第一篇:维特根斯坦传:天才之为责任读后感
我喜欢反复阅读同一本书,因此,这就使我的读书活动变得很像是在重新生
活一次了。一本书里会散发出气味,漾溢出岁月所不能带走的情调与生气。因此,即使是长期的读书生涯也不会使我变成学究。而一个没有哲学头脑的人,大量的阅读则可能使他感觉混乱,语无伦次。但一个即使没有哲学头脑的人,他却可能
通过阅读几本书,便思想敏捷、行动有力、感觉清晰,不会象上述那种人,理性
疲塌、精神不全。
维特根斯坦本人不喜欢阅读哲学著作,生活中,他更喜欢看美国西部电影、侦探小说。这种阅读生活,决定了维特根斯坦不会犯学者的通病--考察起源癖。
现在,中国学者喜欢写“西方哲学概观”,总是从历史上讲,从起源上、演
变上讲。这说明他们还没有能力抓住哲学的根源,便只能以“起源”为一种代用
品了。
“寻根学”与“儒学”纠缠不清,这种学者的情况也是一样的。
因为他们不能自己思考问题,便只好通过大量的阅读来取代自己的思考。
从你的读物中,看看你是什么人,这是评价某个人的一种较为可靠的方法。
还未拜读,先百度。
首先我得诚实的承认,我不认识维特根斯,甚至在进豆瓣前都不曾听说。豆瓣给出了9.3的高分,证明它值得一读。我或许么有这个意志先去详细了解维特根斯,了解他的每一番成就。我只能找捷径——百度。以下引自百度。
路德维希·维特根斯坦于1889年4月26日出生于奥匈帝国的维也纳,父亲卡尔·维特根斯坦是欧洲钢铁工业巨头,母亲莱奥波迪内,哈耶克外祖父之姑表妹,是银行家的女儿。路德维希在八个子女中排行最小,有着四分之三的犹太血统,于纳粹吞并奥地利后转入英国籍。(也就是说他什么都不缺,含着金钥匙长大,他的所有需求都来自于兴趣?怎么会有如此广泛的兴趣?他跨越各学科的成就是证明了事在人为,还是证明了人脉的重要?)
教育程度:维特根斯坦自幼跟随兄姊在家里接受教育,然而家庭教育的结果却无法使其达到正规高中的接纳标准。直到19XX年(掐指一算,时年已14岁)在通过入学考试后前往林茨的一所以技术著称的中学学习,与阿道夫·希特勒同学,不过尚未有确凿的证据表明这两位重要人物有过任何深入的交往。和一些伟大人物一样,维特根斯坦在中学的成绩并不好,大都处于中下水平,在度过了三年的不愉快后,更带着高考的落败离开了这里(他还没我聪明!)。少年路德维希爱好机械与技术,十岁时就制出过一台简单实用的缝纫机(这点,我觉得强烈的好奇心和敏锐的观察力不可缺)。其最初的志向在于物理学,曾经渴望师从著名物理学家玻尔茨曼(波尔兹曼啊,他想从就能从?家庭关系不可缺,不过他能有这信心,值得鼓励),然而,后者于19XX年自杀,使得维特根斯坦的希望毁于一旦。随后维特根斯坦又立志成为一名工程师。19XX年维特根斯坦前往柏林学习机械工程(时年17岁,我很好奇他进入什么学校学习的机械工程,不会是中国的高职高专吧?在中国,进入高专这种环境后,断然不可能还有机会去维多利亚大学)。19XX年(时年19岁),进入英国曼彻斯特维多利亚大学攻读航空工程空气动力学学位。期间,为了彻底搞清螺旋桨的原理,同时出于对数学基础的兴趣,维特根斯坦阅读了伯特兰·罗素与怀特海合写的《数学原理》以及戈特洛布·弗雷格的《算术基础》(以他之后的数学功底,绝对不可能只是阅读了,看样子这家伙上大学的时候非常之刻苦)。在19XX年夏天(时年21岁)拜访了弗雷格后,维特根斯坦听从了这位逻辑学家的推荐,前往英国剑桥大学三一学院问学于罗素门下,后成为英国哲学家罗素的学生兼好友,罗素称这场相识是他一生中“最令人兴奋的智慧探险之一”。(21岁,他的学士工程空气动力学学位读完没?他可以半道出家至哲学领域,还跟老师成为好友??此人了得,是人格魅力,还是中国俗称的能混?)
个人著作:第一次世界大战(1914年,那么那个时候24岁,热血青年,有理想有抱负)开始后本可免服兵役的维特根斯坦作为志愿兵积极入伍,在战场上完成了标志所谓哲学的语言学转向的《逻辑哲学论》(英文版:tractatus logicophilosophische abhandlung)的初稿。《逻辑哲学论》后他认为所谓的哲学问题已被解决,于是怀着贵族式的热忱前往奥地利南部山区,投入格律克尔倡导的奥地利学校改革运动,成为一名小学教师(我的神,那么高的成就,突然自己就抹平了?一切回归零点?)。有着理想主义追求的维特根斯坦在这里过着苦行僧般的生活,对学生也充满了热情,然而却被无法理解的家长们视为“疯狂的家伙”,他们拒绝了这个古怪家伙提出的收养其中一个或两个学生的要求。1926年,被证明总是与成年人格格不入的维特根斯坦离开了“粗俗愚蠢的南部农民”,结束了乡村教师的职位。(时年已经36岁了,在中国,这是人入中年,一切应该回归平淡平稳了。)
主要活动:之后维特根斯坦先是在一个修道院里作过短时间的园丁助手,后来其姊玛格丽特由于担心他的精神状态而设法要求其协助设计并负责建造了自己的一处宅第。这个后来曾被用作保加利亚使馆的建筑物使维特根斯坦获得了建筑师的身份。(这也太神奇了,我觉得艺术品位固然不可缺,但这个身份总得来说还是归因于他家族的声望。如果是平凡人家的中年男子,园丁助手的起步,他还能走多远?难不成这个时期的他,其实是在忍辱负重?)1927年,维特根斯坦结识了奉《逻辑哲学论》为圭臬的“维也纳小组”成员并应邀参与一些活动,与石里克、魏斯曼等成员有过交往,然而维特根斯坦拒绝加入他们的圈子。1928年春在听了数学家布劳维尔在维也纳有关“数学、科学和语言”的一次讲演后,维特根斯坦重新萌发了强烈的哲学探索的兴趣。1929年(时年已39岁了),维特根斯坦重返剑桥,以《逻辑哲学论》作为论文通过了由罗素和g.e.摩尔主持评审的博士答辩后,留在三一学院教授哲学,并于1939年接替摩尔成为哲学教授。(时年49岁了,博士毕业留校,作为他那么广博的学识和经历,也正常)1947年,坚信“哲学教授”是“一份荒唐的工作”的维特根斯坦从剑桥辞职,以专心思考、写作。(57岁辞职,57岁否认他自己之前的研究和教学,这个老男人有点意思。还好这个男人不用养家糊口,教授的职位给他带来的薪水和成就感,还不足以打动他违背自己的理想勉强留下。这就是见过世面的人的好处了)
1951年4月29日(61岁),身患前列腺癌的维特根斯坦在好友比万(edward bevan)医生家中与世长辞。去世后由弟子安斯康姆(elizabeth anscombe)和里斯(rush rhees)出版了被认为是引导了语言哲学新的走向的《哲学研究》(英文版:philosophical investigations;德文版:philosophische untersuchungen)。维特根斯坦的一生极富传奇色彩,被罗素称为“天才人物的最完美范例”:热情、深刻、认真、纯正、出类拔萃。
维特根斯坦具有极为深厚的文化素养,对人类生存本质有着深刻的感知。早年维特根斯坦家族有着浓厚的艺术文化氛围,父亲卡尔•维特根斯坦是长期的艺术捐助商,勃拉姆斯、马勒等是这个被音乐充满的家庭里的常客。维特根斯坦家族成员中音乐天赋不算突出的路德维希其单簧管演奏也很有造诣,同样,被认为是有书面表达障碍的维特根斯坦的文笔却也十分精湛。另外维特根斯坦十分喜爱奥地利文艺评论家卡尔·克劳斯(karl kraus)的著作。然而“不幸”却很早就与这位哲学家如影随形,孤独和抑郁充满了维特根斯坦的一生。据其传记作者威廉·巴特利(william warren bartley)考证,维特根斯坦家族的兄弟五人里,包括路德维希·维特根斯坦本人共有三名是同性恋者,这其中的两个兄长汉斯和鲁道夫早年分别自杀,此后父亲卡尔·维特根斯坦虽然放缓了对子女们的严厉,青年路德维希却仍然常常有令罗素担心的自杀倾向,据称其本人参加一战就是为了“体面地自杀”。他的另一个兄长库特·维特根斯坦在战场上被俘前自杀,在战争里幸存但致残的最后一位兄长,保罗·维特根斯坦,是著名的单臂钢琴家。(传奇的家族,这个家族中任何一个人都是富足的,为什么还有这么曲折的人生呢?)
第二篇:《维特根斯坦读本》读后感
如果哲学是个江湖,他是罕见的没有门派,没有门徒的半苦行僧式的高人。很少参加比武却只凭一两招就赢了几位举世高手。低调的武者很多,都是有自己一套所谓玄妙又美好的说辞来自我标榜。他天天一个人打磨自己的武艺却又在天天怀疑它。别的理论派最多怀疑一招对不对,好不好或争论那种兵器或武艺最厉害。他却觉得最大的限制来自于人类的肢体,视野的限制,和对武艺甚至胜利的曲解。
他时常只跟自己对战,站在一处假象想对面有个能预知自己出招意图的自己小心观察又大胆出手,然后又调换到对面和自己对弈。因为找不到匹敌的'练习对手,像他一样强,又像他一样不循规蹈矩,在却又尊重他匪夷所思的对弈规则。
而且他对决斗对手也很偏执,有些人会狂妄的冷兵器跟二流火枪手或用弓的人一试高低,还有些人对于一掌打破多少瓦片有执念。他说这些就不是武者的范围,不是尊严问题而是跨了越了重要的边界。但,这个范围之外所有形式的挑战他都会欣然接受,但来者皆输。
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第三篇:《天才》读后感
读《天才》有感——天才出于勤奋
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,这是我读完《天才》这本书所想到的。天才,并不是天生的。郭沫若说过,形成天才的决定因素是勤奋。正所谓,天才出于勤奋。这也是我在尤金身上看到的,所学到的。
尤金,也就是这本书的主人公,他是一位正直诚实的小镇青年。他聪明勤奋,热爱艺术,喜爱大自然,他极富幻想,不安于现状。于是他来到大城市谋求发展,一心要实现自己的梦想。他从芝加哥到纽约,通过不懈努力和追求,终于在艺术界闯出自己的一片天地。可人往往在名利面前容易迷失自己,他竟然为了一位富家小姐――苏珊,放弃自己的地位和相濡以沫的妻子――安琪拉。他一下子从大有所为的青年才俊沦落到声名狼藉,苟且偷生。当安琪拉生下孩子并且死去,他才大彻大悟,重新振作,成为了艺术界闪耀的巨星。从默默无闻到成功,再到失败,最后再成功。在这整个过程,是多么的曲折,多么的艰辛。但是,尤金的坚持不懈努力,不被困难打倒的精神真的深深地感动了我。
一个人之所以被称之“天才”,并不是因为他的智商比常人略胜一筹。而是他比别人勤奋比别人努力,只有这样才能通往成功的大门。曾经,有一个孩子,四岁才会说话,七岁才会写字,老师对他的评语是:脑瓜迟钝,思维不合逻辑,满脑子不切实际的幻想,他还曾经遭遇退学的命运。这位被认为脑袋迟钝的孩子就是伟大的物理学家――爱因斯坦。爱因斯坦小时候并不聪明,他也是通过勤奋,刻苦钻研,才提出“相对论”的。可见,天才出于勤奋。
我还记得有一个故事,说的是古时候,金溪有一个孩童叫方仲永,他长到五岁时,从没见过读书写字的工具,有一天他忽然哭着要这些东西,父亲就从邻居出借来给他,仲永当即写下四句诗,并题上自己的名字。并且只要指定事物让他作诗,他都能立即完成,而且文采出众。因此被大家称为“神童”。就在此时,有很多人用钱财和礼物讨取仲永的诗,他父亲也因贪图钱财,每天要仲永随他四处拜访同县的人,不让他学习。随后他变得越来越平庸,再也写不出文章了。这是多么可悲啊!可见,就算小时候天资聪颖,极有天赋,但是后天不努力不勤奋,天才也会变庸才的。所以说,天才出于勤奋。
手捧着这本书,沐浴在夕阳的余辉中。我闭上了眼睛,似乎看到了尤金在昏暗的灯光下,拿着画笔在纸上描绘着属于他的蔚蓝天空。我也仿佛听到有句话在耳畔回响,久久不绝。那就是高尔基说的―――天才出于勤奋。
第四篇:《天才》读后感
应试教育制度下,分数依然是教师或者家长眼里判断好坏学生或许好坏孩子的法宝。似乎只有分数最高才能证明自己的孩子是最棒的,刚好现在是各高校发放录取通知书的时候,君不见名列榜首者就有一种光宗耀祖之感,而反观名列孙山者,几人眉眼笑呢?
于是正读书备考者无论高低年级,年龄大小一股脑都是学习学习再学习,目的一个考出高分数,成为天才!只是当你真的成为天才,一切真的美好?看了这篇《天才》的文章,或许你的心里就会有一篇心里反酸的读后观感了。
有个孩子就是个考试天才,逢考必赢!这份成绩的取得还得归根于他的父母。母亲是教师,父亲是局长,孩子尚在腹中俩人便为孩子规划:上名校,去留学!高考结束孩子获得名校录取通知书,只是孩子看着通知书竟然发呆的坐在那里,无论母亲怎么问他都回答没意思。
最后母亲想了个办法,将问话变成选择题。结果孩子突然来了精 神,比如今天吃啥?A米饭B面条结果孩子就选一个A,而后再陷入呆滞状况,再问话若想让孩子回答,就得再以出题形式进行。一觉醒来,母亲来到孩子房间,看到孩子把房间整的乱七八糟,母亲问孩子怎么了?找什么?孩子没有反应。于是母亲提笔在纸写着:论述题:你在 找什么?孩子立即写道:我做了一个梦,梦见他们在找童年,而我不知道童年是什么,醒来就找......母亲看到这里转过脸泪水不住的流.....看到如此的《天才》,作为父母的朋友您是不是有我所说的心酸读后感觉呢?今后您会不会还逼着孩子机械的学习呢?别的我不知,只知道我周围朋友的读后感中可都是不喜欢如此天才的!当然自己也不会作天才那样的父母!
第五篇:天才街读后感
《天才街》读后感
即墨市德馨小学 六年级四班 张润
爱因斯坦曾说:“天才,就是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”人们都爱议论天才,说天才的智慧超过任何人,说天才是如何如何的了不起。人们羡慕天才,有的在天才面前唯唯诺诺,望而生畏,连半步也不敢超越。可在我看来,这个世界上,没有绝对的天才,天才,是通过灵感和勤劳的实践去造就的。
今天,我读了一本名叫天才街的书,书中讲了一个男孩子勇敢追求梦想的故事。诗人告诫我们,不要被那些迷人的桂冠所迷惑,也不要对此望而生畏。要相信自己心中也不乏那一分灵感,只要全力以赴,只要舍得流汗,勤勤恳恳,脚踏实地的干,总能登攀天才的高峰。历史上有多少人的成就不是汗水造就的。爱因斯坦小时侯没有任何一点高出常人,甚至有点“笨”,可是经过了他不懈的努力,他还不是攀上了科学的高峰!
与此相反的,在我国文学著作《伤仲永》中提到的仲永“七岁能文”,可谓是个“小神童”,然而他没有好好把握自己的资质,十几岁时便与常人无异。这所有的一切告诉我们“夺目的桂冠是用荆棘编制而成的”,成功靠的是汗水,是拼搏,而不是所谓的“天赋”,不是吗? 有一首歌唱的好:“不经历风雨怎么见彩虹?没有人能随随便便成功!”那么我们呢?
我们渴望成功,希冀着灿烂的明天,那我们又将怎样去打造自己的美好前程呢?-——当然是勤奋加汗水啦!古人云:“天才出自勤奋”,天才并不是高不可攀,也不是先天而成。只要努力奋斗,每个人都能获得成就,造就你的天才梦!