读老妪有感

第一篇：读老妪有感

读《老妪》有感

好词：跻身 招徕 物色 自甘冷清 绝无 体恤 怜悯 大抵 克制 冲动 自慰 老妪 佯装 同情心 美德 佝偻 皱巴巴 行径 猥琐 为之肃然 尊贵 袖筒

好句：

1、我和儿子经过卖茶蛋的摊行时，见一老叟守着她那煮锅。如老妪一样，低着头，摆弄煮锅里的蛋。偶尔发一声叫卖，嗓子同样是沙哑的，目光偶向眼前行人一睃，也不过是任意的一睃，绝无半点乞意。比别人，生意依旧冷清„„

2、人心的尊贵，一旦近乎本能的，我们也就只有为肃然了。我觉得我类同施舍的行径，于那老妪实在是很猥琐的„„

感悟：这是一篇记叙文，作者通过对生活中一次“体验生活”的“游记”，记叙了作者和他儿子及一位卖茶叶蛋的老妪的故事，写出了老妪虽然生活艰苦，但意志坚定——绝不向别人乞讨，绝不接受别人施舍的高尚品质。文中先写到作者的儿子因为要写一篇“游记”作者便带其儿子去北京市龙庆三峡附近闲逛，看到了一个卖茶叶蛋的老妪，她生意很冷清，作者便装作好人买了几个茶叶蛋。本应找回两毛钱，但作者却视而不见，以此教育儿子有同情心。但第二天早上，作者却在公园碰到了那老妪，那老妪为了等他，冻得身子佝偻着，却只为了还作者两毛钱，作者接钱时，感觉自己很猥琐，感慨万千。

但在现实生活中，这种例子已经很少了。许多人好逸恶劳，整天装成乞丐，利用人们的同情心，到处招揺撞骗，用此行当来混日子。这种人现在在大街上随处可见，实在令人愤恨，而那些真正因为某些原因而难以工作的人，却仍在坚持靠自己的力量去支撑着。我们因该去同情和关怀的不是前者，而是后者啊！文中的老妪正是被一种出于无形中人生着的自尊和意义支撑着，想必她一定生活过得很艰苦把。

想到这儿我不禁想起了为抗日而献身的革命同志们，他们每一个人都有着一个坚定的信念：宁可站着死，也不跪着生！正是这股强大的力量，驱使我们中国人民奋力地抵抗日本帝国对我们中国的侵略，才使我们中国有现在的辉煌，才有现在舒适快乐的生活。做为一个有思想有灵魂的人，我们都应该拥有自尊，只有这样才有做人的骨气，这才是真正的中国人！

107班宋黄涛18

第二篇：老妪教案

老妪教案

教学目标：

1.积累词汇语言，把握故事情节和作者情感变化过程。

2.学习揣摩课文中精彩的人物描写。

3.品味一定语境中语言的深层含义，感悟人物形象所蕴含的美好品质。

4.培养学生的同情心、爱心，学会尊重他人。

教学重点：

1.积累词汇和语言，引导学生简要复述故事情节。

2.学习人物描写方法。

3.品味一定语境中语言的深层含义，感悟人物形象所蕴含的美好品质。

4.培养学生的同情心、爱心，学会尊重他人。

教学难点：

品味一定语境中语言的深层含义，感悟人物形象所蕴含的美好品质。

一、导入

同学们，你眼中卖茶叶蛋的人是什么样子的？（各抒己见：贪图蝇头小利、奸诈、油嘴滑舌、很会吆喝），今天让我们看看文章中的老妪是怎样卖茶叶蛋的。

二、微型小说

微型小说，又名小小说、袖珍小说、一分钟小说、一滴泉小说、超短篇小说或百字小说。是较之短篇小说篇幅更短的一种小说文体。始于上世纪50年代，兴起于上世纪80年代后期。一般2000字左右，以简短的篇幅写一个故事、一个场景或一个片断，但与长篇小说、中篇小说、短篇小说具有同样的文学审美价值，这是其与故事、速写的本质区别。它讲求“以小见大”，简约、含蓄、隽永，具有独特的艺术魅力。其性质被界定为“介于边缘短篇小说和散文之间的一种边缘性的现代新兴文学体裁。

小小说具有如下主要特点：

（1）以微知著，以近知远。人物少，情节简单，但小而精，以微观反映宏观。现实感强，迅速轻便，充满生活气息，但要写出艺术境界的“远”。

（2）博采众长，不拘一格。广泛吸取其他文章和艺术体裁的长处，可以称为“模糊小说”。

（3）取材精确，“镜头”小说。小小说写的是面上的一点，如同影视中的“镜头”。

（4）写特殊点，重情绪化。小小说人物描写的特点是，写主要人物的性格的某一侧面，或写主要人物的情绪、心态。

三、作者简介

梁晓声，原名梁绍生，当代作家。1949年出生于哈尔滨市。当过知青，1968年下乡赴黑龙江生产建设兵团。1974年入上海复旦大学中文系，1977年毕业后分配至北京电影制片厂。1988年，调至中国儿童电影制片厂任艺术厂长。2002年调至北京语言大学，任人文学院教授。

梁晓声1979年开始发表作品，作品多为知青题材,有人称之为“北大荒小说”，描写了北大荒的知青生活,真实、动人地展示了他们的痛苦与快乐、求索与理想，深情地礼赞了他们在逆境中表现出来的美好心灵与情操，为一代知识青年树立起英勇悲壮的纪念碑。

代表作有《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《雪城》、《师恩难忘》、《年轮》、《浮城》、《泯灭》、《凝视九七》、《中国社会各阶层分析》等，长篇小说《雪城》。他的小说探讨现实与人性，短篇小说《浮城》以社会幻想的形式展现了作者对人类末世的预测，十分深刻。

四、教学过程

（一）本文写了一个什么故事？请你复述出来

一个冷天，在北京龙庆峡附近，一个老妪在卖茶蛋，比起别的茶蛋摊子，她生意冷清，但她并不起劲地招徕。出于同情，我向她买了几个茶蛋，不等她找钱（两毛钱），便有意离开了。待我从公园里出来，一直等在公园门口的她执意把两毛钱找给了我。

（二）品读1～3自然段（学生齐读）

1.第1自然段交代人物、时间、地点、故事起因，简洁而明确。

2.“就那么一个老妪，跻身她们中间，并不起劲儿地招徕。” ——将“跻身”改为“夹在”好吗？为什么？

明确：不好。“跻身”是使自己上升到某种行列。因为在“我”看来，比较女孩儿和年轻妇女，老妪的身份更低下，而今却挤在这些女孩儿和年轻妇女之间，显然是想提升自己的形象。

3.老妪卖茶蛋时，“并不起劲地招徕”、“偶尔发一声叫卖，嗓音沙哑”，“目光睃向眼前行人”，“目光里绝无半点乞意”，她似乎自甘冷清，这是为什么？（这里对老妪的描写运用了哪些方法？）

神态描写，通过这些细节，充分表现她的自尊，她不认为自己低人一等，用不着求乞，也为后边的找钱设下了伏笔。

（三）品读4自然段:

1.“我出于一时的不平，一时的体恤，一时的怜悯，向她买了几个茶蛋。活在好人边上的人，大抵内心会发生这种一时的小善良，并且总克制不了这一种自我表现的冲动。表现了，自信自己仍立足在好人边上，便获得一种自慰。”

明确：这段文字主要写“我”向老妪买茶蛋时的心理活动。这段心理描写，看似表现自己，实际是在自我批判，借以反衬老妪的高贵品格。

2.仔细阅读本段，说说你从哪些词语中看出“我”是在进行自我批评？

明确：从四个“一时的”，以及“小善举”、“自我表现”、“一种自慰”等词语看出。

3.“我”为什么“不平”?又为什么“体恤”和“怜悯”?

明确：因为“我”不太明白男人们为什么连买茶蛋都要物色女主人。因为老妪年老贫困，不善招徕，生意冷清。

（四）品读第5～8自然段

． “我”故意多给老妪两毛钱是出于什么目的?

明确：为了获得自信和自己仍立在好人边上的自慰。

“佯装”——留下伏笔，现出波折。

（五）品读9～11自然段

1.“两个多小时后，我和儿子从公园出来，被人叫住——竟是那老妪。” ——删去句中的“竟”字有什么不妥？为什么？

不能删。“竟”字写出了意料之外的惊奇。

2.从人物描写的角度看，这几段对老妪的描写主要运用了哪些方法?

明确：第9自然段：袖着手，缩着瘦颈，身子冷得佝偻着。（细节描写，肖像描写，以没有美感的外貌反衬老妪人格的高尚。）

第11自然段：老妪一只手从袖筒里抽出，干枯的一只老手，递给我两毛钱，皱巴巴的两毛钱„„(动作描写)

3.这几段文字（9～11）描写了冷风中老妪的形象和还钱的举动，你能就老妪的形象推断她的生活状态吗？能体会她还钱时的心情吗？

明确：她生活贫穷、窘迫。还钱时的心情是急切的，她要卸掉两毛钱带来的压力。这两毛钱在她眼中与20元，200元是等值的，得了不该得的两毛钱，也玷污了自尊的人格。

4.小结：老妪还钱——意料之外的惊人之举；三个小段中两处对老妪的外貌与动作所作的描写，既符合人物困窘的生活状态，又烘托出老人淳朴高尚的操守。

（六）品读12～16自然段

1.“儿子仰着脸看我”这七个字单独成段，显然不可轻视。请联系上下文揣摩一下儿子此时的心理活动。

明确：对老妪还钱举动的疑惑，看父亲怎样处理这件事。

2.“我不得不接了钱”

——这里为什么用“不得不”？说说这三个字所包含的思想感情。

面对老妪还钱所表现出来的高大形象，“我”感到了自己的渺小，感到了对她的施舍其实是对她的侮辱，所以不得不收回“我”的施舍。

3.本文是表现老妪高贵品格的，作者为什么还要写她的老伴——老叟呢？而且在写老叟时，还用了许多与描写老妪同样的话，请把这些话找出来，并说说写这些话的作用。

用了许多与描写老妪同样的话：“低着头，摆弄煮锅里的蛋”，“目光偶向眼前行人一睃”，“绝无半点乞意”。

作用：刻画一位具有同样高贵品格的老伴，从正面烘托了老妪人格的尊贵。

4．你怎样理解“人心的尊贵，一旦近乎本能的，我们也就只有为之肃然”的这句话?

①老妪的尊贵在于她自尊的人格，在于她缺钱不贪钱的品德；

②她的尊贵是“近乎本能的”，因为她的行为是出于本性，而不是刻意而为。

教师点评：或许有人会说，相对于“我”的好心，老妪显得太较真了。为了两毛钱的找零，却站在门口吹了两个小时的冷风，代价过于高昂。这是我们的想法，但是对于老妪来说，那是她生存的法则和生存的原则：诚诚实实做生意，干干净净过生活。正是这种坚持，才让我们看到她身上所闪现的人性的光辉。我们看惯了小摊贩百般占便宜的行径，对她这种诚信做事的风格肃然起敬。

5．文章结尾，作者为什么说自己“实在是猥琐的„„

明确：自感猥琐，是无情的自我剖析，是严厉的自我批判，是面对具有尊贵心灵的老妪的猥琐；而相对那些斤斤计较，以貌取人的人来说，则是高尚的。

教师点评：我们总是被一种优越感包围着，尤其是那些更弱小并更辛苦的人前，会不自觉的生出一种所谓的“深切的同情”，并渴望去帮助她们，立足在好人边上，获得一种自慰。“我”是这样想的，也是这样做的。所以，“我”特意去老妪那里买了几个茶蛋，在明知可以找钱的情况下迅速离开。在体验生活的儿子面前，无疑扮演了一

位“仁慈”的父亲形象。只是，这种自我满足的心情却在两个小时后轰然倒塌——老妪在寒风中苦苦等待“我”——为的竟然就是两毛零钱！在这皱巴巴的两毛钱前，“我”终于觉出自己近乎施舍的同情，实在是多余的。虽有些尴尬，但内心生出的更多的是敬意。

6．作者描写这位老妪，目的是什么?

明确：是自我的一种解剖，对自己人生态度严厉的批评。教师小结：

同学们，我们都是善良的人，我们希望可以在不觉中给予她们一些力所能及的帮助，但同时，应该有这样的意识：虽然看上去她们比较弱小，但在她们弱小的身躯里，流动的是强大的意志，她们善良、正直、诚实、坚持。她们自食其力，诚信为人，需要的，只是尊重。五：布置作业

完成课后练习题及《语文学习能力指导与训练》本节课的相关部分 板书设计

老妪

梁晓声

老妪 ：自甘清冷坚持人格尊贵

需要的是尊重

“我”：体恤怜悯近乎施舍自感猥琐

第三篇：(逝世老妪)追 悼 词

追悼词

各们来宾、各位亲友：

高山垂泪，树木低头。

我们怀着沉痛的心情，悼念XXXX老人，追忆她的生平事迹，寄托我们深切的哀思，表达我们崇高的敬意。

她是一位平凡而伟大的母亲，一位和蔼可亲的邻居，一位乐善好施的慈祥老人。欧阳麦英老人，民国XX生于XXX地X，于XX年XX月XX日亥时因病逝世，享年XX岁。

懿德如斯传家久，风范同馨继世长。

老人的一生是勤劳的一生，辛苦的一生，平凡的一生,也是不平凡的一生。老人出生在一个朴实的农民家庭，她小时候就十分懂事，自打记事起就帮做家务，帮母亲缝缝补补，拆拆洗洗。贫苦的生活环境造就了她坚韧的意志，朴素的家风培养了她善良、包容的美德。凭着她吃苦耐劳、聪明贤惠的品德，赢得了周围人家的赞誉。

一九五〇年嫁到XX府，与丈夫琴瑟和鸣，相互扶持，一生孕育四子两女，现都已成家立业，子孙共XX人，可谓是福寿双全，子孙满堂。

她嫁到XX府的前几年，丈夫正参加解放大西南战役，战场上枪林弹雨，公婆因担忧和思念儿子哭瞎了双眼，她除赡养公婆外，还要负责照顾生病的大哥，后大哥不幸病逝，她主持安葬大哥，并承担大哥一家大小的生计。一大家子人的穿衣吃饭，几个孩子的上学读书，生产队劳动，自留地耕种，里里外外，她独自操持。那时侯生活困难，粮食不够吃，她总是把好吃的、好穿的留给老人和孩子，自己却省吃俭用，艰难度日。

解放后，丈夫凯旋归来，她同丈夫一起用朴实的道理教他们做人，教育他们成才，子女们不忘父母的恩情，各自在自己的岗位上做出了成绩，她为儿女们的高兴而高兴，为子孙们的成绩而骄傲。老人精打细算，操持家务，任劳任怨，经受了许多常人没有经历过的磨难。岁月的磨砺布满了老人的额头，她留给子孙最大的财富是她勤劳善良的朴素品格，她那宽厚待人的处世之道，和那严爱有加的朴实家风。

老人跟邻里关系和睦，乐于帮助他人，左邻右舍在生活上都得到了她的帮助，子女不在身边的时候，都是乡亲们陪她度过漫长的日子。

青山不语，流水呜咽，苍天含悲，泪飞倾盆。由于年轻时劳累过度，老人晚年疾病缠身，一直承受病痛的折磨。而今，老人寿终正寝。我们再也看不到她那慈祥可亲的面容了，听不到她的殷殷嘱托了，但是，她的音容笑貌永远铭刻在我们的心中。悲伤之情，难以言表。想到老人已乘鹤西去，在极乐世界与亲人相守，我们心中才了以为籍。请老人一路走好。

对今天来为XXXX老人送行的各位长辈及亲朋好友表示衷心的感谢！

第四篇：读 有感

今天我有一次读了<丑小鸭>.丑小鸭---它一生下来,因为长得很丑,人们和动物都不喜欢它.寒冷的冬天,它在森林里手尽折磨,后来它靠自己的努力,终于飞了起来.成为一只美丽,自由的天鹅!丑小鸭变成天鹅,靠的正是自己的努力.看了<丑小鸭>的故事,我明白了:无论做什么事,不要怕自己笨,要用心去学,去做,就一定会成功.我自信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”.

第五篇：读有感

读西游记有感

西游记说的是唐三藏为普渡众生，踏上了西天取经的道路。在路上，他收下了孙悟空，猪八戒，沙僧三位法力高强的徒弟，他们一路上为唐僧降妖除魔，尽心尽力保护唐僧西取真经，经历九九八十一难，最后终于到达天竺雷音寺，取到真经，德道成仙。

这本书真是把想象力发挥到了极致，其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看，才突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象，由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了，有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。这本书真能吸引人。

读《南京大屠杀》有感

字数：654南京大屠杀——一件令中国人民心寒的事； 南京大屠杀——一个中国人民心中永远挥之不去的阴影； 南京大屠杀——一个骇人听闻的名字； 南京大屠杀——使南京变成人间地狱的真正元凶； 南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑； 南京大屠杀——300000中国人生命的终点； 南京大屠杀——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。1937年12月13日，一个可怕的身影--南京大屠杀充满了南京的每个角落。日军--一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事！现在，中国强大了，在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望，中国未来的支柱！我们现在要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台”大型起重机”将中国托向辉煌的明天！中国当初为什么那么弱？为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕？我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻读过《昆虫日记》和法布尔的生平，我感受很深，《昆虫日记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神。做任何事情都要坚持不懈，即使条件再艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感

首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者

三国演义

三国演义写的是东汉末年群雄纷争，三国鼎立的故事，这本书里体现了作者对那个时代的独特的洞察力和维护皇室正统的思想局限。三国演义里有很多纷繁错杂的人物，他们的性格各有特点，他们的故事发人深省，他们的命运牵动着我的心情，从他们的身上我看到了作者对人物刻画的匠心独具之处。我总是忘不掉赵云在长坂坡七进七出为救少主不顾自身的安危，这是何等伟大的精神啊。我还忘不掉关羽身在曹营心在汉的忠心，就这一点就需要我好好学习。虽然最后的结局违反了我的期望，但这本书真是一本好书。

水浒传

水浒传写的是宋朝一次豪侠起义的故事。人们都说：少不看水浒，就是因为水浒传会让年轻人激情燃烧，压不住自己的火气。这话说得真是没错。书中的一些人物真是耳熟能详。比如鲁智深拳打镇关西，我被鲁智深的正义感震撼了，一边看一边在心中暗暗地为鲁智深呐喊助威。再比如林冲蒙冤入狱，发配边疆，这一段看得我是咬牙切齿，真想把高球从书里拉出来教训一顿，同时也为林冲这样一位好汉遭遇毒手而连连叹息。这本书的情节非常吸引人，我从中看到了一种正义感，我想在生活中我们也应该像水浒英雄一样心中充满正义感。鲁宾逊漂流记

这本书写的是英国的一个资本家因为海难漂流到一个小岛上，并且在岛上生活了二十多年的故事。这本书里详尽的描述了一个人在远离社会的条件下独立生存的艰辛，在这其中我看到了鲁宾逊的智慧和意志，这两者里没有其中哪一个，他也不会成功的生存下来。这是我看到人在自然界生存下来真是不容易，我觉得这本书至少交给我一些独立生存的知识，更重要的是让我明白人在身处绝境的时候展现的那种生存的意志。