第一篇：爱老敬老其实离我们很近陆
敬老爱老其实离我们很近
曙光中心校五（3）班张菊
指导教师：陆荣
自古以来，尊老爱幼是中华民族的传统美德。作为一名小学生，我们更应该把这种美德传承下去。曾经看到过这样一则关于敬老爱老的报导: 2000年2月3日，XX小学XX班的同学们在下午有一个特殊的活动，要去给敬老院的孤寡老人拜年。到敬老院后，先把礼物分给老人们，再向他们祝贺。接着又在饭堂大厅里举行了迎春联欢会，还打扫了敬老院。
敬老爱老离我们真的很远吗？难道敬老爱老就像报导中那样送老人们礼物，帮助他们打扫卫生吗？其实不然，它离我们很近：你给老人的一个微笑，你给老人让一下座，你有礼貌地招呼一下老人，这都是对老人的一种尊敬。
可是，我时常看到这样的情景：在公交车上，有一位老奶奶蹒跚着挤上了汽车，周围的人们有的占着位子却视而不见，端坐着那被他（她）占为己有的位子；有的在老奶奶想坐里面的位子时，他（她）的脸上会出现一种讨厌的表情，一路上，也会和老奶奶保持距离，紧紧地拽着自己的包；有的见到老奶奶就会很远地走开，也不看老奶奶一眼；有的在当她示意自己走开时，就会大叫：“烦死了！”。这时，全车厢的人的目光都向老奶奶投来，让她无地自容，恨不得有个洞让她钻进去。
可是我想请问有这种行为的朋友，你有没有想过，老年人也有自尊心啊。如果别人也用同样的方法对你，你心里会好受吗？更何况老年人也曾年轻过，他们年轻时都曾在自己不同的岗位上做着相同的努力，担负着他们的责任与工作。每个人都有老的一天，到那时别人也对你这样，你又会怎样想呢？
如果我们每个人都能够为老人让一下座，每个人都能多为老人着想，那么我们的生活就会变得更美好。只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的明天嘛！看了我的这些话，希望大家能受到一些启发，但我最想对大家说的话就是：敬老爱老其实离我们很近！
第二篇：敬老爱老离我们很近
我看到过这样一则关于敬老爱老的报导:
2000年2月3日，XX小学XX班的同学们在下午有一个特殊的活动，要去给敬老院的孤寡老人拜年。到敬老院后，先把礼物分给老人们，再向他们祝贺。接着又在饭堂大厅里举行了迎春联欢会，还打扫了敬老院。
敬老爱老离我们真的很远吗？难道敬老爱老就像报导中那样送老人们礼物，帮助他们打扫卫生吗？其实不然，它离我们很近：你给老人的一个微笑，你给老人让一下座，你有礼貌地招呼一下老人，这都是对老人的一种尊敬。
可是，我时常看到这样的情景：在公交车上，有一位老奶奶蹒跚着挤上了汽车，周围的人们有的占着位子却视而不顾，端坐着那被他（她）占为己有的位子；有的在老奶奶想坐里面的位子时，他（她）的脸上会出现一种讨厌的表情，一路上，也会和老奶奶保持距离，紧紧地拽着自己的包；有的见到老奶奶就会很远地走开，也不看老奶奶一眼；有的在当她示意自己走开时，就会大叫：“烦死了！”。这时，全车厢的人的目光都向老奶奶投来，让她无地自容，恨不得有个洞让她钻进去。
可是你有没有想过，老年人也有自尊心啊，每个人都有老的一天，到那时别人也对你这样，你又会怎样想呢？
如果我们每个人都能够为老人让一下座，每个人都能多为老人着想，那么我们的生活就会变得更美好。
看了我的这些话，希望大家能受到一些启发，但我最想对大家说的话就是：
敬老爱老离我们很近！
第三篇：音乐其实离我们很近——《春》欣赏教学反思
音乐其实离我们很近——《春》欣赏教学反思
音乐其实离我们很近
——《春》欣赏教学反思
欣赏维瓦尔弟的《春》采用了这样的教学程序：
一、揭示乐曲的曲式结构：直截了当告诉学生，这首音乐是回旋曲。它的曲式结构是这样的：A-B-A-C-A-D-A-E-A。其中A是主题音乐，B、C、D、E分别为不同的插部。
二、了解音乐的主题乐句。唱音乐主题：听老师唱一唱，跟随老师唱一唱（音乐相对学生的年龄水平有相当难度）；聆听音乐主题，你觉得主题音乐带给你怎样的感觉，让你联想到春天的什么？再次聆听哼唱主题音乐加深对主题音乐的印象，并感受春的生机。找主题音乐，聆听全曲，如果听到主题音乐哼唱并举手表示。
三、聆听各个插部。听后说一说，音乐的特征，想象可能是表现春天的那一种形象？聆听验证，并结合“生活实际——绘画色彩——音乐特征”三者的联系，为各个插部填上颜色，并说出理由，要求以音乐特点为主。
四、完整的聆听。分两个环节，一通过录像观看聆听，了解小提琴协奏曲所用的乐器，聆听中观察每个形象分别用什么乐器表现，有什么特点。二完整聆听，整体感受欣赏。
反思：
这样的教学程序，和以往不同主要在于第一个环节。自从音乐新课程实施以来直截了当的告知，几乎从音乐课堂上消失了。似乎只有学生自己探索的才是唯一正确的，否则就不符合新课程的基本理念，就会扼杀学生的发展了。可是将近三年毫无疑问的引来了争议：有时候为什么放着直道不走，偏偏要拐弯抹角呢？淡化了双基的音乐教学，路走得长吗？
从课堂实施的效果来说，我觉得学生就了解了回旋曲的曲式结构，并能够感受到《春》是回旋曲这一点，是非常乐意和自豪的。（现在想来如有一张量化的表格来衡量该多好！）这一点从学生认真聆听的表情、态度和言语上体现的很明显。本次教学，三个教学班的纪律都非常好。
就首先哼唱了解主题音乐这样的教学设计，最初的想法是承接曲式结构的介绍，直奔主题，比较省事、省时。了解主题音乐共安排了四个环节，唱——听——再听——找。逐一加深印象，增强体验，春天的音乐印象被牢牢刻在学生的脑海里。学生在初听主题时都面带微笑、眼露喜色。丁一涵说：“我觉得仿佛春天的万物都在复苏的感觉，充满了生机。”徐阳说：“好像小草欣欣然张来了眼，小动物们在忙碌着，大家都很开心。”蒋紫嫣：“人们的心情是喜悦的，好像在春游，很热闹。”„„而寻找“春天”时，三个班的学生几乎全都能高举手臂，快乐的哼唱，学生完全沉浸在音乐的意境中。
色彩和音乐的通感有时是建立在一种直觉的表达上的，当要学生回答一个为什么的时候，则更多的是建立于生活实际的感受中。于是音乐便从生活与色彩间淡出了。有意识的要求学生将联系的着眼点放在音乐上，围绕音乐，从音乐的高低、强弱、快慢、音乐的情绪等音乐要素出发来谈谈感受，这很有必要。比如学生在表现第二插部的音乐时，颜色感各不相同，那么不妨再来聆听一遍音乐，再次感受一下音乐的特征。学生都说这段音乐很柔和，很优美。交流中刘蕊同学来了个总结：“我觉得音乐很柔和，淡雅的颜色都很适合。”真让人心花怒放。
这节课花了大约三十五分钟的时间欣赏《春》，这样的教学时间安排，如果参照教师用书的建议，我显然是大大超时了，但是从课堂上学生的情绪反应和注意的集中度来观察，学生没有表现出一丝一毫的烦躁不安或者不愿意继续聆听的感觉。相反，听完一遍，学生还会有所担心的、着急的恳求：“再听一遍！我们还要再听一遍！”究其原因，我觉得当学生觉得能够清晰的了解音乐要素，并明白音乐要素所要表达的含义时，也必将对音乐产生兴趣，而且这种兴趣决不是停留在表面的浅层兴趣。原因之二，器乐的演奏在音乐诸要素中同样起着不可低估的作用，学生善于模仿的特点使得他们在观看录像时，就等于给了学生与大师交流的机会。在录像欣赏中，学生可以通过视觉直观地感受小提琴、大提琴的演奏，各种乐器的配合。尤其当小提琴表现小鸟的鸣叫和大提琴表现春雷声声时，更加身临其境。学生可以清楚明白的感觉到小提琴的颤音从演奏者的指尖流淌出来，而大提琴演奏者有力的振臂则让人感受了那尽情投入的演奏。录像的现场表演让学生大开眼界，学生很乐于接受。真希望教材能多一些这样的配备。
第四篇：敬老爱老
敬老爱老
“老吾老以及人之老”，敬老爱老是中华民族的传统美德，是我们每个人责无旁贷的义务。孔子曰：“孝，德之本也。”，只有孝敬自己父母的人，才会真心懂得去爱别人。
今年中秋节前的一则新闻震惊了我，中秋本是阖家团圆的日子，但洛阳市却发生一件令人揪心的事：9月18日晚，一对空巢夫妇被发现死在出租屋里，遗体已经腐烂发臭，而他们有三个儿子。
这本是“常回家看看”入法之后首个团圆假，老人的过世给那些在外地工作的子女提个醒：要常回家看看。
我从来都看不起不孝敬自己父母的人，也不同这些人做朋友，试想，身之发肤受之父母，却连自己的父母都不爱，他能会真诚的对待别人。
在基层工作处理家长里短的事儿时，一遇见有人不赡养老人，我就生气。特别是听到有人为自己的不孝找借口：或小时候父母偏心不亲自己，或因父母没给自己看孩子，或是弟兄多，怕自己出力多吃亏等等，理由不一而足，反正是父母对不住自己，他们老了不该自己管。我更是大声斥责他：“没父母会有你，不亲你你会长大，不求你回报他们多少，只求你能给母亲买点好吃看看他，还她十月的怀胎苦，多陪父亲说说话，还他教你牙牙学语情。”
我拿我父亲的事例劝解他们，父亲弟兄三人，爷奶一直由父亲赡养，奶奶去世后，十一年前父亲患喉癌动手术失声，即便如此，他也没想着让爷爷在三兄弟家轮流管，用父亲的原话：“你爷年纪大了，跟着咱家，已熟悉他的生活规律，来回折腾，容易生病。”
可不是，九十岁高龄的爷爷，被自己是病人，还需他人照顾的父亲伺候得身体很好，能到处走动，这个大家从没因照顾老人的事生气，父亲赢得一大家子的爱戴和全村人的尊重，我们小辈们也都学会爱护老人们。
我劝告不孝的子女时常说：“一对老人可以养活起三四个孩子，而几个孩子难道抚养不了两个老人，弟兄中只要一个人带头孝敬父母，会带动其他人的，孝敬老人不亏，人在做，天在看，是行善积德，何况还是给后辈树立榜样呢？”因在儿子小时候时详细解读和背诵过《弟子规》，我拿里边写的“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。”解释给他们听：双亲疼爱我，我孝顺他们没有什么难的。如果双亲不喜欢我，讨厌我，我还能尽子女的孝道，这个“孝”才称得上“贤”。
如果他们有了过错，我们也要想办法让他们改正。只有发自内心，做到和颜悦色，劝勉时注意尊重，肯定可以感动父母。人称为万物之灵，就是因为人有仁慈之心。有仁慈之心的人，一定会孝养他的父母。如果我们今天不孝敬我们的父母，上行下效，将来我们老了，下辈子孙同样也不会孝敬我们。常是尽自己微薄之力，用苦口婆心的规劝和法律法规的约束，劝醒了一部分良知未泯的儿女们。
爱老人，从现在做起，从爱自己的父母做起，不要再出现“子欲养而亲不待”的心痛，父母年轻时抚养教育儿女不易，年老身体不好却也不愿麻烦子女，他们不为索取，不求回报，点点滴滴都让我们感动，也教会我们怎么做好父亲母亲。其实我们的孝，可以体现在点滴小事中，电话中几句暖心的话，回家一包小小的糖果，孩子们一个亲吻，甚至是你多吃一碗饭，拿走他们亲手种的蔬菜，都会让父母高兴好长时间，他们不是在意你回家买的东西多不多，贵不贵，在意的是你过的好不好，身体棒不棒。这种爱像春日的阳光，暖暖的，暖暖的、、、、、、。
爱老敬老，从我们做起，付出真心、真爱和真情，将尊老、爱老、孝老发扬下去。
重阳适逢周日，姐妹们回家看老人去。
我爷爷小时候苦，不知他的生日，我家把重阳节定为他的生日，在此祝九十高龄的爷爷生日快乐，健康长寿，也祝天下老人节日快乐,长命百岁!
第五篇：敬老爱老
敬老爱老
“老吾老以及人之老”，敬老爱老是中华民族的传统美德，是我们每个人责无旁贷的义务。孔子曰：“孝，德之本也。”，只有孝敬自己父母的人，才会真心懂得去爱别人。
今年中秋节前的一则新闻震惊了我，中秋本是阖家团圆的日子，但洛阳市却发生一件令人揪心的事：9月18日晚，一对空巢夫妇被发现死在出租屋里，遗体已经腐
烂发臭，而他们有三个儿子。这本是“常回家看看”入法之后首个团圆假，老人的过世给那些在外地工作的子女提个醒：要常回家看看。
我从来都看不起不孝敬自己父母的人，也不同这些人做朋友，试想，身之发肤受之父母，却连自己的父母都不爱，他能会真诚的对待别人。
在基层工作处理家长里短的事儿时，一遇见有人不赡养老人，我就生气。特别是听到有人为自己的不孝找借口：或小时候父母偏心不亲自己，或因父母没给自己看孩子，或是弟兄多，怕自己出力多吃亏等等，理由不一而足，反正是父母对不住自己，他们老了不该自己管。我更是大声斥责他：“没父母会有你，不亲你你会长大，不求你回报他们多少，只求你能给母亲买点好吃看看他，还她十月的怀胎苦，多陪父亲说说话，还他教你牙牙学语情。”
我拿我父亲的事例劝解他们，父亲弟兄三人，爷奶一直由父亲赡养，奶奶去世后，十一年前父亲患喉癌动手术失声，即便如此，他也没想着让爷爷在三兄弟家轮流管，用父亲的原话：“你爷年纪大了，跟着咱家，已熟悉他的生活规律，来回折腾，容易生病。”可不是，九十岁高龄的爷爷，被自己是病人，还需他人照顾的父亲伺候得身体很好，能到处走动，这个大家从没因照顾老人的事生气，父亲赢得一大家子的爱戴和全村人的尊重，我们小辈们也都学会爱护老人们。
我劝告不孝的子女时常说：“一对老人可以养活起三四个孩子，而几个孩子难道抚养不了两个老人，弟兄中只要一个人带头孝敬父母，会带动其他人的，孝敬老人不亏，人在做，天在看，是行善积德，何况还是给后辈树立榜样呢？”因在儿子小时候时详细解读和背诵过《弟子规》，我拿里边写的“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。”解释给他们听：双亲疼爱我，我孝顺他们没有什么难的。如果双亲不喜欢我，讨厌我，我还能尽子女的孝道，这个“孝”才称得上“贤”。如果他们有了过错，我们也要想办法让他们改正。只有发自内心，做到和颜悦色，劝勉时注意尊重，肯定可以感动父母。人称为万物之灵，就是因为人有仁慈之心。有仁慈之心的人，一定会孝养他的父母。如果我们今天不孝敬我们的父母，上行下效，将来我们老了，下辈子孙同样也不会孝敬我们。常是尽自己微薄之力，用苦口婆心的规劝和法律法规的约束，劝醒了一部分良知未泯的儿女们。
爱老人，从现在做起，从爱自己的父母做起，不要再出现“子欲养而亲不待”的心痛，父母年轻时抚养教育儿女不易，年老身体不好却也不愿麻烦子女，他们不为索取，不求回报，点点滴滴都让我们感动，也教会我们怎么做好父亲母亲。其实我们的孝，可以体现在点滴小事中，电话中几句暖心的话，回家一包小小的糖果，孩子们一个亲吻，甚至是你多吃一碗饭，拿走他们亲手种的蔬菜，都会让父母高兴好长时间，他们不是在意你回家买的东西多不多，贵不贵，在意的是你过的好不好，身体棒不棒。这种爱像春日的阳光，暖暖的，暖暖的、、、、、、。
爱老敬老，从我们做起，付出真心、真爱和真情，将尊老、爱老、孝老发扬下去。
重阳适逢周日，姐妹们回家看老人去。
我爷爷小时候苦，不知他的生日，我家把重阳节定为他的生日，在此祝九十高龄的爷爷生日快乐，健康长寿，也祝天下老人节日快乐,长命百岁!
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