读《幸福之路》有感

第一篇：读《幸福之路》有感

《幸福之路》是罗素通俗作品中的一本名著，他是分析哲学的创始人之一，也是经验主义的实践论者，反对理性主义的先验论思想，强调人的社会价值。虽然这是一本大半个世纪以前的书，但即使是在今天，也丝毫不过时，而且可能比不少大谈 “幸福指数”的畅销书都更有阅读价值。罗素在书中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己的人生感悟的结果，所提供的获得幸福的小窍门也是通过他阅历和观察获得的人生经验之谈，因此，这本书给我的感觉是浅显易懂，饶有趣味，而且确实给我以很大的启发。罗素的目的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的众多男女能够诊断出自己的症状并找出摆脱的方法”。他在该书前半部分论述了人类不幸的诸多原因，后半部分则论述了幸福的诸多原因，从而使读者能够对照实行，获得实际效果。罗素是为了众生的幸福写了这本书，所以他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素先生在这本的序言里：“在以下篇章中找不到深奥的哲学原理，也找不到艰涩的博学深思，我的目的仅仅在于，通过但愿是普普通通的东西的感悟将一些议论收集于此。‥‥‥我相信，通过我在本书中做出的努力，许多不幸中的人将会变得幸福甜蜜”。

在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。

第一种类型是自责者，就是那种沉溺于犯错意识的人，也就是那种过于求全责备、追求完美、理想主义的人。他们的特征是在做任何事情之前先给自己描绘出一幅理想的图画，而实际发生的情况却和自己的理想不断产生冲突，为此他觉得自责、矛盾、苦恼。这种状况实际上是那些对自己要求过高的人在理想与现实的巨大差距面前的一种不适应症。

第二种类型是自恋者，其特征是喜欢自赞自叹并希望受人赞叹。当然这种心理几乎人人都有，但发展过度就会陷入怨天尤人的情绪。罗素认为，一个人只想要社会景仰他，而对社会本身丝毫不感兴趣，他就未必能达到自己的目的，即使能够，也很难感受到全身心的快乐。所以虚荣过了头，漠视关心他人和参与社会活动的乐趣，这种人就不可避免地经常感觉不到生活的幸福之所在。

第三种类型是自大者，这种人自以为了不起、竭力要达到权力的顶峰并一味追求个人名利。这一类型的人权力欲比较强，若是不能征服别人或爬到自己期望的高度他就会不快乐。罗素辩证地分析指出，这种人的自大心理一般是以前的自卑心理所致，如果其欲望被约束在适当范围还可以增加幸福感，如果把这看作是人生唯一的目标时，就可能给其“外部世界或者内心世界带来巨大的灾难”。

另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福，罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响，并有针对性地介绍了应对措施。

罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。在当前的社会，有些人在精神上经常陷入痛苦纠结的状态，其实他们具备很多可以实现幸福的条件却自叹不幸，原因就在于其自我中心思想作祟，过于算计个人的得失，而理想与现实的差距有时又令人沮丧，以致他们在追名逐利和过度虚荣中很少拥有幸福感，在长期负面情绪压力之下，身体健康也容易受到损害。这种例子在我们身边并不鲜见。而那些时常感受到幸福的人，他们在关注自己的同时也关注他人、对很多的事情感兴趣，一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多。因此这些人对于感情和家庭，对于工作和休息，对于获取和给予，不仅能够驾驭，还能够从丰富多彩的生活中不断体会到快乐的滋味。

另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。最后我想说：书山有路勤为径。在当前飞速发展的社会里，书中为提供了跟上时代步伐的知识，在通常情况下，读书可以为我们缓解来自各方面的压力，生活快乐了，就感觉幸福。当我们精神感到困惑时，不妨看看《幸福之路》，它让我们读懂自己，读懂生活，是帮助我们通往幸福之路的钥匙。

第二篇：读《复兴之路》有感

国庆有感

一年一度的国庆又到了，举国欢庆，国家繁荣，人民幸福安康，一派喜气洋洋。

新中国的诞生，使中国的每一个公民都骄傲起来。1949年10月1日，毛泽东庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”这庄严的宣告，这宏伟的声音，顿时传遍祖国的大江南北。

1979年那是一个春天，以邓小平为核心的党中央第二代领导集体实施了改革开放这一举措。中国人民从此富裕了科技发达了军事强大了综合国力提高了。1992年那又是一个春天中国人民又富有了许多。

以江泽民为核心的第三代领导集体使中国发达了，祖国的综合国力居世界前列使香港，澳门回归。经过努力中国有取得了令世界瞩目的成就。

是中国虽然经历了风霜但她还是站了起来站立在了世界的东方。中国我为你自豪你永远是我神五，神六。神七载人飞船成功发射，嫦娥一号探月成功，北京奥运成功举办。向世界介绍了中国。

这就是中国的骄傲，中国人民的骄傲，我祝福你我的祖国，更加繁荣富强。

宿城区耿车中心校六（1）班杨杰

指导老师郭娜

第三篇：读天使之路有感专题

读《天使心路》有感

沈卫兰

拿到这本《天使心路》，花了整整一天的时间把它细细的阅读了。这是一本值得每一位护理人员都该拥有的书，虽然它没有优美的诗句，没有太过精美的语言，但是通过对护理服务中看似平凡而又不平凡的66个小故事的描述，将于井子护理小组对“病人入院热心接、病人住院真心待、病人诉说耐心听、病人疑问细心答、病人需求尽心帮、病人护理精心做、病人出院诚心送、困难病人留心访”的“八心”服务理念，以例论理、以事说情，进行了淋漓尽致的提炼、总结。《天使之路》的薄薄小书，探索了护理人性化服务，并且在实践中提炼出“八心人性化护理法” ”，即：病人入院热心接；病人住院真心待；病人述说耐心听；病人疑问细心答；病人需求尽心帮；病人护理精心做；病人出院诚心送；困难病人留心访。

“健康所系，性命相托”，当我步入神圣医学殿堂的那一刻，心中就切实感受到了这句话的份量。可是相比于井子护理小组做出的事迹，我不禁感到汗颜，同时，内心深处的使命感重新燃起。于井子护理小组的事迹深深触动了我。作为一名护士，为身受病魔摧残的人们接触痛苦，用微笑安抚他们受伤的心，然后，看着他们的病情一天一天好转，直到恢复健康、出院。我突然觉得自己的职责真的伟大。

崇高源于微小，收获来自付出。护理工作不仅是身体的劳作，更是心的付出。随着生活水平的提高，病人的要求越来越高，我们就要做精做细，其实一身亲切的问候，一个关爱的眼神，一次友好的握手，甚至倒一杯水，递一张餐巾纸，都蕴含着真情。做到主动服务、微笑服务、细节服务、增值服务。先一步想到病人所需，服务于病人开口之前。事情不在大小，而在于是否用心，从身边做起，从点滴做起。边工作，边发现，边思考，边改进。

“八心人性化护理法”的美学，正蕴藏于“至高的善”之中，是科学的真、道德的善与艺术的美的融合体。读了《天使心路》使我的心灵得到了一次升华，服务理念得到了提升。都说护士是没有翅膀的天使，是真、善、美的化身。我坚信只有我们把爱化为动力，才能为天使插上奋飞的翅膀！我要以于井子护理小组为榜样，用爱心和真情为患者撑起一片希望的蓝天。篇二：《天使心路》读后感

《天使之路》读书心得

内一科 柳欣

《天使之路》的薄薄小书，探索了护理人性化服务，并且在实践中提炼出“八心人性化护理法” ”，即：病人入院热心接；病人住院真心待；病人述说耐心听；病人疑问细心答；病人需求尽心帮；病人护理精心做；病人出院诚心送；困难病人留心访。

这一理念的提出是建立在上海市普陀区人民医院于井子护理小组在平时的护理服务得到积累、提炼和总结。“八个心”的服务理念对建设和谐的医患关系具有较强的借鉴作用。

于井子护士长说：“我一直坚信：多一份爱心，病人早一天康复。人性化护理法，是以人为本，而不是以病为本的。” 书上记载了这么一个小故事：有一年冬天，一个老人因心脏病紧急住院，但床位紧张，只能睡在加床上，加床的条件比较差：窄窄的钢丝床、薄薄的床垫。于井子担心老人不舒服，给老人多加了一床被垫，另外还找来棉大衣压在被子上面。一床棉被，暖进病人心窝！护理工作原来是非常平凡而琐碎的，但当护理人员去细心观察和仔细体会病人需求，并予以主动解决时，它就从平凡中显现出了可贵。在日常的医疗服务过程中，病人不仅需要尖端的诊疗手段，更需要人性化的关爱。

于井子是一名在抗击非典时“火线入党”的青年护士，１７年来，她在平凡的护理岗位上用爱浇灌、用心耕耘，倾情为病人服务，赢得了患者的交口称赞。曾前后荣获“全国三八红旗手”、“全国女职工先进个人”和“中国青年五四奖章”等荣誉称号。她领衔的于井子护理小组成立６年多 来，逐步探索建立了一套工作规范和服务标准，曾荣获“全国巾帼文明岗”“上海市文明班组”“上海市红旗班组”等多项荣誉称号。

护理工作是医学科学。所以无论是在病人入院热心接中，做好第一次入院的介绍和指导，还是在病人住院真心待中，认真建立电子档案，都要严格按科学办事，不可有一点任意乱来。但是，事情是死的，人是活的。以什么样的思想、意志、感情去做这些事，结果是会大相迳庭的。“八心人性化护理法”，核心是以一颗滚烫的爱心去关怀病人，服务病人，因而充满着“人文关怀”。正是那种对病人从住院到出院的全过程的浓浓人文情怀，使得出院病人满意率高达99、2％。

“八心人性化护理法”，是科学的真、道德的善与艺术的美的融合体。这一“天使心路”中摇曳的美，对于提升自己在日常的护理工作的水平。篇三：《天使心路》读后感

《天使之路》的薄薄小书，探索了护理人性化服务，并且在实践中提炼出“八心人性化护理法” ”，即：病人入院热心接；病人住院真心待；病人述说耐心听；病人疑问细心答；病人需求尽心帮；病人护理精心做；病人出院诚心送；困难病人留心访。

这一理念的提出是建立在上海市普陀区人民医院于井子护理小组在平时的护理服务得到积累、提炼和总结。“八个心”的服务理念对建设和谐的医患关系具有较强的借鉴作用。

于井子护士长说：“我一直坚信：多一份爱心，病人早一天康复。人性化护理法，是以人为本，而不是以病为本的。” 书上记载了这么一个小故事：有一年冬天，一个老人因心脏病紧急住院，但床位紧张，只能睡在加床上，加床的条件比较差：窄窄的钢丝床、薄薄的床垫。于井子担心老人不舒服，给老人多加了一床被垫，另外还找来棉大衣压在被子上面。一床棉被，暖进病人心窝！护理工作原来是非常平凡而琐碎的，但当护理人员去细心观察和仔细体会病人需求，并予以主动解决时，它就从平凡中显现出了可贵。在日常的医疗服务过程中，病人不仅需要尖端的诊疗手段，更需要人性化的关爱。

于井子是一名在抗击非典时“火线入党”的青年护士，１７年来，她在平凡的护理岗位上用爱浇灌、用心耕耘，倾情为病人服务，赢得了患者的交口称赞。曾前后荣获“全国三八红旗手”、“全国女职工先进个人”和“中国青年五四奖章”等荣誉称号。她领衔的于井子护理小组成立６年多来，逐步探索建立了一套工作规范和服务标准，曾荣获“全国巾帼文明岗”“上海市文明班组”“上海市红旗班组”等多项荣誉称号。

护理工作是医学科学。所以无论是在病人入院热心接中，做好第一次入院的介绍和指导，还是在病人住院真心待中，认真建立电子档案，都要严格按科学办事，不可有一点任意乱来。但是，事情是死的，人是活的。以什么样的思想、意志、感情去做这些事，结果是会大相迳庭的。“八心人性化护理法”，核心是以一颗滚烫的爱心去关怀病人，服务病人，因而充满着“人文关怀”。正是那种对病人从住院到出院的全过程的浓浓人文情怀，使得出院病人满意率高达99、2％。

精彩还不仅限于此，于井子在这里更创造性地提出了美学要求。爱美是人的天性，美的作用不在实用，而在能激起人们的敬佩和愉快的感情。人类的道德伦理活动有善有恶，也可引起美感上的赞美与厌恶，在这一意义上说，善就是一种美，恶就是一种丑。是故西方有哲人强调“至高的善”就是一种美，积极的伦理活动就是一种艺术活动。“八心人性化护理法”的美学，正蕴藏于“至高的善”之中。于井子拥有美的敏感，善于发现美，她不仅要在护理工作中努力让病人得到身体康复，而且要努力让病人从中得到美和愉快的精神享受。这是对护理工作的美化和艺术化。南丁格尔说过：“护理是一门艺术。”有人不理解，平凡、琐碎乃至常与血污骯脏打交道的护理工作，怎么会是“艺术”呢？于井子成功地实践了这点。

“八心人性化护理法”，是科学的真、道德的善与艺术的美的融合体。这一“天使心路”中摇曳的美，对于提升自己在日常的护理工作的水平。

第四篇：读《勇士之路》有感

读《勇士之路》有感

我想应该也有人读过《勇士之路》吧！那我今天就来说说他吧。这本书只有六册，我只看了两册，分别是“鬼手之路”和“迎战未知的命运”，这两本是我最爱看的书。

这个故事分别有：“阿拉德、施佩、马蒂尔德”等一些人。

作者的名字叫九华龙，自幼爱好写作文，从2000年起在各大媒体发表小说、评论。2004年到今，出版了长篇小说近五部，近千万字。畅销代表作有《神行机甲》等，是河北省作协会员。

故事的第三部主要说：“这里有猫妖的利爪和毒牙！这里有牛头兵的尖角和巨斧！只有真的勇士，才敢进入最可怕的幽暗森林！然而，贪玩的阿狸为了捉一只“宠物猫”进入了这里。宠物猫再次出现，可是这次它却成了死神的化身，危险犹如一条毒蛇慢慢逼近„„”。

今天就介绍到这里，请大家多看这本书，亲！

第五篇：读复兴之路有感

读复兴之路有感

“刚才呀，我们参观了《复兴之路》展览。这个展览呀，回顾了中华民族的昨天，展示了中华民族的今天，也宣示了中华民族的明天，观后感触良多，给人以深刻的教育和启示。”这是2012年11月29日总书记参观《复兴之路》展览后的观后感言。总书记把中华民族的昨天说做“雄关漫道真如铁”，把中华民族的今天说成“人间正道是沧桑”，把中华民族的明天说成“长风破浪会有时”。

《复兴之路》将中华民族自清朝末期鸦片战争清政府与洋人签订丧权辱国条约开始，爱国志士奋不顾身反抗外敌侵略的画面，日本侵略者烧杀淫掠的画面，革命英雄宁死不屈英勇献身的画面，到天安门城楼上毛主席庄严宣布中华人民共和国成立的画面，生动地展现在我们面前。参观中华民族复兴之路之曲折、艰辛，有悲痛，但更多的是震撼和振奋。

一、雄关漫道真如铁

雄关漫道真如铁：雄关：雄壮的关隘，漫道：徒然说。人们徒然说娄山关坚实如铁。意指前面的道路太曲折了，而我们的理想也的确是太难实现了，但我们依然咬紧牙关，勇往直前。中华民族近代以后遭受苦难之深重，处处牺牲之巨大，这在世界历史

路

灯 2015年3月9日