第一篇:不同的价值观,成就不同的人生,正确认识自身的价值观!
不同的价值观,成就不同的人生,正确认识自身的价值观!
不同的价值观,成就不同的人生,正确认识自身的价值观!············依据事物的价值大小决定取舍的心理和态度,叫人生价值观。人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的“罗盘”和“指南针”。不同的价值观成就不同的人生”人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的,耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质,有人从政,有人经商,有人成了大盗窃贼,这主要是他们不同的价值观成就的。
人生价值观不同的人在一起,必然会有矛盾和冲突,必然有争吵和争斗,其关系必然不和谐。唯有 人生价值观相同的人之间才不会产生矛盾和冲突,其关系才能和谐。所谓精神和心灵上的同频共振,主要体现在各自抱有相同的人生价值观。
价值观就是一种意识,有什么样的意识,就有什么样的生存方式和生活追求,许多人一辈子匆忙奔波最后一事无成。
主要原因是没有明确的价值观,或者说他们的价 值观是混乱的,不确定的,他们从来没有思考过人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和轻重缓急,他们在随大流,东风大了跟东风,西风强了随西 风,忙了一辈子,也没忙出一个所以然来没有方向的人生是盲目的,没有价值观的人生是迷茫的,人生的苦恼和不幸主要的在于没有人生的方向和价值观。
正确的价值观来自对宇宙时空和生命的正确认识,要树立正确的人生价值观,首先要树立正确的世界观和生命观。
对大千世界纷呈万象的认识和感悟使我们觉悟到宇宙中有一个超自然灵魂--上帝,也认识到宇宙是有序运行的,控制有序运行的力量就是道,一切的一切都在上帝 的灵--道的掌控之中。我们同时知道宇宙中有36维空间,生命是不灭的,死亡不是生命的终点站,人生只是生命的一次旅行。
人生旅行的终点就是又一次生命旅 行的起点,这个起点的好坏取决于人生到达终点时生命的品质,品质好的,可以去天国旅行,品质差的,就去生命的下层空间旅行。
我们将人生当作一场游戏,单调也罢,复杂也罢,得到也罢,失去也罢,辉煌也罢,寂寥也罢,短命也罢,长寿也罢,富裕也罢,贫穷也罢,好也罢,赖也罢,反正人生是一次旅行,到站必须下车,活一天,就最大限度地追求自由,追求开心,追求快乐,追求无愧我生。
对生命的原理明白的越早越好,或许明天就是人生的终点站,所以,活着的一天是一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,我们不能虚度任何一寸光阴。
决不能把宝贵的 时光浪费在虚无飘渺的东西上,不与天斗,不与地斗,不与人斗,不与政府斗,我们把生命交给上帝,交给道管理,决不把生命交给国家,交给政党,交给宗教,交 给家庭,交给师父,交给丈夫(妻子),交给任何帮派或组织,更不能交给任何其他个人。
要想没有痛苦,改变人生观价值观苦海无边,这苦海是由错误的人生观和价值观造成的。要想脱离苦海,必须彻底改变错误的人生观和错误的价值观。
靠拥有更多更好的金钱、名利、地位、美色摆脱不了人生的苦恼,不仅摆脱不了,苦恼反而会随着拥有的越多而越多。传统家庭就是一片苦海,丈夫妻子之间的痛苦 根源在于彼此拥有一旦拥有必然苦恼。解脱苦恼的最终极办法就是不要拥有,做到一无所有。
人生只是生命在人间的一次旅行而已,想拥有的越多,旅途越苦要想摆脱痛苦,我们必须改变传统的人生观和价值观。、学会独立不要试图去管理别人也不要让别人管理自己,放弃拥有信靠家园,为自己负责不要埋怨他人,放下过去面向未来,爱是无私奉献而不是希望和索取。
摸着石头过河”这句话我相信大家都很熟悉的,从人的发展角度来讲,我觉得,每一个人想要构筑成属于自己的人生观和价值观的话,都应该是这样的。听取他人的意见,树立自信心。
二十一世纪是一个科技发达、知识爆炸的年代,科技带动了物质生活的提升,尽管如此,社会问题却未曾减少,在当今这个信息化社会里有很多人,对自己的人生很迷茫,或是悲观,不知自己应在社会中扮演怎样一个角色,应该怎样树立人生观和价值观,又该如何去定呢?美好的人生到底应该是怎样的呢?人生的真正意义又是什么呢,正确的人生观与价值又应该什么样的,在这里我简单谈一下子自己的一些看法。
态度决定结果,细节决定成败,树立积极、乐观、有为的人生态度是一种健康、正确、符合人类发展需要的人生态度。常有人说“人生不如意之事十之八九”当我们在顺境时我们不能忘乎所以好高骛远,积极的人生态度会具有主动性,对待任何事情会给带来战胜一切困难的力量。
积极的人生态度会让你对生活,工作,人生充满激情!积极的人生态度会让你对未来充满希望。我们的人生中不是一切都一帆风顺的。当我们身处的环境,遇到逆境或者不同曲折时,我们的人生态度总会有起伏,我们抱怨是环境,是人为的影响了我们积极的人生态度。
真正影响我们的是自信心!我想只有积极,乐观的人生态度才能决定着我们正确的人生观。
那么积极的人生态度同时也会,使自己成为一个有益于国家、有益于社会、有益于人民的人,在当今经济社会下,复杂的社会现状让我们难免对人生的目标产生错乱。确立我们的人生目标是极为关键的事。其实简单的讲——人生目标就是为了生存而去生活。
为了实现这个简单的理想,我们必须努力勤奋的工作,同时理想也成为了我们的精神食粮,它也是社会进步的助推器。然而目标也有高有低,有的人将人生目标定得过低,到底如何做好自己,每个人的答案都不相同,但它们都有一个共同的前提,那就是正确的认识自己,找到自己的位置,找到适合自己的路。在这里我想对大家说,人生活在世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前进的方向。{那我们想实现自己的人生目标,就要充分的发挥自己的能力和潜力,将它发挥到极致。
第二篇:对于不同价值观的思考
对于不同价值观的思考
-----------女生应该学会自爱2011级人力资源 黄雪曼201100270121
自从老师布置了这个作业,我就开始在想,我要写些什么,这个作业没有什么指定的题目,老师说只要思考了就可以,我想了很多,最后决定写一些发生在我身边的一些事情引发的我的一些想法。
这篇作业我想要讨论的主要是大学女生价值观里对于爱情的那一部分。首先说说我自己吧,从高中到大学,也经历过几次的感情,也许跟大部分的女生一样,在家里的严格打击下进行这地道战,享受这那时候以为那就是所谓的爱情,在家人眼里是个乖乖女,在学校里是个好学生,邻居眼里的好孩子,背地里也偷偷的进行这自己的爱情。现在想想觉的真是可笑,自己以为的爱情,自己以为爱上了这辈子非他不嫁的那个人,现在想起来觉得真是傻到了家,微博上有句话是这么说:谁年轻的时候没有爱过几个流氓。是啊,那时候的也是爱过几个流氓吧。大学以后,我发现自己对爱情好像已经不感冒了,身边的男性朋友有了女朋友,身边的女性朋友有了男朋友,身边那些不多的单身们想尽一切办法想要拜托单身,在这样的大环境下,我竟然无动于衷,我姐我说,大学不谈恋爱以后会后悔。我想了很久,真的是这样么?我的答案不是,我怎么都忘不了高中三年为了考上一个好大学,自己是怎样努力的,我怎么也忘不了为了能让我考上一个好大学,妈妈是怎么样为我操尽了心,我怎么样也忘不了,查询分数是那份紧张的心情,怎么也忘不了分数出来以后妈妈的那份喜悦。如果这一切一切都只是为了来大学谈一份让自己以后不后悔的恋爱,那么这一切就变得没有任何意义。大学里,我们生活的全部不应该仅仅是爱情,然而有多少的大学生把生活的全部给
了爱情,大学里,我们应该做的事情应该还有很多吧,读读书,长长见识,甚至是出去走走,看看外面的世界,或者是去社会上磨练一番,这么多有意义的事情等着我们去做,为什么要把自己圈在爱情的圈子里呢?我并不是说反对在大学里谈恋爱,我只是觉得这种事情没必要强求,应该顺其自然,有了爱情也不应该放弃其他的事情,不要把爱情当作是生活的全部。这就是在我的价值观里对大学里爱情的看法。
在我的一些朋友中,她们的爱情,我不能自己评价说她们那不是爱情,只是我怎么样都认同不了。是的,她们所谓的爱情就是现在很火的网恋。我有个很要好的朋友,闺蜜,她热衷于网上聊天,热衷于和网上的男网友们聊天,一段时间后就发展成了恋爱,然后的程序就是见面,确定关系,冷淡,分手。我的这个好朋友这种网恋的经历已经有好几次了,而且她又是那种每次都很认真的人,甚至她贡献了自己的身体,分手后抱着电话跟我说她有多伤心,我不知道怎么劝她,因为我实在是理解不了她的这种感情,我实在是不能明白对于一个你根本不是很了解的人,怎么可能会发生爱情,又怎么可能会在一起,为什么又傻到会奉献自己的身体,我更不明白的是这种爱情分手了以后有什么可伤心的,我更更不明白的是为什么这种事情又能够重复的发生,难道一次还不够吗?我也问过她,这是为什么,她跟我说她戒不掉这些温暖,我知道她从小生活在不完整的家庭里,可能家庭给她造成了一些在心里上的阴影,也许,这些虚幻的爱情可能给她温暖,可是这些温暖可能长久么?这是她真正想要的吗?有人跟我说这是个开放的年代,这种事情很常见没什么大不了的,可能我天生就是个保守的人,我实在是接受不了,在我从小接受的教育就是女孩子要自爱。
也许在她的价值观里,对于爱情没有什么要求,只要是有爱情就够了,在她的价值观里对自己也没有什么要求,也许在她的价值观里没有自爱这两个字,我不是说她的价值观不正确,我只是不能认同。
据我所知,大学里很多女生的情况都是很我这个朋友的情况一样,很多甚至更是离谱,也许在她们的价值观里这样是可以允许的。
课本上说人与人的价值观没有对错,只有认同也不认同,是的,我不能说他们对于爱情的价值观是错误的,我只是不能认同而已,在我的价值观里,作为一个女生应该懂得自爱,懂得保护自己,懂得宁缺毋滥,懂的作为一个女生不要滥情。
之所以也这个,不是想批判什么,也不想批评谁,只是想把最近经历的朋友的这些事的感受写下来,同时,也是想给没有上大学的学妹,或者正在恋爱的女生们给提示:女孩子要自爱,宁缺毋滥。
第三篇:不同阶段的人生价值观
对不同阶段人生观的分析
对于人生的不同阶段,分类有好多种。根据最传统的年龄来划分,可以分为婴儿、儿童、青少年、成年、老年。但我觉得这样分太古板了,抓不到一些年龄层次的实质问题。网络上有这样一句话:人生的五大发展阶段,首先自己要行;其次要有人说你行;再次,说你行的人要行;然后,你说谁行谁就行;最后,谁敢说你不行。虽然这是根据人生能力分的,但也很有哲理性,但是,我要从对人生的追求和境界来分,如果非要对应年龄的话,我也会相应注明。把人的一生分为:求学阶段(看山是山,看水是水),儿童,青少年合为一体;工作阶段(看山不是山,看水不是水),成人阶段;老人阶段(看山还是山,看水还是水),就是年龄层次上的老人阶段。虽然很笼统,但是这样分,更能从哲理层面上来分析出于此阶段的人生观。下面就让我来具体阐述各个阶段:
求学阶段(看山是山,看水是水):求学阶段我也把它分为儿童和青少年两个阶段。儿童:此时的儿童没有没有形成自己的思想,别人说什么好,就认为那是可以的,缺少自我的判断能力,人生观这个词,还用不上。因为人生观是在实践的过程中形成的对人生目的和意义的根本看法。他们还小,没有经历过社会的洗礼和打磨,一直在父母的保护和关怀下成长,所以,他们看到的是什么,一般认为的就是什么,看到和听到的信息并没有经过大脑深层次的加工。因此,所以说此时他们的人生境界是看山是山,看水是水。
青少年:此时的青少年处于人生的交叉路口,处于迷茫期,不知道自己何去何从。虽然说有一些的经历,但毕竟还很青涩,思想还是有点幼稚。可能,他们知道,社会很现实,工作很累人,对某些事情有了一定的自己的判断,但都是很片面的。也就是说,还不够成熟和稳重。他们形成的一些观念绝大都来自老师,父母和身边的朋友。但随着自己年龄的增长,可能有些自己认为永远不会变的东西,变了,变质了,以前的想法和观念甚至颠覆了,因为这些青涩的人生价值观还经不起社会的考验而坚定不变。但在这一阶段,还是要依靠别人的指导外加自己的判断,但人生境界还是处于看山是山,看水是水。
总结:所以,在求学这一阶段,人生观不成熟,尚处于过渡阶段。但是,在这一阶段,很多青年都在抱怨社会上存在的一些不正常现象,这说明,大多数青年是希望社会进步和发展的。但是,光有抱怨和牢骚是没用的,当我们在抱怨的同时,应当首先问一下自己,是否在人生观、价值观上做出了正确的选择,是否在日常的小事中坚守了自己的原则和信念。从身边的事做起,从自己做起,为社会的发展实实在在地去做一些力所能及的事情,这应该是我们这一代青年的选择。应该正确树立人生观。在这一阶段,要力争做到自己要行!工作阶段(看山不是山,看水不是水):走上了工作岗位,一般也都成年了。社会的阅历也逐渐增多。自己已经过了人性的年纪,肩上也担负起了一些必不可少的责任:通俗一点讲就是养家糊口,再大一点,就是小我和大我了。这一年龄段,对社会时事的了解也就逐步增多,从而自己的思想也稳定了。对于自己的所作所为,也要负起责任,许多事情不再有人引着你,而是你自己抉择,并且一旦抉择了,就要负责,不管结果如何,都必须承受。这时,人生观基本上形成,有了责任感,心里的承受能力强,想有一个稳定的生活环境,有上取心,可能就老是找机会在领导面前扑棱尾巴,这时的幸福观其实就有了明显的变化,老是认为谁要是当的官大,谁可就是了不起的了,科员见了科长,科长见了处长,处长见了厅长,厅长见了局长,就像见了他爹一样虔诚,和上学时羡慕学习好的同学一样,须仰视才见到。随着年龄的增长,见了当官的就慢慢地不那么感冒了,这是谁要是有钱,腰缠万贯,谁就成了大爷,虽然人家不会白给咱一分钱,但是就是犯贱,就时间了有钱的浑身骨头软。辛辛苦苦忙
活了一辈子,没有几年就快退休了,官也没当大,钱也没挣多,那些当初学习好的同学没准儿都拿到绿卡出国了,这一生可能都没机会见面,就是见了面,人家皱着眉头想了好几分钟还闹不清咱是哪个班的。咱自己往日羡慕的什么长们,没准儿以后还真成了省部级,见了面自我介绍了半天,人家还是搞不清咱是哪个庙的和尚,你说郁闷吧。
总结:这一阶段,心灵已不在纯净,具有了一定的人格魅力或没有,所以,处于看山不是山,看水不是水。在这一阶段,要力争做到,要有人说你行说你行的人要行,你说谁行谁就行!
老人阶段(看山还是山,看水还是水):年纪大了,就会有点看破世俗的咸淡,用现在流行的话叫,神马都是浮云啊!他们对自己的成就看得不太那么重,更倾向于亲情。老人也更怕孤独,所以,安抚他们的心,成就可能也占有一定的地位,但没有亲人的陪伴来的更具直接。但不想身边的人认为自己什么也不能干了,还是有一种不服老的劲头!我想用一个小故事来点头老人的人生观:
一位老年人,在菜地里忙碌着,他的年龄让他的行动很滞缓,他躬着背,弯着腰,用一把小锄头泡着地里的蔬菜.他是坐在一把小橙子上,做一点向前移一点.他已经远远地超过了劳动的年龄,但他仍然需要自食其力.他没有选择干或不干的可能,他只有干了才会有吃的.据他的邻居讲,他有儿子,也有女儿,但是都不怎么管他,每年都只送他一些粮食.显然他这个古稀之年的老年人是根本不可能再去田里插秧种谷的.也算他的子女最后还有一些良心,让他不致受饿挨饥.只是仍然充满着很悲壮的色彩,有什么办法呢,可能也不能完全怨他的子女,也许仅仅只能过着紧巴巴的日子,无论日子好一些,他们就可能会让老年人过得好一些.
老年人的效率很低很低,这么一小块菜地,他需要独自侍弄一上午才能够完成,但他仍然无所怨言,总是这么默默无闻地操劳着.他坚信着这么一个信念,只有自己动,才会有的吃,否则一切都免谈.他知道在现在这种情况下,他是无所依靠的,他所依靠的就只有自己.尽管自己已经过了七十岁,但他仍然做着,必须如此,只有如此,如此之后,中餐和晚餐才有依靠.依靠成了他的一切的现实的考量,他知道依靠是有一些虚无,依靠是有一些遥远,依靠也就成了一种奢望.当他企求着一份奢望可能发生的时候,他知道一切的自我努力才是最值得内心感慨的.他其实也曾经年青过,他其实也曾经努力过,他其实也曾经发奋过,但他靠着这些原始的耕种方式,最古老的耕种办法,很难突破现实的约束,终究也难以走出人生困局.人生的困局让他终生都只能面朝黄土背朝天.他一年四季从春做到冬,都顶不上朱门酒食臭的人家一餐饭食.但他没有太多的抱怨,他所有的抱怨都只是责怪天气,土地,不能使他的耕种收获更多.其实他也曾经有过那么一次机会,改革开放的春风吹绿了村里的山山寨寨,他完全可以凭着自己的吃苦耐劳的特质,走出村里,不种那几分薄田寡地,在外面创一番业,或许他也成功了.但他没有做那一份选择,就这么在时间的跑道里,他错过了自己可能的机会,这就注定他成了永远的种田人.他依然认为这没有什么不好,种田就种田,有吃有穿,生活平淡,但也还稳定,不用到外面受气,热脸挨城里人的冷面,好生尴尬.
这种想法在一闪之间,他就慢慢地变老了.变老的他,没有向政府伸出手,也没有向家人伸出手,他没有采用最懒散而轻松的方式,沿街行讨,他要做一个自食其力的人.他尽管年岁一大把了,也这么积极地努力着,他坚信一份汗水就会有一份收获,那怕这种收获有一些微不足道,但仍然值得他坚持和继续.老年人真的很勤奋,很年人也很朴实.望着老年人那一张饱经风霜的脸,我有一种想与他对话的冲动.我问,老人家,你这么大的年龄了,还这么辛苦地干,怎么不喊亲戚帮忙呢.老年人,头也不抬,没有停下手里的活.嘴里却答道.我不靠谁,我也可以过好日子.
老年人用很朴实的话,回答了我的提问.过好日子就是为什么而活;现实的劳动就是怎么活;自食其力就是老年人也可以创造自身价值;不靠谁就是传递廉颇老亦,尚能做事的信息。这个时候,思想不可能改变了,一切又是中回到了原点。但不是儿童时期,而是更高层次了。就相当于原始社会和共产主义社会。之间有着天壤之别。这个阶段,人生境界处于看山还是山,看水还是水。但要力争做到。谁敢说我不行!
以上就是我对人生观的具体看法,可能因为我还处于求学阶段,没有固定的人生观,所以有些看法也很青涩,不够成熟。但是,我相信,作为一个大学生,不应该虚度自己的校园时光,毕竟,青春,不会重新来一次,我们没有资格去挥霍,去虚度。我们要树立正确的人生观无论你选择什么样的人生目标都必须有一个依据,那就是自己的能力和潜力。很多人具备能力和潜力却缺少魄力和自信选择的人生目标过低,这是一种悲观也是一种懒惰,注定一生碌碌无为;也有很多人单纯看到自己的某部分优点,好高骛远,眼高手低,忽略了能力的不足,最终失败,这是一种狂妄也是一种无知。
到底如何做好自己,每个人的答案都不相同,但它们都有一个共同的前提,那就是正确的认识自己,找到自己的位置,找到适合自己的路。
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第四篇:核心价值观和核心价值体系有何不同
核心价值观和核心价值体系有何不同?
答:
什么社会主义核心价值观:是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。
它的基本特征: 首先,具有普遍性。核心价值观是一个国家和民族价值体系中最本质、最具决定作用的部分,它支撑和影响着所有价值判断,因而应当是对整个人类发展历史和未来走向的总概括。构建社会主义的核心价值观应当揭示社会主义最本质的永恒的精神要素,避免为短期目标服务,同时应当关照时代和人民大众的现实需求;其次,民族性。核心价值观必须建立于民族优秀文化传统之上。须坚持马克思主义的科学方法和态度,注意防范价值观上的历史虚无主义和民粹主义两种风险和错误,努力建设与传统美德相承接的社会主义核心价值观。第三,崇高性。崇高性是指核心价值观反映社会和人类的长远利益和未来发展方向,构建社会主义核心价值观,是在建设社会主义先进文化和弘扬民族精神基础上提出来的,本质上既属于社会主义先进文化建设的有机环节,又是社会主义先进文化建设的伟大工程和目标指向。
那么什么又是社会主义核心价值体系:它包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。
坚持马克思主义的指导地位,抓住了社会主义核心价值体系的灵魂;树立共同理想,突出了社会主义核心价值体系的主题;培育和弘扬民族精神和时代精神,掌握了社会主义核心价值体系的精髓;树立和践行社会主义荣辱观,打牢了社会主义核心价值基础。
它是社会主义意识形态的本质体现,它涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面,集社会主义价值理念之大成。也是引领当代大学生成长成才的根本指针。
社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观的不同与联系
社会主义核心价值观涵盖了经济、政治、文化、社会四大层面,既体现了共产主义的远大理想和最高价值,又反映了现阶段 国社会主义现代化建设的宏伟目标和总体布局,体现了党的最高纲领和最低纲领的统一,体现了社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明的有机统一。
社会主义价值体系是一个包含丰富内容的多层次体系,既有其核心价值,又有其基本价值、具体价值。社会主义价值体系既包含着理想性的价值诉求,又体现着现实性的价值要求;既有感召人们不断递升的先进性价值理念,又有大多数人可以接受并实践的广泛性价值体现。它通过经济、政治、文化、社会各个领域相应的核心价值和具体价值表现出来。
社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观既有内在联系,又各有侧重,相互区别。社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的基础和前提,是社会主义核心价值观形成和发展的必要条件。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和最高抽象,体现社会主义的价值本质,决定社会主义核心价值体系的基本特征和基本方向,引领社会主义核心价值体系的建构。社会主义核心价值观渗透于社会主义核心价值体系之中,通过社会主义核心价值体系表现出来。因此,确立社会主义核心价值观与构建社会主义核心价值体系,是相辅相成、有机
统一的,在本质上是一致的,都是建设中国特色社会主义不可或缺的组成部分。
第五篇:核心价值观和核心价值体系有何不同?
核心价值观和核心价值体系有何不同?
社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观,既有内在联系,又各有侧重,相互区别。社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的基础和前提,是社会主义核心价值观形成和发展的必要条件;社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和最高抽象,体现社会主义的价值本质,决定社会主义核心价值体系的基本特征和基本方向,引领社会主义核心价值体系的建构。社会主义核心价值观渗透于社会主义核心价值体系之中,通过社会主义核心价值体系表现出来。确立社会主义核心价值观与构建社会主义核心价值体系,是相辅相成、有机统一的,是一枚“硬币”的两面。
以社会主义核心价值体系为根本建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系,既有内在联系,又各有侧重,相互区别。从理论上厘清社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观之间的关系,是深入思考和建设社会主义核心价值体系的一个重要理论问题。
一、社会主义核心价值体系:
每一个社会都有其赖以支撑的核心价值体系和核心价值观。社会主义,无论从社会理想、社会运动还是社会制度来说,都表征着一种与无产阶级和广大劳动人民的自由解放息息相关的价值诉求,是一种有别于资本主义的价值选择,有着自己独特的核心价值体系和核心价值观。所谓社会主义价值观,主要指社会主义社会对人类未来社会价值诉求的基本看法和总体要求。社会主义的理论和实践,就是人类对几千年来所追求的社会价值理想的一种延续,是在否定不完美的资本主义现实社会之后对一种更人道、更平等、更自由的合理社会的理想价值诉求。社会主义不仅经历了从空想到科学的理论演进,而且实现了从理论到实践的重大飞跃。作为一种社会理想、社会形态及制度安排,社会主义以其自身独特的价值魅力吸引、感召着人类社会的价值追求。
社会主义价值体系是融汇了理想与现实、核心价值与基本价值的有机整体。一方面,社会主义价值体系是一个包含丰富内容的多层次体系,既有其核心价值,又有其基本价值、具体价值。其中,核心价值以基本价值、具体价值为基础,是对基本价值和具体价值的高度概括和抽象,对基本价值、具体价值起着统领和支配作用,并蕴涵在基本价值、具体价值之中,通过基本价值、具体价值表现出来;而基本价值、具体价值又体现着核心价值,以核心价值为指导和灵魂。另一方面,社会主义价值体系既包含着理想性的价值诉求,又体现着现实性的价值要求;既有感召人们不断递升的先进性价值理念,又有大多数人可以接受并实践的广泛性价值体现。在这个有机的整体中,失去了现实性,价值观念系统便无法在现实中生存;失去了理想性,以日常生活遮蔽、否定最高价值,人类将永远不能获得最终解放。
社会主义核心价值体系,在所有社会主义价值目标中处于支配地位,发挥着主导作用,决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务,决定着整个社会主义价值体系的基本特征和基本方向,是社会主义意识形态中最重要的部分,是党团结带领全党全国人民开拓前进的旗帜和主心骨,是社会主义制度的内在精神和生命之魂。没有社会主义核心价值体系的引领和主导,构建和谐社会、建设和谐文化、建设中国特色社会主义就会迷失方向。只有深刻认识和正确把握社会主
义核心价值体系,才能保证社会主义的正确方向,才能抓住社会主义的价值需要、价值创造和价值实现的关键,也才能在文化建设和意识形态建设中突出重点、抓住根本。
二、社会主义核心价值观:
价值观是人们在实践中形成的对于价值、价值关系的一般看法和根本观点,是处理各种价值问题时所持的比较稳定的立场、观点和态度的总和。核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念,是一种社会制度长期普遍遵循的相对稳定的基本价值准则,是一种社会制度长期普遍遵循的基本价值准则,具有相对稳定性的特点。社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点。社会主义核心价值观,是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”这一根本问题、在马克思主义理论体系中占居核心地位的价值理念。
社会主义价值观是一个历史范畴,是一个不断生成的概念,在不同国家不同历史时期有着不同的内容和形式。从空想社会主义到科学社会主义,从社会主义理论到社会主义实践,从社会主义运动到社会主义制度,期间经历了数百年的理论探索和实践奋斗,形成了对社会主义价值的基本看法和基本观念。这其中既有马克思主义的科学社会主义价值观,也有形形色色的非科学社会主义价值观。在科学社会主义的基本价值理念中,只有那些以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓、以社会主义荣辱观为基础的价值观,才能称为社会主义核心价值观。
社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观的不同与联系:
社会主义核心价值观涵盖了经济、政治、文化、社会四大层面,既体现了共产主义的远大理想和最高价值,又反映了现阶段 国社会主义现代化建设的宏伟目标和总体布局,体现了党的最高纲领和最低纲领的统一,体现了社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明的有机统一。
社会主义价值体系是一个包含丰富内容的多层次体系,既有其核心价值,又有其基本价值、具体价值。社会主义价值体系既包含着理想性的价值诉求,又体现着现实性的价值要求;既有感召人们不断递升的先进性价值理念,又有大多数人可以接受并实践的广泛性价值体现。它通过经济、政治、文化、社会各个领域相应的核心价值和具体价值表现出来。
社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观既有内在联系,又各有侧重,相互区别。社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的基础和前提,是社会主义核心价值观形成和发展的必要条件。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和最高抽象,体现社会主义的价值本质,决定社会主义核心价值体系的基本特征和基本方向,引领社会主义核心价值体系的建构。社会主义核心价值观渗透于社会主义核心价值体系之中,通过社会主义核心价值体系表现出来。因此,确立社会主义核心价值观与构建社会主义核心价值体系,是相辅相成、有机统一的,在本质上是一致的,都是建设中国特色社会主义不可或缺的组成部分。