高考满分作文欣赏7

第一篇：高考满分作文欣赏7

高考满分作文欣赏7

阅读下面的文字，按要求作文。

成功往往是最好一刻来访的客人。也有人说，要把每一分钟都当成生命中的最后的一刻。生命中从不乏至真、至善、至美的一刻，我们常要留一刻给自己，去微笑，思考，欣赏„„

请以“留一刻给自己”为题写一篇作文，文体不限，不少于800字。

留一刻给自己

生命的列车在时代的高速公路上快速行驶，窗外的风景交替闪过，而我们跟着成为匆匆过客。时常忙碌于紧张的学习与生活，来不及透气呼吸，更不用说细心体会。可曾想过在紧张的生活节奏之余，留一刻给自己，去微笑，思考，欣赏„„ 在雷厉风行追求高效的紧张表情外，留一刻给自己轻松地微笑；在多快好省时尚经济的浮躁世风下，留一刻给自己静心地思考；在物竞天择优胜劣汰的激烈竞争中，留一刻给自己去真诚地欣赏，去欣赏对手，欣赏自己，欣赏生活。留一刻给自己轻松地微笑是一种很好的生活态度。一味地投身于学习或是工作，看似高效地利用了生命，实则曲解了生命的内涵，僵化了生命的形态。运动员获得比赛的胜利，必然花一定的时间去调整心态，以更好地适应下次的比赛。我有一个朋友去参加一个电视台的节目，过分的紧张使他表演时肌肉僵硬，面无表情，所以惨遭淘汰。假如他能在上台前留一刻给自已去保持微笑，相信会有一个令人满意的结果。累了，不要坚持着挣扎向前，且放下疲惫的心灵，对自己微笑一下；失败了，不要一味地自怨自艾，留一刻憧憬给自己，才能够重拾信心，继续上路。

留一刻给自己静心地思考也十分重要。《论语》教导我们“吾日三省吾身”，这样才能不断提高自己。生命的意义不在于无休止的忙碌，来不及思考总结就难以螺旋式的上升。正如青竹，它每长一个时段，就对自己做个小结，这样才能拔节而上。只有在忙碌浮躁中适时留一刻给自己，我们才能让自己躁动的心沉静下来，从而进入下一次攀升。

留一刻给自己真诚地欣赏更是一种提升生命质量的很好的方式。奔忙的生命停不下脚步，匆匆过客永远学不会欣赏。留一刻给自己，放慢脚步来欣赏周边的风景。福楼拜拒绝了所有采访，不看报纸的新闻，以保证全心高效地工作，即便这样，他不忘每天欣赏日出，体会生命初始的脉动。欣赏对手，你取得了他人之长，还收获了朋友；欣赏自己，你发现了更多潜能，看到了更为广阔的世界。是的，人生之旅遥遥，奔驰的节奏越来越快。我们要学会留一点时间给自己，它能带来成功，它能带来希望，它能像一滴水滋润沙漠中旅人干涸的心田，它能像明灯照亮黑暗中前方的长路。像画家能画出美丽的图画，必然留了时间给自己去欣赏去体会。生命，是一个需要经营需要设计的过程。留一刻给自己，你会创造出一个全新的你！

第二篇：2018高考满分作文欣赏

2018高考满分作文

(全国卷/北京/天津/上海/江苏/浙江卷)

全国卷Ⅱ 材料作文

“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上的弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部分，因为这些部分受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了，事实证明，沃德是正确的。

要求：结合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

满分作文赏析

浮尘不拂，真珠难露

重庆一考生

战机防护，止于表象众人服；力排众议，透视本质获真知。沃德借透视本质之笔，书正解之章。故曰：浮尘不拂，真珠难露。透过现象观本质者，往往能化曲为直，傲视群雄。

莎士比亚有言：“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石，其内心却可隐着光彩的珠玉；表面上是争艳的罂粟，其内心却可是害人之物。物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容坦然地面对任何问题，才是“有所成”的真正捷径。

观本质者，柳暗花明，困境亦从容。

瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时，不慎打翻一瓶化学试剂，随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来。表面上的一场小事故，雄班却嗅到了它的实质：于是仔细寻找根源，烈性炸药就这样诞生了。倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中，不能从灾祸的背后挖掘本质，对于他个人是一次打击，烈性炸药更无从谈起。

观本质者，出奇制胜，艰难亦英雄。

绝处逢生，透视本质败势转，叱咤风云，拳王台上当称英雄。我国拳手武僧一龙，面对屡屡落败，没有被对方表面的英雄光环和嚣张气焰所吓倒，不甘沉沦，细心挖掘失败本质，看到了对方强大力量下盲打的本质弱点，于是训练自己的抗击打能力。决赛上，他将身体裸露在外，不加任何防御，使对手在连击十三拳之后无名指骨折，三拳辉煌地结束了

2果子里择一个吮着汁液的美好；当冬哥哥来了，你总会整个身子倒在雪地里，享受着冰凉与纯洁的雪，从指尖划到耳畔……

自古以来，文人墨客常用文字来雕饰你的美丽。自幼酷爱书卷的你，当然是喜去采撷。感觉自然的呼吸，窥测自然的神秘，听自然的音调，观自然的图画。风声，水声，松声，潮声，都是诗歌的乐谱。花草的精神，水月的颜色，都是诗意的范本。

春晨，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的词调闯入了你的梦境，你忽的醒来，轻嚼着诗的韵味。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，心随着白居易的步伐闯入春的世界。读多了诗，你渐渐学会了体味其中的意境。心潮随着诗人的喜怒哀乐而跌宕起伏。高兴得意时，你会吟一句孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；失落伤感时，你会用袖子轻拂去眼角的泪花，微微笑着诵一声李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”，感慨着世事变迁，你呢喃出纳兰性德的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。他们的诗作感染了你，让你不自主地投入，高兴他们的高兴，悲痛他们的悲痛。

夏夜，你感慨着“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛世美颜，“有三秋桂子，十里荷花”的秀美画卷，你吃吃的笑了起来。夏夜的湖水波微漾，你俯首，以湖面为镜，目视着自己姣好的容颜。你的感情细腻，多愁善感。你常在无形中与诗人进行交流，渐渐有了心灵的联系，你默然蔡确的“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪”，嘴角又带着酸酸的絮语“曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见”的悲怆。不得不说，你是个善解人意的女孩，你就是自然。

秋午后，“明月松间照，清泉石上流”的风景让你颇为赞服，而秋天本是个万物凋零的季节，睹物思人，触景生情，使得留下的名篇更加数不胜数。“红藕香残玉簟秋”你静静的来到李清照的身旁，为她系好外衣的扣子，说是自然赠予的礼物。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”你为李煜挽好了发髻，回给他一个恬淡的笑，说是自然的馈赠；“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”你亦来到欧阳修的身边，搀着他，游历风水美景，又上一楼。

冬黄昏，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”雪景划过你的视野，甚美。可此时的你依然注意到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的悲凉场景，人在画中，画在诗里，诗在情中……

你爱着自然，感叹着自然，是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的感性，还是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的事实，都深深震撼着你。金圣叹曾说过“名山大河、奇树妙花者，其胸中所读之万卷之书之副本也。于读书之时，如入名山，如泛大河，如对奇树，如拈妙花焉。”有诗，有意境。正如你，走入了万千诗人的心中。

其实，你是谁。

你是自然的女儿。你亦是人类。

天津卷 “器”

阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。

生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想......要求：

1.自选角度，自拟标题；

2.文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； 3.不少于800字； 4.不得抄袭，不得套作。

满分作文赏析

不器与器 天津一考生

“君子不器”。

《论语·为政》中，孔子如是说。“君子当器”。我说。

孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”？

古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处

6花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。

不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因......莫不如此 语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。

满分作文赏析

荆韵湘语 江苏一考生

诗经是典型的北方语言：黄土上的事，黄土一样的情感，他是中华平淡的多数，宽厚、坚忍。然而我们最华美的篇章是水的：楚辞。

它的语言是晦涩的，是文人才能跨过的门槛。在语言愈加简洁随意的今天，“有美一人兮心不绎”，独守着语言最典雅烂漫的用法。她是幽而独芳的兰芷，用语言的艰深把自己提升到庸众不及的高度，避免了堕落为俚俗。当今很多学生在作文里引用诗经，因为诗经是属于大众的，但匪彼君子，断不敢用楚辞作为藻饰。她的语言传递出曲折的情感。如果说诗经中的爱慕、悲苦把中国人从野兽中提拔出来，那么楚辞便把文人从庸众中提拔出来。没有宇宙心的人，断问不出“日月安属？列星安陈？”没有自尊的人，定吟不出“超无为以至清兮，与泰初而为邻。”诗人，和读者，把自己提升到宇宙、泰初的视角，岂群小所能为？这是荆勋所传袭的高节：屈宋贾王，甚至是乌江自刎的项羽，孰非自重自爱？荆韵定是超远的《承云》，亢介的《激楚》。

如果人能自我提升到君子的角度，便可越过晦涩曲折，看到其中的简明与丰富，在语言有时虚伪的时代，有种可贵的诚实。湘水之畔的人们不善于隐藏情感。屈原问詹尹“吾宁悃悃款款朴以忠乎？”还含蓄，不多久就压抑不住，大呼“谁知吾之廉贞？”听者并不用揣度，就了然了。人与人之间真诚，自然生发出默契，是故詹尹曰：“用君之心，行君之意”，而渔夫则莞尔而笑，鼓枻而去。言语直白，很轻意到了“不可说”的境界。

诗人用诗语和自然交流：皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。一语道尽自己的感受。而人对自然之语的解读也不迟滞：贫士失职志不平。诗人是可以用自己的语言与自然对话的，这是可以体会物哀的语言。

就是湘水之畔的神明也诚实得可爱，湘君一句“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲”，把他思念爱人，又略带猜忌的内心表露地毫无保留，单纯而可爱。这是恋人不加掩饰的语言。

丰富的是语言之精神：“哀蟋蟀之宵征”，“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。”又把自己降到万物的地位上，去体察物情，诗人的内心敏感而细致。湘语定是诗人站在万物平等的地位上吟出的诗。

人皆仰视的荆韵，和众生同具的湘语，奇异地结合而光辉耀眼。

浙江卷 材料作文

浙江大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想，今天又形成了“干在实处、灿烂走在前列、勇立潮头”的浙江精深。在与时俱进的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了一个又一个浙江故事，创造了一个又一个浙江传奇。作为浙江学子，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。

注意：

1.角度自选，立意自定，题目自拟。2.明确文体，不得写成诗歌。3.不得少于800字。4.不得抄袭、套作。

满分作文赏析

“浙”就是你 浙江一考生

你是苏子笔下淡妆浓抹总相宜的西子，你是戴望舒诗中悠长又寂寥的雨巷，于我，你是集美貌与智慧于一身的老者，时代与民族精神在浙里发扬。

初相识，你的柔美唤醒了我心中对人间天堂的感知。你的笔墨点染在宣纸上，一笔泼出苏堤春晓，描罢烟雨楼台。那时的我以为，浙就是你，一个娴静似娇花照水的江南女子。

渐渐长大，回望厚重的历史烟云，我方才知晓你的苦楚，更领略你的刚强。曾记否，嘉靖四十年，倭寇对你进行侵扰剽掠；又记清末，坚船利炮击穿了你的通商口岸。那时的你千疮百孔，垂命挣扎。然而，我并未看到你畏缩屈服，取而代之的是撼动人心的刚强。快看戚家军在浙东大败倭寇，扫平沿海；又望见数万浙江百姓，扛起大刀就与敌人拼死拼活，用坚强的脊梁撑起浙江的，民族的未来，不屈的浙江精神早已注入民族血脉。那时我方知，“浙”就是你，一个永不屈服的真正的猛士。

如今，你不再任人欺凌，你已是高新技术交汇，经济蓬勃发展的大省。你展现的不仅是强壮的肌肉与刚强的骨骼，更是你作为大省“干在实处，走在前列”的精神，“兼容并包，文化交融”的气度。G20峰会是你自信的笑脸，友好的态度；生态文明建设是你向善向美的追求；万物互联，“刷脸”支付是你创新精神的体现，开放包容的胸怀。当然，还有那滔天的浙江大潮彰显你高蹈的魄力，清芬的龙井孕育你文化的底蕴。于是，在“浙”

第三篇：重庆高考满分作文欣赏

重庆高考满分作文欣赏：

等待

生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。

这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。

福建高考满分作文：

人生三境

三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。

让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎？

我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。

少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”！少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板；仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老，中年又是个责任的时期。惟咖啡，苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。

到了老年，大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么？却是一瓶矿泉水。正如白色，其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花开花谢。也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。

人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于平静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。

点评

将试题材料中的三个人依次设定为少年、中年、老者，并进而叙述人生三个阶段所体验的不同“滋味”。这是作者整体把握材料进行构思立意的视角。

新材料作文，虽然不强求文章开头引述材料，但本文开篇贴紧原材料，第一段从因果关系概叙材料，第二段亮出自己的立意(“设想”)。这样，文路清晰，容易为读者所接受。

内容上，难得该考生正值青少年，却对中年、老者的“滋味”也有一番心得；自然，这是作者从观察和阅读中得来。

中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的。

2016高考满分作文：

至于收获〃要量力而为

秋〃这个熟悉又充满诗意的季节〃收获的季节同时对于不同职业的人们来讲却意义不同。有人曾说宰相肚子里能撑船〃我想这句话并不是说那么简单〃多数人认为是说这个人有度量〃能宽松别人〃可是真的是这样吗＜我认为是他真正的看到了自己的标准。

想必每个人都有自己的第一次〃是〃那是多么的自豪〃一直被光环所为绕〃可是什么都改变了〃你的到的不是真正的自己〃一切都已改变。你前进会有无数的掌声〃以及父母的疼爱和吻。可是人有过常在河边走哪有不湿鞋〃那么多的诱惑在身边。身体的原因和种种过错〃那么你稍微的摆动〃结果可想而知无数的流言蜚语向你扑面而来如同春天绽放的花朵的芬芳〃挡不住〃然而压力的过大〃确实会让你崩溃。

家是人们精神的慰藉和停泊的港湾〃然而时代的不同更多的家长要孩子攀比〃比学习比孩子得的奖〃然而你们真的能明白〃这种填鸭式的教育孩子们真的能收获多少〃这是教育育人。不是看分数而评论孩子的努力〃尽自己的全力那就是成功〃让孩子心里有负担有压力〃并不代表会成功〃反之确会加剧他们的心里情况。这些你们真的想到了吗＜

叔叔阿姨们＜孩子们的未来是他们自己来决定的〃你们只是他们的引路人〃但不要把自己的过错没完成的愿望让孩子们去做〃他们有自己的人生有自己的未来〃我们所能做的就是给予他们关怀和帮助。并不是责备和敷衍〃是用心去给他们爱〃让他们去收获〃真正的自己。真正的人生。

2016浙江高考满分作文：

与“虚拟”保持一定距离

自二战中一台图录机发明〃网络遍及全球〃虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程〃但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王〃当在一个被视为人类引以为傲的思维〃创新领域被人工智能轻易战胜时〃我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色〃当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊〃甚至虚拟比真实更真时〃我们是否还需要费力区别这两者＜

于是便会有人视VR为猛虎洪水〃悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活〃人类便将灭亡〃而我认为大可不必如此〃虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本〃购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下〃一些生下来就被认定残废的人们〃一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间〃无法用脚接触泥土的人〃在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾〃一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界〃甚至我们可以这么说〃虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合〃但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时〃我更想提醒〃我们不能一味的沉浸于虚拟中〃从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟〃甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常〃人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造〃若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界〃沉迷于虚拟对我们感官上的刺激〃我们便会渐渐依赖虚拟〃从而成为虚拟的奴隶〃甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离〃是因为我们还在乎真假〃也许虚拟可以营造真实〃但我们无法欺骗自己的内心。

事实上〃虚拟与真实的靠近〃人工智能与人类的相似〃这可以让我们更好地考虑一个问题〃即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别＜人究竟区别于其它的地方在哪里＜

我认为〃这便是人性〃便是人愿超越“人”的思想〃如尼采借查拉图斯特拉所言〃人之所以为人〃便在于人是一个桥梁〃人应当被超越〃若我们沉迷虚拟〃我们便将停滞。我希望〃我们应该在VR的帮助下〃更好的追求更高的东西〃VR为物〃应被我所用〃也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人〃并借此我们应与虚拟保持一定距离〃人应超越虚拟、真实

你活好自己了吗？

按一些幽默程序员的说法〃“别人的生活在你看来是。jpg〃但在他自己看来则是。gif”。大致意思就是：你看到的是别人的表象〃而不是他人生的真实演绎。

一位穿着简陋的妇女〃身后跟着一个孩子〃似乎很是畏惧她的母亲似的〃这一路都没敢和她母亲对视。想必〃那是个严厉的母亲。走到地铁站台〃一名白发苍苍的老人正拉着二胡〃身旁放着一只铁盘〃里面只有零星几枚硬币。妇女经过老人身旁时〃一脸嫌弃的转过脑袋〃对孩子说：“看吧〃多可怜。你要是不听话〃以后也会活成那般模样。”我在一旁静静的看着。孩子胆怯地点点头〃跟着母亲走了。那般模样＜

那名妇女能出此言〃必然是发自内心的。不过〃分明是发自内心的自卑。很明显〃她也不过是个农村妇女〃只是来到大城市〃这才显得神气活现。

由此〃不禁想到：评价他人生活的同时你的评价可能恰好就是你内心的真实写照。当一个人是自卑的时候〃看到别人光鲜的生活时〃更多的是羡慕〃嫉妒〃甚至上前恭维。我也许不得不去猜测那位妇女的生活〃也许也是十分辛酸〃十分贫苦〃不那么如意吧。这只是一件很小很小的事情〃也许每天都会发生〃以至于被人们渐渐淡化了。再说唐朝的大诗人刘禹锡〃曾被“送”给一间“陋室”〃简陋到比当今的“蜗居房”还要简陋。人们纷纷议论着刘禹锡的生活该将是如何悲惨如何不悦〃同时也有庆幸自己没有违背官府〃生活还没有落得这般下场。但实际上刘禹锡那种安贫乐道的心态早就将他置于一个世外桃源般的境界了〃该写诗写诗〃该喝茶喝茶〃日子过得闲适惬意。

别人的生活需要你来议论吗＜一个表面光鲜的公司总裁背地里可能是个境界一般的俗人而一个落魄的流浪歌手也许会因为自己时常追逐着梦想的生活而思想变得无比光鲜。生活〃是活给自己的〃不是活给别人看的。别人的生活你擅长议论吗＜我认为〃对他人生活的评价〃可能就是自己生活状况和生活态度的真实写照。一个生活朴素闲适的文人若是路过刘禹锡的旧宅〃也许会感叹：虽然住宿条件恶劣〃但是这里清新的空气〃幽雅的环境„„多么令人神往＝

而一个虚荣心强〃实际上内心自卑的官吏〃也许也会感叹：这样破旧简陋的屋子〃恐怕在无数个日夜里他都睡不着觉吧„„看看这台阶〃到处是青苔„„自卑的人评论他人的生活〃更多的是对自己的一种慰藉〃但这始终是自卑的表现。

不过〃想要公平地议论他人的生活〃始终是很难的。每个人的心态多有不同〃真正公平的议论只能是来自“别人”自己的。每个人都是“别人”。所以活好自己就够了。

赞扬与责骂差别在哪儿＜

对于小明来说〃是一百分与九十八分间的毫厘。

对于小亮来说〃是及格与不及格间的跨越。

看似的差别待遇毫无道理〃仔细思索却能悟出其间的合理。

如他人言、人生来不平等〃自呱呱坠地时起〃每一个生命便是一个独自的个体〃有着其属于自身的优劣与价值〃生而如此〃又怎能以一条统一的刻线〃单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢＜

千年前〃圣人孔子便提出“因材施教”的主张〃弟子三千人〃有富可敌国的巨贾〃有位极人臣的政客〃形形色色不一而是〃而孔子〃则成为后世称赞景仰的伟大教育家〃究其根本〃在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短〃扬其长补其短〃因材施教〃正是因为这样的“差别待遇”〃才使得每个人都得尽展其能〃各得其所。

社会对于每个人〃应有不同的要求〃正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达〃也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉〃可能对于小亮而言〃九十分是他永无无法企及的高度〃及格便是其尽其所能的结果〃若是我们只是用统的标杆来评价不一样的人〃那世间将会埋没多少奇能与怪材＝

是的〃我们社会需要差别待遇＝正如航天器的研发需精确到小数点后十多位〃而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可；正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将〃蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿；正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致〃《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业〃各得其所〃差别待遇而实现整体的共赢＝

由此观之〃作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校〃更应抛弃条条框框〃拼弃墨守成规之道〃改革创新〃因材施教〃用一把把不同的刻刀〃雕琢出每一个莘莘学子的独特光华〃以不同的标准〃相同的诚意〃培养出各取所长的栋梁之材＝差别的待遇〃相同的匠心；不同的准则〃同样的期许。

我一直坚信〃每一个个体〃都有其独特的芳华〃每一个存在〃都有其独特的意义。而我〃愿养我浩然之气〃展我独特风采＝

“差别待遇”不差别＝

2016年福建高考满分作文：

做自己生命中的摆渡者

如果〃人生是一叶扁舟〃那么船上的人〃就是摆渡者〃无论潮起潮落〃依旧风正一帆悬。

猝然想起爱因斯坦的相对论来〃深邃遥远的理论〃像浪花拍打着我心中枯干的礁石〃被动而绝望。然而〃于浪花而言〃拍打的每一刻〃都是滋润礁石而收获的自豪感。

于他〃于她〃千差万别〃你最好自己掌好舵〃控制好行驶的速度〃任凭东西南北风〃方可直挂云帆济沧海＝在属于你的海域〃你便是一道风景线。

想起了2014年〃足球点缀着的高三。那一天〃却成为了巴西的国耻日〃以大比分输给德国队出局〃我看见现场的球迷撕心裂肺地痛哭〃过了好久才愿接受我钟爱的球队出局的事实。一位足球名宿说过：“于巴西队而言〃亚军就是失败。”这似乎成为了巴西足球领域的隐形胜负衡量标准〃过去金光灿灿的成就太过显赫〃只许成功〃不许失败。

然而〃同样的成绩放在中国队的身上〃不说进入淘汰赛〃能打进世界杯就算是轰动一时的爆炸性新闻了〃足以给咱中国球迷提供好长时间的谈资。如果你是强者〃请追求完美〃精益求精；如果你是弱者〃请仰望星空〃脚踏实地。

我们每个人都载着不一样的船〃所处的高度也不同〃扬帆起航还是缓缓前行〃于不一样的人〃只要奋力前行〃每一种方式都配得上胜利者的殊荣〃勇敢点〃做你生命中的摆渡者。正如有人说的〃一个人行走的范围〃就是他的世界。或许〃但凡属于自己的〃都幸福。

我还听过这么一句话〃幸福啊〃不是光想着自己没啥〃而是要多想想自己有啥。比上不足比下有余〃要做你自己生命中的摆渡者〃如果你喜欢小溪的潺潺流水〃何必远方呢＜

2016重庆高考满分作文：

提高语文素养

中华文化博大精深〃文学素养是每个人的精神体现。随着时间的流逝〃语文素养却有了高低之分。那么作为青少年的我们应该怎样去提高我们的语文素养呢＜

我认为最重要的是课外文学知识的汲取。高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。可见〃书对于语文素养的提高起到了至关重要的作用。正是有了书籍〃才能有无数次与文人交流的机会。正如周国平曾说：读书就是与伟人进行精神的交流。这样的交流〃无疑是提高语文素养的必须法宝。“书中自有黄金屋〃书中自有颜如玉。”古人眼里〃书籍便是高于黄金的东西。提高语文素养〃就是要走进文字〃去感受一本书里最细腻的感情〃最深刻的思想。将自己融于书中人物〃体味百态。通过对文字的领悟〃来提高自己所思所想的东西。

其次〃课堂上的专注听讲〃独立思考〃自我感悟也是必不可少的。老师的循循善诱与生动教导〃也为我们的语文素养创造了很大的提升机会。“师者〃所以传道授业解惑也。”韩愈在《师说》中如是说到。老师的教导〃无疑为我们在面对语文时开创了思路与灵感〃也为我们的答题与写作提供方法和模式。我们要做的〃就是自我感悟文字〃独立思考想法〃提高自己内在的文学素养。

最后〃必要的社会实践经验也是所需的。我们处在信息化的社会里〃信息的瞬息万变带来的难免有文字的错误。我们要善于感知信息〃要对信息中的文字给出自己的见解。要懂得趋利避害〃感受好的文字〃得到文学素养的好的提升。切勿去选择错误的文学与信息。

作为中学生的我们〃应该怎样做呢＜“读好书〃好读书”是其一。“掌握知识〃活学活用”也是关键。

语文素养的提高正如屈原所说“路漫漫而修远兮〃吾将上下而求索。”让我们一同提高自身的语文素养吧。

2016年四川高考满分作文：漂其黑〃守其白

我曾自怨处于如此不堪的时代：诽谤丛生〃怨声载途；黄钟毁弃〃瓦釜雷鸣；假冒者沾沾自喜〃创新者沉沦下僚。（语气沉痛〃直指题旨。）但小羽——一位创业者〃一位遭遇不公却不出怨声〃谨守其职〃勇改其制〃用一己之力扭转产业局面的创业者〃却让我们看到了黑暗森林中的一点萤火。

很喜欢《道德经》中的一句话：“知其白〃守其黑〃为天下式。”屈原有言：“举世皆浊而我独清〃众人皆醉而我独醒。”能如老子一般〃如屈原一般〃在烂醉的世间保持清醒〃不是十分难能可贵吗＜ 但小羽告诉我们：漂其黑〃守其白〃方为天下式＝（提出中心论点〃反老子之意而用之。）市场完善之路何其修远〃只有用行动与建设代替埋怨与指责〃才能迎来真正公平的环境。相信不少创业者都遭遇过小羽的困境〃但人们或者背离高尚的“创新”二字〃投入仿造的怀抱〃与敌人同流合污；或者责怨之声从唇齿间淌出〃无休无止〃冲毁信任〃冲毁希望〃冲毁一切坚守者、建设者的泪腺〃市场也再无前行的动力。有几人能如小羽一样〃吞下不公的泪水〃笑对仿造者的猖獗〃投入行业建设〃不仅守住自身〃更把“黑涅”也漂白成一片洁白的银沙＜（正反对比〃具体阐释中心论点。）我们需要小羽

国家需要小羽。政策的制定者固然需要高屋建瓴〃但更需要眼中有深街小巷。自家有几分地〃受益还是受损〃老农恐怕比干部更清楚。民为社稷之本〃政策不够完善〃非其不欲也〃实其力不足也。国家需要小羽〃需要他们的经验〃而非抱怨。“漂其黑〃守其白”〃为国家漂洗出民智〃民有智则国有智。

社会需要小羽。家风如何＜观其家人。乡风如何＜察其乡邻。如果“其他人没做〃我就不做”的思想泛滥成灾〃那谁来引领社会思潮〃谁来推动社会进步＜社会需要小羽〃需要他们的坚持与勇气〃而非逃避。“漂其黑〃守其白”〃为社会守住向上的民心〃民心聚则国力强。

我们自己〃也需要“小羽”。《宪法》写得清楚明白：中华人民共和国的一切权力属于人民。但我们真的尝试过去做吗＜我们真的有资格做吗＜随波逐流〃人云亦云〃泛泛若水中之凫〃我们连自己的主人都不是〃何谈担当国家的主人＜尊严、权利〃法律给了〃自己却不接受。“漂其黑〃守其白”〃为自己带来“主人”的尊严〃民自立则国自立。（以上三段从国家、社会、个人三个层次论证〃落笔有声。）福克纳曾说：“点燃一根火柴〃只能发现它被黑暗所包围。”但我相信〃只要“小羽”足够多〃我们就能照亮整座黑暗的森林。只要发光的个体足够多〃光芒足够亮〃萤火也能与皓月争辉＝

漂其黑〃守其白〃方为天下式。创业者〃你若再遭遇“山寨”〃请收拾好泛滥的悲愤〃用你的才智〃为市场建设画出你绝不雷同的一笔。

这不仅难能〃更加可贵＝

成绩如叶 勿一叶障目

漫画中〃第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏〃后因考98分得到一个耳光的责罚；第二个孩子先因考55分被赐一个掌印〃后因考61分被赏一个吻。看罢漫画〃不禁深思〃仅因一时分数升降便或奖或罚〃实在失之偏颇。其实〃孩子就像正在成长的树〃他取得的成绩就像一片片的叶子〃实在不必因孩子之树上长出一片好看的叶子而欣喜若狂〃更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定甚至大打出手〃切勿因一叶而障目。

孩子的成长中〃不只有学习〃不只有分数〃还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下〃孩子被要求拼命追求分数的提升〃不能有丝毫退步〃甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢＜让鸡不会生病〃只在激素、饲料的作用下疯长速成〃这是违背规律的。孩子的成长需要经历幸福〃更需要经受困难挫折〃他在学习过程中要懂得付出汗水〃也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步〃懂得进步未必能立刻体现在成绩上〃懂得成绩起伏本就是正常现象〃只有持续努力〃不断积蓄力量〃才能成就更好的自己〃从而开出人生之花〃结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人〃怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判＜孩子似树〃成绩如叶〃家长勿因一叶而障目。

与此相似〃在中国〃拥有升学压力的中小学学校〃很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面〃常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师〃往往看不到教师平时的努力付出与血泪辛酸〃更难以理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的〃教师的教学不只有分数〃还应该有理解与赏识〃还应该有“诗和远方”。教师似树〃成绩如叶〃学校勿因一叶而障目。

再有〃商人逐利本无可厚非〃若眼中只有所要得的利益的这张成绩单〃会因这如一叶的成绩单而障目〃看不到理应有的诚信〃看不到理应有的良知〃看不到商人逐利活动之上理应高悬的“义”〃才有地沟油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再如〃过分注重GDP数值的成绩单〃而忽视国民文明水平的整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为太看重利益成绩单而导致的容易一叶障目的结果。成绩、利益如叶〃切勿因一叶而障目。避免一叶障目。

当然〃人不免受局限为外物蒙蔽〃任何事物也都需要有一定的量化的衡量标准〃但不能光看到数值而看不到全面与整体〃而可以有更全面多元的评价标准与评判方式〃方能更好地

第四篇：高考满分作文欣赏：早

高考满分作文欣赏：早

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我蜷缩在暖暖的被窝中，毫不用担心迟到的事，因为妈妈总会在每天早晨的同一时间将我唤醒。

客厅里只有指针在吃力地轮回转动，这样的回声在这个寒冷的早晨会持续多久呢? 我是醒着的，但我已熟悉了妈妈那低低的呼唤。我就以这样的期待守候着。

“时间快到了吧?”但天色依旧黑沉沉的。又过了一会儿，我开始躺得有些不安稳了，可窗外那漆黑的幕布给了我足够的安慰。

“也许，时间还早吧!”我没有再多去想，被窝还是暖暖的，连房间里的空气也是暖暖的。

我又有些耐不住了，今天的时间怎么像是停滞了一般，早晨的呼唤迟迟在这黑雾中酝酿。

忽然，一声声细碎的脚步声打破了这片沉寂。是她，我故意闭上眼睛。她进来了，她的呼吸是断断续续的，她来到了我的身旁，可这样之后又是一片寂静，我屏住呼吸想听到这期盼已久的呼唤。

果然，一会儿就有呼唤，声音是那样熟悉，温柔地流淌在这个早晨的眼眸里。这一声低浅的呼唤拂去了我所有的睡意，兴奋极了。好想再多听几遍，我假装还在沉睡，妈一边呼唤着一边用她粗糙的手指轻轻摸着我额前的头发。我睁开眼睛，她怎么如此憔悴，她的脸没有声音那般温柔，她见我醒来脸上又洋溢起一股温暖的笑容。

我起床后，她仍静静地坐在沙发上，用睡袄半裹着身体，在她身旁有一只怀表，那是她与我爸的定情信物，她在这里等待了多久我不知道，但饭桌上的早餐已经备好，我的棉袄已经放在我的书包旁边，房间里有一种感动在蔓延。我静静地走动，仿佛看到这十几年的早晨一位母亲忙碌的身影，这样的身影成了她每天早晨的节奏。

我轻轻合上门，轻轻推开那隔开冰雪的大门，惊讶地站在门口许久，天空中的雪花在我的眼泪中融化了——一夜的大雪为何却躲在门旁几米远的地方?门前为何有一条延伸的小路?在这条小路上载着一位母亲那暖暖的爱。

早晨的寒风丝毫侵入不了我那颗暖暖的心，回头，楼上那盏熟悉的灯火融化了这个早晨所有的寒冷。小编精心为您推荐： 高考热点聚焦高考作文题目大全高考作文范文大全高考满分作文大全高考零分作文大全

第五篇：高考满分作文欣赏4

高考满分作文欣赏4

成败皆因常识

回望历史星空，古今多少故事。有的成则为王，有的落败为寇。多少英雄豪杰，随江水滚滚东去。蓦然回首，顿觉成败皆因常识。

【以“回望历史”开篇，紧扣“常识”引出全文论点“成败皆因常识”。引论简洁，观点鲜明；观点中又明显包含着两个方面。】

翻开泛黄的史册，浮现的是那些败于常识的魂魄孤影。

【抓住“败于常识”确立分论点。】

未央宫灯火不明，乌江畔波浪滔天。史宫乐曲已成记忆，浪涛齐鸣却乐音难闻。他的心已沉积在四面楚歌中，“征人远去兮，何时还？” 是啊！何时还呢？八千楚士亡江北，他只身一人，又怎回楚地？又怎么面对乡人期待的眼神。他只伏身饮一口牵挂的江水，便把热血洒在了血色的沙滩上。

我不禁痛吟一句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”而细细一想，西楚霸王不正是死于一条常识吗？他忽略了一条最基本的常识一一留得青山在，不怕没柴烧。于是命在他手里化为灰烬。如果他牢记这条常识，十年之后东山复起，八千兄弟之仇，百万楚人之盼不就实现了起吗？

【概述项羽自刎乌江的史实加上联想与假设性分析的方法展开论述，论据典型，议论充分，说服力强。】

不仅项羽，就是精忠报国的岳飞也是死在所谓的常识上。“君命不可违。”“君要臣死，臣不得不死。”正是那时的常识害死了他。

【再举岳飞一例，论述更加充分。上例详，该例略，用例合理。】 走进流动的文字，看到的是那些成于常识的胜者在熠熠闪光。

【再从“成于常识”确立分论点。】

东汉末年，诸葛亮走出隆中，辅佐刘备，于千难万险中助刘邦建立蜀国，终成三分天下。而他的成功正是在于善用常识。

江雾弥漫之时，若有不明船队靠近，必不敢出战，只能放箭穿敌。这是军事常识，也是智慧的体现。而诸葛亮正是利用这个常识，一举收获了十万支箭，使孙刘联军战胜了曹操，取得了赤壁大捷。

城门大开，城内无兵，必以为城内有埋伏不敢接近，这是常识，却也是成败之关键。诸葛亮弹琴城上而退万兵，就是利用了这一点。一点小常识，使诸葛亮成了不败的王者。

【概述诸葛亮草船借箭的典故加上分析的方法展开论述，论据典型，有说服力。】

八年抗战，英勇的共产党人，相信“正必胜邪”的常识，才有了八年抗战的胜利，才有了新中国的成立，才有了共产党人的成功。

【再举一例，简略中国共产党人的斗争史实，与上构成详略结合的论据。】 忽视常识如残花，唯有凋零；利用常识若雄鹰，展翅高飞。盲从常识的人自掘坟墓，践行常识的人锦途干里。

昂视蓝天，我发现：成败皆因常识!

【结论段以形象的语言总括论述主体的论述，并再次强调中心论点。】

【评点剖析】这是2009年广东高考作文，突出亮点如下：一是围绕“常识”切入，切合题意，题目表明论点，开篇就亮出文章中心论点。二是紧扣论点，运用对比的手法从正反两个不同的层面展开论述，使论述更加深刻。三是论据丰富，文章选取了历史人物项羽、岳飞和诸葛亮，以及今天的中国共产党人作为实例，由古到今，有详有略，很具有说服力。四是表达极具文学性，文采飞扬，特别是一些语言富有文化底蕴，很老到，不是套作，而是发自考生的真情实感。