第一篇：回乡见闻总结——海西奉献
回乡见闻总结
故乡向来是在外游子心中的根，特别是首次外出求学的我们，更使我们透着股强烈的思念。我们的社会在变，时代在变，不变的是我们这颗建设家乡，奉献海西，回馈社会的心。
作为八闽之子，建设家乡，奉献海西的巨任肩负我们身上，我们对此义不容辞，我们深爱祖国的同时，更加热爱生我养我育我的八闽大地。我们有责任有义务，更有青春和热情去为我们的家乡服务。
对于回乡见闻的感受，一千个人就有一千个哈姆雷特，但总的来说，可以包含以下几个方面：
1、都展示了家乡日新月异的变化和焕然一新的精神面貌以及个地区、县的独特地域特色。
2、都有在关注海峡西岸经济建设和两岸合作交流，了解各地产业结构的进一步优化和基础设施建设的完善。
3、分别从政治、经济、文化各方面阐述对家乡的看法，也在民间民俗民风、城县文明素质、地方旅游、美食文化等处各抒己见，发表了他们对家乡建设的建议和意见。
作为一名医学生，我们时刻在关注时事，关注社会和国家大事，关注世界动态，关注身边的人和事，想更好的去适应当今在迅速发展的中国和家乡的变化。目前，我们还无法用我们的知识去为人民服务，只能寄希望于实践，多接触社会，并把理论结合实际，在实际中把我们的专业巩固，提升自己的质量。实践活动的本身就是我们大学生的一个很好的锻炼自己能力的机会，一个受教育的机会，一个向建设前沿的奋斗者学习的机会。通过这次活动，让我们能进入这个社会去观察社会，去发现社会的发展和变化，让我们觉得海西建设就在我们的身边，也更让我们明白我们身上肩负的时代使命感和责任感
五年之后，我们即将步入社会，做一名脚踏实地，无私奉献，默默无闻的医生，普度众生，拯救在痛苦边缘徘徊的病人，减轻他们的病痛，治愈他们是我们毕生的希望。
“大医精诚，止于至善”，要想真正地去建设家乡，奉献海西，我们应该发奋努力，立志成才，努力学好专业知识，加强医德医风的建设，增强自身修养和综合素质，提高学习能力和实践能力，用医学知识和科学武装自己，以便更好地与社会接轨，从而为我们家乡乃至中国医药卫生事业的发展做出应有的贡献。
第二篇：回乡见闻[范文]
回乡见闻
——谈海西建设之家乡变化
我的家乡坐落于泉州市比较偏僻的一个小村庄里，地处安溪东部，与南安，咏春县交界，这里有秀丽的山，有着丛林花木，每年春暖花开的时候，让人耳目一新，回味无穷，虽然地形险要，畸曲不平，山清水秀，景色宜人，四面环山，是一个偏远幽静的山村。
众所周知安溪是以茶为发展特色的，茶产业以主导着安溪的经济发展。同时还是腾铁工艺之乡，安溪素有“安溪乌龙茶之乡”“安溪腾铁工艺之乡”的美称。
安溪是全国县域经济基本竞争力百强县，全国最具投资潜力中小城市百强县、中国商标发展百强县。安溪是名茶铁观音、黄金桂的发源地，产茶历史悠久，茶叶品质优良，是“中国乌龙茶之乡”。县政府已经花巨资建设了安溪的经济命脉—中国茶都。自从安溪茶都的建立，安溪的经济更上了一台阶，使得安溪的茶产业发展分更加的快速，同时更打响了安溪铁观音的响亮名声，让安溪的茶叶走向全国乃至全世界。改革开放以来，安溪从一个偏远无人知晓的小县城逐步变成如今的百强县，这是所有安溪人民值得骄傲的荣誉，但是我们不局限于此，安溪的人民敢拼敢干的精神让我们不安于现状。由于安溪人民的勤劳憨厚、吃苦耐劳，加上安息的自然条件禀赋优势。地处福建省东南部，属南、中亚热带海洋性季风气候，雨水充沛，土地肥沃，昼夜温差大，境内绝大部分是山地，以红壤、黄壤土为主，最适宜茶树生长。茶农们培育出多种多样的品种来，除铁观音、本山、黄旦、毛蟹四大当家品种之外，还培育货引进有大叶乌龙、金萱、茗科一号、丹桂等品种，品种资源丰富、品质特征优异。
安溪产茶的历史悠久、得天独厚的地理环境、精湛的采制工艺，造就了安溪乌龙茶的品质特色。随着制茶技艺的传承和技术含量的提高、制茶设备的不断更新、夏暑茶空调制茶技术的完善，安溪的茶叶不仅要求有多样的品种，还要有良好的品质要求，至2005年一开，安溪政府建立了生态茶园，安溪铁观音的品质有了保障，在茶园四周种植乔木可以固氮，而且这些树夏天长得茂盛，可以为茶树遮阳；到了冬天，树叶凋落，可以为茶园增添有机肥料。梯壁上种草，可以引来七星瓢虫等茶树害虫的天敌，能有效消除茶园病虫害，还可以提高茶园保肥、保水能力。通过植树种草，可以创造多物种和谐共存的茶园生态。这大大的转变了茶农的观念，让他们明白了确实应该保护茶园生态，这样才能保护铁观音的品牌。安溪人逐渐认识到了大力建设生态茶园对保持安溪茶产业健康发展的重要性。让人们可以喝到安全放心的茶，生态茶园的建设解决了茶叶里农药残留的问题使得茶的品质更加优质口感更加好。茶业是安溪的支柱产业，年产值40多亿元，全县涉茶人员超过70万人。市场变化对安溪茶业发展提出了新的要求。安溪茶产业必须走科学持续健康发展之路。而只有建设好生态茶园，才能保护好安溪茶业的生命线。
同时也推动着安溪的工业的发展，例如制茶的一下大型机械促进了钢铁事业的发展，大量的茶农制茶，需要大量的用到电力，这促使了政府大力发展安溪的电力事业，大量修建供电设施，如水电设施的逐步完善不仅改善的安溪人民用电紧张的的局面还改善了水里设施，使到达的水资源得到合理的利用。
安溪的建设不仅仅局限于茶产业的的发展，安溪政府大力改进工业的发展，把工业的发展重点放在了湖头镇，现在湖头的经济也快速稳步的发展，成为了安溪的另一经济命脉。湖头工业的发展也带动了周边县市的工业进步，实现了带动式的发展，特别是近几年来现代化的制茶技术要大量的依靠工业开实现。
民生问题也困绕着安溪政府，2012年，安溪县财政坚持以人为本，继续调整优化财政支出结构，积极支持社会事业发展和高度重视民生问题，进一步加大民生支出。
安溪教育事业的投入。安溪的校安工程每平方米县级补助标准由900元提至1100元，力争不久的将来所有项目全面建成。按照“五统一”标准推行义务教育小片区管理模式，推动办学条件、师资水平、教研力量均衡化。
提高医疗服务水平、医疗卫生体制的改革。鼓励农民办医疗保险卡，把村卫生所建设成为标准的卫生所，新型农村合作医疗筹资总额调高全面提高补助标准、扩大补偿范围、改革支付方式。使农民有了医疗保障，不再让就医成为农民的一大民生问题。
安溪的发展离不开广大安溪人民，安溪人民靠着这双勤劳致富的手，步入了小康社会。如今，现代茶产业发展格局，尽快把资源优势化为产业优势，实现茶业效益最大化，力争把安溪铁观音打造成国际性大品牌，从而真正走出国门，走向世界。
第三篇：回乡见闻
回乡见闻
——春天里的第一场雪
记得小时候，一到冬天，每年都盼望着下一场大大的雪。可每每以失望而终。倒是常听妈妈说起我出生的那一年上海下了一场有史以来的最大的雪，厚厚的雪简直让行人苦不堪言。所以家人常把我成为“雪娃娃”。这也许就是我和雪结缘的开始吧。
谁也没有想到，今年的立春一过，上海就下起了春雪。而且下得还挺大不算，还连续下了好几场。这可把我乐坏了。可是爷爷说不好，他说瑞雪兆丰年指的是冬天下的雪大好，不过春天下雪就不好。会把刚出土的庄稼给冻死。对人的身体也不好的，在南方地区属于反常现象，违背规律，北方的话还属于正常的。但是这些对我又有什么用呢？我关心的是雪景，是心愿的实现。我想至少雪能够净化空气吧。
记得那个下雪的日子，我一直站在阳台里，眼见着一大片一大片的雪花从天而降，继而成了漫天飞舞的柳絮，整个天地间都模糊起来，只有那白色的精灵在游荡。它那么晶莹，胸前闪着光亮。不知是谁孕育出这群活泼可爱的小精灵，想必这位母亲一定与孩子们的性格一样自由、奔放。这团雪匆匆地走过，好像急切地要把自己快乐的结晶传递给悲泣的人。它与棉花一样柔，与鹅毛一样轻，与云一样白。这场雪是柳絮。柳絮浮在天空，要添补天边的露洞。它们在空中嬉戏，但这笑声却被风儿掩盖；它们浪迹天涯，没有方向地轻轻飘荡；它们的足迹漫于天边，在每一块地方都有它们欢乐的宝藏。白天，它们东躲西藏玩游戏；夜晚，它们紧抱一起共宿一个美梦。
此情此景，不禁油然想起了韩愈的那首名作《春雪》“ 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”构思新巧，独具风采的小作不正是眼前的真实写照吗。把春雪刻画得美好而有灵性，实则更是显出作者看到如此美景后感慨、高兴、欣喜之情。也是我此刻的心情。皑皑白雪，覆盖着世间万物。树也白了，地也白了，屋顶也已白了„„一切，都被这纯洁的颜色覆盖了，没有黑色，没有一切可以污染我们视野的颜色。心灵也似乎变得纯净起来。感觉整个世界是如此的圣洁。这不也是我们平所追求的人生信念吗？做一个纯洁而善良的人。假如，每一个人的心都如这白雪般的纯净，那么世界还会多几分色彩，尤其是多几分绿色，因为，融化后的春雪会滋润着草木，让他们焕发出代表和平的色彩。
我想，冬天的雪只是深深坠地，投入在地母亲的怀抱；而春天的雪，离开母亲自力更生。我们为何不像用自己的能力走在人生路中，用自己的智慧与勇气绘出属于自己的世界。作为新世纪的大学生，尤其是一个90后的大学生，常常会被人误解为只会依赖父母，自私、张扬，可是，现在，看着这春雪，我已经没有这种想法了。因为我相信自己也会像这春天的雪一样，用自己的能力走在人生路中，用自己的智慧与勇气绘出属于自己的世界。
第四篇：大学回乡见闻
返乡见闻
一年后的今天，我又能呼吸着家乡甜美的空气，沐浴着家乡温暖的阳光，仰望家乡这一片依旧蔚蓝深邃的天空。一年里，家乡真的发生了很大的变化。街道变得很宽，很整齐，到处洋溢着浓厚的旅游胜地的气息。然而这一切却被所谓的现代化搞得逐渐暗淡失色。随着家乡旅游业的发展，许多开发商把魔爪伸向了这片美丽的土地。南山原本是一座充满生机的青山，那里绿树成荫，居住着许多安详的灵魂。但是现在取而代之的是一栋栋象征着发展的所谓的新城。白天有挖掘机烦人的噪音，听得人发慌，夜晚南边的夜空被映出纸醉金迷的霓虹，看得人揪心。据说南山上的公园重修了，现如今也是一座座高楼拔地而起，巨大的高尔夫球场环绕四周。我无心去观看，因为它原本就不属于西宁这片土地。听人们口口声声说着这是进步的象征的，貌似很引以为自豪，可是无知的人怎会知道，为了这一切西宁人民要付出多大的代价。回忆的消失，无知的人怎会了解，那一点点所谓的补贴，并不能带来真正的快乐。把大众的公园夺取，就为了卖给那些只懂享受奢华的人，那么到底人们留在这片土地的欢声笑语算什么？政府所谓的给人民的幸福生活终究还是被深深埋藏在这片土地里。
看着小时候经常去的高山被弄得遍体鳞伤，心里也会滴血。难道发展就真的要以破坏这里美好的环境为代价么？作为一名青海人，更是作为一名西宁人，我为家乡的这种改变深为痛惜。真希望有一天我能改变这种现状，为家乡的未来真正做出一点贡献。
第五篇：春节回乡见闻
春节回乡见闻：征地拆迁纪事
周娟：“希望”之力
2015-02-25 22:19 阅读(122552)评论(121)
——征地拆迁纪事之二
今年回家过年，明显感觉人们更和谐了，村庄更热闹了，生活更繁荣了。这是继去年以及前年征地**之后我所未能预料到的，征地之时，只觉征地如地震、如海啸，横扫温馨祥和、十几年如一的平静村庄，在村庄掀起一阵阵**和冲突，曾一时，我甚至觉得已经看见了风暴过后的一地废墟以及废墟之上死气、冷漠的村庄和人们，曾一时，我妈悲观甚至绝望的认为人心已变至此地已不适合人类居住，于是，今年过年的祥和和繁荣让我尤为觉得欣慰和开心。
今年的村庄明显不同于任何时候，哪怕是我这只是春节回家只做短暂停留的人，都能感受到那溢满村庄的活力和能量，甚至感觉这活力和能量都要撑破村庄了，而这一切能量和繁荣可以说都来源于“希望”：人们对诸事的希望、对未来的希望。带着希望的人们生活是有劲的、有盼头的。只是这些希望不是在田野上而是在征地上。
我们村位于开发区边缘，不属于征地的中心地带，所以在过去的一年只因修两条路而有征地，涉及征地农户只有十来户，且只是部分被征，但是作为开发区，人们都有在未来几年内被征地的预期，恰恰是在这样一个阶段，人们是最充满希望的，村庄也是最祥和的。早期征地的激烈冲突已经过去，征地之后生活的剧变尚未经历，征地得钱的日子就在眼前，人们都在满心的希望之中规划憧憬着自家的美好未来。不需要实质性的改变，只要这种预期和希望就已足以改变整个村庄生活。
最直观显著的变化就是几乎家家都买车了，无论有没有被征地，且车价没有低于十万的。三十上山去上坟，只见满山都是车，很多只好停在进山的路口，村里的路明显不够用。被征了地的当然会买，不买会被笑话，自己心里也过不去，“我都被征地了，还不能享受享受？”小王两口子，没正式工作，平常有时候孩子的水果钱都需要找爷爷奶奶要，但硬是把征地赔的十几万块钱都拿出来买了一辆车，说以后两口子的生活目标就是“供车”了。邻居小李小两口，征地前常常因家里揭不开锅而吵架，媳妇经常不落家，日子过得很不顺，征地赔了三十多万，马上就去买了一辆二十多万的车。把征地款的大部分甚至全部都用来买车很普遍，不是他们有多么不理性，而在于他们对将马上还会被征地的预期给了他们底气。
而对于还没被征地的家庭，情况就没有这么好了，同在一村，每天往来，一起八卦打麻将，别家都买车了，自家不买走出去头都似乎抬得低些，于是咬牙借钱也要买。刘家以前在村里算是不错的人家，但自从有部分家庭有征地赔款后，刘家在村里明显有落后之态。看别家都买车，刘家的儿子和媳妇也想买，但自己的所有积蓄加父母的所有积蓄也不够想买的那款车的车钱，但也不愿买便宜点的，因为这种情况下，买便宜的车更丢人，于是开口向已出嫁的姐姐借钱，姐姐出于多种考虑没借，因此亲姐弟结下芥蒂，此后只要姐姐姐夫来家，小刘小两口就借口出门，不想相见，说心寒很恼火。但做姐姐的也有道理，家里并不富裕，弟弟和弟媳收入不高，买车就要拉着父母一起受罪吃苦，且弟弟在外地工作、弟妹在附近上班又不会开车家里根本用不着车，且这钱借了不知何时有还，认为没有必要不想借。结果是，小刘在别处借了几万，买了一款十几万的车，然后停在牛棚改成的车棚里几乎没开过，成了纯粹意义上的“符号”，只为证明我家也有。十几万对于一个普通的农民家庭，是全家两代人十几年的所有血汗积蓄，但他们敢借钱买车，且有人借给他们，这都是建立在不久的将来就会被征地的预期基础上的。买车之后，虽从未开过，只是停在车棚里，但换来了刘家人的自尊维护、心情愉悦、对生活的美好希望，虽负债，但他们认为值得并不觉得后悔。
这种“带动”消费不仅仅体现在买车这样的大事上，还体现在生活的方方面面。今年过年我有留意到以下一些细节的变化。年货办的多了、好了。以前办完年货后，年30之前妈都是不让吃的，怕我们吃了过年时招待客人不够，即使来客人了，水果干果之类的也是限量供应，且水果都是看谁家买得便宜划算。今年年货，大家比得却是谁家买的多和贵，以前从未出现在果盘里的开心果、腰果等今年也都亮相了，虽然爸妈从未见过都叫不出名字，但只要知道贵就行了，且水果终于变成不限量供应了且还是高质量水果。我问爸妈，没必要买这么贵的吧，回答：“别家都买这些了，你没有就不好意思端出来”。而这当然是在办年货之前，各家在一起说出来的“共识”，有钱的几家会念叨今年要办些什么年货，说者是有意或无意，而听者绝对有意，无论有钱没钱，大体上要跟上。其次就是从头到尾都是用一次性碗筷、酒杯，甚至水杯都换用纸杯了。用一次性碗筷和纸杯妈妈其实很心疼，说一个好几毛，浪费一个都会念叨一下，我又不停的说这些太不环保和健康，劝说妈妈用以前的瓷碗竹筷，不就是要洗一下碗吗？但妈妈说，这不是洗碗的问题，是面子的问题。除此之外，维持了好些年的麻将标准今年也突然涨了好多，上桌不几个小时输赢就是好几百，不仅如此，压岁钱、人情钱、烟的档次等都水涨船高比以往涨了很多。而在这个过程中，都有征地户的“带动”作用。回家没几天就听到大家议论一个表哥好几次，说他“耍富”太厉害，害得大家受累。因占地赔款，有了钱的表哥，上人情上很大，还给跟自己没有任何关系的老人钱表示慰问，过年见了小孩就给压岁钱，拿着钱一个一个的发，于是其他亲戚也不得不跟着给。
而另一不显著但最给人力量的变化就是婚姻市场的变化，这一变化不仅给村里年轻人带来了自信和力量，也给父母们带来了希望和力量，从而带来了整个家庭和村庄的活力，连四十多岁已“注定”是光棍的人都因征地花钱娶上媳妇了，生活怎么会没有希望。在婚姻市场上最受益的当然是已被征地的家庭，其次是那些预期会被征地的家庭。最宏观的受益就是整个村庄在婚姻梯度中都上升了好几级。以前条件就还可以能娶到不错姑娘的小伙，现在可就要百里挑一了，而以前条件不错能嫁个好人家的姑娘，现在就是万里挑一的选人家了；而以前因各种原因很难娶到媳妇的家庭现在也都娶到了很不错的媳妇；包括离异的、守寡的、打光棍的现在都成了“抢手货”，村里无论男孩、女孩、光棍、寡妇上门给说亲的都络绎不绝。而同时，在现代社会，婚姻，本是最需要纯粹和浪漫的事情，却也是最被算计和世俗的事情。
小王今年过完年就30了，之前因为家里穷自己又没个正式工作到处游荡，很难说到媳妇，尤其其不好好做事的性格让很多女孩不敢跟他，早些年他没什么要求，只要女孩不嫌弃他就行，但前些年说我们这要被占地了，他的语气就有些变了，也不如以前那般焦虑，随着给介绍的人慢慢多起来他也开始挑剔起来，最后他的要求是90后、漂亮、家里有钱。开始人们听了他的要求直摇头，说他就做梦吧，没想到他还真就找到了这么一个女孩，但女孩家要求他们家承诺的“被征地”必须成现实才结婚，于是现在两家人就干巴巴的等着“被征地”了好买房领证办酒席。
听几个90后的女孩在议论，说小芹（另一个90后女孩）去做了个350元的头发，还经常去上街买衣服，把她们羡慕得不得了，并且小芹现在就闲在家什么也不做。小芹家是村里出了名的节俭之家，以前上学都不给零花钱的，而现在被征地了，小芹闲在家还大把花钱。而且说给小芹介绍的对象都是条件非常好的，但都被小芹妈给委婉回绝了。女孩们说，她还那么挑，要不是她们家被征地，那样好的人家怎么会找上门来，想都别想，但是没办法，现在人家就有资本挑更好的。自从有了征地这事儿，村里的女孩嫁的一个比一个好，待嫁的也一个比一个挑剔了，所以她们几个早嫁人的懊恼得直跺脚，直恨自己早嫁了几年，否则生活绝不是现在这样。听她们这么感叹，我笑，说：“现在离还来得及哦”！她们说又不是没有这样的。
她们说的是小双，早些年小双为了爱情，跟男朋友到了湖南结婚生子了，男方家兄弟姐妹多家穷，生活得不是很如意，随着我们村占地，小双越发觉得自己的日子太穷没奔头，便提出离婚想回来，男方不同意，小双便丢下孩子自己走了，随后其丈夫就带着孩子来到我们村，在其岳父家住下，并且不打算回去了，今年就是在这边过年，小双本是两姐妹没兄弟，其父也乐得他们在这边。除了小双，也有离了婚又嫁的很好的例子，所以她们才这么感叹。我问她们小芹家到底挑什么？她们说：“当然是挑门当户对的了。”我问：“她们不就是占地赔了些钱吗？拿什么去跟别人对？”她们答：“有这个就够了，有这个可以对对方的好多条件。”
买车、挑好媳妇或好婆家、吃好玩好已然成了村庄生活的主旋律，不必已经实现，而是对这些的追求以及相信它们都能够实现的预期，给了人们对美好生活的希望，这种希望让每家的生活过得虎虎生气、有声有色，也让村庄生活充满了和谐与能量，看那开着新车驮着媳妇或一家老小走亲戚的满面春风、打麻将时的欢声笑语，看者心里都会不由得升起了温暖和快乐。
只是，败也因征地，成也因征地，现在论成败似乎仍为时过早，因为征地仍在进行中。早期征地的激烈冲突暂时过去，征地之后生活的剧变尚未到来，征地得钱的日子似乎就在眼前。人们仍保持着原来传统的居住形态、生活方式、社交网络，在此基础上，家里突地多生出几十万块钱来，生活的重压似乎突然消释，未来突然变得美好可期，人们怎会不快乐祥和？只是，我很害怕这只是个喘气的空档期。
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