羊皮卷与我的故事

第一篇：羊皮卷与我的故事

羊皮卷与我的故事

尊敬的各位评委，亲爱的同学们：

大家下午好！我是信安一班的王金朋，非常感谢大家能给我信这个机会，让我站在这儿光荣地代表我的班级荣幸地与大家进行交流羊皮卷与我的故事！

在我这二十年里的最低迷的时刻，我遇到了我的救星——奥格曼狄诺,他写了一本书——《羊皮卷》重新唤起了我的斗志！羊皮卷带给我最恒久的动力，带给我心灵的平和，带给我精神的慰藉。

是羊皮卷是我的精神境界得到升华；是羊皮卷是我的每一天变得丰富且充实；是羊皮卷是我的生活充满自信和快乐!当我在生活学习中，一次次把今天的事推到明天，明天的事推倒后天，羊皮卷犹如一盏明灯照在我的心头，让我意识到活在今天的方格中，今天才是现实！成功与失败的最大分野来自不同的习惯，所以在有限的人生中，我要学会忍耐的艺术，养成良好的习惯，汲取渊博的知识，积累丰富的经验。一切的一切都是毫无意义，除非我付诸行动！羊皮卷告诉我现在就付诸行动！拖延使我裹足不前，他来自恐惧。行动使猛狮般的恐惧减缓为蚂蚁般的平静！临渊羡鱼，不如退而结网。当我在一次次坚持后的放弃时，他在一次提醒我：坚持不懈，直到成功！今天的不行往往预示着明天的美好。生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。羊皮卷让我坚信沙漠尽头必是绿洲！当我因一点点儿成绩沾沾自喜

时，羊皮卷告诫我：不因昨日的成功而满足，这是失败的先兆！

当我在生活中，脾气泛滥，树敌众多，朋友稀少，仇恨满怀，郁闷烦躁时，羊皮卷再次叩开我的心门：学会控制自己的情绪，要用全身心的爱来迎接今天！我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。我用全身心的爱打开了人们的心扉。我积极主动地控制自己的情绪，今天的悲伤往往预示着明天的快乐。心平气和，宽容别人也就是在宽恕自己！我首先要爱自己，认真检查进入我的身体、思想、精神、头脑、灵魂、心怀的一切东西！我要爱所有的人，仇恨将从我的血管里流走！现在我已迈出成为一个优秀人的第一步！！

当我厌倦每一天的平淡，为昨日的不幸叹息沮丧，为明天而痴想时，羊皮卷轻轻的问我：假如今天是你生命中的最后一天，你会怎么做？假如今天是我生命中的最后一天，我不再为昨日的不幸而叹息。昨日已够不幸，不必再赔上今日的运道。我忘记昨天，也不会再痴想明天。我微笑地面对一切烦恼，因为这一切都会过去！在失败面前，快乐是哪提味儿的美酒佳酿。我要拥有最后的胜利，二者必须要先有快乐，而笑声就是那伴娘！我要笑遍世界！在余下的时间里，我要向我的人生目标发起最后一次冲击！假如这是我生命中的最后一天，这是我仅有的一天，是现实的永恒！假如这不是我生命中的最后一天，我一定跪倒在地，感谢上苍！！

当全世界都认为我不值一提、微不足道时，羊皮卷郑重的告

诉我：你要重视自己，你是自然界最伟大的奇迹！！我是自然界最伟大的奇迹，我是自然界独一无二的造化！我要重视自己，我要加倍的重视自己！我更加认真检查进入我的身体、头脑的一切事物！我绝不放低目标，绝不满足现有成就，目标达到后再向更大的目标冲击，我要努力使下一刻比此刻更好！我是自然界最伟大的奇迹，我孕育在爱中，我肩负使命而生！

我曾因没有信仰而丧失的精神支柱，陷入低谷，羊皮卷让我有了信念。当别人认为那样做没有意义时，我仍能抱着“我一定要把那件事做好，我坚信那样做一定能成功”的信念，战胜了一个有一个的困难，走到今天！

奥格曼狄诺是我的偶像，而羊皮卷是我的挚友！！

羊皮卷陪我走过了这二十年最艰难的阶段——高三那年，让我成功的走出农村，进入我的大学！感谢我的偶像，感谢我的挚友！！

ThankYouForYourListening!

第二篇：羊皮卷小故事

1.分粥

有七个人住在一起，每天的食物是一桶粥。人多粥少，难以平均分配。一开始，七人轮流来分。一周下来，每个只有一天吃饱，就是自己分粥那天。接着开始推选出一个道德高尚的人出来分粥，大家开始挖空心思讨好他、贿赂他，搞的小团体乌烟瘴气。然后大家开始组成三人分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出一方法；轮流分粥，但分粥的人得等其他挑选完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分的平均，就算不平均，也只能认了。大家和和气气，日子越过越好。同样是七个人，不同的分配制度形成不同的风气。一个单位想形成良好的工作氛围，应尽量保持公平公开，制定严格的奖勤罚懒制度。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。同样七个人，不同的分配制度就会有不同的风气。在一个团队里，制订出一套行之有效的制度是关键。责任与权力平衡，才能真正体现公平，提高效率。

2.忘我精神创造奇迹

1858年，瑞典的一个富豪生下一个女儿，不久，孩子染患了一种无法解释的瘫疾症，丧失走路能力。一次，女孩和家人乘船旅行。船长的太太告诉孩子船长有只天堂鸟，女孩随后被这只鸟的描述迷住了，特别想亲眼看看。于是保姆把这孩子留在甲板上，自己去找船长。可孩子要求服务生立即带她去看。那服务生并不知道她的腿不能走路，只顾带她去看天堂鸟。结果可奇迹发 生了，孩子因为过度渴望，竞忘我的拉住服务生的手，慢慢地走了起来，从此，孩子的病竞痊愈了。女孩长大后，又忘我的投入到文学创造中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，她就是茜尔玛－拉格萝芙。

点评：忘我，往往能创造奇迹，人在这种状态中，才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。

3.莫让爱好毁前程

清末杭州知府陈鲁，不贪钱财、不嗜烟酒，为百姓拥戴。他爱好收藏古字画，一次，别人送来一幅唐伯虎的真迹，陈鲁爱不释手，高兴地接受，最后被行贿者打动，做出了违法的行为，酿成大错。案发后，陈鲁愧疚难当，上吊自尽。每个都有自己的爱好，领导干部也不例外。对爱好不可放纵，防止被爱好“奴役”，带上不归路。

4.成功在于积累

一个青年职员在实习期间工作懒散，马虎应付。在转正前一个月他问老板：“如果兢兢业业工作一个月能转正吗？”老板答到：“这个问题让我想到了一个冰冷房间的温度计。你用热手捂着温度计，能使表上的显示的温度上升，不过房间却一点也不会变暖。”房间变暖需要热量一点点积累，工作的成功也需要点点滴滴的积累，而不是临时抱佛脚的“冲刺”。没有量的积累，不会有质变的发生。古今往来，无数事例证明，成功不仅仅是一个简单结果，必须经历一个勤奋努力、拼博付出的过程，伴随汗水 和泪水，无论从事何种工作，都不断积累知识和经验，坚持兢兢业业，任劳任怨，耐住寂寞，坚忍不拔，克服眼高手、拈轻怕重的不良习惯，如此方能成就属于自己的一番事业。

5.学会给予

美国南部一个州，每年举办一届南瓜品种大赛。一具农夫成绩相当优异，经常得头奖。得奖之后，他总是毫不吝啬将得奖种子分送给街坊邻居。一位邻居很诧异问他：“你的奖项来之不易，每季都 看你投入大量时间和精力来做品种改良，为什么还那么慷慨将种子送给大家呢？难道不怕超过你吗？”农夫回答：“我将种子分送给大家，帮助大家，也是在帮助我自己。”原来，这里家家户户田地毗邻相连，农夫将得奖种子分送给邻居，邻居们就能改良他们的品种，也避免了蜜蜂在传递花粉过程中，将邻居家较差的品种传递给自家，这们，他就可以专心致力于培育更优秀的南瓜。农夫之所以连连获奖，是因为，他懂得这样一个道理：给予总是相互的，帮助别人，也是在帮助自己。职场中，日益激烈的竞争已成为常态，但在竞争之外，学会给予，试着帮助别人，就可以做个快乐成功的职场人。

6.金鱼缸效应

金鱼缸是玻璃做的，透明度很高，不论从哪个角度观察，里面的情况都一清二楚。“金鱼缸效应”也可以说是透明效应。它是一种比喻，也就是极高透明度的民主管理模式。

分析：“金鱼缸效应”运用到管理中，即要求一个组织增加 各项工作的透明度，将管理者的行为置于全体下属的监督之下。这样可有效防止管理者享有特权，滥用权力，因为透明公开是防止腐败和不正之风的重要法宝。

7.一个钉子都不能少

古老英格兰有一首民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，丢了一匹战马，丢一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。”这是发生在英王查理三世身上的故事。决战之际，查理让马夫给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，便偷偷敷衍了事，结果大战中查理的战马忽然掉了一只马掌，战马被掀翻在地，王国随之易主。

点评：天下大事，必作于细。有时候一个细节就会改变一个人的事业轨迹。必须以责任立心头。严谨细致，真抓实干，把小事做细、做透、做实，做到细中见精，小中见大。

8.懂得退让

李书福被称为汽车狂人，当年没人能相信他能做出汽车。面对耻笑、讥讽，他不但造出了汽车，还给自己的汽车起了个响当当的名字，吉利汽车波音汽车公司。敢叫这个名字，足见他有多狂。可是波音公司不允许叫，波音总裁穆拉利委派两名律师与他交涉，当时李书福已经合法注册了商标，完全可以不让步，但他选择了无条件让步，公司名称中放弃了“波音”二字。没想到11年后，李书福和穆拉利这对老冤家又打起了交道，只不过此时的穆拉利已是福特汽车公司CEO了。此次交道，是缘于李书福 一个惊人举动：收购福特旗下驰名汽车品牌沃尔沃。最终沃尔沃被成功纳入吉利旗下。是什么力量促成了“蛇吞象”？有一个因素毋庸置凝，就是穆拉利支持了李书福，穆拉利说：“李书福先生11年前的让步，给我留下了深刻影响，让我看到了吉利的文明”。可见，李书福把别人看来不可能的事情都变成可能，不但取决于他不留退路的胆略，也取决于他懂得退让的远见卓识。

9.九代为官拒搞小圈子

西晋时有个叫羊祜的，是个“官九代”。到他为止，家族共有九代都当大官，且代代都清正廉洁，品德高尚。羊祜的功绩德行也超过前辈，成为一代历史名臣。有一次，他的女婿劝他多按排自己的亲信，组织一批人拥戴，可以更加巩固自己的地位，羊祜当时没有接话。过后，他对儿子说：“他的廉洁是只知其一，不知其二。臣子如果树立私恩就必然违背公义，这是大祸乱，你们要牢记我的话”。

点评：羊祜所说“树立私恩”用现代的话说就是“搞小圈子”。有些人由于利害相关，或意气相投、或共同的经历，如同学、同事、同乡等，互相之间有意识的加强联系，你来我往，吃请送礼，甚至磕头结拜，搞江湖意气，这种风气如不大力制止，必然树私恩而害公义，对党和人民的事业造成损失，自己也会犯大错误，一个正常的健康向上的朋友圈，可以推动工作，提升素质，但凡事都要有个度，在个人社交圈中，不能庸俗化。不能随便使用公权力，这是红线，也是底线。10.换位思考的魅力

拿破仑－希尔是美国著名励志成功大师。有一年他需要聘请一位秘书，应聘的信件如雪片般飞来。但信件大都如出一辙，首句几乎相同：我看到您在报纸上招聘秘书的广告，希望可以应征，我毕业于某某学校，如果能荣幸被选中，一定兢兢业业……拿破仑－希尔对此很失望，正琢磨着是否放弃这次招聘时，一份姗姗来迟的信件让他惊喜不已，认定秘书人选非她莫属。她的信是这样写的：“您所刊登广告一定会引来成百上千封求职信，我相信您的工作特别繁忙，没有足够时间认真阅读。您只需轻轻拔一下电话……我很乐意过来帮您整理信件。您丝毫不必担心我的工作能力与质量。因为我已经有15年的秘书从业经验……后来，拿破仑－希尔说：懂得换位思考，能真正站在他人的立场上看待问题、考虑问题，切实帮助他人解决问题，这个世界就是你们的。

11.撞钟的小和尚

有一个小和尚在寺院担任撞钟之职，半年下来，他感觉撞钟的工作极其简单，倍感无聊，于是就抱着做一天和尚撞一天钟的态度应付差事。一天，住持忽然宣布将他调到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟之职。小和尚很不服气：“难道我撞的钟不准时”？住持告诉他：“你的钟撞的固然准时，但是钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声不仅得洪亮、还得圆润、浑厚、深沉、悠远。小和尚听后，面有愧色，无话可说，只好去劈柴挑水。

点评：在一些单位里，有一部分人就跟小和尚一样，抱着混 日子的态度来做事。那些连平凡的工作都做不好的人，长此以往，无异于降低自己的价值，使自己的生命枯萎，过着一种庸庸碌碌的、牢骚不断的生活，从而河湮没了生命该有的创造力。无论从事什么工作，得从根本上去除得过且过，做一天和尚撞一钟的心态，以高度责任感和主人翁精神去热爱自己的工作，扎实工作。

12.加强修养需做到慎初

明代思想家王廷相给他的学生讲过一件轿夫湿鞋的事情：一日他乘轿进城，结果走了很久，遇上大雨。他发现一个轿夫穿了双新鞋，开始时，这个轿夫还择地而行，怕弄脏鞋。进城后，泥泞渐多，轿夫一不小心踩进泥水之中。把一只鞋弄脏了，为了不把另一只弄脏，轿夫还择地而行，后来不小心又把另一只鞋弄脏了。便不复顾及了，在泥水中奔跑起来，王廷相由此而告诫说：“居身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣！”

点评：作为党员干部，慎重对待第一次，严格自律，每日多省身，做到内外兼修，成为德才兼备之人。

13.公正持衡、公平用人

公平公正是治国要略之一，房玄龄在与唐太宗的一段对话中说：“听说治国理政最要紧的道理，确实在于'公平正直'。所以《尚书》说：不偏私、不结党，帝王之道坦坦荡荡；不结党不偏私，帝王之道平平安安。”贞观七年（633年），唐太宗欲提拔长孙无忌为司空（唐太司空即为工部尚书）。长孙无忌是长孙皇后的哥哥，所以他再三推辞说：自己是外戚，担任这么重要的职 务，恐怕大家说陛下偏心，唐太宗不允，说：自己是根据官职的要求选择人，一切以才能这标准。如果无才，即使是亲属也不会用，如果有才，即使过去是仇人也不会舍弃，像魏征等人就是这样。今天任用是因为合适，并不是偏向亲属。

14.种上庄稼最能除杂草

一次，苏格拉底带他的学生来到一片杂草地，问：“如何除掉这些杂草？”学生们纷纷建言献策，有的建议用手拔，有的建议用镰刀割，还有建议用火烧。然而，苏格拉底告诉大家：“你们的办法虽好，但是仍不能将杂草除尽，最好的办法是在田野里种上庄稼，让庄稼来占据杂草的生存之地。”人心灵又何尝不是一片地？如果把正确的主流的价值观比作庄稼，那么错误的、非主流的价值观就是杂草。在心灵的地里，庄稼不去主导，杂草就会主导；庄稼不去扎根，杂草就会疯长。相比过去，如今思想杂草滋生的种类更多、危害更大。学员干部坚持用党的理论武装头脑，用党章党规引领思想，才能以金钢不坏之身赢得各种挑战。

15.心正方能行正

贞观初年的某天，唐太宗得到十几把好弓，这位年轻时就善射，自以为能识天下良弓的皇帝，得意地请制作弓箭的师傅欣赏，没有想到师傅说都不好，唐太宗追问其故，弓箭师傅说：“木心不正，则脉理皆邪。”木纹的心都不在正中，这样的弓虽然刚劲有力，但射出去的箭却不直，所以“非良弓也”。原理很简单，道理深刻，讲出了做人做事做官要“正心”这个真谛。古人讲究修心，目的是正心，校正自己心态是不是符合天意、事理、人伦。心正则身正，身正则影直；心不正则看什么都是斜的，干什么都是歪的。

16.水牛和麻雀喝水的比赛

一个炎热的早晨，一头水牛正在河边喝水，一只麻雀也飞来喝水，水牛说：“你这么小，喝水也值得到大河来，随便一滴水不就够了吗？”麻雀说：“我喝水比你多呢。”水牛表示不信，麻雀说：“咱们试试看，你先来。”水牛伏在河边，张开大口，用力喝起来，可是这时涨潮了，不管它喝多少，河里的水却越来越多，水牛再也喝不下了。眼看水要退潮了，麻雀飞过来，把嘴伸进水里，水慢慢的退去。水牛伤心的说：“个头不大，水却喝的不少。”“服了吧？”，麻雀笑着飞走了，留下水牛呆呆地望着河水，怎么也想不明白，为什么会这样。

点评：水牛天天在河边喝水，却不知道河水涨退的变化，一味用蛮力去拼，怎么可能不输给麻雀。知识经济时代，光靠蛮力，不用头脑的“水牛”定然会输给聪明多知的小麻雀。

17.给予

有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他，问他能否帮忙再建一所房子，老木匠说可以，但他的心已不在工作上，用的是软料，出的是粗活。房子建好时，老板把钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”老木匠震惊的目瞪口呆，羞愧得无地自容。如 果，他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里。

点评：当人们漫不经心“建造”自己的生活，不积极行动，消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。

18.胆子与步子

一个做豆腐生意小作坊老板，看到丝绸商发了大财，心里痒痒，也想找门路发家致富。一天夜里，他和家人商量很久，想了许多发财点子，可真下决心干新行当时，又担心这不行、那也难办，最终还是觉得做豆腐生意稳妥顺当。邻里知其事后就笑话他：“夜里想了千条路，早起还是做豆腐”。观照现实，身边干部类似的并不鲜见。有的台上满腔热血，左一个理想、右一个抱负，可就是说话像鞭炮，做事如水泡；有的对群众信誓旦旦，承诺颇多，一会这个好事、一会儿那个实事，但遇到矛盾和困难就销声匿迹，究其原因还是一些党员干部缺乏敢于担当精神。作为学员干部，在挑战与机遇面前，更应拿出勇气和智慧，在攻坚克难、干事创业的过程中，磨练意志，练就本领，让自己成为一名想干事、能干事、敢担当、善作为的新时期学员干部。

19.当心“忍不过”

《醒世恒言》中有个薛录事，于高烧昏迷后的梦幻中化为鲤鱼跃入湖中。这时恰巧遇上一渔翁垂钓，薛录事明知饵在钩上，但是耐不住香饵扑鼻，张口便咬，结果就被渔翁钓上来了。作者 冯梦龙点评到：眼里识得破，肚里忍不过。这个点评确实一针见血，入木三分，“忍”是自我控制的能力。“识得破”是指有足够的判断能力，“忍得过”是指足够的自制能力。想想现实中那些腐败分子，哪个不是对违法乱纪贪污腐败的后果心知肚明呢？不正是因为虽“识得破”却“忍不过”，才越陷越深么。

20.低头亦是一种能力

被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他挺胸昂首迈着大步，进门撞在大门框上，迎接他的前辈见此情景，笑笑说：“很疼吗！”可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。

点评：如果把人生比作爬山，有的人在山脚刚刚起步，有的人正向山腰跋涉，有的人已信步顶峰，但此时，不管处在什么位置，请记住：把自己放在山的最低处，即使“会当凌绝顶”，也要会低头，因为在漫长的人生的旅途中，难免有碰头的时候。低头亦是一种能力。有时，稍微低一下头，或许人生路走的更精彩。

21.取其所长、弃其所短

战国时期，子思向卫侯推荐苟变这个人，说苟变是个将才，但卫侯却因为苟变曾经犯过小错，打算弃而不用。子思于是说，木匠选用木头时“取其所长，弃其所短”，所以一根合抱的良木即使有几尺朽烂处，“良工不弃”。害群之马应坚决驱逐，但并不是所有有过错的人都是害群之马。现实中，有的干部曾有数尺之朽，“有的是因为能力不足，一时糊涂”。这些污迹深浅程度不 同，有的是能够被洗掉，重新焕发光彩的，应该实事求是地加以区分。毛泽东在《整顿党的作风》中写道：一个发了阑尾炎，医生把阑尾割掉了，这个人就救出来了。看污点也察优点，看过错更看改过，是为了治病树、正歪树。

22.不疯魔、不成活

有人问蓝球巨星科比：“你有什么成功秘诀？”科比幽默地说：“你见过洛杉矶早上4点的风景吗？”原来他坚持每天早晨4点就开始练球，一练就是十多个小时。里约奥运会，精彩不断，每一块金牌的背后都有令人动容的奋斗故事，体育健儿们的出色表现，离不开冲刺瞬间的洪荒之力，更少不得经年累月的艰辛磨砺。

点评：很多时候，我们羡慕那些成功者，看到他们的成功荣耀和鲜花掌声，却可能忽视了他们为此付出的艰辛努力乃至巨大牺牲。为什么有的人可以不遗余力，废寝忘食地追逐心中的梦想、为什么有的人不惜“五加二”“白加黑”一心扑在事业上，关键在于他们以“疯魔”为做事态度。把事业和梦想当作生命。做人应温度，做事应有态度，温度决定人品修为，态度决定人生高度。做事情就该有点“疯魔”的精神。

23.确定合适的高度

篮球架的高度设计很科学，比一层楼高一点，比二层楼低一点。这是因为如果篮球架比一楼低，常人伸手就可触及，则人人都能扣篮，篮球自然就失去了魅力；如果它超过二层楼的高度，要投篮得分就会变得很困难，会让人望而却步。

点评：正因为篮球设计在一个合适高度，让人恰当地得分，所以篮球这项运动才吸引无数人乐在其中。面对工作中各种规划也未尝不是如此，如果好高骛远，制定一些不切实际的目标，往往难以实现；如果目标太低，则不利于才能的发挥，因此，制定一个“恰当”的目标十分重要，跳一跳够得着。

24.山羊的影子

清晨，一只山羊想吃栅里的白菜，可是进不去。这时，太阳东升斜照大地，在不经意中，山羊看见了自己被太阳拖得很长的影子。它想，我如此高大，肯定能吃到树上的果子，吃不吃这白菜又有什么关系呢？于是它朝果园奔去。等它抵达果园时已是正午，太阳当顶，此时山羊的影子变成了很小的一团，山羊叹道：“这么矮小的我肯定吃不到树上的果子，还是回去吃白菜好了！”于是它折身往回跑，到栅栏外时，太阳已经偏西，它的影子又重新变长了。山羊非常懊恼：“干嘛非要回来呢？凭我这么大的个子，吃树上的果子是一点问题也没有！”

点评：得意时认为自己很高大，失意时认为自己很渺小。故事中的山羊以影子为标准来判断自己。生活中的人们又该怎样正确认识自我呢？既不忘自尊大、又不妄自菲薄。

25.勇于冒险

有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看到龙虾正把自己的硬壳脱掉，露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张的说：“怎 么可以把唯一保护身躯的硬壳放弃呢？难道不怕有大鱼一口把你吃掉吗？”龙虾气定神闲的回答：“谢谢关心，但是你不了解，龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳。才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，是为将来发展作准备。”现实中，每个人都有一定的安全区，想跨越目前的就，就不要划地自限，活在别人的护荫之下，永远都限制发展。勇于接受挑战充实自我，一定会发展得比想像中更好。

26.宋真宗与文武七条

宋真宗继位初期，因为治理有方，使政权日益稳固，国家管理日臻完善，社会经济逐步繁荣。这一时期，他颁布了告诫百官的《文武七条》：一是清心，平心待物，不为自己的喜怒爱憎而左右政事；二是奉公，公平正直，自身廉洁；三是修德，以德服人，而不是以势压人；四是务实，不要贪图虚名；五是明察，勤于体察民情，不要苛税和刑罚不公正；六是勤课，勤于政事和农桑之务；七是革弊，革除各种弊端。《文武七条》均是廉政之举。在宋真宗看来，“清心”就是廉政的源头，只要官员们清心修德了，就能够实现“德治”。

27.李悝的识人五法

战国时期，魏国名臣李悝提出了识人的五条评判方法，供魏文侯参考。一是居视其所亲。判断一个人的时候，要看他平时和谁交往。如果平时多和贤能之人来往，就呆以重用；如果经常和小人在一起，就得当心。二是富视其所与。看一个人如何支配自 己的钱财，如果贪图享乐，奉行自我主义，则不可重用；如果经常接济穷人，这样有仁爱之心的人就值重用。三是达视其所举。当一个人拥有显赫的权力时，看他如何运用权力选拔人才，如果他选拔的都是贤良之人，那么这个人也是真人才；如果用权力结党营私，则不可重用。四是窘其所不为。如果一个所处困境仍然拥有高洁的品格，不向恶势力低头，不出卖良心，那么这个人就值得重用；反之则不可重用。五是贫视其所取。一个在贫穷困苦的时候也不取不义之财，那么这个人则可以重用；反之不可重用。魏文侯根据李悝所提供的这五种识人标准，挑选出了满意的人选。

28.王朝兴亡与筷子

商朝的一位君主帝辛，在吃饭时弄断了筷子，他自语道：“孤平了东夷蛮族，可尽享盛世，谁能灭孤？”随后，吩咐下人为自己换了一双象牙筷子。“帝辛快亡国了！”一位民间高人听此事后摇头叹息。众人不解，此人说：“国君用象牙筷子，饭碗也要换成金碗银碗，碗中餐要换成美味极品，用餐之地还会简陋吗？所居之地难道不会追求华丽吗？众人听后半信半疑。时间过了多年，这位民间高人的推断得到验证，由于帝辛生活糜烂，不理政事，被邻邦击溃，帝辛也自焚身亡。一双象牙筷子，固然高贵、耐用，但必然有折的一天，用这样筷子的人也必将失去民心。

29.善于打破思维定式

一只秃鹫被猎人捕获，关进一个不到一平方米的围栏里，围栏顶部敞开，虽然秃鹫是勇猛、善飞行的大鸟，可是身陷这样的 围栏飞不起来，只好乖乖地做囚徒。了解秃鹫习性的人都知道，它习惯于在地上奔跑三四米，然后再飞起来，当在围栏里无法奔跑时，它放弃了起飞的念头，甚至不做一点别的尝试。

点评：人有时也这样，困境的形成往往源于思维定式。当陷入困境而无法自拔时，改变一下惯有的思维模式，换个角度想问题，另辟蹊径做尝试，才可能冲破束缚，有些看似办不到的事情也会迎刃而解。

30.拒绝拖延症

清代学者彭端淑《为学》中记载这样一个故事：蜀地边疆有两个和尚，一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭借什么前往？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说：“我一直想要雇船顺江而下，到现在还没去，你凭什么前往！”第二年，穷和尚从南海归来，把到过南海这件事告诉了富和尚，富和尚面露惭色。

“无志之人常立志，有志之人立长志。”很多人制订计划却不执行。总找各种理由搪塞，一拖再拖，最后不了了之。近年来，这种拖延风也出现在公职人员队伍中，直接导致“慢作为”“不作为”现象发生。拖延症就是一种“慢性病，”放之任之，将导致政府机关办事效率低下，拖垮人民对政府的信任，拒绝“拖延症”，提升执行力，提高工作效率，增强机关生命办，树立政府公信力，始终跑在为民服务的前例。31.留才之道在于留心

三国之时刘备知谋士徐庶重孝道，故尊其本意，以礼相待，将其送归曹营探母，然而此举非旦没失去人才，反而赢得了徐庶对刘备的一片忠心，留下了“身在曹营心在汉”的典故。以古鉴今，留才之道在于留心，留心的根本在于尊重人才。留住心纵使人才远在天涯海角，仍能为己所用；留不住心，纵使人才终日围绕左右，仍会心不在焉，“美不外观”。

32.坚持每一秒：

一只老钟对一只小钟说：“你一年里要摆3153000下，”小钟吓坏了：“这么多，这怎么可能？”另一只老钟笑着说：“不用怕，你只需一秒钟摆一下，每一秒坚持下来就可以了。”小钟想，一秒钟摆一下并不难，试试看吧。不知不觉一年过去了。小钟真的已经摆了31536000下。工作中，每个人常常会遇到大困难，让人觉得很难完成，还没开始就把人吓倒了，可是把任务分解成短期目标去完成，一步一个脚印，脚踏实地去做时，会发现看似不可能的任务其实也并不是真的难以完成。面对工作，不畏艰难，坚忍不拔地干下去，最终就能达成预期目标。

33.懂得退让

李书福被称为汽车狂人。当年没人能相信他能做出汽车。面对耻笑、讥讽，他不但造出汽车，还给自己的汽车公司起了个响当当名字“吉利最波音”汽车公司。敢叫这个名字，足见他有多狂。可是波音公司不允许叫，波音总裁穆拉利委派两名律师与他 交涉，当时李书福已经合法注册了商标，完全可以不让步，但他选择了无条件让步，公司名称中放弃“波音”二字。没想到11年后，李书福和穆拉利这对老冤家又打起交道，只不过此时的穆拉利已是福特汽车公司CEO了。此次交道，是缘于李书福一个惊人举动：收购福特旗下驰名汽车品牌沃尔沃。最终沃尔沃被成功纳入吉利旗下。是什么力量促成了“蛇吞象”？有一个因素毋庸置疑，就是穆拉利支持李书福。穆拉利说：“李书福先生11年前的让步，给我留下了深刻影响，让我看到了吉利的商业文明”。可见，李书福把别人看来不可能的事情都变成可能，不但取决于他不留退路的胆略，也取决他懂得退让的远见卓识。

34.人生需要顶住

中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团分量最重的一块金牌后，女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”――人生需要“顶住”。曹雪芹写《红楼梦》，“批阅十载，增册五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。国学大师钱穆虽居乡僻，未偿敢一日废学，一生著书立说达1700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。年复一年的顶住，最终才能积跬步以至千里。

点评：人与人最小的差距就是智商，最大差距是坚持。前进的路上，艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”，关键看能不能“顶住”。

35.九代为官拒搞小圈子 西晋时代有个叫羊祜的，是个“官九代”。到他为止，家族共有九代都当大官，且代代都清正廉洁、品德高尚。羊祜的功绩德行也超过了前辈，成为一代历史名臣。有一次，他的女婿劝他多安排自己的亲信，组织一批人拥戴他，可以更加巩固自己的地位，羊祜当时没有接话。过后，他对儿子说：“他的说法是只知其一，不知其二。臣子如果树立私恩就必然违背公义，这是大祸乱，你们要牢记我的话。”

点评：羊祜所说“树立私恩”用现代的话说就是“搞小圈子”。有些人由于利害相关、或意气相投、或共同的经历，如同学、同乡等，互相磕头结拜，搞江湖义气，这种风气如不大力制止，必然树私恩而害公义，对党和人民的事业造成损失，自己也会犯大错误，一个正常健康向上的朋友圈，可以推动工作，提升素质，但凡事都要有个度，在个人社交圈中，不能庸俗化，不能随便使用公权力，这是红线，也是底线。

36.每一个都应受到尊重

一位总统带着孙子散步，有个乞丐向他鞠躬敬礼，总统马上驻足还礼，而且弯腰更深，孙子不解：“他是个乞丐啊！”总统回答：“我绝不允许一个乞丐比总统更有礼貌，即使是一个乞丐我也不愿意让他认为我是一个不明事理的人。”“爱出者爱返，福往者福来”，一个人对别人所做的，就是对自己所做的，这是历来最伟大的教诲。想要赢得他人的尊重，首先就要学会尊重他人，身份、工作不分尊卑，切勿用有色眼镜看待周围的人，每一 个人都应受到尊重。

37.按位思考的魅力

拿破仑－希尔是美国著名的励志成功大师。有一年他需要聘请一位秘书，应聘的信件如雪片般飞来。但信件大都如出一辙，首句几乎相同：我看到您在报纸上招聘秘书的广告，希望可以应征，我毕业于某某学校，如果能荣幸被选中，一定兢兢业业。拿破仑－希尔对此很失望，正琢磨着是否放弃这次招聘时，一份份姗姗来迟的信件，让他惊喜不已，认定秘书人选非她莫属。她的信是这样写的：“您所刊登的广告一定会引来成百上千封求职信，我相信您的工作特别忙，没有足够时间认真阅读。您只需轻轻拔一下这个电话，我很乐意过来帮您整理信件，您丝毫不必担心我的工作能力与质量，因为我已经有15年的秘书从业经验。”后来，拿破仑－希尔说：懂得换位思考，能真正站在他的立场上看待问题，考虑问题，切实帮助他人解决问题，这个世界就是你的。

38.撞钟的小和尚

有一个小和尚在寺院担任撞钟之职，半年下来，他感觉撞钟的工作极其简单，倍感无聊，于是就抱着做一天和尚撞一天钟的态度应付差事。一天，住持忽然宣布他调到后院劈柴挑水；原因是他不能胜任撞钟之职。小和尚很不服气：“难道我撞的钟不准时？”住持告诉他：“你的钟撞的固然准时，但是钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更为重要的是唤醒沉迷众生。因此，钟声不仅得亮，还得圆润、浑厚、深沉、悠远。”小和尚听后，面有愧色，无话可说，只好去劈柴挑水。

点评：在一些单位里，有一部分人就跟小和尚一样，抱着混日子的态度来做事。那些连平凡的工作都做不好的人，长此以往，无异于降低自己的价值，使自己的生命枯萎，过着一种庸庸碌碌的、牢骚不断的生活，从而没了生命该有的创造力。无论从事什么工作，得从根本上去除得过且过、做一天和尚撞一天钟的心态，以高度责任感和主人翁精神去热爱自己的工作、扎实工作。

39.信任是对人才最大的激励

秦穆公33年，派孟明视西乞木和白乙丙率兵攻打郑国，结果三将兵败被俘。这次兵败直接责任是因为三将擅自更改进攻目标，不去攻打郑国，却袭击友邦晋国，于是晋君震怒，发兵来攻，因此大败。秦穆公完全可以推卸责任，将三将问罪处斩。可是他却没有这么做，而是主动承担了失败的责任。三将被释放回国后，秦穆公不仅恢复了三个人的官职俸禄，还更加厚待他们。孟明视深深地感到愧对君主，于是暗下决心，日夜潜心研究如何战胜晋国。后来在秦穆公的支持下，孟明视痛定思痛，率军大举伐晋，渡过黄河后，命人焚毁战船，激励大家以必胜的勇气血战到底。三军将士一鼓作气，接连收复两座城池。周边二十人余戎狄部落，见大秦重振雄风，纷纷来归。对手下战将，兵败而不弃用，这是秦穆公用人令后称道的地方。看好后高度信任，信任之始终如一，是用人之道的最高境界，也是秦穆公最终能成为春秋五霸的一个重要因素。40.不妨多点“耐心资本”

上世纪80年代，推销大师汤姆－霍普金斯有一场认人震撼的演讲。在讲台上，悬吊着一个巨大的铁球。台下请上来的年轻 人，用大铁锤使劲敲击，铁球都纹丝不动。霍普金斯却拿一个重量不足50克的小锤，每4秒敲击一次，敲击了一个多小时，只有不足300人坚持到最后。听到了这场只有一句话的演讲：“如果没有耐心去等待成功的到来，那么只好用一生的耐心去等待失败。”世间很多的事情需要厚积薄发，耐心等待，久久为功。恰如愚公移山，纵然没有感动神仙来移走两座大山，按照愚公的路线图，一铲接着一铲的挖，一代接着一代干，也总有开门不见山的那一天。

41.决策勿左右摇摆

有个叫布里丹的人，看到自己的驴子饿的直叫，就牵着驴子到野外找草吃。他发现左边的草很茂盛，就带着它到了左边，驴子刚想吃，他突然看到右边的草更绿，他赶紧带驴子跑右边，可是驴子还没来得及吃，他又看到远处的草更好，急忙牵着驴子到远处。就这样，一会儿远一会儿近，结果驴子饿死在草纵里。决策过程中的这种犹豫不定，迟疑不决的现象称之为布里丹毛驴效应。

点评：当领导者面临的决策空间很大时，明确需求、确定标准、优先排序、及时果断的决策非常重要。如果不敢决策，不会决策，对于一些改革措施不能快刀斩乱麻，一拖再拖，改革成了 别人的经验才能“下锅”的菜，最终会失去发展的优势和机遇。改革的过程也是考验领导决断力的过程，需审时度势，及时决策，勇于做吃螃蟹的人。

42.像鱼一样逆水而游

两个和尚走在江边，看到几只逆水而游的鱼，小和尚说：“这些鱼真傻，逆水而游，多费力、多辛苦”！老和尚说：“它们正在享受奋斗的快乐，你看见那片黄叶了吗？只有死去的东西，才会随波逐流。”鱼必须向上游，才能保持在一定的区域范围内，否则顺流而下就会冲到海里去。在工作中，应像逆水而游的鱼，不惧困难、接受挑战，主动承担急难险重的任务，不断增强自己的能力，如果做一片顺水漂流的黄叶，安于现状，不思进取，得过且过，那么将一事无成。

43.沉淀浮躁迈好心灵的步幅

两位走钢索的人比赛，看谁先通过一段100米的钢索。比赛要求他们每人嘴里叼着一根木头，木头上点着一根香，在一炷香的时间里，谁先走完全程，谁就是胜利者。一声哨响，最终，甲成了胜利者。原因是乙总想着胜利，气喘吁吁，呼吸之间，把香火烧旺了，甲走完全程，一炷香还未燃过半，乙走到80%，香就烧完了。乙败在没有控制好自己的心灵步幅。人的一生有两种节奏：一种为生活的节奏，有计划，有条不紊；一种为心灵的节奏，不乱方寸，不慕浮华，不随波逐流，内心住着一个沉稳的舵手，再大的风浪也不能奈他何。生活在现代，都市节奏加速度，其实 不妨静下来，捋捋自己的心灵，在心灵的杯子里，沉淀浮躁，毕现澄澈。

44.用心专方能成其远

禅宗公案里有这样一个故事。行者问老和尚：“你得道前做什么？”老和尚说：“砍柴担水做饭。”行者又问：“得道后呢？”老和尚说：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓道？”老和尚说：“得道前，砍柴前惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”

点评：其实做人也好，做事也罢，最讲究认真二字。专心致志，持之以恒的人，最后总能有所建树，浅尝辄止、东走西顾之辈，往往再折腾也难成大器。须知人生路上，用心专方能成其远。

45.鲁班的拙与墨子巧

鲁班是中国历史上最负盛名的能工巧匠。传说鲁班曾经削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。鲁班因此洋洋自得，自以为至巧。然而，鲁班自以为的至巧，在墨子那里没有得到认可，反而被墨子批评为拙劣无用。墨子对鲁班的批评记载于《墨子－鲁问》：“子之为鹊也，不如翟之为东辖，须臾刘三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”原来，墨子不是说鲁班的木鹊制作的不精巧，而是说鲁班的木鹊即不能拉车，也不能载重，对人没有什么用，因而是拙而不是巧，鲁班听完，深受触动，后来一心为民着想，发明了许多实用木制品，被人誉为木匠之父。点评：这一故事中所蕴含的哲理引人深思。比之于为官从政，就是其为功的价值取向当以利民为标准。利民的政绩方为巧，不利民的政绩则为拙。以利民为本，则必计深远，谋周详，那些功在当代利在千秋的实事，那些经得起历史和实践检验的实绩，从根本上说都是心理有百性这把尺子。

46.谨防“白袍点墨”

《四有斋说》记载，被朝廷派去镇守广西的江苏徐州人山云听说广西有送礼受贿之风，就问帅府中性情耿直、敢讲真话的老吏郑牢，我是不是该入乡随俗呢？郑牢说，你到广西做官犹如一袭白袍，千万不能入乡随俗，不然白袍点墨，就永远洗不干净了。破法始于破纪的一滴之错。一些原本为人诚实，做事踏实，为官清廉的党员干部，往往就是在“吃点没什么、收点不会紧错误念头支配下，从冒汗地接受一次宴请，脸红的收下一个红包等一滴之错开始，慢慢走上了不归路。一陷贪墨，终身不可洗濯，足以令人叹惋、警醒。谨防白袍点墨，谨思谨行，慎念慎始，时刻不忘清扫思想上的小灰尘，及时纠正言行上的小错误，做一袭白袍，两袖清风，用实际行动彰显共产党人的风彩。

47.帕金森定律

英国著名的历史学家诺斯古德－帕金森通过长期调查研究，写出一本叫《帕金森定律》的书。他在书中阐述了机构人员膨胀的原因及后果：一个不称职的官员，可能有三条出路，第一条是申请退职，把位子让给能干的人；第二条是让一位能干的人来协 助自己工作；第三条是任用两个能力比自己更低的人（助手）分担他的工作，他自己则高高在上发号施令，他们不会对自己的权利构成威胁。两个助手既然无能，就会上行下效，再为自己找两个更加无能的助手。如此类推，就形成一个机构臃肿、人浮于事、效率低下的领导体系。可见，不称职的行政首脑旦占据领导岗位，庞杂的机构和过多的冗杂便不可避免，整个行政管理体系会形成恶性膨胀，陷入难以自拔的泥潭。

48.向“沙漠王国”出售沙子

2014年秋，德国公司的老板库尔特从报纸上讲到一个消息：迪拜将建一个世界级赛马场。之后库尔特居然放着公司业务不管，跑到迪拜旅游。回来后，他不管公司事物，整天外出。两个月之后，库尔特背着一个大包，再次去迪拜。他直接找沙场场地负责人赫尔姆特，向对方推销起德国的沙子。库尔特说：“迪拜虽然不缺沙子，但沙子颗粒颇为粗糙，会伤到身价千万的纯种马，损失将难以估计！前些日子我跑遍德国各地，精选了几十种优质沙子，现带来样品供您挑选。”赫尔姆特打开其中一袋沙子，发现果然质感非凡，最终选定一种德国细沙，签下巨额订单。库尔特向沙漠王国推销沙子，创造了一个商业神话，证明世上没有不可能的市场。库尔特的成功，离不开他的逆向思维，更离不开其细致的调查和精心的准备。

49.守住自己那口井

明代开国皇帝朱元璋曾对他的手下说过这样一段话：老老实 实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着一口井，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。其实每个人都有自己的一口井，这口井既是财富、更是镜子。贪欲乃万恶之源，贪心不足，不仅让人烦脑忧愁，还会被贪欲一步一步地引向灾难的深渊。面对自己的那口井，学会以一棵平常心平静的生活。不论是富裕还是贫穷，是身处顺境还是身处逆境，都做到不怨天忧人、不悲观失望、不自暴自弃。以这样的心态看待生活，就会知足常乐，就不会嫌自己的水井不满，守住自己那口井，每天都会有收获。

50.名片效应

一位求职青年，应聘几家单位都被拒之门外，最后又抱着一线希望到一家公司应聘。通过了解，他发现这个公司老总也有与自己相似的经历，于是应聘时，他就与老总畅谈自己的求职经历，以及自己怀才不遇的愤慨。果然，这一席话博得了老总的常识和同情，最终他被录用。这就是所谓的名片效应。即两个人在交往时，如果首先表明自己与对方的态度和价值观相同，就会使对方感觉到你与他有更多的相似性，从而佷快地缩小与你的心理距离，更愿同你接近，结成良好的人际关系。

启示：恰当使用“心理名片”，可以快速促成人际关系建立，但使“心理名片”起到应有作用，首先善于捕捉对方信息，把握真实态度，制作一张有效心理名片。其次寻找时机，恰到好处的向对方出示名片，这对于人际交往具有很大的实用价值。

51.以本心获得真心 有一次，中国烹调大师赵继宗带孩子到火锅店吃火锅，吃完他的孩子美滋滋地说：“爸爸，这火锅店真够味，下次还来吃！”赵继宗冲他为什么觉得够味，孩子说辣得够味。赵继宗一本正经对孩子说：“如果是我，再也不会到这家店来吃火锅了。”孩子很不解，赵继宗说：“这有十几样菜，可除了辣味还是辣味，你吃出菜的味道了么？真正手艺高超的厨师做菜是很少放作料的，如果作料放太多菜的本味就失去了，所以你吃的只是作料味道而不是真正菜的味道。”孩子恍然大悟。在人际交往中，又有多少人用吹年皮、拍马屁、献谄媚等方式来做“作料”呢？他们本以为这样的作料会给人留下好感，却没有意识到这样的作料放多了，与人交际就失去了真诚，失去了本心。与人相处不是通过讨好别人，而是用自己的本心获得他人对自己的真心。

52.洛克菲勒的任命

由洛克菲勒创办的美国标准石油公司有一个宣传口号：每桶4美元的标准石油。公司有一个名叫阿基勃特的基层推销员，无论外出购物、吃饭、付账，甚至给朋友写信，只要有签名的机会，都不忘写上“每桶4美元的标准石油”。4年后的一天，洛克菲勒无意中听说了此事，非常赞赏，于是邀请他共进晚餐，洛克菲勒问：“你觉得工作之外的时间里，还有义务为公司宣传吗？”阿基勃特反问道：“难道工作之外的时间里，我就不是公司的一员了吗？”洛克菲勒对阿基勃特的举动大为赞叹。又过了5年，洛克菲勒卸职，他没有将第二任董事长的职位交给自己的儿子，而是交给了阿基勃特。其实，人们不应该感到意外，一个把公司的命运时刻放在自己心里的人，自然会受到老板的信赖，一个有一分热便发一分光的人，老板自然敢把公司要务托付给他。事后的结果证明，洛克菲勒的任命是一个英明的决定，在阿基勃特的领导下，美国标准石油公司更加兴旺繁荣。

53.54.55.56.57.58.59.60.61.62.63.64.65.66.67.68.69.70.71.72.73.74.75.76.77.78.79.80.81.82.83.31 84.85.86.87.88.89.90.91.92.93.94.32 95.96.97.98.99.100.101.102.33

第三篇：羊皮卷读后感

范文一: 羊皮卷一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。

在这本书中，作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满激情，它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气，一往无前地为理想的实现而不懈努力&& 以下是我的几点感悟：

并不是所有的人，都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯！

用感恩的心面对生活，面对生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂。

一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是什么样的结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。

人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不仅仅局限于物质，或许更在于精神上的升华。

人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，愿我们从这本书中汲取营养，成就自我！

范文二: 羊皮卷一

今天看了，羊皮卷一。

下面写一下读完第一卷的感想：

1、要有耐力，要坚持，要持之以恒

2、并不是所有的人，都能一帆风顺的3、不要一味的依靠所谓过时的经验

4、不要因为别人影响到自己

5、时光稍纵即逝，不能浪费在对失败的懊恼中

6、努力尝试自己感兴趣的东西，让生活变得好起来

7、克服自己的弱项，发挥自己的强项，开发自己的潜能

羊皮卷二

二卷贯穿始终就说了一个字－爱，用感恩的心面对生活，面对生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂，去感化其他非己。引其中一段：

我爱雄心勃勃的人，因为他们给我灵感。我爱失败的人，因为他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也曾平凡。我爱谦恭的人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们。我爱穷人。因为穷人太多了．我爱少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。

说得不错，我觉得稍改动一下会更好些：

我爱雄心壮志的人，他们给我灵感。我爱失败的人，他们给我经验。我爱王侯将相，因为他们也是凡人。我爱谦恭之人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们有过人的拼搏精神。我爱穷人，因为他们有无限的待开发的潜能。我爱少年，因为他们有蓬勃朝气。我爱长者，因为他们智慧成熟。我爱美丽的人，因为他们体现造物主的一种恩赐。我爱丑陋的人，因为他们是造物主的另一种恩赐。

美好的世界永远都保持着平衡，必有独特之处，才会留于世。正所谓天生我才必有用！

羊皮卷三

今天的主要内容讲述的是坚持不懈，直到成功。

其中有一段我非常喜欢，似曾在某个网友的说明档里见过，读起来非常鼓舞人：

我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。

除了坚持不懈达到成功，我还发现成功本身并不是一件事情做到极致的完美，不是完成一件事情的结果，而是在抵达成功的过程中，征服困难的过程中，超越自我的过程中。

在此之前，如果要我选择什么是成功，或者如何算是成功的话，我可能还会犹豫，是结果重于过程呢，还是过程重于结果呢？但是现在，我选择过程。

理由：一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是那个结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。

对我而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。

人－活在世上的人，都需要不断尝试不断更新自我，让自我更好的成长，也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不仅仅局限于物质，或许更在于精神上的升华。

羊皮卷四

今天的要点也只讲述了一点，那就是自我肯定。

不论要做什么，首先应当自我肯定在先。一个人连自己的位置都找不到，又怎么开始生活呢？ 我的生活很盲目，每天也忙忙碌碌的，但却不知道为了什么，唯一肯定的是，我不是为了活着而活着。

但是在这个星球，有几个高等的生命可以做到这点呢？这远超出了我能计算的范畴。自我要先肯定，肯定的前提是要自我了解，问题随之而来，怎么就算是自我了解了呢？ 这一卷我能明白它的意思，但是执行起来对我而言，难度太大了。

羊皮卷五

今天主要说的是珍惜时间，珍惜生命。每个生命体都会经历从无到有再到无的过程的。的确过往的人事物已然成为了过去，今后不论如何去寻找都不会找回来的，失去了的东西是不会再得到的。即便是回到了自己这里，但却是早已发生了变化的，不再会和以前一样，破镜终难圆。这卷提到了，我想到昨天和我一起迎接日出的朋友，今天已不复存在时，我为自己的幸存，感激上苍。与作者所述的情况相近似：我所能确定的是我们只是一起迎接过日出的网友，业内同仁。在我较为失意的那段时候，遇到了这个同行，给我最深的印象是，他生活态度非常积极，朝气蓬勃的。此外，对于并非专业人事，却能在自己所在行业做得如此精通，令我这个所谓的本行为之汗颜。但是就是这样的一个人，却意外地离开了原本他充满希望的世界，而我这个悲观厌世之辈，却还在这个所谓的繁华世界中苟延残喘着。

我当时的第一感受是，无法相信他离去的事实。当我接受了这个事实的时候，我的第二个感受是，老天你为什么如此？不知道你是不是真的公正，为什么你要让那么一个至少应该比我更适合留在这个世界上的人离开这个世界？等到我自己的情绪比较接近常值的时候，我的第三个感受是也许是上苍在告诫我，看到了么？热爱生活的人，才可以来去自由，一直幸福的存在着，而你为什么留在，是因为你的历练还不够，远没有达到标准，你还需要训练，你还需要磨砺，去迎接更多挑战，在你年少的时候，我给了你太多的恩惠，我现在要给你一些教训，要让你知道，有些时候人活着的真正意义！

之后，我曾经很努力的，也许只是努力而并不是全部的付出，然而我却不知道我还能做怎样的付出怎样的努力去寻找生活的意义，尽量而不是竭尽全力去生活。然而，现在我又少了当日的悟性，也许是时间把它冲淡了，也许是我自己不够努力。但不论是因为什么，我现在又开始了迷惘的生活，浑浑噩噩不可终日的感觉又一次开始占据了我的生活。我如同一个孤魂，连鬼的级别都不够格。

对我而言，我仍然在寻找生活，我希望今天就是我生命中的最后一天。我会倍加珍惜每一分每一秒，用信心和希望迎接未来，发愤图强，干好自己的本职工作。

范文三: 记得在前几年读过《羊皮卷》这本书，好像是一个朋友推荐的。花了很长的时间去读完，感觉并非像朋友推荐时说的那样，因为我感觉，这本书本身就是一个许多成功大师经典励志之作的一个收集，其内容涉及有关成功学的方方面面，各个成功学大师的文章风格各异，文字清晰，具有很强的艺术魅力和思想价值，这些都是人生经验的阐发和总结。所以，我们是否应该更去学习一下这本书的作者在编写时最初的想法呢？推销他人的同时其实就是一种自我的推销，表现他人的时候，其实也一种自我的表现。此书就是一个借百家之力的典型，具有很大的可读价值，毕竟挖掘我们内心的潜力。引用: 任何一本书都有一个主题，其作者会把自己的思想完全表露在字里行间，而《羊皮卷》则是把众多的思想精髓汇集在一起，集大成的思想，这就是我为什么当初读此书时会很多种不同的风格，但是却在告诉大家同一个道理的感觉。认识和改变自己才是最重要的，此书也是从如何看待自己的过去作为第一课始的，的却，人最难认识和了解的一个人就是自己。

在生活中有很多的人高估自己，有的人却低估了自己，有的人样样自满，有的人惶恐不安，从而很难给自己一个正确的定位。只有我们努力的去认识自己把握自己才有可能取得成功。不要以为只要坚持不懈就是成功的一切，假如你还有这样的想法，那我就可以很肯定的告诉你，你还不了解你自己的生活是不可能平静的，人一生会遇到种种的挫折和失败。当我们面对它们，以种种客观的借口来为自己开脱的时候。我们就像那个骑着马拿着长矛苦战风车的骑士一样，失败和懦弱但却依然不可一世。因为我没有勇气去认识自己。

正如在《失败的建议》一书中所提到的：活在世上并不容易，体面的活着就更不容易，真正了解自己不容易，而喜欢自己更是知易行难。但是我们必须活下去，生活中还有一个人我们都必须面对。每当我看到这句话的时候就会想起一句广告词：每一个人的心中都有另一个我。我们静下心来，很仔细的去思考一下，你是否认识你心中的另一个我？每个人都应该要有自己的一个目标，也应该知道自己要往那儿去，该怎么走。然而很多的时候，我们就像追兔子的那只老狗一样，兔子跑是为了活命，而我们则是为了好玩。有很多的人把好玩当作了自己的生活目标，整体无所事事，只知道娱乐享受，往往花的别人的钱，实际上真正的荒废了的却是自己。或许我们会说，是我们现在生活的时代已经把我们平庸化了，呵呵。我想这就是为什么大多数人会走向凡夫俗子之路的原因-没有目标。

求全求稳安于现状已经成为他们的思想。如果我们想要成长和发展，就必须的主动去承担和面对风险，也要主动的去发掘我们自身的潜力。书中告诉你，既然我们来到这个世界，可不想就这么白白的活一回。我们要有一颗不甘平庸的心，因为机遇对待每一个人都是平等的。不管有什么样的机遇我们都要抓住了。拥有机遇并不一定能成功，但失去机遇一定不会成功。书中有一个小故事。战胜非洲臭虫。然后通过这个小故事作者提出了一个问题：什么是你的非洲臭虫？你生活中的臭虫有是怎样存在的？文章中用臭虫来表示我们的消极情绪和自卑感。是它们把我们从真正的、人的水平拉了下来，撕开了附在没一个人身上虚荣外套，正是这件外套扰损坏了我们的自我形象，毁灭了我们对幸福的渴望。有句话说的好知识不是力量，智慧才是力量。《羊皮卷》就是告诉了我们怎样的去利用自己的智慧去认知自己和创造财富。走自己的路，让别人说去吧。引用: 书中自始至终以我作为出发点，教你去微笑的面对一切，毕竟客观条件我们是改变不了的。但是我们可以改变看待周围事务的态度，记得当年老米曾说过一句流行了很长一段时间的话：态度决定一切。《羊皮卷》的目标就是帮助你减少在生活中一直所犯的错误，为你指明一条崭新的道路。也许这条道路时而昏暗无光，但是它将引导你一步一步接近真正的财富。只有在生活中不断学习和创造才会使一个人在某一方面变的更加睿智，更加的适应未来社会，我相信当每一个读完此书的人都会有相同的感受。相信自己把握自己，努力的去拼搏，去创造自身最大财富也是此书的精髓。书中以如何保持成功之火长明不息作为最后一课，我也以马云点评《赢在中国》中的一句话来作为结束语：一时的激情创造不了财富，只有只需不断的激情才能创造出真正的财富

我曾经很无知，站在茫茫的人海中，总幻想着自己拥有世间的全部。自傲而狂妄地注视着远方，以为那东方的太阳是因为我而光芒万丈。在这种虚幻的大网中，我迷失了最初的航向。

我是多么的愚蠢和可悲啊！虽然我总是想要过一种新的、更好的生活，也从未间断过对美好的祈望，然而，我却从未着手行动过，每天茫然的踏进这个世界，没有指引，没有方向，一天天的流浪在梦的海洋。我习惯于告诉自己：明天我将要开始努力。却不知，明天只能在失败者的措辞中找到，今天才是要付出的日子。我对自己的愚蠢茫然无知，误以为自己在等待着时来运转，好象吃喝睡眠都可以推到死亡将至。

起初，在激情的驱使下，我还是心甘情愿、雄心勃勃、毫不迟疑地付出过一定的代价。但是，随着接二连三的失望和挫折，象滴水穿石一样的侵蚀着我的信心，摧毁着我的勇气，磨灭着我的斗志。在无数的辩解和托词中，我如行尸走肉般的任时光流逝。那时不懂得，所有梦想的成真，都少不了契而不舍、坚韧不拔的拼搏过程，这种过程是点点滴滴的积累，步步为营的拓展，循序渐进的追寻。

曾经，我不知道该如何拥抱幸福，对那天赐的幸运，我受宠若惊。一次次的机遇，一次次的顺境，不仅没有暖化如铁的心肠，相反我还错误的认为，不需要付出，我一样拥有你的温柔和事业的成功，在泡沫的托浮下，我自以为是的学着去挥霍自己的人生。

过去，我不知道如何对抗逆境，失败的创伤使我的内心世界阴云密布，失去平衡。我不知如何走出苦闷和脆弱交织的大网，没有勇气碰触天赐的伤。心被折磨的难以负荷生活的挫折，于是我开始消沉，开始堕落。幼稚的认为，如果大家都和我一样的痛苦，我就不需要再掩饰身上的伤。

直到那刻骨的日子，我从梦的颠峰跌入现实的低谷，才被重重的摔醒。抚着满身的伤痕，泪，冲洗着模糊的眼睛！

面对着世俗的嘲讽和你憔悴的身影，以及我的两手空空，我深深的懂得：爬不起来，必会葬送一生。只要义无返顾的去奋斗，生命热力的炙烤和生命之雨的沐浴终将使我走出自掘的大坑，爬起来，我要用自己的双手去创造一片全新的天空！

过去的，除了可以借鉴的教训，我不会再去苦苦追忆，毕竟一切都已过去，不能让过去再缠绕我满身伤痕的躯体。最主要的是不值得我再为过去的痛苦浪费精力，忏悔无法将一切挽留或抹去。我不会再将希望寄托于明天，我永远不可以让刚从一个低谷中爬起的自己再受到冲击。我要忘记过去，我要时刻铭记心中的目标，紧盯着脚下今天该走的路，无论今后我面对什么样的命运，我都要铭记那千古不变的格言：只要决心成功，就没有什么可以把我击垮！

我庆幸，逆境不仅没有摧毁我生的勇气，相反却给了我拼搏的斗志，使我一度消沉、堕落的生命重新焕发了春的气息，拥有了自信和热情！逆境啊，你将我从噩梦中摇醒，让我懂得了曾经的无知和无能。你给了我一双明亮的眼睛，让我看清了自身和身边拥有的一切的伪善与无情，你给了我一个衡量爱情、亲情、友情的天平，让我了解了何谓善变，何谓永恒。你让我在苦难的熔炉中锤炼，你让我明白，灵魂遭受煎熬的时刻，也正是生命中最多选择与机会的时刻。是你，给了我生命中重新站起的转折。我会保留你所赐予我的这一切，我会珍惜这警醒后的感觉。我要用行动向世人证明：今天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原来的我！

《羊皮卷》汇集了人类历史上最伟大的成功大师经典励志之作，内容涉及有关成功学的方方面面，各个成功学大师的文章风格各异，文字清晰，具有很强的艺术魅力和思想价值，这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力，引领我们逐渐走向正确的人生。《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，揭示了人活着的一些必然的客观的规律性，让我们尽量减少和避免误区，快速、直接的实现人生的目标，让人生在这短暂的、有限的时间里过得更加有意义、更加有价值。它是一本调节情绪的书。书里面大量篇幅介绍了如何战胜消极情绪，如何提高自尊发展自信，如何进行自我激励等。在这些篇幅中你将了解如何掌握健康的生活。

它是一本自我分析的书，很适合我们个人进行自我分析，正确看待人生路上的挫折和失败。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的过去、如何给自己一个梦想成真的机会、如何享受生活中美好的东西、如何控制自己的敌人等。读后使我们自己会变得更加睿智，更加适应未来社会，也使我们成为自己所期望的更好的人。书中在很多方面都进行了高层次的阐述。1.成功与失败的阐释

并不是所有的人，都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯！2.爱

用感恩的心面对生活，面对生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的爱美化自己的灵魂，去感化其他人。3.坚持不懈、持之以恒

一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是那个结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。

对我们而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。

人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，让自我更好的成长，也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不仅仅局限于物质，或许更在于精神上的升华。4.相信自己 不论要做什么，首先应当自我肯定在先。一个人连自己的位置都找不到，又怎么开始生活呢？不要为了活着而活着！相信自己，坚持而有拥有！5.珍惜今天

过往的人事物已然成为了过去，今后不论如何去寻找都不会找回来的，失去了的东西是不会再得到的。即便是回到了自己这里，但却是早已发生了变化的，不再会和以前一样，破镜终难原。6.掌控情绪

摘抄了原文中的句话，以供大家欣赏 沮丧时，我引亢高歌。悲伤时，我开怀大笑。病痛时，我加倍工作。恐惧时，我勇往直前。自卑时，我换上新装。不安时，我提高嗓音。

穷困潦倒时，我想象未来的富有。力不从心时，我回想过去的成功。自高自大时，我要追寻失败的记忆。洋洋得意时，我要想想竞争的对手。沾沾自喜时，不要忘了那忍辱的时刻。自以为是时，看看自己能否让风住步。骄傲自满时，要想到自己怯懦的时候。不可一世时，让我抬头，仰望群星。7.直面人生

一个人的心态，是完全可以听任自己的，可以完全由我们自己来掌控。但是很多人，我自己也在其中，却不知道妥善应用，甚至双手奉出，让外界的人事物去影响我，影响自己的心态。每个人都有属于自己的生活方式，也许他们活得很快乐，但不一定是适合我自己的；也许在某些人眼里我的生活方式，是一种痛苦，是一种不幸，而我自己却持相反的态度，甚至于乐此不疲，那么我不是一样快乐么？

你觉得自己快乐了，才是真的快乐，如果你觉得自己不快乐，即便再有财富、有地位，你也仍旧不快乐。换句话，只有自己觉得自己可怜，自己才是真的可怜，如果自己认为是快乐的，那么就是快乐的。同样地，如果自己认为是幸福的，那么就是幸福的。8.重视自己的价值

人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，很多人都在有意识的去探寻，很多人在无意识间默默的做着，描绘自己的人生。

在别人眼里，人生的价值、人生的意义在于人与人之间的关系。生活在这个社会，我们只有处理好自己在这个社会的位置，了解这个社会的某些基本关系，我们才能更为适应这个社会，换句话，与其说适应社会，倒不如是处理好各种生活中遇到的关系问题。9.付诸行动

行动是成功最基本的条件。行动前的思考同样是成功的一个重要条件，当然我不能总是思考而不去行动，该出手时，就出手么。不应该浪费我们自己宝贵的时间，未必非要等到，万事都具备了才可以开始行动。在某种程度上，我们需要有，或者说我们应该有预见性。所以，我认为决策也许是行动的一部分，但我可以一味的停留在想，要动起来才能有可能获得成功。10.信念

无论做什么，都必须有一个信念。有句话说，天救自救者。总之，还是要靠自己，别人都是靠不住的。信念，也是能够成功完成一件事，重要的条件之一，选定信念，做起事情的时候，才可以在遇到挫折的时候，不断激励自己以前行，才可以在遇到困难的时候，不断鼓舞自己以动力，才可以在遇到失意的时候，不断安慰自己以振作。

在这本小册中，作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满激情，它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气，一往无前地为理想的实现而不懈努力&& 读书是一件很有意义的事情，尤其是读一本好书，难怪有那么多有名的作家，都对书籍与人的关系给出了那么高的评价。我以前很少读课外书籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小说，或者什么期刊杂志等等。但是现在，我深刻的体会到，或许也可以这样理解，读书的过程不仅仅是读者从文字上获取知识的过程，更象是与编辑这些文字的作者的一次心灵或者说是精神上的沟通，虽然自身的能力有限，理解的东西也可能比较浅薄，但从某种程度上，不得不让我们承认，好的书籍记载的好的东西，的确值得千古流传，也可以改变一个人。让我们多读书,读好书,让我们的生活充满了浓浓的书香。

第四篇：《羊皮卷》读后感

4篇《羊皮卷》读后感

篇一

近期读了奥格·曼狄诺所写的《羊皮卷》。刚开始看名字的时候，我以为这是一本偏文艺类的书，后来我认为它是一本写给已在职场中人们的书，然而当我看完，才深刻体会到它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。

《羊皮卷》是一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。

其中书里的一段话令我印象深刻：“我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹，每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦的建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。”

对于即将毕业的我来说，它就像是一根带有魔力的“银针”，指引着我绣出独属于我的作品。初入职场，我没有什么工作经验，头脑也不聪明，在工作方面的我更是宛若一张白纸，但我不会因此怯懦，因为我深知“不积跬步，无以至千里”，我更加明白白纸若不上笔，它永远也只能是一张白纸，仅仅是从崭新变得陈旧。

而“积”字，则不光光是积累，更是坚持，只有坚持下去才会积少成多，积水成渊。积累经验，不是一朝一夕的事，它就像是一场马拉松，坚持地越久，跑的路程也就越多。当然我们在坚持的路途中会发生各种各样的事，有慢慢累积的经验，也有无数的教训，但无论什么，它都是为了让我们变得更加优秀。而我会努力走在坚持的路上，在我的白纸上画出一笔又一笔。

篇二

最近读了奥格.曼狄诺所著的《羊皮卷》，它讲述了一个励志的故事，两千年前，在今天阿拉伯地区的沙漠地带，有一个赶骆驼的男孩，名叫海菲，他恳求老板改变他地位低下的生活，因为他爱上了一位美丽的姑娘，而姑娘的父亲却是一位富有而势力的商人，海菲苦苦恳求他的老板---大名鼎鼎的皮货商人柏萨罗的恩准。为了验证他的潜力，柏萨罗派他去一个叫伯利恒的小镇去卖一件袍子，然而，他失败了。因为出于一时的怜悯，他把袍子送给了客栈附近山洞里一个需要取暖的新出生的婴儿。海菲满是羞愧的回到了皮货商那里，但是有一颗明星却一直在他的头顶上方闪烁，柏萨罗将这种现象解释为上帝的启示，于是，他给了男孩十道羊皮卷，那里面记载着震撼古今的商业秘密，有实现男孩所有报复所必须的智慧，海菲怀揣着这十道羊皮卷，带着老板给他的一笔本金，离开了驼群，走向远方，正式开始了他的推销生涯。若干年后，这个男孩成为了一名有名的富商，并娶回了自己心爱的姑娘。他的成就继续扩大，不久，一座浩大的商业王国在古阿拉国半岛崛起。起初我总认为这是本写给职场中人们的书，然而读完后我便觉得它不仅仅是一本商业圣经，更是一本人生圣经。

世界每天都在发生着变化，但是，做人处事的原则是亘古不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活，同样，肮脏的心灵会使人的生活变得腐朽，太多的人都在忙着改善自己在物质生活中的地位，拼命的占有一切，却不知生命是有规律的，只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功，才能实现目标去改变自己的一生。

而羊皮卷就是这样一本讲诉人生规则的励志经典，用感恩的心去面对生活，坚持不懈，肯定自我，珍惜生命，控制情绪，保持良好的心态，重视自身的价值，这几大主题构成了羊皮卷的精华所在，我们每天的生活都发生变化，日新月异，忘掉昨天，忘掉去年，忘掉那些愁云惨淡的日子，忘掉每日的失望和失败，所有的一切都会成为过去，新的一天即将来临，而且会有意想不到的美好。

书中让我感触很深的而且生活中大多数人都明白却也很难做到的点很多，其中印象深刻的一点就是热爱生活，爱拥有无与伦比的力量，能够让任何人敞开心扉，书中写到：我要用全身心的爱来迎接今天，我该怎么做呢?从今往后我对一切都要满怀爱心，这样我才能获得新生，我爱太阳，它温暖我的身体，我爱雨水，它洗净我的灵魂，我爱光明，他为我指引道路，我也爱黑夜，它让我看到星辰，我迎接快乐，他使我心胸开阔，我忍受悲伤，它升华我的灵魂，我接受报酬，因为我为此付出汗水，我不怕困难，因为他们给我挑战。如果每个人都可以热爱生活，内心充满爱的去迎接每一天，那就不会有那么多失败、痛苦、烦恼和不堪。

书中很中肯的提醒我们，弱者用思绪控制行为，强者用行为控制思绪，我们要学会保持良好的心境，学会良好的驾驭自己的情绪，才能真正的驾驭自我。要明白，人在顺境中最容易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕，人在逆境时则容易意志消沉，自暴自弃，失去前进的动力。所以，人贵在以超然之心去看待自我的得与失，在顺境中感恩，在逆境中依然心存喜乐，豁达一点，超然一点，微笑的去对待每一天。

一滴水蕴含着浩瀚的大海，一本书孕育着博大的智慧。希望我们每一个人都可以养成良好的习惯，如果此时的你气馁了，悲伤了，意志消沉了，可以用心读一下这本书，从书中找到属于你的颜如玉、你的黄金屋。

篇三

《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，让我们尽量减少和避免误区，快速、直接的实现人生的目标，让人生在这短暂的、有限的时间里过得更加有意义、更加有价值;它是一本调节情绪的书，书里面大量篇幅介绍了如何战胜消极情绪，如何提高自尊发展自信，如何进行自我激励等。

读完这十篇《羊皮卷》，给我触动最大的是以下两点。一、“目标需要靠行动去实现”，有了明确的目标，你不用求助于他人去帮助你实现。因此，你自己喝的水一定要自己来挑，同样，你自己确定的目标也必须由你自己来付诸行动才行。

行动是成功最基本的条件。行动前的思考同样是成功的一个重要条件，当然我们不能总是思考而不去行动，不应该浪费我们自己宝贵的时间，未必非要等到，万事都具备了才可以开始行动。在某种程度上，我们需要有，或者说我们应该有预见性。我认为决策也许是行动的一部分，但我们不可以一味的停留在想，要动起来才能有可能获得成功;二、“坚定转为必胜的信念”无论做什么，都必须有一个信念。事情要靠自己，靠别人是靠不住的。

信念也是能够成功完成一件事情的重要的条件之一，只有选定信念，做起事情的时候，才可以在遇到挫折的时候，不断激励自己前行;才可以在遇到困难的时候，不断鼓舞自己以动力;才可以在遇到失意的时候，不断安慰自己以振作。

积极心态的力量，你的心态是你命运的控制塔。消极心态是失败、痛苦的源流，而积极心态是成功、健康与快乐的保证!千万要记住，你的心态决定了你是否能够成功，无论情况怎么样，都要抱着积极地心态，莫让你的沮丧取代了你的热情。一个人的心态，是完全可以听任自己的，可以完全由我们自己来掌控。但是很多人，却不知道妥善应用，让外界的事物去影响我们，影响自己的心态。

每个人都有属于自己的生活方式，也许他们活得很快乐，但不一定是适合自己的;也许在某些人眼里我们的生活方式，是一种痛苦，是一种不幸，而我们自己却持相反的态度，甚至于乐此不疲，那么我们不是一样快乐么?你觉得自己快乐了，才是真的快乐，如果你觉得自己不快乐，即便再有财富、有地位，你也仍旧不快乐。如果自己认为是快乐的，那么就是快乐的。

在这本书中，作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满激情，它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气，让读过此书的人都能得到重大的收获。摆正心态，积极勇敢;顽强跨越逆境，坚定信念，一往无前地为理想的实现而不懈努力。

人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，愿我们从这本书中汲取营养，成就自我。

篇四

最近读了奥格·曼狄诺所着的《羊皮卷》。起初我总认为这是本写给已在职场中的人们的书，然而读完后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。

世界每天都在发生着变化，但是，做人处事的原则却是亘古不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体；同样，肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改善自己在物质社会中的地位，拼命地占有一切，却不知生命是有规律的，只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生。

而《羊皮卷》就是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。我们每天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘记那些愁云惨淡的日子，忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去，新的一天业已来临。过去自己盼都盼不来的日子，现在就在眼前：我们要有此翻开生命中新的乐章；我们就要开始从不同章节中学习成功的巨大秘密。

《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。内容几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。

这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，读完此书，你将会把它们汇集成为自己企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》，你会发现生活的变化已天翻地覆，身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动，成功的大门随即为你敞开。

生活中有人高估了自己，有些人却低估了自己，有的人自负自满，有的人惶恐不安，从而没给自己一个正确的定位，迷失了方向。有时候我们常常会败在自己的不自信，缺乏勇气上，孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话“只要决心成功，失败永远不会把我击垮。”因此无论我们遇到何种挫折都要坚信：今天，我开始新的生活；今天，我已爬出满是失败创伤的老茧；今天，我重新来到这个世上，失败不再是我奋斗的代价，我会在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入健康、快乐的乐园，因为我是自然界中最伟大的奇迹。

用感恩的心面对生活，面对生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂，去感化其他非己。我爱雄心勃勃的人，因为他们给我灵感。我爱失败的人，因为他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也曾平凡。我爱谦恭的人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们。我爱穷人。因为穷人太多了。我爱少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。

每个时代都有各自不可磨灭的伟大成功者的思想精髓，并以文字的形式将其流传下来。面对世人事业的挫折、精神的荒芜、思想的消极、命运的困扰、生活的无助，他们希望用自己成功经历的点点滴滴因令人，用真实的故事去打动人，抚慰人们迷茫的心灵，为人们指明一条条通向成功与幸福之路。

我们知道，那些优秀的书籍给与我们的东西，不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，也唤醒我们的心灵，使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们，而是促使我们内在的东西喷涌而出。奥格·曼狄诺的这本《羊皮卷》无疑会带给你最希望得到的一切。

第五篇：羊皮卷有感

关于《羊皮卷》吴英姿

目前状态：跟打了鸡血似的。幻想着我有那么一箱子羊皮卷，按着上面的指引做销售去，不久的将来，俺就不差钱了！

爱看书，尤其是那种能够结合时下热点，见解独到，具有发散性思维的书，比如《娱乐八卦新闻周刊》等。

《羊皮卷》不是应该纸片发黄，年代久远，只有只字片语，顺便带点小篆啥的，一个看，一个不懂么。外貌上，这本书和预期差太远。

内容居然不枯燥，诚如奥格。曼狄诺所言，他只讲了一个故事，一个手牵骆驼推销货品的小男孩的故事，还没韵过神来，故事就完了。接下来，这本书由你主宰，延续着写下去，每天记录自己的言行，看到新的变化。

关于爱：

尽可能多的付出你的爱心，收获也会尽可能的多。

关于死亡：

不能决定它的长度，但我们可以让它的宽度极致精彩。

关于昨天：

已成过去，不必浪费现有的时间去缅怀。

关于今天：

抓住当下！（霸气侧漏的感觉有木有）

关于明天：

既然不可知，就让它来的时候再去考虑该干嘛！

突然好文艺的想到一句话：“你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。”

关于。。。

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