青年人应该如何树立正确的人生观（本站推荐）

第一篇：青年人应该如何树立正确的人生观（本站推荐）

青年人应该如何树立正确的人生观

一、人与社会的关系问题

1、人的社会性

1920年，印度人辛格在狼窝里发现了两个狼孩。小的约两岁，带回不久就死了。小的约八岁，女孩，取名卡尔玛拉。由于她自幼生长在狼窝里，在回到人类社会后相当长的时间内，仍然难改狼的习性。她怕强光，喜食生肉，夜里嚎叫，四肢爬行。经辛格悉心照料与教育，她两年学会了站立，6年学会行走，7年学会45个词，到17岁临死时，其智力水平才相当于4岁的正常儿童。这说明，一个人一旦脱离了人类社会，失去了人类社会的生活条件和环境，其人性也会随之丧失。由此可见人是社会的人, 而社会中的任何人，都生活在一定的家庭、地缘、业缘、经济、政治、法律、道德关系中，人的生活具有社会性。

2、人与社会的关系问题

因为人的本质在于人的社会性。从这个意义上来讲，人既是个体的人，又是社会的人，都处于一定的社会关系中，一生都贯穿着个人和社会的关系问题。所以，个人与社会的关系问题是人生的基本问题。如果不首先解决好个人与社会的关系问题，就不能对人生的各种问题做出科学的回答。比如：人活着为了什么？怎样的人生才有意义？离开了个人与社会的关系就无法回答这些问题。如果把个人看成是孤立于社会之外的纯粹自然物，就势必会得出人只为自己活着的错误结论。

对个人与社会的关系问题的不同回答，是区别人生观是否正确的根本依据。个人与社会的关系问题实际上是个人利益和社会利益的关系问题。是以个人利益为重，还是以集体利益为重来处理二者的关系，这是两种不同的人生观。人们对待个人与社会关系的不同态度和方法，是区别正确人生观和错误人生观的分界线。

正确人生观要求我们在处理国家、集体、个人三者关系时，坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导国家集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动性；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家利益。

在新的历史条件下，我们年轻人，应该坚持集体主义的价值取向，做到心中有他人，心中有集体，心中有国家。

首先，应学会正确处理个人与他人的关系。

1882年10月，我国核潜艇运载火箭发射成功时，一位诗人采集了紫红色的鲜花，准备献给贡献最大的英雄。火箭的总设计师说，全国有成百上千个科研机关、工厂和部队单位，都为研制、生产和发射新型运载火箭做出了贡献。诗人的鲜花也就成为送给成千上万人组成的英雄集体的礼物了。在我们的社会里，集体事业的成功，个人的成长和集体荣誉的取得，除个人的努力外，总是凝结着许多人的心血，是集体成员相互协作的成果。

同样，我们要搞好所在的班集体，班委之间要团结协作，互相支持，工作才能搞得好；同学之间应该团结友爱，心往一处想，劲往一处使，正确处理好个人与他人的关系。否则心情不好，就谈不上安心学习和工作。

第一，要正确处理个人与他人的关系，首先得先学会尊重他人。同学们在能力、性格、气质等方面都会有差异，但在人格上，大家都是平等的，应该相互尊重，平等相待。对内向、孤僻、家庭困难，成长背景较差、学习成绩差的同学，不要嘲笑、孤立、排挤、和歧视他们，要学会尊重他们，这是一个学生应该具有的素养，要学会尊重差异。尊重人，包括尊重他人的人格，以及他人的劳动、兴趣、爱好、个性、宗教信仰和民族习惯等。

在学校，教师和学生在人格上是平等的，应该相互尊重。教师要尊重学生的人格、个性，尊重学生的自尊心，给他们充分的信任。教师的工作是育人，青年人的成长，社会文明的传播，都离不开教师。所以，青年学生一定要尊重教师，一要尊重教师的劳动，二要虚心听取教师的教诲，对教师要有礼貌。

第二，要学会主动关心他人，为他人主动地排忧解难。[ 议一议 ]

一个青年学生坐在列车靠近窗口的一个座位上，眼见年近八旬的老人因闷热而昏倒，也不愿与之调换座位。其理由是“不放弃最小的利益”。你怎样看待这种观点？我们应该怎么做？

（尊老爱幼是中华民族的美德，关爱老年人是我们年轻人应尽的职责。）

第三，要学会尊重他人的正当利益。比如熄灯后宿舍里的同学们都睡觉了，而有的同学还在打电话，一打就是几个小时，严重的影响了其他同学的休息。有的同学遇事容易偏激，冲动起来不计后果。可以为一句话、一个动作和同学争得面红耳赤或拳脚相斗，其行为动机盲目、模糊，只为显示自己，证明自己，不考虑后果如何，为一点不足挂齿的小事而酿成事端，以至于损伤了他人的身体，侵犯了同学的正当利益。在我们的社会主义社会里，为保护他人的正当利益，生命安全挺身而出、置个人安危而不顾的英雄人物，层出不穷。我们应该向他们学习。正确处理好个人与他人的关系。

其次，要顾全大局，反对小团体主义，反对个人主义。顾全大局，是成就大事业的重要基础，是我们的事业不断取得胜利的重要保证。我们每一个公民，每一种局部工作，每一项言论和行动，都要以全局的利益出发，而不能违反这个原则。

小团体主义实际上是狭隘的个人主义。对于一个班集体，如果产生了小团体，会带来班集体的不稳定，产生巨大的离心力，人心涣散，这样的班集体一定不是个好的班集体。一个班的兴旺所在，就是大家的共同配合，团结协作。

革命烈士邱少云，在烈火烧身的情况下，为了不暴露目标，为了战争全局的胜利，为了中国人民的解放事业，忍着强烈的疼痛，最后被大火活活的烧死。牺牲了自己的生命，换取了战争的胜利。

在革命战争年代，无数革命先烈不顾生命安危，与敌人进行殊死的搏斗。为新中国的建立做出了巨大的牺牲和贡献。在社会主义建设时期，成千上万的模范人物，向雷锋、焦裕禄等，他们公而忘私，国而忘家，全心全意为人民服务，当个人利益与集体利益发生矛盾时，毫不犹豫地牺牲“小我”，成全“大我”谱写了一曲又一曲集体主义价值观的凯歌。

2002年11月。一场突如其来的“非典”疫病侵袭了神洲大地，中华民族面临一场严峻的挑战和考验。社会各方面都在为防治“非典”努力工作。2003年4月21日，北京的一位出租车司机，为了劝止一个刚刚陪护过发烧病人的外地人乘火车离京，停在铺路上，反复向这个乘客讲道理，同时，花一个多小时打手机不停地联系医院，最后，终于把他送进医院接受检查。类似的事不止这一件。这些司机为了防止疫情扩散，不仅放弃了当次的车费，而且冒着自身可能被传染的危险，牺牲相当长的营业时间，反复做乘客的思想工作。事后，他们又主动上报情况并主动进行自己隔离，直到医疗机构确认没有感染为止。他们如果不这样去做，虽然可以减轻营运损失，但整个社会承受的风险就大了一分。他们的行为靠的是什么？是高度的社会责任感，是高尚的集体主义精神。在党中央的领导下，全国人民大力弘扬“万众一心，众志成城，团结互助、和衷共济，迎难而上，敢于斗争”的精神，终于取得了抗击“非典”的重大胜利。在这场没有硝烟的战斗中，我们高奏的是中华民族精神的嘹亮凯歌，集体主义的嘹亮凯歌。

二、正确处理义与利、苦与乐、生与死的关系问题 1.正确处理义与利的关系问题

义利问题，是道德原则和和物质利益的关系问题，是一个古老而长新的问题。“义”和“利”在社会发展中各有自己的作用，二者不能混为一谈。如果以“义”代“利”，就会导致“道德万能论”。如果“以”利代“义”，就会导致“金钱万能论”。“义”和“利”之间具有不等值性，不能进行等价交换。道德无法用物质利益来衡量，物质利益也很难换取崇高的道义。人们常说的“黄金有价情义无价”正是这个道理。

[ 师生一起讨论 ]

中国人民解放军第四军医大学的学生、共产党员张华，为抢救一位落人沼气池的农民，光荣地献出了自己的生命。可是却有人认为张华为救一个农民而牺牲，就 “等于拿金子去换等量的石头，是毫不值得的”。某单位一个女保管员，为保护价值万元的集体财产，被歹徒砍了7刀，花去了医疗费5万多元，也有人提出：“为一万元的财物，冒着生命危险付出了5万元的代价。值得吗？”让学生思考后回答：你怎样看待这些人的说法？

[ 教师点评 ]

持这种观点的人，试图物质利益来衡量道德价值，其本身就是错误的，“义”和“利”是不能进行等价交换的。

2、如何树立正确的义利观？.第一，明确“义利”标准。

通过正当途径和合法手段获得的个人利益，是正当的利，是应该去努力争取的。通过非道义和非法的手段获得的利是不正当的个人利益，是不正当的利，是不应该攫取和享用的。

[ 师生一起讨论 ]

老师为学生传授知识、管理学生，学校发给老师的薪金是老师获得的“利”正当的“利”吗？小偷去偷取别人的财富，把别人的财物占为己有，他们用非法的手段获得的“利”是正当的“利”吗？

电视剧《男才女貌》中的女主人公苏拉的好朋友颜如玉，为了获取自己急需的金钱，不惜出卖自己的朋友、老板和公司的财务报表。最后，她得到了金钱、总经理助理的地位、当了梦寐以求的经理夫人，但是时时却受着良心的谴责。男主人公丘石被自己提拔起来的业务主管尹杉出卖，最后被老板炒鱿鱼离开了辛辛苦苦做大、做强的公司。颜如玉、尹杉获得物质利益的手段令人作呕，卑鄙至极。我们青年学生一定不能效仿。靠自己劳动获得的个人利益，才是自己的，正所谓“君子谋才，取之有道”也。我们应该使自己追求物质利益的行为合乎规范。第二，摆正“义利”关系

比如在处理个人利益与他人利益的关系上，要做到“先人后己”而不要“见利忘义”；在处理个人利益和与集体、国家利益的关系上，要做到“先公后私”、“公而忘私”而不要“自私自利”；在处理眼前利益和长远利益的关系上，要做到“深谋远虑”、而不应该“急功近利”，不要因一时的眼前利益，损害人民群众的长远利益。第三、反对把“利”看成高于一切的利己主义

在社会主义初级阶段，每一个人都应该有一定的物质利益，但决不是提倡个人抛开国家、集体和他人，专门为自己的物质利益而奋斗，决不提倡人人都向钱看。试想，如果政府官员不讲正德，商人不讲商德，医生不讲医德，教师不讲师德，各行各业的人都为自己的利益去奋斗，那么，整个社会是什么样呢？那必然会导致社会的混乱。

总之，正确对待义与利，不仅有助于培养个人崇高的道德情操，保持坚定正确的政治方向，而且有助于激发个人的聪明才智，去创造更多的物质财富。

三、正确处理苦与乐的关系

1、苦与乐的含义

“苦”是指人们对物质和精神方面的欲望和追求遇到挫折和不幸所引起的心理反映。是一种痛苦、烦恼的心理状态。“乐”是指人们对物质和精神方面的欲望和追求遇到满足所引起的心理反映。是一种如意、幸福的心理状态。苦乐观是指人们对在人生过程中所体验到的肉体和精神的苦与乐的基本感受和根本看法。

2、苦与乐关系问题

苦与乐的关系是辨证统一的关系，二者既有区别，又有联系，既对立又统一。“苦”不是“乐”，“乐”不是“苦”，二者不能混淆。同时二者又互相包含，“苦”中蕴涵着“乐”的因素，“乐”中也潜伏着“苦”的因素。苦与乐在一定条件下可以相互转化。“苦尽甘来”、“乐极生悲”正是这个道理。

3、正确对待人生的苦与乐

第一，用劳动创造快乐。人生就是劳动，人生就是创造。只有劳动，才能创造自己的幸福生活，没有劳动就没有幸福和快乐。那种厌恶劳动，把劳动创造看成是卑贱和痛苦的观点，是剥削阶级的苦乐观，是完全错误的。第二，保持乐观的态度，坚持人生信念。在困难和挫折面前要看到光明的前途，乐于进取，积极向上，无论面对怎样的困难，都应不灰心，不气馁，不悲观，始终充满必胜的信念。

[ 师生一起讨论 ]

有的青年人不能正确地对待人生中的“苦”，在考试、交往、恋爱、就业等方面受到挫折时，就心灰意冷，自暴自弃，对生活丧失信心，走上轻生的道路。这是不对的。每个人的成长过程都会遇到这些问题，并不是命运对自己不公。学生讨论，遇到这些问题时应该怎么办？

[ 教师点评 ]

遇到这些问题时应该回想包含着深刻的人生哲理的生活辩证法：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。人生的道路并不是一帆风顺的，既有崎岖的山路，也有暴风雨的袭击，对此，我们应该保持乐观的态度，相信自身能够战胜困难。人生只要抱着坚定的信念和希望，就一定能战胜任何艰难困苦，取得成功。

四、正确处理生与死的关系

1、生与死的含义

自然意义上的生，是指人的肉体的产生和延续的全过程；社会意义上的生，是指个体生命的社会价值的实现。自然意义上的死，是指人体的肉体生命的结束；社会意义上的死，则是个人社会存在价值的丧失。

[ 师生一起讨论 ] “有的人活着，他已经死去；有的人死了，他还活着”说明什么道理？学生思考。

[ 教师点评 ]

江姐、黄继光、董存瑞、刘胡兰等无数革命先烈，为了中国的解放，人民的幸福，献出了自己宝贵的生命，他们虽死犹生，自然意义上的生命结束了，但社会意义上的生并没有结束。他们崇高的精神永远活在人们心中。浦志高等靠出卖自己的同志、朋友和革命的机密而活着的叛徒，他们虽然活着，但却没有了灵魂，如同骷髅一样。

2、生与死的辨证关系

生与死，是一对人生矛盾。二者是辨证统一的关系。

第一，生与死是互相对立、互相排斥的。生是个人活动的前提，有生命存在，才能有所作为，才可以思维、劳动、工作、学习；死是生命的终结，一旦失去生命，一切活动都将停止。

第二，生与死又相互依存、互相渗透。无生也无死，无死也无生。从社会意义上说，人只有积极地、创造性的生，才无愧于自己的生命。

[ 教师举例 ]

1883年3月14日，马克思坐在自己的安乐椅上与世长辞了。他死的是那样安然，因为他将自己毕生的精力都投入到了无产阶级和全人类的解放事业中。

第三，生与死在一定的条件下可以相互转化。

用“有的人活着，他已经死去；有的人死了，他还活着”这个例子再次说明。无数革命先烈，为了民族的独立，人民的幸福，献出了自己宝贵的生命，他们虽死犹生，虽死犹荣。他们崇高的精神在人们心中是永存的，而且正是这种精神哺养活着的人健康成长。

3、树立正确的生死观 正确的生死观要求我们做到：

第一，要珍惜生命，热爱生活。生命是宝贵的，对每个人只有一次，人人都应该珍惜生命，让短暂的生命发出更多的光和热。人生旅途，总是交织着痛苦和欢乐，只有勇于攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。

[ 教师举例 ]

贝多芬一生历尽坎坷。当他在逆境中挣扎时，也曾经想以自杀来结束自己的厄运，然而，对音乐的热爱，对生的信念，给了他生的勇气。他从绝望中奋起，以非凡的毅力和才能与写出了一篇篇激情满怀、气势磅礴的乐章。他那“我要扼住命运的咽喉，决不让命运压倒”的名言，激励着人们去迎接命运的挑战。

真正有价值的生活是积极地、创造性的生活，是为人民大众的利益而奋斗。

[ 教师举例 ]

苏联的作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中说人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。当他在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

第二，崇尚真理，视死如归。“死”作为人生历史的尽头和归宿，是每个人都要遇到的。“死”并不可怕，关键是要死得有意义、有价值。

[ 师生一起讨论 ]

毛泽东曾经说过：人固有一死，或重于泰山、或轻于鸿毛。什么样的死重于泰山？什么样的死轻于鸿毛？

[ 教师点评 ] 有无数的英雄人物，用自己的鲜血，体现了他们对生与死的真谛的认识。刘胡兰、董存瑞、黄继光等，他们将人民的利益放在首位，崇尚真理，视死如归，他们的死就死得有意义、有价值。

人只有献身于社会才能找到那短暂而充满风险的生命的意义。让“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精神激励着我们不断的奋斗，真正做到“生的伟大，死得光荣”。

五、理想是人生的奋斗目标

1、理想对人生的重要作用

理想是人生航程的灯塔。理想作为人生的奋斗目标，他一经确立，就会引导着人生前进的方向。特别是在人生重要选择的关键时刻，理想就像大海中的灯塔一样，给人们指明前进的航向。

[ 教师举例 ]

看过电影《大浪淘沙》的同学都知道，电影中所描写的四个青年，有不同的追求：具有革命理想的，在阶级斗争的风浪中英勇的战斗，成为坚定的革命者；放弃革命理想的，就迷失了方向，成为了时代的落伍者；醉心于升官发财的，则走上了反革命的道路，堕落成为人民的罪人。他们生活在同一时代，但由于个人的追求不同，所走的道路就不一样。这就生动说明，有崇高理想的人，能乘风破浪前进，而没有崇高理想的人，只能随波逐流，甚至堕落沉沦下去。

理想是人生前进的动力。伟大的力量是为了伟大的目的而产生的。无数事实说明，一个人有了正确的、自觉的理想信念，他就会矢志不移，锐意进取，创造出不平凡的业绩。高尔基说过，一个人追求的目标越高，他的才能就发挥得越快，对社会就越有益。

理想是人生的精神支柱。人们的生活可分为物质生活和精神生活两方面，物质生活对人的生存和发展固然重要，健康充实的精神生活同样必不可少，而理想便是精神生活的支柱。一个人的躯体如果没有“脊拄”的支撑就会瘫痪，一个人的精神生活如果没有理想的支撑就会空虚、崩溃。

理想虽不专属于年青人，但对年青人尤为重要。因为年青人对追求真理、探索人生价值，有着强烈的愿望和兴趣需求。青年时代树立了远大的理想，就有了精神支柱，就会使自己的生命更有意义，更有价值。

2、青春是理想闪光的黄金时代

古往今来，多少风流人物用他们的生命和聪明才智谱写出的青春之歌。青年人富有想象力，精力充沛，记忆力好，又肯学习，最少保守思想，最富有创造精神，这是青年人有所作为的良好条件。然而，青年人能否为社会做出贡献，在很大程度上决定于是否有远大理想、志向，以及主观努力发挥的程度如何而定。微生物学的奠基人巴斯基说：“立志是一件重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待着，来祝贺你的努力结果。”

革命先驱李大钊说得好：“年青人啊！你们临开始活动之前。应该定定方向，譬如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到那目标的一天。若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子。”没有远大的理想，没有明确的生活目标，人生的航船就有可能在生活海洋的波涛中淹没。

3、艰苦奋斗是实现人生理想的阶梯

人生理想的实现取决于自身的努力和奋斗的程度。人们为了实现一定的目标，需要不断努力，脚踏实地地，一步一个脚印地走下去。从这个历史意义上说，人生就是一个不懈努力的过程。在充满竞争的现代社会，要对社会有所贡献，就必须不断努力，坚持不懈的奋斗，才能紧跟时代步伐，在不断奋斗中实现自己的人生价值。

古今中外的一切有成就的人，都曾经走过充满荆棘的路，都是艰苦奋斗的典范。大发明家爱迪生说：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。”我国著名数学家华罗庚也说：“天才在于积累，聪明在于勤奋。”这些成功的秘诀，说明一个人取得成就的大小，往往与他的奋斗努力大小成正比。所以，我们说：艰苦奋斗是实现人生理想的阶梯。你想成功吗？请记住马克思的话：“只有敢于在崎岖山路上攀登的人，才有希望到达光辉的顶点”。年青人，请你赶快立志，在人生的旅途上一路走好，祝大家早日成功！

第二篇：树立正确人生观

树立正确的人生观

姓名：文 珍

（成都东软学院软件工程一班邮编：611884）

摘要：【人的生命过程与其它动物的生命过程不同，人生不仅仅是一个自然过程，还包含

这极丰富的社会内容。人不仅活着，还要生产、交往、创造，形成一定的人生价值目标，以一定的人生观指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。】 关键词：【世界观】 【人生观】 【人生态度】 【人生目的】正文：

人活在世区别与动物，免不了要深入思考一些这样的问题“人的本质是什么”、“人活着为了什么”、“怎样的人生才有意义”······。每个人树立的人生观、价值观便很大程度决定了你的人生态度、个人价值，不同的人有着不同的思想素质、人生追求，有人舍己为人，有人损人利己，有人追求的是权利富贵，也有人追求的是万古垂青。而这就需要树立正确的人生观，才能正确地看待这些问题，从而指导自己的行为，为人生赋予价值。

一．世界观与人生观

【世界观来源于人的生产和生活实践，在实践过程中,人们逐渐形成了对世界以及人与世界的关系的看法。世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的总体看法和根本观点。①】在社会关系中从事社会实践活动中遇到各种各样的问题，积累经验，逐渐地加深对世界对人生的认识和领悟。每个人的经历不同，每个人所树立的世界观和人生观都是不同的,可能形成唯物主义世界观也可能形成唯心主义世界观，家庭环境、地理缘由、历史背景、文化程度、阶级地位······都很大程度上影响着他们的世界观、人生观的树立。

世界观和人生观有很紧密的联系。人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点，是世界观的重要组成部分。只有在树立了正确的世界观的前提下才有正确的人生观，因而人生观的形成受到世界观的制约。正确的世界观为正确的人生观奠定了坚实的基础，正确的人生观支配和调节着社会行为，人生观决定着一个人思想意识的性质和水平，帮助我们辨别方向，识别善恶，朝着既定的人 1

生目标前进，指导着我们在社会实践活动中做有意义的事，体现出个人价值，也为正确的世界观提供强有力的支持后盾。但人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法，错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。错误的人生观，例如：享乐主义人生观、厌世主义人生观、禁欲主义人生观······都是很片面，主观偏激地看待社会实践活动中遇到的问题，盲目地追求物质生活享受，把满足个人享乐作为人生的唯一目的，或者遇到挫折就悲观厌世，从而追求脱俗灭欲。

二．追求高尚的人生目的人生目的是在人所处特定的历史条件和社会关系下的产物，是对“人为什么活着”这一根本人生问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，是人生观的核心。人生目的决定了人生道路，决定了人生态度，决定了人生价值标准，在社会实践活动中具有重要的作用。

人人都应该规划自己的人生---设立自己的人生目标，人生若没有目标，生命将会枯竭。目标是人生的方向，有什么样的目标，就会有什么样的人生。人生是人追求实现自身目的与价值并不断否定超越自身的活动过程.人生目的是在生活之基础上生成的,人生目的是引导生活向前发展的力量,它是终极性的、永恒的和唯一的.【幸福是人们通过社会劳动,在能力得到自由全面发展的基础上,不断进行着自我完善、自我实现活动并创造属于自己美好生活的现实过程.根据人生目的的性质、特点与要求,只有幸福能够被确定为人生的终极目的.在得出这一结论前,我们必须对幸福的含义有所界定,在此之后,则必须对幸福作为生活之终极目的的疑虑予以清除.②】 每个人的人生目的也不尽相同，有的人以投机钻营牟取私利满足自己享乐作为人生目的，有的人舍己为人，在自己短暂人生中创造了壮丽和辉煌！然而人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

三．确立积极进取的人生态度

【人生态度是人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。③】如果说人生目的是大海中指引出明确方向的灯塔，那么积极进取

人生态度就是迎风的帆，就看你如何正确把握人生，以此我们在前行途中的精神支柱。

人生态度的形成受到人生观的影响，也受到社会环境、社会生活经验····的影响，但同时也会反向作用于人生观的形成。人是有意识的高级生物，对事物都有自己一定的认知，有喜怒哀乐！但遇到挫折就把自己痛苦夸大的人，是无能的，可耻的，即使你得到别人的同情可怜，夸大挫折，放大痛苦，是对自己的不忠和残酷的折磨。“即使是折断了翅膀，我也要飞翔”，听过这句名言吗？这才是挫折之后的言论和行动。人活在世上，不论权势、地位多高，或多或少总会遇到挫折和痛苦，只有勇敢面对它们才是化解挫折和痛苦的良药；积极的人生，即便是无望的播种，也要努力去耕耘，面对着挫折要不屈不挠。要明白，我们活着就是为了能更好的活着。积极的人生应该尽量的把自己推到人生的最高境界去，那叫：哲学境界。

注释：①罗国杰.《思想道德修养与法律基础》.高等教育出版社.2010

② 刘凯.《我的人生目标》.新浪博客.2006.③罗国杰.《思想道德修养与法律基础》.高等教育出版社.2010

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第三篇：树立正确的人生观

树立正确的人生观，反对个人主义

【摘要】：由于人们在现实社会关系中的地位不同，经济利益和政治立场不同，生活经历、人生境遇、认知水平不同，人们对人生的看法也不同。不同的人生观往往意味着不同的生活道路和生活方式，并赋予人生以不同的意义。因此我们要顺应时代潮流，树立正确科学的人生观，坚决抵制各种错误人生观的影响，抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义等错误人生观。这些错误的思想观念容易侵蚀大学生的纯洁心灵，不利于大学生树立科学高尚的人生观和价值观。

个人主义人生观无视社会的整体性和人们的整体需要，以个人为中心将自己的个人利益放在集体利益之上，这显然是错误的。我们要旗帜鲜明地反对个人主义人生观，特别是反对极端个人主义人生观，树立正确的人生观，才能在实践中最大限度地创造人生的价值。

【关键词】：人生观 个人主义 反对 树立

一、个人主义的涵义。

个人主义人生观强调以个人为中心，否认社会和他人的价值，甚至不惜采取损人利己的方式来追求自己的人生目标，主张个人本身就是目的，具有最高价值，把个人利益放在集体利益之上的极端个人主义。个人主义是生产资料私有制的产物，是追求个人的绝对自由和幸福的世界观，是资产阶级世界观的核心，这与社会主义的集体主义世界观及为人民服务的人生观是根本对立的。

二、个人主义的表现及危害。

在资本主义革命的早期，在争取个人自、反对封建专制方面，个人主义具有积极意义。但是从19世纪开始，一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到它还具有销蚀社会的一面。20世纪以来，西方思想家对个人主义的批判更是不绝于耳。极端个人主义是个人主义人生观的一种表现形式，其在个人与他人、个人与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义，这些公开的错误人生观是剥削阶级的人生观，反映的是狭隘的剥削阶级的利益，不可能具有无产阶级的宽广胸怀和远大志向。在现实生活中，个人

主义破坏了社会生活，败坏社会公德，腐蚀人们的灵魂，给社会主义建设带来巨大的破坏与阻碍。

在资本主义市场经济中，资产阶级谋取个人经济利益时，在个人主义世界观的指导下，以个人的利益为准则，贪婪的人性充分暴露出来，不择手段最大限度地榨取生产的剩余价值，疯狂掠夺生产原料，完全不顾工人群体的利益和社会消费者群体的利益，这样就在无形中影响了人类社会文明和人类历史文明的整体进步。

我国在先进的社会主义政治体系下，社会主义市场强调为人民服务，反对个人主义的存在。而当今世界是以资本主义国家为主导的多元化世界，各种精神文明相互渗透、相互碰撞。资本主义市场经济所倡导的个人主义世界观对我国的社会有所渗透，我国的一些人也受到个人主义的侵蚀，这些是各种敌对势力所进行的西化、分化的结果。

在经济上，一些产品的生产销售人员为了谋取个人的利益，不恪守社会公德，公然剥削工人，公然生产销售危害社会人身财产安全的产品，给我们的社会带来很大的不安定因素，严重影响了正常的社会秩序，破坏社会主义经济建设的发展，严重影响我国和谐社会的建设。

在政治上，某些党性不高的官员，经不住各种诱惑，在个人主义的怂恿下，走上腐败贪污的道路，以权谋私，钱权交换等等，损害了国家集体的利益，损坏党和政府的良好形象，严重地伤害了人民对党和政府的感情，破坏社会主义政治文明的建设，拖缓了社会主义的正常建设进程。个人主义也会导致政治上无政府主义，反党反社会反人类，这是很严重的后果。

在精神上，个人主义蒙蔽了人的善良，腐蚀人的灵魂，淡化了集体主义世界观，一些人以“维护个人利益”为借口，不顾社会大局和社会集体利益，我行我素，不关心社会，不关心国家大事，缺乏社会责任心，甚至做出不利于社会建设的行为，损害了集体的利益。

三、我们如何抵制个人主义的侵蚀。

抵制个人主义的侵蚀，我们全社会要加强社会主义思想道德建设，我们个人要确立社会主义道德观念，树立社会主义荣辱观，加强自身道德修养，升华自己的道德境界。

1.思想上用科学的思想体系武装我们，学习、践行社会主义核心价值体系。任何社会都有自己的核心价值体系，社会主义核心价值体系倡导一切有利于国家富强、社会和谐、人民团结的思想和精神，一切有利于民族团结、祖国统一、人心凝聚的思想和精神，一切用诚实劳动创造美好生活的思想和精神，是经济社会全面发展的思想保证。

2.我们要巩固马克思主义的指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果来武装全党，教育人民；用以爱国主义为核心的民族精神和以革命创新为核心的时代精神鼓舞斗志；用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

3.我们要确立积极进取的人生态度。端正人生态度，坚持把实现个人追求与实现党和国家的奋斗目标、人民利益紧密联系起来，不为狭隘私心所扰，不为浮华名利所累，不为低俗物欲所惑，就能够不断实践人生价值。全心全意为人民服务的精神、毫不利己，专门利人的精神应与始终对国家和人民具有高度责任感的精神，当成为我们时代最崇高的精神。

4.我们要创造有价值的人生。人生的自我价值和社会价值既有相互区别，又有密切联系，相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。个人价值评价的根本尺度是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践存进历史的进步。我们要坚持能力大小与贡献须尽力相统一，坚持物质贡献与精神贡献相统一，坚持完善自我与贡献社会相统一，坚持人生价值目标要与社会主义核心价值体系相统一。在实践中创造有价值的人生，要走与人民群众相结合的道路向人民群众学习，从人民群众中吸收营养，做中国最广大人民的利益的维护者。

5.我们要努力促进个人与他人的和谐，自觉维护自己与集体的和睦团结自觉做到在名利面前让一步、工作和苦难面前抢一步，尊重他人利益和集体利益。同时协调好人际关系，必须坚守做人做事的原则，以国家利益集体利益为重，以原则促团结，明确是非标准，光明磊落，一生正气踏踏实实做事，堂堂正正做人。

6.我们要努力促进个人与社会的和谐，正确认识个体性与社会性的统一关

系，人的个体性与社会性是辩证统一、相辅相成的；正确认识个人需要与社会需要的统一关系；正确认识个人利益与社会利益的统一关系，个人应当自觉地维护社会的整体利益，当个人的利益与社会利益发生矛盾时，个人利益应当自觉服从社会利益；正确认识享受个人权利和承当社会责任的统一关系，个人只有在承担社会责任中，才能使自己的人格健全、品德高尚，自我价值才能得到充分实现。

我们要抵制和反对一切以自我为中心、以私利为中心、损害他人、危害社会的思想和行为，树立正确的世界观、人生观、价值观。

【参考文献】：

《思想道德修养与法律基础》（2009年修订版）高等教育出版社

第四篇：树立正确人生观(教案)

探求人生意义 树立正确人生观

【教学目的】通过学习，让学员们了解什么是人生观，如何树立自己的人生观。

【教学要求】通过学习，让学员们了解到人生观包括以下几点：

1、人生目的

2、人生态度

3、人生价值

以及让学员们了解到几种易产生的错误人生观。

【教学重点】通过学习，让学员们了解到人生观对人一生的重要性；在人生道路上所起到的重要作用，要想获得幸福、快乐的生活必须要有一个正确的人生观。

【教学过程】通过对人生意义的探讨，引出人需要树立一个正确的人生观，怎样选择、树立正确的人生观。人生观的特点及人生观选择的标准、原则和途径。

第一节 人生的意义

一、人的属性：

1、自然属性：人与周围的事物发生关系时，表现出来的本能 的特性。例如：人饿了要吃食物，冷了要穿衣服，遇到危险时要躲避或者反抗，发育成熟了要寻觅配偶。这些人与周围的事物发生关系时 表现出来的天生的本能特性，就是人的自然属性。

2、社会属性：人与周围的事物发生关系时，表现出来的独有 的特性。

社会属性最主要有以下两个方面：

①劳动创造性。人与周围事物发生关系时，表现出的一种独有的特性就是劳动创造性。

人类在与自然界打交道的过程中，用自己制造的工具改造客观事物，创造了自然界中没有的巨大物质财富，这种对自然界的改造就是人的劳动创造性。人的劳动创造性是人与动物不同的社会属性。动物要得到生存资料，只能消极地利用自然界中现成的东西，而不能创造出自然界中没有的东西。动物能够一定程度的改变自然，但是不能创造。正如恩格斯所指出的：“动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存在来使自然界改变；而人则通过所做出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。

②目的意识性。人与周围事物发生关系时，表现出的另一种独有的特性就是目的意识性。人在与周围事物接触的过程中，不仅能认识事物的表面现象，而且能认识事物的内在本质，把握事物的变化规律。由于人类具有意识，能够把握事物的发展规律，所以能够在活动的开始和活动之中，就对活动的结果有一个明确了解，具有明确的目的。

人类的这种目的意识性，就是人与动物根本不同的社会属性。动物在和外界事物接触的过程中，能够以感觉的形式反映外界事物的 各种属性，并通过大脑把各种感觉联系起来，形成动物的心理。但是，动物对事物的反映只能停留在事物的表面现象上，不能认识事物的本质。由于动物没有意识，所以他们只是凭着感觉和本能进行活动，没有明确的目的性。“蜘蛛的活动与纺织工人的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在蜂蜡建筑蜂房之前，已经在自己的头脑中把它建成了。”

人的社会属性是人和动物的本质区别。

二、人生：

人生，实际上就是人的生命过程。人生包括人的生命和生活两个方面。生命表达的是存在，而生活表达的是存在的方式。

三、人生的意义：

人生本来没有意义，如果说有意义，那就是人给人生赋予的意义。千人千面，人生的意义自然千差万别，亘古不变的适用每个人的人生的意义是不存在的。既然活着，就得给自己的人生确立一个意义。

思考：每个人只有一次人生。每个人都想使自己宝贵的人生过得更美好。那么，怎样才能使自己的宝贵的人生过得更美好呢？

第二节 人生观

一、人生观：

人生观就是人们对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法 和态度。透过人生观，可以折射出特定生活情境中的人的人生关系、人生活动和人生过程。人生观决定了一个人在社会生活实践中做人的基本准则。

人生观包含的内容：

1、人生目的。

人生目的是指生活在一定历史条件下的人生主体，在人生实践中提出的关于自身行为的基本指向，是人生命历程的根本追求，2、人生态度。

人生态度是指人们在一定的社会环境的影响和教育引导下，通过生活实践和自身体验所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本看法。简单说来就是，人们对社会、生活、自己以及人生道路上遇到的各种问题所持有的态度。

它所反映和涉及的实际上是“人怎样看待生命和生活以及如何生活的问题”。

3、人生价值。

人生价值指人的生命、生活的价值。

人生价值体现为既能够满足社会的需要，又满足个人全面发展的需要。

人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。人具有社会属性，所以人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系，标志着人对他人或人类社会的有用性，贡献和意 义。而人生的自我价值表现为人还具有对自己的有用性，即满足自己的需要。

二、常见的错误人生观：

1、拜金主义人生观

拜金主义，就是盲目崇拜金钱，把金钱看作最高价值，一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。

2、享乐主义人生观

享乐主义，就是把享受快乐作为人生最大的幸福，这种快乐指的是感官享受。应该承认，追求感官的享受是人的正常需要，但人的需要是多层次的，不能仅仅停留在简单的生理享受层面，人生的内容不仅是吃喝玩乐，还包括更为高尚的精神活动。享乐主义人生目的，只是从人的自然属性出发，认为感官的快乐、物质的享乐是人生的唯一目的，实际上把人看成了自然生物，把人的多层次需要简单归结为趋利避苦、追求享乐的自然本性。

3、利己主义人生观

利己主义也称个人主义，就是把追求个人的利益作为一切行为的原则，主张以自我为中心，个人利益高于他人利益和社会利益，把自己的幸福看作一切行动的目的，“人不为己”，则“天诛地灭”。利己主义实质上是推崇“个人本位”，是“人性自私论”思想在人生目的上的表现，其理论失误在于只看到了人的自然属性，忽视了人的 社会性存在。利己主义是一种狭隘的人生观。

除上述几种错误的人生目的外，还存在着诸如实用主义、功利主义、权力意志主义等人生目的，尽管它们说法不一，各具特色，有着不同表现形式，但其思想根源均在于只看到了人的自然属性，忽视了人的社会属性，进而颠倒了个人和社会的关系，因而是错误的、狭隘的。在现实生活中，这些错误的人生目的只能导致人生追求的误区，使人生失去价值，这些都是我们应该坚决摒弃的。

案例：错误的人生观使我走上歧途--—兰州黑恶“老大”马冰冰的忏悔

2004年8月4日，甘肃省兰州市中级人民法院对马冰冰黑社会性质犯罪组织一案进行了一审宣判，被告人员除1人被判无罪外，59人均受到法律惩处，其中7人被判处死刑，4人被判处死刑缓期2年执行，另有7人被判处无期徒刑。其中马冰冰因组织、领导黑社会性质组织罪，故意杀人、故意伤害罪等被依法判处死刑，剥夺政治权利终身。马冰冰黑社会性质犯罪团伙因犯下多起命案、作案时间长、涉案人数多而成为甘肃省新中国成立以来最大的黑社会性质犯罪团伙。马冰冰出生于干部教师家庭，而且家庭环境良好，在校学习优秀，还当过班长等学生干部。但就是这个曾经优秀的学生，后来竟发展成为麾下拥有近40余人的黑社会性质犯罪团伙头目。该团伙由最初打架斗殴、从事非法讨债进而打家劫舍、收取保护费、伤害无辜、致死多 条人命。马冰冰是如何演变为这个黑社会性质组织的头目的呢？在记者采访他时，马冰冰回顾过去的岁月，反思了自己的犯罪经历，谈及走上犯罪道路的原因，马冰冰说：“走到今天这一步，我觉得最主要的是自己的人生观有问题，而这种人生观的形成是在中学阶段。上中学期间，母亲对我们兄妹仨学习都抓得紧，我从小一直比较爱看书，属于比较聪明的那一种，所以我的学习一直不错，还当过班干部。但我对学习不是特别感兴趣，尤其是有一次在被老师批评后，我开始抱着混的态度上学。自小受武打小说的影响，我崇拜那些有绝世武功的人。比我们大一点的，喜欢打架的都爱搞个帮派，以显示自己的能耐。中学时期是非辨别能力差，那些好打架的社会青年成了我特崇拜的对象，而学校一些学生与社会青年有来往，当时我发现这些学生特受人尊敬，那些社会上的青年更厉害，没有他们干不了的事情。现在来看，正是这错误的人生观使我与社会上的人开始交往，也结识了不该认识的朋友。”

马冰冰的人生是以爱打架的社会青年为榜样，以像他们那样有“面子”的生活为人生目标，认为要得到别人的尊敬和看重就要打架、斗狠；认为只要通过打架称雄、称霸一方就能显示自己的能耐，体现自己的价值。他这种错误的人生观最终导致了自己的毁灭，也给自己和他人的家庭带来了无法想象的痛苦。

劳教、强戒学员对自己要有一个积极的态度：

一、要严肃对待自己的问题

要认真、严肃的对待自己的这种违法和劳教、强戒经历。要认识到自己的行为违反了国家的法律，给国家和他人带来了危害也给自己带来了危害。这不是一个小问题。

二、对自己的问题要积极定位

对于自己的劳教、强戒经历，大家要有一个积极的心理认识和定位。不要把这看得有多么的糟糕、多么的坏、多么的可怕、多么的耻辱。当然也不要把这看作是可以向人炫耀的资本。

这是人生的一段错路、弯路。我们要返回来重新走人生之路。好比是生了一场不大不小的。这个病不是感冒一类的小病，可以自己治愈和恢复；当然也不是绝症，不可救药。但这个病你必须来到专门 的医院来治这个病，这个病是我们的思想病、道德病、心理病。医院就是劳教所。

第三节 人生观的选择

一、选择的标准：

尊重自我成长和社会发展的共同需要。

二、选择的原则：

坚持人生追求合目的性与合规律性的统一。

三、选择的途径：

坚持自我选择与社会导向相结合。

在人生征途上奔波的每个人，尤其是广大的情青年朋友都在努力探索着人生美好的奥秘，只不过是每个人的探索各不相同，得到的结果也不相同。其中，有不少人的探索是这样的：毕业了，才知道应该怎样读书、学习；退伍了，才知道应该怎样当兵。退休了，才知道应该怎样工作。人生就要结束了，才明白应该怎样度过自己的一生。这样总是“事后诸葛亮”，岂不是太晚了吗？

有人说，过去了的事情总是应该明白过来才好吧！是的，不可否认，每当走过人生的一个阶段，对这一阶段应当怎样度过，有一个正确认识是十分必要的。因为，在人生的整个历程中，每一个阶段既有自己的特殊性，又蕴含着各个阶段的共同性。每当走过了人生的一个阶段，进行认真的回顾和总结，从中找出成功的经验和失败的教训，探索人生的普遍规律，用来指导以后的人生，就会使人生的路越走越好。

但是，创造美好的人生，仅仅靠个人的亲自实践和总结是远远不够的。因为，人生的历程是一去不复返的，过去的阶段不再重复，未来的阶段还没有经历。仅仅靠以往的个人经验来指导人生，既不能弥补过去的失败和损失，也不能创造出未来美好的人生。况且，纷繁复杂的人生每一步都靠个人亲自实践和总结，所付出的代价也是非常巨大的。那么，创造美好而有意义的人生，有没有最简捷、最高效的办法呢？有的，这就是学习人们的人生经验，吸取人们的人生教训，掌握人们总结出来的正确的人生理论，用来指导自己的人生活动。

学习人们的人生经验，可以弥补自己人生经验的不足，减少人生活动的盲目性，增强人生活动的自觉性。吸取人们的人生教训，可以避免和减少失败，取得人生活动的成功。学习人们的人生经验，吸取人们的人生教训，不用自己亲自实践和总结，可以减少很大的代价。尤其重要的是，学习人们总结出来的正确的人生理论，能够使自己从理论的高度认识人生，运用人生的普遍规律来指导人生，能够更加自觉的创造美好的人生。所以，掌握正确的人生理论，树立科学的人生观，就是创造美好人生的首要前提。

第五篇：树立正确的人生观

“中华魂”

七年级下册

树立正确的人生观和价值观

教学目的：通过教育，使学生树立正确的人生观和价值观，高扬起理想的风帆

教学内容：

一、正确对待金钱、荣誉和得失。

二、人的价值在于奉献。

三、学会正确地与人交往。

教学方法：集中授课，组织讨论，课后复习。

课时：4课时。

要求：1.认真听讲，做好笔记。

2.积极讨论，勇于发言。

3.反复思考，善于总结。

导入：

同学们，无论是谁，都会有自己的理想、信念，进而去为之努力、拼搏，以求实现。但是作为学生应该存有什么样的人生观点和信念呢？如果偏离了正确的理想、信念，又怎样去较正呢？这就要求我们在生活中去树立正确的人生观和价值观，才能适应社会的发展主流，成为新时期社会主义事业的接班人。

一、正确对待金钱、荣誉和得失

(一)正确对待金钱

怎样看待金钱，是人生观的一个重要内容。

1.人不能为钱而活着

钱，大家都很熟悉，在现实生活中，样样都离不开钱。在金钱占统治地位的里，有人把金钱奉为“万物之神”，有的人把金钱贬为“人类的魔鬼”。其实，金钱既非无所不能，又非罪恶之源，金钱只能用来为人服务，而不能让人为金钱服务。

金钱是商品交换的媒介，也就是货币，它是在商品交换的漫长历史过程中自发产生的，我们今天所说的金钱，只是充当一般等价物的特殊商品，是商品交换的必要媒介，现实生活中，有人为了钱，做出丑恶的事情，恶在其人，不在其钱。所以我们大可不必谈钱色变，也不能否定金钱的作用。

金钱绝不是万能的，它只能购买商品，不能购买一切，特别是在社会主义制度下，金钱只能在一定范围内发挥作用，既不能通神，更不能主宰人生，就幸福而言，有钱的人并非都幸福，也绝对无法买到幸福。

有的人把人生价值和金钱相联系，认为钱越多人生价值就越大，其实金钱所反映的商品价值与人生价值是两个根本不同的概念，人生不是商品，不可能用金钱去计量。雷锋是一个普通战士，他为社会创造的物质财富是有限的，但他的奉献精神，去教育和影响了亿万人民，这样的精神财富，金钱是无法买到的。

2、自觉抵制拜金主义的影响

所谓拜金主义，是指把追逐金钱为人生的唯一目标，视金钱高于一切，用金钱衡量一切，拜金主义是社会的毒瘤，一是破坏经济生活。二是腐蚀人的灵魂。我们要建设有中国特色的社会主义，就必须坚决革除这一危害社会肌体的毒瘤。

3、计划用钱，合理消费

怎样用钱，也是正确对待金钱的一个重要方面。有的同学受社会不良风气的影响，生活中比阔气，讲排场，花钱大手大脚，盲目追求“高消费”，这既违背中国共产党艰苦奋斗的优良传统，也不利于青少年的健康成长，我们青少年应该养成艰苦朴素、勤俭节约的好习惯，这是中华民族的美德。首先，要立足自身经济条件消费。其次，不该花的钱坚决不花。再次，再把有限的钱用在刀刃上。这些都需要我们在生活上向“低标准”看齐。手中有点钱要用在学习上，为今后的事业和生活打下坚实基础。

(二)正确对待得与失

一个有着良好道德素质的青少年，当个人利益与革命利益发生矛盾时，应该自觉地以祖国和人民利益为重，勇于牺牲个人利益，来顾全和维护革命利益，从军生活的实践看，要处理好利益关系上的得于失，就应做到：１、在日常生活中正确对待得失。２、在工作分工问题上正确对待得失（应该象雷锋同志那样）３、在优抚待遇的差别上正确对待得失。４、在改革带来的利益关系调整上，正确对待得失。

二、人的价值在于奉献

勇于牺牲奉献是人价值的崇高体现

在生活中，用什么来检验一个人的价值？从根本上讲，就是要以能否为人民勇于牺牲奉献为标准。

(一)人生价值的本质

人生在世，都有个价值问题。一个人的人生是否有价值，不在于它对自身有什么意义，更重要的是要看它的社会价值。一般说来，衡量人生价值的标准有主要有三条：首先，要看他对社会贡献的大小。其次，要看他对社会是否尽职尽责。再次，既要看物质方面的贡献，也要看精神方面的贡献。

(二)奉献与伟大同在，牺牲与崇高并存

为人民牺牲奉献。一方面，它付出自我而使人民获得。“亏了我一个，幸福十亿人”。另一方面，它影响着社会风貌，推动着历史前进，使得“一个英雄倒下去，千万个英雄站起来，正因为如此，这种奉献乃至牺牲自己的生命，不是死去，而是长存；不是葬送，而是赢得；不是消失，而是永生”。

三、学会正确地与人交往

我们要做具有良好的道德素质的青少年，就要认真处理好人与人之间的关系，通过正确地与人交往。增进战友之间的情谊，促进自己的成长进步，巩固团结。

所谓交往，是指人与人之间，个人与社会之间，个人与集体之间的日常生活联系。人作为社会的一员，总要与周围的人发生各种各样的联系，建立精神或物质的交往关系。

那么，在人际交往中我们应怎样与同学们正确交往呢？

(一)在正确交往中增进同志之间的友谊

1、互相关心、互相爱护、互相帮助

互相关系，就是要一事当前，先替别人打算，关心他人比关心自己为重。对同学充满真诚的同情心，在这个集体中，只有你为我考虑；我为你操心，大家都为别人想得细、想得深，关心别人胜过关心自己，同学之间才能心心，情连情，“以心换心”，亲如兄弟。互相爱护，就是要对同学像春天般的温暖，具有深厚的友爱心。互相帮助，就是要用自己的最大努力为他人排忧解难，把方便让给同学，把困难留给自己，尽一个革命军人对同志的高度责任心。

2、真诚相待，赤诚相

人际交往中的真诚，是我们中华民族的传统美德，我们要使自己成为具有诚实美德的人，也应在与同学交往中做到真诚相待，赤诚相见。

首先要“敝开心扉给人看”。对同学要讲实话，相互间不能耍心眼，拐弯子，更不能当面一套，背后一套。其次，还要办事钉是钉、铆是铆。对同学的正当要求，答应了的事就要认真办好。另外，还要善于做同学的“诤友”。在交往中发

现了同志的缺点，要直言不讳的指出来，给予善意的批评帮助。事实证明，真诚相待，赤诚相见，才能取得相互信任，播下友谊的种子。

3、严于律已，宽以待人

同学之间朝夕相处，交往中难免会发生某些误会和矛盾。当这种情况发生时，首先应该严于律已，多想想自己的不足，主动承担责任，增进同学间的友谊和谅解。俗话说：“心底无私天地宽”，“人到无求品自高”。事实证明，一个人只有跳出个人得失的小圈子，才能做到既严于律已，又宽以待人。

(二)坚决抵制和消除庸俗关系的交往活动

所谓庸俗关系，是那种思想不纯，作风不正，违背原则，拉拉扯扯，为个人或小集团谋取私利的人际关系，革命军人对其不能等闲视之，必须坚决抵制。

1、坚持五湖四海，破除老乡观念

庸俗的老乡观念和行为是有违于我军道德的，会给个人的成长进步和部队建设带来危害。作为革命军人要敢于抛弃狭隘的老乡观念。在处理原则问题上，不能因照顾老乡面子而损害国家和集体利益，我们要超越乡情的束缚，巩固和发展战友之间纯洁的同志关系。

2、珍重同学情谊，摒弃“哥们义气”

搞“哥们义气”也是一种庸俗的道德行为，它与同学友谊有着本质的区别。哥们义气是非不分。重情不重德，讲义不讲法。曾有不少战士为了哥们义气而干出违法乱纪的荒唐事情来，换来的是受到法律制裁的沉痛教训。

总之，不要幻想在人生的道路上有什么“捷径”可走，只有诚实劳动，埋头苦干的人才能最终获得成功和荣誉。

讨论题:

1、我们青少年应该怎样去对待金钱、荣誉和得失？

2、为什么说人的价值在于奉献？