四个自信来源（含五篇）

第一篇：四个自信来源

“四个自信”的底气

2016年金秋，全世界的目光聚焦杭州，二十国集团领导人齐聚西子湖畔，共商世界经济发展大计。“创新、活力、联动、包容”的发展理念、传统与现代完美融合的城市形象、匠心独运的会议组织、精彩绝伦的文艺演出……令人惊叹、引人回味，给世界留下了深刻印象。杭州峰会的精彩呈现，展示了当代中国的生机活力，提供了世界经济发展的“中国方案”，体现了中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

社会主义从最初提出到现在，已有约500年的时间。它从空想到科学、从理论到现实、从一国到多国，在世界范围内不断“生根发芽”“开花结果”。60多年前，当五星红旗在天安门广场冉冉升起时，人们为新中国而欢呼，为即将到来的社会主义新时代而祝福。中国人民历经艰辛曲折，创造了中国特色社会主义的辉煌成就，使古老中国焕发出勃勃生机。抚今追昔，中国人民对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化充满着自信。那么，自信的理由和底气从何而来？

从艰辛探索中来。“艰难困苦，玉汝于成。”我们党历经千辛万苦，付出巨大代价，取得新民主主义革命的胜利，建立了新中国，走上了社会主义道路。60多年来，经历了社会主义探索的艰辛坎坷，总结正反两方面经验教训，对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的认识不断提高，对社会主义建设规律的把握不断深化，开创和发展了中国特色社会主义。事实证明：只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。我们党带领人民走过的路，饱含着探索的艰辛，更充满着成功的喜悦。我们党成功开辟了中国特色社会主义新路，这是我们自己探索出来的正确道路，具有鲜明的独创性和优越性。

从实践效果中来。事实最有说服力。改革开放39年来，“中国道路”交出了一份骄人的成绩单：我国经济实力、综合国力大幅跃升，国内生产总值年均增速近10%，已经成为世界第二大经济体；人民生活水平不断改善，实现了从温饱到即将全面建成小康社会的跨越；民主法治建设不断加强，社会文明程度大幅提升，人们的精神面貌发生深刻变化；中国国际地位日益上升，世界各国更加看重中国、倚重中国。中国大地从未像今天这样欣欣向荣、蒸蒸日上，人民群众从未像今天这样意气风发、精神振奋，中华民族从未像今天这样扬眉吐气地屹立东方。

从国际比较中来。比较是最好的“教科书”。近年来，一些国家深陷金融危机、经济复苏乏力，政治动荡、社会混乱、人心分离。与此形成鲜明对照，中国特色社会主义一枝独秀，彰显出巨大优越性和强大生命力，经济社会发展持续稳定向好，正可谓“风景这边独好”。

带着胜利的豪情回望过去，要更加充满自信；站在新的起点上展望未来，也要清醒冷静。今天，中国特色社会主义又是一次新的长征，前方还有很长的路要走。全党同志要始终坚定“四个自信”，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，在追求崇高理想的征程上创造更加非凡的“中国奇迹”，书写更加精彩的“中国故事”。

第二篇：论道路自信来源的四个维度

论道路自信来源的四个维度

摘 要：党的十八大报告首次提出了中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。其中道路自信是指中国共产党对走这条道路的坚定信念，是我们党通过理论、实践、历史、现实检验得出的正确选择。道路自信不是凭空产生的，来源于科学的理论指导、成功的实践总结、必然的历史选择、现实的国情需要。坚定中国特色社会主义道路自信，有利于实现国家富强、民族振兴、人民幸福。

关键词：中国共产党；中国特色社会主义道路；道路自信

中图分类号：D616 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）05-0017-02

“道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命。”[1]21中国共产党对中国道路的探索不是一帆风顺的，也不是一蹴而就的，经历了不同阶级、阶层人的努力。道路何以自信，从根本上讲，这种自信来源于道路本身的科学性、真理性和实践性，是理论、实践、历史、现实的必然选择。

一、理论维度

中国特色社会主义道路之所以成功，不仅源于科学社会主义的理论指导，而且源于毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的形成和深化。

（一）道路自信源于科学社会主义的理论指导

中国特色社会主义道路坚持科学社会主义的基本原则，顺应人类社会历史发展规律。习近平强调：“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。”[1]22马克思、恩格斯创立了科学社会主义理论，客观分析了资产阶级、无产阶级的产生、成长及其斗争，最终得出一条论断：共产主义必将代替资本主义。虽然东西方国家在经济发展、科技创新和军事实力之间存在一定的差距，但人类社会发展的总趋势不会逆转，中国道路是社会主?x的，它的产生、发展都体现了科学社会主义的原则。例如，坚持无产阶级的领导――坚持党的领导和四项基本原则；社会主义的根本任务是发展生产力――以经济建设为中心，解放和发展社会生产力；生产资料公有制――实行公有制，以按劳分配为原则；实现全体人民共同富裕；坚持马克思主义指导地位等内容，都体现了对科学社会主义的继承、发展，也符合科学社会主义的本质要求。

（二）道路自信源于毛泽东思想的形成

以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体，为探索中国道路做出了重大贡献。首先，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，取得了新民主主义革命的胜利；接下来进行了社会主义建设和改造，实现了由新民主主义向社会主义的转变。社会主义制度确立后，如何更好地建设社会主义成为新的问题。由于当时对中国国情认识得不够全面，在制度上基本照搬了苏联模式，社会主义道路在曲折中前进，中国的发展进程缓慢。直到1956年毛泽东发表了《论十大关系》，我们党才开始探索自己的发展之路。

（三）道路自信源于中国特色社会主义理论体系的进一步深化

中国特色社会主义理论体系为道路的发展提供了理论支撑。邓小平通过论述“一个中心、两个基本点”“发展才是硬道理”“三步走战略”等观点和论断来诠释“社会主义是什么、怎样建设社会主义”。在世纪之交，“三个代表”重要思想解决了在新时期如何坚定不移地走中国特色社会主义道路这一问题，提出了新时期的党建问题，是中国共产党对中国社会的发展和人类社会的发展规律、中国共产党的执政规律的理论总结，关系到我们党和国家的前途命运。新世纪新阶段，以胡锦涛为总书记的党中央提出了科学发展观，提出了“实现什么样的发展，怎样发展”等一系列重大问题，进一步推进了社会主义现代化建设的进程。如今，以习近平同志为核心的党中央进一步推进理论创新、科技创新、制度创新和文化创新，为中国特色社会主义事业画上了浓墨重彩的一笔，民族复兴的梦想还在继续。

二、实践维度

道路自信的实践来源包括两方面：中国特色社会主义革命、建设道路的开辟和改革开放的伟大探索，对于“在中国这样一个经济文化十分落后的国家探索民族复兴道路”，可谓“历经千辛万苦，付出各种代价”[2]。

（一）改革开放以前，中国革命、建设道路在摸索中前进

中国特色社会主义革命、建设道路源于以毛泽东为核心的党中央的集体探索。毛泽东依据我国当时国情，提出“两步走”，“其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命”[3]，由此开辟出了正确的革命道路，为夺取新民主主义革命的胜利、新中国的建立奠定了基础；接下来提出了过渡时期的总路线，进行了社会主义建设，走出了一条社会主义改造和建设并举的道路。

（二）改革开放以后，中国特色社会主义道路阔步前进

改革开放以来，我们党各届领导集体都对中国特色社会主义进行了相关描述。从邓小平“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”[4]，到江泽民“二十年的历史经验归结到一点，就是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走自己的路，建设有中国特色社会主义”[5]，再到胡锦涛“我们要坚持的道路，就是邓小平同志开辟的、以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体坚持并发展了的中国特色社会主义道路”[6]，新时期，党的十八大提出的“道路自信”进一步丰富、完善和发展了中国特色社会主义。改革开放以来，我国取得了一系列的成绩。

第一，经济实力、科技实力显著增强。以经济为例，中国的经济总量在2010年已赶超日本，成为全球第二大经济体，缔造了世界经济的“奇迹”。据中华人民共和国统计局的统计公报显示，2016年我国国内生产总值达到744 127亿元，比上年增长6.7%，对世界经济增长的贡献率为33.2%，是推动世界经济增长的主要动力。

第二，居民的可支配收入水平再创新高。2011年“全年农村居民人均纯收入6 977元，城镇居民人均可支配收入21 810元”[7]，分别是1978年数据的52倍和64倍，经济增长态势良好。

第三，综合国力、国际竞争力和国际影响力逐渐增大。2008年美国公布《第十次全球综合国力排名》，我国的综合国力显著增强，上升到第四位。正因为这条道路改变了中华民族的命运，我们坚信道路的选择并对此充满信心。经过改革开放后三十多年的实践创新，中国道路越走越好。

三、历史维度

党和人民对中国特色社会主义的高度自信，不是毫无根据的凭空想象，而是有其深厚的历史渊源。西方列强的入侵打破了清政府“天朝上国”的美梦，中华民族从此面临浩劫。而这时封建统治阶级也从虚幻的梦境中回到残酷的现实，西学东渐，无数的志士仁人为国家和民族探索出路。无论是洪秀全领导的农民运动，还是李鸿章、张之洞发起的洋务运动，抑或是康有为、梁启超推行的戊戌变法，或是孙中山领导的辛亥革命，都没有能够挽救风雨飘摇、积贫积弱的中国。在探索中国道路的种种方案都遭遇挫折后，中国共产党诞生了，她的出现使危机四伏的中国有了一线生机，并以星星之火掀起燎原之势，迅速蔓延至整个中华大地，继而完成了民族独立和人民解放。

新中国成立后，以毛泽东为核心的党中央开始探索社会主义建设道路，进行了社会主义改造，但由于当时对什么是社会主义还不够了解，出现了一系列的问题，社会主义建设道路在曲折中前进。

改革开放以来，中国共产党通过对理论、实践、历史、现实的深刻总结，不断深化着对中国特色社会主义的认识。以邓小平为代表的中国共产党人科学地分析了中国革命和建设存在的失误和取得的成就，在深刻分析我国国情的基础上更好地认识了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。他指出，“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”[4]邓小平在坚持社会主义方向的基础上，立足于我国基本国情，大力发展社会生产力，从此，我国的社会发展呈现出欣欣向荣的辉煌前景。

四、现实维度

坚持走中国特色社会主义道路，符合我国实际国情的需要。我国地域辽阔、人口众多，在这样一个国家实现中华民族伟大复兴绝非易事。在推进社会主义事业前进的过程中，我们会遇到很多问题，但有问题总要解决，因此我们要立足现实，不能忽视社会主义初级阶段的基本国情，从而更加坚定中国特色社会主义道路自信。

（一）看清“不足”，正视“成就”

在社会主义建设的过程中，我们不仅要看到我们面临的困难和问题，还要看到我们取得的巨大成就。从当前的发展看，存在一定问题，如政治领域的贪污腐败；社会思想领域的道德滑坡；生态环境遭到破坏；人民的收入分配还存在一定差距等。但我们也要正视我国改革、发展取得的巨大成就。我国的综合国力明显增强，国际地位显著提高；经济增长态势良好，人民生活水平不断提高；社会管理、社会保障等社会事业发展较快。我们要相信困难只是暂时的，实现中华民族伟大复兴是大势所趋。

（二）肯定“成就”，直面“困难”

像我国这样一个基础薄弱、人口众多的国家，在社会发展过程中会遇到一些问题，但这些问题只是暂时的。我国进行社会主义建设，没有放诸四海而皆准的模式，只能不断探索。历史和实践证明：封闭僵化的老路和改旗易帜的邪路都不能使中国强盛起来。改革开放以来，我国社会各个方面取得了重大进步。经济发展为我国人民?e累了大量的物质财富，为我们提供了克服困难的物质保障；中国特色社会主义理论为我国指引了正确的方向，为我们提供了克服困难的理论指导；中国特色社会主义制度的完善和发展，为我们提供了克服困难的制度保障；中国特色社会主义道路的成功开辟，为我们提供了正确的方向指引；中国特色社会主义文化以其独特的文化软实力，激发着中华民族更基本、更深沉、更持久的力量，丰富了人类的精神家园；广大人民群众对社会发展、美好生活的向往，为我们克服困难提供了动力支撑。我们要坚信，在中国共产党的带领下，国家富强、民族振兴、人民幸福一定能够实现。

参考文献：

[1]习近平谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014.[2]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗[N].人民日报，2012-11-18.[3]毛泽东选集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991：665.[4]邓小平文选：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：3.[5]江泽民文选：第2卷[M].北京：人民出版社，2006：263-264.[6]十六大以来重要文献选编（上）[M].北京：人民出版社，2005：647.[7]中华人民共和国2011年国民经济和社会发展统计公报[N].人民日报，2012-02-23.

第三篇：四个自信

四个自信

四个自信即中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，由总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上提出，是对党的十八大提出的中国特色社会主义“三个自信”的创造性拓展和完善。

名词来源

“四个自信”的重要论述，创造性地拓展了党的十八大提出的中国特色社会主义“三个自信”的谱系，凸显了中国特色社会主义的文化根基、文化本质和文化理想，标志着我们党对中国特色社会主义有了更加明确而开阔的文化建构。

提出时间

2012年11月8日，胡锦涛同志代表十七届中央委员会向中国共产党第十八次全国代表大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗》的报告，报告中指出了“三个自信”，即“道路自信、理论自信、制度自信”。2016年7月1日，总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出：中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”，就要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。

主要内容

道路自信

道路自信是对发展方向和未来命运的自信。坚持道路自信，就是要全党和全国人民坚定“中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路”的信念。

理论自信

理论自信是对中国特色社会主义理论体系的科学性、真理性、正确性的自信。坚持理论自信就是要全党和全国人民坚定对马克思主义基本理论、中国特色社会主义理论体系的正确性、真理性的信念

制度自信

制度自信是对中国特色社会主义制度具有制度优势的自信。近代以来的历史证明，中国特色社会主义制度，是最适应中国社会主义现代化建设需要、保证各项事业顺利开展的制度体系。

文化自信

文化自信是对中国特色社会主义先进性的自信。坚持文化自信就是要激发党和人民对中华优秀文化传统的历史自豪感，坚定对党领导人民建设社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴事业的坚定信念，在全社会形成对社会主义核心价值观的普遍共识和坚定信念。

第四篇：四个自信

四个自信

中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，由总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上提出，是对党的十八大提出的中国特色社会主义“三个自信”的创造性拓展和完善。

道路自信

道路自信是对发展方向和未来命运的自信。坚持道路自信，就是要全党和全国人民坚定“中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路”的信念。

历史起源

中国中华民族曾经有着辉煌和灿烂的古代文明，然而，当历史发展到清朝晚期尤其是1840年前后，中国封建社会在历经了其成熟的巅峰之后到达了其腐败的晚期。伴随着西方工业文明的发展与扩张，在世界资本帝国主义扩张的热潮中，中华民族濒临亡国。在中华民族遭受侵略的过程中，中国人民始终坚韧不屈地维护着国家和民族的形象与尊严。从太平天国运动到洋务运动；从甲午海战惨败到戊戌维新；从辛亥革命到长达14年的抗日战争，中国人民和中华民族一直行走在挽救人民命运和民族尊严的路上。直到1949年，在历经28年的浴血奋战之后，中国共产党领导中国人民先后完成了革命道路的探索从农村包围城市、武装夺取政权，赶跑了日本帝国主义，推翻了蒋家王朝，建立了中华人民共和国，从此，中国重新获得了独立，中华民族和中国人民从此站了起来。在新中国成立后的社会主义探索与建设期，中国共产党领导了社会主义三大改造，在中国全面确立了特色社会主义改革开放、中国特色社会主义市场经济的尝试与确立、全面深化改革的提出、“五大发展理念”的协调统筹、“四个全面”战略布局的开展，“中国模式”享誉全球，这一波澜壮阔的发展历程，无不说明中国特色社会主义的发展道路是中国历史和中国人民的自由和必然选择，这个过程孕育了中国特色社会主义道路满满的自信。

理论自信

理论自信就是对中国特色社会主义理论体系的自信，相信中国特色社会主义理论体系所具有科学性以及相信它是指导中国社会主义建设的行动指南。

历史起源

中国特色社会主义理论是一个科学和系统的理论体系。它以马列主义、毛泽东思想为源泉，汲取中国传统文化的精华，在中国社会主义现代化建设大潮的实践中产生发展并且日臻成熟和完善。在马克思主义的指引下，真正的无产阶级政党—中国共产党成立了，从此，中国革命的面貌焕然一新，中华民族的命运有了新的转机。毛泽东思想作为马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃和中国特色社会主义理论体系的理论渊源，解决了中国革命和初步建设的问题；邓小平理论在中国社会发展的重大转折时期，鲜明地回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的历史命题，开拓了马克思主义中国化的新境界，为中国特色社会主义事业的发展奠定了基础；在世界风云动荡的世纪之交，“三个代表”重要思想明确回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的重大课题，有力地推进了党的建设新的伟大工程；在全面建设小康社会的新阶段，科学发展观从国家发展战略的整体构想出发，科学回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的重大理论和实际问题，继续将中国特色社会主义事业推向前进；“党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央站在中华民族复兴的历史新高度，形成了一系列治国理政新理念新思想新战略，在中华民族伟大复兴‘中国梦’宏伟愿景引领下，按照‘两个一百年’奋斗目标，全面建设社会主义现代化强国。”在中国特色社会主义理论的指引下，中国共产党和中国人民拥有了从未有过的自信，正是这一自信鼓舞着中华民族走向新的伟大复兴。

制度自信 制度自信就是对中国特色社会主义制度的自信，相信中国特色社会主义制度在现代化建设进程中具有无比优越性。制度问题直接关乎党和国家的发展方向。

中国封建社会历史漫长，以君主集权为特征的封建君主专制制度则是整个封建社会的政治支柱，而维系这一政治支柱的政治、经济、文化制度则时刻以巩固皇权为根本原则，从而构成了庞大的封建政治运行网络。清朝晚期君主专制制度日益衰微，封建统治者通过洋务运动、新政、变法等方式全力挽救也无济于事，孙中山领导的辛亥革命则将中国几千年以来的封建君主专制彻底埋葬。民主共和作为一种理念、思想和制度深入中国人民内心。然而袁世凯复辟帝制，再一次打碎了中国人追求民主共和的梦想。之后北洋军阀统治时期的军阀割据和军阀混战，让国人再次痛心地质疑国家前途和民族命运。直至新中国的成立，将亿万人民梦想中的民主变成实实在在的制度。

40年以来，中国执政党建设的成就、社会经济的进步、政治局势的稳定以及传统话语的传承，都在全方位折射出中国一系列制度安排的巨大定力和活力，也时刻彰显着中国特色社会主义制度的高度自信。

文化自信

文化自信，是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念。这来源于源远流长的民族记忆和圆融大气的中国智慧，来源于对中国特色社会主义道路的坚定信念。

文化自信的主要功能在于弥补自然、社会与历史条件的不足、局限与束缚,通过意识、符号、精神的刺激与再生产为主体提供推动文明进步、社会发展的思想、激情、智慧、意志和创造力。众所周知，中华文明是人类世界古代文明形态中少有的未曾间断而延续至今的文化形态。早在轴心时代开始,就一直努力在主体内部发蒙和培育“仁者不忧”(《论语·泰伯》)、“仁者无敌”(《孟子·梁惠王上》)、“开物成务”(《易经·系辞上传》)、“与天地参”(《中庸》)的文化信念与实践理性机能,并最终形成“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的文化理念和文明理想。千百年来,正是凭借这种内力深厚的文化历练与践行能力,中华民族才在多灾多难的历史进程中苦撑苦熬、顽强生存下来。即使在大故迭起、风雨如晦的近现代,这种文化自信与弘道精神也一直是激励人们回应现实挑战的核心机制。在新的历史时期，深厚的革命文化在社会主义建设的伟大实践中上升为中国特色社会主义的先进文化，即以马克思主义为指导的、面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化，指引着中华民族在全球化的今天创造更加辉煌的中国成就。

“四个自信”彰显了中国共产党的执政魄力与战略胆识

“四个自信”彰显了中国共产党的使命意识。中国共产党自诞生之日起就明确了自己的使命：带领中国人民创造幸福生活和实现中华民族伟大复兴。这一崇高的历史使命既是对中国近代以来历史发展演变的反复思考，更是对中国未来走向的缜密筹划。从革命年代到建设时期，这种使命感从未有过丝毫的动摇与淡化。为了实现这一历史使命，一代又一代中国共产党人风雨兼程不懈奋斗，取得了一个又一个阶段性的胜利。当前，中国社会主义现代化建设进入了全新的历史时期，中华民族距离伟大复兴的宏伟目标日益接近，然而中国面临的错综复杂的压力和困难也世所罕见，中国共产党肩上的重担日益增加，在这紧要关头，共产党郑重提出要坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，这不仅是对过去工作和成绩的认可与总结，也是对自己当前工作的鼓励与鞭策，更是对实现未来使命的一种魄力与坚定。

“四个自信”彰显了中国共产党的担当意识。敢于担当是总书记定义好干部的标准之一。不避困难、勇于担当源于对理想信念的执着、对伟大事业的责任和对人民群众的情怀。当下中国正处于社会转型期和改革攻坚期，执政党的建设面临前所未有的执政危险和执政考验，中国共产党且能够做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，“四个自信”就是中国共产党在民族复兴事业面前展现的一种舍我其谁的气魄和姿态。党的十八大以来，面对实现“两个一百年”奋斗目标和中国梦的艰巨任务，在中国能够团结和带领全国各族人民实现这个宏伟目标的政治力量，有且只有中国共产党。

“四个自信”凝聚了中国广大人民群众的奋斗动力与共同愿望

首先，“四个自信”是广大人民群众的精神动力。当前中国正处于社会转型期，改革进入深水区和攻坚期，不同文化和价值观相互重叠和碰撞。“纷繁的价值选择可能会影响到人们的正确价值取向，如果选择不当则极易造成社会道德的滑坡和秩序的混乱。”①一个没有崇高精神信仰和正确价值取向的民族，民族复兴更是无从谈起。因此，总书记强调：“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。”②道路自信、理论自信、制度自信、文化自信恰在此时蓬勃而出，成为中国最广大人民群众的精神信仰和奋斗动力。其次，“四个自信”坚定了民众跟党走的决心。中国特色社会主义道路确立以来，中国人民由贫穷走向富裕、由温饱实现小康，中国人民坚信这条道路地选择是正确的，未来也必将继续沿着这条道路稳步走向复兴；中国特色社会主义制度保证了中国人民最根本的权力和利益，实现了中国社会近代以来最广泛的民主；中国特色社会主义理论的本质和内核都是围绕人民群众的根本利益而酝酿形成，始终坚持为了群众、依靠群众，代表中国最广大人民群众的根本利益，坚持以人为本等核心理念不仅为党和社会主义现代化事业提供了理论指南，也为广大人民群众提供了政治保障和奋斗动力。中国共产党坚定提出“四个自信”，有利于在人民群众中塑造和树立良好的执政党形象，获取更高的民众信任度和支持度，从而构建其更加广泛而有效的政治影响力。这就为“四个全面”战略布局的实现，为中国特色社会主义事业的繁荣发展准备了强大的领导核心和雄厚的群众基础。

“四个自信”促进了当前中国社会的结构整合与社会和谐

从现实情况看，中国社会结构从同质化向多元化的转变迫切需要一种共同的价值规范。新中国成立初期，由于历史条件的制约，中国形成了同质化程度较高的社会结构。改革开放３０多年是中国开启现代化的过程，注定了这一过程必然伴随着破旧与立新的利益与冲突。有学者认为由于这一过程使中国原有的社会结构突破了其既定的时空统一观，社会交往行动中的可能性和选择性增加了多变性，中国社会结构逐渐呈现出了多元化的现象，这必然导致当前中国社会价值整合的难度增加。就当前中国社会结构而言，社会的价值和规范整合亟须一种具有主体价值意识的文化理念的引领，而社会的文化认同则是社会价值得以确立的柔性渠道。因此在当下中国建构一种民族性的文化规范，从而沉淀出稳定的社会信仰，将大大有助于中国社会整合。从价值性判断看，中国特色社会主义“四个自信”可以被认为是当前中国价值规范在国家层面的一个共同信念。对内而言，道路自信、理论自信、制度自信和文化自信为多元化社会结构中的不同利益群体提供了一种共同的理想信念和信仰追求，能够凝聚不同部门、不同阶层、不同因素的整体价值诉求，从而实现社会价值规范的有序整合，促进整个社会的系统性整合，实现社会和谐运转。对外而言，道路自信、理论自信、制度自信和文化自信作为一个有机整体和一整套的价值规范被大众接受并信仰，这就构成了社会整体成员的一种高度的自我认同、文化认同以及社会认同。这一认同状态在促进社会结构整合的同时，对外则可以演变为中华民族的高度自信和集体凝聚，从而增强中国在国际舞台上的影响力与执行力。

马克思指出，谁掌握了青年，谁就掌握了未来。毛泽东曾勉励青年，世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。习近平在十九大报告中强调：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。……中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”他们都一再强调青年之于国家民族未来生存和发展的无可替代的巨大意义，新时代的青年青年，是革命事业的接班人，应该承担自身的历史责任，不断地学习、创新、交流中国特色社会主义文化，使之成为中国特色社会主义建设的主体力量，成为建设人类命运共同体的精神支撑力量。所以作为一名研究生，在学好本专业的基础知识，在自己领域为社会主义添砖加瓦同时，也应当牢记自己历史使命。总书记说，中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。他指出，“历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。全党一定要保持艰苦奋斗、戒骄戒躁的作风，以时不我待、只争朝夕的精神，奋力走好新时代的长征路。”

中国特色社会主义必将把我们带向中华民族伟大复兴的未来，坚持“四个自信”是当代中国青年的时代责任和历史使命。习近平高度重视用中国特色社会主义文化引导和教育青年，并对当代青年寄予了很高的期望。我们要深刻理解和把握中国特色社会主义文化的新时代要求，坚持马克思主义文化观，不断继承和发展中国特色社会主义文化，在交流和学习中主动彰显和传播中国特色社会主义文化。这是时代赋予我们的使命，只有在中国特色社会主义发展过程中不断完善自身，才能真正成为有理想、有道德、有信念、有作为的新时代中国青年。

第五篇：四个自信

从“三个自信”到“四个自信”

——让传统文化回归中小学教育

摘要

关键词

正文

一、什么是“四个自信”

2016年7月1日，在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话上，总书记表示“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。”文化自信，因而正式成为了自道路自信、理论自信、制度自信以来的第四个自信。

何为“文化自信”，在“七一讲话”上，总书记提出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。我们要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的精神力量。”

所谓“文化自信”，指的是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念，是对既有文化优良传统的肯定与坚持。“文化自信”中的文化，包含中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。文化自信是民族自信心和自豪感的源泉，中华民族正是有了对民族文化的自信心和自豪感，才在漫长的历史长河中保持自己、吸纳外来，形成了独具特色的中华文化。文化自信，对于中国特色社会主义的文化建构有着重大意义。

二、为何重视“文化自信”

在2016年5月17日的哲学社会科学工作座谈会上，总书记指出：“构建中国特色哲学社会科学，一是要体现继承性、民族性。要善于融通马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”

在当今世界文化多元化的的冲击下，如何正确地认识中国现阶段发展实际，如何准确的把握时代需求，如何对各种不同文化的本质进行科学的辨识与把握，如何对传统文化与外来文化进行理性而批判的的扬弃，与如何正确把握文化自信有着十分紧密的联系。

（一）传承中国传统文化之动力

近代以来，中华民族传统文化的吸引力与创造力面对西方文化的强烈冲击，受到了一定的影响，有些人树立了片面求洋、全盘西化的错误文化观。文化自信就是铭记历史、不忘初心，中国道路、理论、制度植根于5000多年来的传统文化土壤。

文化自信是文化主体对自身文化价值的肯定、认同和自豪，只有肯定了自己文化中的优秀部分，才能产生对自身文化的认同感，进而能够在不同文化的价值比较中产生发自内心的的自豪感，从而实现对中国传统文化的传承、超越与创新。

（二）应对多元文化冲击之核心

经济全球化进程的节奏不断加快，世界多元文化之间也正在激烈地碰撞着，各种文化之间的矛盾日益凸显，不同文化群体之间相互影响，交错复杂的的文化观念和价值信仰体系不断冲击着我国的主流价值观念。互联网、多媒体等现代传媒技术的不断扩展，使得新一轮的文化冲击对我国的文化安全、意识形态安全带来新的挑战。

面对这些挑战，文化自信正是甄别文化优劣，应对文化冲击的核心力量。只有准确把握中国特色社会主义本质以及目前我国社会主义的发展阶段与方位，掌握目前我国所处时代的特点，并以此为思考问题的出发点，从现实与具体的条件和大的环境出发，合理的对适应与满足当下实践要求的文化观进行选择，才能应对多元文化的冲击与渗透。

（三）促进优秀文化发展之动力

坚持中国特色社会主义文化自信就是要实现文化自立、自强，为文化强国建设奠定现实基础。文化的繁荣与发展需要坚定的民族文化自信心作为基础。文化自信是文化发展的生根之土壤，文化的繁荣发展不能单纯地依赖于对外来文化的简单模仿，也不能单纯地依赖于对中国传统文化的单纯复制。文化是在不断实践基础上得来的，在文化自信的基础上开展文化创造与创新，才能实现文化发展的大繁荣。

三、如何渗透“传统文化”

2014年12月20日，总书记在庆祝澳门回归祖国15周年大会暨澳门特别行政区第四届政府就职典礼中表示，“泱泱中华，历史悠久，文明博大。中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。”由此可见，传承和弘扬中华民族传统文化，对实现文化自信以及中国特色社会主义文化建构有着重大的意义。

而传承传统文化的关键，就是要从教育抓起，特别是要从基础教育抓起，要让传统文化走进中小学的课堂，这就需要学校、老师、学生三方面努力。

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