爱国奉献篇

第一篇：爱国奉献篇

爱国奉献教育教案

题目：弘扬爱国主义 振兴中华民族

教学目的： 了解中华民族的爱国主义传统，掌握爱国奉献精神的实质，明确新时期更应弘扬爱国奉献精神。

主要内容：

一、爱国奉献的精神实质；

二、爱国奉献是一个历史范畴；

三、化爱国之情为报国之志。

爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗臶，是推动我国历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。培养深厚的爱国主义情感，弘扬爱国奉献精神，增强民族自豪感、自尊心、自信心和自强精神，是新时期加强我军思想政治建设的一项重要内容，也是加强我军社会主义精神文明建设的重要任务。如何引导广大官兵深刻认识爱国奉献精神的深刻内涵及其对我军建设的重大意义，熔铸爱国之魂、报国之志，这是不断深化爱国奉献教育的重要课题。

爱国奉献是指人们在长期社会实践活动中，逐渐凝聚起来的一种对祖国的深厚热爱之情及为之献身的崇高精神和崇高情感。它集中表现为对祖国的锦绣河山、悠久历史、灿烂文化、乡土乡亲及广大人民群众的无比热爱，具有强烈的民族自尊、自信、自强意识以及为国家和人民的利益英勇斗争、勇于献身的精神。正如邓小平所说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱”（《邓小平文选》）第３卷，第３页）。也就是说，爱国与奉献紧密联系，不可分割，爱国必须奉献，奉献是爱国的集中表现，两者构成一个有机整体。

一、爱国奉献的精神实质

（一）爱国奉献精神是一种以祖国整体利益为目标的人生价值取向

人生价值是指人生的意义，人身价值取向是指人们对人生价值目标的选择和追求。它属于社会意识形态的范畴，是人们对客观事物基本定向的能动的反映。它贯穿于人生历程的各个阶段和各个方面，是漫漫人生路上的航标灯。

爱国奉献的价值取向，客观上要求人们把祖国的利益放在第一位，以民族和国家的整体利益和意志为转移。在个人利益和国家利益一致时，要尽可能地满足个人的正当利益要求；当个人利益与国家利益矛盾时，则必须无条件地以个人利益服从民族和国家的利益，并以此作为人生价值的目标。江泽民同志深刻指出：要“热爱祖国，忠于人民把祖国和人民的利益摆在首位，为祖国的独立和富强，为人民的解放和幸福，贡献也毕生精力，以此作为人生的最高价值”（江泽民：《爱国主义和我国知识分子的使命》，《人民日报》1990年5月4日）。这是中华民族世世代代价值取向的升华，是每个共产党人和革命战士应该而且必须做出的价值选择。这种以祖国和民族整体利益为目标的价值选择，不仅成为人们的道德规范，激励人们“以天下为己任”，“以天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；而且作为一种价值尺度来评价一个阶级、一个政党、一个团体乃至一个人的是非功过和有中国历史地位。古往今来，人们总是以各种方式赞美那些为了祖国和民族的利益，不惜牺牲一切的英雄及其光辉业绩，而唾弃那些数典忘祖、卖国求荣、苟且偷生的民族败类。杭州西湖岳飞墓前那幅“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的名联，就是一个生动的写照。

（二）爱国奉献精神是一个国家和民族生生不息的民族之魂

爱国主义首先是国家和民族集体意志的集中体现，成为重要的政治原则。爱国主义作为一种社会意识，当然具有阶级性，剥削阶级的爱国主义总是与维护本阶级政治统治和剥削利益相联系的，有很大的局限性，只有广大人民群众，特别是无产阶级的爱国主义才是整个国家、整个民族利益和意志的集中体现，成为一种重要的政治原则，要求人们自觉地执行，而且还以政党、团体和国家方针、政策、法律、法令、章程等形式加以确定，以行政的力量来确保它的贯彻落实。这是一种强制性的准则，是国家和民族意志的体现。如我国宪法中包含了爱国主义的内容，第52条规定：“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务”。第54条规定：“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为”。同时，我国的有关法律条文对出卖国家机密、危害国家利益的许多方面都有明确的惩戒制裁措施。这些体现着爱国主义政治原则的法律规定或政治措施，是全国人民根本利益、意志的体现，带有必须遵循的强制性。

同时，爱国主义又是整个国家的精神支柱，整个民族的灵魂。它是维系祖国统一和民族团结的精神纽带。我国是一个多民族的国家，历史上曾多次出现分裂割据的局面，但民族团结、祖国统一始终是主流。爱国主义又是激励人们报效祖国的精神动力，“天下兴亡，匹夫有责”，“位卑未敢忘忧国”，既是做人的准则，又是前进的动力。爱国主义也是中华民族自强不息的精神源泉，从古代的“天行健，君子以自强不息”，到近代的“救亡图存”，再到当代的“振兴中华”，奋斗不息的精神绵延不断，爱国主义是国家和民族之魂，激励着人们从艰难曲折中，一步步走向未来，走向辉煌。

二、爱国奉献是一个历史范畴

爱国主义是个历史范畴，这就决定了爱国奉献也是一个历史范畴。不同历史时期，甚至同一历史时期发展阶段，爱国与奉献的具体内容与要求都不相同。江泽民同志在1990年首都纪念五四青年节大会上的报告指出：“爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的”（江泽民：《爱国主义和我国知识分子的使命》，《人民日报》1990年5月4日）。在我国的奴隶社会，爱国主义处于萌芽阶段；在漫长的封建社会，爱国主义主要是同反对分裂、反对民族压迫和残酷的封建统治的斗争相联系的，代表这种爱国主义的基本社会力量是农民。近代的爱国主义，即半殖民地半封建社会时期的爱国主义，则是以林则徐的虎门销烟、康有为梁启超的变法维新和孙中山的辛亥革命为主要标志，以反对帝国主义的侵略，反对封建主义的黑暗统治的斗争为主要内容，以救亡图存为主题；到1919年的五四运动时期，我国的爱国主义则发展为无产阶级的爱国主义，是传统爱国主义的崭新发展，它主要表现为维护中华民族的独立和自由，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的黑暗统治，建立独立自主的新中国。进入社会主义历史阶段，特别是进入社会主义现代化建设的新时期，爱国主义与社会主义本质上是一致的，实现四个现代化，振兴中华，把我国建设成为富强、民主、文明的现代化社会主义国家，则成为当代爱国主义的基本主题。爱国，就是热爱论文祖国；奉献，就是为建设有中国特色社会主义奉献一切。

我军的爱国奉献精神，作为无产阶级爱国主义的重要表现，是在中华民族爱国主义的优良传统和崇高精神的影响下，在我党及党的指导思想——马克思列宁主义的哺育下，在长期的革命和建设实践中磨练培养起来的，形成了一整套闪耀着爱国奉献精神的优良传统和作风，如井冈山精神、长征精神、延安精神、上甘岭精神、老山精神、抗洪精神等等，涌现了大批英雄集体和个人这种伟大而崇高的爱国奉献精神，具体体现在忠于党、忠于祖国和人民的自我牺牲精神；全心全意为人民服务的思想；顾全大局、维护国家和民族的整体利益的高贵品质等等。这都是我党我军宝贵的精神财富，具有强大的凝聚力和向心力，是我军战胜一切敌人，克服一切困难的精神支柱。

（一）爱国与奉献是一个互相联系、不可分割的有机整体

作为精神品质，爱国情怀与奉献精神都是无产阶级爱国主义精神的重要方面。爱国情怀是奉献的感情和心理基础，奉献精神是爱国精神的具体表现和升华，二者互为表里，有机统一。作为过程，“爱国”，是指热爱祖国的心理过程，它凝结为可贵的精神品质；“奉献”，则是指个人为祖国为人民多做工作，努力奉献的实践过程。一个是“知”的过程，一个是“行”的过程，“知”是“行”的思想基础，“行”是“知”的实现，“知”、“行”统一。在当代，“爱国”，就是热爱社会主义祖国；“奉献”，就是为建设有中国特色的社会主义努力工作，奉献一切。爱国必须奉献，奉献才能实现爱国。一方面，只有“爱国”，才能自觉把祖国的利益、人民的利益放在第一位，个人的利益放在第二位，个人利益服从祖国和人民的利益，克服患得患失的心理，为国分忧，为民解难，甘愿吃亏，多做奉献；只有“爱国”，才能为祖国为人民勇于牺牲。另一方面，“奉献”是“爱国”的实现，没有奉献，爱国的情怀和愿望就会落空。只有为中华民族的振兴，为人民的幸福努力工作，多做奉献，才能把祖国繁荣昌盛、人民幸福的热切期望变为现实；只有为国为民甘愿奉献、甘愿吃亏，才能安心服役，认真履行自己的责任和义务，在完成自己的使命和任务中，实现对祖国对人民的忠诚和热爱；人们也只有在为国为民的奉献实践中，才能赢得祖国的尊重，人民的爱戴，使自己的爱国情怀升华为崇高与伟大。总之，爱国与奉献是一个相互联系、不可分割的有机整体。

（二）爱国奉献精神是新时期加强我军思想政治建设的需要

军委主席江泽民早就明确指出，要把思想政治建设摆在军队各项工作的首位。1999年7月，全军政工会议以决议的形式将其正式写入会议讨论通过的《关于改革开放和发展论文市场经济条件下军队思想政治建设若干问题的决定》，并明确要求我军思想政治建设要“为打赢未来高技术战争提供强大的精神动力，为保持人民军队的性质、本色和作风提供可靠的政治保证”。这是新的历史时期，江泽民代表党中央、中央军委为我军思想政治建设提出的新的更高要求。贯彻江主席的重要批示和全军政工会议精神，大力弘扬爱国奉献精神，对加强我军思想政治建设，推动部队革命化、现代化、正规化，实现思想政治建设的“两个提供”具有特别重要的意义。

（三）爱国奉献精神是永葆我军人民军队性质的重要精神条件

热爱祖国，热爱人民，热爱社会主义，热爱中国共产党，是我国当代爱国主义的基本特征，是弘扬爱国奉献精神的基本要求。我军是党的军队，人民的军队，社会主义国家的军队，要始终不渝地保持这个性质，就必须始终“忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义”（《邓小平文选》第３卷，第334页。）要达到这些要求，就必须进一步加强我军的思想政治建设，积极进行爱国奉献教育就是其中一项重要内容，必须深入持久地开展下去，这是永葆我军人民军队性质不可缺少的重要精神条件。

首先，我军是人民的军队，来自人民，服务人民，是人民的子弟兵，是人民利益的捍卫者。除了广大人民群众的根本利益，我军没有也不允许有超越于人民之上的任何特殊利益。全心全意为人民服务，是我军的惟一宗旨和最高行为准则。要很好地实践这个宗旨，就必须深入搞好爱国奉献教育，克服任何形式的个人主义、享乐主义、拜金主义等非无产阶级思想，树立全心全意为人民服务的思想，树立为人民的利益不惜牺牲一切的无私奉献精神；同时，通过教育深刻地认识人民群众是物质文明和精神文明的创造者，是历史发展的真正动力，我军作为人民的军队，必须永远牢记我军的宗旨，在深化认识的基础上，逐渐实现情感升华，从而更加热爱人民群众，更自觉地实践我军的宗旨，自觉地为人民的利益奉献自己的智慧和力量。牢记并自觉实践全心全意为人民服务的宗旨。，就能永葆我军人民子弟兵的本色。

其次，深入进行爱国奉献教育，能更加热爱中国共产党领导下的社会主义祖国。在当代，爱国主义与社会主义是内在地统一在一起的，爱祖国，就是热爱社会主义祖国，爱国，也爱社会主义。邓小平曾指出：“有人说不爱论文不等于不爱国。难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢？港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？至于对中华人民共和国领导下的每一个公民，每一个青年，我们的要求当然要更高一些”（《邓小平文选》第２卷，第392页）。邓小平的论述，深刻阐述了热爱祖国与热爱社会主义的辩证统一关系，不能把二者割裂开来，甚至对立起来。因为，在当代，祖国是与先进的社会主义制度紧密结合在一起的。实践证明，只有社会主义才能救中国，在半殖民地半封建的旧中国，祖国和人民处在黑暗统治之中，是历史选择了中国共产党，选择了社会主义，才使中华民族获得了独立和解放。同时，50多年来的历史证明，只有社会主义才能发展中国，也只有社会主义才能确立中华民族在国际上的形象和尊严，离开了社会主义，祖国的现代化战略目标就必然落空，我们就难以屹立于世界民族之林，也就不会有今天在国际社会中的崇高地位。曾几何时，中国人被视为“东亚病夫”，外国人在中国的土地上竟挂出“华人与狗，不得入内”的牌子。是社会主义新中国的成立，才使中华民族自豪地屹立于世界民族之林，正如邓小平同志所说的：“鸦片战争以来的一个多世纪里，外国人看不起中国人，侮辱中国人。中华人民共和国成立以后，改变了中国的形象。中国今天的形象，不是晚清政府、不是北洋军阀、也不是蒋氏父子创造出来的。是中华人民共和国改变了中国的形象”（《邓小平文选》第３卷，第60页）。可见，社会主义是中国人民的历史选择，是中国走向现代化的必由之路，体现了国家和人民的根本利益，爱国主义与社会主义在本质上是一致的，热爱祖国，就是热爱社会主义的祖国。深入进行爱国主义教育，通过了解中华民族一百多年来反抗侵略、反抗民族压迫斗争的历史，使广大官兵深刻认识祖国和社会主义的历史命运入其内在联系，深刻认识中国共产党的伟大历史地位和作用，进而激发崇高的爱国奉献精神，更加热爱论文祖国和中国共产党，从而自觉地在思想上、政治上和党中央保持一致，认真贯彻执行党的各项路线、方针、政策、坚决服从党对军队的绝对领导，认真履行社会主义国家所赋予的各项使命和责任。这样，就能实现我军思想政治建设的第二个“提供”，永远保持我军的性质和本色。

(四)爱国奉献精神是建设现代化、正规化革命军队，不断提高我军战斗力的强大精神支柱

进入新世纪以来，世界军事变革热潮一浪高过一浪，我军要紧跟世界军事发展趋势，昼纷乱与世界军事强国的差距，就必须进一步加强质量建设，努力提高我军在高技术条件下的组织指挥能力、协同作战能力、电子对抗能力、野战生存能力、综合保障能力等各种作战能力。而驾驶爱国奉献教育，激发广大官兵爱军精武、科技练兵的热情，就是一个很好的方法。

首先，在新的历史时期，深入搞好爱国奉献教育，能够有力推动我军革命化建设，把我军建设成一支特别能战斗的队伍。爱国主义是一种道德规范，深入进行爱国奉献教育，有利于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的新一代四有军人，全面提高我军的道德素质，培养优良的战斗作风。大力弘扬爱国奉献精神，能够促进广大官兵树立坚强的组织纪律观念，使部队形成严明的纪律。军队是高度集中统一的武装集团，必须树立高度的全局观念、组织纪律观念，一切行动听指挥，这样，部队才能开得动，攻得上，打得胜，否则就很难完成各项战斗任务。深入进行爱国奉献精神教育，就能使广大官兵把服从纪律的约束．弘扬爱国奉献精神，还不利于培养我军团结友爱、积极协作的精神。这种精神，是我军克服困难、战胜敌人、夺取胜利的力量源泉．而这种精神的培养，是以每个同志对战友的深切关心爱护、真挚的动摇帮助为前提的。在硝烟弥漫的战场上，大家一壶水轮着喝，一个苹果分着吃；在垂死存亡关头，大家互相掩护，抢着把危险留给自己，把生的希望留给别人。在爱国奉献精神的激励下，在共同的追求中，大家处处为他人着想，互相奉献一颗友爱之心，从而滋养了我军团结友爱、积极协作的精神．深入进行爱国奉献教育，就能进一步发扬我军这方面的优良传统。此外，英勇顽强，不怕流血牺牲，勇于献身，是我军爱国主义精神的集中体现，深入进行爱国奉献教育，特别有助于锤炼我军这种英勇顽强的战斗作风，这是建设一支特别能战斗的队伍不可缺少和重要素质。

其次，深入进行爱国奉献教育，能够极大地激发广大官兵爱军精武、科技练兵的热情，加速我军现代化、正规化建设是加强我军质量建设的基本途径，核心是提高我军高技术职称条件下的作战能力。我们现在虽然处于和平与发展的国际环境之中，要继续努力维护世界的和平与发展．但我们还必须看到，世界上确实存在着不稳定因素，地区性武装冲突时有发生，所以，我军作为执行革命政治任务的武装集团，任何时候也不能放松警惕，要随时准备应付任何突发事件，保卫国家的主权和尊严不受侵犯，保卫人民的和平劳动与生活安宁。因此，我们必须大力推动我军的改革与发展，走精兵之路，抓好质量建军，立足现有条件，努力搞好军事训练，全面提高部队战斗力。深入搞好爱国奉献教育，就能很好地激发广大官兵报效祖国的使命感和责任感，经受市场经济大潮的冲击和改革开放中利益高速的考验，自觉以个人、小家的利益服从国家和民族的利益，甘愿吃亏奉献，安心部队工作，并焕发出极大的爱军习武热情，刻苦钻研军事技术，苦练现代条件下的作战本领。近年来，各个部队从难从严训练，“冬练三九，夏练三伏”，涌现出大批“武状元”“训练尖子”，就是最好的实践证明。特别是由于爱军习武热情的高涨，广大官兵的积极性、创造性也得到了充分发挥，创造了许多新的练兵方式方法，使教育训练改革不断深入，高技术条件下战略战术的研究也有许多新的突破，有力地推动了我军战斗力的提高。

（五）爱国奉献精神是我军圆满完成自己神圣使命和任务的重要精神基础 爱国奉献是中华民族的优良传统，也是我党我军的光荣传统，在革命战争年代，它激励着我军官兵不屈不挠同敌人作坚决斗争。从南昌起义的枪声，井冈山斗争的烽火，到震惊中外的二万五千里长征；从艰苦卓绝的八年抗战，到威武雄壮的三年解放战争，我军广大指战员在中国共产党的领导下，不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，英勇顽强，浴血奋战，战胜了恶劣和环境和强大的敌人，终于取得了中国革命战争乃至整个民主革命的伟大胜利，为新中国的成立建立了不朽功勋，用他们的赤胆忠心、鲜血和生命，谱写了一曲曲爱国奉献的颂歌。建国以后，我军作为人民民主专政的坚强柱石，社会主义祖国的钢铁长城，肩负起食品卫和建设论文祖国的双重使命和任务。当祖国的安全与尊严受到侵犯时，我军广大官兵同仇敌忾，“宁可自己流血牺牲，不让祖国丢寸土”。在血与火的洗礼中，又谱写了爱国奉献精神的新篇章，相继取得了抗美援朝、抗法援越、抗美援越以及中印、中苏、中越等边境自卫还击作战的伟大胜利，打出了国威、军威，沉重打击了以美国为首的西方资本主义国家和霸权主义、地区霸权主义，为保卫祖国领土完整，捍卫民族尊严，维护世界和平安宁做出了重大贡献．和平时期，我军积极投稿国家经济建设，为动摇国家重点建设项目付出了辛勤劳动，像引滦入津、修筑川藏公路、成渝成昆铁路、国家光缆施工等都凝聚了广大官兵的心血，有的甚至献出了年轻的生命。而在抢险救灾之中，我军发扬了“一不怕苦，二不怕死”的精神，圆满完成了各项急难险重的救灾任务。1998年夏天，我国东北松嫩平原、长江中下游地区遭受百年未遇的洪水灾害。洪水就是命令，大堤就是战场。三军将士危难之处显身手，洪涝面前展雄风，人在堤在钢铁志，千里江堤矗长城，又一次被称为“最可爱的人”，军民雨水情增添了最好、最美、最动人的华章。伟大的抗洪精神成为新时期爱国奉献的重要内涵，“万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚忍不拔、敢于胜利”成为新时代的最强音。在日常生活中，广大指战员也注意发扬助人为乐、见义勇为的精神，时时处处为人民的利益着想，为维护人民生命财产安全，使出了卓越的贡献，涌现出了雷锋、徐洪刚、苏宁、李国安、高建成、李向群、方红霄等大批英雄模范人物．在国防现代化建设中，广大指战员、国防科研人员和职工怀着对祖国安全高度负责的精神，乐于奉献，甘愿牺牲，献出自己的全部心血和智慧，研制和生产了大批先进武器技术装备，创造了“两弹一星”等一个个令炎黄子孙骄傲自豪、令世界震惊的辉煌成就，他们那种“献了青春献终身，献了终身献子孙＂的无私奉献精神，激励着人们不断地去再创辉煌。在整个社会主义现代化建设事业中，我军同样发扬爱国奉献精神，一方面，自觉服从国家经济建设大局，体谅国家的困难，艰苦奋斗，勤俭建军，尽量节省军费开支，减轻国家的负担，充分利用现有条件搞好部队建设；另一方面，还充分利用军政训练的空闲时间，直接投身火热的经济建设，为实现我国的宏伟战略目标做出了重大贡献。总之，弘扬爱国奉献精神，是我军圆满完成自己神圣使命和各项任务的重要精神基础。

三、化爱国之情为报国之志

爱国主义，不仅是一种对祖国的深厚感情，更重要的是一种报效祖国的实际行动。当代革命军人要肩负起党和人民赋予我们的重任，就必须不断溶化爱国之情，并使这种真挚感情切实转化为建设和保卫祖国的人生实践。

（一）以身许国自风流

军人的爱国主义有着自身鲜明的特征，它不仅仅是要求军人一般地服从国家，需要为国家贡献力量，更是要求军人“以身许国”，把自己的一切毫无保留地献给自己的祖国。

首先，以身许国是军人之德。很早以来，“以身许国”就成为军人的一种职业道德。唐朝诗人王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”的诗句，极其鲜明地道了军人职业的危险性。军人职业是战争的产物，它本身就包含着生与死的拼搏，包含了流血牺牲。每当国家危急的时候，军人总是要站在前面。因此，一个优秀的军人就应该像宋代文学家苏洵说的那样，“常思奋不顾身，而殉国家之急。”汉代“扶波将军”马援有句名言：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶？”“马革裹尸还”，曾被历代军人奉为军人道德戒律，也曾鼓舞和激励过多少忠臣良将驰骋沙场，为国捐躯。

其次，以身许国是军人的光荣职责。人的生命中有一次，是极为宝贵的。但是，作为军人，却有远比生命更珍贵的东西，这就是军人的职责和使命。实践证明，军人的职业特点要求军人始终以国家安全利益为重。当国家和人民遭受侵略或其他危险时，军人不是躲避，不是退让，而是挺身而出，以自己的血肉之躯保卫国家和人民的安宁，捍卫国家主权和领土完整，这就是军人的英雄气概，就是军人的自豪所在．正所谓“贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。”可以说，在祖国和人民需要的时候，能够经受住生与死的严峻考验，英勇斗争，不惜牺牲的军人，就是这样一种“贤者”。将自己有限的生命投入到无限的为祖国、为人民尽职尽责的努力之中，就是当代军人的风采，用一句时髦话来说，这就是军人的风流，它所表现出来的是热血男儿的英风豪气，是革命军人的阳刚豪爽，是英雄的风流，男子汉的风流，真正的风流．这其中有剑与火的考验，铁和血的洗礼，有一般人过不去的苦乐关、生死关的磨练，正如周恩来所说：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷，面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”无数事实证明，沧海横渡，方显出英雄本色；国家有事，正看我热血男儿爱国主义的风采。

再次，以身许国就是无私奉献。“以身许国”，不仅表现为战时能够经受住生和死的考验，不怕流血牺牲，而且也表现在平时能够把自己的一切交给祖国，为祖国的利益而贡献力量。历史已经证明，一支军队，如果都由贪生怕死之徒组成，必定是不堪一击的乌合之众；同样，一支军队，如果人人都以个人利益为重，都把个人的前途命运摆在首位，那么，这支军队将没有共同的目标，没有高度的凝聚力，一旦奔赴前线，将同样没有战斗力。真正的革命军人应该不求个人富贵，不贪个人名利，不惜牺牲个人利益，一心一意地为祖国、为民族的繁荣富强而奋斗。朱德元帅是我军创始人之一，他曾是滇军中声名显赫的少将旅长，为了寻求救国救民的真理，他毅然抛弃高官厚禄，在不惑之年远渡重洋赴欧洲留学考察，并加入了中国共产党旅欧支部，从此将毕生精力投入到民族独立、祖国解放的伟大革命斗争之中，并为之做出了卓越贡献。我军其他创始人如彭德怀、贺龙、刘伯承等都曾是旧军队中的高级军官，然而，为了实现自己“仗剑救民于水火之中”的愿望，富贵不能淫，威武不屈，在中国革命生死攸关的重要时刻，毅然弃官不做，加入了革命队伍。他们或视荣华富贵如粪土，或将个人生死臵之度外，惟一孜孜以求的是忧国忧民，救国救民。什么叫“以身许国”？这就是军人“以身许国”的崇高精神。一个军人，应当是受命而忘其家，无条件地以个人利益服从祖国的需要。只有具备了这倦一种精神境界，我们才能说，他具有了一个军人的内在素质，具有了一个与军人称号相称的博大胸怀。而一旦有了这样一种“以身许国”的博大胸怀，我们就不会计较个人得失，就会在任何时候、任何环境条件下，安心服役，献身国防，为加强我军现代化、正规化建设尽心尽职，奉献自己的全部精力、智慧与青春。

（二）爱军精武竞风采

热爱军队和军人职业，崇尚武事和练就过硬本领，是革命军人爱国奉献精神的集中体现，也是革命军人实现人生价值的基本途径。作为革命军人，爱国，必先爱军，爱军精武才能爱国卫国。因此，强化爱军精武意识，提高爱军精武的积极性主动性，无条件地献身祖国的国防现代化建设，习武、精武，理所当然地成为新时期加强军队思想政治建设重要的组成部分。思想政治建设要实现“为打赢未来高技术战争提供强大的精神动力”的目标，很重要的一个方面就是要通过教育不断强化官兵的爱军精武意识，激发习武精武的热情。

１、爱军精武是革命军人的天职。孙子曰：“兵营，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。”革命军人以“兵者”为本职，这一神圣职责关系到我们国家的安然和民族的兴衰，关系到我军能否打赢未来高技术战争，也关系到军人人生价值能否顺利实现。历史早已证明，有国无防，国将不国。而一个国家的国防要得到巩固，首先离不开军人的爱军精武意识。爱军精武意识的强弱，直接关系到国家的安危和民族的存亡。古今中外，那些重视对军队尚会兴旺发达，反之，就会遭受强敌侵犯，直至亡国亡家。作为一个主权国家，没有现代化的国防，没有现代化的军队，是不可能真正捍卫祖国的领土完整和独立主权的。近代以来，我国之所以屡遭西方列强侵略掠夺，就是因为当时的清政府防务松弛，缺乏一支足够强大的近代化军队，因而倍受欺凌、受尽苦难。从1840年到1900年短短60年间，偌大一个中国，在外族入侵时毫无反抗之力，被瓜分得支离破碎，泱泱大国竟然沦为“洋人的朝廷”，只能任人宰割、任人摆布。这是中华民族的悲哀，哀悼这是炎黄子孙的耻辱。为什么我们的祖国如此多灾多难？梁启超一针见血地指出，关键在于缺乏爱军尚武的精神，并深为“好铁不打钉，好男不当兵”的观念而“感到羞愧和愤慨”。此外，第二次世界大战中的法国、苏德战争初期的苏联、太平洋战争伊始的美军、中东战争中的埃及叙利亚，等等，都曾因尚武精神衰退、放松警惕、疏于戒备而付出了沉重代价。所以，如果没有足以保卫民族生存发展的国防，没有一支崇尚武事、励兵精武的军队，民族的独立和国家的安全就无从谈起。从这个意义上说，爱军尚武乃是国魂、军魂、民族魂。20世纪80年代以来，虽然和平与发展已经成为世界的两大主题，我们有了一个较长的和平环境，但是，战争的危险依然存在。伴随着多极化国际战略格局的逐步形成，多种经济利益的矛盾，以及民族、宗教、文化的冲突和历史上遗留下来的矛盾，变得更加复杂和尖锐，局部战争和地区性武装冲突时有发生，如近期的科索沃战争、美英对伊拉克的空中打击、俄罗斯车臣境内的战争等，都是在世纪之交发生的值得我们深思和警惕的局部战争．为此，革命军人必须牢记“我军永远是一个战斗队”，任何时候、任何情况下都不能麻痹大意、疏修武备．如果放松警惕，马放南山，刀枪入库，一旦有意想不到的情况发生，就可能措手不及，要吃大亏。因为现代战争的根源是帝国主义，只要帝国主义和霸权主义存在一天，战争的危险就不可能排除．而且，帝国主义亡我之心不死，我们不喊“狼来了”，不等于世界上就没有“狼”，更不等于“狼”不想来．建国以来，我国周边发生的几场有限的常规战争足以证明这一点。然而，现在有那么些军人认为开放了，没有“狼”了，满脑子就是安逸舒适，只想“当几年和平兵，值几年和平班”，工作、训练应付了事，不思进取，不愿吃苦，有的甚至对国家安全、民族存亡漠不关心，只知道当兵是尽义务，却不懂得当兵就是要保家卫国，捍卫祖国独立和领土完整．这些情况都是很危险的。作为一名革命军人，任何和平麻痹思想都是不应该有的。

２、习武精武是铸造英勇之师、打赢未来高技术战争的客观要求。军人是以武为荣的。是军人，总希望自己有过硬的军事技术，希望自己具备使敌丧胆的赫赫战功。然而，在军事素质上，天赋年能给予的帮助是有限的，绝大多数情况下必须依靠自己的勤学苦练。首先，军事过硬是中央军委对我军建设提出的基本要求之一，它需要全体革命军人时刻保持警惕，加强战备，刻苦训练，不断提高打赢未来高技术局部战争的战术技术水平。军事斗争方式历来是随着科学技术和社会生产力的发展而发展的。科学技术的每一次巨大进步不仅带来了简略形态的历史性飞跃，也带来了军事领域的革命性变化。未来高技术条件下的局部战争将呈现出前所未有的新特点，如作战效能显著提高，战场空间向陆、海、空、天、电一体化扩展，信息在战争中的作用日趋重要。战争的残酷性、震撼力极大增强。可以说，这种战争裨上就是人才的较量，是人的素质的较量。这必然要求大力加强我军的质量建设，练精兵劲旅。而军队建设的发展，离不开每一个革命军人的奋斗与支持，因此，我们第一个革命军人必须立足军营，认真学习，刻苦钻研，努力攀登军事技术高峰，不断丰富自己的科学文化知识和高科技知识，这样才能真正实现军事过硬。其次，现代战争的严酷激烈要求军人习武精武必须从严从难从实战出发．在这一方面，我军许多高级将领为我们做出了榜样。许世友将军身经百战，使敌闻风丧胆。他的超群武功就是来自刻苦训练。许将军出身贫寒，八岁就被送到少林寺当杂役。少林和尚修身的第一要旨就是艰苦劳作和严格练功，因此进庙后，即使睡觉也不能舒坦入睡，必须把双臂吊起，或是躺在嵌入墙壁的木桩上，仅这就要练三年。此外，手指插沙，打沙袋，又要练三年。至于各路拳术、十八般兵器更是日日操练、务求精熟．正是由于冼将军终年累月的勤学苦练，才练就了一副钢筋铁骨，成为叱咤风云的军事将领，为祖国、为人民立下了赫赫战功。据外军计算，在现代战场上，一个达到等级运动员标准的士兵，其战场生存能力要比普通士兵高30%。英阿马岛之战，英国海军陆战队远涉重洋，进入气候寒冷、沼泽密布、漠流纵横的地带作战，士兵背负50公斤的装具，徒步机动80余公里，横穿马岛北部难行地段，数次进行远距离奔袭，使阿军猝不及防，取得了重大胜利。另据有关资料显示，俄军在摄氏零下15度的情况下下水游泳，在零下30－40度的严寒中风餐露宿，以训练军队在严寒条件下的作战和生存能力。美军也成立了“严寒地区试验中心”和“北方作战训练中心”。其他一些国家的军队如德国、法国、以色列、印度、越南等都非常注重从本国实际出发加强军队寒区、热带雨林、山岳丛林、沼泽水网、山地戈壁等地作战训练与演习。这些事例说明，在现代战争中，士兵的负荷、忍耐能力，对艰苦环境的适应能力的适应和抗病能力，仍然是战争取胜不容忽视的重要因素。克劳塞维茨曾说过：“在战争中任何丰功伟绩，几乎没有一件不是经过无限的劳累、艰辛和困苦才取得的。”是军人就得苦练，不苦练就不成其为军人。常言说得好：“当兵不习武，不算尽义务；武艺练不精，不算合格兵”。能够下超常的苦功，才能练出超常的硬功，这就决定了军人必然是一个艰苦的职业。能在这样艰苦的环境中磨练摔打，是军人的自豪与荣誉。百练方能成钢。因此，我们每一个革命军人都应该做到爱军精武，练就过硬本领，使自己成为一名军事过硬的合格军人。

第二篇：爱国奉献

励精图治，报效祖国

同学们，●今天我给大家讲课的题目是：《励精图治，报效祖国》。大家知道，2008年，中国发生了很多事情，雪灾、地震，奥运会成功举办。灾难面前，我们众志成城，愈挫愈勇，斗志盎然。是什么让我们中华民族如此团结和凝聚？没错，是强烈的爱国主义。

爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量，也是各族人民共同的精神支柱。作为中华民族的优秀儿女，我们必须自觉锤炼忠于祖国的品格，弘扬爱国主义精神，并把这种爱国之情化为报国之行。

▲主要讲三部分。一是主要是讲爱国主义是中华民族一优良传统；二是主要讲爱国主义的内容；三是讲怎么样化爱国之情为报国之行。下边讲第一节。

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一、爱国主义是中华民族的优良传统

什么是爱国主义？●列宁曾指出：“爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。”说爱国主义是“一种极其深厚的感情”，是因为它高于一切个人感情。因为为了祖国人们可以抛弃自己的一切，包括荣誉、事业、优越的工作条件和生活待遇等。建国初期，许多旅居海外的科学家，甘愿放弃自己在国外的名誉地位、事业成就和优裕的生活条件，冲破重重阻力，毅然回到祖国。●被美国海军次长金波尔称为“抵得上5个师”的著名科学家钱学森，花了5年时间，冲破重重阻挠，才回到了祖国。我们来看一段录像。●从录像中我们可以看到，是新中国导弹事业的开创者。从第一颗原子弹爆炸到第一颗导弹核武器研制成功，美国用了13年，而我国仅用了两年多的时间。这一成就震惊了世界。美国一位专栏作家这样说：“金波尔的话说错了，钱学森在科学上的价值岂止只抵三、五个师的兵力，他替中共研制的飞弹，不但完全平衡了中共与美国之间战略武器的差距，也使中国对苏联的威胁产生抗衡。同时，在美、苏两大军事强权之间，中国以其飞弹实力，加上十亿人口，与苏、美形成了鼎足之势，简直是以一人之力换一国之力。”●像钱学森这样的科学家还有许多（钱三强等）。他们的爱国情怀和光辉业绩，祖国永远不会忘记，历史永远不会忘记。

我们中华民族是个具有爱国主义传统的民族。千百年来，爱国主义象一条奔腾不息的长河，滋润着一代又一代中华儿女的爱国心田，塑造着中华民族的精神品格和道德风貌。爱国主义是一个历史的范畴。所谓历史的范畴，就是说它是在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的时代内容和表现形式。中华民族的爱国主义也经历了不同的发展阶段，有不同的时代内容和表现形式，大致可分为古代的爱国主义、近代的爱国主义和当代的爱国主义。我们先讲一下古代的爱国主义。

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（一）古代的爱国主义

古代的爱国主义是指1840年鸦片战争以前所表现出来的爱国主义。它主要表现在三个方面：

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1、维护统一,抵御入侵

中华民族的爱国主义传统，是在祖国的统一和分裂不断交替，民族融合和冲突不断发展的过程中形成的。早在远古时代，炎黄氏族的融合，为中华民族的崛起奠定了统一的基础。之后，夏禹开国，商汤放桀，武王伐纣，虽然分分合合，但主导趋势是走向更广泛的联合统一，直到周天子一统天下。至春秋战国时代，秦始皇顺应历史发展要求，“一扫六合”，结束了诸侯割据混战的局面，建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家。这种民族的大联合、大统一的发展局面一直持续了四百多年。魏晋南北朝时期，中华民族形式上出现了大分裂，但是，三百多年的分裂依然没有动摇中华儿女向往民族团结统一的优良传统和心愿。隋唐时期，我国终于又实现了统一。其后虽然又出现了五代十国的分裂，宋、金的南北对峙等等，但是，经过宋、元、明、清历代中华儿女的奋斗，一次又一次地实现了统一。●历史上的杰出人物，如秦皇汉武、唐宗宋祖以至清朝的康熙皇帝等，正是符合各族人民意愿并得到人民的支持，才为国家的统一创造了不朽的业绩。由此可见，民族团结和祖国统一始终是我国历史的主流，中华民族的团结统一有其深厚的民族情感和文化传统基础。

中华民族是一个酷爱自由，勇于反抗侵略的民族。面对外来侵略。各族人民团结一致，奋起反抗，谱写了无数可歌可泣的爱国诗篇。●西汉爱国将领霍去病，为抗击匈奴对中原的侵扰，衣不解甲，马不卸鞍地在疆场上奋战了一生。汉武帝为了奖励他的功绩，给他修建了一座豪华的府弟。但霍去病却说：“匈奴未灭，何以家为？”继续卫国杀敌，终因劳累过度，病死军中，年仅24岁。●民族英雄岳飞，早年投军抗金，奋战沙场，屡建奇功，后遭秦桧之流的陷害，含冤死去，但他那气壮山河的《满江红》，他那“收复失地，还我河山”和“以身许国，何事不可为”的豪迈誓言，不知激励了多少爱国志士。特别是明清时期，我国人民在抗击东洋、西洋侵略者方面，更显示出中华儿女的爱国主义精神。●明将戚继光，面对倭寇的侵扰，组织了以农民、矿工为主的“戚家军”，“一年三百六十日，多是横戈马上行”，经过10年的征战，终于扫清了东南沿海的倭患，使人民安居乐业。●民族英雄郑成功，率大军收复台湾，赶走了荷兰殖民者，使沦陷了38年的宝岛又回到了祖国的怀抱。▲

2、反抗压迫，推进历史

在阶级社会里，反抗阶级压迫具有推动社会进步的革命意义。●特别是历代的农民起义，如陈胜吴广、绿林、赤眉、黄巾、李密、黄巢、方腊、朱元璋、李自成、太平天国等起义，每一次都推动了祖国的经济、政治和文化的进步。▲

3、改造山河，创建文明。

这方面的事例真是太多了，有物质文明，也有精神文明的，●如李冰父子领导修建的都江堰水利工程，使成都平原成为“天府之国”；李春设计、营造的，是现存世界上最古老的石拱桥；张衡研制的地动仪，是世界上第一架测定地震方位的仪器，而元代郭守敬研制的浑仪，则是更为先进的测天仪。这样的例子举不胜举，灿若群星。

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（二）近代的爱国主义

近代的爱国主义主要表现在两个方面：

▲首先是反对帝国主义侵略，维护民族独立和国家主权。这是近代中国爱国主义鲜明的时代内容

和最突出的主题。因为帝国主义和中华民族的矛盾是近代中国最主要的矛盾。帝国主义的侵略，迫使中国人民不得不起来反抗。反抗侵略，保卫祖国有两方面的力量：●一是广大人民群众的反帝爱国斗争。从三元里人民的抗英斗争，到从太平天国农民英雄痛打“洋鬼子”、“洋枪队”的斗争；从台湾人民的抗日斗争，到义和团的反帝运动，无不显示了中华儿女不畏强暴、英勇顽强的爱国主义精神。义和团的反帝运动

另一方面的力量是清军中的爱国官兵。●被历史学家范文澜称为近代中国“睁眼看世界第一人”的林则徐，起程赴广东禁烟前，许多人劝他不要去，说鸦片贩子和清朝官吏沆瀣一气，内外勾结，道光皇帝色厉内荏，犹豫动摇，禁烟不会有好结果的。但林则徐却置自己的生死祸福于不顾，毅然走马上任。虽然他的禁烟运动和尔后的抗英武装斗争，由于投降派的破坏而失败了，但是虎门销烟的历史壮举却唤起了中国人的民族意识，点燃了反抗侵略的熊熊烈火。在第一次鸦片战争中。清军许多爱国官兵也表现了宁死不屈的民族气节和血战到底的英雄气概。●比如，当英军进攻虎门炮台时，年已61岁的水师提督关天培率军英勇抵抗，身负十多处伤仍亲自点炮。最后由于弹尽援绝，关天培与手下官兵400多人全部壮烈牺牲。●当英军进攻吴淞口时，年近七旬的老将率军抵抗，重创敌舰数艘。激战中，陈化成七处负伤，血染战袍，但他仍指挥士兵英勇杀敌，终因伤势过重，喷血而亡。虽然这些在清军中不过是凤毛麟角，屈指可数，但也难能可贵，表现了宁死不屈的民族气节和血战到底的英雄气概。

▲中国近代爱国主义的另一方面表现，就是变革图强，振兴中华。甲午战争以后，变法维新成为一股社会思潮。●康有为作为一个小小老百姓，竟敢冒杀头危险，置清政府“不许士民干政”的禁令于不顾，七次，直言变法，其胆其识，可敬可佩。●变法失败后，慈禧大肆搜捕维新人士，梁启超等人劝一起出走，但谭嗣同却坐以待捕，决心为变法而牺牲。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” ▲后来，他血染菜市口。临刑前还大声高呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”变法失败，使人们认识到“改良不能救国，救国必须革命。”于是，以孙中山为首的资产阶级革命派提出了“振兴中华”的口号，吹响了反清革命的号角。●为了革命，为了救国，孙中山数度流亡，奔走海外。据统计，孙中山一生曾四次横渡太平洋，四次横渡印度洋，六次横渡大西洋，七次到檀香山，四次到美国，四次到英、法，七次到越南，八次到新加坡，十多次到日本，足迹遍布全球，航程达20万里，等于绕地球转了五圈，真是不辞辛苦，不远万里。●为了革命，为了救国，他一次次地发动武装起义，单是辛亥革命前他就组织领导过十次起义。起义，失败，再起义，再失败，屡败屡起，愈挫愈坚，终于在1911年推翻了清王朝，建立了中国历史上第一个资产阶级民主共和国。但是，由于民族资产阶级软弱性和革命的不彻底性，革命果实被帝国主义支持下的袁世凯所窃夺。“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”中国近代的爱国主义就是这样，一次次地演出了一幕幕惊天动地的历史活剧，但结果却是既悲壮又悲惨的。下边讲讲当代的爱国主义。

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（三）当代的爱国主义

当代的爱国主义是指1919年五四运动，特别是1921年中国共产党成立后的爱国主义。▲江泽民同志指出，中国共产党的成立，成为反帝爱国斗争“从失败转向胜利的历史性标志。我们党运用马克思主义观察国家和民族的命运，指出了民族复兴、国家富强的正确方向和道路，团结、吸引一切爱国者共同奋斗。我们党继承和发扬中华民族的优秀传统，在争取民族独立、维护国家主权的斗争中，付出了最大的牺牲，做出了最大的贡献，赢得了全国各族人民的衷心爱戴和拥护。中国共产党人是最坚定、最彻底的爱国者。中国共产党的爱国主义，是中华民族、中国人民爱国

主义的最高风范。”

之所以说“中国共产党人是最坚定、最彻底的爱国者。中国共产党的爱国主义，是中华民族、中国人民爱国主义的最高风范。”我觉得至少有这么几点：

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1、中国共产党为中华民族的独立解放和振兴腾飞找到了一条正确的道路。

●中国共产党成立后，始终以争取祖国的独立、民族的解放为己任。她破天荒第一次明确提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领，为中国人民的革命斗争指明了方向。在这个纲领的指引下，中国共产党与同民党合作，掀起了反帝反封建的革命风暴，进行北伐，打垮了北洋军阀的统治。蒋介石、汪精卫叛变革命后，中国共产党高举土地革命的旗帜，开创了农村包围城市，武装夺取政权的革命道路。在日本帝国主义大举侵略中国，民族危机空前严重的情况下，中国共产党又举起了抗日民族统一战线的旗帜，促成了第二次国共合作。经过八年抗战，终于打败了穷凶极恶的日本侵略者，取得了近百年来中华民族反侵略战争的第一次伟大胜利。当美蒋反动派发动内战时，我们党又挺身而出，领导全国人民打败了用美式装备武装起来的国民党军队，结束了中国半殖民地半封建社会的历史，建立了新中国。●新中国成立后，我们党领导人民当家作主，建立了社会主义制度，之后又经过艰辛的探索，找到了一条建设有中国特色的社会主义道路，取得了辉煌的成就。●我们的国际地位空前提高，香港回归，澳门回归，我们祖国的统一大业也大大地推向前进。总之，近八十年，中国共产党为祖国和人民立下的功勋是无与伦比的，她所创造的爱国业绩是前无古人的。

正因为中国共产党是中国人民的爱国事业，特别是近代爱国斗争的脊梁，所以，一切真正的爱国者都把他视为自己的最后归宿，都愿意站在他的旗帜下，按照他指引的目标前进，并以成为他的儿女而感到无尚光荣。●朱德，早年参加辛亥革命，在蔡锷将军的护国军中屡立战功。但他后来看到军阀混战，国家残破的局面，十分痛心，决心抛弃高官厚禄，去寻找一条救国的正确道路。当他得知中国共产党成立的消息后，就到上海找陈独秀，要求入党。受到冷遇，并未灰心，又前往欧洲，终于由周恩来介绍加入了中国共产党。从此，他把一生献给了党，为祖国的独立、民族的解放做出了不可磨灭的贡献。●徐特立，早年在长沙第一师范学校教书。日本向袁世凯提出“二十一条”时，他断指血书，号召学生起来抗争。后来又幻想“教育救国”，43岁赴法国勤工俭学。经过半辈子的摸索，他认定只有共产党才是真正爱国、真能救国的先进政党，于是在1927年大革命失败后的白色恐怖下毅然加入了中国共产党。●象这样从爱国主义走向共产主义的还有很多很多。这么多优秀的爱国者之所以能汇聚到党的队伍中来，是因为中国共产党爱国主义的大旗举得最高，是我国历史上最先进最伟大的爱国政治集团。

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2、广大共产党员为祖国的独立、民族的解放不惜牺牲自己的一切。中国共产党既是革命的统帅部，又是战斗的先锋队。他一成立，就舍生忘死地站在爱国斗争的第一线。●广大党员身体力行地实践了党的爱国主张，为祖国的独立、民族的解放不惜牺牲自己的一切。无数革命先烈既是中国共产党的忠诚战士，也是中华民族最优秀的儿女。●凡是读过方志敏在狱中写的《可爱的中国》一文的，没有不被他那种对祖**亲的赤子之情所打动的。在身陷囹圄，生死未卜的情况下，他写道：“假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天，假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中华民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之

歌，鼓励战士们前进啦！”这是多么真诚、多么崇高的爱国主义精神啊！

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3、中国共产党对祖国的无限忠诚，还突出地表现在她有宽阔的胸怀，能顾全大局，不谋一党之利，为了民族的最高利益，不惜作出最大的让步和牺牲。●大家知道，1927年大革命失败后，国民党反动派对共产党人实行“宁可错杀一千，不使一人漏网”的血腥政策。十年内战期间，国民党反动派对革命根据地进行了惨绝人寰的反革命围剿，不知惨杀了多少共产党人和革命群众。●但是，当日本帝国主义扩大侵华战争，民族矛盾上升为主要矛盾时，我们党却能捐弃前嫌，从民族大义出发，呼吁国民党当局停止内战，一致对外。●特别是1936年12月西安事变爆发，张学良、杨虎城二将军出于爱国义愤，扣留了蒋介石，人民拍手称快，许多爱国官兵和群众都主张杀掉他。在这种情况下，我们党洞察全局，深知杀蒋会引起新的全国内战，不利于全国抗日战争的发动，而利于日本侵略者。所以，●我们党从民族根本利益出发，作出了和平解决西安事变的方针，并派周恩来为首的代表团赴西安，协助正处于手足无措的张杨二将军。经过周恩来等同志的努力，说服了张、杨，释放了蒋介石，和平解决了西安事变。我们党处理西安事变的伟大气魄和高超的政治艺术，赢得了国内外一片赞扬。●张、杨二将军说：“中共从国家民族利益出发，置党派历史的恩怨于不顾，真是令人敬佩！”这些事实都说明中国共产党是最忠诚、最彻底的爱国主义者。

以上我们讲了中国爱国主义传统发展的三个阶段，从中我们可以看出，爱国主义虽然是一个历史的范畴，它在不同的历史时期有不同的内容和表现形式，但是爱国主义的传统却象一根红线，贯穿于我们祖国的历史之中，从古代发展到现代。▲概括起来，中华民族爱国主义传统的内涵主要有五个方面，这就是：

1、开发祖国山河，创造中华文明；

2、反对民族分裂，维护国家统一；

3、抵御外来侵略，捍卫国家主权；

4、反对民族压迫，向往民族平等；

5、锐意改革进取，推动社会进步。

●在古汉字中，国家的“国”写作“（繁体国字）”。有人从会意字的特点解释说，▲“（繁体国字）”的部首“口”，表示国家的领土、范围；▲里面的“口”，表示人口；▲“一”表示耕地；▲“戈”则表示军队。合起来意思是说，一个国家必须要有一定的领土、人口、耕地和军队。这从一个方面反映了军队和国家的密切联系。从马克思主义关于国家的学说来看，军队是国家的主要成分，是执行国家内外政策的暴力工具，它从诞生的那天起，就和国家的安危、民族的兴衰不可分割地联系在一起。因此，作为军人，特别是革命军人必须把爱国作为自己恪守的原则。●

二、新时期革命军人爱国主义的基本内容

新时期革命军人爱国主义的基本内容有四个方面：

▲第一，坚决捍卫国家的主权和安全。

这是革命军人爱国主义的核心内容。因为革命军人的神圣职责就是保卫祖国。而祖国的安全和主权，是国家的根本利益。●邓小平同志指出：“国家的主权、国家的安全要始终放在第一位。”国家的安全和主权主要表现在他的领土、领海和领空不受侵犯。那么，什么是领土呢？●领土是指一国主权支配下的地球表面特定，部分，包括陆地、河流、湖泊、内海、领海以及他们的底土和上空。所以领土也包括领海和领空。领土完整和不可侵犯是国际法的基本准则。●领海是指沿海国主权管辖下的与其海岸或内水相邻接的一定范围的海域，包括这些海域的上空及其海床和底土。●根据联合国海洋法公约，沿海国可以海岸和外缘岛的连线为基准，向外拥有12海里的领海、24海里的毗连区和200海里的专属经济区。这是很重要的。有人说地球应当叫水球，因为地球上71%的面积是海洋。海洋的资源非常丰富，开发前景十分可观。据有关资料介绍，地球上80%的生物资源在海洋里。在不破坏生态平衡的情况下，海洋每年可为人提供30亿吨水产品，可供300亿人食用。海洋为人类提供食品的能力，是陆地种植农作物的1000倍。海洋石油储量约为2500亿吨，相当于陆地储量的3倍。黄金储量5亿多吨，是陆地的7000多倍。有人将21世纪称为海洋世纪。我国是一个资源短缺的国家，向海洋要资源，发展海洋经济，是21世纪的必然选择。因此，我们必须树立海洋国土的观念。

●领空就是国家陆地、河流、湖泊、内海、领海等的上空。它是领土的组成部分，受该国主权管辖，别国也不得侵犯。在当前的形势下，我们要保卫祖国的主权和安全，除了要密切注视国际风云的变幻外，最重要、最直接的就是要注意我国周边地区的安全环境。这里我想给大家介绍点这方面的情况。

●我国周边地区是世界上最复杂的地区之一。这个地区多种社会制度并存，经济发展水平悬殊，各种矛盾纵横交错，是战后世界上最动荡不定的地区之一。虽然现在的周边环境是建国以来较好的时期，但也存在着不少现实的和潜在的威胁。我们先看一下陆疆的情况。

（一）陆疆情况

我国的陆地边界长21900多公里，与15个国家接壤。有朝鲜、俄罗斯、蒙古、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔、锡金、不丹、缅甸、老挝、越南。新中国成立后，我国在和平共处五项原则的指导下，先后同缅甸、尼泊尔、蒙古、巴基斯坦、阿富汗、朝鲜、老挝等大部分邻国圆满地解决了历史上遗留下来的边界领土问题。但是同前苏联、印度、越南等国的边界问题未能得到妥善解决，并由此引起了多次边界冲突。●目前，我国与前苏联解体后的新邻国，包括俄罗斯、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦五国边界问题已经解决。1996年 和1997年，中、哈、吉、俄、塔五国领导人分别在上海和莫斯科签署了关于在边境地区加强军事领域信任的协定和在边境地区相互裁减军事力量的协定，使五国7000多公里长的共同边界由原来的苏军陈兵百万、双方严重对峙变成了一条和睦相处、互相信任的边界。●另外，1999年12月30日，我国也和越南签署了两国陆地边界条约，解决了两国陆地边界存在的问题。目前问题比较大的是中印边界问题。

●中印边界问题比较复杂，有三条双方争议的边界线：一条是传统习惯线，分为西段、中段和东段。●西段北起喀喇昆仑山口，南至西藏阿里、印巴争议的克什米尔地区和印度喜马偕尔邦3地交界处；●从这个交界处到中、印、尼泊尔3国交界处为中段；●东段西起中、印、不丹3国交界处，东至中、印、缅3国交界处。传统习惯线是两国人民在世代友好相处中，根据各自历来的管辖范围所形成的一条受两国人民尊重的边界线。我们中国地图上所标明的中印边界，就是

这条传统习惯线。●二是非法的麦克马洪线，在中印边界东段。这是1914年由英国殖民者策划在印度北部西姆拉召开的会议上，由英国政府代表亨利·麦克马洪，胁迫西藏地方当局的代表夏扎·边觉多吉“司伦”，背着当时中央政府的代表陈贻范，以秘密换文的方式炮制的，企图侵占中国约９万平方公里的领土。但中国历届政府都发表声明，不承认这条非法的麦克马洪线。第三是实际控制线，随双方军事行动而经常变化。1947年印度独立后，就不断派兵越过传统习惯线，侵占了中国大片领土。新中国成立后，印度当局又乘我抗美援朝，无暇西顾之机，派兵控制了中印边界东段麦克马洪线以南、传统习惯线以北的中国领土，在中段和西段也侵占了我国不少地区。1959年3月，印度总理尼赫鲁写信给周恩来总理，正式向中国提出领土要求，不仅把已经占领的中印边界东段的中国领土划入印度版图，而且把从未被印军占领过的中印边界西段历来属于中国新疆管辖的阿克赛钦地区也划入印度版图，总面积达12.5万平方公里。这理所当然地遭到了中国政府的拒绝。印军不断制造边界流血事件，并挑起大规模的边界武装冲突。我边防部队忍无可忍，被迫于1962年10月进行了历时一个月的中印边界自卫反击战，打退了印军的全面进攻，并一直打到传统习惯线附近。1962年11月21日，我国政府发表声明，宣布全线停火，并后撤至1959年11月7日的实际控制线２０公里以内的地区。随后又释放战俘，并主动将缴获的武器、车辆和军用物质交还印度，再一次以实际行动表明中国主张通过和平谈判解决中印边界问题的诚意。但此后印军又向前推进，继续侵占了非法的麦克马洪线以南的大片中国领土。进入８０年代以后，中印双方就边界问题进行了多次会谈，我方提出互谅互让、合理解决，印方则要求中国单方面让步；我方提出麦克马洪线是非法的，印方说是合法的；我方主张在中印边界问题解决之前，双方不越过实际控制线，但印方则不断蚕食中国领土，多次侵占实际控制线我侧土地。1987年2月，印度当局宣布在其非法占领的东段中国领土，正式成立所谓的“阿鲁纳恰尔邦”。我国政府发表声明指出，印度的这一做法又一次严重侵犯了中国的领土主权，中国政府绝不承认所谓的“阿鲁纳恰尔邦”。进入90年代以后，印度态度有所收敛。1993年9月，中印双方签署了《关于中印边境实际控制线地区保持和平与安宁的协定》。1996年11月，双方又签署了削减中印边界沿线驻军和武器协定，使边界局势有所缓和。但问题并没有根本解决。●值得注意的是，近年来印军不断扩充实力，从发达国家购买了不少先进的武器装备，它号称“南亚和印度洋地区第一军事强国”、“世界中等军事强国”，对我们的潜在威胁不容忽视。

下边重点讲讲海疆情况。

（二）海疆情况

我国是一个濒海大国，按照联合国海洋法的规定计算，归我国管辖和享有权利的海域至少有300万平方公里，但是目前有一半左右的海域被邻国非法划去或实际占据，问题比较严重。●中国与朝鲜、韩国在黄海大陆架的划分上存在着争议；●中国与日本在东海大陆架的划分问题上存在着争议；●中国与越南在北部湾海域的划分问题上也存在着争议（▲大陆架就是围绕陆地的平浅海底。陆侧自低潮线起，外缘止于海底坡度急剧增大处。大陆架海区水产资源丰富，石油、天然气等矿产资源也很丰富。因此，各濒临大陆架的国家对此都很重视，争议也很严重）。这些我们就不具体讲了。我想重点讲讲中国与日本在钓鱼岛归属问题上的争议，以及中国与东亚五国在南海海域划分和南沙群岛归属问题上的争议。●１、中国与日本在钓鱼岛归属问题上的争议

钓鱼岛位于台湾岛东北约１８０公里处，由钓鱼岛、黄尾岛、赤尾岛、南小岛和北小岛五个

小岛以及一些礁石组成，是台湾岛的附属岛屿，自古以来就是中国领土不可分割的一部分。甲午战争后根据《马关条约》，钓鱼岛随台湾及所有附属岛屿和澎湖列岛一起割让给日本。二次大战后，日本只把台湾和澎湖列岛归还给中国，却以钓鱼岛等附属岛屿归冲绳县管辖为借口，将其交由美军占领。1971年美、日达成归还冲绳的协议，美国无视中国主权，将钓鱼岛等岛屿也列入“归还区域”。1990年，日本政府不顾中国政府的一再声明，将钓鱼岛等改为尖阁群岛，并多次派人到岛上进行考察，修建直升机场、房屋、气象站、巨型灯塔等。

钓鱼岛本身是个弹丸之地，并不大，但它的意义非常大。因为刚才我们讲过，根据联合国海洋法公约，邻海的国家可以海岸和外缘岛的连线为基准，向外拥有12海里的领海、24海里的毗连区和200海里的专属经济区。●日本本应以九州到琉球群岛的那坝这一条连线为准向西丈量。●但如果日本霸占了钓鱼岛，那这条连线就会大大向西移动，日本就会侵占我国大片海域。所以，这个“点”非常重要，势在必夺。1996年7月20日，日本已单方面宣布实施200海里专属经济区，将中国的钓鱼岛和韩国的独岛非法划了进去。这是对中国领土主权的严重侵犯。

●２、中国与东亚五国在南海海域划分和南沙群岛归属问题上的争议

南海海域辽阔，总面积360万平方公里，几乎是渤海、黄海、东海面积总和的３倍。这里不仅水产资源丰富，是我国海洋渔业最大的热带渔场，而且矿藏资源丰富，尤其是石油、天然气，估计油气地质储量为350亿吨。有的专家因此把南中国海称为第二个中东。另外，这里的战略地位也十分重要，扼西太平洋至印度洋海上交通要冲，为东亚通往南亚、中东、非洲、欧洲必经的最近国际重要航道，也是我国对外开放的重要通道和南疆安全的重要屏障。南海有四个岛礁群，这就是东沙群岛、中沙群岛、西沙群岛和南沙群岛。东沙群岛现在被台湾当局占据着。中沙群岛没露出海面，全是隐伏在水下的珊瑚礁。西沙群岛从50年代后半期开始，受到南越当局的侵犯。1974年，我军奉命进行了西沙群岛自卫反击战，收复了被南越军队占领的珊瑚、甘泉、金银３个岛屿。南沙群岛的问题比较大，从60年代开始，特别是70年代迄今，受到越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、文莱五国的严重侵犯，加上中国和中国台湾，目前有６国７方在南沙群岛形成对峙和角逐局面。

文莱声称对南沙群岛西南端的路易莎礁拥有主权，并分割南沙海域3000平方公里。它虽然没派兵进占岛礁，但对南沙油气资源的掠夺却不甘人后，目前已开油田9个、气田5个，年产原油700多万吨，天然气90亿立方米。

印度尼西亚虽然也没有派兵侵占我南沙岛礁，但从1966年以来侵吞我5万平方公里的海域，在我传统海疆线内打井近20口，年产原油2000万吨。

马来西亚是掠夺我南沙海域资源最早和最多的国家，从60年代至今，已侵占我南沙礁滩10多个，并在6个礁滩上竖立了“主权碑”；还把南沙27万平方公里的海域划入其版图，并在南沙海域打油气井近百口，国产原油主要来自这里。

菲律宾从1970年开始，先后侵占我南沙群岛东北部的8个岛礁，并将这些岛礁命名为“卡拉延群岛”，正式宣布归菲律宾所有。同时，还将我南沙东部41万平方公里海域划入其领海。1998年以来，菲律宾海军多次骚扰甚至撞沉在这些海域正常作业的中国渔船，激化南中国海的领土主权争端。另外，菲律宾还在侵占我的岛礁上修建了２个小型空军基地，３个陆军基地，不断提高岛礁 的防御能力，并在侵占我的海域内打井１０余口。矛盾比较突出。

越南是南沙争端中最大的既得利益者。从1975年4月开始，先后侵占我南沙岛礁29个，并提出对南沙群岛及其海域拥有全部主权。本来，中越双方在南沙群岛归属问题上并无争议，1974年以前，越南方面无论在政府声明、照会中，还是在报刊、地图和教科书中，都正式承认西沙群岛和南沙群岛是中国领土。但1974年以后，越南当局不顾历史事实，多次修改自己出版的地图，将我国的西沙群岛和南沙群岛改名为“黄沙群岛”和“长沙群岛”，划入其版图。目前，越南已完成对南沙岛礁的军事控制部署，加强对所占岛礁的基础建设和防御作战能力，并指定作战力量最强的海、空军部队担负对南沙西南部海域的侦察巡逻、定点看守任务。同时，加紧对油气资源的掠夺，在我南沙西南海域建成了“白虎”、“大熊”、“大龙”三个油田，年产原油200多万吨。

●新中国成立后，我国政府一再发表声明，宣布对南沙群岛拥有不可侵犯无可争辩的主权。1987年，我人民海军多舰种合成编队在曾母暗沙海区列阵阅兵。1988年3月，我人民海军到南沙群岛九章群礁海域巡逻，并在赤瓜礁建立观察点，遭到越南入侵舰船的寻衅攻击，我军坚决予以还击，捍卫了祖国的尊严。目前，我军守卫在南沙海域的7个礁盘上。台湾当局也认为，南沙和东沙、中沙、西沙一样，自古以来就属于中国领土。多年来，台湾当局一直派兵驻守在南沙最大的岛屿太平岛上。1992年2月，我国颁布《领海法》，从法律上再次重申南沙群岛及其所属海域的主权属于中华人民共和国。但越南和东盟各国仍加紧掠夺南沙资源，并纷纷向美国、法国购买先进作战飞机，扩充海、空军力量，大有在南海与我角逐、抗衡之势。国外有的军事家甚至预测：南中国海将成为第二个海湾。

●要解决这些问题，就要以强大的军事实力做后盾（谈判也是如此）。所以，我们了解了我国的周边环境，就要认清自己的责任和使命，忠实履行保卫祖国主权和安全的神圣职责，做到“头可断，血可流，祖国寸土不能丢！”

▲第二，坚决维护中华民族的团结统一

●我国是一个由56个兄弟民族组成的统一的多民族国家。新中国成立后，我们实现和巩固了祖国大陆的统一，并为解决台湾、香港、澳门问题进行了不懈的努力。●特别是改革开放以来，我们根据邓小平同志提出的“一国两制”的伟大构想，成功地解决了香港问题和澳门问题，把实现祖国统一的事业大大向前推进了一步，并为解决台湾问题提供了可资借鉴的范例。●但是，1988年李登辉上台后，却处心积虑地推行分裂路线，不断挑战一个中国的原则，阻挠、破坏两岸关系，使台湾海峡局势长期动荡不安。●今年3月，陈水扁当选为所谓的台湾新“总统”，主张“台独”的民进党由在野党变成了执政党，这就使台海局势和两岸关系变得更加复杂起来，矛盾也更加尖锐起来。矛盾的焦点集中在是否承认一个中国的原则是解决台湾问题的基础和前提。在这种形势下，如何深刻理解一个中国的原则，如何捍卫一个中国的原则，如何履行我军维护国家主权和统一的神圣使命。这就是我们这个问题所讲的内容。

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1、一个中国是无可争辩的事实 一个中国具有不可动摇的事实和法理基础。有关台湾的全部事实和法律都证明，台湾是中国领土不可分割的一部分。

●（1）中国人民最早发现并且开发了台湾。早在三国时期的地理专著《临海水土志》中就记载了吴王孙权派卫温、诸葛直率1万官兵到达台湾的情况，这是世界上最早的关于台湾的文字记载。●公元7世纪的隋唐时期，掌握了先进生产方式的大陆居民开始大规模向台湾迁居，与当地先住居民共同开发了台湾。●此后，中国人民在台湾的开拓规模不断扩大，到清末的1893年，大陆赴台湾的开拓者已经达到254万人，大大加速了台湾的整体开发进程。今天，在台湾的2200多万人口中，汉族人占了98％。这些事实说明，台湾和中国其他省区一样，都是由中国各族人民开发的，台湾与祖国大陆血脉相连。

●（2）中国政府最早并长期对台湾行使主权。在中国人民长期开发台湾的同时，中国历代政府也都在台湾建立了行政机构，行使有效管辖。●12世纪中叶，南宋将澎湖划归福建泉州的晋江县，并派兵驻守。元明两代在澎湖设有巡检司，负责巡逻，查缉罪犯，兼办盐课。1885年，清政府正式划台湾为单一行省。1895年，日本通过侵华战争霸占了台湾。但是，1945年抗日战争胜利后，中国政府重新恢复了台湾的行政管理机构。这些事实说明。中国政府最早拥有对台湾的主权，并长期行使了有效管辖。

●（3）两岸中国人为反对外国侵占台湾进行了不懈的斗争。16世纪下半叶以后，台湾曾多次遭受过日、美、英、法、荷兰、西班牙等国的侵略和霸占，其中两次沦为外国殖民地。两岸人民为保卫台湾进行了不懈的斗争，最终都使台湾回到了祖国的怀抱。●1661年，郑成功率两万五千官兵从金门进军台湾，他向荷兰殖民者表示，“台湾中国之故土也，久为贵国所踞，余今来索取”。经过激战和围困，迫使荷兰总督签字投降。郑成功也因而成为一名伟大的民族英雄。1895年，清政府被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，割让台湾。消息传来，举国同愤，在京参加会试的包括台湾在内的18省举人“公车上书”，反对割地求和。台湾全省“哭声震天”，鸣锣罢市。这以后，两岸同胞反抗日本占领台湾的斗争此起彼伏，有60多万台湾同胞牺牲了生命。1945年，中国人民经过八年浴血奋战，赢得了抗日战争的伟大胜利，台湾及澎湖列岛再次回到祖国的怀抱。

●（4）一个中国是国际社会公认的事实。▲1943年中美英三国发表的《开罗宣言》指出，日本应将所窃取于中国的包括东北、台湾、澎湖列岛等在内的土地，归还中国。1945年中美英苏四国发表的《波茨坦公告》重申：“开罗宣言之条件必将实施。”▲同年10月25日，同盟国中国战区台湾受降仪式在台北举行，受降主官代表中国政府宣告：自即日起，台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图，所有一切土地、人民、政事皆置于中国主权之下。▲1949年中华人民共和国成立，当即宣布：“本政府为代表中华人民共和国全国人民的唯一合法政府”，国民党当局“已丧失了代表中国人民的任何法律的与事实的根据”，完全无权代表中国。这一严正立场逐步为国际社会普遍接受。▲1971年10月，第26届联大通过2758号决议，恢复中华人民共和国在联合国的席位和一切合法权利。到目前为止，已经有包括美国、日本在内的161个国家和我国建立了外交关系，它们都承认一个中国的原则，并且承诺在一个国家的框架内处理与台湾的关系。●综上所述我们可以看到，是中国人民最早发现并开发了台湾，是中国政府最早并长期行使了对台湾的有效统治，两岸中国人为反对外国侵占台湾进行了不懈的斗争，一个中国是国际社会公认的事实。“一个中国的原则”正是对这一无可争辩的历史和现实的高度概括和总结，是我们解决台湾问题不可动摇的基础和前提。

但是，李登辉和“台独”分子却采取种种手法，散布种种论调，极力反对一个中国的原则，图谋把台湾从中国分裂出去。这是对中华民族的无耻背叛，是对国际法和国际社会的公然挑衅，也是对和平统一的彻底葬送。我们必须与之进行坚决的斗争。

●２、捍卫国家主权、维护祖国统一是革命军人的神圣职责 首先，要对“台独”势力保持高度警惕

陈水扁的当选，使主张“台独”的民进党由在野党变为执政党，给两岸关系增添了许多新的变数。他究竟想干什么，我们要听其言、观其行。台湾“大选”前，香港记者张立曾采访过陈水扁，大家看段录像。● 陈水扁上台后，曾发表谈话，其中提到不会宣布“台独”，不会推动“两国论入宪”，不会推动“统独公投”等，但在接受一个中国原则这个关键问题上却采取了回避、模糊的态度。显然他的“善意和解”是缺乏诚意的。陈水扁既然表示不搞“台独”，就不应当附加任何条件，更不应当否认一个中国、台湾是中国一部分的现实，把一个中国说成是“未来”的。是接受还是否定一个中国的原则，是检验台湾当局领导人是维护国家主权与领土完整，还是继续顽固推行“台独”分裂政策的试金石。所以，我们必须密切注视台湾局势的变化，保持高度的警惕。

●其次，要抓紧做好对台军事斗争准备

小平同志早就指出，解决台湾问题，无非是两种可能：一是台湾当局承认一个中国原则，两岸通过谈判实现和平统一；二是台湾当局搞“台独”越走越远，不得不兵戎相见。我国政府在《一个中国原则与台湾问题》白皮书中指出：▲“如果出现台湾被以任何名义从中国分割出去的重大事变（包括宣布独立、”两国论“入宪、公投等），如果出现外国侵占台湾，如果台湾当局无限期地拒绝通过谈判和平解决两岸统一问题，中国政府只能被迫采取一切可能的断然措施，包括使用武力，来维护中国的主权和领土完整，完成中国的统一大业。”“三个如果”就是三条底线。当然，白皮书也指出：▲“不承诺放弃使用武力，决不是针对台湾同胞的，而是针对制造“台湾独立”的图谋和干涉中国统一的外国势力，是为争取实现和平统一提供必要的保障。采用武力的方式，将是最后不得已而被迫作出的选择。”我们希望和平统一，但是作为军人，我们必须做好以军事方式解决台湾问题的思想准备。陈水扁刚刚当选，就提出要增拨80亿美元采购武器装备，台湾原国防部长、陈水扁提名的行政院长候选人唐飞也称，明年台湾军费将由今年占生产总值的2.6％上升到3.5％，以后还要进一步增加，以“应付大陆对台威胁的新情况”。在这种情况下，我们就更不能放松军事斗争的准备了。只有把军事斗争准备做好了，才有条件迫使台湾当局坐下来和我们谈判，争取和平统一；才能威慑外国势力，使他们不得不考虑介入台海军事冲突必定会付出巨大代价；才能确保当“三条底线”被突破时，我军决战决胜！

●第三、要树立“敢打必胜”的坚定信心

近年来，台湾当局耗费巨资从国外购了大量武器装备，这就使不少人担心，一旦台湾宣布“独立”，我们是否有能力收拾它？答案是肯定的，我们完全有这种能力。因为

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1、战争的正义性是“敢打必胜”的深厚政治基础

中国人民为维护国家领土、主权完整而进行的战争是正义战争。正义战争使我们在国际上能“得道多助”，使我们在国内能激发全国军民同仇敌忾，万众一心的战斗热情。台湾当局为分裂国家而挑起的战争是非正义的，台湾老百姓对台湾当局蓄意制造分裂活动，导致两岸关系紧张，危

害台湾安全是深恶痛绝的。在台军中，真正愿意为“台独”卖命的人也是不多的。陈水扁当选后，台军中已经有30多名将领要求退役，提出退伍申请的中下级军官则更多。至于一些搞“台独”的顽固分子，口袋里早已揣好了战争爆发时做鸟兽散的美国绿卡。正义战争必胜，这是一条不可抗拒的历史规律。

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2、战争力量雄厚是“敢打必胜”的强大实力后盾

▲ 首先，综合实力对比，大陆明显高于台湾。高技术战争呈现出高投入、高消耗的态势，表面上看参战的部队很少，速战速决，但背后却是长时间的筹划和战争准备，是综合实力的较量。经过改革开放20年的发展，我国的国内生产总值己位居世界第七；科学技术突飞猛进，许多领域已达到或接近世界先进水平。而台湾尽管人均收入比较高，总值却并不多，根本无力承担大规模战争。●1998年，两岸生产总值相差6329亿美元，▲预计到2010年，将进一步拉大为14752亿美元。此外，大陆幅员辽阔，战略纵深长，回旋余地大，能够经受长期战争的消耗；而台湾是弹丸之地，岛内资源十分匮乏，经济结构也不合理，属岛屿性外向型经济，对外依赖性很强。如果我们对台湾海峡实施战时贸易禁运和经济封锁，飞机在天上不停地飞，大炮对台湾不停地炸，潜艇在水下不停地转悠，隔三差五再发射几枚导弹，谁还有心思做生意？哪个外国企业家还敢到台湾去投资？台湾人的心理承受能力很弱，９６年我军发射导弹，进行演习，就曾造成岛内人的极大恐慌，大量资金外流，一些大亨甚至举家外迁，逃离这片是非之地。99年我军进行三军渡海登陆演习，台湾股市一片混乱，连续下挫。停电几小时，老百姓就人心惶惶，谣言四起。试想，如果我们对台湾实施更大的压力，台湾岛内将会怎样？一位美国海军军官曾指出：“中国海军有能力对台湾海峡实行封锁，届时台湾军队将置于无用武之地。几乎完全依赖海上运输石油和原料的台湾经济，终将因封锁而陷入瘫痪，台湾当局将不得不慑于共军的压力，被迫同意和平统一。”

●其次，军事实力对比，我军明显强于台军。数量上，我军是台军的六倍（台军目前总兵力为38.2万人），潜艇、作战飞机和主战坦克是台军的10一20倍，战略导弹部队更是台湾无法比拟的。虽然近年来台湾从国外采购了大批先进武器，包括美国的F-16战斗机、法国的幻影2000战斗机等，但是，这些“洋武器“都救不了台军的命。因为台军从国外购买的这些“洋武器“面临着许多问题：一是缺乏熟练操作与维修人员，减低了出勤率，影响了战斗力的发挥，缩短了武器装备的使用寿命。近年来，台湾空军摔了30多架飞机，其中包括美国的F-16战斗机、法国的幻影2000等。1997年3月20日，一架E-2T预警机在执行夜间飞行任务返航后，飞行员竟忘了放起落架，结果导致机腹着陆，飞机严重损毁。一位美国国防部官员感叹说：“要是人不行的话，就算给他们最先进的武器，在他们手里也是吹火棍罢了！”二是没有自身军工产业的支持。台湾有500多个军工厂，可没一个像样的。进口飞机大修、中修都修不了，还得弄到国外去。要是在战时，那还不是一堆废铁。三是这些装备有美国产的，也有法国产的，各种型号混杂，配套性差，不利于发挥整体作战能力；四是军火商在出售这些武器时往往都“留一手”，使台湾新购进的武器不能发挥全部效能。如“爱国者”导弹，就缺乏监视、预警和定位系统的支持。另外，最重要的是打仗不能靠一两件新式武器，要看武器装备的总体水平。从这一点看台军并不占优势。50年前，国民党军队就不是我们的对手，逃到台湾后又没打过仗。而我人民解放军数十年厉兵秣马，屡克强敌，在国防现代化方面又有了长足的发展，可谓猛虎添翼，台军就更不是我们的对手了。

那么，一旦我们武力攻台，美国会不会介入呢？有这种可能。南斯拉夫军队解决科索沃问题，以美国为首的北约不就打着“人权高于主权”的旗号出兵干涉了吗？俄罗斯军队解决车臣问题，美国和欧盟各国不也指手划脚，说三道四吗？中国武力攻台，美国和西方国家决不会袖手旁观的。

但是，即使美国出兵干涉，胜利也必将属于中国人民。

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3、即使美国参战，胜利也必将属于中国人民

我军准备武力攻台，是把外国势力的介入都考虑在内的，决不会因外国势力的介入而影响我们的军事行动。当然，与美国等西方发达国家相比，我们的武器装备从总体上还处于劣势，但是高技术武器并非是无懈可击的，它也有自己的弱点和局限性。去年，弱小的南联盟抵抗住了世界上最大的军事集团北约70多天的狂轰乱炸，不仅保住了自己90％的人员和装备，还击落了巡航导弹238枚，各种先进飞机98架，其中包括F一117A隐型战斗机。可见，只要我们熟悉高技术武器的性能，找准它的弱点，避其所长，攻其所短，就能有效地降服它。何况，中国不是南联盟。在我国辽阔的陆地和海洋国上上，有着比南联盟更优越的战场条件和更丰富的资源；一定规模的核反击能力和一定数量的“高、精、尖”武器装备，是比南联盟更强大的实力后盾；更为重要的是，有着深厚爱国主义精神和强大民族凝聚力的12亿5千万中国人民是战争伟力之最深厚的根源。这是任何先进武器都不能替代、无法抗衡的。而在美国，根据最新的民意调查，在台湾海峡发生军事冲突时，支持美国政府派兵介入的人不到美国人的四分之一。

中国人民解放军是一支身经百战的军队。抗美援朝战争，中国人民志愿军以劣势装备打败了武装到牙齿的美国侵略者，结束了美国人不可战胜的神话。如果未来中美军队必须再次交锋的话，我们也完全有决心，有信心战胜它。

●江泽民主席指出：“台湾的前途系于祖国统一，分裂是绝没有出路的。我们有决心，有能力最终解决台湾问题。不管在实现祖国完全统一的道路上还有多少艰难险阻，海峡两岸全体中国人和所有中华儿女，从中华民族的根本利益出发，携手共进，祖国的完全统一和民族的全面振兴一定能够实现。”●张万年副主席在九届人大三次会议的发言中正告台湾当局：“台独就意味着战争！”我军作为国家主权和领土完整的捍卫者，处在对台军事斗争的第一线，责任重大，必须牢固树立战斗队思想，以更高的标准、更快的步伐增强部队的战斗力。作为军校学员，我们要珍惜眼前的学习机会，努力掌握科学文化知识，为国防现代化建设，为台湾早日回到祖国怀抱做出自己的贡献。

另外，我们还要密切注视国内民族分裂主义的动向。近几年，以**为首的“藏独”分裂主义势力，在西方敌对势力的煽动下，在印度扩张主义的保护下，到处活动，想把西藏问题国际化，以达到把西藏从祖国分裂出去的目的。新疆的民族分裂主义也在抬头，他们鼓吹“泛土耳其主义”、“泛伊斯兰主义”，妄图成立所谓的“东土耳其斯坦共和国”。内蒙古的分裂主义分子也有所活动，暗中策划建立“大蒙古共和国”。所有这些都值得我们密切注意。我们要维护中华民族的团结统一，就要旗帜鲜明地反对任何形式的民族分裂。

▲第四，积极支持和参加现代化建设。

既能打仗，又能生产，是我军的光荣传统，也是我军建军宗旨的重要体现。当前，党和国家的中心任务是搞经济建设，振兴中华，实现四化。我军作为党领导的人民军队，理所应当地要把支持和参加现代化建设，作为我们履行爱国主义义务的重要内容。同时，国防建设有赖于经济建设，尤其是在现代条件下，军队现代化建设更要以国家的经济实力为基础。只有把国家经济建设搞上去，军队现代化建设才有可能实现。因此，我们要自觉服从经济建设大局，为国家经济建设做贡

献。进入新时期以来，我军各部队认真贯彻邓小平同志关于军队要服从和服务于国家经济建设大局的指示，积极支持和参加社会主义现代化建设。请大家看一段录像。●

●另外，在历次抗洪抢险、抗震救灾的战斗中，我军也发挥了突击队的作用。从1981年起，我军还大力开展了军民共建精神文明活动，对密切军民关系，促进社会风气和社会治安状况的好转，推动地方教育事业和经济建设的发展，都发挥了重要作用。与此同时，各部队还大力开展培养军地两用人才活动，为地方输送了一大批有一定专业知识或一技之长的退伍军人。他们在国家建设的各条战线上发挥着越来越重要的作用。今后我们要继续采取各种方式积极支持和参加社会主义现代化建设。

以上四个方面，就是新时期革命军人爱国主义的基本内容。另外，●江泽民主席还指出：“继承和发扬爱国主义精神，要体现在实际行动中。要树立高度的民族自尊、自信、自强精神。”下边我们就讲讲发扬自尊、自信、自强的民族精神问题，这是我们继承和发扬爱国主义精神的重要体现。

●

三、发扬自尊、自信、自强的民族精神

什么是民族自尊？▲民族自尊就是指一个民族保持自己尊严的感情。它要求本民族成员自觉地去维护祖国的荣誉和民族的尊严，维护国格和人格。什么是国格？国格就是一个国家荣誉、尊严和品格的总和。什么是人格？人格就是做人的资格和为人品格的总和。作为一个中国人，要自觉地维护自己的国格、人格，维护自己的民族尊严。

●抗日战争时期，著名京剧艺术大师梅兰芳隐居在上海和香港。他是旦角演员，是演青年、中年妇女的。为了表明自己不为侵略者演出的决心，他蓄起了胡子，表现了一位爱国艺术家的崇高气节。●日本侵占北平后，齐白石先生见北平艺专已被侵略者和汉奸所把持，就愤然辞去教授职务，并在家门上贴了一张告示：“画不卖与官僚，窃恐不祥。“从此闭门谢客。不仅如此，他还用笔作武器，与汉奸卖国贼进行斗争。●他曾画过一幅《螃蟹图》，上边写着：“看你横行到几时？“内心充满了对日本人侵略者和汉奸卖国贼的仇恨。

现在，我们仍要自觉维护自己的民族尊严。●邓小平同志指出：“像我们这样第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。”▲“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”保卫祖国和人民的安全，是革命军人的天职，这就决定了革命军人必须具有国强我荣，国衰我耻的强烈感情。如果祖国河山被侵略者的铁蹄践踏，同胞遭虐杀，姐妹受欺辱，民族尊严受损害，则是革命军人最大的失职，也是最大的耻辱。这种“荣必为天下荣，耻必为天下耻”的民族情感，实际上也是革命军人职业自尊心的重要体现。所以，我们必须树立强烈的民族自尊心，自觉维护中国的国格，在祖国还不够富裕的时候，不妄自菲薄；在强国、大国的压力面前，不奴颜婢膝；面对金钱、地位的引诱，不做丧失国格人格的事；在侵略者的武力威胁下，不屈服投降。总之，民族自尊心不仅是对自己民族、国家的积极肯定和评价，而且是一种积极的行为动机，具有强烈的道德意义和实践意义。

▲那么民族自信呢？民族自信是指一个民族对自己自立于世界民族之林的能力及其发展前途的信心。这种信心是建立在理性认识基础上的。革命军人应该具有强烈的民族自信心，坚信中华民

族曾经创造过辉煌，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中也必将再创辉煌。现在有的人只看到中国近代科学技术的落后，就怀疑我们赶超世界先进水平的能力。这是完全错误的。中国人并不笨。我们完全有能力赶超世界先进水平。信息工程大学研制成功的HJD04机，就充分说明了这一点。●

程控交换机被称为信息技术的“心脏”。但是在1991年以前，我国还没有自己研制的数字程控交换机。西方发达国家公司的程控交换机大量涌入我国，使我国的程控交换机型号五花八门，形成了八国九制的局面。通信设备的落后，不仅远远不能满足我国改革开放和经济发展的需要，而且不能适应我军通信指挥现代化的要求。靠引进、购买外国通信设备，不仅耗费巨额外汇，威胁民族工业的生存，而且在技术上受制于人，危及国家和军队的安全。稍有点通信技术知识的人都知道，由于在中国通信网上运行有外国的交换机，如果国与国之间出现紧张局势，人家只需打个越洋电话输入其密码，就可使中国的通信网陷入瘫痪。正象有的评论所指出的那样：“中国的通信信息高科技产业到了生死存亡的危急关头，到了该奏《义勇军进行曲》的时候了。”正是在这种情况下，以邬江兴为首的科技工作者开始了攀登通信高科技制高点的战斗。他们在一无图纸，二无技术，三无资料，四无设备的条件下，以“不为名，不为利，要为中华民族争口气”的强烈民族自尊心、自信心，夜以继日地顽强奋战，刻苦攻关。20多个年轻人，仅用了3年多时间、不足1000万元人民币，就研制成功了世界发达国家投入数千人、耗资10多亿美元、历时10多年才开发成功的大容量数字程控交换机。这是中国第一台大型数字程控交换机，国家科委给它命名为“中国4号”。国内通信领域的专家、权威在评论这一成果时说：“这是创造了世界通信史上的奇迹”，使我国在通信高科技领域“一步跨入世界先进行列”；新闻传媒评论说：“HJD04程控交换机的研制成功雄辩地向世人昭示：世界高科技领域又插上了一面鲜艳的五星红旗！”朱熔基总理称赞说，HJD04机为我国高新技术产业的发展“吹来了一股清风”。目前该机在网上运行已达2100万线，在国内公众通信网上总占有率达15%以上，并先后出口俄罗斯、加拿大等11个国家，成为不久前举办的高技术交易会上的一个亮点。所以，我们一定要增强民族自信心，做弘扬民族精神的模范，为中华民族的再度辉煌增光添彩。

▲所谓民族自强，是指一个民族建立在自尊、自信基础上的依靠自身力量实现民族振兴和国家富强的英雄气概和创造精神。这种自强是一个民族在认识其自身存在和发展的状况、处境、特别是与其他民族国家的差距之后，形成的一种责任意识和进取精神，是一种任何时候都不愿做别国附庸、独立自主地解决自己国家的问题的民族精神。2000多年前，我们民族的先哲就响亮地提出“天行健，君子以自强不息”。这种自强不息的精神，对于中国历史上一切为民族兴起而奋斗的仁人志士，对于坚决反抗外来侵略的广大人民和民族英雄，对于不断探索自然奥秘的自然科学家，对于致力于探索和创作的思想家、艺术家等等，都起到了巨大的激励和鼓舞作用。在中国共产党的领导下，中国人的民族自强精神升华到了一个崭新的境界。靠着这种自强不息的精神，中国人民不仅站了起来，而且已经将一个贫穷落后的旧中国建设成为初步繁荣昌盛的社会主义新中国。●当美国握着核大棒耀武扬威的时候，毛泽东以他那特有的气魂豪迈地说：“搞一点原子弹、氢弹，我看有十年工夫完全可能。”“在今天的世界上，我们要不受人家欺负，就不能没有这个东西。”然而，我们的研制工作刚刚起步，苏联赫鲁晓夫集团就背信弃义地撕毁合同，撤走专家，并带走了重要的图纸资料，停止了原定设备的供应。赫鲁晓夫甚至口出狂言说：“中国再过20年也搞不出原子弹。”但是，困难并没有吓倒我们。党中央、国务院把苏联来信绝援的日子——1959年6月作为我国第一颗原子弹研制的代号“596”，带领科技人员、工程人员和解放军指战员发奋图强，自力更生，艰苦奋斗，●终于在1964年月10月16日成功地爆炸了第一颗原子弹，在世界上引起了强烈的反响。一位政治家说，那不仅仅是火红的云团，更像是举起的拳头，是中国人用能力和

志气攥成的铁拳。接着，我们又于1967年6月17日成功地爆炸了氢弹。从原子弹到氢弹，美国用了7年，苏联用了4年，英国用了4年半，而中国仅用了两年零八个月。这是一个让世界为之震惊的速度！1970年4月24日，我国又成功地发射了第一颗人造地球卫星。1999年7月15日，面对风云变幻的国际形势，我国又庄严宣告，早在80年代就已掌握中子弹的核心技术。这是一个挺立起来的民族发出的严正声明；是一个富强、繁荣的国家掷地有声的宣言！江主席在一次会议上曾指出，如果没有“两弹一星”，今天我们在世界上的腰杆就不会这样硬。所以，我们要发扬“两弹一星”精神，以高度的历史责任感和百折不挠、生生不息的自强精神，激励自己为实现四个现代化的宏伟目标而努力拼搏，奋勇前进。

● 三 化爱国之情为报国之行

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三、发扬自尊、自信、自强的民族精神

什么是民族自尊？▲民族自尊就是指一个民族保持自己尊严的感情。它要求本民族成员自觉地去维护祖国的荣誉和民族的尊严，维护国格和人格。什么是国格？国格就是一个国家荣誉、尊严和品格的总和。什么是人格？人格就是做人的资格和为人品格的总和。作为一个中国人，要自觉地维护自己的国格、人格，维护自己的民族尊严。

●抗日战争时期，著名京剧艺术大师梅兰芳隐居在上海和香港。他是旦角演员，是演青年、中年妇女的。为了表明自己不为侵略者演出的决心，他蓄起了胡子，表现了一位爱国艺术家的崇高气节。●日本侵占北平后，齐白石先生见北平艺专已被侵略者和汉奸所把持，就愤然辞去教授职务，并在家门上贴了一张告示：“画不卖与官僚，窃恐不祥。“从此闭门谢客。不仅如此，他还用笔作武器，与汉奸卖国贼进行斗争。●他曾画过一幅《螃蟹图》，上边写着：“看你横行到几时？“内心充满了对日本人侵略者和汉奸卖国贼的仇恨。

现在，我们仍要自觉维护自己的民族尊严。●邓小平同志指出：“像我们这样第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。”▲“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”保卫祖国和人民的安全，是革命军人的天职，这就决定了革命军人必须具有国强我荣，国衰我耻的强烈感情。如果祖国河山被侵略者的铁蹄践踏，同胞遭虐杀，姐妹受欺辱，民族尊严受损害，则是革命军人最大的失职，也是最大的耻辱。这种“荣必为天下荣，耻必为天下耻”的民族情感，实际上也是革命军人职业自尊心的重要体现。所以，我们必须树立强烈的民族自尊心，自觉维护中国的国格，在祖国还不够富裕的时候，不妄自菲薄；在强国、大国的压力面前，不奴颜婢膝；面对金钱、地位的引诱，不做丧失国格人格的事；在侵略者的武力威胁下，不屈服投降。总之，民族自尊心不仅是对自己民族、国家的积极肯定和评价，而且是一种积极的行为动机，具有强烈的道德意义和实践意义。

▲那么民族自信呢？民族自信是指一个民族对自己自立于世界民族之林的能力及其发展前途的信心。这种信心是建立在理性认识基础上的。革命军人应该具有强烈的民族自信心，坚信中华民族曾经创造过辉煌，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中也必将再创辉煌。现在有的人只看到中国近代科学技术的落后，就怀疑我们赶超世界先进水平的能力。这是完全错误的。中国人并不笨。我们完全有能力赶超世界先进水平。信息工程大学研制成功的HJD04机，就充分说明了这一点。●

程控交换机被称为信息技术的“心脏”。但是在1991年以前，我国还没有自己研制的数字程控交换机。西方发达国家公司的程控交换机大量涌入我国，使我国的程控交换机型号五花八门，形成了八国九制的局面。通信设备的落后，不仅远远不能满足我国改革开放和经济发展的需要，而且不能适应我军通信指挥现代化的要求。靠引进、购买外国通信设备，不仅耗费巨额外汇，威胁民族工业的生存，而且在技术上受制于人，危及国家和军队的安全。稍有点通信技术知识的人都知道，由于在中国通信网上运行有外国的交换机，如果国与国之间出现紧张局势，人家只需打个越洋电话输入其密码，就可使中国的通信网陷入瘫痪。正象有的评论所指出的那样：“中国的通信信息高科技产业到了生死存亡的危急关头，到了该奏《义勇军进行曲》的时候了。”正是在这种情况下，以邬江兴为首的科技工作者开始了攀登通信高科技制高点的战斗。他们在一无图纸，二无技术，三无资料，四无设备的条件下，以“不为名，不为利，要为中华民族争口气”的强烈民族自尊心、自信心，夜以继日地顽强奋战，刻苦攻关。20多个年轻人，仅用了3年多时间、不足1000万元人民币，就研制成功了世界发达国家投入数千人、耗资10多亿美元、历时10多年才开发成功的大容量数字程控交换机。这是中国第一台大型数字程控交换机，国家科委给它命名为“中国4号”。国内通信领域的专家、权威在评论这一成果时说：“这是创造了世界通信史上的奇迹”，使我国在通信高科技领域“一步跨入世界先进行列”；新闻传媒评论说：“HJD04程控交换机的研制成功雄辩地向世人昭示：世界高科技领域又插上了一面鲜艳的五星红旗！”朱熔基总理称赞说，HJD04机为我国高新技术产业的发展“吹来了一股清风”。目前该机在网上运行已达2100万线，在国内公众通信网上总占有率达15%以上，并先后出口俄罗斯、加拿大等11个国家，成为不久前举办的高技术交易会上的一个亮点。所以，我们一定要增强民族自信心，做弘扬民族精神的模范，为中华民族的再度辉煌增光添彩。

▲所谓民族自强，是指一个民族建立在自尊、自信基础上的依靠自身力量实现民族振兴和国家富强的英雄气概和创造精神。这种自强是一个民族在认识其自身存在和发展的状况、处境、特别是与其他民族国家的差距之后，形成的一种责任意识和进取精神，是一种任何时候都不愿做别国附庸、独立自主地解决自己国家的问题的民族精神。2000多年前，我们民族的先哲就响亮地提出“天行健，君子以自强不息”。这种自强不息的精神，对于中国历史上一切为民族兴起而奋斗的仁人志士，对于坚决反抗外来侵略的广大人民和民族英雄，对于不断探索自然奥秘的自然科学家，对于致力于探索和创作的思想家、艺术家等等，都起到了巨大的激励和鼓舞作用。在中国共产党的领导下，中国人的民族自强精神升华到了一个崭新的境界。靠着这种自强不息的精神，中国人民不仅站了起来，而且已经将一个贫穷落后的旧中国建设成为初步繁荣昌盛的社会主义新中国。●当美国握着核大棒耀武扬威的时候，毛泽东以他那特有的气魂豪迈地说：“搞一点原子弹、氢弹，我看有十年工夫完全可能。”“在今天的世界上，我们要不受人家欺负，就不能没有这个东西。”然而，我们的研制工作刚刚起步，苏联赫鲁晓夫集团就背信弃义地撕毁合同，撤走专家，并带走了重要的图纸资料，停止了原定设备的供应。赫鲁晓夫甚至口出狂言说：“中国再过20年也搞不出原子弹。”但是，困难并没有吓倒我们。党中央、国务院把苏联来信绝援的日子——1959年6月作为我国第一颗原子弹研制的代号“596”，带领科技人员、工程人员和解放军指战员发奋图强，自力更生，艰苦奋斗，●终于在1964年月10月16日成功地爆炸了第一颗原子弹，在世界上引起了强烈的反响。一位政治家说，那不仅仅是火红的云团，更像是举起的拳头，是中国人用能力和志气攥成的铁拳。接着，我们又于1967年6月17日成功地爆炸了氢弹。从原子弹到氢弹，美国用了7年，苏联用了4年，英国用了4年半，而中国仅用了两年零八个月。这是一个让世界为之震惊的速度！1970年4月24日，我国又成功地发射了第一颗人造地球卫星。1999年7月15日，面对风云变幻的国际形势，我国又庄严宣告，早在80年代就已掌握中子弹的核心技术。这是一个挺立起来的民族发出的严正声明；是一个富强、繁荣的国家掷地有声的宣言！江主席在一次会议

上曾指出，如果没有“两弹一星”，今天我们在世界上的腰杆就不会这样硬。所以，我们要发扬“两弹一星”精神，以高度的历史责任感和百折不挠、生生不息的自强精神，激励自己为实现四个现代化的宏伟目标而努力拼搏，奋勇前进。

爱国主义不仅是一种对祖国的深厚感情，更重要的是一种热爱祖国、报效祖国的实际行动。不知大家注意到没有？最近英特尔公司的奔腾-3电脑在中国不怎么吃香了，银行、邮电、税务和一些政府机关等大客户都放弃了购买奔腾-３的计划，原因是信息产业部向奔腾-３亮出了“黄牌”：为了国家信息安全，建议政府机关慎用奔腾-３。●而这一切都与光明日报社记者杨谷的报道有关。他历时5个月，采访数十人，以强烈的责任心和爱国心，发现并披露了奔腾-3芯片中的隐患，捍卫了国家利益，捍卫了国家信息安全。英特尔公司曾宣布，为了增强网上电子商务的安全，在奔腾-３中设置了用以识别用户身份的序列码。但美国许多民权保护团体对此提出了质疑，他们认为有了与机器永久相联系的序列码，就等于给了别人跟踪自己的机会，对保障个人的隐私权和电子商务并没有什么好处。面对一片质疑声，英特尔公司宣布，他们将提供给用户一个软件，可以用它关闭奔腾-３的序列码功能。毕业于计算机专业的杨谷在网上注意到了这个问题。他发现，国外对序列码问题炒得沸沸扬扬，而我们国内却没有注意，许多安装了奔腾-３处理器的计算机，都没有关闭序列码，人们对此知之甚少甚至全然无知，相反，各家媒体都在大谈特谈奔腾-３的先进性，问题相当严重。特别是5月8日，以美国为首的北约轰炸了我驻南联盟大使馆，杨谷的两位同事许杏虎、朱颖为国捐躯，对杨谷震动很大。他清醒地意识到，国与国之间的斗争仍然存在，国家的利益、国家的安全至关重要。所以就以《win98、奔腾-３：埋在我们身边的定时炸弹？》为题在光明日报上发表文章，顿时引起了各方面的强烈反应。信息产业部在召开专家座谈会后发出建议，慎用奔腾-３。一些政府机关和军事部门也发出通知，不采购奔腾-３电脑。杨谷的报道为政府部门堵住了一个可能泄露国家秘密的漏洞，维护了国家的安全利益。为此，光明日报社向他颁发了总编辑一等奖。我们要培养自己的爱国情感，并把这种爱国之情化为报国之行，就要努力做到：

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一、知我中华，努力培养爱国主义情操

爱我中华，必先知我中华。俗话说，爱国须有根。革命军人对祖国的挚爱来源于哪里呢？它来源于对祖国历史、现实和未来的深刻了解，来源于对中华民族优秀传统的深刻理解，来源于对中国国情的深刻洞察。●正如爱国志士秋瑾所说：“但凡爱国之心，人不可不有，若不知本国文字、历史，即不能生爱国心也。”我们要培养自己的爱国主义精神，也要知我中华。下边我们来看一段录像。●

●通过这段录像我们可以看出，我们祖国的历史是多么的悠久，文化是多么的灿烂，科技成就是多么的令人自豪。也许有的同志会说，这些都是陈年老帐了，还翻它干啥？我们说很有必要。因为今天是从昨天发展而来的，没有昨天的古代文化，也就没有今天的现代文明。一个国家的伟大可爱，不仅出自她山河的壮美，物产的丰富，更重要的是出自她文化的灿烂。“陈年老帐”作为历史，它记录了人类社会发展的轨迹，记载了中华民族光荣的过去，反映了我们祖祖辈辈与大自然搏斗的胜利成果。经常翻翻它，可以增强我们的民族自豪感，增强创造美好未来的信心。当然，我们也要看到，由于明末以后中国封建制度本身存在的许多隐患，如压制工商业。思想僵化，害怕改革，自满保守等发作了。特别是由于１８４０年鸦片战争后外国列强的入侵，中国沦为了半殖民地半封建社会，科学技术也就远远地落在了先进国家的后面。所以，我们既要为中华民族的悠久历史和灿烂文化而自豪，又要为中国近代以来的落伍及还不够发达的状况而痛心疾首，从而

转化为奋发图强，振兴中华的动力。

另外，对中国的国情我们也要全面地认识，既要从了解祖国的锦绣河山中激发热爱之情，也要从认识我国自然条件的某些不足之处增强忧患意识。●比如，对中国“地大物博”就要全面认识。据国家国土资源部常务副部长蒋承菘讲，随着矿产开发年代的推移、深度的增加、品位的下降，2000年以后我国部分矿产将呈短缺之势。目前我国的矿产开发规模居世界第二位，其中滥采滥挖的现象很严重，小矿场、小煤窑等造成了很大的浪费。矿产资源是亿万年前生成的产物，大都开采后不能再生。所以我们一定要十分珍惜、节约，合理开采。●再比如水资源的问题，据有关资料介绍，我国的人均淡水资源只有世界水平的1/4，居世界第121位，因缺水每年影响到2300亿元的工业产值。近几十年来，黄淮河流域、京津冀等人口稠密的地区时有水危机发生。1995年西安水荒，居民街头排队接水，大学生提前放假；天津水荒最严重时甚至准备疏散城市人口；葫芦岛市民因缺水而以啤酒煮饭„„境外舆论断言：水资源的贫乏，是中国21世纪可持续发展的重大制约因素之一。所以，我们要重视节水问题。中国有名话叫做“靠山吃山，靠水吃水”。“吃山”，“吃水”确实振兴了当地经济，但由于只注意了“持续开发”，而没有注意“可持续开发”，结果导致森林被大量砍伐，水土大量流失，沙漠疯狂肆虐，江河浊浪滚滚„„今后我们必须接受教训，增强环境保护意识，合理利用国土资源。

总之，知我中华，要全面地、辩证地了解和认识中国的国情，既要从了解祖国的锦绣河山中激发热爱之情，也要从认识我国自然条件的某些不足之处增强忧患意识；既要为中华民族的悠久历史和灿烂文化而自豪，又要为中国近代以来的落伍及还不够发达的状况而痛心疾首，从而转化为奋发图强，振兴中华的动力。

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二、立志成才，为富国强军而努力学习

当今世界，各国经济、科技、军事等综合国力的竞争，归根结底是人才的竞争。目前我们国家和军队建设都急需高素质的人才。所以，作为军校学员，要把满腔的爱国热情化为报国之行，最根本的是要奋发努力，扎扎实实搞好自己的学习，立志成才，报效祖国。

▲首先，要明确学习目的，端正学习态度。要明白我们今天上军校，不是为了“捞文凭”，而是为了富国强军。●要把自己的学习与国家和军队的建设大业联系起来，同祖国的前途命运和军队的发展联系起来，树立为中华崛起而读书的志向，努力掌握科学文化知识和过硬本领。军校学员是未来军队建设的栋梁之材和带兵治军的骨干力量，党、国家和人民对每个同志都寄予厚望。所以，我们每个学员都必须胸怀祖国，放眼世界，使自己的学习获得强大的动力。当前全球的科技竞争十分激烈。●据中科院院长路甬祥透露，目前我国的科技实力在世界上排第１３位（美国第一，日本第二，德国第三，俄罗斯排在第八位）。如果用定量的语言描述，日本约为美国的3/4，德国约为美国的57.8%，俄罗斯约为美国的1/4，而中国约为美国的1/5强。所以我们每个同志都要有危机感，要为提高我国的科技实力而拼搏。

▲其次，要热爱所学专业，学有所获，学有所成。分专业学习是高等教育区别于普通教育的一个重要特点。刚走进军校的大学生在专业思想上大致有三种情况：一是了解并热爱所学的专业，并愿为之而献身；二是报考时是根据录取机率大小填报志愿的，对所学的专业并不了解，也不热爱，“考上就行”；三是由于种种原因，自己的专业理想未能如愿以偿，报计算机专业的结果给调成了信息研究专业，所以学起来也没劲。对这后两种人来说，如何确立自己的专业理想，如何正

确处理个人志愿同国家、军队建设的需要之间的关系，就成为一个至关重要的问题。这个问题解决得如何，不仅影响学业成就，也必将波及事业的成功。

从心理学的角度看，学生对专业的兴趣和爱好是学习动机中最现实最活跃的因素。它是学生力求认识世界、渴望获得专业知识和不断探求真理而带有情绪色彩的一种意向活动。●爱因斯坦曾经说过；“兴趣是最好的老师。”许多科学家获得成功的原因之一，也是具有浓厚的认识兴趣和强烈的求知欲望。所以，军校在招生时要尽量照顾和尊重考生的个人兴趣和爱好。但军队是一个有机的整体，有各种各样的专业分工。每个专业在军队建设中都有着不可替代的地位和作用，每个专业都需要人去从事。这样，个人的兴趣、爱好就会经常和军队建设的需要发生矛盾。在这种情况下怎么办？唯一正确的态度就是把个人兴趣与军队建设的需要结合起来，以个人兴趣服从军队建设的需要。个人兴趣、爱好固然是学习的动力之一，但它不是唯一的动力，也不是最主要的动力。教育心理学认为，学生学习最根本的动力来自对个人学习与社会进步的关系的正确理解，以及由此而产生的社会责任感。学生只有具备了这种学习的自觉性，才能迸发出极大的学习热情，表现出坚毅的钻研精神。●高尔基曾说：“个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益；我确信这也是一个真理。”●马克思在《论青年选择职业》一书中也写道：“如果我们选择一种能够对人类作最大贡献的职业，那么，我们就不会感到负担太重，因为这是为一切人而牺牲；到那时候，我们所得到的将不是微小的、可怜的、自私的快乐，我们幸福属于亿万人民。”这就告诉我们，在选择职业（包括专业）的时候，出发点不应当是为了个人，而应当是为了对人类做出最大的贡献。专业理想属于个人理想的范畴，作为军校学员，不仅要有个人理想，而且要要有为人类做贡献的社会理想，并以这种社会理想为核心，用它来规定和制约个人理想。●所以，我们要把个人志趣和军队需要统一起来，以军队现代化建设需要的大局为重，热爱所学专业，钻研所学专业，结合所学专业想现代化，钻现代化，干现代化，真正掌握报效祖国、科技强军的本领，为今后担当重任奠定良好的基础。

●再次，要瞄准科技强军目标，在提高素质上狠下功夫。军校学员的学习要有两个目的：一是掌握军队现代化建设所必备的知识，二是形成以知识创新能力为重点的综合素质。前者是后者的基础，后者是前者的升华。在一定的意义上，后者更重要。只有达到后一种境界，才符合高素质新型军事人才的要求。当今时代，是一个呼唤知识创新、呼唤创造性人才的时代。军校学员在学习中必须强化素质意识，全方位地提高自己。

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三、以身许国，做社会主义祖国的忠诚卫士

“以身许国”，“常思奋不顾身，而殉国家之急”，是历代军人都十分崇尚和恪守的道德准则。革命军人更应把祖国利益放在高于一切的位置，做社会主义祖国的忠诚卫士。

▲第一，到祖国最需要的地方贡献青春。这既是军校学员献身国防、报效祖国的爱国行为的具体体现，也是革命军人实现和创造人生价值的巨大动力。当代革命军人努力实践爱国主义精神，集中体现为“把祖国和人民的利益摆在首位，为祖国的独立和富强，为人民的解放和幸福，贡献毕生精力，以此作为人生的最高价值。”革命军人要把自己的人生理想同祖国的前途命运紧密联系起来，同祖国的社会主义现代化建设事业紧密联系起来，把祖国的需要作为自己的志向，任凭祖国挑选，做到志在四方。哪里艰苦哪安家。●军校学员毕业后的第一任职岗位，绝大多数是基层单位，甚至是远离繁华闹市的艰苦偏僻地区。这就特别需要我们处理好国家利益与个人利益的关系，自觉服从国家和军队建设的需要，急国家、军队所急，分国家、军队所忧，到祖国最需要的

地方去战斗，去工作，去实现人生的价值。革命军人战斗的岗位，往往在雪域高原，戈壁沙滩，深山老林，海疆孤岛，条件艰苦，环境恶劣。然而，天涯海角无不是祖国神圣领土不可分割的一部分，边关哨所无不是祖国安全的门户。祖国和人民把我们放在哪里，哪里就是我们履行职责和使命的岗位，就是我们的第二故乡。坚守在保卫祖国的战斗岗位上，发扬特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗的精神，守卫好祖国的每一个门户，建设好可爱的第二故乡，让祖国放心，让人民满意，这是和平年代革命军人爱国主义行动的最重要的体现。

▲第二，在祖国人民需要的时刻奋勇当先。这也是革命军人爱国行为的一个突出内容。●陈毅同志在示儿诗中曾写道：“国家若有难，汝要作前锋。”●作为革命军人，当国家民族利益受到威胁、人民的生命财产面临危险时，我们要挺身而出，站到斗争的最前列，保卫祖国领土完整和主权不受侵犯，保护人民生命财产安全不受侵害。这是充分展现革命军人爱国主义精神的关键时刻。此时不搏，更待何时？事实说明，沧海横流，方显出英雄本色；国家有事，正看我热血男儿的爱国主义风采！

第三篇：爱国奉献

一、教育目的

通过对我国民族精神的学习，掌握中华民族的爱国奉献精神，了解奉献的含义，“奉献”与“索取”的关系；在新形式下，军人要勇于奉献走在社会前列；清楚任何时期军人都把无私奉献作为自己职业要求的原因。坚信虽然时代在发展，科技在进步，但军人的价值是仍然体现在他的默默奉献，且这种奉献是适应新的形势和要求的。

二、授课要点

1、“奉献”与“索取”的关系

2、新时期不同类型的人对奉献的看法

3、讲奉献军人要走在前列

4、时代告诉我们：“高素质人才是无私奉献的前提

一、“奉献”与“索取”的关系

1、分析个人对社会，社会对个人的两重性

在社会生活中，人本身具有两重性：既是有需要的主体，又是以创造性的社会实践活动来满足自身或社会需要的客体，人是世界一切物质财富、精神财富的享受者，在社会主义社会中，在个人和社会的关系上，人的奉献体现在两个方面：即社会对个人的尊重和满足；个人对社会的责任和贡献。人生价值是“索取”和“奉献”的统一，个人正当的需要和享受是无可非议的，是应当保正的，我们应该承认和证实个人的需要和享受的重要意义，他是更好的调动劳动者的积极性和创造性的必要条件，当劳动者的主人翁地位在社会中得到保证，他的劳动又以自身的物质利益紧密联系在一起的时候，劳动者的积极性和创造力就能充分发挥出来。相反，如果不把劳动者看成社会的主人，无视人的尊重和满足，把劳动者变成没有七情六欲和没有需要的存在物，他们的积极性和创造力就会受到压抑和破坏。因此，只有奉献才能有享受，享受和付出的劳动密不可分。同时，人生的价值通过奉献体现，人的价值首先在于对社会的奉献。爱因斯坦说过：“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行为对增加人类利益有多大作用。”正因为如此，他的奉献精神为世人所瞩目，他的贡献是举世无双的。

2、正确看待“奉献”要把握好“索取”

人生的价值首先在奉献中体现，德国哲学家恩斯特-卡西尔在他的《人论》中说：“人的突出的特征，人的不同的标志，既不是他的形而上学本性，也不是他的物理本性，而是人的劳作。正是这种劳作，这种人类活动体系，规定和划定了人性的圆圈，语言、神话、宗教、艺术、科学、历史都是这个圆的组成部分和各个扇面。”在卡西尔看来，人的本性是一种功能性的东西，他只存在于不断创造文化的辛勤劳作之中，道出了人的价值在于奉献。当今社会有这样一种现象，人人都争着先富起来，人人都以自己为中心，看待社会奉献牺牲是傻子，那只是雷锋才干的事，人不为已天诛地灭。以“索取”为中心，有这样一位大学生，他在毕业自我鉴定中这样写到：本少爷的兴趣有：一套房屋的住宅，一只波斯猫，五只德国品种狗，一只张家口画眉鸟，一缸热带鱼，一缸金鱼，一套日本进口的家用电器，一辆美国进口的林肯牌子汽车，一位美丽的姑娘，本少爷将为这奋斗终生。他道出了心里话，虽然看起来“索取”的有些过多，但如若他真为之而奋斗，创造的价值、奉献的程度一定很可观。我们不提倡这种扭曲的人生观，而是需要在奉献中实现自我价值，获得社会的给予。

3、在“奉献”与“索取 ”上，军人应树立正确的人生观，特别是要勇于面对“挫折”。

市场经济随改革的进一步发展，军人应如何看待呢？我军的性质、宗旨和使命，决定了当代中国军人更需要有崇高的奉献精神。奉献是一个老生常谈的话题，各行各业的建设者都在为祖国的繁荣富强添砖加瓦。我时常在想，作为和平年代下牺牲率最高的一支部队，消防人的奉献在哪里？ 不久前读到一篇短文《女儿心中的爸爸》，讲述的是消防中队干部家属来队探望的一件小事。由于夫妻两地分居，妻子经常拿着丈夫的相片教女儿喊爸爸，开始咿咿学语的女儿对穿便装接站的爸爸又哭又叫，而见了中队里那么多穿制服的“爸爸”，一会儿追这个“爸爸”，一会儿追那个“爸爸”，兴奋的叫着，没完没了，本应高兴的中队干部心里却像打翻了五味瓶，另是一番滋味……其它军种、警种部队的战友们通常十分羡慕消防人，因为出于工作需要，消防部队必须驻扎在城镇或者城镇周边，按照常理，是一支能够更多感受亲情、友情、爱情温暖的部队，但事实是这样吗？中队旁边相邻着超市、饭店、诊所……官兵可以随便出去吗？不可以；“远亲”就在驻地，可以度周末吗？不可以；妻子来队探望可以陪着逛街吗，不可以。为什么？因为消防部队是一支全天24小时执勤的部队，谁可以保证119报警电话不会在某一刻响起？谁又可以保证片刻之间仅会发生一起火灾救援事故？官兵即使休假，也会保持通信畅通，因为随时会由于突发事件而终止假期。消防部队是所有警种、军种之中使用二级战备频率最高的部队，越是在举国欢庆的时候就越是消防部队紧张忙碌的时候。就以春节为例，除夕之夜，来队家属有多少次能够与中队爱人一同静下来，把年夜饭吃完？有多少次能够和中队官兵看一个完整的央视春晚？警铃在不断响起，独自守候的家属们静静的等候在空空的警营之中，她们是多么望眼欲穿、牵肠挂肚，她们甚至希望一同出警，因为她们提心吊胆，不知道爱人能否平安回来，什么时候可以回来。刚下锅的饺子，通常会煮成“片儿汤”。一晚接警十几次甚至几十次，以上这些经历对于消防人来说都已习以为常。消防部队的官兵和家属要承受着更多、更大的心理压力，这与道家所谓“小隐于野，大隐于朝”的道理是相通的，越是人员、单位密集的地方就越是消防任务艰巨的地方，越是节日气氛浓重的时候也越是消防人忙碌、寂寞的时候。社会阴暗面是有的，真正的马克思主义者是能经受任何考验的，（社会主义市场经济向当代军人价值观念提出的挑战就是一例）必须坚持个人利益服从军队建设的需要，军队服从国家建设的方向，革命军人既要有我与改革共命运的思想境界，又要有宽阔的胸怀，体现出新一代可爱的人的风格。爱因斯坦说：“我强烈的向往俭朴的生活，并且时常为发觉自己占用了同胞过多劳动而难以忍受。”我们具有了这种情操，心里就会感到平衡而又自豪了。当然，我们在奉献的同时，不是每个人都能给予理解。

二、新时期不同类型的人对奉献的看法。

1、在市场经济条件下谈“奉献”，要具备德、识、才、学。“德”是指思想品德，坚持真理，主持正义，忠于祖国，热爱人民，严守纪律，文明礼貌，诚实守信，勇敢顽强，都属于“德”的范畴。宋代史学家司马光在《资治通鉴》中说：“才者，德之资也；德者，才之帅也；虽然时代不同了，观点，有一定的出入，但这些都是对历史经验的深刻总结，思想品德对人生的奉献起着“定向”和“奠基”的重在作用。

“识”是指胆识。通俗地说，就是一件确定以后如何去做的能力，有的人善于用脑，有的人擅长动手；有的人长于言辞，有才者，事半功倍，天才者，事倍功半。

“学”的指学问，知识。有“学”者，勤奋好学，不耻下问，锲而不舍，学问渊博。清代诗人袁枚在《读诗品、尚识》中说：“学如弓驽，才如箭镞，识以领之，方能中鹄。”十四届六中全会已明确指出军队是精神文明建设的重要力量。从穿上军装的那天起，就受着马列主义的洗礼，受着高尚道德情操的熏陶。

2、军人要有永保奉献的本色。

军人本身意味着奉献。军人是战争的产物，军人是因为战争而存在的。战争就有流血，就有牺牲。军人随时都准备为战争而献身，从这种意义上讲，军人就意味着奉献。和平时期，我们消防部队时刻与死神面对面，我们更需要奉献精神，更需要默默无闻，这本身就是一种牺牲精神。随着社会主义市场经济的搞活。现实的差异，摆在我们面前，很多次困惑，甚至在高潮冲击下崩溃了。那么怎样才能在高潮中保持本色，乐于奉献，甘于牺牲呢？下面从两个方面讲一讲：

一方面是正确对待得与失。军人吃亏，谁都承认。但是大家 能因 为吃亏而不穿军装吗？孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。一个国家没有军队就会灭亡。就好像一座房子没有墙一样，从这个方面讲，告诉我们一个道理：不仅要当兵，而且要当好兵。其实，从根本上说，军人的个人利益与国家利益是一致的，但某些时候两者这间也会发生矛盾，这就看你如何处理，被国务院、中央军委授予“泰山卫士”荣誉称号的山东消防总队泰安市支队泰山中队视奉献为最大幸福，在“冬春天然冰窟窿，夏秋两季水帘洞，化雪为水水不开，馒头入口像石硬。”的泰山上一代代传承着“誓言如山、尽责至善”的泰山警魂，用平凡书写大爱，用坚韧铸就忠诚。国家是自己的，自己是国家的，我们应该想尽一世办法，让国家对自己的负担更小，使自己对国家的贡献更大。当个人利益与集体、国家利益发生矛盾时，军人要勇于牺牲个人利益，这个小“我”，以顾全和保护国家、集体利益这个大“我”，以主人翁的姿态去奉献换取亿万人民生活的更加富裕和美满。

另一方面，要经受得起生与死的考验。生命对每个人来讲只有一次，失去了就永远不会再有，能否正确对待生死，最能检验军人是否有奉献牺牲精神。和平时期，我们消防人仍面对生与死的考验，当火魔肆虐、人员被困在危险地带时挺身而出，从不畏惧，用鲜血和生命捍卫人民的幸福安康，象爱民模范宋文博，当山洪肆虐，房屋倒塌，200多名群众被洪水围困，全然不顾自己几天来头痛得厉害，亲自带领11名官兵组成抗洪抢险突击队赶赴现场，当山洪退去又投入到灾后重建工作中，最后因疲劳过度引发高血压脑出血经医院多方抢救无效，壮烈牺牲......多少可歌可泣的场面，无不显出了军人的伟大呢？

三、讲奉献军人要走在前列

俗话说：“火车跑得快，全靠车头带，大雁南飞，也得有头雁”；凡事都得有牵头人，讲奉献也一样，那么谁来作无私奉献的先行者呢？

从军队的性质上说：“中国人民解放军，是人民的军队紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为人民服务，这是我党建军的宗旨，它要求所有参加这个军队的人，都必须始终不渝地把人民的利益，民族的利益、国家的利益作为自己最高的利益，全心全意为人民服务。从建军伊始，我军就贯彻这一宗旨，许多先烈抛头颅，撒热血，前仆后继，勇往直前，从不退缩，成千上万的血肉之躯才铺平革命的道路，在这条艰辛曲折的道路上，无处不闪耀着无私奉献牺牲的光辉，一个普普通通的军人曾写过这样的话：”如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地，如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一粒最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？雷锋正是和平年代为人民利益无私奉献的中国军人的光辉形象。新时期舍小家，顾大家的军人典型比比皆是。

第四篇：爱国奉献一句话

爱国奉献一句话

蜡烛的闪光在于燃烧，生命的闪光在于奉献。我愿把宝贵的生命和美好的青春奉献给我亲爱的祖国，愿祖国更加和平安宁，祖国的建设更加美好。

＿＿＿＿周卫海

不愿做泥土，刀不愿做石头，我想把水分挤干,做一块好钢,与枪为伍.----------魏本官

纵有千言万语,也表达不出我对你的爱恋------祖**亲.----------侯会勇

如果我是一尾青草,我要活出最浓的绿来;如果我是一滴水珠,我要折射出最美 的光环;而我是一名共和国的军人,我要为祖国大厦添砖加瓦.----------乔志龙

走过五十年的沧桑岁月,迎接新世纪的朝阳,我们用热血捍卫祖国的尊严.-----------张怀君

我是一棵小草,我就要深谷溶入大地的绿色.我是一滴水珠,我就要流入奔腾的大海.我是一名军人,我就要把青春献给视为祖国.------------杜乐云

我要把绚丽的青春融入绿色,了让平淡如水的生活里有一步激动与喝彩,好让如棱的岁月流逝之后,有一些回忆与纪念

-----------赵航

假如我是海水,愿随浪花飞溅,轻和海的欢歌.------------丁勇

觉得你是我心中的太阳,光辉照在我心中.------------李凤权

为强国计,效以前美国之中立,以救济 稳定经济环境,自强不息,励精图治,尝胆百年,可见成效.----------李海

中国已开始顿悟,中国已不再沉默.----------闫立国

前一百年中国人用血汗和生命换来独立,后一百年中国人将用勤劳和智慧换来强大----------王贵海

共和国的脚步走过了五十年的辉煌,但这只是崛起之第一步.----------高雷

风雨兼程五十载,祖**亲,祝你一路平安.----------孙福业

祖**亲,祝你生日快乐.---------刘永刚

告别咋日贫穷落后,我们的共和国正走向繁荣与昌盛,在祖国五十岁生日之际,我祝祖**亲一天比一天好!---------姚磊

昨天你是沉睡的雄狮,今天你是展翅的雄鹰,明天你是喷薄的太阳.----------李波

祖国的繁荣富强是我最大的心愿,我坚信不久的将来祖国以更加崭新的嵊姿态屹立于世界强国之林----------张桂旭

风风雨雨,波折坎坷,我愿与母亲永远风雨同舟----------杨宏波

我是一棵小草,祖国-----母亲,你的恩泽就那.肥沃的土壤,明艳的阳光,没有您,就没有我的的一切.---------魏震江

祖国好比母亲,她蛤们心目中最庄严最亲切最神圣的字眼,我深深地为生长在祖**亲 的怀抱而骄傲和自豪,更会紧握钢枪去捍卫她的尊严.韩喜平

上个世纪的硝烟惊醒了沉睡的雄狮,本世纪的风雨,他找到了目标,下个世纪将用无比的力量让世界为之倾倒孟琦

五十风风雨雨,五十年的坎坎坷坷,祖国在摸索,在繁荣,在昌盛.五十年即将载入史册,在新的历史长河中,祖国将更繁荣富强,更一往无前,可谓军心民心天下心心心向党,家事国事天下事,事事昌盛.朱祥春

你是大海强的航灯,我将沿着你指明的航向前进；你是一面旗帜,我紧握钢枪跟 你指引的道路前行.乔永波

建国五十年的历史告诉我们,谁拥有广大的群众,谁就能战无不胜.中国共产党就是这样我们走过了五十年的风风雨雨.李云龙 祖国,你是天空,我是你广阔胸怀中一扯白云.赵剑友 国泰民安,处处春,地富天翻换新旧貌，日新月异绘宏图.钟成涛 当我紧握钢枪的里外时候,祖国,您 那和平的净土就是生长希望的地方陈东明

重任在肩,牵挂在心,祖国放心,家人安心,于是我成了绿方阵中的平凡一员,但我不因平凡而后悔,在军旗下凝望祖国的刹那,我知道了我就伟大在”平凡”

我愿做一匹骏马,奔驰在祖国 的边疆;我愿 做一朵雪莲生长在祖国的最高山巅;我愿作一只苍鹰,翱翔持要祖国 的蓝天之上.薛海锋

叶茂源于根深,人民富裕源于祖国富强.刘勇

战友情是来自五湖四海的精英凝聚成的钢铁长城.张丹强

祖国给了我绿色的生命,我要把洒在雪海边疆.洪保

我们要热爱自己的祖国,热爱 自己的部队,热爱 看书的岗位,只有这样才能扎扎实实地完成 每一项工作.董善超

祖国 五十华诞,华夏儿女齐声称颂,炎黄子孙载歌祝福,我是祖国 的一兵,祝愿祖国富强昌盛.张羽

甘美的乳汁汨汨流出,哺育 着第一个华夏赤子的心田,我要用一生捍卫祖国 的尊严.姚海东

祖国的山最峻,祖国的水最俏,祖国的人民最亲,”祖国”两个字最温暖人心.张义勇

谁来保卫二十一世纪 的中国?是我们军人,人匀家境一般,志气却高入云天,我们没有名气,却用青春筑起绿色长城.钟绍武

我们是祖国 的希望,让我们共同荡起理想 的双浆,奔向祖国美好 的明天.迟建辉

风雨中的成长使您 强大为了使您更加繁荣富强,我愿手持钢枪为你守候.苏玉坤

呵,伟大的祖**亲,在众多的形象里,我爱上了你,我把最美好 的颂歌唱给你,我把赤诚 的心儿捧给你,无论道路平坦还是曲折,我对你的都不会远离.吕艳彬

军人的存在,就是要把一腔的热血毫无保留地奉献给祖国.赵希涛

祖国军人的家,军人为祖国而生,为祖国而死.陈 卓

多少梦伴着甜蜜的回忆,融化在对祖国 的深深热恋里,钢枪挑着日月,那我对祖**亲亘古不变的情意.郭为

五十年的沧桑巨变,人民当家作主,二十改革开放,人民幸福安康,只有你,祖国,只有

你能创造出如此伟大的成绩.只有你能创造更美好 的未来.杨光 伟大的祖国,你以十大博大的胸怀将我包纳,我们将一颗赤诚的心奉献给你.刘广东

没有花前月下的浪漫,没有合家团圆的欢乐,有的只是来边关军魂的默默守候.于伟 五十年的风雨,五十年的辉煌,浸着无数军人的血泪和忠诚.杜忠军

砂能洒血戍边守国,可同样肩负着民族的重托,砂能经历血与火 的洗礼,我们却铸就着共和国的钢铁长城.张利 我是军人,我热爱这挣钱不多的职业.刘文生

五十年的风雨您曾走过,饱经沧桑的东方雄狮,已巍然屹立于世界的东方,怒吼吧!吹响迈向二十一世纪的号角.姜春明

历经百年血与火 的洗礼，您铸就了中华民族的魂,祖国 啊,母亲,我为您骄傲,为您自豪.贾彬

国强民兴,是我们一代中华儿女受到的最大的恩宠.李洪浩 笔砚拳8拳报国志,戎马威威兴中华.姚凯 历经沧桑磨难,凭我拼搏精神,走强大祖国路,筑振兴中华之城.腾大勇 你为中华儿女这一员,当从祖国振兴为已任,尽心尽力不负子孙英名,万涛涛 有过泪,有过痛,有过笑,有过乐,半世纪 的风雨,磨砾不屈的中国人.戴刚

我是一株绿色的小草,生长在祖国最贫瘠的一边,虽干汗饥渴扼去了我碧绿的生机,然而我却为祖国 缀点了一片绿水清山.王立东

历经半个世纪的岁月沧桑,您 从一穷二白的起点,走过曲折的发展道路,挤身于世界大国的行列,相信下世纪您将更有惊人之举.陈阳.祖国如母亲,我们祝愿好更加美好.唐兴祥

祖国!你是我心中的灯塔,为我照亮前进的道路,作为一名军人,我永远守护在您的身边.周玉海

五十年的风雨历程,您步伐坚毅,像一头觉醒的猛,像一只腾飞的巨龙,走向光辉煌,走向昌盛!苏生

五十年的风雨,五十年的历程,送走了万物复苏的春,又将迎来丰茂碧绿的夏和五色斑斓的秋.王广 觉醒了的东方雄狮一定将会震据憾整个世界,乃至振憾整个宇宙.孔红平五千年,中国文明于世界；五十年,中国屹立于世界;明天,我们将腾飞于世界.刘志国 自信的走过了半外世纪的历程,胜利的花环簇拥胜利的豪情.李同强 军人为了祖国和人民不但懂得了认识困难,更能自觉咀嚼困难。陶汝明 五十年的风雨 坎坷路,使你坚韧无比,改革开放的号角吹来了幸福的春风.马东学

甘愿清贫,远离繁华,我们手握钢枪,无怨无悔,青春只有奉献给祖国才会最灿烂.叶春林 百年的风雨飘摇,任人欺凌;半个世纪的沧桑巨变,骨肉团圆,祖国啊,你强大起来了,在您 五十岁的生日之际, 的十二亿子女心中有着一句共同的话,:”祝愿你更强

大.:”况猛

祖国,我的母亲,您 的五华诞,香港回归的游 的喜悦,又复眼前,改革开放的辉煌成就 为您添彩,澳门的手足即将赴入你的怀抱,您的华诞充满了骄傲.蔡昌勇

我伫我的母亲,但我更爱我的祖国,所以无论我在哪 里,我都心里想着母亲,装着我的祖国.孟邦辉 我孝敬母亲,但乾效忠祖国.杨绪龙 也许我不是您 最优秀的儿女,但,祖国,请您 相信,我却是您 最忠实的儿女.陈波

祖国,我随时在听从您 的召唤,因为我早已是军人.早已把钢枪擦亮.马海涛 我爱连绵的山脉,因为山脉是祖国的

第五篇：爱国奉献修改版2

大家好！我是日语系201x级的xxx。当我向其他专业的同学如此自我介绍时，曾经不止一个同学问到我，现在因为钓鱼岛事件中日关系很紧张，你们会抵制日货吗？等等之类的问题。我当时就无语了，如果说我不抵制日货，会被批斗吗？我明白这种问题反映了他的爱国热情，可能大家会担心学了日语的同学会变得亲日，有一天会变成汉奸。抗日战争片里都是这么演的，日语翻译官永远是汉奸的嘛。但是，个人觉得爱国热情一定要有，抵制日货不理智。接下来让我们谈谈有关“爱国奉献”的话题。

中国威胁论的更新以及“钓鱼岛”中日危机的凸显，一些西方国家政要和新闻媒体趁机发表对华不友好言论等等，激起了我国社会各界、尤其是青年大学生的极大愤慨。于是大学生采取各种方式表达自己的爱国热情，如在集体游行活动、穿“爱国T恤”，抵制日货品活动，在网上发表爱国言论等等。但是，在大学生以各种方式表达爱国热情时，大学生究竟应当如何表达爱国热情？怎样才能真正地奉献自己的力量？

爱国要理智，奉献志在提升自我。

首先谈谈理智爱国。

理智爱国利用幌子“哗众取宠”明确爱国主义旗号下的过激行为其实与爱国主义无关。有这么一类被称为“爱国投机商”的人，山东青岛一家“面对面面馆”在其店门铺着一张日本人与狗不得入内的大幅图片，为此不少食客慕名而来，为的不是吃面，更多的是表示一种心里的认同和支持。就着实是在“哗众取宠”了，为博取顾客的认同。

不知道大家之前是否注意到，我们学校半山腰的一家餐馆就曾经挂起“禁止日本人在此就餐，钓鱼岛是中国的”之类的横幅，搞笑的是，有个日本人故意到那里吃饭跟老板说：“我是日本人，我可以在这吃饭吗？”老板却笑着说：“可以可以。”

我觉得这很讽刺，如果他是真心想挂那横幅的话，那他面对日本人时是个没骨气的中国人；如果他不是真心想挂的话，那他是狡猾的虚伪的商人。

这样大家都看得出来了吧？他这明显不是爱国行为，而是利用大家盲目的爱国热情赚取利益而已。其实这更像是商家有心的炒作，国民朴实的情感在这变成了商家获取利益的工具，对待如此爱国的商家，我想每一个国民更该擦亮慧眼透过现象看本质,其实真正的爱国远不必如此。

通过暴行 表达爱国热情理性的爱国无疑为稳定的社会环境提供了保证。然而，“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。他们砸的抢的是中国同胞的财产，是我们同胞辛辛苦苦攒下的积蓄。他们的行为非但没有影响到日本经济的一根汗毛，倒是很多同胞的财产受到不该有的损失，他们是祸害自己同胞的伪爱国人士。这也是不利于民族团结的行为，不能提倡的。同时也被日本人笑话，他们曾经在网络上嘲讽中国人的愚蠢行为。

爱国和害国理性爱国才是真正的爱国。首先是合法爱国，违法爱国不叫爱国，叫害国。作为大学生如何做到理性爱国呢

1首先：拥护政府的外交行动，主权必争，但目前更希望是通过外交和平地去解决国际问题，人民群众应该坚定不移地拥护政府的外交行动，毕竟，和平与发展才是这个时代的主题，那个因为战争家破人亡的岁月，我们都不想再看到。

2遵守国家法律，尊重同胞财产：一切爱国行动都要以守法为前提，离开了法律，这个国家就会乱套，爱国最明智的行为是做好本职工作提升自我，奉献自己的一份力量。

承上启下说到奉献，志在提升自我，提升自我我觉得有两点是基本的，那就是提升修养和知识技能。作为大学生，只有切实提高自我修养和知识技能，才能为祖国现代文明建设添砖加瓦，才能为中国梦奉献出自己的一份力量。

谈到中国人素质问题，国民素质让人非常堪忧。

不知大家看过丑陋的中国人这本书了没有？30年前，《丑陋的中国人》一书将中国国民素质问题展露无遗，然而直到今天，关于国人素质的批评，从来就没有间断过。礼仪之邦的尴尬，中国人成了不文明的代名词

尤其进入新世纪后，代表着中国人的形象的土豪们，开始到世界各地旅游观光，许多陋习也被带到了世界各地，暴露无遗，不遵守公共秩序，公共场合大声嚷嚷，乱丢垃圾，这是在给国人脸上抹黑。所以有些外国人给中国人贴上标签：中国人素质低！甚至国外有的地方只有汉字警告标语，而非英文，这在讽刺中国人只有你们才有这种不文明行为！

我们丢脸早已丢到了国外。听到这样刺耳的声音，有点中国人在网上痛骂国人没素养，有些人反驳前者说外国人同样有很多没素养的人，还有图片的证据。但是我们更应该做的不是反击和抗议，而是痛定思痛，从“我”做起，以实际行动去争做一个高素质的文明人。因为中国公民文明素质不高并不是作为一名游客的时候才表现出来，只是作为游客表现的格外突出罢了。因此要提高的不是游客素质，而是全体国民的素质。

所以，作为大学生，我们只有满腔爱国热情在那喊空洞的口号，或者总是在网上谩骂老外又欺负中国了，这些对国家发展都无济于事。我们要自我培养良好素质的自觉性，如果我们每个人注意自我培养良好修养，全民素质提高了，我们面对外国人时可以更加自信更受尊重一点，这样才不让软实力拖国家发展的后腿，这就是给中国文明建设添砖加瓦，奉献出我们的一份力量，这才是正在的理智爱国。这就是为什么鲁迅弃医从文，而不是弃医从军的原因。

说到硬件，我们都知道生产力才是硬道理。

而爱国最明智的做法就是提升自我知识技能，奉献社会。

知识技能

我们都懂得，落后就要挨打。

知识和技术才是宝贵的财富，是民族安身立命之本。拥有技术的国家，才是最具竞争力的。资源短缺、国土狭小的日本，发展到今天靠的是技术领先。

日本掌握的是核心技术，我们处在边缘，我们挣的是打工钱。上个世纪80年代，日本的家电企业有个不成文的约定，向中国出口技术时，保证日本的技术至少领先20年。

深圳游行上某同志向周遭群众声泪俱下地演讲着，大致意思是：“在民族主权与经济发展互相冲突矛盾时，我们要毫不犹豫地选择前者。”但这位同志似乎被仇恨冲昏了脑袋，没有一定的经济实力作为保证，咱们有什么资格谈民族主权？如果咱们能忍辱负重、发奋图强，埋头苦干，从而建立起一个繁荣昌盛的国家，泱泱大国自然能真正赢得全世界的敬畏和尊重。到那时，连倭寇也只会主动示好，那钓鱼岛是中国的呼声和口号此时不就变得多此一举了吗？

只有知耻后勇的人才配受人尊重，而妄图躲在自己的世界里，靠痛骂对手，却不懂自我反省，谦虚学习的民族，就只有一次次地屡战屡败。

为此作为大学生，理性地表达爱国情怀，就要踏实地提高自我知识技能，比什么口号都有力

得多。

总结

作为当代大学生，我们更要冷静理智地表达爱国热情，合法有序地表达爱国意愿，本着对国家、对民族高度负责的态度，踏踏实实地从身边的一点一滴做起，不信谣、不盲从，自觉地把满腔爱国热情转化为维护国家稳定、推动经济社会全面发展的实际行动。

同时，我们要树立远大理想和目标，“少年智则国智，少年强则国强”，把自己培养成为一名全面发展的高素质人才，以实际行动和具体劳动成果报效祖国，为国家的现代化建设事业作出自己应有的贡献。

作为大学生的我们，把我们的爱国热情作为我们勤奋学习的支撑力，努力丰富自己的文化知识，提高自己的修养，用自己热忱的心去完善自己，为国家现代化建设事业奉献自己的一份力量。