马克思主义哲学人生价值观[全文5篇]

第一篇：马克思主义哲学人生价值观

马克思主义基本原理

浅谈马克思主义哲学关于人生价值观

学 院： 美术学院 指导老师： 余建斌 姓

名： 吴澎 学

号： 201413170116 专

业： 产品设计

浅谈马克思主义哲学关于人生价值观

摘 要:

价值体系是由众多价值观念构成的，不同的价值观念在价值体系中占据不同的位置，其中居于核心地位的价值观念对价值体系的影响最大。任何价值体系都有两个核心价值观念，一个是劳动观念，另一个是地位观念。

关键词：价值观念/劳动观念/地位观念

正文：

一个完善的价值体系由涉及生活各个领域的多种价值观念所构成，体系内部的价值观念在价值方向和价值精神上是一致的，可以相互说明、相互支持和相互补充。在价值体系中核心价值观念的地位特别重要，它决定着整个价值体系的基本特征和基本方向，为价值体系的其他价值观念提供合理性依据。在众多的价值观念中，只有两个价值观念有资格成为核心价值观念，这两个价值观念就是劳动观念和地位观念。价值体系不是由价值物构成的，而是由价值观念构成的。构成价值体系的价值观念既有观念层次上的，也有心理层次上的;既可以表现在文化典籍中，也可以表现在日常行为中。人们通常认为价值观念都是观念层次上的，都是人能明确意识到的，其实不然，除了观念层次的价值观念之外，还有许多潜藏于心理深层的价值观念，它们也像观念层次的价值观念一样可以作为价值评价和价值选择的标准，而且在许多时候心理层次的价值观念发挥的作用更为强大和持久。例如，民族精神通常就是由观念层次价值观念积淀而成的心理层次价值观念，它比观念层次的价值观念流传得更为久远，渗透到社会成员的思想感情和日常行为中，在不知不觉之间影响人们对事物的评价和追求。

在一个价值体系中各种价值观念的地位并不相同，有些价值观念处于主导的地位，有些价值观念处于从属的地位。处于主导地位的价值观念代表着价值体系的基本特征，体现着价值体系的基本价值倾向，统帅着其他处于从属地位的价值观念。人们通常以为人生观是价值体系中最核心的价值观念，但是人生观不能符合核心价值观念的条件和要求。有时一件小事就可以改变一个人的全部人生观;人生观也不隐蔽，轻而易举就可以发现一个人的人生观是什么样的。我们应该树立正确的人生价值观。

人生价值观:

人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的，价值和意义的看法，人生观是有世界观决定的。其具体变现为苦乐观、荣辱观、生死观等，人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活的过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的约制，不同社会阶级的人们有着不同的人生观。

价值观是人们对人和事的评价标准，评价原则和评价方法的观点的体系，它与世界观和人生观是一致的。

价值观对人的行为起着规范和导向作用。价值观不同的人们，行为的取向也会不同，甚至截然相反。比如具有同样化学知识的人，有的可以用来为人类造福，有的可以用来制造毒品危害人民，可仅仅拥有科学知识并不能保证人们行为的价值取向的正确。马克思主义以绝大多数的利益为评价是非、善恶、美丑的标准，归根结底是以社会的进步和人类的彻底解放为标准的。正确的价值观是先进的社会团体或阶级在实践中形成的，反映了人民群众的要求，对历史和社会发展起着促进作用。

我们在今后的学习生活中应该从实践中学习正确的人生价值观，不但从书本中学习，更应该从生活中、学习中自己去实践，去探索，为自己确立人生价值观。大学生随着身心的成熟，社会实践的增多，视野也日益开阔。又因为接受了一定的教育，具有一定的文化水平，积累了一定的人生经验。因此，人的思维能力得到了一定的发挥，自我意识得到了全面的展示。这个时期的青年的抽象逻辑思维的发展已经达到了能概括对社会的认识，能评价生活得价值及提出确定的生活的设想，还能主动地进行自我观察、自我批评和自我教育，能认识和解决对社会的矛盾。因此，不论进入高等学府还是走上社会就业的道路，他们所学的专业和所负担的社会工作，特别是通过大量的社会实践，通过具体的经历和感受，他们对人生的看法也日趋稳定和成熟，而主体需要越强烈，社会实践越深刻，那大在学习中加强自我修养。学习是学生的主要任务。一个人是否有价值，能否实现自我价值，源泉在于学习。有的学生学习好有的则吃力，主要原因是每个学习的目的、动力、态度和方法各不相同。所以学习的过程是自我修养的过程，包括学习方法的修养，学习目的的修养，学习意志和毅力的修养等等。在学习中不断明确目的，端正态度，试探性的摸索适合自己的方式方法。学习是艰苦的，是漫长的，所以学习需要勤奋，要锲而不舍、持之以恒的精神。

在社会实践中加强自我修养。实践出真知；实践是检验真理的唯一标准。这俩句话都在强调实践重要性，这里的实践不仅强调大学生要把书本理论知识转化运用与实践，而且要理论联系实际同样注重要求大学生积极的参加到社会实践活动中去，如军训、生产实践、公益劳动、居民社区文明建设、青年志愿者服务，学生的人生观就越正确。

献爱心活动等。这些活动能使每一位参与者更多的接触到社会、了解社会，培养他们一种奉献精神，为大家服务的精神，能使参与其中的每一位大学生深刻体会“人人为我，我为人人”这句话的内涵，使大学生深刻意识社会实践的重要性，积极参与社会实践，走与人民群众相结合的道路，才是青年大学生成长的正确道路。

在学习中加强自我修养。学习是学生的主要任务。一个人是否有价值，能否实现自我价值，源泉在于学习。有的学生学习好有的则吃力，主要原因是每个学习的目的、动力、态度和方法各不相同。所以学习的过程是自我修养的过程，包括学习方法的修养，学习目的的修养，学习意志和毅力的修养等等。在学习中不断明确目的，端正态度，试探性的摸索适合自己的方式方法。学习是艰苦的，是漫长的，所以学习需要勤奋，要锲而不舍、持之以恒的精神。

在与人际交往中加强自我修养。马克思认为，认识一切社会关系的总和。这深刻揭示了人的本质是：人是社会的人，每个人都在一定社会关系中生活，而不能离开一定社会关系而独立存在的。与此同时，随着现代社会分工不断细化，个人与集体中的其他人的接触与交往越来越多，要更好的完成一项工作，越来月注重相互间的团队合作精神。所以个人具有自我价值，实现自我价值首先要充分认识自我是处于一定集体之中，要溶于集体。人后更好的实现自我价值观，善于与集体中的他人交往、相处、协调、合作，善于听取他人意见和建议，要虚心向他人学习，取长补短。

除了人生观之外，政治观念、经济观念、道德观念、宗教观念等价值观念都不是核心的价值观念，核心价值观念要比这些价值观念更稳定、更隐蔽、更深刻，是深藏于人们内心深处并表现于外在行动的价值观念。

每一个价值体系的基础都是现实的社会生活，构成价值体系的价值观念都与现实的社会生活息息相关。价值体系和价值观念是在社会生活中形成的，并且是为社会生活服务的。核心价值观念应该与社会生活最广泛、最深刻的方面相结合，以其特有的方式表达社会生活的根本状况和根本要求。社会生活最广泛、最深刻的方面当属生产劳动和社会关系。

马克思指出，“处于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成价值，但本身并不是价值。它在凝固的状态中，在物化的形式上才形成价值。这就是说，要把人类抽象劳动，凝结在一定的物体里面，即一定的对象里，它才形成价值。”马克思从来也没有如有些学者所认为的“脱离使用价值抽象地谈论价值”，而是将使用价值和价值统一起来谈论价值的。其实仅仅认识到交换价值的依据是人类劳动一般还不够，因为还并没有认识到价值最本质的内容，马克思是把价值创造的劳动当作社会劳动来看待，把价值当作社会关系来看待，商品和商品相交换，其实质是体现人与人的劳动交换关系，不过在商品社会里，人们交换劳动是通过商品为 4

媒介来表现人与人的关系，表现一定的社会关系。所以无论从交换价值的依据来看，还是从使用价值的属性与价值的属性是无法替代性上来看，商品的二重性都是存在的，是不能划一的。

在劳动过程中结成的各种社会关系也是社会生活的重要方面。由价值观念与社会生活的关系可以断定，关于生产劳动的价值观念和关于社会关系的价值观念在价值体系中占据重要的地位，是社会价值体系的核心价值观念。

哲学总是时代精神的精华，马克思主义也是它那个时代的产物，它只是教给我们一个思考问题的方法。我们不能苛求让马克思告诉我们几百年甚至几千年的一些问题的解决办法。同样人生观也是特定历史条件下的产物，正如马克思所说的，“‘人生观’即使是被哲学家所曲解的，当然总是由他们的现实生活决定的。”所以我们不能用某个时代的人生观来要求现代的人们，而应该用正确的思维方式来理解人生观。实践的人生观，就是用马克思实践的思维方式来理解人生观问题的

第二篇：学习马克思主义树立人生价值观

学习马克思主义树立人生价值观

摘要：当代大学生是奋进的一代，代表先进力量的一代，大学生要具有积极向上的和科学的人生价值。因此，我认为大学生的人生价值观符合社会主义的发展方向，符合中国梦。通过学习马克思主义基本原理，我逐渐形成系统的人生价值观。同时，我可以通过学习马克思主义基本原理获得正确的认知方法和判断标准。在人生价值观的指导下，紧跟时代，我要成为一个能够为他人提供帮助、对社会做出贡献的人，并在这一过程中实现自己的人生价值。结合我的专业，我把成为一名优秀的注册会计师作为人生奋斗目标。关键词: 大学生 人生价值观 马克思主义基本原理 中国梦

马克思主义是科学的理论，人生观是一个人的生活理念和奋斗目标。为了让我的人生观更具有科学性，所以我来探讨一下如何运用马克思主义来树立正确的人生观。

人生与人生观的关系

顾诚说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”事实上，每个人应用自己的眼光去看待这个世界。没有统一的标准路径，不同的生活环境不同的家庭背景不同的人自然会有不同的观点。什么样的人生观成就什么样的人生。人生态度是人生观的表现和反映。一个人如果不思考人的生命应有的意义，对什么事都显得“无所谓”，当一天和尚撞一天钟，这是庸碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”，“及时行乐”，“今朝有酒今朝醉”的混事态度，其背后必然是低俗、用路和沉沦的人生观。一个人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲怨愤懑、心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观。相反，一个人满怀希望和激情、热爱生活、珍视生命，勇敢坚强的战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定有一种积极的人生观作为精神支柱。

如何运用马克思主义树立正确人生价值观

树立正确的人生价值观，我们应该从实际出发。辩证唯物主义告诉我们,世界是物质的,物质的唯一特性是客观实在性,这就要求我们想问题、办事情要从客观存在的事实出发。辩证唯物论关于物质和意识辩证关系的原理认为：物质决定意识，物质是第一性的，意识是第二性的，因此要从客观存在的实际以及变化发展了的实际出发。马克思主义关于人的价值论还告诉我们：实现人的价值的，唯一途径是参与社会实践。在当前，就是要投身于祖国社会主义现代化建设的伟大实践，在实践中贡献自己的才智，从而使自身的价值得到充分的实现。此外，人类社会也是物质的。我们生存和发展基础是物质资料的生产方式，我们的人生价值观的实现物质基础应该不超越生产力的水平。

在我们面对现实中众多的事物，我们要有一套完整的价值评判标准，明白价值的组成以及应该如何去做。人的价值是自我价值与社会价值的统一。社会价值是个人与社会、他人的关系的一个重要方面，是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人的物质的、精神的需要所作出的贡献和承担的责任。自我价值是个人与社会关系的另一个方面，是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系。人的社会价值和自我价值是不可分割的，自我价值是社会价值的必要前提；社会价值是自我价值的外在体现。因此，我们应在实现社会价值的过程中，实现人的自我价值，要反对只讲权利不讲义务、只讲索取不讲奉献、只讲享受不讲创造的片面观点，要正确处理个人自我价值与为社会、他人作奉献的关系。

我们的人生价值观要有远大的目标。这个目标要与发展社会主义，最终实现共产主义相符合。共产主义社会是人类最美好的社会。在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。然而共产主义又是人类历史上最艰巨的事业，我们应当树立起共产主义的崇高理想，为实现这一伟大事业而奋斗。我是名学生,当下的社会的环境使我蒙生新的共产主义观念.我认为如今我们比较实际的共产主义追求,是更相对平等的民主制度,阶级体制的淡化,人民权利的完善,和自由环境的扩充.尽量避免矛盾激化,在原有正确的共产主义思想上,熔入符合人民利益的新的发展观念,和人生观,世界观.努力从自己开始做好没件事,然后再营造一个正确的良性的生活环境,最终把这种进步思想带进社会,得到大家的认同,共同实现心中的共产主义!当然，树立了人生观是否正确，还需要在实践中进行检验。如果，我们按照自己的人生价值观去做事情，得到了他人的尊重，为社会的发展做出了贡献，那它就是正确的；相反，我们按照自己的人生价值观去做事情，遭到他人的反对，阻碍社会的进步，那它就是错误的。实践具有直接现实性的特点，可以作为检验真理的标准的主要依据，具有最高的权威和最公正的判定。

实现人生价值观的过程中会遇到许许多多的困难和阻碍，但我们应该坚信未来是光明的。同时，我们要充分发挥主观能动性。发挥主观能动性最主要的问题是主动改造自己，改造自身的不利于发展的因素。也只有发挥主观能动性，才能够在全面了解、认识工作、生活的过程中真正感受它的无穷魅力！要想知道李子的味道必须自己发挥主观能动性亲自去品尝，才能够对此有一个客观公正的评价。因此，主观能动性就是自己能够做的事情，不要让他人代劳，应该主动去做。正确发挥主观能动性，关键在于实事求是，使思想符实际。

我们的价值观应该注重道德方面。而一些大学生的文明素质却令人担忧，他们的思想道德心态逆转，理想追求淡化。一些学生以自我价值的实现为核心强调个人本位、社会、集体次之。在物质和精神关系上过分关注眼前的机会和发展，忽视远大理想和目标。自我意识膨胀生活行为失范。当代大学生自我意识很强希望尽快摆脱社会和成人对他们的监护但是由于他们的辨析力尚弱自我控制力较差因此在缺乏引导的情况下不能正确掌握善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪、高尚与卑劣、荣誉与耻辱的界限进而出现了道德观念淡薄、生活行为失范等现象。在个人文明举止方面有些学生过分强调个体行为的随意性。随意、庸俗被少数学生看作是一种“潇洒”而对道德、纪律的蔑视与叛逆却被看作是有个性。

不仅如此，生活追求新潮和安逸享乐也是大学生的一个通病。在现代生活消费意识熏陶下青年学生也纷纷追求生活的新潮化和高档化。在生活方面推崇及时行乐吃讲排场、穿讲高档、玩讲多样、相互攀比、超前消费。生日及节假日往往成为他们物质消费的庆典狂欢宴饮、挥洒人生甚至一些来自边老山区的学生出现不惜“借钱过好日子”。而对提倡节约一滴水、一度电、一粒粮嗤之以“小农意识”。

所以，我们作为大学生，作为国家未来高素质人才的后备力量，不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中，我们要树立马克思主义人生价值观，坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观；我们要不断提高道德自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会，投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此，牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯，是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。

我的人生观与人生目标及目标可行性

基于这些理论，我初步的形成了我的人生价值观，既成为一个能够为他人提供帮助、对社会做出贡献，在这一过程中实现自己的人生价值。结合我的专业，我要成为一名优秀的注册会计师，不仅如此，在做好本职工作的同时，我还会进行会计理论研究。除了工作，在业余时间我还会做志愿者活动，更加直接的对社会做贡献。

之所以我要成为一名注册会计师来实现我的目标，是因为随着中国不断的改革开放和社会主义市场经济制度的完善，公司制企业将真正的成为市场的主体，越来越多的企业将上市。这样，大量的公司想获得投资，那它所提供的财务数据需要审核；公司上市，那它的资产状况也需要审查，这无疑给注册会计师提供了大量就业机会。同时，国家正在鼓励自主创业，新开办企业的老板没有经验，尤其是在一些重大投资方面，这也为注册会计师的咨询业务提供了市场。更重要的是，注册会计师在事务所能够见识到众多不同公司的账，可以积累大量的实践经验，为会计理论的研究提供坚实的基础。还有，注册会计师的薪酬比较高，能够支持我进行志愿者活动的开销。

生产力的状况决定着生产关系的性质。有什么样的生产力，最终就会形成什么样的生产关系，生产力的性质、发展水平以及发展要求决定着生产资料所有制关系、因而决定着人们在生产过程中的地位和作用，决定着人们对产品的分配关系。其次，生产力的发展和变化规定着生产关系的发展和变化。当前，生产力的迅速发展需要先进的理论进行引导，尤其是中国的经济发展迫切需要先进的理论作指导，这就是对会计理论的客观要求。

实现目标的方法

我在大学四年中，努力学好专业课，培养出过硬的专业技能。同时，我以先进人物为榜样，特别是会计行业中的模范人物，感受他们的伟大事迹中的崇高精神，从而促进我的思想品德的提高。对于所从事职业的尊重代表着一种对于个人价值的追求，爱自己的岗位，全身心地投入到岗位上，干好本职工作，才可能为国家、为社会、为家庭，也为自己创造未来。正是因为热爱，才能做到奉献。

参考文献：

1、马克思主义基本原理概论【J】

高等教育出版社

2、毛泽东

实践论【J】

人民出版社出版

一九九一年二月

3、马克思

资本论【J】 第一卷

第二卷

4、恩格斯

反杜林论【J】 人民出版社

第三篇：马克思主义中国化哲学依据

论马克思主义中国化命题的哲学依据。

第一, 从《马克思主义》辩证唯物论原理来看，尊重客观规律和人的主观能动性相结合的关系原理说明人在规律(条件)面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律，为人类谋福利。此原理要求我们既要尊重规律，按规律办事;同时又要充分发挥人的主观能动性，把二者结合起来。《马克思主义》是科学化的世界观，总结建立社会主义和共产主义的客观规律，但在《马克思主义》总结的客观规律面前，中国并不是无能为力的，因此中国发挥了自己的主观能动性认识和利用规律，创造出马克思主义中国化命题，解放了全中国，给中国人民谋福利。

第二，从《马克思主义》唯物辩证法原理来看，事物是变化发展的原理：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。此原理要求我们，要求我们坚持用发展的眼光看问题，要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。《马克思主义》是不断发展与时俱进的理论，中国根据自身的具体实践，不断进行创新，在《马克思主义》基础上创造出马克思主义中国化命题。

第三，《马克思主义》唯物辩证法矛盾的特殊性原理，要求我们坚持具体问题具体分析。

虽然《马克思主义》指出了走向社会主义的方法，但由于矛盾具有特殊性，所以我们需要把马克思主义的基本原理同中国的具体实践相结合，坚持具体问题具体分析，打造马克思主义中国化命题。

第四，《马克思主义》辩证的否定观原理，辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，是发展的环节，又是联系的环节，事物通过辩证的否定来实现前后相继的联系和不断向前发展的。其实质是扬弃。既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。要求我们树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。不仅要尊重书本知识、尊重权威，还要立足实践、解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识和改造世界的活动中取得成功。马克思主义中国化理论包括《毛泽东思想》，《邓小平理论》“三个代表”重要思想，科学发展观，都是不断创新的表现。

第四篇：哲学生活人生价值观部分复习学案7

生活与哲学复习学案之七（人生价值观部分）

一、知识结构体系 价值观、人生观 价值的含义：

价值人的价值：人的真正价值在于创造价值，在于对社会的责任与贡献 与价值观人生价值是社会价值与自我价值的统一

价值观：属社会意识对人们认识和改造世界有导向作用 价值观的导向作用对人生道路和人生选择有导向作用 坚持集体主义价值观：P99 价值判断和价值选择的含义以及两者关系 自觉遵循社会发展的客观规律（客观依据）

价值判断和价值选择的社会历史性特征含义以及作用 价值观价值判断影响价值判断与选择的主观因素：社会地位、与价值选择自觉站在最广大需要、认识事物的角度、立场的不同

（价值判断与选人民的立场上怎样正确处理个人、他人、社会集体利益 择的最高标准）关系？P102

1、在劳动和奉献中创造价值（根本途径）

2、在个人与社会的统一中实现价值，社会提供的客观条件是实现价值的

价值的创造基础。人的价值只能在社会中实现

3、在砥砺自我中走向成功：①发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不

与实现息的精神；②发展自己的才能，全面提高个人素质；③有坚定的理（怎样）想信念，正确的价值观的指引。

理想是人生的奋斗目标。崇高理想是人生的精神支柱。个人和社会是统一的，社会发展是个人发展的基础，社会发展离不开个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展个人才能的手段，才可能有个人自由。

二、重要知识点

1、人的价值

人的价值包括两方面，一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。（人即是价值的创造者，又是价值的享受者）

对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

2、价值观的导向作用

价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

3、价值判断和价值选择的影响因素（特征）

（1）客观因素

价值判断和价值选择具有社会历史性。价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。

（2）主观因素（主体性差异）①人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会，价值判断和价值选择具有阶级性。

②人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。

③人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。

4、如何作出正确的价值判断和价值选择（1）自觉遵循社会发展的客观规律。（要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律。）

（2）自觉站在最广大人民的立场上。把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业，维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

5、集体主义价值观的内容P98 主张集体利益与个人利益在集体利益基础上的辩证统一。强调人民群众的共同利益高于个人利益，当集体利益与个人利益发生冲突时，个人利益要服从集体利益；它不排斥个人利益，而是重视和发展个人的正当利益，强调发挥集体中每个成员的积极性和创造性，并使之成为推动整个国家、民族进步的动力。

6、正确处理个人利益与社会、集体、个人利益的关系P102 必须坚持社会主义的集体主义价值观。当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人的利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择；当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

7、价值的创造与实现

（1）在劳动和奉献中创造价值。在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。

（2）在个人与社会的统一中实现价值。（客观条件）社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人的价值，只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。（3）在砥砺自我中走向成功。（主观条件）①实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；②实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；③实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。

三、其他知识点

1、价值的含义P96

2、价值判断和价值选择的含义和关系P99

3、价值判断和价值选择的社会历史性特征含义以及把握的意义。P99

4、价值判断和价值选择的根本衡量尺度。P101

5、为什么要在劳动和奉献中创造价值？P102----103

四、注意问题

1、所谓价值是指人对事物的积极意义。

(注意:事物对人的积极意义)

2、价值观对人生与社会起着重大的指导和促进作用

(注意:价值观不一定都是正确的)不同性质的价值观对人生与社会起着的作用是不同，正确的价值观对社会个人的发展起促进作用，错误的价值观对社会个人的发展起阻碍作用。

3、价值判断和价值选择的两个评价标准，客观依据是自觉遵循社会发展的规律，最高标准是是否站在广大人民群众的立场上。

五、练习题

1、武松生活的时代，打虎是为民除害，是英雄；见虎能杀死而不杀，是罪过。假如武松生活在现在，见虎就杀，则是罪犯，这说明

（）A．人们的社会地位不同，价值判断和价值选择也就不同 B．价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同

C．价值判断和价值选择因人而异

D．价值判断、价值选择是否正确，没有标准 2、2011年全国道德模范的表彰会上送给“全国孝老爱亲道德模范”的颁奖词。“大爱无声！你们奉行的孝道，你们展示的爱心，是百善之首，是人性之基。你们为国尽忠，为人尽孝，彰显了炎黄子孙的人性之美，光大了中华民族的传统美德，你们的孝心爱心，感人肺腑，感天动地，续写了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的文明华章。我国之所以进行该项活动，是因为

（）

A．事物的本质总要通过现象表现出

B．树立正确的价值观能引导人们作出正确的选择

C．人类社会存在和发展的基础是客观的D．人类意识的表现形式是丰富多彩的 3、2012年9月7日，云南彝良发生5.7级地震后，党中央、国务院迅速作出决策，实行了一系列救灾措施，保证受灾群众的基本生活得到及时的安置。党中央、国务院的决策启示我们

（）A．价值判断和价值选择具有社会历史性特征

B．要自觉站在最广大人民的立场上

C．要遵循社会发展的客观规律

D．价值判断和价值选择具有阶级性 4、2011年，个税调整方案引起广泛关注。专家认为个税征收，意在提醒富人的社会责任，财富不能成为私欲。只有承担社会公共责任，让财富体现社会价值才是享受财富的最高境界。专家观点体现了

①个人和社会辩证统一的关系②自我价值和社会价值是统一的 ③贡献和索取是统一的④社会存在和社会意识的辩证统一

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

5、“舍己为人！你们，面对危难和死神，挺身而出，大义凛然！用瞬间的选择，维护正义，担当道义，舍生取义，书写了自己的壮丽人生，昭示了中华民族的精神高度，在天地之间奏响了义字正气歌。向你们致敬！”这是2011年写给全国道德模范的颁奖词，材料表明人生价值包括（）①个人对社会的责任和贡献②个人的生命历程

③个人为社会创造的精神财富④个人受到社会的尊重

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

6、依托改革开放30年来的积累，我国体育健儿在北京奥运会上获得100枚奖牌，51枚 金牌，居金牌榜首位，既实现了人生价值，又为祖国增光添彩。这说明

A.价值判断和价值选择具有阶级性

B.人生的真正价值在于实现自我价值 C.实现人生价值离不开社会提供的客观条件

D.人生价值的实现需要具有百折不挠的顽强奋斗精神

7、目前，我国正处于社会转型时期，出现了多种价值观并存的情况。引导社会成员树立正确的价值观，反对错误的价值观，构建社会主义核心价值体系，是当前社会主义精神文明建设的一项重大而迫切的任务。判断价值观正确与否的标准是

（）①是否符合事物发展规律②是否符合人类的根本利益

③是否能够反作用于社会存在④是否对人生道路选择具有导向作用

A．①②

B．③④

C．①②④

D．①②③④

8、古人云：“亲朋相求讲原则，礼尚往来把分寸，有谋而来要关门。”从历史唯物主义角度分析，这句话告诉青少年

（）A．要发挥意识的能动作用，辨别是非

B．坚持实践第一的观点

C．要进行正确的价值判断和价值选择

D．要坚持辩证的否定观和革命的批判精神

9、随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。这表明，人们的价值判断和价值选择

（）A．是在社会实践的基础上形成的B．具有社会历史性特征

C．始终站在人民群众的立场上

D．必须遵循社会发展的客观规律

10、“当人类开始使用火的时候，人类的文明开始了，也正是火的使用，人类开始走向毁灭”。全球气候变暖90％以上是人类自己的责任，而人类今日所作的决定和选择，对未来气候变化的走向具有重要意义。“节能减排”理所当然地成为今天人们的共识和共同行动。这说明 ①价值选择是在价值判断的基础上作出的②价值判断和价值选择具有社会历史性 ③正确的价值观对改善全球气候具有决定作用 ④人应改造自然、征服自然，与自然和谐相处

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

11、温家宝与网友在线交流时表示，“十二五”要把发展的重点放在提高经济增长质量和效益上，把发展成果体现在改善民生上。领导干部的政绩应该以人民群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应为最高标准，而不是以高楼大厦和项目作为最高标准。温家宝的讲话蕴涵的历史唯物主义道理有

①人民群众是社会发展的根本动力②要把人民群众的利益作为最高的价值标准 ③要坚持群众观点和群众路线④要坚持辩证的否定观

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

12、哲学家冯友兰先生把人生境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。可见，要想获得有意义的人生，活出自己的精彩，就要不断提升个人的境界。这表明

A．实现人生价值需要劳动与奉献

B．实现人生价值离不开社会提供的客观条件

C．应当在不断砥砺自我中实现人生价值

D．只有适应社会环境的人才能实现人生价值

13、“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明

A．经济利益影响人们的价值判断和价值选择

B．价值判断和价值选择的标准因人而异

C．价值判断和价值选择具有社会历史性

D．人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准

14、许振超把“咱当不了科学家，但可以做个能工巧匠”和“现代化大生产说到底最需要团队协作。仅凭我一个人，就是一身铁又能打几个钉”作为座右铭。这给我们的哲学启示是： ①扎根在平凡的工作岗位照样能实现人生价值②要正确处理个人与社会的关系 ③关键部分对事物的发展起决定作用④要坚持正确的价值观

A．①②③④

B．①③④

C．①②④

D．②③④

15、为大力营造崇尚先进、学习先进、争当先进的浓厚氛围，我国决定对在助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等方面表现突出的公民授予“道德模范”荣誉称号。同时还决定设立“全国道德模范扶困专项奖金“，对生活困难的道德模范给予帮助。从历史唯物主义角度看材料表明

A．物质决定意识，意识是客观存在的反映

B．人生价值是社会价值与自我价值的统一 C．人生的真正价值在于对生活的责任和贡献 D．自我价值的满足是实现社会价值的前提和基础

16、“捧着一颗心来，不带半根草去”是伟大教育家陶行知先生一生的追求。这体现了 A．人生的真正价值在于对社会的贡献

B．贡献与索取之间是一种不等价交换关系 C．精神贡献是衡量人生价值的唯一标志

D．精神价值可转化为物质价值

17、每年9月，“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动 中国人物”的“双百”表彰大会在北京举行。对这些优秀中华儿女的表彰体现了 A．人生价值在于社会对个人的尊重和满足

B．衡量一个人的人生价值主要看他在精神方面对社会所作的贡献

C．人生价值的实现取决于个人才能

D．人生价值包括自我价值和社会价值两部分 18、2010年3月15日，河南省新密市东兴煤业有限公司井下发生火灾，造成25名矿工遇难。一些矿主只顾经济效益，不顾工人的生命安全而导致悲剧的发生，这说明（）①他们没有发挥价值观的指导作用 ②价值观对人们的实践活动有反作用

③他们没有站在人民群众的立场上做出正确的价值选择

④人们都在一定的意识指导下从事实践活动

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

19、一些地方干部认为，要加快地方经济发展，就必须“舍小家顾大家”，要求群众无条件地做出牺牲，否则就会延误现代化进程。这种做法（）

①是正确的，因为国家、集体利益高于个人利益

②是正确的，因为国家、集体与个人利益之间存在着对立

③是错误的，因为国家、集体利益与个人利益之间是对立统一的关系

④是错误的，因为维护广大人民的根本利益是党和国家一切工作的根本目的 A.①②

B.②③

C.③④

D.①④ 20、爱因斯坦说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”对此理解正确的是（）A.人生价值的两个方面是不可分割的B.人生价值只表现在个人对社会的责任和贡献上

C.个人不应当向社会索取

D.人的价值主要通过对社会的责任和贡献体现出来

21、刘丽有五个兄弟姐妹，因家境贫寒，14岁那年，还在念初中就辍学了，她要外出打工，挣钱为弟弟妹妹交学费、贴补家用。她先后到湖北、江苏等地打工，做过服务员，当过保姆。2000年至今，刘丽一直在厦门一家足浴城当“洗脚妹”，月薪2000～3000元，曾被老家的人误会。然而，让身边所有人意想不到的是，为了“生计”打拼的刘丽，把辛辛苦苦攒下来的大部分积蓄都捐助给了那些贫困学生，她自己却仍然过着艰苦朴素的生活。据厦门同安区妇联透露，从2006年起，刘丽通过厦门市妇联在同安一些中小学校展开一对一资助，资助人数也从最初的7个至10个，到现在固定的37个。

中国最美的“洗脚妹”刘丽，对我们实现人生价值有何启示？

22、阅读材料，回答下列问题。

在菲律宾马克坦岛上航海家麦哲伦遇难的地方，有一座纪念亭，亭中立有一块石座铜碑。碑的正面有这样的文字：“费尔南多·麦哲伦。1521年4月27日，费尔南多·麦哲伦死于此地。他在与马克坦岛酋长拉普拉普的战士们交战中受伤身亡。麦哲伦船队的一艘船——维多利亚号，在埃尔卡诺的指挥下，于1521年5月1日升帆驶离宿务港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次环球航海就这样完成了。”这块碑的背面，则刻着另一段文字：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的战士们，在这里打退了西班牙入侵者，杀死了他们的首领——费尔南多·麦哲伦。由此，拉普拉普成为击退欧洲人侵略的第一位菲律宾人。”

纪念碑正面和背面镌刻的文字都包含着对逝者的价值评价，其依据有何不同？这种评价差异反映了价值判断的什么特点？

23、“今年我省公示的新高考方案，在综合素质评价中，学生道德品德或公民素养达不到‘合 格’，不能填报高校志愿，我们做父母的不能仅仅看到子女的成绩，但丁说过这样一句话‘道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷。’现在的高中学生正处在价值观的形成时期，思想上来不得半点偏差。”

（1）从唯物辩证法角度对学生与家长的话进行评析。（10分）

第五篇：人生价值观

思想汇报

尊敬的党领导：

以前，我曾为人生的意义是什么而迷茫，苦恼过，经过长期对党的理论和学说的研究，实践，逐渐解开了这个结。

人生的价值是指作为客体的人的存在能够满足作为主体的人的需要的性质和功能。

人，作为客体的人，要尽忠职守，报效国家为主体的人，有其社会地位和各方面的需求，是社会的主人。马克思说:“我为人人，人人为我。”第一个“我”是客体的我，第二个“我”是指作为主体的人。这句话说的是，我为大家服务，大家也要为我服务，反映了人生价值的双重性。人的存在能够满足社会需要的性质和功能，只有负价值。所以，人生价值问题是人对国家，对社会，对人民的贡献问题，实质上是个人在外的作用问题。在历史的潮流面前，有人则逆历史发展潮流而动，起到了反作用。但总的说来，正面的促进力量是大于反面的阻碍力量的，所以，历史的车轮始终是向前推进的。

人生的价值着眼于“奉献”，奉献是衡量人生价值的标准。人生的价值包括两个方面。一个方面是个人活动对社会的意义和作用，即个人对社会价值。

而作为主体的人的个人价值是人生价值的第二个方面，即社会对个人的肯定和满足。一个人承担一定的社会责任，履行义务，并为社会做点贡献，对周围的人和事物的发展产生积极的影响，他的行为必然需要社会的肯定，这样既能增进其自身的信心，又能鼓励更多的人去实现其价值。试

想，如果有一位与持刀歹徒英勇搏斗而身负重任的英雄，其行为却得不到社会舆论的肯定和支持，甚至遇上因无钱医治伤病而终生残疾的尴尬的局面，那我们的社会将变成什么样

人生价值的两个方面是相互统一，互为条件，密不可分的。人的社会价值的前提和保证，人的个人价值是社会价值的构成和依靠，因而人的奉献应该是主要的国家。

作为一个奋斗在建筑行业的人，只有自己兢兢业业的工作，为党为国家奉献，为大家奉献，我才有了自己在社会上的价值。也只有自己有了价值，社会才能认可我。我想在自己的工作上有所成就，那么只有默默的去奉献，提高自己的综合素质，才能被人们发觉自己的闪光处。也只有在这之后，我才能得到自己应该有的满足。

青春短暂，生命有限，我要向雷锋学习，“将有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去。”只有在为他人和社会谋福利的过程中，才能获得自我价值，生命的意义在于奉献。

此致 敬礼

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