贪腐话题系列辩论稿

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第一篇:贪腐话题系列辩论稿

贪腐系列话题辩论稿

一 辩稿

2.贪腐的根源在于制度缺失一辩稿 3.贪腐根源在于制度缺失四辩稿

4.预防腐败比惩治腐败更为重要一辩稿 5.预防腐败比惩治腐败更为重要一辩稿 6.预防腐败比惩治腐败四辩稿 7.惩治腐败比预防腐败更重要 1.贪腐愈演愈烈不是市场经济环境中的必然现象

1.贪腐愈演愈烈不是市场经济环境中的必然现象一辩稿

尊敬的主席,各位评委,对方辩友!大家好。

我是反方一辩,很高兴在这和大家讨论贪腐愈演愈烈是否是市场经济环境中的必然现象。首先,先让我们明确贪腐的定义,即贪污腐败,是权力变质或异化的产物,其基本特征是利用公共权力谋取私利,实质是公共权力蜕变为私有权力。

而我方的观点是贪腐愈演愈烈不是市场经济环境中的必然现象,即在市场经济环境中贪腐愈演愈烈不是一个必然性的结果,是可控可克服的。下面我将从以下三个方面阐述我方观点。

第一,贪腐愈演愈烈是由多种因素中和的结果,而市场经济环境只是其一甚至只是外在因素。‚从历史上看,不管在哪一个国家,腐败猖獗的根本原因都是因为权力不受约束,形成了某种寻租的环境‛,吴敬琏先生曾说,‚只要权力能够‘驾驭’市场和干预市场,存在广大的寻租环境,就一定会有腐败猖獗的后果。这是不以任何人的意志为转移的。‛不可否认,在市场经济环境中贪腐是存在的,但是贪腐愈演愈烈的根本推动力不在于此,如此怎能说贪腐愈演愈烈是市场经济环境中的必然现象呢?

第二,即使市场经济环境作为一种外在因素在贪腐愈演愈烈中有着举足轻重的地位,也只是市场经济环境的负面因素造成的,市场经济的负面影响不等于市场经济环境。而且市场经济环境有相对成熟和不成熟之分,我们不能以其的相对不成熟而误认为贪腐愈演愈烈是市场经济环境中的必然现象。不难想象,由于市场经济体制相对不够成熟,政府对经济的干预过度和失当,出现了许多经济体制上的漏洞,造成大量经济租金的存在,市场受到扭曲,以致贪腐滋生蔓延。但在完善市场经济体制,重新界定政府职能后的这样一个相对成熟的市场经济环境中贪腐愈演愈烈还会是市场经济环境中的必然现象吗? 第三,市场经济环境的稳定对贪腐有一定的抑制作用,因此贪腐愈演愈烈在市场经济环境中不是必然现象,是可克服的。史学界早有定论:西欧国家在19世纪市场经济制度确立以前用国家控制经济的手段追求国家财富积累的重商主义时代,是一个腐败行为猖獗的时代,其原因一方面是国家权力干预过多,造成了利用公共权力谋取私利的条件;另一方面是市场机制发育不良,出现了大量非公正竞争行为。相反,在‚二战‛结束后一些发展中国家实行市场化的过程中,并没有出现严重的腐败现象。而且越是市场化进行得迅速和顺利的国家,腐败现象就越是受到抑制。如此说来,贪腐愈演愈烈就更不可能是市场经济环境中的必然现象。

综上所述,倘若贪腐愈演愈烈是市场经济环境中的必然现象的话,就我国而言,为什么不悬崖勒马却仍在市场经济环境中行进的呢?事实证明,贪腐愈演愈烈不是市场经济环境中的必然现象。谢谢!

2.贪腐的根源在于制度缺失一辩稿 反方立论:

谢谢主席,大家晚上好!感谢对方辩友的精彩陈词。

但是,我要明确指出对方的漏洞。对方很明显就歪曲了贪欲的属性,而一味强调人性本恶的倾向。对于人性本善还是恶,国内外学者一直没有统一一个看法。而这个问题也不在今天我们讨论的范围之内。而贪欲,作为一种自然天性,很明显,是中性的。

我们都同意腐败,是滥用公共权力,谋取私利的社会现象或个体行为

而制度,是一个非常宽泛的概念,指的是大家共同遵守的运作模式或行为准则,包括法律,规章,一定社会历史条件下的政治、经济、教育等方面的体系,等等。

下面,我方将从以下两个方面来论证,腐败的根源在于制度的缺失。

第一,腐败这种现象是制度缺失的产物。从人类发展的历史来看,腐败是在社会契约的缔结,也就是制度的出现,公共权力的诞生之后才出现的。对方请注意,是公共权利。而腐败这种现象,正正是制度的缺失赋予了人们不受约束的公权力所造成的啊。诸如胡长清,文强等腐败官员,无一不是因为制度的缺失,使得他们可以滥用手中不受约束的公权力来贪污腐败啊!

第二,我方承认,人天性具有贪欲。但只有在缺失的制度和不受约束的权利面前扭曲的、恶化的贪欲才会导致腐败。

一方面,我方再次重申,人天性上的贪欲是个中性词,它并不是导致腐败的根源。如苹果CEO乔布斯对苹果手机精益求精,为的就是扩大苹果手机市场份额以盈利,正是他的这种贪欲追求让我们可以享受当前科技发展成果,可以促进社会进步。请问,这种贪欲是腐败的根源吗?

另一方面,从哲学层面讲,物质决定意识。现实中,正是由于制度缺失对不良风气的纵容,教育制度的缺失等等的客观存在,使得天性的贪欲异化,膨胀,恶化,权力拥有者利用自身权力才得以钻这个空子,才最终导致了腐败。表叔、房叔、房婶,这些不都是活生生的例子吗?

前国家总理温家宝在国务院第8次全体会议上指出,权力过分集中而又得不到制约的问题,依然是滋生腐败的根源。总理立足于实践和现实,给我们指明了腐败的根源和解决的方向。各位,如果我们有充分的政治渠道,如果我们有公开透明的行政文化,如果我们对权力有健全的监督与制约体制,如果腐败的风险远远大于收益。谁愿意铤而走险?谁愿意违法乱纪?谁愿意贪污腐败?

综上所述,我方坚决认为,腐败的根源在于制度的缺失。

3.贪腐根源在于制度缺失四辩稿

反方总结陈词: 谢谢主席,大家晚上好:

非常感谢对方辩友刚才的精彩陈述,方才对方辩友立论可谓大气磅礴,一气呵成,但是,江河横溢,难免泥沙俱下,浮云遮住对方辩友的望眼,以致于对方辩友不能拨开云雾见青天,下面由我来总结一下此次辩论中对方所存在的一些漏洞:

1.以偏概全。对方坚定认为‚腐败的根源在于人性的贪欲‛,殊不知,诱使腐败发生的因素多种,动机多样。有出于从众心理,人云亦云,逐渐地将权力腐败由依从逐渐发展成认同的;有出于傲待心理,以功臣自居,骄横恣肆,胡作非为的;有出于侥幸心理,乘一时之运,贪一时之欢的。同时,我们也不可否认,腐败有时也是官场职场斗争的无奈之举,所谓 ‚上有所好,下必甚焉‛,‚物竞天择,适者生存‛,在这样制度缺失,相关权力监管制度不到位的环境之下,想独善其身,出淤泥而不染进而平步青云,着实难度倍增。试问,这难道不是由于制度缺失,权力缺乏到位监管所带来的不良现象吗?

2.夸大人的主观意识。从哲学层面出发,‚物质决定意识,意识和思维的内容是对客观物质世界的反映‛。人的贪欲故能影响人的行为,但心中有贪念并不是腐败,有贪腐的想法并不意味着腐败行为可以发生。现实中,正是由于制度缺失对不良风气的纵容这一客观存在,贪欲得到膨胀,权力拥有者利用自身优势才得以钻此空子,腐败之举得以成功。广州‚房叔‛蔡彬的20多套房产,陕西‚表叔‛杨达才手腕上的‚劳力士‛,‚宝格丽‛,‚豪雅‛等名牌手表,这些现象的出现无不是因为他们‚在其位而不谋其职,谋己私‛,是制度的缺失,监管的不力,让他们的腐败行径成为一风险较低收益较高的投资啊;

3.逻辑不清。纵观社会历史,是制度的出现赋予公共权力,而腐败则产生于公共权力。公共权力是否能够造福于民最终决定于制度本身。很显然,对方辩友没有理清该逻辑顺序,一味强调贪欲对腐败的重要性。郑州市原纪委书记王治业,因受贿300多万最终被开除党籍。身为中华儿女,我想我们应该很清楚纪委工作吧。试问,一个监管者自身的腐败又有谁来监管呢?要不是一件偶然的‚收破烂‛事件,我想,王治业有东窗事发的一天吗?有关他贪腐的真相能得以浮出水面吗?我们今天辩论的核心是想通过辩论唤醒大家对制度建设的关注,遏制腐败,而不是想通过辩论抹杀人性贪欲。

我们深知,‚人臣受任,居高位,食厚禄,当须履公正,蹈公清‛,要想我们的权力拥有者不再是‚唯见酒宴来精神,划拳酒令最为欢‛,想我们的社会真真正正地制止腐败堕落之花的开放,加强制度建设和预防惩治腐败才是治本之策,综上所述:我方坚定认为:腐败的根源在于制度的缺失。谢谢!

7.预防腐败比惩治腐败更为重要一辩稿

今天,我方的观点是反腐倡廉预防更重要。

贪污腐败是个社会现象,过去有,现在有;中国有,外国也有,要叫它完全绝迹,客观的说,恐怕做不到。但是,又不能因此就松劲。坚决惩治和有效预防腐败是关系到人心向背与党和国家的生死存亡。在此,我方认为,反对腐败,事先预防比事后惩治更重要。以下我将通过对预防腐败的科学性、实践性、普遍性三个方面的阐述来确定我方的观点——反腐倡廉预防更重要。第一:预防腐败比惩治腐败更具有科学性。

因为预防腐败更符合客观规律。预防腐败通过教育、制度、监督等方式对症下药、多管齐下,使得绝大多数腐败行为被消灭形成之前,即使有少数腐败现象出现时,也能及时被发现并被处臵。预防腐败更顺应当前的形势。当前,腐败在一定领域内高发易发,滋生腐败的土壤和条件依然存在。对此,要注重预防,增强免疫力、提高修复力,这样才能保持党的肌体持久健康。

第二,从实践经验来看,预防比惩治更有效。

从预防腐败的功效来看,注重预防,能够通过制度建设、法规完善和社会监督,使得潜在的腐败主体不能腐败,通过深刻的思想教育,使得他们不愿腐败,这是治本之策。从近年来查处案件的实践看,违纪违法者所造成的危害很大,如果不加快建立教育和预防体制,那么,司法机关惩处腐败的压力将会越来越大,社会的不和谐因素也会不断增加。

第三,纵观历史,横观国际,专注当代,从反腐败经验来看,注重预防,是应对腐败的普遍做法。

从历史经验看。历朝历代统治者吸取前朝败亡的经验教训,毫无例外地采取了加强道德教化,设立专门律法,成立相应的监察机构等预防腐败措施。从国内外的经验看。不论是腐败案件较少的澳大利亚、被评为世界最廉洁地区的香港,还是世界公认廉洁意识最强的芬兰,其根本是隐含在权力制衡背后的预防机制。、从我国当前预防试点经验看。目前全国正在开展的预防腐败试点工作,在推进改革、规范权力、公共资源市场化配臵及社会领域预防腐败等方面已经取得了积极成效。

综上,预防腐败的科学性、实践性以及普遍性使其相对于惩处来说,更能够有效的减少腐败,降低腐败损失,因此,我方认为反腐败预防更为重要。

5反腐倡廉事后惩治更重要一辩稿

反方 一辩立论

各位领导、主持、对方辩友,大家下午好!

何为腐败?腐败专指那些行使国家管理公共职能的人类群体,忽视国家法律的存在,为个人以及小集团的私利,滥用职权,贪赃枉法,思想和道德水准极度的腐化堕落,致国家以及民众的利益于不顾,严重的败坏了社会风气的现象。在反腐问题上,‚惩治‛是依法依纪对腐败现象和行为人的制裁,包括纪律处分、组织处理、法律制裁等。对方辩友着眼于长远预防,却放弃了眼前惩治,使得‚预防‛的美好理想化作‚雷声大,雨点小‛的代名词。在腐败情势日益复杂的今天,我们必须认清严峻形势,抓住惩治主动权。所以我方的观点是:反腐倡廉事后惩治更重要。下面,我从三方面论证我方观点:

第一、从当前反腐的形势看,惩治比预防更关键。

十七大报告中指出‚当前消极腐败现象仍比较严重‛,‚反腐形势依然严峻‛,时代特点决定了我们当前的反腐必须要立足惩治,只要是腐败现象没有得到根本的遏制,严肃惩治腐败就必须放在重中之重的位臵。第二、从反腐倡廉的内在规律看,惩治是有效预防的前提和基础。不破不立,先破后立,反腐败只有惩治用力,才能增强教育的说服力、制度的约束力和监督的威慑力,也才能为有效预防腐败提供良好的社会土壤。喊破嗓子,不如做出样子。离开了对腐败现象及时有效的惩治,各种预防方式就只会流于形式,收不到任何实效。第三、从功效看,惩治最有说服力,最有教育力。

众所周知,朱元璋严厉惩贪杀贪,使明朝很长一段时间吏治清明,官吏不敢越雷池一步。50年代初,中央坚决处理了刘青山、张子善,在随后将近20年的时间里,全国只发生了2起省部级干部违纪事件。近年来,中央严肃查处胡长清、成克杰、陈良宇等腐败分子,也有力遏制了腐败蔓延的势头,增强了人民对中央反腐败斗争的信心。实践证明:‚坚决惩治‛这一手什么时候都不能放松!只有高举反腐利剑,有法必依,违法必究,使腐败分子既倾家荡产,又身败名裂,才会使党员干部从思想深处‚不愿腐败‛,更‚不敢腐败‛。

综上,在反腐问题上预防固然重要,但放眼长远还得立足当前,之前,我们采取经济、行政、纪律、法律的惩治手段,取得了阶段性成果。反腐形势依然严峻的今天,我们仍要抓牢‚惩治‛这个‚龙头‛,抓住群众反映强烈的问题,取信于民,才能积小胜为大胜,推动反腐败斗争向纵深发展。因此,我方坚持认为:反腐倡廉事后惩治更重要。

6预防腐败比惩治腐败四辩稿 四辩总结陈词 追根溯源,我方始终认为惩治与预防实质上是治标与治本的关系。反腐败治本比治标更重要,因此预防腐败比惩治腐败更重要。

胡锦涛书记在七一讲话中提到‚是否坚决惩治和有效预防腐败,关系到人心向背与党和国家的生死存亡。‛中国已进入改革发展的关键时期,综观当前反腐倡廉的战略部署,主要是坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防;在坚决惩治腐败的同时,更加注重治本,更加注重预防,更加注重制度建设。在此基础上,坚持反腐倡廉常抓不懈,坚持拒腐防变警钟长鸣;加强以保持党同人民群众血肉联系为重点的作风建设,加强以完善惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设,努力拓展源头防治领域,促进社会和谐发展。

反腐败其次取决于全党同志的坚定信念和民心所向。近年来,全党预防腐败工作逐步发展完善,在一定程度上遏制了腐败的滋生,提高了机关工作效能,增强了行政执行力和公信度,人民从中得到了实惠,反腐败才会深入民心。只有将预防腐败做扎实、做深入,让人民感受到风清气正的廉洁氛围,让人民得到更多的实惠,反腐败工作才能取信于民。

反腐倡廉的实践反复证明,如果只注重惩治而忽视预防,腐败现象就会查不胜查。所以,在坚决惩治腐败的同时,更要建立健全预防腐败体系,更加注重治本,更加注重预防,更加注重制度建设,从源头上防治腐败。

预防不似惩治一样的暴风骤雨,看似效果明显,但正所谓随风潜入夜,润物细无声,预防的效果来得更持久、更实在呀!从哲学层面上来理解,惩治可以促人自发,而预防更能促人自觉。

我方认为,预防腐败能有针对性地对公共权力的行使过程实施监控,使得绝大多数腐败行为被消灭在形成之前,更注重查找源头、科学制约、及时监控,更具科学性。因此,我们必须从更高的意义上认识反腐倡廉规律,必须从更高的层面上提升反腐倡廉的能力,必须建立起更加积极有效的预防体系,必须编织一个集教育、制度、监督等预防手段为一体的健全完善的网络,将人们的拒腐反腐意识从自发升华到自觉,从而从根本上遏制腐败。注重预防,是对国际反腐败经验的吸收和借鉴,是我们从查处腐败案件中总结的重要经验教训。中国自古就讲“万事防为先”、“防患于未然”、“防微杜渐”等道理。亡羊补牢不如未雨绸缪。监察部部长、国家预防腐败局局长马馼强调:衡量一个国家清廉与否,不仅要看它揪出了多少贪官、挽回了多少损失;更要看它如何在腐败发生之前避免其发生。下面我想引用一则古代故事结束我的陈述。春秋时期,魏文王问名医扁鹊,你们家兄弟三人,到底哪一位医术最好呢?扁鹊回答,大哥最好,二哥次之,我最差。文王问,那为什么你最出名呢?扁鹊说,我大哥治病,是治病于未发之前。我二哥治病,是治病于初起之时。而我治病,是在病情严重之时。治病于未发,才是真正的良医!

7惩治腐败比预防腐败更重要

在反腐形势依然严峻的今天,我方认为:反腐倡廉事后惩治更重要。第一,坚决遏制腐败现象滋生蔓延的势头要求我们重在惩治。

十七大报告指出,当前腐败现象仍然比较严重。2010年的查处贪污数据、金额。由此可见,腐败犹如洪水猛兽,仅仅靠温柔的说教根本解决不了问题。只有重在惩治,才能遏制住腐败现象的滋生蔓延。

第二,切实发挥制度的反腐作用要求我们重在惩治。对方辩友反复告诉我们,反腐倡廉要加强制度建设。我方也认为制度非常重要,但是仅仅把制度贴在墙上,挂在嘴上,就叫做加强了吗?没有对违反制度的单位和个人进行严肃惩处,所谓依靠制度反对腐败就只能是一句空话。管干部吃喝的文件发了五六百个,但最终就是没管住这张嘴,原因何在?没有动真格!

第三,进一步树立人民群众反腐败的信心要求我们重在惩治。新时期反腐倡廉不再搞群众运动,但反对腐败没有群众的参与却绝对不行。2010年对重庆市司法局原局长文强的查处让老百姓拍手称快,‚文强死,百姓欢,重庆安!‛的横幅赫然挂于繁华街头。在今年七一讲话中,胡锦涛总书记明确表示:‚坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡。如果腐败得不到有效惩治,党就会丧失人民信任和支持。‛

严厉惩治腐败,是落实科学发展观、实现科学发展的内在要求,是提高党的执政能力、巩固党的执政地位的重要保证,是维护法律与纪律的重要途径。中共中央《建立健全惩治和预防腐败体系2008—2012年工作规划》要求我们充分发挥反腐倡廉多种手段的综合效应,并没有指出哪个方面最重要。但是,在教育经常但不扎实、制度齐全但执行不力、监督广泛但到位不理想的情况下,只有重在惩治,教育才会有说服力,制度才会有约束力,监督才会有威慑力,惩防体系的综合效应才会得到充分发挥。

人非草木,孰能无情?我们真的不希望看到有人走上惩治的审判席,但正因为如此,我们才要高高举起惩治这把反腐利剑,让它耀眼的正义之光警诫世人:莫伸手,伸手必被捉

第二篇:辩论话题

辩论话题

1辩论话题:

....正方:思想道德应该适应市场经济....反方:思想道德应该超越市场经济 2辩论话题:

....正方:离婚是道德的....反方:离婚是不道德的 3辩论话题:

....正方:离婚容易再婚难....反方:再婚容易离婚难 4辩论话题:

....正方:网络上没有真爱....反方:网络上有真爱 5辩论话题:

....正方:网络上能交到知心朋友....反方:网络上不能交到知心朋友 6辩论话题:

....正方:网络聊天的人,大多是精神空虚、生活失意、事业无成

....反方:网络聊天的人,大多不是精神空虚、生活失意、事业无成者 7辩论话题:....正方:晚结婚比早结婚好....反方:早结婚比晚结婚好 8辩论话题:

....正方:爱一个人好难....反方:爱一个人不难 9辩论话题:

....正方:结婚是爱情的终点....反方:结婚不是爱情的终点 10辩论话题:

....正方:以成败论英雄是可取的。....反方:以成败论英雄是不可取的。11辩论话题:

....正方:“难得糊涂”,利大于弊....反方:“难得糊涂”,弊大于利 12辩论话题:

....正方:当前社会丑恶现象是道德缺失的必然产物,只有强调道德重建和坚持以德治国,才能从根本解决问题

....反方:当前社会丑恶现象是泛道德的必然产物,只有丢弃道德至上和寻求以法治国才能从根本上解决问题 13辩论话题:婚外情与人格的关系。....正方:婚外情与人格高低有关?....反方:婚外情与人格高低无关 14限时辩论赛:

如果你觉得做女人比男人辛苦,做为正方请打999,反之打666,限时三分钟,正反方交替进行,不排麦序,发言者结束后在第一时间风要麦的聊友具有发言权!15限时辩论赛:

如果你觉得爱情比金钱重要,做为正方请打999,反之打666,限时三分钟,正反方交替进行,不排麦序,发言者结束后在第一时间风要麦的聊友具有发言权!16限时辩论赛:

如果你觉得事业比家庭重要,做为正方请打999,反之打666,限时三分钟,正反方交替进行,不排麦序,发言者结束后在第一时间风要麦的聊友具有发言权!17限时辩论赛:

如果你觉得晚结婚比早结婚好,做为正方请打999,反之打666,限时三分钟,正反方交替进行,不排麦序,发言者结束后在第一时间风要麦的聊友具有发言权!以此类推 18辩论话题:

....正方:外来文化对民族文化的发展利大于弊....反方:?外来文化对民族文化的发展弊大于利 19演讲活动:

题目:我的生活--我的梦。要求:

1、讲稿至少五分钟时间;

2、要有生活,有激情,感情真挚。

3、内容可涉及随想定位、魅力、前景和对理想的感受等等。20有话无题:

聊友天地。自己出题自己谈,唱歌跳舞随你便。可找聊友找答案,要各位给面子。(政治,性话题禁谈)21辨论话题:

....正方:人们说,人与人之间,尤其是相爱的人之间,应该互相了解和理解,最好做到彼此透明,心心相印。....反方:又有人说,人与人之间,不可能做到彼此透明,心心相印,即使可能,任何人也无权对别人提出这种要求。22辩论话题:网络是人们现代生活的一个组成部分。....正方:经常上网利大于弊。....反方:经常上网弊大于利。

正方

反方 个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握 便利器具便利便利器具不便利

发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主

网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利

金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行 杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色

个性需要刻意追求个性不需要刻意追求

宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利

留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题

通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大 网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强 网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊 相处容易相爱难相爱容易相处难

外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利

青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本

企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节成大事者也拘小节

审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利

杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色

送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利 避免人才外流,是政府的责任避免人才外流,不是政府的责任

爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效

合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步 天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 相爱容易相处难相处容易相爱难 远亲不如近邻近邻不如远亲

新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力

全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展

性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程 性教育是科学教育性教育是道德教育

道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大

博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征

教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训

银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利

男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀

劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献

新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要 强权胜于公理公理胜于强权

大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利 文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设 以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径

重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利 社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持 代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女 名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构 类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密

克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展 实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要 大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利

电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式

仁者无敌仁者未必无敌 乱世应用重典乱世不应用重典

人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现 文才比口才更重要口才比文才更重要

同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题

市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血

传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝” 保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退 个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 善心是真善善行是真善

真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的

用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义

情在理先理在情先

网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大 钱是万恶之源钱不是万恶之源 美丽是福不是祸美丽是祸不是福 功可以补过功不可以补过

人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发

管理比收费重要收费比管理重要

当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作 强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵

在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好

实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力

在校大学生积累知识更重要

在校大学生塑造人格更重要

“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利

艾滋病是医学问题,不是社会问题艾滋病是社会问题,不是医学问题

辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利 不破不立不立不破

应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学

应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护 知足常乐不知足常乐

实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要 挫折有利于成才挫折不利于成才

大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向 大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利

大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利 大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利

大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊 代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女

当代社会,“求博“更有利于个人发展当代社会,“求专”更有利于个人发展

当今时代,应当提倡“干一行,爱一行”当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”

地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服 电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利

读大学,长进最大的应该是知识读大学,长进最大的应该是人格

对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先 发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利 法律无情法律有情

法治能消除腐败法治不能消除腐败 高分是高能的体现高分不是高能的体现 革新技术更重要革新思想更重要

广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利

机遇是成功的关键机遇不是成功的关键 纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展

经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提

金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一

经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化

经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低

克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展

类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密

理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主

流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展

留学生归国是个人问题,不是社会问题留学生归国是社会问题,不是个人问题

名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构 目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利

男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的 女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀 逆境有利人才成长逆境不利人才成长

评价行为善恶的标准是效果,不是动机评价行为善恶的标准是动机,不是效果

人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想

人类社会应重义轻利人类社会应重利轻义 人类是环境的保护者人类是环境的破坏者 人为自己活着快乐人为别人活着快乐 人性本善人性本恶

儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风 社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利 社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制

个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要

社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德 社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义

生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类 实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利

市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展 提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展

外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利 外行能够管好内行外行不可能管好内行

网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径 网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情 网络影响人际关系网络不影响人际关系

网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利

温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件 文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀 效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等 哭比笑难笑比哭难

信息高速公路对发展中国家有利信息高速公路对发展中国家不利

选美活动利大于弊选美活动弊大于利

烟草业对社会利大于弊烟草业对社会弊大于利

一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生

医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限 应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家 时势造英雄英雄造时势 愚公应该移山愚公应该搬家

去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要 在人生的道路上,机遇更重要在人生的道路上,奋斗更重要 在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利 知难行易知易行难

治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要

中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径

中国社会更需要德治中国社会更需要法治

中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才

中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡 全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争

自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利

1.如何看待中学生的勤工俭学,是赞成还是反对。

2.同行适宜结婚;同行不宜结婚(钱钟书的《围城》中有一段经典的论述——“同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜先生,婚姻的基础就不牢固了。”)。

3.素质教育与应试教育哪个更重要?

4.功能否掩过? 5.中学期间谈恋爱是否影响学业? 6.和你深爱的人结婚一定会幸福吗?

7.婚外恋的存在是否合理(婚外恋的存在反应了什么问题?)

8.正方:应先就业后择业;反方:应先择业后就业。

9.正方:当前,降低银行存款利率有利于国民经济发展; a)反方:当前,降低银行存款利率不有利于国民经济发展。

10.市场经济是不是需要雷锋精神。

11.手机该不该实行单向收费。

12.学而优则仕否?

13.无水大河干。

14.正方:不破不立;反方:不立不破。

15.正方:爱一个人比被一个人爱幸福;反方:被一个人爱比爱一个人幸福。

16.好人好事应该不应该给予物质奖励?

17.大学生应该不应该积极出国留学?

18.当今社会应该用经济调节道德还是用道德调节经济?

19.在当今社会,能力与学历哪个更重要?

20.沉默是不是金。

21.人生的意义在于自己对个人价值的肯定;人生的意义在于社会对个人价值的肯定。

22.大学应该继续扩招吗?(或:我国的扩招政策有利还是不利于提高国民整体素质)23.大量民工进城有利于城市发展吗?

24.吃亏是福吗?

25.金钱是不是万能的?

26.克隆对人类是否有益?

27.说谎是不是恶劣品质?

28.中国人有必要学英语吗?

29.好孩子的标准就是听话吗?

30.相貌在人生道路上重要吗?

31.嫉妒对人的成长是否有益?

32.竞技体育对学生是否有益?

33.当老板是否需要大学文凭?

34.过早接触电脑对学生有益吗?

35.父母有权利决定儿女的未来吗?

36.上大学是不是学生唯一的出路?

37.是否只有成名成家才是成功的人生?

38.关注环境是势在必行还是杞人忧天?

39.顺境和逆境在人的成长中孰利孰弊?

40.题海战术是否有利于学生成绩的提高?

41.有形资产和无形资产谁能产生更多的财富?

42.人应该轰轰烈烈过一生还是平平淡淡才是真?

43.追星是健康向上的表现还是盲目幼稚的表现?

44.对大学生来说学习知识和锻炼能力孰轻孰重? 45.考试分数能否衡量一个学生未来有没有出息?

46.男人重貌女人重利是不是正确合理的择偶标准?

47.老师和学生或父母和子女之间应该是朋友关系吗?

48.网上购物的利与弊?

49.带薪休假的利与弊?

50.大学生恋爱的利与弊?

51.大学生做家教的利与弊?

52.假日黄金周消费的利与弊?

53.青少年是否可以崇拜偶像?

54.虚拟网络中能否找到真感情?

55.大学生在校期间是否应该创业?

56.学历越高是否意味着能力越强?

明星代言广告是否具有可信度?

58.青少年的明星梦是否具有现实性?

59.男性在就业中是否比女性具有优势?

60.收入的差距是否真正体现了人才的价值?

61.经济发达地区和经济发展地区谁更能吸引人才?

62.社会关系和真才实学在大学生就业中孰轻孰重?

63.娱乐节目充斥荧屏是文化的进步还是文化的落后?

64.互联网使人际关系亲近还是疏远?

65.环境保护应该以人为本还是应该以自然为本?

66.全才更适应社会竞争还是专才更适应社会竞争? 67.对现代女性事业家庭哪个更重要?

68.在遭遇不公平时,我们选择沉默还是反抗?

69.正方:网络有真情。反方:网络无真情。

70.韬光养晦利于显山露水(正方);显山露水利于韬光养晦(反方)。

71.对于患者精神治疗比药品治疗重要(正方);对于患者药品治疗比精神治疗重要(反方)。

72.正方:行成于思;反方:思成于行

73.贫困是一种灾难还是一种财富。

74.生活是为了自己还是为了别人

1.网络使人们更亲近(正)网络使人们更疏远(反)2.成功的作品应该拍续集(正)成功的作品不应该拍续集(反)

3.电脑必将取代书本(正)电脑不会取代书本(反)4.足球比赛引进电脑裁判弊大于利

5.都市化有利于人类发展(正)都市化不利于人类发展(反)

6.发展知识经济自然科学比社会科学更重要(正)发展知识经济社会科学比自然科学更重要(反)7.美是客观存在(正)美是主观感受(反)

8.青春偶像崇拜利大于弊(正)青春偶然崇拜弊大于利(反)9.应先成家后立业(正)应先立业后成家(反)10.爱情是自私的(正)爱情是无私的(反)便利器具便利便利器具不便利国家公务员考试

发掘人才需要考试发掘人才不需要考试国家公务员考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密国家公务员考试 理想人才以仁为主理想人才以智为主国家公务员考试 网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利

金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行国家公务员考试

个性需要刻意追求个性不需要刻意追求国家公务员考试 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利国家公务员考试

留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题

通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大国家公务员考试

网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强国家公务员考试

网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊国家公务员考试

相处容易相爱难相爱容易相处难国家公务员考试 外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利国家公务员考试 青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇国家公务员考试

环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本国家公务员考试

企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神国家公务员考试

成大事者不拘小节成大事者也拘小节国家公务员考试 审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利

送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利国家公务员考试

避免人才外流,是政府的责任避免人才外流不是政府的责任国家公务员考试

爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效国家公务员考试

合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步国家公务员考试

天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕国家公务员考试 远亲不如近邻近邻不如远亲国家公务员考试

新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力国家考试

全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展公务员考试

性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程国家公务员考试

性教育是科学教育性教育是道德教育国家公务员考试 道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大

男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀国家公务员考试

劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献公务员考试

新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要国家公务员考试

强权胜于公理公理胜于强权国家公务员考试

大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利国家公务员考试

文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设国家公务员考试重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利国家公务员考试

社会安定主要*法律维持社会安定主要*道德维持国家公务员考试

代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女国家公务员考试 名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构国家公务员考试

克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展国家公务员考试

实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要国家公务员考试

大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利国家公务员考试

电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式公务员考试

仁者无敌仁者未必无敌国家公务员考试 乱世应用重典乱世不应用重典国家公务员考试

人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现

文才比口才更重要口才比文才更重要国家公务员考试 同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题公务员考试

市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播

中国酒文化应传播中国酒文化不应传播国家公务员考试 保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退国家公务员考试 个性需要刻意追求个性不需要刻意追求国家公务员考试 善心是真善善行是真善国家公务员考试

真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的公务员考试

用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义国家公务员考试

情在理先理在情先国家公务员考试

网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大国家公务员考试

钱是万恶之源钱不是万恶之源国家公务员考试 美丽是福不是祸美丽是祸不是福国家公务员考试 功可以补过功不可以补过国家公务员考试

人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发国家公务员考试

管理比收费重要收费比管理重要国家公务员考试 当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作国家公务员考试

强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵国家公务员考试 在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好国家公务员考试

实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力 在校大学生积累知识更重要岸在校大学生塑造人格更重要国家公务员考试艾滋病是医学问题,不是社会问题艾滋病是社会问题,不是医学问题公务员考试

辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利国家公务员考试

不破不立不立不破国家公务员考试

应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学公务员考试

应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护国家公务员考试

知足常乐不知足常乐国家公务员考试

实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要国家公务员考试

挫折有利于成才挫折不利于成才国家公务员考试 大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向国家公务员考试

大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利国家公务员考试 大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利国家公务员考试

大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊国家公务员考试 代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女国家公务员考试

当代社会,“求博“更有利于个人发展当代社会,“求专”更有利于个人发展国家公务员考试

当今时代应当提倡“干一行,爱一行”当今时代应当提倡“爱一行,干一行”

国地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服国家公务员考试

电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利国家公务员考试 读大学,长进最大的应该是知识读大学,长进最大的应该是人格公务员考试

对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先国家公务员考试

发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利国家公务员考试 法律无情法律有情国家公务员考试

法治能消除腐败法治不能消除腐败国家公务员考试 高分是高能的体现高分不是高能的体现国家公务员考试 革新技术更重要革新思想更重要国家公务员考试 广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利国家公务员考试

机遇是成功的关键机遇不是成功的关键国家公务员考试 纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展国家公务员考试

经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提公务员考试

金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一公务员考试

经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化公务员考试

经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的

博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征 博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征 国家公务员考试 教育应注重人格培训多于知识培训

教育应注重知识培训多于人格培训 国家公务员考试 银行合并对国家未来经济发展利大于弊 银行合并对国家未来经济发展弊大于利 国家公务员考试

以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径 以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径 国家公务员考试

类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密 类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密 国家公务员考试

“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊 “盗版”折价换购“正版”活动弊大于利国家公务员考试

第三篇:辩论话题

(4)在大力践行社会主义核心价值观的今天,公平与正义早已深入人心。但放眼望去,银行的大客户往往为VIP客户,在办理业务时可以直接站在队伍的前列,医院没有VIP通道,可以让某些患者在看病、入院、抓药时一路畅通;售楼处将提前交款的客户也定义为VIP客户,这些VIP客户可以优先选房。。对于各种VIP,你怎么看?

一楼:H12O6 随着经济的快速发展,VIP、SVIP也逐渐兴起,这些VIP或SVIP持有者享受着服务特权,我认为这是可以的,我们生活的社会,从来不是一个温暖的港湾,而这VIP、SVIP正是一种表现。VIP、SVIP代表着竞争、利益。因为有了这种特权,人们才会去争、去拼,才能享受更高层次的生活,并且VIP、SVIP是商家获取利益的一种手段,你有能力给他们带来利益,那特权就是你的,你没能力,那么抱歉,你就平常过吧。有人说这种制度不公平,首先,这个社会什么时候公平过。其次,有能力获取特权的人不会叫唤“不公平”,没有能力的人才会抱怨。如果你没那个能力去拥有,那就是自身问题。当然,VIP、SVIP并不代表着绝对优先。这种制度要有度,有了度才能更好的实行,任何制度都不是死的,这就看商家手段了。矛盾曾在《幻灭》中说:“人们的前途,只能靠自己的意志,自己的努力来决定。”VIP、SVIP特权也是由自己的能力来决定是否属于你。二楼:超级至尊会员:我比较认同VIP制度,这个制度是以贡献的大小和多少为依据来给予不同的选择权,一个人作出的贡献大,那他就有优先选择的权利,就像影院的VIP会员,他们对影院作出了巨大贡献,他们就可以比其他没有贡献的普通人优先挑选座位。这其实就是一种互利互惠,你给谁带来了好处,谁就回报给你好处,你既不想给别人好处,又想从别人那获得好处,世上不会有这样好的事。三楼:KARRY ON :VIP制度的存在,确实能给许多人带来便利。试想,如果一位急于救人的银行客户,其在银行的VIP身份能够让其快速地取到钱,也许节省的这些时间就可能挽救一个人的生命;一个身体虚弱的老人,如果能够享受医院的VIP通道,就可以在看病,入院抓药时一路畅通,少些病痛的折磨。也许有人说,这些特权给大多数人造成了不公平。其实这未必是一种不公平,从商品经济学角度分析,拥有VIP身份的客户大多数是比一般的客户多支付或提前支付了一部分费用,既然客户多给了钱,为什么不能享受更多便利呢?剥夺VIP客户的正当权益,显然并不合理。

由此,也让人想起近年来全国各地发出的反对教育不公平的呼声,矛头直指北京高校招收北京考生过多,使北京高校成为北京人的高校,有损教育公平,但静心深思,谁为北京高校的发展做出的贡献最大?当然是北京的纳税人。所以北京高校招生时的适度倾斜也就在情理之中了。

公平是相对的,世界上没有绝对的公平。比如针对高校招生有人提出,全国一张卷,录取一条线,这样就能保证绝对的公平。试想,如果真的这样实施,那么对于教育资源相对落后的边远山区的考生来说公平吗?凭什么让他们为地区发展不均衡来买单?所以,世上没有绝对的公平,甚至可以说,仅仅站在个人角度上追求公平只会造成更大的不公平。

(5)网上购物、视频聊天、线上娱乐,已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出,不远的将来。我们只需在家里安装VR设备便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在诊室里与医生面对面交流,时而在足球场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目击者”。。

当虚拟世界中的虚拟越来越成为现实世界中的现实时,是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适应距离?

一楼:(H12O5):随着科技的发展,虚拟世界逐渐步入人们的视线中,对于VR,我认为我们应该大胆拥抱。科技,本身只是一个工具,它的功能是提高人们的生活质量,VR是科技产物是时代产物。VR的出现是一件顺其自然的事情,我们应该学会接受。

设想一下,当材料中的那些预测成真,我们在虚拟商店试穿衣服,在虚拟世界同各地专家面对面讨论交流。对于常回不了家的游子来说,他可以登录虚拟世界与家人见面。

面对新世界。我们应大胆拥抱,如果像钱钟书《围城》中的主人公方鸿渐,由于怯懦、迷惘,致使他的人生“围城”成为“围城”,那么科技就不用进步,国家也不用发展了。

VR使我们的生活水平更上一层楼,既然这样,为什么逃避呢?即使科技发展有利有弊,但只要我们趋利避害,提高自身道德素质,加强管理,就可以很好运用VR。科技的发展是时代的要求,我们不能退步,也不能原地踏步。我们要向前看,向前走。所以,大胆用淘宝新世界吧。

二楼:焕蓝未来:面对智能时代,我们虽有太多生存的阵痛,但智能时代的到来是任何人也阻止不了的,与其抵挡时代的脚步,不如张开双臂拥抱这全新的生活。

也许你听惯了人们对大数据时代真假参半的诟病,但这些都无法抹杀它对我们这个时代所做出的贡献。如今,更为先进的VR技术正发挥着它巨大的作用,改变着我们的生活。VR是一种技术,更是一种态度,它在本质上改变了人们的生活方式。网上购物、视频聊天、虚拟游戏,这一切都在互联网时代的蓬勃发展下渗透到了你的生活中,没有人能够在这场科技风暴中置身事外,科技与人类的生活息息相关,密切相连。它不仅给人类带来了精神上的愉悦,还带来了身体上的舒适,在这个高速发展的社会中,科技代表了一种精神,也代表了一种力量;代表了一种创新,也代表了一种文明。

但是,利弊、黑白两极之间本无界定。物极必反,就看你如何掌控。VR可以送你上天堂,也可以带你下地狱。如何让高科技为人类谋福祉,全在人类的智慧。

正确使用VR,拥抱它,拥抱这新世界。

三楼:易先生的妈咪:随着科技的发展,新兴科技产品的不断涌现,面对新事物,我们应当辩证的加以对待,切不可直接肯定或全盘否定。一个新事物的出现,往往针对某一领域存在的漏洞加一填补。GPS导航技术的出现则填补了导航领域缺少高精准定位系统的漏洞,若把GPS放在新航路时代,那哥伦布便不会到达他自以为是“印度”的北美洲,而是他一直梦寐以求的东南亚的印度。而若哥伦布真的到达了印度,那北美洲又该如何发现?此时便需要另一位航海家的出航,这也形象地意味着一个新发明对某一领域的填补并会产生连锁效应,促进其它领域的革新发展。因此,是否能够产生良好连锁反应。应是衡量新事物可靠性的标准之一,我们可以通过一段时间的产品试验证明其是否可持续使用后再作评价。但,历史的真实便是哥伦布偶然到达美洲。达伽马完成了到达印度的任务。GPS之所以未出现在新航路时代,是十五世纪与二十一世纪间时代发展水平的差别,任何新事物的出现的出现能否顺应时代发展决定着它是留存还是淘汰。

对新事物的态度是在考虑诸多因素之后的。盲目接受或否定往往落得笑话,慈禧太后初坐洋车,因为尊卑观念否定了洋车的价值,命令司机跪着驾驶,险些发生事故,如果不能抛弃固有的腐蚀观念。一位肯定或否定某一新鲜事物,往往谋求不到任何进步与发展,就好像慈禧太后乘坐的这辆洋车,虽是中国出现的第一辆洋车,但却永远被锁在清宫里,成了某殿内的闲置品,四楼;旁观者;面对虚拟世界,我们应该适度接触它,任何事物都具有两面性,虚拟世界也不例外,虚拟世界可以给人们带来便利,对于那些工作十分繁忙,没有时间外出的人,和身体不好的人来说,虚拟世界可以最大程度地满足他们内心的需求,足不出户就知天下事,观天下景,但是虚拟世界只是虚拟世界的并不是真正的世界,我们不能永远活在虚幻中,总是要在现实中生活,它就像是毒,时间一长就容易上瘾,沉溺于虚拟世界不愿醒来,因此,我们要全面看待虚拟世界。五楼:逆袭的六楼:随着科技的发展,虚拟世界不断完善和成熟,它逐渐的渗透到各行各业中,渗透到人们的日常生活中,越来越多的事情可以在虚拟的世界中处理,有人说,我们要远离虚拟的世界,多关注现实的世界,而科技的发展是飞速的,你远离它,它也不为你停留,或许在未来的某一天,虚拟世界在生活中所占比重大于现实世界,再去接触还来得及吗?(6)评价别人的生活

一 马克李维曾经说过:“你不能随意评价别人的生活,因为那是他的人生。”诚然,在现实生活中,我们习惯于去扮演一个评价别人的人,不管对错,我们总是发表着自己的见解,勇于发表自己的见解固然是好的,但正如马克李维所说的“那是他的人生”。我们不能随意评价别人的生活。

设想一下,你现在正面临着选课,你的历史、地理、政治很好,理科一点都不会,于是,你选了这三科,这时,有人开始评论:“一个理科都不选,你选这三科将来能考什么专业?将来做什么工作?依我看,你不如选物理、化学、生物这三科。或许,他的出发点是好的,但他干扰了你的选择,或许会使你犹豫不决,甚至会做出错误选择。显然,这个人在评价你的选择的时候没有从全面出发,而是选择了其中一个零星片段评价。

评价别人的生活是基于对这个人的全面了解,而我们往往很难全面了解一个人,所以,导致我们的评价零星化、碎片化。而这种零星化的评价又往往会对别人造成影响,甚至改变他的人生。所以,我认为我们不能随意评价别人的生活。

二我不认为随意评价别人的生活是可取的,每个人都有自己的生活,都在按自己的意愿和方式生活,别人的生活与你不一样,不代表只有你是正确的,每个人对生活的见解都是不同的,你不了解别人的观念,就不该以自己的观念去强行解读别人的生活。因为你的随意评价会让别人的生活遭到破坏,你的评价会让别人的内心烦躁不安,渐渐丢失自己,换位思考一下,你会希望别人打扰你想要的生活,把你改造成另一个他吗?

三 一个人说不过一群人的嘴皮子,而一群人的嘴皮子大有“三人成虎“之势,也有“无中生有”的本事。

人们常把别人的种种挂在嘴边,以高贵姿态审视他人的生活,从中抓取自认为有缺失的某一点进行放大,用贬低他人生活的挡箭牌。明代思想家薛瑄有言,“唯宽可以容人,唯厚可以载物。”源于嫉妒的挑剔与诋毁称不上“宽”“厚”,只是虚荣心所致的自我宽慰的举动。四 每个人都有自己的生活方式,或许在大众眼中一些人的生活方式非常奇怪,但它存在就有它存在的道理。大多数人自己的生活方式都是自己最享受的。我们应尊重他人的生活方式,不应对别人指指点点,但,当别人的生活方式的确是弊远远大于利时,可以委婉地提一下建议,至于听不听,让他自己决定吧。五 我认为不应该随意评价他人的生活

评价本身是两个主体的事情,两个人的生活并不接轨,两个人只是擦肩而过的陌生人,在这种情况下,为什么要评价他人的生活。两个主体本是两条平行不会相交的线,为何要通过评价他人来使两条平行线相交。并且,在评价之前有谁能保证自己的每句话都能一字不错,每句话都可以通过大脑的思考?评价,是在经过别人的允许下才可以实现的行为。未经别人允许,却肆意评价他人的生活是不礼貌的,是素质低下的表现。所以,我认为不应该随意评价他人生活。

(7)一位诗人说过“人的一生有两件东西不会忘记,那就是母亲的面孔和城市的面孔”。随着我国经济的不断发展,我们的城市面孔发生了翻天覆地的变化,崭新的现代的建筑拔地而起,夜晚的霓虹闪耀夜空,但也有质疑的声音向我们宣告:当古旧的砖瓦在一片喧嚣中被移除,当斑驳的墙壁在隆隆的推土机声中轰然倒地,凝结在这些建筑上的记忆还有多少能被保留?能被记住?拆还是不拆便成了城市现代化进程中争论不休的问题。

一 我在诛涧逍遥游:保护与发展相辅相成,在保护中发展,在发展中保护。

面对城市化,有人说,钢筋混凝土的城市产生不了童话,只能产生鬼故事。但也有人说,不发展,意味着落后。这两种观点都有一定的道理,所以我们应该辩证的对待城市化进程中古建筑的去留问题。也许每个人的内心深处都会有一个古镇梦,漫步古镇,脚下那早已没有了棱角的石板,温和而恬静得像固体的阳光,四周一片静谧。这样的古镇,带给我们的不仅是内心的平和,更是我们伟大的历史。每个人的心里也许也会有一个城市梦,在夜空中闪亮的霓虹,高大的玻璃大楼,来来往往的人群,这样的城市,带给我们的不仅是现代感,更是快速发展的印迹。保护古镇意味着守住历史,发展城市,意味着坚持现代文明。二者本不冲突,所以,怀揣着这两个梦,让保护与发展相辅相成。

二 王璇:每分钟都有可能一门手艺或一首民歌消失,每秒钟都可能,有一幢老房子被拆掉,这标志着一种文化的消失,一种历史的缺失。有人说,要想消灭一个民族,就先消灭他的历史。历史承载着一个民族的过去,昭示着一个民族的未来,古老建筑的存在,正承担着这样一个作用。

可以被触摸的,才是真实的记忆,唯有真正留存下来的,才是最有力的证据。假如遗址被移平,古建筑被拆除,人们内心的遗憾且不说,就所谓的历史记忆,恐怕都会缺少承载主体,而成为一片浮萍。有人曾感慨“一样的玻璃大楼,一样的霓虹车流,站在城市的路边,我却分不清楚究竟身处何处”一句话道出了多少人的苦恼。历史文化,是一座城市的文化底色。生长在历史的土壤上,城市才能真正让人安顿好心灵。

三 于稚力:拆除是建设的前提和基础,但拆除的同时。我们还应该思考,那些可以拆除,哪些不能拆除,随着经济的发展和社会的进步,现代化建筑要求重新打造城市。在重新打造的过程中,我们要分辨出是具有历史文化意义的建筑。对于这些有精神内涵的建筑,我们要妥善保护并将其宣传推广,让更多的人认识它、了解它,从而发扬好优秀民族文化。四 张华昆:文化是流动的历史,而城市是文化的容器,随着城市建筑,对于文化古建筑的拆留成为文化传承中的大问题。

上海长宁来福士项目的竣工,既完成了城市建设,同时也保护了沿线的圣玛利亚女神旧址的完整,在文化传承与城市建设之间,最重要的是相互兼并,以确保有价值的文化遗迹的完整为先。

没有了文化的支撑,就失去了凝聚人心的基础和城市建设的意义,一个高科技搞发展却没有任何文化底蕴的城市,无异于一座外观华丽的空城,万物有所生,而独知守其根。保护好文化古建筑是城市建设必要的责任,更是应尽的义务,在上海外滩长1500多米的沿江岸上,集聚了50多座风格各异的中外古建筑,为中外扬名熟知,这恰体现了文化继承与城市建设间互利互进的关系。文化古建筑与城市新时代建筑之间是历史变迁进步的过程的见证,也是人类宝贵的精神财富,确保两者的同时进步,既能展示新时代城市的文化风貌,又能留住深厚的文化底蕴。

第四篇:辩论稿

咱们网民有力量,一石能激千层浪。

道德底线莫逾越,否则天涯无处藏。

人肉搜搜转,三天逮回乡。

痛哭流涕晚,只恨当初犯。

《人肉搜索秘笈》是一本人肉搜索系统教程,系统的讲解了人肉搜索方法,人肉搜索技巧,是有资深人肉搜索人士编写,本书是在通过详细介绍 以及人肉搜索实战经验来为我国人肉搜索发展做一点力所能及的事,旨在推动人搜索健康和谐发展。

人肉搜索是一把双刃剑,一方面,他扩大了舆论监督的阵地,把原本阴暗的东西正大光明的摆到了桌面上,对于不好的时期“群起而攻之’的传播效果;另一方面,它确实也有一些负面因素,但我认为但我认为是微不足道的。人民网做了一项调查“徐州立法禁止人肉搜索,你怎么看?”。有超过90%的网民表示反对,认为“不利于草根监督”。只有4%的网民表示同意,认为“人肉搜索弊大于利”。网易也做了类似的调查:“你担心人肉搜索吗?”超过80%的网民表示“不担心,我又没做亏心事”。有近15%的网民表示“担心,但反对立法禁止它”

先是一人提问,然后八方回应,通过网络社区集合广大网民的力量,追查某些事情或人物的真相与隐私,并把这些细节曝光。人肉搜索中或许没有标准答案,但人肉搜索追求的最高目标是:不求最好,但求最肉。

9月4日报道陕西安监局局长杨达才的11块名表在网民中引起热议,称他为“表哥”。外媒称,中国网民的“人肉搜索”越来越让官员恐惧,令贪官感到在网民面前日子有点不好过

据新加坡《联合早报》报道,在第五块名表刚被揭发时,杨达才还面不改色地对媒体交代这些都是以合法收入购买的。这场危机公关眼看就要成功,岂料威力强大的中国网民群体随即抛出了第六块、第七块、第八块、第九块名表在他手腕上轮番登场的照片。

名表的数目字最终停在了“11”,原来除了他本人交代的欧米茄、万宝龙、雷达等五块名表以外,还有劳力士、天梭,甚至宝格丽。民间钟表鉴定人士估算,这11块表,总值约40万元人民币。陕西省纪委随即宣布对杨达才有关问题进行深入调查。

回顾全过程,杨达才因 在陕西特大交通事故现场上露出微笑引发舆论讨伐,直到他消失在大众视线中,前后仅仅5天。有网民预测,杨达才有可能成为下一个周久耕。2008年12月,南京市江宁区房产管理局局长周久耕因为一句“查处以低于成本价卖房的开发商”的言论,把网民惹火了,结果被人肉搜索出他抽“天价烟”(一条售价1500元 人民币)、戴4块名表、驾名车的照片。两个月

后,周久耕被当地纪委立案调查。2009年10月,他被法院裁定受贿罪成立,入狱11年。

关于网络隐私权保护问题

1加强对网站的监督

2实行网络实名制

3提高网民的自身素质

4完善网络法律法规

大陆

全国人大常委会在分组审议刑法修正案

(七)草案时,有人提出,保护公民个人信息,需要追究网络“人肉搜索”者的刑事责任。全国人大常委会委员朱志刚建议将“人肉搜索”行为在刑法中予以规范。

其一,刑法打击什么样的“人肉搜索”?对他人进行造谣、诽谤的,刑法规定了诽谤罪,并不需要再设立专门罪名;对于在网上、网下进行辱骂、骚扰,刑法也规定了侮辱罪,也不需要设立专门罪名;对于侵犯他人隐私的轻微行为,可以通过民事诉讼来解决,也不需要动用刑罚这种最严厉的惩罚措施;唯有“人肉搜索”侵犯他人隐私情节 非常严重时,才可能要由刑法来制裁,但是,这个“情节严重”的标准是什么呢?是以造成了当事人自杀、自残或者精神失常的后果还是其他什么呢?

其二,如何来区分“人肉搜索”中正当舆论监督与侵犯隐私呢?事实上,“人肉搜索”在某种程度上,也是一种公民行使监督权、批评权的 体现。网民在网上将涉嫌违法、违纪或道德上存在严重问题的人和事件以及相关信息公布在网上,进行评判,如果行使得当,有利于社会进步,也有利于公共利益的 实现。在著名的“山东济宁副市长下跪”事件中,舆论监督就起到了重要作用。目前的法律还没有对隐私权的概念做明确的定义。隐私权在法律上的不甚明确,导致了“公众人物”的隐私权及其界限没有法律上的依据。因此,在对社会不良现象进行批评、对“公众人物”监督与侵犯他人的隐私尚没有一个明确的界限,我们用什么标准来对“人肉搜索”中侵犯他人隐私权的行为进行刑罚处罚呢?

最后,对“人肉搜索”侵犯隐私如由谁进行追究也值得考虑?“人肉搜索”之所以难以查处,就在于 其主要在网上发生,责任主体分散,难以发现责任人,取证成本高。如果由个人进行调查取证,大概很难有效地打击。但是,目前诽谤罪、侮辱罪都是自诉案件,是 “告诉的才处理,但是严重危害社会秩序和国家利益的除外”,如果对“人肉搜索”侵犯隐私也规定为自诉案件,那么,“人肉搜索”入罪能起到多大的作用值得商 榷。

从监督手段来看,“人肉搜索”确实是让公众公司、公众人物走向更透明、更多人监督的一个过程。一线监管人员从中也能获取很多上市公司违法违规的线索,有助 于对上市公司的具体沟通、调查以及了解监督。官方监督与民众监督通过网络的信息反馈从而得到互动,不失为一种有效的共促监督方式。

但从另一个方面来看,一些网络信息也的确对股价产生了助涨助跌的作用,毕竟群体攻击的“度”很难把握,这也给监管部门带来了新的课题。“人肉搜索”现象的积极价值

(一)速度快,消息准确。把你想知道了解的事在“人肉搜索引擎”上搜索,网友们便会对你想知道的事做出回答,这里有些人会疑惑,怎么能确定网友给出答案会是真实的呢?这是个很有趣的问题。所谓:没有付出,哪有收获。“人肉搜索”也是一样。要想得到更多更有价值的信息,还是要靠MP。如果有足够多的赏金猎人,他们之间就会产生竞争,寻找资料速度的竞争、资料准确性的竞争。竞争的结果是,一个速度又快、资料又准确、全面的赏金猎人,会有越来越多的Mp,这会给他带来更多的成就感,同时他也会更加的喜欢于赏金猎人的工作。

(二)进一步完善社会道德,体现正义在“人肉搜索”上曝光和被搜索的往往都是一些受到人们唾骂的人做出的一些泯灭良心的事,这好比“人在做,天在看”,在还没有“人肉搜索”时,人们总是抱着不会被发现的心理而做坏事。虽然,人在做,天在看,可是天又不会讲话,爱看不爱。就算是做了有伤社会风气的事,但只要不触犯法律,谁都无可奈何。这样就增加了犯罪心理的安全感。但有了“人肉搜索”,人在做,就算天不能讲话,但只要人在看,就能把你的行为公布于世,让全社会都知道你的“英雄事迹”从而引来四面八方的社会舆论。甚至得到法律的制裁。

三是有利于个人情绪的平衡。封建臣民伦理强调的是民众的顺从,这一影响至今尚存。这使得人们在 现实社会中压抑个性,情绪抑郁。网络虚拟社会给个体提供了一个相对自由表达的平台,人们可以以一个本真的自我在这个社会中存在,使现实社会积聚起来的不满 得以释放,有利于个体身心的发展。

四是有利于社会的稳定。“人肉搜索”现象的出现,有利于网络社会的德治与现实社会法治的结合。通常情况下,来自社会的道德监督的声音通常比较微弱,道德一向都以自律来发挥作用,然而两种方式的效果都较差。有了“人肉搜索”就有了“道德法庭”,这样 就能使德治和法治双管齐下,社会更稳定。五有社会监督职能。“人肉搜索”给民众开辟了一条监督政府和官员行为的渠道,与传统的监督机器相比,它可以及时地提出异议,像“周正龙事件”在消息发布后的几小时就有网友对其真实性提出质疑。

随着现代互联网信息技术的发展和广泛应用,网民成为一个不可忽视的群体,影响着社会的生活和发展。据《第26次中国互联网发展状况统计报告》显示,截至2010年6月底,中国网民规模达到4.2亿,中国网民的搜索引擎使用率为76.3%,为中国第三大网络应用。所以如此大的网民群体,透过互联网进行舆论监督,阵势该有多么庞大。人肉搜索在舆论上具有匿名、方便的特性,能够保护监督者的合法权益和人身安全,给人们提够了比以往更安全的舆论监督途径,从而调动网民的积极性。积极性又从哪里看出来呢?就像文章开头提到的“万人拾柴火焰高”,火焰的大小取决于木材的多少。

广东省政协委员、佛山市中级人民法院院长胡充寒都认为:“人肉搜索在网络发挥的效果,是传统报纸无法比及的,尤其促进廉政建设。”

六显社会正义。“人肉搜索”的对象都是一些违背传统道德的社会事件,或者是严重的不公平、不公正,或者是信息不透明、民众渴望了解事实真相,尤其对反腐倡廉有着极其重要的作用。

9月6日,《检察日报》刊发了许迈永2009年写就的悔过信《“对一次一次举报,我都存在严重的侥幸心理”》。许迈永认为,自己之所以走上贪腐之路,主要原因有三:一是心存权变钱的思想。随着“权力越来越大”,许与自己的商人朋友“越比心态越不平衡”,他认为“虽然地位、职务、荣誉不能传承,但金钱、资产、物品可以继承”,“因而,金钱第一的思想在我的头脑里越来越深。”二是侥幸的心理:“我总以为朋友靠得住,并心存侥幸地认为,自己所做的这些事是‘天知、地知、你知、我知’,不会有问题,即使出了事,组织上查,也会有人替我挡一下。”三是法制观念不强:“法律意识淡薄,政策界限模糊,不能明辨是非。”

第五篇:辩论稿

古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。

历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士,英镑自来”,每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司,节约意识竟如此强烈,令人赞叹。

建国初期,有一首歌唱得好:“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”。当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见,当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中,“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注,并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策,并把加快建设节约型社会,提到“事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群众福祉和根本利益,事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动,加快建设节约型社会。

勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中,要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识,克服“花公家钱不心疼”的不良心态,形成“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”的良好氛围,使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

“俭以养德”,自古以来,节俭一直是中华民族值得彰扬的美德。我们中国,之所以要提倡建设节约型社会,就是因为中国浪费不起。中国是世界上人口最多的国家,每个人只要浪费一点,总数就非常惊人。

人均资源占有量不足是我国的基本国情。专家预测,我国人口在2030年将达到16亿的高峰,中国将成为严重缺水的国家。尽管全国的发电量以接近GDP增速2倍的速度增长,但全国还是有21个省份出现不同程度的缺电。从1993年开始,我国作为“石油净出口国”彻底成为历史,根据预测,在未来10年,中国石油的净进口需求仍将按年均10%的速度增长。我国人均耕地不足1.5亩,但还以每年近千万亩的速度在减少。据国土资源部最新统计,最近7年间,我国耕地总量已减少1亿亩.建设节约型社会,绝不仅仅是政府部门的事,我们每个公民都有义不容辞的责任,它需要13亿国人同心协力、身体力行

或许,你会想,我不用节约也从不为水电发愁.是的,对许多人来说没错.但是,想想我们那些生活在缺水缺电地区的孩子们吧.他们甚至一年或几年都没有洗过澡,早晨起来,洗脸成为一种幸福!他们并不象我们一样,生活在大都市里,他们有的在中国十年九旱的地方,有的生活在大沙漠旁边

我们作为未来祖国的掌舵人,正义的人有责任,就更应该为这个共同的家园尽自己的一分力量。可以毫不夸张地说,我们每个人的手里都紧握着珍贵的“资源”,掌握着对这些民族发展“命脉”生杀予夺的权力,成之毁之、爱之损之在于我们每个人的行动。

那么,让我们行动起来真正做到“四一”,节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米,提倡循环用水、提倡使用节能产品、提倡使用可再生材料、提倡使用公共交通工具、提倡简朴的生活方式和适度消费,从身边做起,从点滴小事做起,牢固树立“节约资源,人人有责”的意识,培养节约型消费观,养成节约资源、爱护环境的意识和良好的行为习惯,让我们成为节约资先锋,成为全国节约先锋!

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