教育学—死亡诗社的观后感(五篇)

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第一篇:教育学—死亡诗社的观后感

《死亡诗社》观后感

传播学院10级师范2班汪婷婷(2010085144132)

教育学课堂上,我们看了一部电影:《死亡诗社》。

剧情介绍:威尔顿预备学院以其沉稳凝重的教学风格和较高的升学率闻名,作为其毕业班的学生,理想就是升入名校。新学期文学老师John Keating的到来如同一阵春风,一反传统名校的严肃刻板。

Keating带学生们在校史楼内聆听死亡的声音,反思生的意义;让男生们在绿茵场上宣读自己的理想;鼓励学生站在课桌上,用新的视角俯瞰世界。老师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣,他们渐渐学会自己思考与求索,勇敢的追问人生的路途,甚至违反门禁,成立死亡诗社,在山洞里击节而歌。Professor Keating, Mr.Keating, Captain Keating, 他的教育宛若春风化雨,润物无声的留在每个人心里„

我觉得似乎看到了我们的影子,我相信我们都会有这种感觉,不管你是什么角色,什么环境,心里都会有一道明媚的伤口,眼泪似乎都会有些蠢蠢欲动。虽然那部电影是在1989年上映的,讲述的是那个年代的故事,但似乎是我的回忆在上演。

就我自己的经历而言吧,我虽然没有出众的才华,可是我也不喜欢读书,总感觉那是一个笼子。父母说的话,我的慢慢成长,慢慢理解,慢慢地将那些放荡不羁收敛,乖乖地读书。大人们说,在农村里长大的孩子,你要好好读书才能出人头地。我还没有上学的时候,我妈妈会陪着我读书,我觉得很好玩,妈妈是我的第一位老师,她会教我写字,教我画画,虽然她也不懂画画,可是她会给我看好多很生动的图书,让我学着画,那是我最早的启蒙教育,那是是母爱的教育。我认为妈妈在我的学前教育很重要,至少让我对学习有兴趣。在《死亡诗社》里,尼尔的父母要是能够像我的父母那么包容我就好了,也许就不会有那么多的伤痛,而是更多的欢乐与成功的收获。不过这个也许和家庭的背景有着千丝万缕的关系,父母应该让孩子选择他喜欢的,至少要尊重孩子的快乐的生活与美好的理想。在我上小学之后,我妈妈一如既往地陪我读书,不过就只是让我独立学习,偶尔检查我的作业,对我的成绩很是满意。

影片主人公之一:一个充满才华,对表演很感兴趣并且很有天赋的孩子:尼尔

初中,我感觉我糊糊涂涂地进入,初一的懵懵懂懂,初二的叛逆,初三的学习与友谊的收获,初中我看到了更多的东西,学到了更多的东西,至少我收获了肯定。读初中的时候,我并不是那么乖的一个女孩,我有时候会在课堂上会反对老师的观点,甚至和老师僵持,还有老师会认为我的乖张是我的朋友带给我的,也许会有,可是我认为和他们一起玩,我很开心,没有拘束,我们并没有做什么坏事,我们只是聚在一起,谈我们的理想,我们的喜怒哀惧。那个夏天,有那么美好的友谊陪伴,我觉得那是清楚最美丽的时光。在《死亡诗社》里,他们一群高中生,在禁锢的教育制度里,偷偷地发现一个宣泄情绪,倾诉抱负的机会——在山洞里吟诗,我看见了梦想与美好愿望还有深刻的兴奋的“放纵”,一种洋溢的热情,我看见梦想的火花在那里盛开,像漫天的烟花。我们知道,烟花易冷,日子总会那么如期而至,我们应该抓住现在,好好把自己想做的事情做好。庆幸的是,我在初中遇见的老师也有知道我的好老师,我知道了:不讲理的反抗没有意义,要有理才有力量。我不再乖张地反抗,寻找着我自己的方式我的路,我要

做出我的成绩给他们看,得到他们的肯定。最后,老师们不再认为我在他们所谓良好的的学习环境里是在无拘无束地捣乱而不是读书,不再会对我有异样的眼光。当我初中毕业的时候,班主任,曾经最反对我的作风的老师,竟然也说:加油啊,好难得的好学生,学习还要继续那么活泼轻松哦。我认为那时候老师们的包容也是给予我成长最好的礼物,没有太过于约束的“不许······”,没有那些讨人厌的教条、制度,只是引导我好好走好我的路,可是并不约束我的想象力,让我在文学里找到我的天地,尽情挥洒我的风采与泪水。就像是基廷老师一样,尊重学生,体会学生的心情,理解并且指导学生,春风化雨一样,细细地滋润我们的心房。包容与理解很重要。

大雪迷茫的世界,是一种在尼尔在现实与梦想之间挣扎之后的空白,让我们感到可惜与悲痛。

青春可以张狂、可以沉默、可以羞涩、可以忧郁、可以欢乐,但是一定会迷惘,在成长的道路上遇到的人是会影响你的一生的。人生很奇妙,有时候就需要有人那么一点拨,然后就开窍。我们在人生的路上也需要一位“基廷老师”,告诉我们seize the day,不是要挥霍时光,而是要好好珍惜时光,不要浪费美好时光,要懂得朝花夕拾。

在我的眼里,一个伟大的灵魂工程师——那是非常的严肃地问题与责任。在《死亡诗社》里,一个气度非凡、魅力四射,一个伟大的人类灵魂工程师---基廷老师,向他的学生传授人生的哲理“ only in dreams can a man be truely free”。当然也少不了我最喜欢的一句台词“carpe diem”(seize the day)。自由之思想,独立之精神,坚定的信念,也许是人一生活着的意义所在。正如米兰·昆德拉所说:假如我们不能改变这个世界,那我们至少应该改变我们的生活,自由自在地活着。

在影片里,尼尔的枪声,是一声对教育的反抗,最后,基廷老师被迫离开,孩子们集体站到了桌子上,看着他们的船长。这是一次意味深长的对视,无数双目光交错着复杂的感激和不舍的深情。我知道,思想与教育在包容下是可以得到潜移默化的,那该是多么震撼的心灵冲击。

在影片里,我看到一个包容与排斥并肩的存在,我不得不感慨,在生活一点点地把我们磨砺地百毒不侵的时候,在默写时候,我们是否会想起那段曾经的美丽青春?希望有一天我将要离开的时候能够很自信的说:“噢,船长,我的船长!因为你,当我回归大地之时,我知道自己曾经自由地活过!”

第二篇:《死亡诗社》观后感---教育学基本原理作业

把教育还给学生

------电影《死亡诗社》观后感

社会历史学院历史学2012级历史学张琳学号:104012012032 《死亡诗社》这部电影很容易让人误解,不过它并不是一部关于死亡话题充满阴冷颓废懂的文艺气息的文艺片,实际上它是一部探讨教育和校园青春,理想与反抗的励志片。影片的时代背景在上个世纪五十年代的美国,发生在传统到古板的名校威尔顿预备学院关于一个反传统的老师和他的几个学生之间的故事。以传统,荣誉,纪律,卓越为四大支柱的威尔顿预备学院百年来以固定传统的教育模式教育着学生,培养出许许多多“精英人士”。但它保守单调的教育方式也严重束缚了学生的思想,学生的独立精神受到扼杀。而一位新来的文学老师----基丁老师在这死气沉沉的环境里投下了一颗巨石。基丁老师浪漫而富有激情,他睿智,风趣而充满诗意的独特课堂风格不仅感染了每一位学生,也感染了屏幕前的我,让人感觉如沐春风。基丁老师的课堂是对威尔顿的一次革命颠覆,他带领学生撕书,他鼓励学生站在课桌上,用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许多有思想的诗歌;他组建“死亡诗社”带给学生独立思考和自由发散的思维哲学。渐渐地,一些人接受了他,开始勇敢地面对每一天,把握他们自己的人生。不幸也在这时发生了。学生尼尔爱好戏剧,可他父亲并不希望儿子和戏剧沾上边,基丁不止一次的鼓励尼尔把自己的想法说给父亲听,尼尔办不到,他的父亲也固执强硬得不肯让步。在与父亲最后一次谈判破裂后无奈的尼尔最终拿起了父亲书桌里的手枪,指向了自己。。。。尼尔的死震撼了死亡诗社的同学们,明哲保身的卡梅伦向学校告发了基丁老师和死亡诗社,基丁只能离开。可在他的身后一个又一个独立的灵魂站了起来。男孩们站上了课桌,吟唱着惠特曼的诗句:“啊,船长,我的船长。”送别基丁老师。基丁老师带着欣慰的笑容离开了,因为他的男孩们长大了,他们学会了独立地选择,学会了在理想和现实间平衡,学会了独立承担自己的命运。

《死亡诗社》这部影片还有一个译名,叫“春风化雨”。死亡诗社也许是寓意着“向死而生”,舍弃了昨天的自我,终结了不成熟的趋于逃避的思想的生命,才有了作为独立思想的灵魂的新生。这里更多从学生们的青春成长的角度解读这

部影片的深意。而“春风化雨”则更多从基丁老师和学校的教育的角度来解读它的内涵。基丁老师颠覆性的启发式教学和培养学生独立自由的教育精神犹如春风化雨带给这些一路接受传统教育的学生一次新生,教育者犹如春雨润泽万物,让受教者的人生观价值观世界观发生重大而飞跃的转变。这两个基本内涵相生相长,正是反传统的教育给予了学生们独立思考的新生,所以,这既是一部关于成长与理想的影片,更是一部探讨教育方式的影片。一群受传统教育的学生和一位反传统教育的老师之间究竟有什么是值得我们去深思?关于这个命题的思考和答案贯穿着整部影片始终。

教育是老师的教育还是学生的教育?显然在所谓的传统教育里教育是老师对学生的教育,老师能教给学生什么,会教给学生什么很大程度上决定了学生能学到什么。而正面的反传统教育则是学生的教育,教师给学生的不是具体形象的概念知识,而是教给一种思维方式,引领学生自主地学习,独立地思考,自由而理性地成长。影片中基丁老师所做的一切便是一场反传统教育对传统教育的较量,是禁锢的思想与年轻生命的对抗。

需要注意的是,这里的反传统必须是积极正面具有独立精神和启发性哲学思维的反传统,而不是一味批判传统弊端却无作为的看客行为或过于激进不分青红皂白全盘否定的愤青。这样的反传统教育要教给学生的是自己选择自己学习方向和人生规划的独立思考能力以及为了实现自我独立的学习而必备的一些学习上的基本技能(如逻辑思维,艺术鉴赏,语言应用,人际交往等)。现在的西方教育(尤其是大学教育)在很多方面都很接近科学的反传统教育,而东方文化圈的教育,由于受其长久而根深蒂固的文化传统的影响,在很多方面还是倾向于传统教育。作为一个体制内的人,我想我对现行的教育制度教育模式还是很有发言权的。中国出于人口经济等国情和社会公正的考虑决定了高考制度在中国现在及未来几年的稳固实行,在这样的体制下就注定了学生在高考以前都必须为了高考这一目标奋斗不止,而失去了自由独立发展的可能。既然出于现实考虑,高考制度给学生前半段的教育历程定了传统教育的基调,那么,大学作为高考制度的终点,就应该义无反顾地承担起反传统教育的职责---------引导学生独立地学习、选择、思考。

可惜的是,现在的大学教育往往政治压倒学术,重视学校的排名生源而多过关注大学教育的本质目的。好的教育需要老师,学生,教育体制三方面的合理协调。大学的教育评价体制使许多老师埋头于搞科研课题而非教育学生(当然其中也不乏有责任者悉心教学工作),学生的成绩评判体制和课堂学习内容的安排也让大多数学生迷茫于自己的人生规划目标,迷惑在掌握自己命运的人生选择上,最后只能在就业大军中随波逐流,平庸地碌碌一生。诚如许知远所说,大学应该是培养理想主义的地方,趿着拖鞋在校园里晃来晃去,翘课在被窝里翻着麦田守望者,思想自由,而绝不是要培养技术机器而已。大学教育应该更多地关注学生的内心而非成绩,更多地培育人格而非技能,因为大学是人生选择的转折点,职业生涯的选择人生的规划都在这里出发。所以,我认为,大学教育应该是以学生为主导的反传统教育而非以老师为主导的传统教育。大学教育应该把主导权交到学生手里,把教育还给学生,让学生做自己的船长!

“死亡,是汲取生命中所有的精华。”在《死亡诗社》中,基丁老师把这句梭罗的诗宣讲给他新一届的学生。这句话不仅牵动着片子学生们的心也深深牵动着我的心。影片的情感处理富有爆发性,从前半部的喜剧色彩过渡到后半部的悲剧色彩,引发观众为之悲喜交加。影片的结尾是片中唯一的死亡----尼尔的死亡以及老师的离去,但是这并不意味着失败。有的失败它只是纯粹的失败,有的失败却是成功的前段,失败的结果意味这部分成功的实现,失败的果中孕育着成功的因。基丁老师的失败就是这样的失败,他虽然离去,但他的教育却成功了,他的学生们学会了独立思考,学会了在这个现实的世界与理想并存。我们又能从这样的死亡中悟出点什么?我想,我的答案是,把大学教育还给学生。成年人的大学生们不仅要独立生存的技能也需要独立思考的高度,大学教育不应如此肤浅,只授技术而忽视思想。把教育还给学生,因为成长和成才同样重要。

第三篇:死亡诗社观后感

外国教育启示录期末作业

学号:4405150009 姓名:贺鹏

院系:商学院 专业:15级经济学一班

«死亡诗社»观影感

在观看了电影«死亡诗社»后,确实是带给了我很大的震撼,我脑海里一直回荡着那一句“Captain, my captain”,仿佛已经被洗脑了一般。虽然这是一部很老的美国电影,但对于现在的中国教育来讲,仍然有很大的教育与启示作用。从来没有想过原来美国那么倡导民主与自由的国家居然也会有那种炼狱般的教育模式,或许这才是进步,才是这部电影真正想要告诉我们的。

在那个被影中人物称为“炼狱”的威尔顿学院,在一开始便给了我极其大的震撼,未来精英人物的诞生地,但在我看来,那里就是梦想的坟墓,很不幸的,也是尼尔真正的坟墓。

首先,我想说说对于尼尔的认识与想法,他是一个可悲的角色,也是受基廷老师影响最深的一个人,一直在父亲的管理下拘束的生活着。尼尔本来一直在父亲的威严下走着被铺好的路,过着被规划好的生活,上了大学终于有一点喘过气的机会和自己安排的自由,当然使尼尔有点兴奋。但是,又被父亲逼迫放弃了自己的乐趣。或许是因为管束太过于严厉一直没有什么真正的乐趣,所以他对“古人诗社”特别的感兴趣,才会不顾一切的去举办着活动,也正是受基廷老师“Seize the day”(及时行乐)的影响,才会探索到了演话剧这个自己真正的爱好。虽然知道这会让父亲不高兴,但这一次他没有选择放弃,他想要坚持,想要圆自己一个演戏的梦。他是勇敢的!尽管最后他送走了自己的生命,但至少比他在约束里耗完余生好。有人说,尼尔连用枪自杀都不畏惧,为什么不选择留下,父亲的决绝,母亲的懦弱,让尼尔真真切切地感受到绝望的滋味,我认为尼尔自杀是在当时情况下最好的了结办法,这样一来,尼尔既能保护自己的梦想,又不违抗父母之命,把美好的结局定格在下一刻之前。那带着花环对着雪花的哭泣,有多少的无奈,有多少的绝望,又有多少的青春张狂!每个学校里都有懦弱的人,在威尔顿学院里,托德便是一个过于懦弱的人,是当时的时代造就了那样的他。当尼尔怂恿同伴去洞穴里念诗,同伴们都答应了,唯独托德以要写历史作业为理由拒绝了此行,但当大伙们都去了洞穴后,托德在自己的笔记本上写下了基廷老师的名言“及时行乐”,很快又撕掉了那张纸,证明当时托德已经被基丁老师的鼓励感染了,但他还是无法挣脱那个懦弱的躯壳实现“及时行乐”尼尔自杀后,托德激动地奔跑到雪地里大哭,因为是尼尔教会他敢作敢为,基丁老师当然也被辞退,当基丁老师去跟同学们告别时,托德站到桌子上大声叫:“Captain, my captain”其他同学也陆陆续续地站到桌子上说同样的话。

在最后,他是勇敢的,在电影的最后,我是感动的,我的眼里是充盈着泪水的,为拖德打败懦弱的勇敢而振奋,为他们的师生情而感动!

最后,基廷老师,不得不说,他在那个学校里是一个另类,用现在的话说就是一朵教育界的奇葩,让学生们把书撕了,因为书上的东西与他追求的诗歌创作不同,让学生们在庭院里自由的散步,去感受诗歌的创作氛围,踢足球和诗歌朗诵相结合,真何谓是一大奇观!尽管最后不得不背上尼尔逝去的黑锅而离职,但看到学生们站在书桌上对自己的呼喊,他会心一笑,他知道,他想教的,学生们都已经学会了。

总思这部影片,回想到了自己大学以前的学习生活,“好好学习,天天向上”,一直在脑海环绕,一直都以为学习成绩便是一切判断的标准,也的确是如此。以前的那些不切实际的梦想已经不复存在,现在连那些不切实际都不敢去乱想,早已经成为了“炼狱”里出来的成品,千篇一律,都为了学习而不断的向前走,不断的往上爬,累了,想的还是继续往前,不知何时,学习成为了梦想,一个禁锢自己的牢笼,爱好也只能够加上业余二字。或许,中国的教育制度也应该要改革改革了,不能够让教育成为孩子们成长的牢笼禁锢了一切的可能,否则,一切都是悲剧,一个大写加粗的悲剧,一个用枪而结束的悲剧。

最后,用影片中的一句话来告诉自己也告诉所有人“Seize the day”!

第四篇:死亡诗社观后感

让心变软,学会接纳

——看《死亡诗社》有感 □张 羽(历史文化学院1003班)

《死亡诗社》剧情简要介绍

故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校,拥有一百多年的历史及良好的声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱:传统,荣誉,纪律,卓越。威尔顿预备学院以其沉稳凝重的教学风格和较高的升学率闻名,作为其毕业班的学生,理想就是升入名校。新学期英语老师基庭的到来如同一阵春风,一反传统名校的严肃刻板。基庭带学生们在校史楼内聆听死亡的声音,反思生的意义;让男生们在绿茵场上宣读自己的理想;鼓励学生站在课桌上,用新的视角俯瞰世界。老师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣,他们渐渐学会自己思考与求索,勇敢的追问人生的路途,甚至违反门禁,成立死亡诗社,在山洞里击节而歌!但因基庭的教育违背了当时的传统,孩子们的梦想被扼杀在了摇篮之中,然而基庭也被开除。

“Oh!Captain,My Captain!”

“啊,船长,我的船长!”惠特曼在“紫丁香开放的庭院里”呼喊他的船长,那是试图唤醒林肯总统的呼喊,如此肃恸昂扬,恍若置身污浊的泥淖却依然执守不安静的遥想,让人的内心产生强烈的震撼,久久不能平息。在中国有句俗语叫做:“朝闻道,夕死可矣”,它出自《论语。里仁第四》,它的意思有很多种,但大意是一个人早上悟得人生的真谛后,晚上就可以死去。在笔者看来,《死亡诗社》就很好的反应出人的了人生信仰。

人们经常谈到人生的信仰,人生的信仰到底是什么???

人生的信仰就是:做自己喜欢的,追求自己所愿意追求的,将自己的人生奉献给自己所喜欢、所热爱的事业,将自己的价值体现在上面,过着平凡的生活,做着平凡的事。众人不是孔子、孟子那样的圣人,没有他们那样的觉悟,但有点可以肯定,每个人都有自己的追求,都有自己的信仰。确实,每个人都有自己喜欢的、都有自己的信仰,然而追求者少之又少,然者更多的去追求别人的信仰,Copy别人的思想,没有自己的目标,浑浑噩噩的活着。威尔顿学院的每个孩子都很有思想都有自己的追求,但在外在的一味的追求高学历、高经济报酬或者是处于一种安平乐道思想之下的环境中,孩子不敢有自己的想法、有自己的追求,而是把自己内心那种最深沉、最真挚的想法给埋没了,幸运的是他们有幸遇到了“船长”——思想的启蒙者基庭,他的教育宛若春风化雨,润物无声的留在每个人心里,让每个人都对自己的未来充满了希望,让每个人都有了勇气去追求自己所喜欢的东西,尤其是陶德这个从小自己的路就被父母给安排好的孩子,什么事情都不用去想,只需要按照父母的路去走,但在他遇到基庭之后,他从一开始的自信到自信,从自信再到尝试,从尝试再到坚持,他的思想发生了一个质的变化,他自信自己可以扮演好一个演员的角色,他去尝试扮演莎翁的《仲夏夜之梦》中的“小妖精”,这个小妖精就是主角,他扮演的很成功受到了众人的认可。但就在此时,他的父亲打断了他追梦的生活,要求他转校,从今以后再也不允许涉及演艺,可陶德就是喜欢演艺,演艺成为了他生活中不可或缺的一部分,可以说演艺就是他生命的诠释,但作为孩子他的呼唤在父母面前是苍白无力的,绝望之下他选择了离开了这个冰冷的世界。

他的死让笔者也颇为难受,多么好的一个孩子,那么有演艺的天分,然而天妒英才,为什么有梦的人不可以去追求自己的梦想,有信仰的人不可以去维护自己的信仰???每个人是不是要沉默下来摸摸自己的胸口,仔细想想这到底是为什么?是社会现实,是父母的不同情达理,还是???

是我们自己。

社会以大步伐前进,人们的物质生活是越来越好,可是于此同时人们忽略了自己的内心,他们给自己的内心灌入了迷魂药,而迷魂药是他们自愿灌入的,没有人强迫,让自己迷失,不知道了方向,没有了目标,没有了自己的人生信仰,没有了自己的立场。很多时候,都会听到,人们抱怨社会黑暗,金钱话,没有了亲情,你们在抱怨的时候有没有想过自己有没有责任。陶德死后,校方为了维护自己的利益推脱责任,逼着大部分学生签字,把责任推到基庭身上。陶德的父母亦是如此,陶德的死还不够吗?你们还想要几个陶德死掉,你们还想有多少家庭与你们的一样不幸,你们为什么不能把陶德的死当做一个警钟,反思一下自己的教育方式,自己给了孩子多少人生自由,是不是自己逼死了孩子?自己亲爱的陶德死后,他们是否以此为一个特列向有关部门反映,当前的教育方式有问题或者是帮更多的父母去改变他们目前的想法、改善他们的教育方式,是否可以开一个教育机构来帮更多的家庭,他们没有,而是让那么好的一位老师离开教师岗位,这不仅仅是当时教育的损失、也是当时的人的悲哀,是你们自己酿造了这个悲剧,而你们还在掩耳盗铃,你们活该。作为教育机构的学校也是如此,也需要深刻的反思。好好的孩子就那样离开了,你们想没想有,你们没有责任,你们为了利益收取高额的费用,却不反思自己为人家的孩子做出了什么,你们自己是如此,你们的孩子也会受到同等的待遇,你们自己小孩也会变成一个没有信仰、没有理想的“时代傀儡”。你们应该为你们自己感到悲哀,是你们自己为自己挖掘了这座坟墓。

《死亡诗社》这部电影的题材虽然是教育,但他反应出的不仅仅是教育问题,而是这个社会,可以说《死亡诗社》是一面很好的镜子,但是这面镜子还需要我们自己的反思,我们才能看的出那丑陋的一面,这一面又是又谁造成的。在当前的中国的社会也是,社会中总有一些不良风气,人们恶意的去抨击社会,抨击社会的制度、抨击国家。但是抨击来抨击去,你们得到了什么,只是这些社会现象愈加愈烈,为什么会愈加愈烈,因为你们成为了他们的帮凶,你们以很高的要求去要求被别人,而却以很低的要求来要求自己,而是放纵自己,以至于偌大的一个国家是无奇不有,装摔跤骗人、卖吻赚钱等等。很多人会说,为什么会这样,因为你们纵容了他们,对于装摔跤的人你可以把他抓起来,送往有关部门给予一定的惩罚,对于卖吻的你可以去不买,她就没得卖了。其实,很多东西在于我们人自己,我们要学会让心变软,学会接纳。

让心变软,学会接纳。

这是一句极为简单的话,又有多少人能够揣测出其中的深意,就连我自己都不能完全理解,理解的也只是其中的一部分。最近国家的南海局势不怎么稳定,越南、菲律宾这些小国家也想与我们动武,作为一个大国的我们从国情出发保持了应有的姿态,而是始终以一种博大的胸怀去接纳这些小国家,并没有发生不必要的摩擦。此时许多的国人,就在下面使劲儿的谩骂国家无用、领导人无能,对此我只能说这些国人目光短浅,只会说不会做。越南、菲律宾这些小国家根本没有实力与我们动武,而想动武的是美国、日本,但由于中国的快速发展,他们并不知道中国目前的军事力量如何,不敢轻易动手,就让越南这些小国家来试探情况,一旦开战中国就暴漏了目前南海所有的军事力量,这样仗就不用打了,我们需要做的就是把南海让给别人,因为军事力量一旦暴露等于把头伸了出来让别人打。我们要相信自己的国家,有的说01的王伟撞击事件,是那件事情我们损失了一位优秀的飞行员,但仔细想想我们是霸人又霸机,他们的飞机被我们拆解,许多先进的技术被我们得知,可以说省了我们10年或20年的功夫,最后他们还得赔钱又道歉,看起来是我们吃亏,到底是谁吃亏,聪明人一看就知道。然而还有那么多的人在哪里睁着眼睛“呐喊”。国家需要你们时,你们猥琐了,汶川地震,需要的是国人的团结,需要的是国人的帮助,周杰伦都是大家喜欢的吧,汶川人民需要帮助时,他说“那不是他的家”,你们问没问他是不是中国人,他身上的流的什么血。可是你们仍然喜欢他,他好在哪儿,笔者是不知道,笔者只知道一个艺人需要有一个好的人格,而不是华丽的外表,他需要用他的气质、他的人格来赢得粉丝们的欢迎。

反思,众人需要的是反思,反思社会风气的不好、反思那么多的不好,反思我们是不是在其中起到了推波助澜的作用,反思我们是不是也做了那些不好的事情。周杰伦我们都不去听他的歌,他还有这么猖狂吗?那些坏人我们不去纵容他们,他们还会有第二次机会吗?我们要有信心,有信心可以改变这一切,在《死亡诗社》中得最后,为什么所有的人都站在了桌子上呐喊,因为他们相信自己、相信自己是对的,相信基庭给他们带来的是他们今后人生道路上的财富,因为他们相信,他们才站了起来,我们也要相信我们可以改变目前的现状,只要我们去尝试,只要我们坚持。

阳光始终在前方!让心变软,学会接纳。“Oh!Captain,My Captain!”

第五篇:死亡诗社观后感

死亡诗社观后感

开始看这部电影的时候其实我并不明白为什么neil在得知有这么一个诗社以后会那么激动。记得高中有一段时间会写一点事,自以为很有意境,在我看来,那些大师的诗,也是十分无厘头,根本不知从何理解。看见电影里keating老师和他的学生对于诗的热情,让我觉得有点意外。我想电影的夸张也有一定原因,本身诗人的那股火焰也是我难以感受的吧。

在那个如监牢一般的学校里,锁住了多少年轻人的梦,neil 的死就是这悲剧的体现。虽然他是那群孩子中最有理想的,最敢于实践的,但是他有一个致命弱点,就是他的父亲。他希望追求自己的理想但同时又不敢违背他的父亲。在演舞台剧的那个场景,可以看出来neil还是非常希望得到他父亲的认可的。但是他的父亲却让他失望,他并不理解neil心中的那团火,也许这是因为他在一个铁笼子学校中呆了太久。

可我难以理解的是,为什么neil有勇气反抗学校的制度但没有勇气对他爸爸说不呢?这场悲剧他的父亲有责任,neil自己也有责任,他没能勇敢的面对,无论是对他父亲,还是他自己的生命。其实他自杀这个结局我真没想到,我觉得不至于吧,当他打开窗户的时候,我简单的以为他只是要把自己冻感冒了可以暂时拖延一点时间。但结果却是那样的,太突然了,都觉得有点不太像他,这么一个有思想有激情的人怎么会选择轻生?还有就是在neil死后他父亲在经历了儿子的死,竟然还没有认识到自己的错误,反而去找keating的麻烦,认为都是他的错,难道那些相对成功的人就觉得自己不会错了吗?当他看见他儿子的表演竟然无动于衷,当他经历了儿子的私人然无动于衷,这不应该是一个校长该有的,还是这所学校和他都已经成了规矩的代名词了。我想我肯定想不通了。但从某些程度上来说,或许这也是一个比较好的结局了,至少死了,不用活得那么累,只是把问题都留给了活着的人。

因为neil的死而引起的**让我们看出了谁是真的接受了keating老师的思想,但是面对权威,这些学生——只是学生,又能怎么样呢?纵然是那么不愿意大家还是都一致的屈服了。现实中不也是这样吗?只是我觉得我们现实中是在反抗之前就被扼杀了,或者根本拿不出那个勇气也没有像keating老师那样的人引导你做你自己了。

影片最后keating老师走的时候,那个场景,当另一个老师问同学们那一页书的时候,大家都无言,简直太爽了。当他踏出门的时候,所有同学,除了那个叛徒(忘了叫什么了)都站到桌子上的时候,真是太震撼,也许他们自由的时光结束了。对于keating老师对于他们的教育在以后会不会起作用,我觉得还是有点危险的。至少没有像他一样能给学生自由的老师了。在这样一个严格死板的学校里,这些学生还有机会反抗吗?电影就是这点好吧,只管自己放完,后续的事都归人们自己去想,到底是什么结局,1000个人有1000个想法。这样的悲剧性结尾,有点遗憾却更能让人记住吧。

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    向死而生 ——《死亡诗社》观后感 胡炎明 前几天看了《死亡诗社》,从刚开始的觉得寡然无味到最后的感动,让我看到了国外一些电影工作者对教育的反思,也让我想从教育的角度谈谈......

    死亡诗社观后感

    一群受传统教育的学生和一位反传统教育的老师之间究竟有什么是值得我们去深思?学生们在无助的情况下所做的决定又是什么?《死亡诗社》回答了这样一个命题。 威尔顿预备学院以......