《礼记》、《仪礼》(校办严跃森)

第一篇：《礼记》、《仪礼》(校办严跃森)

《仪礼》

——摘自《读点经典》

又名《礼经》《士礼》，“三礼”（《周礼》《仪礼》《礼记》）之一。中国历来被称为“礼仪之邦”，古代贵族非常注重礼仪的演习，习礼成为贵族教育的重要部分。商、周时已有名目繁多的典礼，儒生掌握的各种仪节，经不断的排练补充，厘订成册，便成《仪礼》。《仪礼》相传为孔子厘定，近人根据其中的丧葬制度和出土器物结合研究，认为成书在战国时期，是战国儒生的著述，经汉儒编订而成。

《仪礼》传至汉代存17篇，主要包括冠礼、婚礼、丧祭礼、朝聘礼、乡射礼等五项典礼仪节。此书作为一部礼仪汇编，讲述具体的礼节形式，专供士大夫阶层施行，但不解释礼的含义。被称为《礼经》，为五经之一。汉宣帝时，以戴德、戴圣、庆普三家所传习的《礼经》立于学官，属今文经学。后在鲁地发现古文《礼古经》，除前述17篇外，尚多出39篇，共56篇。唐以后《礼古经》渐次失传。今文经传至西汉末，有戴德、戴圣、刘向等篇目次第有异的本子。东汉末，郑玄为刘向本作注，并记明今古文之异同，该书至晋代始称《仪礼》流传至今。《仪礼》可供了解与研究上古社会的民俗民风、政治经济、宗教文化、伦理道德、语言状况等，具有重要的文化价值。

唐贾公彦有《仪礼疏》，南宋时与郑玄注合刊为《仪礼注疏》。宋、元、明、清有不少研究《礼仪》的著作，以清代学者胡培翬的《仪礼正义》为集大成之作。

《礼记》

——摘自《读点经典》 又名《小戴礼记》，“三礼”之一。先秦至汉的学者在传习《仪礼》时，都附有一些参考资料。随着资料数量的增多，他们就从中选辑一些成书，篇目因个人兴趣而有损益，也绝非一人一时之作。东汉中期，以戴德选编的85篇本及戴圣选编的选编的49篇本最为流行，即所谓《大戴礼记》和《小戴礼记》。后因郑玄为《小戴礼记》所作的出色注解，使它摆脱从属于《仪礼》的地位而独立，至唐代被列为大经，此后影响越来越远。而《礼记》不仅记载了合于实用的礼仪细节，更详论各种典礼的意义和制礼精神，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理学说，加之传习者多，以至于被推上经典地位。《礼记》的内容丰富庞杂，包括专解《仪礼》制礼意义的《冠义》《昏义》《乡饮酒义》等，论述“修齐治平”理论的《大学》，阐发伦理思想的《中庸》，专讲教育理论的《学记》，专说音乐理论的《乐记》反映古代社会生活特点及宗法制度的《檀弓》《曾子问》等，体现国家、社会制度设想的《王制》《礼器》等，记贵族日常礼和守则的《曲礼》《内则》等，记孔子言论的《坊记》《表记》等，不少篇章有相当的文学价值。

《礼记》版本以《唐石经》本为始祖。清人校勘名作有阮元的《礼记注疏校勘记》和张敦仁的《抚本礼记考异》。近人黄侃曾批注《礼记》，而以王文锦据其所撰《礼记译解》（中华书局2001年版）较为通行。

第二篇：《周礼》,《仪礼》,《礼记》,合称三礼

《周礼》、《仪礼》、《礼记》，合称三礼。

《周礼》、《仪礼》、《礼记》，合称三礼。《周礼》又称《周官》，讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒家有关各种礼仪制度的论 著选集，其中既有礼仪制度的记述，又有关于礼的理论及其伦理道德、学术思想的论述。这里，仅就有关《仪礼》一书的一些问题作一些简要 的说明。

第三篇：高中校长大学校办主任三严三实专题教育党课讲稿

高中校长大学校办主任三严三实专题教育党课

讲稿

同志们：

根据大美市党建工作领导小组办公室《关于“三严三实”专题教育讲党课有关事宜的通知》和县委党建工作领导小组办公室《关于讲“三严三实”专题教育党课的工作提示》要求，今天，我在这里讲一次专题党课，这既是上级党委要求的规定动作，也是持续推进学校党总支思想政治建设和作风建设的重要举措。下面，我结合学校实际，谈谈对“三严三实”的认识和体会，跟大家交流、共勉。

一、“三严三实”的丰富内涵和重大意义 2014年3月9日，总书记在参加全国“两会”安徽代表团审议时首次提出，“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”之后，总书记多次在不同场合强调“三严三实”，在全党、全社会引起高度共鸣，形成了广泛共识。“三严三实”言简意赅，内涵丰富、精辟深刻，是广大党员干部做人做事、为官用权的警世箴言。

严以修身，本质是严以修心。修心的最高境界，就是以百姓之心为心。这就是要求党员干部加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，做到“民之所好好之，民之所恶恶之”。榜样就是焦裕禄那样，“心中装着全体人民、惟独没有他自己”；就是孔繁森那样，“人民利益高于天”；大美市先进群体

那样，“如果不能使群众生活越来越好，那就是没有尽到共产党员的责任”。大家要按照这样的标杆和榜样，时刻重视严以修身，加强党性锻炼，提升道德境界，追求高尚情操，抵制歪风邪气，把心思和精力真正放到全心全意为人民服务上来，竭忠尽智的做好教育教学管理工作，办人民满意的教育，为建设“五个大善”助力。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，任何时候都不搞特权，不以权谋私。习总书记反复强调，我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。这就鲜明地告诉我们，公权民用，一丝一毫不能私用，公款姓公，一分一厘都不能乱花。每一位党员干部，都应当时刻做到公私分明、公而忘私，确保公权行使不越轨、不谋私。每一位教职工，都应

当行使好对班级教学管理的权利，不能把自己的教学管理权当做从学生、家长手中谋取私利的工具。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。古人说“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，讲的就是自我修炼，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。作为党员干部，真的要慎独慎微，不以善小而不为，不以恶小而为之。千里之堤毁于蚁穴，从已查处各种贪腐案件看，大贪是从小贪开始的，小贪都是从不自律开始的。领导干部必须自己带头从严要求，真正做到自己清、家人清、亲属清、身边清，我们做教育的，更要把廉洁从教看作是自己的高尚情操和追求，为人师表，这是教育之幸，也是个人之福。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，出点子、定方案、制政策要符合实际情况、符合客观

规律、符合科学精神、符合广大师生的利益，不好高骛远，不脱离实际。其本质要求就是求真务实、实事求是。“不唯上，不唯书，只唯实”，是我党成功领导人民进行革命、建设和改革开放的一大法宝。要做到这一点，首先必须是出于公心，为民谋事，而不是为私谋事，秉持正确的事业观;其次，身体力行知实情、接地气，不简单地吃“别人嚼过的馍”;第三是落实工作时不照搬照抄，把上级精神与本地实际有机地结合起来，把对上负责与对下负责结合起来，创造性地开展工作。对我们的教育教学管理工作来说，就是要要始终把出发点和落脚点放在全体学生的利益上，把学生的需求当作工作指向和行动目标，一切为了学生，为了学生的一切，用先进的教育教学理念、符合一中学生实际的课堂教学方法，为学生的全面发展服务。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。习总书记反复强调，空谈误国、实干兴邦，一分部署、九分落实、马上就办。这都需要我们舍得付出，舍得吃苦，舍得自我牺牲，主动扛起推动所从事的行业科学发展的责任担当，敢做敢为、善作善成，在实干中破解难题，在实干中抢抓机遇。现在的大善一中，正处在将百年老校建设成百年名校的关键期，我们要建设优美校园、文化校园、乐教校园、宜学校园，就特别需要实干。我们抓管理，一定要有踏石留印、抓铁有痕的精神。抓教学，也都要有一种奋发向上、艰苦创业的劲头，干出一番让大善人民满意的业绩。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀

坦白，公道正派。诚实守信也是社会主义核心价值观的重要内容，党员干部为人处世做官尤其应坚守，做到诚实守信，坦坦荡荡，思想上与党和组织同心，行动上与党和组织同步，对群众真情实感，对同志真心实意，言行一致、表里如一，做到台上台下一个样、人前人后一个样。教师在工作中主要与学生接触，更应当加强职业道德修养，提高个人素质，做诚实守信的榜样，用言传身教来感染学生，培养学生的健全人格，践行社会主义核心价值观。

总的来说，“三严”是内在要求，讲的是主观世界的改造，“三实”是行为取向，讲的是客观世界的改造，“三严”和“三实”相互联系、相辅相成、不可分割，体现了世界观与方法论的有机统一、“知”和“行”的有机统一、内在自律与外在约束的有机统一。如果用一句话来概括其核心思想，就是：对党忠诚、个人干净、敢

于担当。“三严三实”是新形势下我们党对党员党员干部政治品格和做人操守作出的最基本的规范，是对党的建设理论的极大丰富与发展，为新形势下加强党的思想政治建设和作风建设提供了重要依循。

二、“不严不实”的表现与危害

党的群众路线教育实践开展以来，学校不断加强领导班子和全体党员干部的作风建设，大力整治“庸懒散、“不干事、不担事”等突出问题，应该说学校目前呈现出一种务实清廉、风清气正的景象，也赢得了广大师生及社会各界的认可，这也是我们党员干部中的主流。但我们必须清醒的认识到，“四风”问题百足之虫死而不僵，“不严不实”的问题还不同程度存在，有的甚至还很严重。我梳理了一下，突出表现有以下几个方面：

(一)进取精神不足。近年来，我校在教育教学中取得了一些成绩，在大美市兄弟院校中排名较为靠前。这让个别领导干部沾沾自喜，自我感觉良好，满足于守摊子，创新意识、进取精神消退。面对日益加剧的竞争压力，有的被动应付，对别人的经验死搬硬套。对待日常工作标准不高，把关不严，满足于“大概齐”、“差不多”。甘于平庸混日子，心安理得熬年头，面对自身分管工作中出现的问题，能拖就拖、能推就推，致使学校成绩没有质的飞越。

（二）师德水准不高。个别班主任利用班级管理之便，平时暗示学生家长吃请，假期强制学生有偿补课；个别教师不顾学校规定，乱征订，收取回扣；个别寝室管理员不务正业，把寝室管理工作放在一边，向学生兜售三无小食品谋取私利。

（三）工作部署不务实。会议召开多，制度制定多，然而个别决议与学校实际不相符，个别制度缺乏执行的可行性，个别教学计划的制定脱离教学实际等。

（四）制度落实不到位。对制度的落实力度不够大，对从严管理认同感低，执行制度不自觉、不经常；对问题视而不见、好人主义。如学校对教师乱罚款、乱收费、乱征订是严格禁止的，也制定了相关的制度，但在落实上不够严格，对违纪教师处理不到位，导致个别教师有恃无恐、顶风作案。工作日中午饮酒和红白事大操大办等问题一直反复。

出现以上这些问题，原因是多方面的，既有个人自我要求不严的问题，也有外在约束不强的原因，还与监督管理失之于软、失之于宽有关系。但深究起来，根源上还是个人理想信念滑坡，宗旨意识淡薄，事业心、责任心不强，官僚主义、形式主义、享乐主义、奢靡之风在作祟，没有真正解决好世界观、人生观、事业观这个“总开关”的问题。所有“不严不实”的问题，如果不高度重视解决，危害极大。对个人而言，容易思想滑坡、行为堕落，一旦刹不住车，多年的努力奋斗、自我约束一夜清零，甚至失去人身自由，失去人格尊严，家庭、家人跟着一块人前难以抬头。对党总支部而言，党员干部出问题，败坏党风政风，破坏党群干群关系，恶化政治生态，给党的组织会造成极大伤害，久而久之会削弱党的公信力。对学校的教育教学管理工作而言，不严不实的作风是干事创业的天敌，直接影响学校的建设与发展，最终伤害的是广大师生的切身利益，伤害的是大善县的教育事业。对于这些问题，务必请同志们高度警醒，反躬自省，引以为戒。

三、践行“三严三实”要求

要从根上解决“不严不实”的问题，关键在于党员干部切实把自己摆进去，用“三严三实”的戒尺规范自己的言行，真正“严”字当头、落到“实”处，进一步严纪律、强约束、敢担当、务实干，形成风清气正、团结拼搏、廉洁实干的良好风气。我重点讲四条意见：

(一)加强学习，补足精神之“钙”。学习是提高思想认识的前提，是加强自身修养、提升自身免疫力的有效途径，是筑牢理想信念、补充精神之“钙”的重要基础。习总书记反复强调领导干部要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式。希望同志们见缝插针，每天都坚持学习，提高自身道德修养和业务水平。当前，我们最迫切的是抓好以下五方面的学习：一是学习习总书记系列重要讲话精神，领会核心要义，掌握精神实质，做政治上的“明白人”。二是学习党章。党章明确规定了党员的权利义务和对领导干部的基本

要求，要好好学习党章，弄清楚自己该做什么、不该做什么，严守党的政治纪律和政治规矩，真正做到对党忠诚、爱党护党。三是学习法律法规，尤其要学习与教育有关的法律法规，做到尊法守法，依法执教。四是学习传统文化的精华。习总书记讲，“学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非”。我们应当从中国浩瀚的历史传统文化中汲取营养，增强做人的思想支撑、文化支撑和哲学支撑。五是向先进人物学习，向焦裕禄学习，向史来贺、吴金印、刘志华、张荣锁等“大美市先进群体”学习，激发自己内心的正能量，激发自己人性中的真善美，通过学习，净化思想，激励心灵。总之，通过学习坚定理想信念，强化党性观念，提升业务能力，切实把严和实的要求立起来，以思想自觉引领行动自觉。

(二)强化师德修养，筑牢立身之本。《论语》曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，讲的就是德乃为官之要。党员干部的道德修养，不仅关系个人荣辱，更关系党的形象，关系到民心向背，关系事业的成败。教师也是如此，一名师德高尚的教师，犹如高山景行，让人仰止，言传身教的感染学生。我校就有很多师德高尚，可堪师表的优秀教师。希望大家以身边的先进典型映照自己，加强自我约束，锤炼师德修养，用心涵养为学生服务的情怀，明大德、守公德、严私德，做到以德立身、以德服众，做广大师生的道德楷模。

(三)用权为民，强化对权力的监督制约。对党员干部而言，能否正确行使权力是最经常、最现实的考试。权力是一把双刃剑，用好了会利党利民，用不好则损害党的事业，也毁了自己、害了家庭。习总书记

谆谆告诫大家：很多人有权力了，往往会成为被“围猎”的对象;当官和发财是两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。习总书记说得一针见血。当领导以后，说好听话的人就多了，主动送好处的人也多了，但是大家一定要清醒，千万不要以为自己多了不起，实际上有些人心里是冲着你手中的权力来的，表面上恭敬有加，暗地里心有所求，也难免有极个别的暗藏玄机。所以一定要谨慎用权、管好权力，让权力为民服务。如何正确行使权力?最重要的就是是出于公心，自觉做到依法用权、秉公用权、廉洁用权，关键时候为党为百姓豁得出去。尤其在处理一些违反国家法律法规和学校规章制度的人时，决不能让权力疲软，好人主义。

(四)坚持实事求是，勇于担当实干。实事求是，真抓实干是对党员干部履职尽责的基本要求。要把握好以下三点：第一要坚持实事求是。习总书记深刻指

出，坚持实事求是，就能兴党兴国;违背实事求是，就会误党误国;坚持实事求是，最基础的工作在于搞清楚“实事”，关键在于“求是”。这就需要我们在做决策、抓工作时，紧密结合学校教育教学管理工作实际，坚持从实际出发，坚持问题导向，对症施策。第二要勇于担当。习总书记说，做人一世，为官一任，要有肝胆，要有担当精神，应该对“为官不为”感到羞耻。作为党员干部，关键时刻要敢于拍板负责，不能怕困难，不怕得罪人。只要一心为公、自身过硬，就能勇于担当。第三要真抓实干。规章制度，方针政策确定以后，关键是抓落实。习总书记教给我们三招：第一招，要有“钉钉子”精神。习总书记讲过，抓落实就好比在墙上钉钉子，得钉到点上，连敲七八下才能牢固。对那些事关学校长远发展的大项目、难事、要事，就得拿出拼劲和韧劲，一抓到底、抓出成效。第二招，“马上就办”。

对于那些急需解决而又能解决的事，要以一天也不耽误的精神抓紧组织实施。第三招，一张蓝图绘到底。党员干部干事创业不能朝令夕改，不能三天打鱼两天晒网，要保持工作的连续性，多干一些打基础、利长远、惠师生的实事。

同志们，学习领会“三严三实”精神内涵，意义深远、责任重大。让我们以党的教育方针为指导，扎扎实实把我校的教育教学工作做好，从严打造一支对党忠诚、个人干净、敢于担当、业绩突出的党员干部队伍，为推动我校教育教学工作再上新台阶提供坚强的思想保障和组织保障,为实现“中原名校”的奋斗目标不懈努力!