第一篇：电视剧原乡观后感
电视剧原乡观后感
也许又找到了借口，看完《原乡》也将近一个礼拜了，说好的观后感，现在才开始写。以前养成及时留下一些文字当然是有原因的，拖久了，很多细节都会渐渐模糊。
陈宝国加上张国立的组合，十分抢眼，两位电视剧领域站在金字塔顶端的艺术家，好像是第一次合作吧。《原乡》讲述的是台湾老兵艰辛探寻回家路的故事，我很少接触到这种题材的文艺作品。面对这样一部作品，有一些特别的概念需要强调。
有一种机构叫做警总。警总，一个能把老兵、老兵家属直接逼疯的组织。这个组织全称是台湾警备总司令部，就是一个特务组织。警总路长功陈宝国饰演眼里，台湾老兵就是棋子，为了党国的利益，他们就不该回家，为了长官的政治前途，他们就该被逮捕。在警总看来，台湾老兵回了大陆都会被异化，为大陆唱赞歌，甚至被发展成为“匪谍”。即便是历史白痴，也能从全剧体会到大陆与台湾的隔绝，曾经如此真实而绝情的存在。按照当时的台湾法律规定，一个老兵思念故土，想要见亲娘也是不合法的，人之常情被视为异端。好些个普通老兵都是警总打击迫害的对象，甚至连更加无辜的老兵家属也会被逼出精神病。
有一种院落叫做眷村。眷村就是台湾当局用来安置退伍老兵的，居住条件比较差，住在里面的人基本就是弱势群体。成群的老兵都是当年蒋介石退守台湾被抓壮丁抓来的，几十年没有办法回到老家，没法守着老娘尽孝。老兵们把当局授予的“授田证”视为命根子，其实他们心里大概都明白这只是政府开的空头支票，党国能带领他们反攻大陆吗？他们的双腿没有站在大陆的土地上，“授田证”却要把大陆的土地分给他们，简直是天方夜谭。
眷村里的老兵就是这样苦苦的支撑着，洪根生就是一个住在眷村的典型老兵。洪根生从江西婺源老家被抓来的，走的时候，大陆的妻子茶嫂已经给他生了小孩，到了台湾他又娶了台湾人网市为妻，并育有晓雄、晓芳两个子女。洪根生35年回不了老家，老娘已然辞世，到了全剧终，洪根生也没有回到婺源，也许在后面的故事里，台湾的政策松动以后，他会是第一波返乡潮的一员吧。洪根生对不起茶嫂，茶嫂在江西等了他一辈子，没有改嫁，并且拉扯大了子女，为老人送终。还是老话，明事理的人，都会知道，大陆两岸一切的悲剧都不是人的错，而是时代的错，历史的错，老兵们没处说理。洪根生甚至只能在香港朝着老家的方向给死去的父母磕头。
有一种职位叫做将军。路长功的好战友岳知春就是我说的将军。这个将军还是有相当的话语权的，很多人都非常敬重他，但是具体当年做了什么官，在部队上有何等的功业，剧里面没有怎么介绍，我也是稀里糊涂的。岳知春最大的特点就是作为“官方”的一员，有些不按规矩办事儿，早早的结束了的自己的政治生命。当他的朋友路长功要拿他曾经的部下开刀，他会果敢的站出来保护自己的部下。老兵们何罪只有，看老娘有错吗，思乡有错吗，他要质问路长功，质问魔鬼的警总。从岳知春发散来看，两岸都有很多热心团结，热心两岸探亲互访事业的。
第二篇：《原乡》观后感
观《原乡》有感
思老母不由人肝肠痛断，想老娘不由人泪洒在胸前。
眼睁睁高堂母难得见，儿的老娘啊!
要相逢除非是梦里团圆。
________《四郎探母》
我自认不是一个随意在别人故事里留下眼泪的人，但对于《原乡》，它值得我用心去看，值得我从头到尾抹去的眼泪。
对于这个在上世纪八九十年代被两岸所关注的问题，随着时间的推移或许已经淡忘了当年那种痛彻心扉的乡愁，但是，一旦再次被提起就会赤着脚在尖刀上行走一般，从脚底疼到头顶。作为一个80后末梢的青年，我对祖国建立的历史还是比较感兴趣的，我敬佩那些为祖国而战的英豪。活下来的为祖国继续奋战，那些他们没能等到祖国胜利的只能含恨离去，而这些在战场上折损的英烈们，他们又有多少能回归故里呢？这几天，韩国在归还朝鲜战争中中国英烈的遗骸，他们回家了，等了一个轮回，他们终于可以回来了，只是不知道他们的母亲是否还在，是否还能到墓前看一看当年那个雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江报国的孩子。
政治上的博弈，是这些老兵的悲剧，少小离家而不能老大回。三十五年的离别，割舍不下的是故乡，是故乡的爹娘，是故乡的妻儿！再严厉的律法也不能制约人们心中对故乡的渴望，所以才有了洪根生他们冒死也要回乡探亲的决心。杜守正的大陆之行，把这样原始的本能的亲情以及那个年代纯粹的坚贞的爱情放在了观众眼前。从福州到江西到山西到山东到四川，就是在这样一条纵横中国的的路线上，老兵们当年在此拜别爹娘走上战场，本为等到打了胜仗就可荣归故里，怎知这一等就是三十五年，双亲已逝，徒留自己在海峡一端苦苦想念、盼望！
我曾经读到过一篇内容类似的文章，讲的是一位老母亲，在三十多年里一直坚信自己当兵的小儿子还活着，餐桌上必要留有小儿子的位置，甚至是因为搬了新家害怕小儿子找不到家而在原地做了一个大大的牌子为他引路。故事的结局很
美好，他的幺子即使是满头华发了也跨越海峡找了过来，并在母亲牌子的指引下顺利的找到了家。
杨四郎纵使盗令箭也要去宋营探母。
每个人的老娘都是一样的，想老娘的心是一样的。不是他们不想回，实在是要留着命去见老娘！
还好他们的抗争胜利了，不然又该有多少母亲等不到母子相见的那一天！
第三篇：原乡观后感
原乡观后感
这几天在看电视剧《原乡》，这是一部写49年渡过海峡从此与大陆相隔38年不同音讯的老兵思念家乡思念亲人千方百计回乡探亲、看望老娘的故事。很多年我都不太喜欢看电视剧，因为其情节大多是胡拉乱扯，内容上烂俗表演拙劣。但是这部倒是真的吸引了我，还赚得了我的许多眼泪。看完想想，它吸引的原因有以下几点：首先，我看到的是他的演员的阵容：张国立主演、总导演，奚美娟、陈报国主演，看看剧照，也还有几个眼熟的，心想有这么几个台柱子在，想也差不到哪儿去吧；其二，看看，只有31集。那些动辄要拍上40、50集的电视剧多数都让我感到惊悚——之所以那么长，多数不是气内容有多么丰富，而是横生枝节、东拉西扯，糠皮多于精米，看这些东西实在让人不耐烦。而这不剧，反映的是这么重大的主题，又有那么多得人物，却只有31集，想来应该是精炼的、集中的、典型的。有了这两个原因，我才开始看。一开始，剧情就非常吸引人，时间：除夕夜，家家团聚的时候；地点：警总的审讯室。人物：张国立饰演的老实、胆小的小人物老兵洪根生和陈宝国饰演的冷静、威严、狡猾的路长功。事件：路长功威赫利诱洪根生供出岳之春去香港见大陆政协委员赵彤。矛盾集中、冲突激烈。矛盾不仅是以路为首的警总（台湾当局）和回乡、与大陆建立沟通关系的矛盾，还有洪根生个人内心的纠结与痛苦。因为老演员深厚的艺术功底，这两个人物一出场就捕获并紧紧了观众的心。而同一时间，洪根生家里，老婆网市苦心经营的年夜饭、女儿小梅对父亲家乡一切事物的陌生感使人又一次直面家的温馨和谐中所展现出的不和谐，这种不和谐正像是政治、历史凝聚、沉淀下的一团黑影漂浮在这一家的灯火之下。让人感到一种难过。如果说深夜里洪根生手持年轻漂亮的阿茶的照片和已经很老的阿茶对着根生的照片相互思念将“思乡”“思亲”的主题首次动人地生动地托出来，轻轻触动着观众的心扉，那么新年里几个老兵给将军拜年则将这种情丝晕染开来，让人感触到无人不思乡。其中几个精致的小细节颇让人赞叹：一是洪根生也来到将军家里，犹豫不决，不敢进门，在门口探头，看见了几个兄弟在谈笑，一闪就退出来，将他在前一晚上“出卖”将军后内心的愧疚、胆怯、自责、害怕等等表现得入木三分，任人物在这里“活”了；一是八百黑喝“山西老陈醋”，引得众人都品醋的情节，让人想笑，还没笑出来，却也像是喝了醋一般，满心酸楚，眼眶湿润了；三是当洪根生像将军“坦白”，提醒将军处境危险时将军故作自如轻松，不但不责怪根生，反而柔声宽慰他，让人看到一个长者一个贵人一个父亲的宽厚慈爱的形象。
以后的每一集，都有令人赞叹的地方，都有引人入胜之处，故事的发展环环相扣，步步紧跟，不拖沓不散漫。各个人物渐次出场，演绎着一个又一个感人的故事，这些小故事一方面深化主题丰富内涵，同时又与主线人物命运息息相关，那些人物哪怕是次要的人物，也都形象鲜明富有个性，善解人意、善良美丽可爱可人的小梅、小心眼而又善良不幸的网市，热心能干的魏老板等，都给人留下深刻印象。特别成功的形象我觉得除了洪根生、杜守正等、八百黑等，路长功的形象是特别成功的。
电视剧看完了，深恨大人物们因为一己之利益而任意操纵小人物的命运，人为造成骨肉分离的人间惨剧。大人物们因一己私利、个人荣辱而肆意发动战争，拆散骨肉亲人，让硝烟弥漫于人间，让生命、亲情受到无情的摧残，更因为个人的恩怨而不顾人性伦理，人为阻隔分割骨肉拆散夫妻。在电视剧中，借路长功个人的荣辱升降将这一点表现得非常生动而透彻。无论是那些急切回乡探亲的底层老兵还是积极为两岸沟通搭桥的将军还是一心想要“有所作为”向上爬的路长功等，斗不过是老潘等大人物要建功立业整倒对手的“棋子”，一个棋子的命运完全是掌控在那些大人物的手中的，可笑的是，他们口口声声地说”为了党国的利益，为了伟大的事业，我们必须牺牲个人的利益和情感。”“放弃小我，成全大业”这样的口号整整糊弄了我们这个民族几千年啊！或者可以说，整个民族！为了某些大人物活某些阶级某些集团的”大业“，我们这些小卒子必须牺牲家庭、亲人和自己，必须不顾自己的情感。忘掉父母，忽略孝道；舍弃妻子，不顾家庭责任。”一将功成万骨枯“，屁民的万骨何足道哉！
这个思想当然是剧中隐藏着的，比较隐晦的一点。而正是这一点，才是它真正深刻的地方。
另外，还有一点特别打动人心的是片头片尾曲用了于右任先生的《望大陆》，其词苍凉其调哀切其声高亢震人心魄感人肺腑催人泪下。这支曲子将乡愁表现得深切哀婉悲凉深厚，对于整个电视剧的艺术的关键因素之一。
要说不足，也是有的，也许是不得不迎合大众的口味吧。句中那些巧合、那些三角四角的情争，甚至网市的”宫斗“式的心计，等等，都落入俗套，让人不耐。有些地方又让我怀疑是不是为了某个角色而加入一些剧情——比如那个小孩子卫东，戏份太多，毫无必要。
第四篇：电视剧观后感
近来很压抑，心情沉重，很想看一部轻松的可以让我开怀大笑的片子。无意间看了两集《搞笑一家人》，很搞笑，笑的时候我好像真的忘了那些烦心事，于是我连续地看了下去，只是为了找一乐子，没想到的是，最后我在别人的故事中迷失了自己。
我是从中间开始看的，最初吸引我的是状况百出的徐敏静和李民勇。看着看着我才了解到李民勇和前妻申智的故事，两个善良美丽的女人和一个很重感情的男人，我不自觉地开始担心他们要怎么办，也许是因为结过婚的人的私心吧，我心里有一点偏向申智，但是敏静的善良，单纯，甚至纯真，我真的于心不忍呀。当李民勇抱着滑雪板的袋子照相时说：“这可是我们的第一张照片呀，要照的好看一点”，我知道他和敏静的爱必会刻骨铭心。当每次他又放心不下申智的时候，我有点窃喜，我从心底里希望他们能重归于好。我希望相爱的人不管有多少摩擦多少误会，也要执着地爱，分手后依然可以破镜重圆。
随着剧情慢慢的发展，允浩喜欢上了徐老师，我的心瞬间被揪成了一个团。我知道我已经深深的爱上了这部肥皂剧。当允浩的心一点一点倾向于这个少根筋的徐敏静老师时，两个人的命运戏剧性的被逐渐捆绑到一起时，我的心也跟着去了。当他在走廊上看到敏静和叔叔说话时，他有些愤怒的眼神中那酸酸的感觉。其实我知道不仅仅是酸酸的还有心绞痛的感觉。最让人难忘的是允浩的告白。初夏傍晚的校园里，寂静无声。路灯下，最后一道心理底线被冲破，疾驰而来的少年终于承受不住重重的感情，以乞求的语气说，“不要结婚，拜托”，当老师说出“允浩对我来说只是一个特别的学生”时，允浩绝望地说，“就到这里，不要再说了”，看到这里，我仿佛坠入了几百米的深海，世界都黑暗了，窒息而绝望。
不需要再说什么了，世界上最远的距离是什么：你在我身边，却不知道我爱你，敏静却说，“不想和允浩变得尴尬，像现在这样亲密……”。于是我们听到让人心灵颤抖的那两句话，不是在问敏静，而是在质问命运：“为什么我不能成为老师更高的存在？为什么我在老师面前总是那么无力？”没有一句“我喜欢你”“我爱你”，这却是我看到过的最绝望，最打动人的告白，只是因为少年爱的好无助、好辛苦。允浩爱的如此隐忍、执著、痴情。我怎么可以不爱上这个少年呢？
那对于徐老师，允浩又是什么呢？是不是像她自己说的那样“只是一个特别的学生”呢？我想也对，也不对吧！因为敏静有意无意的守住了她和允浩的很多秘密，她并没有像对待承贤那样对待允浩，听了承贤的告白，敏静没有负担，而且还有点沾沾自喜，能让男学生爱慕也不错。这大概也是她当初愿意当男生班班主任的一个小小的初衷。但允浩的表白呢？允浩的过激反应是不是和自己有关呢？当允浩说：“老师也知道我为什么这样”，敏静没有再反问什么，她已经完全明白了允浩了，也开始在心里给了允浩第一次准确的定位:特殊的……。还有最后的一堂课，徐老师的点名，我感同身受呀。为什么把点名放到最后一节课呢?
在这段迷失于《搞笑一家人》的日子里，我想了很多。我没想到一部搞笑喜剧最后竟被我用眼泪淹没着看完的。像命运般，我分不清楚什么是剧情什么是真实........
第五篇：陈桂清：电视剧《原乡》助力两岸关系发展
近段时间，以两岸关系为题材，反映30多年前去台老兵思念家乡亲人、冲破重重阻挠返乡探亲的电视剧《原乡》在中央电视台一套节目黄金时段热播。这部讲述大时代小人物命运的艺术佳作，顺应了两岸关系发展潮流，还原了去台老兵的沧桑故事和两岸关系一段特殊的历史，生动展现了“两岸一家亲”的血缘联系和民族感情，也启示两岸同胞应更加珍惜来之不易的和平发展局面，并继续破除阻碍，推动两岸关系进一步发展。
《原乡》还原了大陆去台老兵的沧桑故事，顺应了两岸关系发展潮流
电视剧《原乡》以1987年台当局宣布开放老兵回大陆探亲为背景，讲述了生活在眷村的老兵思念家乡，争取回大陆探亲的故事，生动再现了两岸关系发展过程中一段特殊的历史。65年前，200多万国民党军政人员及眷属跟随蒋介石集团去台。此后的38年里，他们长期遭受骨肉分离的痛苦，不能进行正常往来。直到上世纪80年代后期，台湾老兵在岛内掀起声势浩大的要求返乡探亲热潮，才迫使台当局打破两岸隔绝状态，宣布于1987年11月2日开放老兵回大陆探亲。作为大陆首部反映台湾老兵题材的电视剧，《原乡》正是以这一特殊的历史为背景，通过艺术的手段，真实反映了两岸关系由隔绝到交流的历史演变进程，让更多中华儿女，尤其是广大年轻人了解并记住了中华民族这段独特的历史与伤痛。
今年是台当局开放老兵回大陆探亲27周年，《原乡》通过老兵们的“小人物”命运展现了两岸关系“大时代”的发展历程，可谓是顺应了两岸发展潮流。经过27年来的发展，两岸交流交往“从无到有”，至今已实现全面、直接、双向的“三通”，两岸交流合作的领域也由经济向社会、文教等各领域拓展，两岸人员往来规模更从开放当年的10万人变成2013年的800多万。此时，由两岸共同投资、凝聚两岸艺术家心血的《原乡》登陆央视，适时向广大观众展现两岸关系发展这段艰难而曲折的历程，描绘出前人为之付出的艰辛努力，具有极强的历史意义。
二、《原乡》展现了“两岸一家亲”的骨肉情谊，启迪两岸应更加珍惜和平发展
电视剧《原乡》的诞生，不仅让我们重温了两岸关系那段尘封的历史，更给今天的两岸关系发展带来重要启示。
首先，应更加珍视两岸同胞的骨肉天亲之情。剧中对老兵生活的描述，挖掘出了两岸共同的文化和亲情。老兵们口中的各地乡音，以及“授田证”、“山西老陈醋”、坟前黄土等极具象征意义的艺术符号，都揭示出两岸同胞是同根同源、同文同宗的一家人，“无论是大陆人，还是台湾人，我们流着相同的血，怀着一脉相连的情怀”。而对老兵执着要求回乡故事的讲述，更凸显两岸同胞有着“打断骨肉连着筋”的至亲之情，也凸显这种深入骨髓的骨肉情谊是任何人、任何力量都无法阻隔，无法割离开的。这种情感对于进入巩固深化阶段的两岸关系来说尤显珍贵。目前，两岸关系在“由经及政”的发展过程中，虽然遇到一些一时不易解决的问题，但此时两岸同胞只要维系“两岸一家亲”的情感纽带，持续增进两岸双方互信，两岸关系的“千千结”终有一天会被解开。
其次，应更加珍惜来之不易的和平发展局面。《原乡》中塑造的老兵群体对于两岸关系的和平发展做出了极大贡献。“如果没有老兵‘我要回家’的振臂高呼，如果没有他们的舍命追求，横亘在海峡之间的高墙就不会这么快推倒”，两岸关系发展也就难以想象有今天这样的热络局面。抚今追昔，《原乡》所展现的骨肉分离之痛以及实现团圆的万般艰难，让我们更加珍惜今天来之不易的和平发展局面，也提醒我们勿再重演骨肉分离、同胞相残的历史悲剧。
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