沪教版小学语文一二三四五年级必背古诗诵读题目全部汇总

第一篇：沪教版小学语文一二三四五年级必背古诗诵读题目全部汇总

沪教版一至五年级古诗诵读

一年级古诗

《画》《春晓》《绝句》《草》《咏鹅》《静夜思》

《登鹳雀楼》 《风》《寻隐者不遇》《悯农二首》其二

《夜宿山寺》《江雪》《梅花》《所见》《悯农两首》其一

《江上渔者》《七步诗》《池上》

二年级上

回乡偶书敕勒歌秋浦歌凉州词早发白帝城大林寺桃花 前出塞杜甫

二年级下

竹里馆游园不值清明小儿垂钓遗爱寺枫桥夜泊塞下曲小池

三上

晓出净慈寺送林子方2于易水送人3望庐山瀑布4山行5鹿柴6赠刘景文7逢雪宿芙蓉山主人

8、塞下曲（其三）

三年级下古诗

咏柳2 惠崇春江晚景（其一）（竹外桃花三两枝）3 春日4游子吟5 春夜喜雨6 送杜少府之任蜀州7 绝句（两个黄鹂鸣翠柳）8 江畔独步寻花

四年级上

《乐游原》、《赠花卿》《暮江吟》、《秋夕》《秋夜将晓出篱门迎凉有感（其

二）》、《从军行（其四）》《鸟鸣涧》、《采莲曲（其二）》《夏日绝句》、《望洞庭》《百忧集行》、《浪淘沙（其一）》《宿建德江》、《墨梅》《独坐敬亭山》、《别董大（其一）》

四年级下

《忆江南（其一）》、《六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一）》《江南春》、《村居》《蜂》、《观书有感》《乌衣巷》、《江南逢李龟年》《绝句》、《蜀中九日》《逢人京使》、《夜书所见》《竹石》、《题诗后》《蜀相》、《画眉鸟》

五上

《乡村四月》《四时田园杂兴（其三十一）》《题西林壁》、《溪上遇雨（其二）》《九月九日忆山东兄弟》、《过故人庄》《凉州词》、《示儿》 《山亭夏日》、《望天门山》 《题乌江亭》、《芙蓉楼送辛渐》 《送元使安西》、《春望》《出塞（其一）》、《石灰吟》

五下

《长歌行（节选）》、《元日》、《渔歌子》、《早春呈水部十八员外》、《寒食》、《峨眉山月歌》、《宿新市徐公店》、《题临安邸》、《钱塘湖春行》、《泊船瓜洲》、《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《晚春》、《游山西村》《竹枝词（其一）》、《已亥杂诗》

第二篇：沪教版二年级下必背古诗

元日 北宋

王安石

爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

名句：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。注释：

(1）元日：阴历正月初一。（2）屠苏：美酒名。

（3）曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子。（4）桃：桃符。古时习俗，元旦用桃木写神茶、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪。

译文;

在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

赏析：

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

春雪

唐

韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

名句：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。注释：

1、华：即花。芳华，芬芳的鲜花。

2、初，刚刚，有怨春来过晚、花开太迟之感。惊，惊讶。这句意：二月才刚刚见到小草的嫩芽。流露出诗人久盼的春色终于快来了。

3、庭树，庭，指天井，小园子里的树。这句意：白雪嫌春天来得太晚，故飞飞扬扬落在庭树上，装点春色。

诗意： 前两句说新年还没有看到芬芳的鲜花，直到二月才见到春草发芽。后两句用拟人手法，写白雪等不得春色的姗姗来迟，竟穿树飞花，自己装点出一派春意。全诗变静态为动态，把初春的冷落写成热闹的仲春，是一首别开生面的佳作。

赏析：「新年都未有芳华，二月初惊见草芽。」新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个「都」字，透露出这种急切的心情。第二句「二月初惊见草芽」，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是单纯的叹惜、遗憾。「惊」字最宜玩味。它似乎不是表明，诗人为二月刚见草芽而吃惊、失望，而是在焦急的期待中终于见到「春色」的萌芽而惊喜。内心的感情是：虽然春色姗姗来迟，但毕竟就要来了。「初惊」写出「见草芽」时的情态，极其传神。「惊」字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的感受；「初」字含春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。然而这种淡淡的情绪藏在诗句背后，显得十分含蕴。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：「草色遥看近却无」、「最是一年春好处」，诗人对「草芽」似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧。从章法上看，前句「未有芳华」，一抑；后句「初见草芽」，一扬，跌宕腾挪，波澜起伏。三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗！诗人对春雪飞花主要不是怅惘、遗憾，而是欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可称神来之笔。「却嫌」、「故穿」，把春雪描绘得多么美好而有灵性，饶富情趣。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成「新年都未有芳华，二月初惊见草芽」的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才「故穿庭树」纷飞而来。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。「作飞花」三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的热闹，一翻再翻，使读者如入山阴道上，有应接不暇之感。

江畔独步寻花

杜甫

唐

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

名句：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。注释：

①江畔：指成都锦江之滨。②独步：独自散步。③塔：墓地。④一簇：一丛，无主--没有主人。•

⑤两句意为：这一丛盛开的无主桃花美极了，使人不知爱深红的好，还是爱浅红的好。

诗意：黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？

【赏析】

陆游空怀一腔报国志，被秦桧之孙迫害后，只好投靠在四川制置使范成大麾下，这段时间他作了大量的诗，到杜甫草堂拜谒，还曾为杜甫的绝句“黄师塔前江水东，春光懒闲倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”到犀浦考察“黄师塔”的出处。

送孟浩然之广陵

【唐】 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

黄鹤楼名句：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。注释：

1、黄鹤楼：旧址在今湖北武昌黄鹄矶，背靠蛇山，俯临长江，雄伟壮观。

2、之：往，去。

3、广陵：扬州的旧名。

4、故人：老朋友。（指孟浩然）

5、西辞：黄鹤楼在广陵的西面，在黄鹤楼辞别去广陵，所以说“西辞”。

6、烟花：指柳如烟、花似锦的明媚春光。

7、下：沿江顺流而下。

8、尽：消失。

9、惟见：只能见到。

10、天际：天边。

译文：春光灿烂，知心朋友扬帆启程，诗人站在楼上，凝望孤帆渐渐远去，直到它完全隐没在青天绿水之中。最后只见滚滚江水流向天边，诗人的感情也随着江流而起伏。

赏析：

这是送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向： “烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；

三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。

这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。

李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州，更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。

“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，表现出目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，但又不是单纯写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像浩浩东去的一江春水。

总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了

塞下曲.唐

卢纶

林暗草惊飞，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中 名句：平明寻白羽，没在石棱中 注释：

平明：天刚亮。

白羽：箭尾白色鸟羽，指箭。

没：嵌入。

石棱：大石块突出部分。

译文：昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。

赏析：

本诗利用一个颇有戏剧性的情节变化，表现了将军的勇武。将军把箭射入石棱中的描写，具有浪漫主义的色彩。

全诗形象鲜明突出，语言凝练，意境深远，味道淳厚。此诗用的是汉代飞将军李广的典故.据说李广有一次出去巡逻,暮色苍茫中看到草丛中卧着一只虎,便拉开弓射去.次日早晨去找虎,却发现箭射在一块大石头上,箭镞已经没入石头.但是他再次引弓射石头,却再也射不进去了.春日 宋 朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

是春。

等闲识得东风面，万紫千红总名句：等闲识得东风面，万紫千红总是春。注释 ：

1.胜日：原指节日或亲朋好友相会的日子，这是指天气晴朗的日子。

2.寻芳：游春，踏青。游赏美景。游览（河边），欣赏春花。

3.泗水：河名，在今山东省泗水县。

4.等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

5.东风面：以“东风”代表春天，指春天的面貌。

6.滨：水边。

7.一时：一下子。

译文：

我选择了一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。

赏析：

人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

寒食

唐

韩翃

风御柳斜。

春城无处不飞花，寒食东

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

名句：日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。注释：

1．寒食：节名，在清明前两日。古人每逢这节日，前后三天不生火，只吃冷食物，故称“寒食”。2．御柳：御苑中的杨柳。

3．“日暮”两句：据说汉时寒食禁火，朝廷特赐侯家蜡烛。“传”，挨家传赐。“五侯”，一说指东汉外戚梁冀一族的五侯。另一说指东汉桓帝时宦官单超等同日封侯的五人。4．斜：读（xi），与“花”“家”押韵。

译文：暮春的长安城里漫天舞着杨花，寒食节东风吹斜了官中的柳树。黄昏开始宫里颂赐新蜡烛，轻烟先升起在皇帝贵戚家。

赏析：

这首诗描写宫廷寒食节的情况。诗人以汉喻唐，揭露了封建统治阶级的特权及宦官得宠专权的腐败现象。

开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“无处不”，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。

诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。读到这里我们就会联想到“只许州官放火，不许百姓点灯”这句俗语，从而更好地领会诗歌的主题。

绝句 唐

杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

名句：泥融飞燕子，注释：

沙暖睡鸳鸯。

1.迟日：春天日渐长，所以说迟日。

2.泥融：这里指泥土滋润。

3.鸳鸯：一种水鸟，雌雄成对生活在水边。译文：江山沐浴着春光多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，鸳鸯睡在沙上。

赏析;

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。杜甫的这首五绝，四句两两相对，平朴如话，因此有人认为跟小孩子对对子没有什么区别（参见《鹤林玉露》）。明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。“迟日”，出自《诗经·七月》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。反复诵读此诗，你也会有春不醉人人自醉的感觉。此诗的成功不但在于作者善于观察物象，更在于作者善于体察物情。前人或谓杜甫这首诗“与儿童属对何异”。无非讥其造语平淡，未在追奇猎怪上下功夫，殊不知，这正是功力老到之处。周紫芝《竹坡诗话》云：“作诗到平淡处，要似非力所能。”苏轼也说：“大凡为文„„渐老渐熟，乃造平淡。”这两句话用来评价杜甫这首五绝，至为恰当。

忆江南

居易

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

唐

白名句：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 注释：

①据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。②谙（音安）：熟悉。③蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。

译文：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南？

赏析：

此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。

三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。选我~~

题都城南庄

唐

崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

名句：人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

注释;

（1）都：唐时的京城长安。

（2）人面：一个姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。（3）笑：形容桃花盛开的样子。

译文：

去年的今天，就在这长安南庄的一户人家门口，我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，显得分外绯红。

时隔一年的今天，故地重游，那含羞的面庞不知道去了哪里，只有满树桃花依然是旧样，笑对着盛开在这和煦春风中！

赏析： 诗的开头两句是追忆。“去年今日此门中”，点出时间和地点，写得非常具体，足见这个时间和地点，在诗人心中留下了多么深刻难忘的记忆。第二句是写人，诗人拈出一个人们犹知的形象——桃花，春风中的桃花人人都知道是何等的艳丽，而“人面”竟能“映”得桃花分外红艳，则“人面”之美可以想见；再者，本来已经很美的“人面”，在红艳艳的桃花映照之下定是显得更加青春美貌，风韵袭人。一个耀眼的“红”字，正是强烈地渲染出这种相映生色的景象和气氛。面对着这一幅色彩浓丽、青春焕发、两美相辉的人面桃花图，不用说姑娘的神采美貌如在目前，就是她的情态，诗人的心事，彼此藏在心中的欢爱和兴奋，也都是可以“思而得之”的。三、四两句写今年今日。去年今天，有同有异，有续有断。同者、续者，桃花依旧；异者断者，人面不见。这就产生了愈见其同，愈感其异，愈觉其续，愈伤其断。正是这种相互交织、相互影响的心情，越发加剧了眼前的惆怅与寂寞。

江南春

唐

杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

名句：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。注释:

山郭：山城。酒旗：古代酒店外面挂的幌子。

译文：千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

赏析：

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》„„”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

过华清宫绝句 唐代

杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

名句：长安回望绣成堆

注释：①华清宫：故址在陕西临潼县骊山上，是唐玄宗、杨贵妃的游乐之地。②回望：回头远望。③绣成堆：形容骊山突兀而奇秀的景色。④千门：夸张之语，指所有华清宫的宫门。⑤次第：一个接一个地。⑥一骑（jì）：一人一马的合称。⑦红尘：指策马疾驰时飞扬起来的尘土。⑧妃子：指扬贵妃。

诗意：从长安回望骊山，只见林木、花卉、建筑、宛如一堆锦绣，山顶上一道道宫门逐层地开着。驿马奔驰神速，看不清所载何物，惟有杨贵妃在山上远望，知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。

赏析：杜牧，晚唐著名诗人，与同时代的李商隐齐名，并称为“小李杜”。杜牧擅长创作咏史绝句。《过华清宫》便是他脍炙人口的代表作之一。《过华清宫》同题作品共有三首，这是其中的第一首。这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事，形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲，竟不惜兴师动众，劳民伤财，有力地鞭挞了唐玄宗与扬贵妃的骄奢淫侈。诗歌前两句为背景铺垫，后两句推出描写的主体，提示诗歌主旨。“一骑红尘”和“妃子笑”两个具体形象的并列推出，启人思索，留有悬念。“无人知”虽三字，却发人深省，耐人寻味。

饮湖上初晴后雨

宋代

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

苏轼

名句：水光潋滟晴方好

注释：①饮湖上：在西湖的船上饮酒。②潋滟：水波荡漾的样子、波光闪动的样子。③方：正。④空蒙：细雨迷茫的样子。⑤亦：也。⑥奇：奇妙。⑦欲：想要。⑧西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。⑨总相宜：总是很适合。

诗意： 在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。

赏析：这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。

前两句分别描写的是西湖晴天的水光和雨天的山色。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。后两句，诗人用了一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，主要因为她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现其美丽。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿还是雨态，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。

乡村四月

南宋

翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

名句：绿遍山原白满川

注释：①白满川：指稻田里的水色映着天光。川：山原，平地，河流。②子规：杜鹃鸟。③才了：刚刚。④山原：山陵和原野。⑤蚕桑：种桑养蚕。⑥了：结束。⑦如：好像。

诗意：山坡、田野间草木茂盛，远远望去，一片葱茏。稻田里的水色与天光交相辉映，满目亮白。杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，农民都开始忙起了农活，村里没有一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事又马上要开始插秧了。

赏析：这首诗前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少。那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静和那清丽的景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的乡村四月份画面。这等悠然的意境，天下何人不向往啊。

惠崇春江晚景 宋代

苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

名句：竹外桃花三两枝

注释：①先知：最先感觉到。②蒌蒿：春天的一种野草。③芦芽：芦苇的嫩芽，又叫芦笋。④欲：将要。

诗意：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。

赏析：惠崇是北宋能诗善画的僧人。东坡此诗题在他的《春江晓景》画上，非但状其形，而且传其神。桃花在竹外，写出了相互衬托的艺术效果。苏轼另外《和秦太虚梅花》一诗中也有“竹外一枝斜更好”之句，可见是他的得意之笔。春江水暖，鸭子先知，写鸭子对水温的感觉，完全是由画面上鸭子的嬉水神态联想出来。虽然清人毛奇龄讥之为：“鹅也先知，怎只说鸭？”许多人并为此争论不休，但这一名句不得不为人们所称道。

约

客

南宋 赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

名句：黄梅时节家家雨

注释：①约客：约请客人来相会。②黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨连连的时候，所以称“黄梅时节”为江南雨季。③家家雨：家家户户都赶上下雨。形容雨水多，到处都有。④处处蛙：到处是蛙跳蛙鸣。⑤有约：即邀约友人。⑥落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。

诗意：梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨之中；远处那长满青草的池塘里，传出蛙声阵阵。已约请好的客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜；我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到烛芯隔一会儿就落下一截„„ 赏析：诗的前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。第三句“有约不来过夜半”中，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心的焦躁。全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情。

泊船瓜洲 北宋

王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

名句：京口瓜洲一水间 注释：①泊：停船靠岸。②瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。③京口：在长江南岸，现在的江苏省镇江市。④钟山：现在南京市的紫金山。⑤数重：几层。⑥绿：吹绿了。⑦还：指的是回到紫金山下的家里。

诗意：从京口到瓜洲只是一江之隔，从京口到南京也只隔着几座山。春风又吹绿了长江南岸，明月什么时候才能照着我回到故乡。

赏析：古诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月”“照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。

书湖阴先生壁

北宋

王安石

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

名句：茅檐长扫净无苔

注释：①书：书写，题诗。②湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居，也是作者在元丰年间（1078－1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位好友。③茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。④无苔：没有青苔。⑤成畦（qí）：成垄成行。畦：田园中分成的小区。⑥护田：这里指护卫、环绕着园田。⑦将：携带。⑧绿：指水色。⑨排闼(tà)：推门闯入。闼：小门。⑩送青来：送来绿色。

诗意：茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。

赏析：这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。讲了湖阴先生的无私教师育人的品质，赞颂了他的善施教化。

蜂

唐

罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

名句：不论平地与山尖

注释：①山尖：山峰的顶端。②尽：全部。③占：占领。④采：采摘。⑤成：酿成。⑥为（wèi）：替。

诗意：无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？

赏析：首两句诗人集中于叙述，描写了蜜蜂的辛苦劳作。其意思是说，无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是有鲜花盛开的地方，都是被蜜蜂占领了。诗人结合蜜蜂的生物特点，着力于描写了蜜蜂不辞辛劳，劳碌奔波的生活。后两句以议论为主。不但运用了反问的手法，而且还运用了并提的手法。两层意义明显地表明了蜜蜂的辛苦劳作却是给予别人以甜蜜生活。诗人把它们并提在一句中，不但结构紧凑，具有诗化的语言特点，而且易于引发读者思考，把握其中所蕴含的意义。就反问手法来说，不但揭示了诗歌的主题——对蜜蜂为他人辛勤劳作的赞美，而且在加强了对蜜蜂的歌颂与赞美，从而让读者感受到诗人蕴含其中的人生体验。

赠汪伦 唐代 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

名句：李白乘舟将欲行

注释：①汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。李白游览桃花潭时，汪伦常常用美酒款待他。临走时，李白作这首诗赠与汪伦。②踏歌：一种民间歌调，一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子，这是民间流行的一种唱歌方式。③桃花潭：水潭名，在泾县西南。④深千尺：形容很深。

诗意：李白坐上小船刚刚要启程，忽然听到岸上传来告别的歌声。

他不禁感叹道：桃花潭水纵然有一千尺那么深，也比不过汪伦送别我的一片真情。

赏析：这首诗写的是汪伦来为李白送行的情景。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。诗的前两句是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道；“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。诗的后两句是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多深呢？

第三篇：小学生必背古诗题目

必背古诗文

江南汉乐府古朗月行李白赋得古原草送别 白居易乐游原李商隐秋浦歌李白独坐敬亭山李白村居高鼎咏鹅骆宾王悯农二首李绅江上渔者范仲淹咏华山寇准敕勒歌北朝民歌 蜂罗隐舟夜书所见查慎行画眉鸟欧阳修

静夜思李白长歌行汉乐府民歌登鹳雀楼王之涣台城韦庄乌衣巷刘禹锡竹枝词刘禹锡题都城南庄崔护春夜喜雨杜甫春晓孟浩然游子吟孟郊忆江南白居易绝句（迟日）杜甫逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿宿建德江孟浩然七步诗曹植

绝句释志南山行杜牧枫桥夜泊张继夜书所见叶绍翁九月九日忆山东兄弟 王维竹石郑燮梅花王安石墨梅王冕石灰吟于谦

赠花卿杜甫江南逢李龟年杜甫山行姚鼐四时田园杂兴范成大（两首）清明杜牧塞下曲卢纶（两首）望庐山瀑布李白绝句（两个黄鹏）杜甫滁州西涧韦应物凉州词王翰乡村四月翁卷月夜刘方平

秋夕杜牧望洞庭刘禹锡峨眉山月歌李白

风李峤元日王安石江雪柳宗元

咏柳贺知章江畔独步寻花（两首）杜甫 回乡偶书贺知章浪淘沙刘禹锡书湖阴先生壁王安石江南春杜牧

春日偶成程颢小池杨万里池上白居易

小儿垂钓胡令能渔歌子张志和惠崇春江晓景苏轼 题西林壁苏轼虞美人李煜赠刘景文苏轼

三衢道中曾几寻隐者不遇贾岛所见袁枚

题秋江独钓图王士禛黄鹤楼送孟浩然之广陵李白

清平乐 村居辛弃疾芙蓉楼送辛渐王昌龄鹿柴王维

送元二使安西王维赠汪伦李白别董大高适

游园不值叶绍翁宿新市徐公店杨万里早发白帝城 李白

六月二十七日望湖楼醉书苏轼晓出净慈寺送林子方杨万里

望天门山李白饮湖上初晴后雨苏轼春雪韩愈

村晚雷震凉州词王之涣出塞王昌龄

示儿陆游如梦令（常记溪亭日暮）李清照

冬夜读书示子聿陆游观书有感朱熹

西江月（夜行黄沙道中）辛弃疾夏日绝句李清照

秋夜将晓出篱门迎凉有感春日朱熹题临安邸林升

己亥杂诗龚自珍闻官军收河南河北 杜甫从军行王昌龄

早春韩愈泊船瓜洲王安石商山早行温庭筠

大风歌刘邦

第四篇：人教版七年级语文全部古诗、必背课文

观沧海（东汉）曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。

注释：

(1)观：欣赏。

（2）临：登上，有游览的意思。（3）碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北昌黎，面临渤海。汉献 帝建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时经过此地。（4）沧：通‚苍‛，青绿色。（5）海：指渤海。（6）何：多么。

（7）澹澹（dàn dàn）：水波动荡的样子。（8）竦峙（sǒng zhì）：高耸挺立。竦 ：通‚耸‛，高耸。峙，挺立。

（9）秋风萧瑟(xiāo sè)：秋风吹动草木发出的悲凉的声音。

（10）洪波：汹涌澎湃的波浪。洪：大。（11）日月：太阳和月亮。译文：

东行登上碣石山，来感悟大海。

海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。

秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。

（12）若：如同.好像是.。（13）星汉：指银河。（14）幸：幸运。（15）甚：极其，很。（16）至：极点。（17）哉：语气词。

（18）幸甚至哉（zāi）：真是幸运极了。（19）以：用（歌以咏志）。（20）志：理想。

（21）歌以咏志：可以用诗歌来表达自己内心的心志或理想，最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式，是为了配乐歌唱而加上去的。

（22）咏志：既表达心志。咏：歌吟。

次北固山下（唐）王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

注释：

⑴次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。北固山：在今江苏镇江北，三面临水，倚长江而立。

⑵客路：旅途。青山：指北固山。⑶潮平：江水涨潮与两岸齐平。⑷风正：顺风。悬：挂。

⑸海日：海上的旭日。生：升起。残夜：夜译文：

一条弯曲道路展现在青山下，山前绿水上荡漾着一只小船。潮水漫涨两岸显得更加宽阔，风向正顺桅杆上高悬着孤帆。残夜未消红日已从海上升起，旧年将尽春天气息进入江南。写好书信如何才能传到家乡？只有请托归雁带到洛阳那边。

将尽之时。⑹入：到。⑺乡书：家信。

⑻归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。

钱塘湖春行 [唐]白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

注释：

1.孤山寺：南北朝时期陈文帝(559～566)初年建，名承福，宋时改名广化。孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。2．贾亭：又叫贾公亭。西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785～804年)中，贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建亭。人称‚贾亭‛或‚贾公亭‛，该亭至唐代末年。3．水面初平：湖水才同堤平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指刚刚。

4.云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说‚云脚低‛。点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。多见于将雨或雨初停的时候。云脚：接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。‚脚‛的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。译文：

从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

5．早莺：初春时早来的黄鹂。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。

6．争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。暖树：向阳的树。

7．新燕：刚从南方飞回来的燕子。8．啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。9．乱花：纷繁的花。渐：副词，渐渐地。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。

10．浅草：浅浅的青草。才能：刚够上。没[mò]：遮没，盖没。春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。侧重花草。11．湖东：以孤山为参照物。12．行不足：百游不厌。足，满足。13．阴：同‚荫‛，指树荫。

14．．白沙堤（dī）：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。

《西江月〃夜行黄沙道中》

【宋】 辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

【注释】

①这首词写的是作者在山乡夜行中所见所⑤旧时茆店：过去很熟悉的那一所茅草店。闻。⑥社：土地庙。社林：土地庙周围的树林。②《西江月》：唐玄宗时教坊曲名，后用为

7见：通假字‚见‛通‚现‛，发现，出○词调。

③黄沙：黄沙岭，在信州上饶之西，作者闲现，显现。居带 湖时，常常往来经过此岭。④别枝：旁枝。

【译文】

明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊，它们离开枝头飞走了。在清风吹拂的深夜，蝉儿叫个不停。稻花香里，一片蛙声，好像是在诉说好年成。

远方的天边还有七八颗星星在闪烁，山前竟然落下几点雨。行人着慌了：那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨，现在怎么不见了？急急从小桥过溪，拐了个弯，茅店就出现在他的眼前。

天净沙〃秋思（元）马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

词语注释

⑴枯藤 ：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。

⑵人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。

⑶古道：古老荒凉的道路。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。⑷断肠人：指浪迹天涯的旅人，断肠，极写思乡思亲之甚。⑸天涯：远离家乡的地方。译文

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。路口上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。

凄寒的夜色里，只有孤独伤心的游子漂泊在遥远的地方。

金陵酒肆留别（唐）李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？

注释

⑴金陵：今江苏省南京市。酒肆：酒店。留别：临别留诗给送行者。

⑵吴姬：吴地的青年女子，这里指酒店中的侍女。压酒：压糟取酒。古时新酒酿熟，临饮时方压糟取用。⑶子弟：指李白的朋友。译文

春风吹拂柳絮满店飘酒香，吴姬捧出美酒请客人品尝。金陵的朋友们纷纷来相送，主客畅饮频频举杯共尽觞。请你们问问这东流的江水，离情别意与它比谁短谁长？

相见欢（宋）李煜

林花谢了春红⑵，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风⑶。胭脂泪⑷，相留醉⑸，几时重⑹。自是人生长恨水长东。

注释

⑴相见欢：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。又名‚乌夜啼‛‚秋夜月‛‚上西楼‛。三⑵谢：凋谢。

⑶无奈朝来寒雨：一作‚常恨朝来寒重‛。⑷胭脂泪：原指女子的眼泪，女子脸上搽有云。在这里，胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色，⑷欲行：将要走的人，指诗人自己。不行：不走的人，即送行的人，指金陵子弟。尽觞（shāng）：喝尽杯中的酒。觞，酒杯。⑸风吹：一作‚白门‛。⑹唤：一作‚劝‛，一作‚使‛。⑺试问：一作‚问取‛。

[4]十六字，上片三平韵，下片两仄韵两平韵。

胭脂，泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故指代美好的花。

⑸相留醉：一本作‚留人醉‛。

译文：

⑹几时重：何时再度相会。

树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？

飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。

卜算子〃咏梅 宋〃陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

注释：

(1）驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。

（2）断桥：残破的桥。（3）寂寞：孤单冷清。（4）无主：无人过问，无人欣赏。

（5）著（zhuó）：同‚着‛，这里是遭受的意思。更著：更加受到。

（6）无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。

译文：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

题破山寺后禅院（唐）常建

清晨入古寺⑵，初日照高林⑶。曲径通幽处⑷，禅房花木深⑸。山光悦鸟性⑹，潭影空人心⑺。万籁此都寂⑻，但余钟磬音⑼。

注释：

⑴ 破山寺：兴福寺，在今江苏常熟市 ⑵清晨：早晨。入：进入。古寺：指破山寺。(3)初日：早上的太阳。照：照耀。高林：高树之林。

⑷曲径：弯曲的小路。幽：幽静。⑸禅房：僧人居住修行的地方。

⑹悦：形作动，此处为使动用法，使…高兴。⑺潭影：清澈潭水中的倒影。空：形作动，（7）苦：尽力，竭力。

（8）争春：与百花相争。此指争权。（9）一任：任凭。

（10）群芳：百花。隐指权臣、小人。(11)妒(dù)：嫉妒。(12)零落：凋谢。

(13)碾（niǎn）：轧碎。(14)作尘：化作灰土。(15)香如故：香气依旧存在。此处为使动用法，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。⑻万籁（lài）：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。此：在此。即在后

禅院。都：一作‚俱‛。

⑼但余：只留下。一作‚惟余‛，又作‚唯闻‛。钟磬（qìng）：佛寺中召集众僧的打击乐器。

译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

龟虽寿（东汉）曹操 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

注释：

1.该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。

2.‚神龟‛二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。

3.竟：完毕，结束，这里指死亡。4.‚腾(téng)蛇‛二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。5.骥(jì)：良马，千里马。6.伏：趴，卧。译文：

神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。写作背景：作者是三国时期著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，7.枥(lì)：马槽。

8.烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。9.已：停止。

10.盈缩：指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。11.但：仅，只。

12.养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。

13.永：长久。永年：长寿，活得长。14.幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。15.为：化为。而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？ ‚老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。‛曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志。

过故人庄（唐）孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

注释

（1）过故人庄：选自《孟襄阳集》。（2）过：访问。故人：老朋友。庄，村庄。（3）具： 备办。

（4）鸡黍：指农家待客的丰盛饭食。黍（shǔ）：黍子，去皮称黄黏米。（5）邀：邀请。（6）至：到。（7）合：环绕。

（8）郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。

（9）斜[xiá]：倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以，应读xiá（10）开：打开,开启。

作品译文

老朋友准备好了鸡和黄米饭，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子，村子城墙外面青山横斜。

打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来和你赏着菊花饮酒。

作者简介：

（11）轩：这里指窗户。（12）面：对面。

（13）场圃：场，打谷场；圃，菜园。（14）把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。

（15）话桑麻：闲谈农事。桑麻：这里指庄稼。

（16）重阳日：阴历的九月九重阳节。（17）还(huán）：回到原处或恢复原状；返。

（18）就菊花：指饮酒赏菊。古人有重阳节饮酒赏菊的风俗。就，接近，靠近。孟浩然（公元689～740），唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。与王维合称‚王孟‛。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

【唐】李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

注释：

⑴王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝臵县，今湖南省黔阳县。

⑵ 杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。

⑶龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：是五个小溪的总称，在今湖南省西部。白话译文

在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

夜雨寄北（唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

注释

①李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。

怀州河内（现在河南沁阳）人。唐代诗人。⑶ 与：给。

⑷ 随风：一作‚随君‛。

⑸ 夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说‚随君直到夜郎西‛。这首诗是寄给妻子的。当时诗人在巴蜀，妻子在长安，所以说‚寄北‛。②期：期限。

③巴山：泛指巴蜀之地。（在今四川省南江译文

县以北。）

④池：水池。涨：水位升高。⑤何当：何时能够。⑥却：还，再。

你经常问我什么时候回家，我没有固定的时间回来； 巴蜀地区秋夜里下着大雨，池塘里涨满了水。何时你我能重新相聚，共剪西窗烛花，再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

泊秦淮（唐）杜牧

烟笼寒水月笼沙⑵，夜泊秦淮近酒家⑶。商女不知亡国恨⑷，隔江犹唱后庭花⑸。

作品注释

⑴ 秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。⑵ 烟：烟雾。近：靠近，接近⑶ 泊：停泊。

⑷ 商女：以卖唱为生的歌女。作品译文

烟雾笼罩寒江水月光映白岸边沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水犹自高唱《玉树后庭花》。

观书有感（宋）朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

注释：

1.方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。2.鉴：镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。

3.‚天光‛句：是说天的光和云的影子反

映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

4.徘徊：来回移动。共徘徊：此处指

都在镜子中一起荡漾。⑸ 不知：不能理解，不懂。⑹ 亡国恨：国家灭亡的悔恨或遗恨。⑺ 犹：副词，还。

⑻ 后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。

南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

[5.渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

6.那得：怎么会。那：通‚哪‛，怎么的意思。

7.清如许：这样清澈。如：如此，这样。清：清澈。译文：

8.为：因为。

9.源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

半亩方塘像镜子一样清澈明亮，天光云影全被它反映了出来，要问这池塘里的水为什么这样清澈，这是因为有永不枯竭的源头不断为它送来活水。

如梦令

（一）（宋）李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

注释：

（1）常记： 时常记起。有‚难忘‛的意思。（2）溪亭：临水的亭台。（3）日暮：黄昏时候。

（4）沉醉：大醉。（5）兴尽：尽了兴致。

（6）晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了。

（7）回舟：乘船而回。译文：

应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。怎么把船划出去呢？不小心，却惊起了一群的鸥鹭。

如梦令

（二）（宋）李清照 昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否，知否？ 应是绿肥红瘦！

注释： ①疏：指稀疏。

②卷帘人：有学者认为此指侍女。（8）误入：不小心进入。（9）藕花：荷花。

（10）争渡：怎么才能把船划出去。争，怎么。

（11）惊：惊动。（12）起：飞起来。

（13）一滩：一群。（14）鸥鹭：这里泛指水鸟。

[1]③绿肥红瘦：绿叶繁茂，红花凋零。③浓睡不消残酒：虽然睡了一夜，仍有余醉未消。译文：

④雨疏风骤：雨点稀疏，晚风急猛。⑤浓睡：酣睡。残酒：尚未消散的醉意。

昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：‚海棠花依旧如故‛。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。

过松源晨炊漆公店（宋）杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。

注释

①松源、漆公店：地名，在今皖南山区。②莫言：不要说。③赚得：骗得。

]

④空喜欢：白白的喜欢。⑤拦：阻拦，阻挡。

[2

译文

不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。

浣溪沙（宋）晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧池台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

[注释] ①《浣溪沙》，词牌名。浣：音（hu

旧亭台：昔日的亭台楼阁。àn)

徘徊：在一个地方来回地走。

②香径：散发着花香的小路。

[译文]

我填上一曲新词，倒上一杯美酒，这时的天气，与去年相同。当夕阳西下，何时才能回转？令人无可奈

何，看见花儿又残落了；似曾相识，春燕又飞回。美好的事物无法挽留，只不过是似曾相识而已，想到这些

令人感伤。我独自在小径里徘徊，感觉很伤感。

《论语》十则

1.子曰：‚学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?‛

第一句讲的是学习的方法。（1）子：先生，中国古代对于男子的尊称,这里指孔子。

（2）曰：说。(3)学：学习。

(4)时习：时：时常。习：温习，复习。(5)之：代词，指学过的旧知识。

(6)说：通‚悦‛，悦的古字，高兴，愉快的意思。

第二句讲的是学习的乐趣。(6)朋：朋友，志同道合的人(7)自：从。(8)亦：也。

第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。(9)人：别人。(13)君子：道德上有修养的人。(10)知 ：了解，懂得。(14)乎：语助词，相当于‚吗‛。‚不亦……(11)而：转折连词，相当于‚却‛ 乎‛，即‚不是……吗‛，反问句式。(12)愠 ：生气，发怒。译文：

孔子说：‚学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?‛

2.曾子曰：‚吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身，为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?‛ 注释：

1.曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆(yú)，曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。2.吾：我。3.日：每天。

4.省：检查，反省。

5.三：多次检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。6.为：替。7.谋：谋划。8.忠：尽心竭力。译文：

9.信：真诚，诚实。10.传：老师传授的知识。曾子说：‚我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?‛

3.温故而知新，可以为师矣。解释：

1.温：温习。6.以为：以（之）为，凭借（这一点）作2.故：形容词用作名词，旧的知识。为。之，代指温故而知新，译为‚这一3.而：连词，表顺承。点‛。4.知新：有得到新的体会和通悟新的内容7.师：教师，老师。

两重意思。知，领悟。8.矣：句末语助词‚了‛。5.可以为：可以、能成为 译文：

孔子说：‚在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。‛

4.子曰：‚学而不思则罔，思而不学则殆。‛ 解释：

1.学：学习。而：连词，表示转折。4.殆（dài）：有害。2.思：思考；思索。5.子曰：‚由，诲女（rǔ）知之乎!知之3.罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫为知之，不知为不知，是知（zhì）也。‛而无所适从。

译文：孔子说：‚只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。‛

5.子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 注释：

1.由:仲由字(子路)（前542～前480）春5.乎：语音助词。

秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞6.是： 这。桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。7.知（zhì）：通〝智〞本字指‚是知（通2.诲（huì）：教导。‚智‛zhì）也‛：通‚智‛，智慧，3.女：通‚汝‛，人称代词，你。这里指聪明。4.之：代词，对待知与不知的关系。译文：

孔子说：‚由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。‛ 6.子曰：‚见贤思齐焉，见不贤而内自省也。‛ 解释

1.见：看见 5.焉：兼词，相当于‚于之‛，从他们中2.贤：德才兼备的人。间。3.思: 希望,想着。6.内：内心，自己 4.齐：看齐。7.省：指反省有没有相同的毛病。译文：

孔子说：‚看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。‛

7.子曰：‚三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。‛ 翻译：

1.三：泛指多人；古代汉语里‚三‛往往不是具体数字。有时是实指，有时是虚指。2.行：走路 3.必：副词，一定。4.师：老师，先生。

5.焉：兼词‚于之‛，在那里；在其中。6.择：选择。

8.善者：好的方面。善：好。者：...的方面

9.而：顺接连词。10.从：跟从，学习。

11.之：字指择其善者而从之：代指善者；

即好的：优点。

12.之：字指其不善者而改之：代指不善者，即不好的。

7.其：代词，代指他们。13.改：改正。译文：

孔子说：‚几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。‛

8.曾子曰：‚士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？‛ 解释

1.士：有抱负的人。6.为：看作。2.弘毅：胸怀宽广，刚强勇毅。7.任：责任。3.任：责任 8.已：停止。4.重：重大。9.远：遥远。5.仁：这里指儒家的推己及人，仁爱待人。10.而：表并列（任重而道远）译文：

曾子说：‚士人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。把推行‚仁爱‛看作自己的理想，不也是很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？‛

9.子曰：‚岁寒，然后知松柏之后凋也。‛ 解释：

1.岁寒：一年中的寒冷季节,深冬。3.知：知道。2.然后（古今词）：然，这样。后，以后。4.后凋：后来凋谢。译文：

孔子说:“一年到了最冷的时候,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。”

10.子贡问曰：‚有一言而可以终身行之者乎?‛子曰：‚其恕乎!己所不欲，勿施于人。‛ 解释：

1.一言：一个字。4.恕：用自己的心来推想别人的心，指儒2.行：奉行。家的推己及人、仁爱待人的思想。3.其恕乎：其，表推测，相当于‚大概，5.欲：喜欢，想。想要（做的事）。

恐怕‛。6.施：施加。译文：

子贡问道：‚有没有一句可以终身奉行的话?‛孔子说：‚那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。‛

《世说新语》二则

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‚白雪纷纷何所似？‛兄子胡儿曰：‚撒盐空中差可拟。‛兄女曰：‚未若柳絮因风起。‛公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

字词翻译：

寒雪：寒冷的，下雪的。内集：家庭聚会

儿女：家中的子侄辈。俄而：不久，一会。骤： 急 欣然：高兴的样子。何： 什么。似： 像。胡儿：谢安哥哥的长子，即谢朗。

差： 大致，差不多。拟： 比作

若： 如。因： 表凭借 起： 飘起 乐： 高兴。即： 就是。王凝之：大书法家王羲之是第二个儿子 也： 表判断 译文：

在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈诗论文，忽然间雪下得紧了，太傅高兴地说：‚这纷纷扬扬的大雪像什么呢？‛

他哥哥的长子胡儿说：‚跟把盐撒在空中差不多。‛他（另一个）哥哥的女儿道韫说；‚不如比做风把柳絮吹得满天飞舞。‛谢安高兴地笑了起来。（道韫）就是太傅大哥谢无弈的女儿，左将军王凝之的妻子。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：‚尊君在不?‛答曰：‚待君久不至，已去。‛友人便怒：‚非人哉!与人期行，相委而去。‛元方曰：‚君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。‛友人惭，下车引之，元方入门不顾。字词翻译：

1.期行：相约而行。期，约定。日中：正午。

2.至： 到达。舍： 放弃，去：离开 乃： 才。3.戏： 嬉戏，玩耍。不： 通‚否‛。4.尊君：对别人父亲的尊称。5.待： 等待。非： 不是。委： 丢下，舍弃。6.家君：我爸爸。则： 就是。信： 信用。7.惭： 惭愧。引： 拉。顾： 回头看。

译文：陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：“你父亲在吗？‛元方答道：‚等了你好久你不来，他已经离开了。‛那人便生气的说：‚（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。‛元方说；‚你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用。‛对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。‛那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。

第五篇：小学必背古诗80首分年级

小学必背古诗80首分年级

一年级（上）：

登鹳雀楼春晓鹿柴别董大绝句杜甫逢雪宿芙蓉山主人蝉洛桥春雪

晚过水北寄王琳新月关山月柳桥晚眺十二月十五夜人日思归南中咏雁

二年级（上）：

游子吟黄鹤楼送孟浩然之广陵枫桥夜泊悯农（其一）敕勒歌江雪关山月

江南逢李龟年回乡偶书风早发白帝城梅花凉州词（王之焕）七步诗静

夜思游园不值春晓月夜忆舍弟石灰吟凉州词（王翰）山中送别题诗后春日从军行相思竹枝词晓出净慈寺送林子方鹿柴

三年级（上）：

古朗月行赠汪伦黄鹤楼送孟浩然之广陵秋浦歌闻官军收河南河北赠花卿

春夜喜雨江畔独步寻花江雪枫桥夜泊咏月军中夜感采莲曲采桑子

登飞来峰就义诗冬夜读书示子聿遗爱寺嫦娥咏蝉墨梅拜新月浴

浪鸟马上作早梅于易水送人栾家濑南行别弟夏口夜泊别友人云

新雷绝句（僧志南）桃花溪海棠入朝洛堤步月

四年级（上）：

寒食黄鹤楼论诗送元二使安西题临安邸登幽州台歌春望湘江曲卜算

子咏梅（陆游）卜算子咏梅（毛泽东）塞下曲（其二）已核杂诗蝶恋花（苏轼）

菩萨蛮书江西造口壁天净沙秋思春愁山行饮酒江南春长相思马鬼

大风歌临江仙赋得古原草送别菩萨蛮黄鹤楼竹枝词虞美人悯农

五年级（上）：

商山早行秋夕夏日绝句泊船瓜洲六月二十七日望湖楼醉书秋夜将晓出篱门

笔算子咏梅（陆游）浣溪沙晏殊采桑子欧阳修水龙呤牧童城东早春柏林

寺南望春暮农家望晴霜月春思

（一）山房春事离思与小女

六年级（上）：

晓出净慈寺送林子方游园不值石灰吟竹石菩萨蛮书江西造口壁春夜喜雨

台城晚春山亭夏日野老暴背渔翁菊花元稹菊花黄巢江畔独步寻花

天净沙江上江宿春夜洛城闻笛送灵澈上人送上人雁丹阳送韦参军

行军九日思长安故园有约送别清明渔父赠从弟蚕妇金镂衣好事近

潍县署中画竹南园汴河直进船再经胡城县闻官军收河南河北马诗