社会实践报告书

第一篇：社会实践报告书

参观完他们的工作车间，我发现，每一栋楼上 都有编号，而且还注明车间的 工作内容，是褥子、被子或是 床单等等，很有条理。进入车 间，眼前豁然开朗，他们的整 个楼层没有隔开而是整体在一块，各一个场地承担着不同的任务，而 不时有工人来回穿梭，传运半成品，原来他们是在流水作业。工人们 统一着装，没有因为我们一群人的到来而有任何停滞，只是在不停地 干好手中的活计，有条不紊。我注意到在车间的墙上贴着许多通知之 类的东西，上面有工作规范以及工人每周的菜谱，细看之下，发现他 们每餐还挺不错的；中间还有一个宣传栏，写着振奋人心、注重生产 的口号，中间贴着几名先进工人的照片，这些在管理学中称为 “激励” 的措施，实际应用起来果然形式多样，看来学以致用这句话值得我们 牢记。如此参观了四五个车间，每个车 间都有它特殊之处，在一个刺绣的车 间，我们看到了自动、机械化的刺绣 机器，操作员只要输入图形，按下按 钮，几十个针头开始飞舞，不一会 个图案同时绣好，不由让人感叹科技的先进，也对操作员娴熟的技巧 感到羡慕，更令我感到惊奇的是我在这件车间的墙上发现了一页全英 文的合同，细看签名是“WAL-MART”，这是全球零售业巨头沃尔玛连 锁超市和银洁床品签署的供销合同！这时我对这家企业真的是刮目相 看了。随后我们参观了该企业的餐厅，这是一个建筑风格类似的二层 楼，里面设备齐全，而且很整洁优雅，在这里公司方总经理对我们的 到来表示欢迎，然后大体介绍公司的大体情况。随后他悠久当前的大 学生就业以及他公司的大学生员工进行了评价，他认为现在的大学生 与这个社会距离太远，很多事都不了解，因此他是不太愿意招应届大 学毕业生，他希望我们这些在校大学生能够多出来去了解社会，增加 自己的社会经验、提高交际水平、学习处理事情的能力而不能仅仅的 趴在图书馆里死读书；然后他很有针对性的说明了要做事要先做人，他说在刚才去餐厅的路上，有一个小花园，中间有一个磨盘铺就的小 路，由于小路的一段比较偏，因此许多同学直接从旁边踩了过去，他 对这个现象很是不满，由此他说了很多关于如何在社会中立足的例 子，很是受教。随后同学们踊跃提问，提出了很多关于创业、关于如何提高个人 综合素质、如何面试等许多问题，方总都进行一一解答，同学们不时 响起了阵阵掌声。天色渐渐黑了，我们也开始返程了，经过这一下午的参观，对当 今的制造类企业有了一个更为直观的认识，更通过与公司总经理的谈话，了解了许多我们在校园里了解不到的想法和问题，让我们思考面 对未来，让我们警醒应该把握现在，感谢马列部组织的这么一项有意 义的活动，让我们在实践中领悟到许多书本上学不到的东西，让我们 受益一生。在简单地参观过后，卢秘书带领调研团来到会议室，向队员们介绍了公司运营情况，其中包括成品的具体销售过程、员工的雇佣和培训、工资计算等方面，她还提到公司在就餐和住宿等其他方面为员工所提供的补贴，以减少员工在生活方面的花销。此外，公司为了降低成本费用，雇佣的员工全部要求有一定的工作经验，使得员工能够在短期培训后快速上岗，生产的很多销往欧洲的产品也统一采用集装箱运输，并要求欧洲顾客进行积极的意见反馈，能够快速及时的掌握国外市场变化和顾客的需求，本着“有品质才有市场，有改善才有进步”的理念进行产品的改进和升级。在我们访谈即将完成时，谢经理也就银洁集团的精细化管理之处为我们进行了补充，他告诉我们企业生产不仅要追求效率，也要讲究技术方法，让我们对银洁集团的精细化管理之处有了进一步的了解，正是这些较为完善的管理使得银洁一直发展至今。

但是除此之外，让我认为需要改善的是工人的工作环境和工资标准。相比于他们负责人称谓的50年不过时的华丽的建筑，我们更同情于他们的员工还在近乎于上个世纪的大机器生产环境下从事着繁重的劳动，却拿着极低的薪金。刺耳的机器轰鸣声充斥着我们这些参观者的耳朵，即便片刻的停留也让人无法忍受，而工人们却长年累月地工作在这种环境中，尽管他们的负责人称有专门的保护措施，但我们仍担心于这些工人的健康是否受到影响。华丽的产品从他们手中生产出来，而他们只能从每件产品中得到微薄的回报，他们在“新世纪新兴地主阶级”的剥削下，“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”。

其次是对这一行业的认识。我们都知道棉纺织业作为资源和劳动指向型产业，其产品附加值很低，并且是面向收入较低的家庭，这就要求发展其市场面向更大的社会群体。

银洁的发展有很多的成就，但是随着社会的发展银洁还需要紧跟时代的步伐，发展科技，提高劳动生产力。

第二篇：社会实践报告书

社会实践报告

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

---题记

这是我上大学以来的第一个寒假，一年到头，忙于学业，在外奔波，理所当然要回家和父母亲人团聚。不过身为当代大学生，总不该“日出三竿而起，日落西山而息”地无所作为。况且也是大一学生，应该出去锻炼一下了。回到家后，我与父母商量，准备找一份工作。

2012年1月10日，我两怀着一丝紧张和兴奋的心情踏入了……，开始进行为期一个月左右的社会实践。接待我们的是杨经理，人挺和气，一番寒暄过后，他便给我们介绍起了酒店的情况以及给我安排的工作。

在这次社会实践之中，我第一次参加了社会实践。虽然在社会实践中很苦很累，但是我却从中学到了许多在学校无法学到的东西，是的，去做社会实践不如自己在家中玩着游戏舒服自在，但是我们却可以从中学到许多东西。社会实践可以引导我们走出社会走出校园，接触社会，了解社会，投身于社会，并且更快地融入与这个社会。社会实践是锻炼才干的好渠道。是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过这次社会实践活动，有助于我们更新观念，吸收新的思想和知识。一个月左右的社会实践一晃而过，我苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。从中学到了许多东西，这些东西我将终身受用。社会实践加深了我与社会各阶级人民的感情，拉近了我与社会的距离，也开拓了自己的视野，增长了才干，进一步明确了学生的成才之路和自己身上的使命。社会是学习和受教育的大课堂。在那片广阔的天地里，我的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了坚实的基础。

我先从传菜干起的，在我的印象中，传菜不外乎是把菜交到服务员手里就啥事没有了，但实际上我想错啦，酒店里的传菜员工作很多，当点完名后，就要把前一天的酒瓶都收起来放到洗刷间等人来卖掉，不能小看这活，当你面对成山的瓶子时就有感触啦。然后去给大厅打热水以供客人喝，两个人抬八十多斤的水桶，起初还不习惯，胳膊酸得抬不起来，慢慢适应了才缓过劲来。接下来就是最脏的活了——打扫厕所。由于下水道管子细，又难找人疏通（清扫工过年下班）。就只有我们拿塞子哼哧哼哧的干啦，好几次都想呕了，真不容易啊！当这些活干完，我已是气喘吁吁了，这时候心理开始不平衡来，心想来从小到大读了这么多的书，家里花了那么多的钱把我培养长大成人，可现在只能干这些零活，怎么着在学校里也是个学生会成员，多少也有点社会能力，不免有点失落。

我们正式站位时差不多是中午十一点和晚上五点钟。这一站就是四五个小时不能歇着，师傅先教我认了台号和房间，当客人陆陆续续进来时，正式传菜才开始。我眼睛都跟不上刨肉机的速度，我必须集中精力接好每一盘肉和菜，接肉时还要懂规矩，就是每接盘肉都要大喊菜名，喊菜员告知你地点，你必须回一声才能去传，刚开始我羞于出口，总是惜字如金，总是挨批，后来随着环境的熟悉，拘束感没了，自然也就没事啦。传菜可有学问，它不仅练体力，还练反应能力和菜名，几十种菜名几天就认清了，但体力是有点吃不消了，晚上回到住的地方时累得一句话也不想说，睡觉时腿抽筋很厉害，开始那会真想打退堂鼓了。

累只是一方面，真正的考验是如何服务好客人，在打工期间里，服务员有的休班回家过年，留下来继续工作的不多，我们传菜员就客串了一回服务员，负责备小菜，出锅，酒水服务。不干不知道其中不易啊！作为90年代后的我们，平时在家象个小皇帝，享受着年轻所应有的优越，让我们一下子放下这一切去服务别人真是不习惯，客人有时是很苛刻的，对服务要求很高，我初来乍到，就惹了不少祸。大年初一，我在收拾台面时，不小心将汤桶弄翻，结果弄了旁边的客人一身，客人很生气，找到了老板，并喝叱我，当时我吓坏了，不知如何是好，这件事整整斡旋了两个小时才解决了，老板出于同情，并未罚我工资，但经过此事，我真是害怕了，做事反而拘束的不得了，心情也很差，从初一到初三这几天里，我始终是战战兢兢，也不知是怎么过来的，精神始终不振。好不容易修了一天班调整，我也主动找我同事虚心地向他们请教和学习，传菜部的领班跟我说：“我知道你是大学生有志向，想做大事，但是你千万不要小看做小事，大事都是由小事积累起来的，做大事的本领也是由做小事的本领不断地积累而成的，不积小流无以成江海；不积跬步无以致千里。”他为我指出了工作中的很多错误和缺点，还对我说，我看一个人怎么样并不是看他学历、文凭怎么样，关键是看此人做事是否认真勤快踏实，对事对物要对得起良心，对得起自己，凡事要坚强，拿得起放得下。你跟我们的一些同事不一样，你是受过高等教育的，应该多利用时间不断地学习，不断地充实，不断地提升自己，年轻人不要怕吃苦，年轻人的时候不吃苦，难道到老了再吃苦吗？” 确实，听了我的领班对我所说的金玉良言。我的确让的思想认识有了更深一层的提高，某种程度上，给我指明了很好的一个努力方向。

从那天开始，我重新树立了目标，重新找回了信心，在这几天里，我从没犯任何差错，始终默念一条原则，“客人永远没有错，我们永远有不足”。终于我的努力有了回报，我第一次听到了客人对我的夸奖，那一刻，我别提多兴奋了，从小到大，我听到无数夸奖，却没有此句这么让我如此的感动，如此的感慨，如此的回味，真的！我也认真学习其他工作，慢慢琢磨，总结，后来我成了多面手，除了传菜员，还能胜任洗刷工，喊菜员，吧台结算员等多种角色。我的老板在走之前也给了我一些指点，他说：“一个人在他的学生时代最重要的是学习知识，增长见识，锻炼能力，尤其在大学学习时候，选用寒暑假期间参于社会实践活动是一个很好的锻炼机会，赚钱不是主要的，作为学生，能赚多少钱，等你毕业了有的是赚钱的机会，然后他给我说了他读书时的事，他说他读书的时候，也是求知欲非常强烈，想方设法地想多学点本领，放假的时候，经常往全国各地跑，不为别的，就为了增长见识”。这个假期，我过得是如此的充实，如此有意义。它是一笔财富。一分付出，一分收获，有付出，就一定会有收获。在社会实践中可以学到在书本中学不到的知识，它让我开阔视野，了解社会，深入生活，无限回味。更何况参加社会实践活动的过程、阅历本身就是一笔宝贵的财富。它也是一种动力，是体味人生的百味筒，是验证实力的试金石，它让我体味到生活的酸甜苦辣咸，父母的不易，懂得了各种滋味只有亲身参与才能体会的到，钱来之不易。走出校门融入社会的大舞台，我们才真正体验到自身知识的欠缺，能力的有限。任何理论知识只有与实践密切结合，才能真正发挥它的价值。行不行，实践中看！

纸上得来终觉浅，投身实践觅真知。我相信，经过社会实践的磨练，我会渐渐变得更加成熟、更加自信，校园里到处洋溢着蓬勃向上的良好氛围。我相信，当代青年大学生不会再是小皇帝，我们有实力承担的起未来建设国家的重任，追求进步，刻苦求知，勤于实践，在身体上受到了锤炼,在思想上得到了启发和升华，多了一份生活体验，社会实践经验和组织活动能力。我相信，这对我以后的学习,生活和工作都将起到重要的影响作用。

第三篇：社会实践报告书

社会实践报告书

社会>实践报告书

（一）我又一次参加了社会实践活动，再次的体验了劳动的辛苦与快乐，本次的社会实践我选择在花店进行。

打工的地方是一家名为“花之物语”的店，这是一家不算很大的花店，但是走进店里你会发现，这里其实有很多值得你细细品味的地方，店里装潢精致独特，花卉品种齐全，有鲜花也有盆栽，并且还卖很多精致的饰品，可谓麻雀虽小，五脏具全。

可能由于花店的与众不同，别具一格的原因吧，这里每天都会有很多客人光顾。花店的老板是一个30多岁的中年女人，从进的花卉，室内摆设就可以看出来，老板为人客气热情，对于我这样一个没有多少社会经验的大学生没有特别的苛刻。第一次到花店打工，各种盆栽鲜摆满了整个店铺，感觉很舒服。殊不知，原来卖花也是一门学问，首先自己就得对各种花卉的名称，价格，生活习性了如指掌。我从小到大知道的花的品种就屈指可数，现在可是一大挑战了，我必须在短时间内把这些相似的盆栽搞清楚，还要学会插花，包装„工作说简单也还是不容易。

工作期间最忙的时候就是情人节的那几天，2月14号的西方情人节盛是流行，这也让花店的生意比平时好了几倍，情人节的前几天预定鲜花的人就很多很多，到情人节当天店里的员工们各个都忙不过来，客人络绎不绝，就连我这样的新手也帮忙包了好几束鲜花。情人节定花的人以年轻男生居多，定店里包装最华丽的玫瑰花，只为了讨女孩子的欢心；也有中年男子，在情人节的时候给自己的以婚多年的妻子一个惊喜；还有中学生。总之买花的人是形形色色、各种年龄段的都有。

这家花店不仅有鲜花，小型的盆栽植物更是受欢迎，由于老板是个非常精心的人，进的盆栽非常特别而且价格不贵，所以吸引很多客人都专程来买这些盆栽，在花店工作不仅卖花还要照顾花，照顾这些盆栽更是要精心，每天都要给它们浇水松土，看到它们一天天的长大，甚至看到它们从几片小叶子到枝叶茂盛、从结花骨朵逐渐开放成为美丽的花朵，就会感到非常满足，在这里工作每天都生活在花朵的周围，虽然工资不多，但却很有意思。

现在很多地方都不招短期工，而且不招没什么经验的大学生，能找到这样一份工作已经很不错了，工作的这段时间里我学到了很多，是书本上不能学到的，比如基本的插花技术，花卉的花语，花卉搭配，照料花卉等等。这段期间我也想到了很多以前不曾体会到的东西，懂得了很多为人之道，在实践过程中，我也表现出了经验不足，处理问题不够成熟等等的问题，更使我清楚的认识到了自己本身存在的缺点，我知道一个人只有在不断的学习、锻炼中才会成长，这次的社会实践活动我体会更多的还是挣钱的不易，以前花钱的时候没想过什么，不知道珍惜，从没想过父母每天不停歇的工作，工作中不管有多么的不顺心都不会抱怨什么，一直努力的工作挣钱，只为了我们有更充实更丰富的生活，经过这次的实践活动我想我以后会更加懂得节俭，更加会珍惜来之不易的东西。

在以后的学习生活中我会更加努力，学好专业技能、多参加社会实践活动，为以后做铺垫，我知道，机遇只偏爱有准备的头脑”，只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。

社会实践报告书

（二）调查目的：时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力；另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。

调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读大学生50名，其中广州大学20名，中山大学10名，广东外语外贸大学10名，华南理工大学5名，广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名，大二学生30名，大三学生15名。

调查内容：本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

调查方法：通过派发问卷进行调查，发放问卷共50份，收回有效问卷50份。（调查问卷及数据统计详见附录）

调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。

有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

调查结果分析：

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的>挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，>克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生>素质教育，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的“三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过“三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。

另外，没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。

结论与建议：

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80％以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识，应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。

一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高。马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。处理人与人之间社会关系的活动，即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动。如政治活动、社会改革实践、阶级斗争等。因此，大学生应该积极参与实践，使实践与认识相结合。大学生可以通过调查研究了解实际情况，结合所学为政府部门提供决策参考是一件十分有意义的事情，既提高能力又服务社会，这是一种双赢的选择；二是志愿者服务，将专业知识与社会需求紧密结合起来，利用专长服务社会，回报社会。三是参加各种公益活动，培养自身的社会责任感，这是一种贯穿于日常生活当中的社会实践形式，以小见大，以细微之处见长，是进行社会实践活动的一种长效机制。现在大学生社会实践是一种比较普遍的形式。很多学生利用业余时间到各地和很多行业去进行社会实践和社会考察，回校后进行认真的讨论总结，用他们自己的视角来理解社会，思考未来的人生道路。

社会实践报告书

（三）一个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，比如必须在工作中不断学习不断积累，同时搞好和同事之间的关系，而这些东西将让我终生受用。而对于大学生而已，敢于接受挑战是一种最基本的素质。虽然一个多月的实践活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，这些是我在大学课本上不能学来的。它让我明白什么是工作，让我懂得了要将理论与行动结合在一起，让我知道了自己是否拥有好的交流技能和理解沟通能力。而交流和理解将会是任何工作的基础，好的沟通将会事半功倍。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是我一个多月来的感受。社会实践使我找到了理论与实践的最佳结合点。

“艰辛知人生，实践长才干”。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化。

社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。

社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，通过社会实践，让我们大学生提前了解社会，为将来真正走上社会提供宝贵的经验和阅历，也为将来从事任何工作打下良好的基础。

大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。暑期社会实践活动一直是我们大学生投身社会、体验生活、服务大众的真实契机。

这次的社会实践让我有了上班族的味道，还有那种忙碌，那种盼望双休日的心情，这种感觉真的很不一样。真的希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。

大学生除了学习书本知识，还要进行社会实践。因为很多大学生都清醒的知道“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代所需的人才。大学生人在实践中培养独立思考，独立工作，独立就解决问题的能力。所以我觉得在校大学生要借机培养自己的实践和创业能力。同时在实践中帮助别人。

在这个暑假里，我参加了关于农村教育问题的社会实践，在短短一个多月中，我尽我所能，把我所知道的知识全都交给他们，孩子们也都非常认真的学习着。在和孩子们的交流中我了解到，他们大多梦想着成为大学生，成为科学家等，对外面位置的世界充满了好奇和憧憬。但当我问到以后回不回家乡的时候哦，大家都沉默了。也许是孩子们太小，不能理解这件事的含义，也许是另一种思想一直影响着他们“离开农村，去城市才不用过苦日子。

孩子们是渴望知识的，农村也是需要人才和技术的。但一些客观现实又使我们的教育观发生变化，造成人才流失，如今人们的思想不断进步，越来越多的人已经意思到了教育的重要性，但在教育观念上也产生了不同角度的分歧，有部分学生和家长教育观念有些偏激。所以支持农村教育不仅仅知识财力上的帮助，还应是教育人才和教育观念上的帮助。要让孩子们在学习知识的同时学习做人的道理，适应时代发展的观念和大局。

此次暑期实践使我感触颇多，不仅使个人得到了一定的社会锻炼，也帮助了部分小学生，自我感觉是一次成功的社会实践。

第四篇：社会实践报告书

项目名称：

实践报告书

寻找家乡的古楹联

A 实践地点

极乐寺座落在哈尔滨市南岗区东大直街尽头，为黑龙江最大的近代佛教寺院建筑。每年农历四月初八、十八、二十八的庆佛日，极乐寺都要举行盛大的庙会，熙熙攘攘，热闹非凡。极乐寺与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺并称为东北四大著名佛教寺院，是全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。正门匾额上的“极乐寺”三字及联语“佛光普照九洲康泰，法智圆明四海升平” 为清末状元张謇所书。

B 实践方式

1、咨询当地文化单位该处名胜及此楹联来历。

2、查询古籍及其他资料，获得相关信息

3、撰写总结及实践报告

C 实践内容

极乐寺是东北最著名的佛教圣地，是由北方名僧天台宗第四十三代亲传的弟子炎虚法师创办的寺庙，1921年动工修建，1924年落成，1928年开光电力，站地面积57000多平方米，是近代北方名僧天台宗第四十四代祖师倓虚法师创建的十方道场，为东北四大丛林之一，是黑龙江省省级文物保护单位。1983年，经国务院批准为全国汉族地区重点寺院。

极乐寺的整体设计、形式布局和建筑结构，都保留了我国寺院建筑的风格和特点，主要建筑有山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、东西配殿等。1921年，由当时的中东铁路稽查局长陈飞青筹款，1923年动工，占地 23400平方米，主要建筑分布在南北中轴线上，有山门、天王殿、大雄殿和三圣殿等，均为硬山式屋顶。山门为牌坊式，青砖砌成弧形卷门洞。进入山门，东有钟楼，西有鼓楼。

塔院内设有七级浮屠塔和圆寂比丘塔、五百罗汉堂、四十八愿殿等。七级浮层塔呈八角七层阁楼式，锥体状，通身砖石结构，造型美观，玲珑秀丽。整个寺院金碧辉煌，威严肃穆。它既是佛教徒参谒朝拜的北方佛教圣地。

关于极乐寺的得名因第一坛说法的内容是阿弥陀佛经，又因发起人陈飞清信奉净土宗，都与极乐净土相关联，“极乐寺”庙名就由此而来。正门匾额上的“极乐寺”三字及联语

佛光普照九洲康泰 法智圆明四海升平

为清末状元张謇所书。张謇字季直，号啬庵，汉族，祖籍江苏常熟，生于江苏省海门市长乐镇。清末状元，中国近代实业家、政治家、教育家，主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者。

随着熙熙攘攘的人群走进极乐寺的大门，就看到了高大、庄严、肃穆的“天王殿”，天王殿是寺内第一重大殿，东西面阔三间，南北进深一间。殿正中塑 1.6米弥勒佛坐像，东西列特国、增长、广目、多闻四大天王坐像，面北立像韦驮。天王殿与大雄殿中间甬道设一高 3米铁铸宝鼎。

联语：

肚大能容世间难容之事 慈颜常笑天下可笑之人

这首绝句出自朱元璋之手，“大度能容天下难容之人”是说一个人要有容人之量，即“度量”，也就是气量。大人有大量，小人不量。如果没有容人之量那就不会成就大事。

据记载20世纪初，中东铁路通车之后，大批俄国、日本等外国人涌入。外国传教士利用他们强迫清政府签订的不平等条约而攫取的特权，修建了几十座洋教堂。当时民间传说南岗是潜伏在松花江南岸的一条“巨龙”，是哈尔滨的“风脉”所在。民众呼吁在南岗建一座中国佛寺以震慑洋教堂泛滥之风。

1921年，中东铁路稽查局长陈飞青出面筹措，得到中东铁路护路军总司令兼哈尔滨地方行政长官朱子桥上将的支持与赞助。朱将军牵头成立了“哈尔滨佛教协会”，筹备建寺事宜。

1922年，滨江佛教慈善会邀请北方名僧倓虚法师来哈尔滨主持修建寺院。倓虚法师第一坛开讲的是《阿弥陀经》，倡议发起人陈飞青信奉“净土宗”，故将寺院取名为“极乐寺”。

1924年，极乐寺建成，10月24日（农历九月廿八日）举行全院佛像开光盛典。倓虚法师率300众僧上殿诵经，数千香客、居士前来随喜，盛况空前。

倓虚法师中年出家，随近代天台宗高僧谛闲法师修学，在兴办佛教教育，建设佛教道场方面有突出贡献。1925年，谛闲老和尚向倓虚传天台宗第44代法卷，倓虚法师成为天台宗第44代传人。老和尚一生对佛教最大的贡献，是复兴东北佛教，使东北缁素两众闻知正法。蒋维乔居士曾说：“天台一宗盛弘于北方，此乃智者大师创教以来所未有也。”

第五篇：社会实践报告书

社会实践报告书

专

业：

班

级：

学

号

姓

名：

湖北汽车工业学院

机械工程系

2011年7月

指导老师：

前言：

这次的实习的目的是为了将我们所学的专业知识与设计实践更好的结合在一起一次实践，是对我们专业知识的深入和巩固，同时也是对我们眼界的一次拓展和充实，以便在今后的学习中有目标，有计划的进行。

我们通过观察和分析一些实际设计的成功作品，深入了解设计程序与方法。

一.实习目的：

通过对这些地方的实地参观考察，品读酒文化博物馆、武当书院、武当印社、以及愚公移山广告装饰工程公司的拜访和学习，让我们提高工业设计专业学生的的设计

眼界与审美品味，在传统文化与现代艺术中寻找一种平衡，为中国现代工业设计注入新鲜的设计新动力。

二、实习时间：

2011年*月/日~2011年*月*日

三、实习地点： 1.十堰市酒文化博物馆 2.十堰武当书院

武当印社 3.十堰市愚公移山广告装饰工程公司 4.武当功夫鞋的座谈会

四、实习内容： 1.十堰市酒文化博物馆

十堰市酒文化博物馆坐落于十堰大学的一座山的山顶上，海拔为358米。据了解在建房时因为考虑到这座房子与周围环境的协调性‘所以在外观上就采用了与学校环境相同的材质和样式，但是进去之后又是另外一幅天地。

首先是门牌的设计，这里不仅满足了视觉上的需要，也掩盖了一些在建筑设施上 一些缺陷以及那些杂乱的管道线路。就从门牌上就蕴含了不少设计的味道。里面的各种陈设中也同样的充满了设计的味道，一进门就会发现在左手边有一个酒库，是自然山体的构造，与自然的结合真的是珠联璧合，右手边是一个屏风，这个屏风不同其他地方的，它是木制的，上面有不少的小孔，所以这个也叫通透云关，大概有一人高。从材质到他的制作工艺和手法都是与众不同的，用的是丙烯颜料，与鞋油比起来既省钱又达到了想要的效果。这也是我们在设计时应该考虑的问题，成本有时也是一个会影响设计的因素。

这里有吧台、有品茶的地方，这些设计都是充分的考虑到一些人机因素，这里的设计会使人有种来了就不想走的感觉，适合在这里放松休息。这类的设计经常会应用到宾馆里，让顾客如同回到家一样，所以在设计中我们要考虑到不同的场所需要不同的设计思路，这是在设计

中要首先考虑的问题。

这里桌椅的选择与地面，墙壁等都是同一个设计风格的，就是说这里的风格是统一的，丝毫没有杂乱无序的感觉，虽然这些桌椅不是一样的。说到桌椅，我觉得这里在设计时考虑时还是十分周到的，有适合女士坐的，有适合男士坐的，因为男士身材高大，坐的时候避免长时间的坐着腿部的不适。女士坐的凳子稍显小巧但不失优雅，考虑到女士的放包问题和穿裙子坐下不方便的问题。这些都启示 我们在设计时要考虑一些人机因素，不能把设计定位在一个位置上，意思就是设计要分人群和使用对象的。

整个天花板的设计简单大方，用的是钢材，通过这些钢材的应用使整个屋顶的装饰恰到好处，营造出一个不同的空间，用现代的材料作出了非现代的感觉，这对们在设计上的启示是，做设计时要大胆，勇于尝试，打破常规的思路，用一种敏锐的眼光看待事物。

看完酒文化博物馆后，我们随后又去了中国品味馆，从门口看，这里多采用中国红，门口的灯笼到地上的踏脚石都用了中国红，这样显的色调比较统一，里面的包间也别有一番趣味，汇集了中的四大名楼，每个包间里又配上相对应的诗句。厅堂的吊灯的设计也是中国红，所以整个给人一种很热情的感觉，进了包间之后又有一种很放松，心情愉悦的感觉。这里的设计即统一又和谐，还有变化，在这些变化中，多有一种设计的味道。所以设计无处不在。

2.武当书院

武当印社

武当书院建在十堰东山苑，这里环境优雅安静。武当书院有这样一个释义，传太和意，崇尚自然，湖海居室承道家旨，融通地天。所以武当书院还有另外一个名字叫太和书院。武当印社的前身是穆青太和金石书书社，这两个具有深刻文化内涵的学府如同兄弟般的并肩在东山顶上。

来到这里的第一感觉就是安静，这里本是市中心的，但是完全没有喧闹的感觉，这是武当书院和武当印社外给人的感觉，这种宁静的感觉来自于内在的设计，这种设计是一种文化气息的外露，就连这里的花花草草，石头砖木都有一种文化气息。

我们走进书院时，扑面而来的是一阵阵古典音乐，此情此景真是一种享受啊，这里有不少古董，还有那些值得纪念的东西，这里有中国明代家具，那些精细的雕刻，以及官帽椅的简单大方，据介绍,这些家具是用红木制成，红花木的质硬，耐磨，使这些家具表面光滑细腻。官帽椅的做法是有讲究的，这些椅子的踏脚是一个比一个高，寓意就是步步高升，在老师的指导下，我们了解到如何辨认这些椅子的真假。

随后我们有看了其它的陈设，有不少小的收藏，这些收藏都是比较有纪念意义的，是历史的见证，在这里我知道了艺术的真正内涵不只是美的体现，而是美与文化内涵的结合，当然对我们做设计也是有感触的，我觉得我们想要成为一个优秀的设计师就必须要先打开自己的眼界，因为思路决定出路，好的创作是来自于自己的对美的认识的深度。就是说我们要不断的积累，积累多了就会有很多好的思路。

武当印社里的陈设基本以雕刻为主，当然这里也有不少关于设计的书，这里的许多收藏在湖北也就只有几个地方有，也就是说很有特色，社长的收藏基本以鄂西北的文化遗产为主，所以这里可以说是鄂西北文化的积聚和沉淀。有一面墙是专门放的学生的印章，就是一些学生的优秀作品。没意见都是精雕的，看起来都很精致。从社长讲的他自己的经历，我觉的坚持是可以创造奇迹的，做设计如果不能坚持，怕辛苦，那就不能做出好的设计，所以做设计需要胆大心细。

3.愚公移山广告装饰工程公司

从公司的建立到现在有四个年头，通过PPT对愚公移山广告设计公司有了初步的了解，觉得从设计到最后的定稿是一个辛苦而漫长的过程，但是同时也是一下享受的过程，所以想要成为一个优秀的设计师就要学会与客户沟通，学会忍耐对方提出的合理的要求，学好软件和手绘能力。

愚公移山让我们看到了一下完整的设计过程，即从设计开始到最后成品出来后的所有过程，从中我们可以学习不少东西，还是那句话，胆大心细。还有一点启示就是要有激情，做任何事情都需要激情，不能因为自己校友成就就开始放松对自己的要求。

做设计首要的是提高自己的欣赏水平，然后才能做出好的东西来让客户满意。胆大的条件是自己的眼界宽，只有自己看的多了，才敢大胆的做，心细就是要注意细节的问题，有句名言说的好，细节决定成败。所以，我们从现在开始要以优秀设计师的标准来要求自己。

4.武当功夫鞋座谈会

这次的座谈会给我最深的感受就是我们要善于发现，敢于创新，敢想敢做，这种生产方式很大胆，这种尝试也很大胆，这些对我们做设计都是很有帮助的。武当功夫鞋的创意来源于对生活偶的观察，对事物的了解以及自己的平时生活阅历。

小结：

这次的实习对我来说是个转折点，以前对专业知识的学习太有限，觉得主要理论学好就行，现在看来不是这样的，在今后的学习中我要把理论与实践紧密的结合在一起。通过实习，我进一步拓宽了所学的专业知识和视野，也学习到了在书本上学习不到的东西。

同过这次实习，我总结出了做设计要胆大心细、要敢想敢做这两点。希望在今后的学习中可以多安排一些类似设计。