“守护心中的绿树”作文评讲

第一篇：“守护心中的绿树”作文评讲

“守护心中的绿树”作文评讲

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

诗人赵丽宏曾经说过，一个人心灵中美好的事物就是一棵会开花的绿树。我们只有好好守护它，才能期待它绽放美丽的花朵。”

请以“守护心中的绿树”为标题，联系生活体验与认识，写一篇议论文，不少于800字（含标点符号）。

【审题提示】首先要弄清“绿树”的含义。“绿树”指存在于我们内心世界的“美好的事物”，它可以是某种精神、信念、品质、习惯，也可以是某人、某事、某种记忆，等等。如善良、正义、诚信、坚韧等品质，如梦想、自由，如亲情、友情等。

其次，要写好这篇文章，还应确立论述的重点。动宾结构的题目，重点应在动词。如“雕琢心中的天使”“秀出你的风采”“守住一方净土”等。可以从“怎样做”“为什么”的角度来展开论述。

本次作文优点：

1、大部分同学都能准确理解“绿树”的含义，且在文章开头即点明；

2、大部分同学能从“怎样做”横向展开写出三个准确地分论点，结构完整。

本次作文不足：

1、一部分同学没能准确理解“绿树”的含义，或理解了却没有明确点出；

2、个别同学通篇只写“绿树”，不见“守护”，偏题了；

3、个别同学没有经过深刻思考，分论点拟写欠缺准确。

1、守护心中的绿树

高一19班孔林珍

赵丽宏曾说过，一个人心灵中美好的事物就是一颗会开花的绿树。是的，在我心中，这棵会开花的绿树就是梦想。梦想，是值得我们追求，让我们幸福的绿树，我们必须守护梦想这棵绿树，让它绽放美丽放入花朵。

守护梦想这棵绿树，需要勤奋。懒惰的人，总是在做黄粱梦，等待天上掉下的馅饼，期待梦想成真，最终只是碌碌无为，梦想之树也随之凋萎。然而聪明的人，他们心怀梦想，脚踏实地，勤勤恳恳地奋斗，用汗水浇灌，收获的是一树的花香。路遥在《平凡的世界》里曾说：“人生就是永不休止的奋斗。”是的，这让我想起了奥运球场上雄姿英发的科比。他精湛的入球，熟练的动作，帅气的身影成了篮球界的传奇。可是，这一切难道不是勤奋练习得来的吗？在其他球员擦汗休息的时候，他依然飞跃早篮球场上，一次又一次的运球，任凭豆大的汗珠飞溅；当其他球员在清晨酣睡时，他早已穿梭在训练场上，跑步，热身，投球，重复着每一个动作，一遍又一遍。正是由于他的勤奋，才让他的篮球梦得以实现。由此可见，我们要用勤奋呵护梦想的绿树。

守护梦想这棵绿树，需要专注。一心向着自己梦想前进的人，全世界都会给他让路。莫言，一个梦想家，在追梦的路上是十分专注的。他在写书时，别人来了他不知，别人叫他他不理，一心专注在笔下的文字上。就如同赛场上的设计手一样，把全部的精力心思都放在靶子上。否则，只会以失败告终。正是由于莫言的专著认真，他的文字才散发出迷人的魅力。如果他三心两意，又怎会抓得住那稍纵即逝的灵感呢？他的梦想之树又怎么会飘香呢？因此，守护梦想之 1

树，需要专注作养料。

守护梦想这棵绿树，最重要是坚持。雄鹰之所以能够翱翔天际，是因为它日复一日、一次又一次地坚持学飞；雄狮之所以稳做森林强者，也是因为它坚持使自己变得更强。富有激情地实现音乐梦的黄家驹，面对惨淡的生活条件，面对被骂为疯子事物声音，他依然没有放弃自己的音乐梦想。正是因为他对梦想的坚持，残酷的现实打不倒他，名利的诱惑迷不了他，梦想之树一树繁花。因此，要以坚持之心守护梦想之树。

让我们带上勤奋的浇灌，专注的护养，坚持的驻守，守护梦想这棵绿树，让它绽放鲜艳吧！

2、守护心中的绿树

高一20班谭敏怡

风雨飘摇，绿树不倒。在这个纸醉金迷的社会里，有的人丢失了良知，终生利欲熏心，有的人守护着良知，一生光明磊落。因此，我们应当用心去守护心中的绿树——良知。

淡然利益，明辨是非，是滋润绿树的甘露。在利益的泥潭前，进一步，无法自拔；退一步，海阔天空。正如苏轼在浑浊不清的朝廷里，面对利益的风暴，他不为所动，任它肆虐。他始终没有与人同流合污，纵然他已被一贬再贬；他始终没有屈服于利益，纵然他已落魄不堪。是非曲折，功名利禄，他作出了最明确的取舍。若果苏轼贪图功利，那么我们的历史上更徒增一个令人唾弃的贪官；若果苏轼不分是非，那么苏轼只能是一个令人嗤之以鼻的盲官。拒绝世故圆滑，功利世俗，为心中的绿树施下甘露。

卸除虚伪，还原诚实，为心中的绿树腾出一片净土。良知的果实不会被氧化，因为有诚实包裹着。“一根诚实油条感动中国。”油条哥张传生坚持做无明矾无铅的放心油条，他靠着诚实经商而博得食客光顾。没有夸大其词的广告，没有吸引的包装，张传生只是从自己良知出发，做了一位诚实的商人，可他不知道，食客回味的不是放心油条，而是这个社会丢失的良知。相比那些唯利是图的商人，缺失了经商最基本的诚实，欺骗顾客，张传生在商界中能坚守自己心中的那棵绿树，这是他们无法比拟的。诚实让我们褪去伪装，还原最真实的自己结出良知的硕果。

怀着一份厚重的责任感给心中的绿树钉下坚实的栏杆。责任感是内心良知的衍生物。美国的弗兰克，他的银行惨遭浩劫，面临破产。据保险公司判定，他并无责任。而他却坚持自己挣钱还给存钱的客户。他日以继夜地工作，辛辛苦苦工作十三年，才把俩还清。有人曾问，他为什么这么傻。而他却说：“良知告诉我，这是我的责任。”不管怎样，我们都不可以忘记自己的责任；不管怎样，我们都不可以抛弃自己的良知。

纵观现在这个物欲横流的社会，多少人沉陷利益的漩涡；多少人戴着虚伪的面具。朋友，请用一份诚实，一份责任感，淡然利益，好好地守护你心中的那棵绿树——良知！

3、守护心中的绿树

能坚决听从自己心声去做事的人，守护了自己心中的绿树，于是开出了一树繁花；但受外界影响，趋炎附势的人，心中的绿树早已被染黄，再也结不出丰硕的果实，让我们一起来守护心中的绿树。

守住最初的梦想，守护心中的绿树。还记得，小时候，在作文簿上天真的梦想，可是现在你是否变成了自己心中渴望变成的那样？你是否在父母的劝说下，金钱的诱惑中，自身的懒惰下离自己最初的梦想越来越远？桑兰，最美的妈妈。她是原中国女子体操队队员之一，曾获许多跳马的奖项，但天有不测之风云，桑兰在参加第四届美国友好运动会的练习中不慎受伤，造成胸部以下高位截瘫，那年她只有17岁。她并没有因此放弃了自己的体育梦想和帮助残疾人的梦想，担任体育节目的主持人，参加各种公益活动，成为了新一代的“张海迪”。桑壮在人生对她开的玩笑面前没有屈服，紧抓自己的梦想，守护了自己心中的绿树。

守住深厚的故土，守护心中的绿树。中国在改革开放后焕发出新的生机，百废待新，正是需要技术人才的时候。在许多在外华人决定留在国外享受荣华富贵的时候，钱学森毅然冲破重重阻挠，回到祖国，为祖国的事业发展贡献一份力量每个人的绿树都深深扎根于自己的国家，自己的家乡，只有在故土上，才能吸取到最好的养分，绽放出最美的光芒。钱学森爷爷用自己的行动，守护了自己心中的绿树，成为家喻户晓的爱国者。

守住良知与美德，守护心中的绿树。最美司机吴斌用他的生命感动了全中国。他在驾驶客车时突然被前方飞来的不明物体击中腹部，却临危不惧，在生命最后76秒里缓缓靠边停车，保证了车上24名乘客的生命安全，并用尽最后一丝力气嘱咐乘客报警，不要乱跑，注意安全。只有不敬业成了习惯，深入骨髓，拥有强大的良知，才有可能在生命的最后瞬间出超出想象的能量。吴斌用生命守住了自己的良知，守护了心中的绿树。

人生中有许多诱惑，许多困难，许多抉择，但无论面对什么样的情形，我们都应坚守节操，做自己认为对的事，才能守护心中的绿树，对生命无愧。

4、守护心中的绿树

一棵树的生存，不仅要适应环境，同时也要改善环境。人类亦如此。生活中的狂浪威胁着每一个人的意志，但我们不害怕，只因坚持住自己的良知，只因守护了心中的那一棵神圣的绿树。

良知是个人行为的道德准绳，是绿树萌芽生长的前提。2013年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线时被快速行驶的跑车撞死，肇事者胡斌是杭州某高考的学生，他在接受采访时并不讳言常和朋友去飙车；某校高中女生在放学回家的时候，被一辆保时捷撞飞身亡，肇事者也是不到二十岁的青年。回看两个惨不忍睹的事例，试想一下，如果他们尚有良知，那么就不会为了寻找生理上的刺激而将他人的生命置之不管。如果他们尚有良知，那么就不会放荡不羁、得过且过。所以良知是个人行为的道德准绳，我们应该守护它。

良知是他人安全健康的重要保障，是绿树茁壮成长的关键。有一句笑话如是说：“外国人喝牛奶，结实；中国人喝牛奶，结实。”但凡心存良知的人，看了这句话想必都笑不出来吧。近年来，有些人为了牟取最大的利润，方式层出不穷。但每种行为让人 知道后都是心惊胆战。可曾记得吃了三聚氰胺奶粉的大头娃娃？可曾记得地沟油炒出来的金闪闪香喷喷的饭菜？„„这些行为把人性的良知都吞噬了，展现出来的是人性的贪婪，凶狠与邪恶。所以为了他人健康安全，为了心中的良知这颗神圣的绿树，守护吧。

良知是国家繁荣昌盛的重要保正，是绿树枝繁叶茂的根源。一个人没有良知剩下的只是躯壳，一个国家没有良知剩下的只有混乱良知如同伟大的领袖人，引领着国家走向正确的方向。

如果拥有了良知，即使有时候会彷徨，但也不会迷失真正的方向。

阳光照在墙上，良知应镌刻在心头。所以我们应该守护良知，守护心中那棵属于良知的绿树。

提高一：对比现实分析议论

范例：每个人的美好心灵就是一棵绿树，守护好这棵绿树，它能给世界带来一片绿荫。而守住自己的道德底线就是守护美好心灵的屏障。司马光有言道：“正心以为本，修心以为基。”正直高尚的道德品行是生命之本。莫言，在荣誉纷沓而来之时，独自一人回到了老家进行创作；海尔集团，在利益面前，毫不犹豫地砸毁了质量不过关的产品；张丽莉，在生命的选择关头，义无反顾地把生的机会留给学生„„他们，在荣誉、利益甚至是生死关头，都不忘守住自己的道德与原则，也守住了自己美好的心灵，更给世界带来了一片绿意，让社会充满了希望。但是，反观现实，又有多少人任由自己美好的心灵之树凋萎！有人忘记了初衷，沉迷在荣誉醉酒里不能自拔；有人忘记了原则，在利益的漩涡里泯灭人性„„一个个美好的心灵倒下了，世界也变得一片荒芜。因此，每个人都有守护自己心灵之树的责任，守住道德底线，让自己美好的心灵之树给这世界带来绿荫。

练习：请用此方法重写例文1的第三段。

提高二：拟写分论点时能从不同的方面提高解决问题的方法与途径，能做到语句整饬，体现出很好的语言驾驭能力。

范例1：

中心论点：我们心中都需要保护这课理想的绿树，使我们认清前行的方向，从而走向成功。分论点1：守护心中的绿树，需要用坚持去浇灌。

分论点2：守护心中的绿树，需要勇敢去施肥。

分论点3：守护心中的绿树，还需要自信的阳光去照耀。

范例1：

中心论点：我们要守护心中美好的梦想之树。

分论点1：守护心中的理想之树，需要激情给予它温暖。

分论点2：守护心中的理想之树，需要进取给予它动力。

分论点3：守护心中的理想之树，更需要的是一份坚持。

修改练习：

中心论点：善良是我们心中的绿树，在这个诚信缺失、欲望被无限放大的社会，我们更应当守护好它。

分论点1：用勇气来守护。

分论点2：用坚持来守护。

分论点3：以责任心来浇灌。

第二篇：作文指导 守护心中的绿树

2013-2014年 高一 第二学期 期末作文指导

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

诗人赵丽宏曾经说过，“一个人心灵中美好的事物就是一棵会开花的绿树。我们只有好好守护它，才能期待它绽放美丽的花朵。”请以“守护心中的绿树”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。

【审题提示】“心中的绿树”喻指“美好的事物”。它可以是某种精神、信念、品质、习惯，也可以是某人、某事、某种记忆，等等。

《守护心中的绿树》是一篇比喻型作文题。如何审题？

——揣摩短语的意思，确定侧重点。

①短语结构：动词 ＋ 定语 ＋ 中心词

②如何理解“心中的绿树”？

文题规定的“绿树”是指“心中”的，就意味着并非仅仅是普通意义上的“绿树”，更必须是与“绿树”特征类似的人、事、物；

③写作的侧重点：“守护”——动宾型短语。

那么，由“绿树”特征可以想到哪些类似的人、事、物呢？且看材料提示：一个人心灵中美好的事物就是一颗会开花的绿树。

例：①《三字经》：“人之初，性本善”； ②《孟子》：“人皆有不忍之心……无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也……”

理解： “恻隐、羞恶、辞让、是非”这“四心”，是“仁义礼智” 这四种道德的发端，成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。他还认为，这“四端”就像刚刚出土的小树、刚刚燃烧的火或刚刚流出的泉水一样，需要悉心守护，还要“扩而充之”，才能够发扬光大。不然的话，就会枯萎、熄灭或枯竭……《守护心中的绿树》如何确定写作角度？可从三个角度作为切入口：

1、什么是“心中的绿树”

例1：①史铁生生命中的“真”②“小悦悦”事件中拾荒大婶的“善”③空姐面对乘客那自信，淡定的“美”例2：

①感恩——永恒的“绿树”②诚信——友善的“绿树”③宽容——魅力的“绿树”

④责任——荡涤心灵的“绿树”⑤梦想——放飞心灵的“绿树”

2、为什么要守护“心中的绿树”

例1：①守护好道德的“绿树”，才不会同流合污②守护好道德的“绿树”，人生才更有意义③守护好道德的“绿树”，社会更和谐……

例2：①守护好善良的¡°绿树¡±，让它萌生诚信之芽②守护好善良的¡°绿树¡±，让它绽放感恩之花③守护好善良的¡°绿树¡±，让它结出文明之果④守护好善良的¡°绿树¡±，从自身做起，坚守道德底线，让善良之树常青。

3、如何守护“心中的绿树”

例2：①用道德之水浇灌，守护好梦想的的“绿树”②用脚踏实地的土夯实，守护好梦想的的“绿树”③用诚信的养料施肥，守护好梦想的的“绿树”

喻意性作文指导

1、找出题目中关键词的比喻义（一般都比喻美好的事物），选中最有意义、自己最擅长的一个。

2、围绕“是什么”“为什么”和“如何做”去选材和构思

3、将比喻义与关键词结合。在文章中处处体现。

注意的问题：

1、对的“绿树”理解欠确，不管是否恰当，不假思索，想啥就写啥。

错例1：①梦中的大学② 一则新闻③与朋友交往④老师的谈话 ⑤认识自己的无知

请问：这些如何守护？

错例2：从心底盛开一朵美好的花，用一切美好的食物去浇灌这朵花，心灵的绿树才会永远绽放美丽的花朵。与日月同辉，那是一朵母爱之花的绚烂夺目。”最美妈妈“吴菊萍徒手接住从五楼坠落的女童妞妞，自己却重度骨折，面对访问，她只答：”我也是一位母亲。“是母爱让他心灵中的美好长成一棵会开花的树，开满母爱之花。母爱之花让吴菊萍的人生更有价值，人生总不能一帆风顺，母爱之花点亮了我们的人生，让我们的人生更有意义，实现人生价值，让心底盛开这朵美好的花朵。(偏离题意，重点是“花”还是“树”？)

2、不是无视喻体的“绿树”，就是不懂将本体和喻体转换。

错例1： 写“自信如绿树”，通篇只写“自信”而不见“绿树”，这就很容易陷入“套作门”。诸如此类的还有“希望”、“勇敢”、“乐观”、“坚强”、“宽容”……

如:寂寞的旅途中，他一直吟唱自己的诗。当时才华横溢，却遭到别人的嫉妒，因“乌台诗案”被贬黄州。怕受到牵连，没有人与他联系。他也只能“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿“，身份的巨大落差，没有打到他；被曲改的历史，没有让他心灰意冷。虽已到晚年，他却始终坚守着自己的信念，创造出《赤壁赋》等一系列作品。（用本义（乐观、坚强等）直接替代关键词——比喻义“绿树”，容易陷入套作）

错例2：坚强的双臂犹如生命的屏障，用爱撑起生命的桥梁，危急时刻，奋不顾身，用坚强有力的双臂挽救了孩子的生命。生命面前，你没有丝毫的犹豫，纵然困难重重，但你依旧果断，虽然你双臂骨折，但一个弱小的生命也因此得救，最美妈妈这个称号，你受之无愧。正是由于你守护心中的绿树，才使得心中充满爱，才使得你再如此危险的时刻也可以做到奋不顾身；正是由于你守护心中的绿树，才使得孩子的生命在转瞬即逝的短暂中得到挽救；正是你守护心中的绿树，才使得这种美好的品质在人与人之间传递，最终使整个社会充满爱。倘若你没有守护心中的绿树，而只顾自己的安危，那么不仅一个脆弱的生命会逝去，人与人之间的友爱、互助也会消减。所以守护心中的绿树，让社会充满爱。（喻意不明确）

错例3：

分论点：

1、守护孝的绿树。一位62岁的老人，不是退休在家享清福……

2、守护奉献的绿树。也许，做好自己本来的工作是件好事，却偏有这样的人，……

3、守护希望的绿树。人生，都有年轻的过去，经历着辛酸苦涩……（喻意太多，且相互之间难以联系）

错例4：中心论点是“守护理想的绿树”，可是分论点分别是：①守护绿树开花，实现你的理想，需要勇气；②守护绿树开花，实现你的理想，需要毅力；③守护绿树开花，实现你的理想，需要乐观。（分论点的表述和中心论点脱节，可改为：“守护理想的绿树开花，需要勇气（毅力、乐观）”。）

3、忽略了对“守护”的展开（即是：“为何……”及“如何……”），只是将“守护”作为行文的一个词，侧重点不当。

4、论题不同一，观点或主题不集中。

例： 主体部分分别为“梦想”“坚强”“爱国”“永不放弃”„„缭人视线，其实中心散乱，不会得高分。

5、论据与论点不统一，既不能论证论点，又糟蹋了材料。

例： 中心论点是守护“友善”，可是材料却是“小悦悦”事件中的18个路人的举止是缺乏友善（分不清“友善”与善良、良知）

6、论点表述不科学

例：首段写的论点是：我们要学会守护心中的绿树，学会关爱。（中心）中间论述部分的论点是：我们要学会关爱，才能守护心中的绿树。（条件）结尾段的论点是：学会关爱，为绿树的成长奠定基础。（目的）

例文：

守护心中的绿树

自然界中，一棵绿树长出来后，它需要人工的浇灌，需要丰沛雨水的滋润，需要和风的轻吻，需要温暖阳光的抚爱„„然后，它才能茁壮成长，才能绽放灿烂的鲜花，才能结出甜美的果实。

人们的心中也有一棵绿树。心中长出的绿树更需要我们用心去浇灌，去施肥，去抚爱，去护养。诗人赵丽宏曾经说过，一个人心灵中美好的事物就是一棵会开花的绿树。我们只有好好守护它，才能期待它绽放美丽的花朵。

善良，就是人们心中的那颗绿树。（中心论点）

“人之初，性本善。”善良之心，人皆有之。然而，随着人们内心贪欲的膨胀，口袋金钱的饱满，手中权力的泛滥，世风似乎在变坏，道德开始走下坡路。（分论点 一）在一些人心中，那棵与生俱来的，或者从小就生长在心中的善良之树正在遭受邪风恶雨的袭击，遭遇炎炎毒日的烤晒，在逐渐凋零，枯萎，乃至死亡。（反面论证，巧用“善良之树”这一喻体）于是，小孩不幸被车碾压后，有人视而不见，老人马路摔倒了，有人事不关己高高挂起，陌生人马路上遭抢劫行凶，有人袖手旁观，周围的贫苦人家衣食不保，艰难度日，有人仍挥金如土，漠不关心„„

这一切，皆因在那些人心中，善良之心已失去。他们心中那颗善良之绿树哪去了？在市场经济的大潮中，摇摆了，凋零了，在拜金主义的恶风中枯萎了，倒下了。至少，在一些人心中，那颗绿树已经失去了绿意。（设问，分析问题）

好在，许多人心中仍然充满爱心，心中之绿树没有凋零枯萎，他们牢牢地守护着自己心中那棵善良之树，并让使它枝繁叶茂，绿意盎然。（分论点 二）于是，被车碾压的小女孩最终还是被一个善良的老婆婆抱走了——虽然最终未能挽回她幼小的生命。（先用一例）小悦悦事件后，人们醒悟了，开始守护心中那绿树了。（善行带来了善举，写得很巧，体现观点的同时也引出下文的若干例子，充实了内容）有女工在路上被拦截抢劫，一个陌生的外来工毅然上前相助，赶走了歹徒;有小车不小心冲入2米多深的水塘里，一对父子衣服也顾不得脱就毫不犹豫地跳进水中搭救，使车中的6人安然无恙;有兄妹三人被父母抛弃后，一个并不富裕的养殖户主动收养他们，并使他们兄妹像普通孩子一样有书读，有学上;一人有难，八方支援，身边哪些人有什么困难，只要经媒体一报道，就会有许多热心人士捐钱捐物，热情相助„„（感觉这里缺少点睛之笔）

毕竟，绝大部分人仍坚守这自己心中的绿树。（和前文有何区别？如何才能升华？）于是，才有了陈光标那感动中国的善举，才有郭明义一生与人为善，关爱他人的执著。于是，我们国家才有那么多甘愿付出、不求索取的志愿者，才有那么多的爱心满溢、助人为乐的慈善家。这一切，皆因在许多人心中，善良是不能丢的，那是一棵需要永恒守护的绿树。只有每个人守护好这棵绿树，世界才绿意盎然，芬芳四溢，充满生机，只有每个人守护好心中的这棵绿树，生活才能更美好，社会才更和谐。（结论）

（虽然行文流畅，观点较明确，采用正反两面对比进行论证，但是叙例之后，缺少析例，结尾仍然停留在原来的层面上，令人惋惜。）

守护心中的绿树

人生一世，草木一秋。我用力汲取生命中的最美好，以免回首往事时发现自己从未活过。一棵树的生存，不仅要适应环境同时也改善了环境，人类也如此，不仅生存于这个社会还要回报这个社会。生活中的狂流威胁着每一个人的意志，但我们不害怕，坚持住自己的良知与美德，聆听自己内心的声音，坚持守住自己的心愿与理想，你会发现来年春天，心中的绿树上早已一树繁花，只因守护了心中的绿树。

守护住来自心灵最深处的渴望，扼住良知与美德的喉咙，让自己的生命挥洒在奉献的沃土上。在我们发现人与人之间的关系变得冷漠时，不要因为外面的冷风而关上了温暖的心门。就算世界都冷淡了，我们也要守护住心中的绿树，别让社会上自私自利、恶意害人、对待他人麻木冷酷的风气染黄了你的叶片。生命的长短以时间丈量，生命的价值以奉献计算。只有坚守住道德和良知，倒地的老人才会被那么一只手扶起；只有坚守良知和奉献的美德，人们之间坍塌的信任大厦才能被那么一只手托起。曹瑾，一位身患癌症仍坚持讲课的80后山村女教师。她放弃城市优越的生活环境，毅然支教边远山区并希望死后将眼角膜捐出，继续看着山区的孩子健康成长。她用她的人生点亮了山村孩子们的未来，是因为她守护着心中绿树。心中的绿树将唤起人们的良知，指引人们走向美好的未来。守护心中的绿树，让温情重暖人间，用心灵、用奉献、用良知，去编织和谐美好的明天。曹瑾不为利所动告诉我们，守护心中的绿树，这绿树不仅是良知和奉献，更是自己心灵深处的声音，是社会的声音，是永不磨灭的理想和坚持的勇气。

一个人可以被毁灭却不可被打败。就算狂风大作、电闪雷鸣，心中的绿树被撕扯断，但生命不息奋斗不止，来年春天定又是一棵繁茂绿树，只要根还在。每一棵树都有自己的年轮就像每一个人都有自己的生活轨迹，守护住心中的绿树，守护自己的理想与人生，不必复制他人的人生，遵从自己的心，就如马克思说：生活就像海洋，惟有意识坚强的人才能到达彼岸。乔布斯就守住心中的绿树，永不言弃，带领着苹果登上世界之极，创造了属于世界同时也属于他自己的传奇。守护心中的绿树，让刚毅为人生铺路，用坚持、理想谱写人生的华章。

我们不必担心2012，地球毁灭，更不必担心自己不够传奇。只要我们守护心中的绿树，一切美好都会如期而至。总有绿树上开满繁花的那一天。

守护心中的绿树

守护梦想，如同守住故土的那棵绿树。——题记

土地是厚实的，它承载了世间的本真。深山中的大树离开了苍苍林莽，抛弃了扎根的故土，被移植到喧闹的城市，虽被人赏识，却也因此失去了自然地本真，失去了枝叶映衬下的那种自然纯真的苍翠。

你不必马蹄硝烟，纵横驰骋；也不必叱咤风云；更不必寻山觅水：只需守护好自己心中那棵梦想的绿树，就如同坚守住心灵的故土一样，你就一定会在这一片净土上绽放光彩。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”

屈原从长长的历史甬道中走来，带着一身正气，带着满腹诗书才华，坚持“美政”理想，爱国，爱民地追逐着自己的梦，他为了楚国的兴盛而终身奔走疾呼，虽然他个性的棱角在世故的社会中不能保全，虽然他选择了“悲壮”之路。可在滔滔的汨罗江水中，他为了自己热爱的故土，将自己洗刷得如此透彻清澄，至死也不放弃守护好自己心中的那棵绿树——那份忠君爱国的梦想——至死也要让自己梦想的血液随着故土流淌。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

大唐的雕楼玉砌中有肥沃的土壤，诗仙李白本可“移植入宫”享受锦衣玉食，获取名利富贵。然而，他追求自然洒脱，不媚权贵的故土永远是诗仙的扎根之处，他不慕荣华，不强颜欢笑，毅然决然地选择追寻自己心中的那棵绿树，那份属于自己的梦想，终让自己回归心灵中那方宁静的故土。

梦，虽触不可及，“行路难，行路难，多歧路，今安在”，但诗仙李白却一直在向前走，从不停歇！正因有了“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”这份豪情和壮志，才能激励诗仙永远地追逐；正因有了“众鸟高飞尽，孤云独去闲”这份自由和洒脱，才会绽放他永不凋零的花蕾；正因有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这份自信和豁达，才能守护着那棵盈盈的绿树。倘若，诗仙没有了这宽阔的胸怀，这弃富贵于不顾的洒脱，怎能找到心中的那份宁静？

“五年归国路，十年两弹成”

钱学森解放前在美国学习，已经取得了辉煌的成就，然而，当祖国焕发出新的生机，百废待兴需要他时，他毅然冲破重重阻挠，回到祖国，因为祖国有他的梦想，因为在他心中“家为轻，名利为轻，事业最重”，因为他的根永远要扎在这片生他养他的故土上。钱学森用生命践行着爱国情怀，告诉世人，守护好自己心中的那棵绿树，只有在故土上，才能绽放自己的光彩，才能体现自己的价值。为此，他一直守护着自己心中的绿树——坚守故土，义无反顾！

只有守护好心中的绿树，守护好梦想的故土，你才可以仰天长笑，你才可以大义凛然地生、马革裹尸地还。只有守护好心中的绿树，你才能让自己的那方故土永远滋养着万物

第三篇：守护心中的月亮

守护心中的月亮

漆黑的夜，迷茫的旅途，是什么让我们还残留着光明的希望？

行走人间，纷乱的世事，是什么指引

我们不偏离世间的正途？

是月亮，是如水的月光，拥抱了黑暗

中争扎彷徨的众生，为你我流淌出生命的畅想。

是道德，这心中的月亮，拨散开心头

密存的阴云，为人们点明前行的方向。

然而面对着活动之后的狼籍满目，端

详着那些被人们摧残后的奄奄一息的花

朵，我们的心

被刺痛了。当传承了千年的谦让、礼貌、尊老爱幼种种美德已伦落到需要物质的奖励与刺激

才能再次出现在人们的视野中时，我们心中的月亮已失去了心中曾有的光芒，她正暗然神

伤。千年前她曾那样耀眼。

还记得那河边洗耳的身影吗？只为一身洁白，还曾经有人那样的活过。他心中的月亮一

定被洗的纤尘不染，那光芒才有了穿越千年的不朽力量。

还记得那持竿不顾的洒脱吗？心如澄澈秋水，心如不系之舟者如斯，他心中的明月，浸

满了君子的追求与胸怀，于是在盈盈的月光中，他拒绝权势媒聘，是那样坚定，那样无悔，而他心中自有明月。

那样的时代，出现了小小的孔融，出现了千千万万修身养德的君子。道德的力量是那样的坚强，那

心中的明月就是悬在日日自醒的君子头上，悬在为父母暧床的孩子头上，悬在奔丧守孝的悲痛之上......岁月流转，世事变迁。我们突破了封建礼教的束缚，拥有了安定富足的生活，一路走来看似硕果累

累。然而，不经意间，你我似乎都遗失了一丝美的月光，一点道德的力量。

温总理说：如果我们有比高山还要崇高的道德，有比大海还要宽广的包容，有比爱自已还要宽广的博爱，那么我们国家就是一具有精神文明和道德力量的国家。

这需要每个人都反思自已，去追寻自已心中的那轮月亮，看看是否还清澈，是否还明亮，当千千万

万轮明月在你我心中点亮，我们才真正拥有了道德的力量。

也许，只要那友善的一笑，只要那真诚的一扶，只要多体谅一些别人的处境，多尊守一些道德准、则。

让我们每个人都守护住心中的月亮，让美丽的道德光芒在你我一举手间，洒满世间的每一个角落...

第四篇：作文评讲

作文评讲（思奇）——07年北京高考作文

一、回顾作文题目

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。

有人说，这是歌咏春天的美好品格； 有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；

有人说，这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境； 有人说，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为； 还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界„„

请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

二、学会审题

1．“这是歌咏春天的美好品格”，重点应该是“品格”，“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”

——“和风渐染、润物无声”，“化作春泥更护花”

引申出人间的各种真情

——大音希声、大象无形，天道无言，大爱无言。（着眼于大）——无言的爱（情感道德篇——着眼于小）

2.恬淡也是一种美德、一种气度、一种境界等； “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”——“静水流深” 静水流深，从字面上看来，这个成语是对大海、江河、湖泊等水自然现象的描述。简单的说来就是我们看到的水平面，常常给人以平静的的感觉，可这水底下的世界谁也不知有多深？底下有多少东 西？或许还真是一片碧绿静水，或许急流向前，或许有许多旋涡，或也许还是一个暗流涌动的世界。在我们所处的这样一个未知世界里，一切都不能知晓。很多情况下，人们是用这个简单的成语来描述一个人的内心世界。

静水：象征着为人处世不张扬，态度柔和；

流深：意味着胸中自有万千丘壑，真的是很有想法、很有内容。静水流深的真正含义恰可比喻为做人的态度：洞察一切却不被矛盾束缚，不被欲望捆绑，这样就能拥有和谐的生命，拥有长久的快乐，拥有真正的自由。

静水流深，一个平常极为少用的成语，极富内含。想到对外而露着的静水下的另一片世界，谁也不知有多少的劲流在涌动，狂澜。

中国人讲修身，大凡是成功者，都有着丰富的内心世界，“宰相肚里能撑船”“大肚能容天下难容之事”，这是一种修养，一种气度。这些人，往往能在喜悦中沉静中思考，在失败中从容面对，很少言表于脸上，一句“不以物喜，不以已悲”把这种中国人的思想推到了至高的境界。中国人了不起，能让这么一个自然现象去禅释心灵深处那些轻易不能到达的境界，表达得又是如此的酣畅，淋漓尽致。静，就是生命的完满，水，就是生命的本源；流，就是生命的体现；深，就是生命的蕴藉。

题目：《静水流深》

开头：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，不是细雨无力，亦非闲花太轻，这是力量的另一种展现；不是细雨寂寞，亦非闲花颓 废，这是一种淡定的心境。就如同静水流深，每个人都应该有一颗淡定的心。

结尾：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，让我们常怀一颗淡定的心，在安静中孕育力量。

静水流深。

3.有人说，这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境； 面对寂寞需要一种超然的心态，需要忍耐与执著等； 注意：此立意重在后面的面对寂寞的态度上。

4.默默无语并非无所作为，多一些默默奉献，少一些哗众取宠等；5.追求功利导致社会的浮躁，缺少淡定，做人将会失衡等。

立意及失误举例

1.恬淡人生、恬淡无价、恬淡做人、恬淡的生活、恬淡是宝、心怀恬淡、细雨闲花淡人生、真水无香、静水流深

2.无声的父爱，淡淡的爱无疆的情，沉默，爱、花落无声 3.在那里默默付出、做事低调不等于成就低、默默奉献、幕后的英雄、润物细无声、无声非无为、无声无形的力量

4.写寂寞者，立意肤浅。纯写寂寞，没有写出寂寞之后应该如何，面对寂寞，人们应该怎么做。

满分作文赏析

1、雨润万物，馨香满天 初春时节，绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间，飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。（引题，引材料，这是材料作文必须要有的，也是防止大家跑题的，防止改卷老师扣不引材料这项的分数的。）这一切真的归于沉寂了吗？（议题，议论评价材料，引出自己的观点。）君不见细雨过后滋润万物，一片生机盎然；君不见闲花飘零馨香满天，化作春泥更护花。（提出本文的中心。）

（文章开头要做到，引题、议题、亮明观点。）

时间的巨轮隆隆辗过，在历史的厚重中留下了一行行车辙。（此句点明要写历史中的人和事。）我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨，滋润万物；（此句点明下文要写的事情类别。）又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印，记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。（此句点明下文要写另外一件事的类别。）（试想，作者为何写两件事，两个方面？扣材料，扣“细雨”，扣“闲花”）

（联题，本段展开想象，承上启下，过渡到自己平时储备的作文素材中，展开写作。）

（事例一）

你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”（此句是柳宗元的诗句，从小发奋图强希望建功立业，以身许国从未想过谋取个人谋福。），然而“永贞革新”的失败使你身败名裂，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。

然而，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你化身那绵绵的细雨（此句必不可少联材料，联上文），尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了 井，办了学，放了奴婢，在这片蛮荒之地赢造出一片绮丽的风景。（此句紧扣本文的中心“馨香满天”，此处是神扣）

你以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华。（为了不被误判，再一次明扣中心，保证万无一失。聪明啊）

（事例二）

“一纸诏书，汉匈和亲”，令多少后宫佳丽听此凋朱颜，只有你——柔弱而美丽的昭君，毅然担起了保家卫国的重担。

别长安，出潼关，江南再难见。站在明月初升的祁连山上，你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠，许下誓言：愿保汉匈百年好，直至“独留青冢向黄昏“。

你将韶华容颜，化身为飘零的花瓣，散落于大漠沙尘中，以宽容的大爱庇护着天下苍生，在你身后是一片手足和睦，国泰民安，是大漠中一曲旷远的胡笳音，闲花落地听无声，化作春泥更护花。

世间成物便是在这种循环往复中生生不息，繁衍万代。片言居要，百意烛照。细雨虽然渺小而无形，但它在滋润万物的过程中被吸引，得到了永生；繁花在落地之后虽淡去了雍容华贵，但却在化作春涨更护花的奉献中得到了重生。

愿生命的大河生生不息，愿人生的鲜花长开不败。（总结点题，并升华主题）

2、沉默的父爱 6岁。

操场上，一个小男孩学着骑车，旁边站着他的父亲。没有一句指导，没有一丝安慰，小男孩自然是摔了又摔，双腿早已是鲜血淋漓。终于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着，眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励。没有；孩子多么渴望爸爸的拥抱，还是没有。只是那双空洞的眼睛，让孩子感到冷酷与无情。终于，孩子不哭了，倔强地站起来，跨上车，开始又一次的尝试。父亲早已是兴趣索然，转过身，迈着大步，走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声，父亲只是不经意地回了下头，手却在颤抖。孩子站起来，想着刚才父亲冷漠依旧的眼神，两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步„„父亲的脚步声依旧坚定。

16岁。

礼堂里，当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高举奖杯，又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉，在闪光灯不停的闪耀下，孩子艰难地寻找他的父亲。人群中，唯独没有他，台下座位上，只有一个他。瞬间，礼堂仿佛空荡荡的，只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠，依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光芒万丈的奖杯褪色。站起身，走向自己的儿子，一把夺过紧拥着的奖杯，父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来，一步、两步、三步„„父亲的脚步声依旧坚定。

昨天。

校门口，一位青年与他的父亲作着告别。没有寒暄，没有宽慰，没有拥抱，没有一句话。直视着父亲，他的皱纹又深了，他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水，压抑着。在模糊中，父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子，半空中停住了，又缩了回来。向门口指了指，父亲又转过身，没有动。远望着父亲远去的背影。及近拐角，父亲定住了，回过头，瞥了一眼，看到儿子。青年人也注视着他的父亲，压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中，心中是那么温暖，一步、两步、三步„„

今天。

考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱，心中充满感激与骄傲。我的父亲，他的感情如绵细的秋雨，柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。

沉默的父爱———我很感激它。

3、细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是

寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。

每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人 道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒„„”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。

天道无言

大海汹涌，潮起潮落，云卷云舒，日出日落，纵然仰望苍穹，高声呼啸，万籁星辰，夫子云：天何言哉？（天道）

生命之道，大道至简，大智无声，方自成博大，自现精华。人，匆忙而过，有谁读得懂自然空然无求的境界？（人道）

也许东坡读懂了。

于是，天地间突兀出这样的身影，手把竹杖，在云深水影里，一人，孑然于宦海之外，用心做着自己的烹调。与己乐，与民乐，与山水乐。顾盼间，感悟于天地，颂明月诗，歌窈窕章，何其自由无碍！所以，开始懂得了东坡，懂得了那远离喧华的恬淡，甚至进而感知“闲花落地听无声”，多么潇洒，何等无求„„

东来抒啸，采菊而见南山，陶渊明不也如此；还有那梅妻鹤子之主，采药童子之师；难道不都是超然物外的达者吗？

漫漫红尘外，飘飘天地间，隐者无求，遁乎山水之中，自悟一种清凉，自守一份安逸。

这或许就是昔人爱惜文字，却总爱赞颂隐士的原因吧！可是，终止于一个隐士，真正就像那闲花了吗？又真正领悟了大自然无言的真谛吗？

贤者爱出世，却不知怀出世之心入世。

千百年前，孔圣人不够旷达吗？然而，他不结束生命于山林，而羽化于三千弟子之间。这或许才是真正的闲花，无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万代。如今，站立于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道无言之气吗？这便是自然之道，他不是执著讨好什么，也无需刻意回避什么，他是如山不动，照观宇宙的沉稳无息。

佛云：万花丛中过，片叶不沾身。胸怀空空，却留有万花出香。难怪老庄不知是蝶化人，还是人化蝶，笑对万物，原来，他已经与万类和合，体悟了天地本无所有，却又含蕴一切的物我真相。

难忘怪他的妻子去世，老庄鼓盆而歌。那不正是高唱闲花无声落地，回归自然的圣歌吗？

细雨湿衣不见，闲花落地无声，来自于自然，归于自然。人也应该与自然相映，花开时，烂漫春天，留香百世，花落时，无声无息，安详长眠。这不就是自然，是天道，是至高的真理吗？

人来与万物共生，生于自然，长于自然，归于自然。天道无言，人道亦无所求。不求一切，更不求逃避一切。

简简单单，平平淡淡，真真切切，与日月合光，与天地同德！

细雨未必看不见，闲花未必听无声

人，活在世上，不仅仅为了每天的三餐饭，也不仅仅为了铜臭，而是为了灵魂的永存。

皑皑白雪，你是否已迷失了归途的方向；浓密的森林，你是否已看不清灿烂的天空。忘记自己的细微，忘掉自己的渺小，在雪地中奔跑，拨开森林的迷雾，你的身影将会变得高大，你的人生也定会精彩。

“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影，他是长安的细雨，他是朝庭的闲花，他空有满腔的抱负却无计可施，但在这样的情况下，他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他把对朝庭的失望，对自己的希望化作了人类不朽的诗篇，这滴春雨，这片闲花，化作无数的雨滴，无数的鲜花，落进千家万户，洒遍中华大地。

胸纳幽兰，神容主若。他，一个不爱仕途，但爱美人，不爱富贵但爱超然的翩翩公子，虽出身显赫却博古通今，虽是奴才却不甘做奴才。他叫纳兰容若，与康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中，他 的主子驱使了他的一切，雪藏了他的才华。他只能做康熙的陪衬，做君王身边的细雨闲花，但即使如此，仍然没有人能漠视他的才华，他把幽怨化作了一支笔，书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。他忧郁而终，短短31载，弹指一挥间，却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你我的心灵。

萧红，近代最伟大的女作家，却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世，家族歧视，爱人背叛，恩师离去，穷困潦倒„„在这样的情况下，她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字，随着呼兰河水，汨汨流去。她是家庭的细雨，爱人的闲花。就是这滴细雨，这片闲花，给中国文坛注入了清泉，注入了活力。

他们曾是社会中最不起眼的小人物，却也在历史上留下了高大的背影。他们拥有不同的人生，不同的经历，却共同昭示了一个道理——细雨未必看不见，闲花未必听无声。

相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向，在森林中终会看到明媚的阳光，虽然我们在宇宙中微小的如细雨闲花，但只要努力，不同命运低头，终有一天我们的灵魂会照亮未来。

细雨一定看得见，闲花定然听有声。

第五篇：作文评讲（模版）

就这样慢慢长大

那脚步声渐近渐响，却分明听得出鲜明的沧桑感。

我知道，是奶奶。

我即刻起身去开门，迎上奶奶还未来得及隐去的惊讶，在布满皱纹的脸上慢慢演变成关切的笑容。

“哦，孙女！我是想来问问你晚上做作业会不会饿，要不要我帮你拿些零食来。”

“奶奶，没事，我不饿，你早些睡觉吧。我只做一会儿，马上就去睡觉。”

奶奶带着些许担心、些许欣慰转身走了。

坐下来，拿起笔，继续我未完成的作业……

写完最后一个字，收起文具，想再读一会儿政治书，才觉上下眼皮有点互相吸引的趋势。

于是，轻轻叹了一声，还是明天早上起来读吧。

熄了灯，走进卧室。开灯的瞬间，看到柜子上齐整地摆着一堆面包、饼干之类的零食。

似乎还真有点饿，端起旁边的牛奶，又吃了个面包，终抵消了食欲，打算好好睡觉了。

躺上床上，正酝酿一份平静的心情来进入梦乡。忽然隐隐约约中又听到一阵脚步声，很轻很轻，但还是被我捕捉到了。

脚步声渐近，却没有变响，只是那份沧桑感更明显了。听得出来，走得很小心、很谨慎，像是生怕稍重的脚步声会打破这片水晶般澄清纯脆的安静。

停下了，转身了，脚步声又渐渐远去、最终让我不再捕捉得到了。

心中的安宁不再，思绪随着脚声的消失而飘远……

奶奶走得更轻了，是担心打扰我吧。

零食是奶奶准备的吧……

突然察觉到，奶奶的脚步声轻到让我不仔细捕捉都听不到了。谁知道在我躺在床上之前，她悄悄来看过我几回，谁知道，在我进卧室之前，她把那杯温热的奶热过几回。

原来，我的思想太狭隘了，满心以为只要我认真学习，他们便一定都得到满足，他们是爱我的，他们希望我上进，但并不是爱我的认真学习，他们要我一切都好。

奶奶的脚步声，我尽力从记忆的声浪中回想。很小很小的时候，我就是伴着奶奶的脚步声渐渐长大，如今奶奶的脚步声虽然没有小时候那般有力，但是一样让我感到温馨，感到亲切……

枕着深深的亲情，因为爱，我在人生的路上，行走、跌倒、站稳、成功，莞尔一笑，连睡梦中的呼吸都是甜蜜的……

梦里的脚步是轻盈的，也是沧桑的……但是就在这样的脚步声中，我慢慢长大了。我也慢慢学会让奶奶的脚步声变得更轻了，是因为奶奶的身边多了我的搀扶……

【点评】

脚步的渐近，是爱的渐深；脚步声的渐轻，是亲情的渐浓。脚步声诠释着奶奶的爱，若不是为关心、为爱所动，它又怎能牵动“我”的心灵呢？就是伴着这样的脚步声，就是在这样的脚步声中，考生慢慢长大了。构思精巧，语言优美，字里行间透露出“我”与奶奶间的深厚亲情，由此可见作者一颗细腻而敏感的心，的确难得。文章朴实自然，结构清晰，紧扣文题，洋溢着亲情之美，实属一篇难得的考场佳作。

那么如何写好这篇中考作文呢？应注意下面几点：

一、审准题意

命题作文最重要的是审题，要能从题目中读出来“题眼”，这样才会准确地把握写作的内容与中心。具体到这道题，审题时要抓住关键的两个词语“咀嚼”、“真味”。“咀嚼”的本义是用牙齿磨碎食物。常比喻对事物反复体会。它在该文题中应是“体会、品味”的意思。再说“真味”，一指食物本来的味道；另一种意思常泛指真实的意旨或意味，比如：真情、善良、宽容等。因文题中“真味”前有修饰语“生活的”，所以我们一般按后者的意思来理解，即“真味”是真实的意旨或意味。

生活本身自然没有特别的味道，值得我们品味的是生活带给我们的某种感受或经验，这便是该文题所要表达的。

二、注重立意与选材

庄子说：“语之所贵者，意也。”这很形象地表明了立意在文章写作和评价中的重要地位。“咀嚼生活的真味”，属生活感悟类作文，其立意自然要经得起思辨，达到人们共识与共鸣的积极效果。简言之，立意方面既要鲜明又要深刻。

从作文题目上看，可写的素材有很多，可以说选材有其宽泛性，但不能简单认为宽泛就什么都可以写而乱抓一气。我们不妨选取自己熟悉的、感受最深的材料来写。例如学生感受最深的真情方面：母爱、父爱等亲情，同学、伙伴友情，师生情等体现真情实感的材料就容易写。也可围绕生活中经历的酸、甜、苦、辣多种滋味或其中的一种滋味选材，写出自己的一次磨难后成功，或战胜挫折中真实独特的体验，以抒写自己的成长感悟等。若把视野放宽放大，仔细洞察社会万象、结合经历捕捉感触认识，能列举出更多的写作素材，如人生在世应知恩报恩、生活中待人接物要讲诚信等等。

三、确定文体

该文题可写成一般的记叙文、议论文，也可写成叙议结合的散文。具体写作时，考生一定要结合自己选取的素材、加上自己擅长的文体等实际情况来灵活安排。为突出自己的真切感受，记叙中可兼有抒情议论。

四、要有真情实感

是否有真情实感，是衡量作文成败的一个重要尺度。本文题是感悟生活类作文，更需要以情动人、情理结合，最好在行文的字里行间就蕴含着情感。

【素材或思路导航】

每个人的生活不一样，从而让世界呈现出五彩缤纷的姿态。面对《咀嚼生活的真味》文题，考生一定要结合自身的生活经历，选取自己感受最深的方面来写。内容中心一旦确立，就可调取出自己的素材库资料，精选符合题意的经典素材来写作了。

具体思路上，既可以通过叙述事件来表达生活的“真味”；也可以采撷几个生活片段或截取几个生活场景加以评析，从中感悟体味出生活带给自己的有益启示或生活真谛等。

适合该文题的素材包括名著经典、寓言童话、歌词佳句、名言俗语等，凡能体现该主题的，都可以灵活地进行内容引用、部分化用或格式借用等。

可以引用，比如，《再回首》中的歌词“才知道从从容容，平平淡淡才是真。”像这样简短的名言，可以直接在作文里引用。再如歌曲《苦乐年华》的歌词“„„生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣„„生活是一条藤，总结着几颗苦涩的瓜„„生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华”可有选择性地引用。

可以化用借用，文学作品《路》里，这样写道：“哪里有思维在闪光，哪里就有路在延伸。”我们可以借用这一格式，写出新的语句，如“哪里有感人的生活，哪里就有真善美的存在。”。

可用的名人名言或俗语，如：

生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样可口!——郭小川

人生只有经历酸甜苦辣，才懂得生活的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。——方海权

生活总是以微笑向人们招手，又以坎坷向人们挑战。——俗语

可用的名人典故，如：《让心做主》

人活在世上，总得讲究一些处世原则。有一则故事说的是宋元时期的大学者许衡。当时蒙古兵渡黄河南犯，许衡逃难到山东徂徕山学习研究《易经》，不久又辗转到河北大名设馆教书。多年后，许衡在与众人返乡途中，时值盛夏，人们又饥又渴，见路边有一梨园，都争相摘梨解渴，唯独许衡独自静坐树下乘凉。有人劝他说：乱世梨园无主，摘几个青梨解渴有何妨。许衡说：非其有而取之，不可也。梨无主，但我心有主！为什么许衡不去摘梨，因为他能听从内心的声音。

咀嚼生活的真味

在十几年的成长学习中，自己看到了很多生活现象，也经历了不少事情；这些不仅充实丰富了我的人生，而且引导我思辨生活，慢慢咀嚼出生活的真味来。

有一则故事说的是宋元时期的大学者许衡。当时蒙古兵渡黄河南犯，许衡逃难到山东徂徕山学习研究《易经》，不久又辗转到河北大名设馆教书。多年后，许衡在与众人返乡途中，时值盛夏，人们又饥又渴，见路边有一梨园，都争相摘梨解渴，唯独许衡独自静坐树下乘凉。有人劝他说：乱世梨园无主，摘几个青梨解渴有何妨。许衡说：非其有而取之，不可也。梨无主，但我心有主！为什么许衡不去摘梨，因为他有自己的生活的原则——积德行善。不受外界的诱惑，听从心灵的召唤。

去年7月2日下午，杭州滨江白金海岸小区。家住10楼的两岁妞妞趁奶奶不注意，爬上了窗台，接着被窗沿挂住，随时都有坠落的可能。楼下见此状况的邻居都惊呆了，坚持了一分钟左右，妞妞还是掉了下来，说时迟那时快，刚好路过这里的吴菊萍踢掉高跟鞋，张开双臂，冲过去接住了妞妞。孩子得救了，吴菊萍却骨折受伤了。后来当人们谈起她救人的动机时，她说：“这是内在本能，是一个妈妈应该做的事情。”多么朴实的话语，却蕴藏着生活的真滋味，闪烁着人性的光芒。被其感动的人们亲切地称她为“世上最美妈妈”，这是对爱心与善举的颂歌。

化学课上，老师不仅简单为我们讲解居里夫人发现镭元素的情况，更赞颂了居里夫人的伟大人格与崇高精神。居里夫妇通过大量艰辛的科学实验最终发现了镭元素，这一研究发现本可以申请专利而获得巨额的金钱财富，但她没有这样做。她听从内心的召唤声，主动放弃申请专利，而把自己的研究成果公布于众，以此推动人类科技事业的进步。

成长着，我咀嚼着生活的真味，我在自己的待人接物中也养成了从内心出发、让心做主的习惯。记得有一次在集市上买东西付钱时，可能是卖主粗心了多找了我二十元钱。当时我若不说走开也就过去了。可内心仿佛有个声音提醒我不能占这样的便宜，于是我把她多给我的钱还给了她，她不住地夸赞我是个诚实的好学生。

人生在世，只有听从内心的召唤，用心灵之灯导航，你的人生之路才能宽广坦荡，你的生活才能绘声绘色、有滋有味。

【点评】

这篇高分作文的突出特点有两个：

一是立意深刻，思想性强。作者从生活万象中剥茧抽丝后发现，听从内心的声音才是生活的真味，这一富有哲理的认识是很有高度的。从这一引人积极向上的深刻主旨上，就能窥见考生对生活的洞察感悟能力之强。

二是精选素材，叙议结合较好。作者没有简单地列举素材，而是精选好素材，按古今中外、先他人后自己的顺利来安排素材，思路非常清晰。对每个素材既简要叙述又适当议论分析，起到了印证中心的积极作用。心中有支欢乐的歌

苏州一考生

外婆，你是我心中的一支歌。

15年间，外婆以不变的爱谱成了这首歌，藏于我心中的欢乐的歌。

小时候，外婆拉着我的手，用身体在人群中挤出一条小路。推推搡搡的人挤到了我，我摔坐在地，外婆连忙蹲下，抚摩着我的头发，一字一顿地说：“孩子，别怕，有外婆在。”我看着外婆眼里充满了慈爱和温暖，掉下了幸福的眼泪。

外婆，你是我心中一支欢乐的歌！

小学时，我的周末都是在外婆家度过。外婆会坐在我身旁看我写作业，遇到不会的题，我便推给外婆，自己则躲到一旁看漫画书。外婆则握着我的手，让我跟她一起读题，还不厌其烦地告诉我：“要记住，遇到困难不能退缩。”外婆手上的温暖瞬间从指尖传递过来，我高兴地点了点头，说：“好。”外婆的耐心，使我的小学生活充满了欢声笑语。

外婆，你是我心中一支欢乐的歌！

进入初中，我没有时间每周都去外婆家了，见外婆的次数少了，但每次见到外婆，积聚在心中的忧虑甚至痛苦就会烟消云散。记得那次考试考砸了，到了外婆家，眼泪似乎在和我作对，不住地往下掉。外婆见状，忙打开音响，我听到了《歌声与微笑》。接着，外婆笑了笑，说：“一次考差了并不代表次次都会考差啊！难过时，记得给自己一个微笑。”外婆简短而朴实的话语抚慰着我，让我摆脱了考试失利的烦恼……

外婆，你是我心中一支欢乐的歌！

我相信这支歌是世界上最动听的歌，它深深定格在我的心中，不断催我奋进。

【点 评】

考生按时间顺序记叙了自己成长中与外婆有关的几件事，条理清晰，饱含深情。主要表现在：一是描绘动人的画面间接点题——儿时外婆拉着小手鼓励我走路、小学时教育我要有耐心、初中时教我难过时给自己一个微笑，自然流露出“我”对外婆的感激之情。二是描绘画面后用感叹句——“外婆，你是心中一支欢乐的歌”反复点题