着同一件事情：天刚刚亮，他就伏在打字机前，开始这一天的写作。这个男人就是世界上著名的恐怖小说大师――斯蒂芬?金。
11.英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾的媒介，日复一日地和蚊子打交道。
12.1508年意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务，其任务相当艰巨.但他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，甚至摔成重伤，但他仍不放弃这项工作。终于，“功夫不负有心人”经过了四年零三个月的艰苦努力，完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画！
13.英国的作家和诗人莎士比亚，是大家再熟悉不过的人，莎士比亚原来只不过是替人看管马匹的，剧院中的打杂工而已，但他不因身处逆境而怨天尤人，而是一有空闲便从剧院的门缝和小孔里偷看戏台上的演出，他凭着这种执着的“偷学”精神，终于使自己闻名于世。
14.道尔顿是英国杰出的化学家、物理学家，出身贫寒，生活条件恶劣，但他没有因此而自暴自弃，15岁时便离开家乡自谋生路，在给一个学校校长当助理12年里，一边工作，一边读书，写下了“午夜方眠，黎明即起”的座右铭激励自己。经过艰苦的努力，积累了大量的科学知识，28岁时发现了气体分压定律，创立了倍比定律和“道尔顿原子学说”，提出了原子量表。他的杰出贡献，被恩格斯的高度赞扬为“近代化学之父”。
15.奥地利音乐神童莫扎特，在他15 岁那年，他为了抓紧时间创作一道曲子，连续三晚他都在寒冬中伏案创作，手冻僵了，呵一口热气暖暖。但后来，他的曲子被淘汰了，他的希望瞬间变成了泡影。但他并没有在挫折面前低头，还是一如既往地在音乐事业下苦功。最终，他终于在世人的敬仰与羡慕中成就了他一生的辉煌，在历史的篇章熠熠生辉。
16.歌德是德国的大诗人，小说家和剧作家。写出了《浮士德》、《葛兹》、《少年维特之烦恼》等世界名著。他从不肯白白浪费时间。曾经说：“善于利用时间的人，永远找到充裕的时间。”他终日刻苦读书，不倦写作。
17.美国著名的女作家海伦凯勒，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。
18.德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。
19.贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；
20奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。
21.莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。
22.古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了！找到了！”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密.23富兰克林勇捉雷电 富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。
24.古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了！找到了！”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密.25.富兰克林勇捉雷电 富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。
26.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。
27.经受磨练，方能“称王” 球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
28.威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。
29.日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃。
30.谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？”
31.著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。
32.富兰克林•罗斯福：一个双腿瘫痪的人能够成为美国最伟大的总统之一，克服的困难不言而喻。
33.威廉.萨克雷，是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。
34.著名的“大陆漂移说”是德国地球物理学家、气象学家魏根纳通过勤思而提出的。
35.古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。” 36.扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
37.科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
38.魏玛•鲁道夫是一个顽强奋斗、战胜命运的美国女子田径运动员。她出生一个贫苦的黑人家庭，4岁时又患上了小儿麻痹症。她经过7年的艰苦努力，通过康复训练和家人的按摩已经恢复到可以正常走路了。在 1960年第17届罗马奥运会上，鲁道夫一口气夺得了100米、200米和4x100米接力3枚金牌，震惊了全世界，被人们称为“黑羚羊”，她既成为了1960年世界最佳运动员，又当选了“奥林匹克小姐”。
39.不管她的腿如何肿胀，也不管她的背怎样酸疼，她还是留在体操馆继续征战。她，是今天获得奥运女子体操全能第九名的德国选手丘索维金娜。她的故事，让世人动容。体操女将往往都是18岁以下的少女，但34岁的丘索维金娜，已经第五次参加奥运会、代表第三个国家出战。她更是国际体操界唯一一名为儿子而战的选手。如此高龄，改换国籍，丘索维金娜参加北京奥运会最初的动力，是赚取更多的奖金，用来治疗大儿子阿廖沙的白血病。
2013感动中国十大人物事迹及颁奖词
1、林俊德：纵死终令汗竹香
【颁奖词】：大漠，烽烟，马兰。平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别，你永远不会倒下!
【简介】：林俊德，中国工程院院士、总装备部某基地研究员林俊德，2012年病逝。
林俊德入伍52年，参加了我国全部核试验任务，为国防科技和武器装备发展倾尽心血，在癌症晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。临终前，林俊德交待：把我埋在马兰。马兰，一种在“死亡之海”罗布泊大漠中仍能扎根绽放的野花。坐落在那里的中国核试验基地，就是以这种野花来命名的。
2、陈斌强：孝更绝伦足可矜
【颁奖词】：小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。
【简介】：陈斌强，38岁，浙江磐安县冷水镇中心学校初中语文教师。
陈斌强9岁时父亲车祸去世，妈妈独自抚养三个孩子长大。2007年，妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。为了能每天亲自照顾母亲，他每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班。一连五年，风雨无阻带着妈妈上班。
3、何玥：何处春江无月明
【颁奖词】：正是花样年华，你却悄然离开。你捐出自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。
【简介】：何玥，女，12岁，广西桂林人，小学生。
2012年4月，何玥即将小学毕业，却被查出患有高度恶性小脑胶质瘤，住院进行了第一次手术。9月初，病情突然复发二次入院，肿瘤已扩散至脑部组织。当听说自己的生命只剩三个月时，她决定将自己的器官捐献给需要的人。11月17日，小何玥脑死亡，父亲根据她的遗愿将她的肾和肝捐给了三个人。
4、陈家顺：动人以行不以言
【颁奖词】：为乡亲卧底，你吃遍所有的苦，为百姓打工，你换来群众最多的甜。你乔装改扮，却藏不住心底最深的惦念；你隐姓埋名，可我们都知道你是谁，为了谁。
【简介】：陈家顺，54岁，男。云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长、沾益县驻浙江义乌劳务工作站站长。
云南沾益县是劳务输出大县，陈家顺担任副局长后，积极组织家乡农民到浙江义乌等地务工，并关注他们的切身利益，为他们排忧解难，用实际行动诠释了一名共产党员全心全意为人民服务的宗旨。
5、高淑珍：爝火燃回春浩浩
【颁奖词】：粗糙的手支起课桌，宽厚的背挡住风雨。有了爱，小院里的孩子一天天茁壮起来。你的心和泥土一样质朴，你洒下辛苦的种子，善良会生长成参天大树。
【简介】：高淑珍，56岁，河北滦南县司各庄镇洼里村普通农村妇女。
14年间，她接收了近百名残疾孩子，却从未收过一分钱。慕名而来的孩子越来越多，但是高淑珍精力有限，家里地方有限，还债务累累，但是“不”字她始终说不出口。无论多么艰难，她总是尽最大努力，让孩子们的生活过得好一些。
6、张丽莉：冰雪为容玉作胎
【颁奖词】：别哭，孩子，那是你们人生最美的一课。你们的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她大你们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择。
【简介】：张丽莉，女，28岁。黑龙江省佳木斯市第十九中学初三（3）班班主任。
2012年5月8日，放学时分，张丽莉在路旁疏导学生。一辆停在路旁的客车，因驾驶员误碰操纵杆失控，撞向学生，危急时刻，张丽莉向前一扑，将车前的学生用力推到一边，自己却被撞倒了。
7、李文波：能受天磨为铁汉
【颁奖词】：二十年坚守，你站成了一块礁石，任凭风吹浪打。却只能愧对青丝白发。你也有梦，可更知肩上的责任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖国的风帆从不曾落下。
【简介】：李文波，男，48岁，山东平度人，中国海军南海守礁士兵。李文波21岁毕业于中国海洋大学，当年入伍，三年后赴南沙永暑礁守礁。
为了守礁，李文波亏欠家里太多。他新婚5天后回到南沙，20多年来，与妻子真正在一起的时间不到3年。李文波说：“南沙守礁是我一生的荣耀，就算下辈子坐轮椅，也没什么后悔的！”
8、高秉涵：悲莫悲兮生别离
【颁奖词】：海峡浅浅，明月弯弯。一封家书，一张船票，一生的想念。相隔倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。少小离家，如今你回来了，双手颤抖，你捧着的不是老兵的遗骨，一坛又一坛，都是满满的乡愁。
【简介】：高秉涵，台湾律师，老兵。1936年出生于山东菏泽。
高秉涵的一生，凝聚了所有台湾老兵经历的坎坷和艰辛，同时也见证海峡两岸从隔绝到沟通的一段特殊历史。20多年间，先后抱回了54个老兵的骨灰罐，帮助他们完成遗愿，回归故乡的怀抱。
9、周月华、艾起：清香传得天心在
第三篇：议论文写作素材积累
1、——赞美灵魂的艺术。
当贝尔曼在一个凄风苦雨的夜晚，爬上高高的梯子，用整个心灵画着那张可以激发起一个女画家生命欲望的长春藤叶时，画就是跳动的爱，于是它成为了杰作，变成了永恒的经典。
2、——居安思危、戒奢以俭。
和平时代，我们往往麻痹大意；一帆风顺时，我们很少想到困难之处。人生道路，又怎么会平坦笔直？魏征就告诫过唐大宗，“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。
3、——逆境
·名人名言
通过苦难，走向欢乐。(贝多芬)
逆境是达到真理的一条通路。(拜伦)
苦难是人生的老师。{巴尔扎克)
开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。(大仲马)
不幸是一所最好的大学。(别林斯基)
没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。(赫胥黎)天才免不了有障碍，因为障碍才创造天才。(罗曼·罗兰）平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人(列别捷夫）
生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。{高尔基）
人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激赶美丽的浪花。(奥斯特洛夫斯基)
·警句解读
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。语出《孟子·告子》。意为：上天要把重大的责任委托给某个人，一定要先让他经受各种各样的磨难和挫折，来增长他的见识和能力，只有这样，他最后才能够成功。
·事实论据
逆境出成果。汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说：古者富贵而名磨灭不可胜记，惟倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演<周易)，仲尼厄而作(春秋)，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传(《吕览)，韩非囚秦《说难》〈〈孤愤》，诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也。
4、——人生观。
伟大的人，品格高尚的人，都会有明确的人生观，有明确的生存目的。英国哲学家罗素就明确地表示，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情，是他生存的目的。我想，能够做到这三点，就很不错了。扪心自问，我们自己能做到吗，尤其是第二、第三点？
5、——时光、生命、幸福、价值。
我们常常觉得自己是一个倒霉的人，不幸的人，可怜的人，但往往并不知道自己是在幸福之中。对比起海伦•岂勒，你有何感想？她希望得到三天的光明，她要充分利用那三天的光明，但是，想想，我们有多少个“三天”是在磕睡之中，是在冥想之中，是在闲聊之中，是在胡混之中度过的？
6、——宽容
·名人名言
海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。（林则徐）最高贵的复仇是宽容。（雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基）一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。(纪伯伦)
·警句解读
宽则得众。
语出〈论语·阳货〉。意为：待人宽厚就会得到众人的拥护。君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。语出〈荀子·非相〉。意为：君子贤能而能容纳无能的人．聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
·事实论据
吕端大度宋朝宰相吕端，一生宽厚多恕，别人冒犯了他，他从不介意．别人误会了他，或为了排挤他，到皇帝那里告他的状，他也不多加辩解，只是说：“吾直道而言，无所愧畏，**之言不足虑也。”
李斯特的学生有个姑娘要开音乐会，在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收，说冒称是出于生计，并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上合演奏，你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理，晚会再增加一个节目，由老师为学生演奏。”
7、——团结
·核心论点
团结就是力量。
现代社会呼唤协作意识。
最佳的协作应该是“资源”之间的最优组合。
·论题解析
“一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天”、“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。团结，可以产生强大的凝聚力。上个世纪初，中华民族遭受外族侵辱，四万万同胞心心相印，用血肉筑起了长城，终将强敌赶出了国门；上个世纪末，中国部分地区遭受特大洪灾，人们再次携起手来，同舟共济，最终击退了洪魔；今天，面对肆虐的SARS病毒，我们依然众志成城，渡过了难关。团结，可以战胜天灾；团结，可以消除人祸。·格言名句
群居的喜鹊，比独行的老虎还有力量。——谚语
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能最有力量。——雷锋 ·经典论据
捐金救国
亚洲金融危机沉重地打击了泰国经济。然而，泰国人在这场灾难中表现出的某种精神力量，却让人不能漠视。
1999年5月4日，泰国中央银行行长五体投地，跪着迎接一位85岁的僧人銮塔。銮塔带来的厚礼是：1000公斤金条，一张300万美元的赠单。而在前一年，銮塔已捐出了120万美元。銮塔仅是一个偏僻的主持，但金融危机爆发后，他发起“捐金救国”运动，首先倾尽平生化金。銮塔的心愿是一年筹够3亿泰铢，但到了1999年4月仍有不小距离。他“不愿看到祖国在危机中挣扎”，遂静心打坐，不再进食。民众的爱国热情再次被点燃，一时间，能往寺院的献金者络绎不绝，绵延的人群竟达8公里，銮塔也成为万众一心振兴国家的精神象征。天堂、地狱之别
有一天，一个教士问上帝：“天堂和地狱的区别在哪里？”上帝带教士进了一个房间，里面有一口煮饭的大锅，一群人团团围坐着。他们每人手持一把汤勺，但汤勺的柄太长，盛起汤来送不到嘴里，十分别扭。因此，尽管锅里珍馐美味颇丰，他们却只有挨饿。“这就是地狱。”上帝说。
接着，上帝又把教士带进另一间房子。这间房子和那间几乎一样，也是一大群人围着一口锅就餐，每人的汤勺也是那么长，但他们却吃得井然有序，乐在其中。原来，他们是用长长汤勺互相喂着吃。“这就是天堂。”上帝说。
8、——创新、与世界接轨。
半个世纪以前，鲁迅先生就教导我们，“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，我们要大胆吸收中外有用的文化科技遗产，大胆创新，才能跟上时代的步伐。
9、——精神、素质
八十年前，鲁迅先生创造了阿Q这个人物，阿Q已经成了愚昧落后的国民的象征。时至今日，阿Q绝迹了吗？非也，阿Q仍活着；阿Q精神消失了吗？非也，时时还会体现。想想看，不懂自身的权益，善恶不辨，欺善怕恶，麻木不仁，精神胜利等在阿Q身上找到的缺点和弱点，我们是否都会有一些？
10、——惜时
·诗词名句
盛年不再来，一日难再晨；及时当自励，岁月不待人。(陶渊明)
三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)
多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。(毛泽东)
逝者如斯夫，不舍昼夜，：
语出《论语·子罕》。意为：时间就像流水一样呀，日夜不停地流去：、圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。
语出《淮南子·说林力，I》。意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵，而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却容易失去；； ·事实论据
一日分作“三天”用俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”：“第一天”从早晨到下午两点，这段时间用以做最重要的工作；“第二天”从下午两点到晚上六点，做比较轻松的工作；“第三天”是晚上六点到十二点，主要用以读书或必要的活动。他说，这样就等于把生命延长了两倍。
谈话只有五分钟革命烈士邓中夏在北京大学读书时，极为珍惜时间。当时，有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯，不得已，他便写了一张“五分钟谈话”的纸条，贴在书桌上以为提醒，结果不仅自己赢得了宝贵的时间，而月-也教育了喜欢闲聊的人。
第四篇：议论文素材积累——感恩
感恩
名言
1、孝子之至，莫大乎尊亲；
尊亲之至，莫大乎以天下养。
——孟子
2、哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》
3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春辉。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——萧楚女
7、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
12、投之以桃，报之以李。
13、一父养十子，十子养一父。
14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。---日本谚语
16、一饭之恩，当永世不忘。
17、鱼知水恩，乃幸福之源也。
18、可怜天下父母心。
19、知遇之恩当永生不忘。
20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅
23、父母之爱子，则为之计深远。
24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
——华罗庚
25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。-----中国谚语
26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
27、感恩是精神上的一种宝藏。——洛克
28、感恩即是灵魂上的健康。——尼采
29、没有感恩就没有真正的美德。——卢梭
30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑
31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。
——罗素
32、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
33、全世界的母亲是多么的相象！她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
34、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——前苏联谚语
35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语
36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。——英国谚语
37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——希腊谚语
38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。
——英国谚语
39、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果
40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
——卢梭
42、要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语
43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。
——居里夫人 故事 生活是重要的
1.法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的甘泉，常会出现奇迹，可以医治百病。
有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一颠一跛的走过镇上的马路。旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝请求再有一条腿吗？”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝请求有一条新的腿，而是要请求他帮助我，教我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
2．汉时韩信，年轻时很贫苦常饿着肚子。有一个漂母，很同情韩信，便不断给他饭吃。韩信很是感激，说将来必定重谢。漂母很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。后来韩信封为楚王，想起漂母的恩惠，更送她黄金千两。
3.美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
关爱
名言 得到他人的关爱是一种幸福，关爱他人更是一种幸福。
金钱不是万能的，关爱需要的是社会的共同关注。
关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！
关心是一种付出，关心是一种奉献，关心是一种美德，让我们从一点一滴的生活小事做起，学会理解，学会关心，学会做人。“爱人”是帆，“爱己”是船，只有彼此的推动和支撑，才能使爱心常存，爱意永驻。
关爱别人就是关爱自己，因为只有你关爱了别人，在你需要帮助的时候别人才会回报你。关爱别人其实就是在关爱我们自己，关爱别人是我们得到别人关爱的前提。
为人，则是为己。
白开水，果然是醒人良药，睁开眼，看世界，关怀自己，关心他人。
故事
1.在南京“7.31”空难中，飞机上的乘客几乎全部丧生，然而有一个名叫丹妮的女婴却奇迹般地活着。原来在飞机失事的瞬间，丹妮妈妈贡红梅紧紧地把孩子搂在怀里，用自己的身躯挡住乱石异物和扑面的烈焰，贡红梅用自己的死换来了小丹妮的生命。母亲把女儿搂得那样紧，以至救援人员费了好大的力气才把小丹妮救出来。
2.海伦·凯勒自强不息，克服巨大困难读完大学。致力于救助伤残儿童，保护妇女权益等社会活动。1964年获得总统自由勋章。3.
第五篇：语文素材积累
主题：道之远近，事之难易
道在迩而求诸远，事在易而求诸难。人人亲其亲，长其长，则天下平。
——孟子
呼喊是爆发的沉默，沉默是无声的召唤，不论激越，还是宁静 我祈求，只要不是平淡 如果远方呼喊我，我就走向远方 如果大山召唤我，我就走向大山 双脚磨破，干脆再让夕阳涂抹小路 双手划烂，索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路，没有比人更高的山
——汪国真
素材
求诸难
1.三毛为寻找心中的那方净土，行走在烈日炎炎、尘土漫天飞扬的撒哈拉沙漠，沙漠里留下了她深深的足迹；余纯顺为揭开楼兰古国神秘的面纱，寻找消失了的文明古国，行走在茫茫戈壁；余秋雨为探寻数千年古国文明，孤独地行走在历史文化的隧道……他们都是一道道行走的风景。
求诸易 1.东汉时，有一个少年名叫陈蕃，独居一室而庭院脏乱不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评道：“你为什么不把院子打扫一下招待客人来呢？”他回答说：“大丈夫处世应当扫除天下，怎能把时间浪费在扫屋子上面呢？”薛勤当即针锋相对地反问：“一间屋子都不能打扫，又怎么能期待你能扫天下呢？”
2.没有华丽的舞台，没有闪亮的明星，没有劲爆的话题，夏天热热闹闹的综艺季里，这个节目没有太高的知名度，但是，凡用心看过者，莫不为之感动，为之沉思——这是一档农民歌唱节目，名叫“中国农民歌会“。49岁的甘肃农妇带来自家产的梨，开嗓却是新潮的说唱；草原上的环保宣传员身着节日盛装，一曲“鸿雁“意境悠远苍茫；安徽菜贩穿着解放鞋上台，意大利语”今夜无人入睡“震惊四座······虽然音色仍有不完美，技巧还可再磨练，但他们的歌声没有无病呻吟，鲜少浮夸煽情，那种质朴刚健的审美、阳光向上的气质，颇为打动人心。
主题：不做三流的演员，做一流的电梯工
所有不被珍爱的人生，都应该高傲地绝版。——简媜
这是你所拥有的时间，这是你能决定的生活。——南方日报2005年新年献词 身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
一个人的一生，就像一座有了年岁的城墙，用无数个青翠的日月堆砌起来，日子是一砖一瓦，生命是一梁一柱。城墙里，因为生活，因为情感，而充盈丰满。阡陌红尘，独自前行，青萝拂衣，清风绕袖；寂静的在自己的世界里，安稳的成长，不辜负人生大好昭光；品茶听雨，清静从容；因为我们的一生俯瞰苍穹，渺若沉浮。
——白落梅
那些走过平湖烟云、江海山川，历经劫数、受尽苦难的人会更加生动而干净。
——张爱玲
我想成为一棵树，站成永恒，一半在尘土里安详，一半的空中飞扬，一半洒落
——三毛 阴凉，一半沐浴阳光。
素材
1.余秋雨《都江堰》对水的描述“水看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠······“，水虽平凡，所做非凡。
2.余秋雨《风雨天一阁》，范钦的自己平凡的岗位上，收集书本。虽然没有成为一流的官员，却成为一流的藏书家。
主题：喧嚣与安静
安静
你知道我别无所求，我只想找一个安静的地方写写东西。
——三十年代的文化洛神，萧红
我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。
——周国平
素材
1.嵇康远离喧嚣，纵情山水，风流不羁，谱出一曲名扬千古的《广陵散》；余秋雨在文革期间躲进僻静无人的藏书阁中，潜心经营《文化苦旅》；季羡林为求摘掉”三顶桂冠“，钻研国学，终成大家。2.普鲁斯特在《追忆似水年华》中不吝笔墨挥洒上流社会社交圈的繁复图景可他最为世人称道与回味的竟是对透过贡布雷大教堂彩色玻璃的光影的描摹，对自己临睡前小小心思的细致勾勒。他们很平淡，平淡是圣洁的安静，安静是恒久的韵致。到了老年，普鲁斯特最思恋的，仍是贡布雷宁静的乡村生活。
喧嚣
我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面。
——莫言
素材
1.如鲁迅，体察社会百态，用笔杆尖锐地抨击中国国民的劣根之处，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”是为唤醒国人的撕心呐喊；有如孙中山在精心求索一条救国存亡的出路，为推翻腐朽没落 的清政府，建立自由平等的新社会而奔走呼号；再如曼德拉，在狱中经历了个人思想的斗争和挣扎后，出狱后为实现自己的政治主张，为黑人解放的伟大事业献出了自己的一腔热血和毕生精力。
2.而我，不愿意沉沦于周庄的避世，不像周国平般喜欢过安静日子，而愿意沐浴于孔子的入世情怀之下，愿像钱学森，罗阳般为这个时代，这个也许存在许多缺陷的时代，做出点什么。
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