高一屈原的作文
高一屈原的作文1
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”在《渔父》中,屈原如此向渔父也向大家讲解着他被无情流放是什么原因。此时他已颠沛流离多时,身心潦倒不堪,却仍然骄傲地诉说着我们的“清”、“醒”。他难道还不知道正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的边缘吗?他当然知晓!面对渔父的善告,他第三激昂愤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎?事实上,这是坚守理想的他在告诫疲惫不堪的自己,在鼓励几近崩溃的自己!这不可以不被人以之动容啊!屈原,他的一生都在为达成“美政”的理想奔走呼喊,即便遭人排挤,即便被贬流放,即便失意一生,也不改初衷。
或许有人会像“渔父”一样,觉得他如此做有的`不值。可是,假如每人都为了享乐苟活而放弃我们的理想,这世界将变成如何?这世上将没《史记》了———假如司马迁没由于坚守理想,受刑之辱早已将他吞噬殆尽;这世上将没“戊戌六君子”了———假如谭嗣同他们没由于坚守理想,他们将不至喋血市口;这世上将没《日心说》了———假如哥白尼慑于教会而放弃理想,他将不会落得葬身火海!
可这部分假设全部不成立!由于他们无一放弃理想,无一不是为了理想愤然前行,完成了为人的涅磐,书写了人类灿烂光辉的历史,推进了人类文明的进程。坚守理想,于他们自己本就是一种幸福快乐,于整个人类更是伟绩卓着!
所以,“渔父”们,请你们不要再为屈原坚守理想不值。相反,大家都要为了理想披荆斩棘、勇往直前!大家的困难挫折与伟大家相比,简直微不足道;他们尚能为理想奉献一生,大家有哪些理由因挫折困苦放弃理想?
心怀理想。让大家第三瞻仰那吟诵着《渔父》的屈原,就让深厚的古典蕴藉深刻大家的理想……
高一屈原的作文2
当我醒来时,甚至都不敢说话,原来只是一场梦,我想一直这样睡下去,不要醒,我想抚平你一生的波折,但是我做不到,我只能静静的看着你单薄的身躯剑一般投入江底,然后画面静止,只听到云在空中幽咽。一切都是注定的;上天注定你一生的波折,也许死亡对你而言是一种解脱,如果真是这样,那么我会在这儿笑着为你祝福。—题记
我站在离你不远的高地上,想对你说什麽,可看着你苍老的.脸颊,紧锁的眉头,我欲言又止。我看你竟然是那麽清晰,我看到你眼角的泪珠沿着脸颊滑落,耳边的缕缕发丝也在风中飘起,一张苍白的脸更显凄凉,是怎样一种愁苦,才使你流下如此绝望的泪?怎样一种无奈让你独自驻足江边,任凭风放肆吹起你的衣带,吹打你单薄的身躯?
我就在不远处,你却没注意到我,任凭我怎样呼喊,你都没有丝毫察觉,于是我想向你走去,可是我用尽力气却无法挪动一步,我们近在咫尺而你却遥不可及,我瘫坐在地上心中涌起几丝悲凉。我看见你渐渐昂起的头颅,那是怎样一张憔悴的脸,一双饱经沧桑却依然透着冰冷气息的眼睛,你厌恶了凡世,恨透了世间的阴险与懦弱,你仰天长叹,周围的气氛愈显苍凉,而我却在风中哭泣,我知道你接下来要做什麽。
你伫立在风中,手中紧握腰间的宝剑。无望的孤独。我大声的哭了出来,而你也就在同时义无返顾的跳了下去,一声沉闷的声响,伴着江流的湍急,我想赶快跑到江边,可我却一直都动不了,不知为什麽我感到了一丝丝的恐惧。
一瞬间,耳畔没有了风的呼啸声,江水的湍急声,我在黑暗中坐起来,脸上还有濡湿,脑海中还是跳入江中时那种令人窒息的悲凉,我记得我站在你身旁,看你义无反顾的脱离了凡世的喧嚣,此刻你正在微笑吗?还是平静的俯瞰江面?
高一屈原的作文3
外婆早早的送来粽子。咸肉的、赤豆的、咸蛋的,外婆包的粽子,不管热吃、冷吃,味道都很好。端午吃粽子,是我们的.民风民俗,沿袭了几千年。老百姓没有忘记忧国忧民的屈原,用吃粽子来表达对这位政治家和爱国诗人的怀念。
战国时期,楚国的一个贵族家庭,诞生了一个历史人物――屈原。天资聪颖,加良好的教育,青年时代的屈原,就成了楚国的士大夫,辅佐楚怀王制定国策。皇上也乐意采纳屈原的建议。此时的屈原,能实施自己的治国主张,春风得意。可是,一些大臣妒忌贤能,到楚怀王面前离间屈原。久而久之,怀王听信谗言,把屈原流放到穷乡僻壤。当时的七国中,秦、齐、楚三国比较有实力,六国都知道秦要灭六国。楚国处在亡国的危机之中。在屈辱中,屈原继续向怀王进言:不要亲自出访秦国,秦国居心不良。怀王根本听不进屈原的忠告,亲自出访秦国。怀王果然被秦国扣留。楚襄王继位后,对屈原也是一贬再贬。屈原坚持操守,为祖国效力,不愿到别国去高官厚禄。流放期间,生活上的贫困,精神上的失意,让屈原了解百姓的疾苦。悲愤出诗人。流放中的屈原,开创了新文体《楚辞》,写下了《离骚》、《九歌》等不朽的诗篇,成为我们民族的文化遗产。当屈原得知楚国已经被秦国所灭,精神支柱彻底跨了,再无报国之门了,生命失去了意义。在五月初五这一天,屈原峨冠博带,抱石投进汨罗江。
屈原就这样带着悲愤走了,离开了爱他的百姓。老百姓用自己的方式――包粽子,来纪念屈原。屈原的爱国情、报国志及文学遗产,融进了中华民族的血液里,世世代代,生生不息。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”激励了一代又一代的仁人志士。
端午节,吃粽子,不仅仅是口福、民俗,还传承着民族精神和民族意志。
高一屈原作文1
屈原,你听好,我要感激的人——是你。
不辱使命,终身奉行,为了这些人格的尊严,你不惜纵然一跃,投身汨罗江,上天把富有诗性的河流给了你,也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命,是什么?噢,我懂了,那是尊严,生命的尊严,对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针,不知南边不罢休,这是你终身奉行的吧!可这又是什么?是忠诚的心。啊,是的,因为你的尊严与忠臣的心。感动了上苍,感动了楚国国民,也感动了我。虽被流放,依然执着,那被石头所压的身躯啊,是一种精神,一种永垂不朽的精神!
很小的时候,我便知道了屈原,那时的我,仅仅只是惋惜于他的投江逝去;现在的我,理解了,生命的本质——尊严,为了尊严逝去,这是壮举,在于日本人的抗战中也有人为尊严逝去,屈原,他不愧为民族英雄,每一分尊严都因为他的逝去而增加了重量。在成长的过程中,我时常思考,当时,是否有其他方法来保全性命与尊严,但我没有找到。是的,屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。
生活中,我可能为了个人的小尊严而不低头,为了自己的尊严,我也可能会与别人争辩。尊严,到底是什么?我的理解是:尊严是在正义面前的不低头,在坎坷面前的坦然,在风雨当中的执着。
屈原,你那深层的精神,不知是我还不够成熟,还是没有思考透彻,我还没有完全懂得,或许当我正确理解时,我会再次感叹与你的那种精神。
你让我明白了尊严是什么,怎么维护尊严,我很感激你。不愧为中华英雄,你用生命诠释了完美的尊严,用执着完成了艰苦的使命,用信念铸造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
高一屈原作文2
郭沫若说:“屈原是伟大的爱国诗人,一颗闪耀在群星满天的时代,尤其是有异彩的一等明星。”
屈原神情黯然,骨瘦如柴,走在洞庭湖的一条支流岸边,不知在想些什么,这条江叫汩罗江。
那是屈原人生最暗淡的时刻。
他永远热爱着楚国,永远热泪盈眶,可是楚怀王和楚顷襄王两代君主都听信谗言,被蒙蔽了双眼。屈原,一个那样爱国的诗人、政治家终被流放。楚国灭亡的消息传来时,他就在汨罗江抱石自沉了,满怀苦闷,满怀绝望。
屈原虽然死了,但是诗歌却活了。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
屈原运了一口“悬日月"的真气,大笔纵横“唰唰”几下就给后世的文人开辟了几条出路。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”
这条路是人民之路,走在上面的有张九龄,有陈子昂,有杜甫、颜真卿、韩愈、白居易、范仲淹、岳飞、文天祥、许浑……
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”
这条路名为孤独西路,走在路上的有李白,有刘禹锡、苏轼、陆游、辛弃疾、王绩、徐再思、马戴……
“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”
这条叫隐士胡同,在里面穿梭的,有陶渊明,有王维,有孟浩然、柳宗元、张志和、马致远、杨慎……
“满堂兮美人,忽独与余目成。”
这条叫情人街,走在上面的有杜牧、李商隐、温庭筠,有晏殊、晏几道父子、元好问、曹雪芹……
“鸟飞返故乡,狐死必首丘。”
这条叫相思大道,一条全年二十四小时堵车的路,每个人都走过。
当然,还有那句:“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言,荒忽兮远望,观流水兮潺湲。”
这是浪漫的诗歌之路,明代诗论家胡应麟给出一个逆天评价:“唐人绝句千万,不能出此范围,亦不能入此阃域。”
“离骚,是离别的忧伤,在中国文化里,没有被命运蹂躏过,没有把屈原头像设为屏保的文人,不足以聊诗歌”。
高一屈原作文3
屈原是一个伟人。他的爱国精神是无与伦比的。我们怎么能忘记屈原呢?
他在秦淮王去世时来到了河边,形容憔悴。世界是醉的,但我独自醒来。渔夫建议他,“世界是泥泞的。你为什么不让它流动,传播它的波浪,喂它的渣滓,喝它?”为什么怀瑾抓住周瑜不放?屈原叹了口气,说:“世界上谁能理解我?楚国月亮被砍断的那一天,楚怀王死于秦朝,只留下无能的项和。
楚的生命即将结束。我如何面对这个世界?我唯一讨厌的就是死亡!他为“怀沙”写了一首颂歌,然后死于汨罗江。后人对此并不满意。他们认为像楚王这样的坏国王不值得屈原忠诚和服务。我认为这忽视了他作为政治家的'一面。如何了解政治也是一个理想。政客与政客的不同之处在于,前者别无选择,只能献出自己的生命,而后者只是猜测。作为楚国的大臣,他不能忍受楚国被征服的事实。
就像一个诗人,即使一个国家分崩离析,山川不会消亡。诗人可以用诗歌热爱祖国,拯救国家。他可以为国家的教育做出贡献,但是作为一名三闾医生,他必须沉到河里去。屈原一贯的精神是他作为政治家面对失败的唯一选择。他把自己作为政治家的责任放在诗人之上。这是屈原对自己的立场。屈原不会坐等敌军入侵,羞辱他,然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想选择死亡,一种自由、高尚和独立的死亡。
高煜的皇冠岌岌可危,他还有很长的路要走。他悲伤地大声歌唱,享受着汨罗江里他所爱的山川,平静地死去。屈原的死是伟大的。为了祖国和国家,他在极度焦虑中死去。他永垂不朽,在历史上很有名。
祖先给了我们一个清明节。在中国的清明节,陌生人来到死亡的边缘,看不见的灵魂与陌生人相遇。中国人民不仅生活在自己的生活中,而且生活在那些杰出的生活中,在那些杰出的死亡中,在历史中,在未来中。50的积累不仅仅是出土的竹简,而是中国人的生活,这使得中国人的精神生活比物质生活更长久。
高一屈原作文4
屈原,一个可与日月争光的人,一个为国为民的英雄,也是一部悲壮的史诗。
——题记
乱世
天地不仁。当春秋战国天下大乱之时,才人辈出,百家争鸣。而屈原,就在这么一个战争纷纷的年代出生。是上天设计好的运势?还是他一个人注定得承受这痛苦:空有一身的理想,却不可以得到施展;一身正直,却被小人陷害;一颗爱国之心,却最后只能看着国家灭亡……然而他在不断奋斗,奋斗,他坚信自己肯定可以帮国家兴旺起来……
诗
一句离骚,让天下人知晓了帝王权贵的丑陋;一句天问,唤醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌,传唱了世间所有可传唱之事。他的诗词,没李白的洒脱,没李清照的婉约,没辛弃疾的豪放,但正是他那脱俗的诗词,被人领略到了语言的精妙。“旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。”我仿佛感受到身穿战甲手拿武器的战士,抖落厚重的征尘,把战友的头颅搁置颈项的惨烈。这是屈原在悲歌,在祈祷。
爱国英雄
他,怀着报国的理想,携带满腹经纶来到政治舞台。这是英雄展示我们的舞台。他励精图治,大整朝纲,然而,正是他的正直,也给他带来了灾祸:蒙受小人祸害,被2次流放,亲友相继被迫害……但正是在这种情况下,才造就了这么一位举世无双的英雄。
结局
然而,他也是人,即便他有卓越的贡献,脱俗的才华,还是摆脱不了世俗的结局:他走到汨罗河边,看着那滔滔的江水,“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒……”苍凉的声音刺破了黑夜,弥散在风雨中。万声寂静,星光早已隐藏起来。夜,愈加幽寂;风,愈加放肆;雨,愈加张狂。屈原抱着一块石头,即使跳到水里。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……”这声音,在大地上空,久久盘旋。
这难道就是英雄的结局。
日月轮回,斗转星移。
每年端午,屈原,你又可曾看见,中华儿女,从你身上继承的精神和对你深深的追念呢?