第一篇:莫泊桑《骑马》读后感
莫泊桑《骑马》读后感
生活在巴黎的一家人,夫妻俩均是没落贵族,有两个孩子,生活并不宽裕。赫克德先生获得了一笔额外报酬,于是组织了一场郊游。因为他想显摆自己,出风头,结果骑马撞到了一位老妇人。老妇人原本是家政服务人员,结果声称因此丧失劳动能力。于是赫克德先生被迫担当起赡养老妇人的终身责任。这对于这个本不富裕的家庭,简直是雪上加霜……
读完此文,思维过程基本是这样的:这老女人真没人品——>她也是被逼无奈啊!唉,还是应该低调。的确,这个老妇人很没有人品。本身已经康复了,但是依然装病,骗取赫克德先生的赡养费。其中有一段描写读完令我感到非常恶心……文中说:“从早到完她不停嘴的吃,慢慢的胖了起来。她很快活的和病人谈天说地,好像已经习惯于这种不走不动的生活,就仿佛经过了五十年的上下楼梯,拍打褥垫,上楼送煤炭,这儿扫扫那儿刷刷的生活,这是她理所应得的休息?”
作者将老妇人的形象描写得仿佛吸血鬼一般,或者说一头猪一样,整天除了吃,除了享受,其他别无所求,让我想想就觉得恶心……而且作者还写道:“她听凭他们检查,听凭他们摸、按,一面睁着刁钻的眼睛偷偷看他们。”可见老妇人的狡猾,为了能继续骗取赡养费,不惜一切手段,用尽计策,小市民那种狭隘、自私的性格被展现无疑。
所以,为人处事,人品第一。虽然装病别人也不能把你怎么着,欺骗别人或许不会被发现,但是在不劳而获的同时,自己的人品、尊严、人格也随之消失殆尽……以人格换利益,不顾别人的感受,只图自己享受,万不可取!
但是,反过来想,这也是社会逼迫的啊,老妇人说不定也和很多人一样,奋斗了一生,用尽了自己所有的精力在社会上打拼,结果不还只是那微薄的收入和困苦的生活?生活没有任何希望可言,她早已麻木,早已无奈,当然对于这个可以让自己生活发生巨变的机会,她必然会抓住。自然不会管和她命运一样的赫克德先生的处境。社会环境造就人,这一点也不错!
第二篇:莫泊桑(一生)读后感
﹤﹤一生﹥﹥读后感
之前我对外国的电影,书籍一概不感兴趣,总觉得人名冗长,剧情拖沓,最重要的是我不了解作者创作时的历史背景,所以一直读不通也读不懂。
前些天,妈妈带我去图书馆,偶然发现了书架里面有一本是莫泊桑的《一生》,我对于莫泊桑的了解,始终停留在《羊脂球》这样的短片著作中,所以并没有引起我什么特别的兴趣,开始只是抱着试试看的心态,但不知不觉中被剧情吸引,看到了结局!
故事的主角雅娜出生在一个十分富裕的家庭,父母的明珠,家里的瑰宝,在花一般的年纪,绽放着自己的绚丽青春,无忧无虑,搬进白马庄园,遇到了心目中的白马王子。而命运就是这样的无常,蜜月期过后,丈夫遇害,母亲,父亲的相继过世,以及宠子的远离,这一桩桩,一件件的打击都令她日渐衰弱,敏感,以至最后成为自己口中的“老疯婆”。
剧情结尾前,雅娜重游白马庄园,她看着这座住了几乎一生的建筑,体味着物是人非之后的孤独凄冷,在房间里,在道路旁,在大海边,她抚摸着,感触着,回忆着当初妙龄少女时许下的美好憧憬。
我以为故事就要到此结束,以悲剧收场。作者却笔锋一转,送给雅娜一个大大的礼物:她有孙女了!当她坐着马车上,感受着怀里孙女身体传来的温度,她笑了笑,说:“life is not always as good as we imagined, but also not as bad as we imagined.”。
这点睛之笔,触动了我的内心。雅娜经历了重重的苦难,但她仍然保有一颗稚子之心。乐观的对待生活。善意的看待生命。其实,每个人的一生都不可能是一帆风顺的,槽糕的时候,我们也会跌跌撞撞,也会步履蹒跚,别烦心,至少你还有父母,还有爱人,还有朋友,至少你还在!
也许,这就是读书的魅力,我们的生活圈虽然窄小,但在书中,我们可以游离在他人的世界,经历我所未经历的,徜徉我所未徜徉的,在书海中,我学习知识,感悟生命,看淡波澜。感谢书籍,让我成为更好的我。
第三篇:莫泊桑《羊脂球》读后感
莫泊桑《羊脂球》读后感范文(精选10篇)
读完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,这时候,最关键的读后感怎么能落下!可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家整理的莫泊桑《羊脂球》读后感范文(精选10篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
莫泊桑《羊脂球》读后感1“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着与其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。也许大家对这老套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提的!
在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经在了地上…而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到与自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的命。在这生与死的交接口,谁都希望得到一份爱来养活自己,羊脂球就是提供爱的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活別人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却很少人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却不做到,他们如果真的能奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。同时也让我们每个人深思如何让“助人为乐,舍己为人”落到实处。
所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人",哪怕却少ー个字,那世界就会不美满。
莫泊桑《羊脂球》读后感2“羊脂球”是一个妓女,因为肥胖得到这个绰号。她虽然肥胖,但却是一个漂亮的人。我很喜欢“羊脂球”,不是因为她漂亮,而是她的善良和献身精神。
其中有这么一幕,一辆离开鲁昂的四轮马车上,十个人分吃着妓女准备的一篮食物。其实这没什么特别的,让人好笑的是,原本看轻“羊脂球”的“尊贵”的乘客们为了得到食物而与“羊脂球”套近乎,纺织厂主的妻子甚至晕倒了,我的理解是她大概是装晕倒的,以此得到分享食物的邀请。当他们受到邀请时却又因为面子问题而不敢接受“羊脂球”的好意。真让人哭笑不得。
后来一车人被耽搁在旅馆里,原因是军官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出卖给敌人的军官。起初,“尊贵”的乘客们都“同情”羊脂球,但当他们发现因为这件事会使他们永远待在那个小旅馆时,他们丑恶的嘴脸终于暴露了。他们想尽办法要求“羊脂球”为他们牺牲尊严。当他们的目的终于达成时,“羊脂球”的悲剧也最终上演了。是的,这一群为了自己的利益不惜一切的“高贵”的人们再次表示出对“羊脂球”的蔑视,甚至比之前更伤人。
作者运用前后对照的手法,在篇尾又写了马车上的乘客吃东西的一幕,然而,这一幕中,“羊脂球”没有食物。也没有人请她吃,她委屈、愤怒,却无法发泄,只能一个人默默抽泣。
书中还有两个人让我印象深刻,是两个修女。刚开始,我以为她们只是漠然的旁观者,读到后面才发现,其实她们是“羊脂球”悲剧发生的直接原因,是她们灌输给“羊脂球”“只要最终目的是好的,用什么罪恶的方式来达成都会得到上帝的宽恕”的思想。更讽刺的是,两位修女自豪地说曾经多次在战场上照顾士兵,她们也正要去照顾士兵。看到这里,我就为之前她们那种似乎与世无争的漠然的态度感到愤怒了,她们竟然是和那些“高贵”的人没有两样的!
科尔尼德这个人物在接近尾声时才引起我的注意,他的一句“你们干的是无耻的勾当”让我非常佩服,终于还有个正直的人呀!我当时这么想的,可是,最后他并没有帮助受辱的“羊脂球”甚至自己吃饱后在一边若无其事的吹着口哨、唱着歌,让我最终看清,面对现实的利益,那些人无一例外地只会为自己着想。
我不知道,是战争扭曲了他们的人性,还是他们本性如此。然而作者淋漓尽致地描写人性丑恶的一面的同时也很好地衬托出人性中美好的一面,不管在怎样恶劣的环境中,总会有美好人性的存在吧!
莫泊桑《羊脂球》读后感3有时候,我们总是爱三五成群的讨论着什么,或是各结成所谓小帮小派,大肆指责着我们眼中的是非对错。有时候,我们总是把自己当作是路西菲尔一般的光明荣耀,似乎自己便是最高贵的存在,至于你们,呵呵,咱瞧不起你……这个便是人先天所有的自视清高,即使这个人攀上高位、夺取功名,也不过是传统的小市民。
其实人的天性本就如此,每个人骨子里都有着一定的自恋情节,若是细细剖开来看,更多的是自私情节。人性中的真善美虽本是先天具备的,然而毕竟被更多不大见得了光的品质所掩盖。19世纪末期的欧洲,人与人之间的关系变得极为微妙,那些仅存的真善美早已被当时黑暗的社会制度所吞噬了。人们在生活中不尽如意,便将希望寄托在文学创作上。这个时期的法国涌现出了大批优秀的作家,青年作家莫泊桑便以短篇小说传名于世。
初读法国作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是为其中“先生”、“夫人”们的矫揉做作感到可笑,现在长大了些,竟是感觉到了可悲。羊脂球这个女子,其实本是无罪的,至少她还有着自己的底线,她还是有着作为一个国民的尊严。然而那一车子的人,或是冷嘲或是热讽,故作高雅地“委婉”划清了自己与她的区别,时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻,却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子,丝毫不肯放低姿态。然而一旦遇到威胁自己利益的问题,就推诿责任,认为别人为了自己牺牲一下也是应该的,其实这便是作者笔下人物中最值得我们深思的吧。
我本没有任何资格指责他们的,因为我无法不承认自己同样是一个自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,说实话,大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。我们总是相信自己有着比别人强的地方的,我们总是忍不住的想要别人为自己付出更多。举一个常见的例子吧,每每到了新的学期总是要发新书的。由于运输的问题,一两本破损的总是很正常,但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”,几乎人人避之而行。我们总是不愿意那一两本有破损的书轮到自己手上,然而一个教室里总共不过不足50人,总有人要摊上的吧。希望别人吃亏,这是每个人都想要得到的结果,也是自私的体现。当然,这并没有什么值得自卑的,这厮一种很正常的心理反应。如若有一天这世界正如美国独立战争所言那般,民主、平等之时,这种思想或者也便不必存在了。
人之初,性本善?
不,不是的。这种说法早已被推翻。人生来便不是平等的,上帝耶和华造人也有打瞌睡的时候,残疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生来也不是美好的,若不是这般,小孩子们的苦恼争宠便又何来?人生来便是自私的,不用感到不好意思,因为这是普遍的。我们在社会中学习成长,学的不仅仅是知识,更是做人的准则。我们在学校生活中结识朋友,才学会互助互利,学会团结友爱;我们在学校接受老师们的教导,知道知识的重要性,知道尊师重教……读了《羊脂球》,没有什么被激发的豪情壮志,却读懂了人性与人心。零碎的感悟,确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为中学生,我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶,用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯。
莫泊桑《羊脂球》读后感4晋朝陈寿的《三国志·魏志·董遇传》说道“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’
最来看过一本书,叫《羊脂球》。这是法国著名作家莫泊桑的短篇小说。他的小说反衬鲜明,悬念丛生,引人入胜。读起来别有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》:
有一个瞎子过着一种令人难以置信的悲惨生活。他被一个姐姐收养,但是每次吃饭人们都怪他吃太多嫌他烦,骂他是个懒鬼、坏家伙。平时的他连汤都没得喝,那所谓的姐姐只给他吃一点点。而他对别人的辱骂总是忍气吞声。他的那些亲戚们都把他当作出气筒,当作小丑虐待。然而这种虐待都觉得无趣,靠打耳光出气。后来被逼着去讨饭,但是不但没有得到同情更多的是得到人们无情的极度厌恶。在一个天寒地冷的早晨,他姐夫把他丢到一个离家很远的地方乞讨,他觉得自己快要冻死了无法空等,可是因为大雪分不清回家的路,他一次次掉到沟里,一次次爬起来,也不喊一声,直到他被大雪冻得麻木了,双腿发软再也站不起来了。大雪纷飞,堆积起来的大雪掩盖了他的尸体。等到雪融了,他的尸体已经被一群乌鸦吃得残缺不全了。
其实,他本是一个不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是却失去了双眼看不到世间的丑恶,四处遭别人的讽刺与讥笑,但他却还是勇敢面对困难。最后他觉得他快要死了都没有放弃生的希望一直走到自己双腿麻木。即使结果还是一样,还是被冻死了。可是起码他努力过。他的这些崇高的品质值得我们去学习去寻找。
所以,阅读可以令我们收获很多很多,只要用心去读,就能领悟其中的含义和道理。
莫泊桑《羊脂球》读后感5《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间,一辆法国的马车在驶离敌占区途中,被一名普鲁士军官所扣留,该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件,羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件,然而一行中那些有身份、地位的人,为了一己私欲,将羊脂球往火坑里推,羊脂球迫于无奈,只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后,就显现出了本来的面目,对羊脂球冷眼相对,不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷,自己为了大家才无奈妥协,不曾想,不但得不到安慰与感谢,还被他们当做脏东西扔掉,当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。
首先,“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气,以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情,乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球,倘若她不陪他过夜,就不让他们的马车通过的情况下,羊脂球依然为了维护自己的国家,毅然决然地拒绝军官,与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员,她用自己的智慧,独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影,她们同样不顾自身利益,毅然与敌人抗争,但结果却大不相同,一个遭遇同伴冷眼唾弃,一个得到了父母亲的赞赏。
其次,“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心,揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色,在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来,上流社会的人们相较于一个妓女来说,本该更具有修养和爱国之心的,但在《羊脂球》当中却恰恰相反,这些上流社会的代表,在民族利益与个人利益冲突时,他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③,尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心,一样为了一己私欲,将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后,被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》,其做法更令人发指。
最后,作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理,动作、语言的,将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比,更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠,表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公,充分表现出莫泊桑写作的独特视角,《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度,来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系,以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。
莫泊桑《羊脂球》读后感6本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇,讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。
一个老人已经92岁了,正在面着死亡,而她的.儿子却没有半点悲伤,心里却想着要收麦子,这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气,可在当时的社会,一个农民如果不干农活,那么还怎么生存呢?也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲,可两人却因为价钱的问题而发生争吵,一人认为自己的母亲活不了多久,最多五六个小时,而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天,要6法郎。最后因为要着急去收麦子,他便答应了。
可过了一天之后,老人还没死,这让拉贝夫人担心了,如果这样的状态持续两天、四天、八天,那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事,说人临死前会看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接着便自己打扮成魔鬼,而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后,并同有悲伤,而是立马算了一下她赚了多少钱,这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望,深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。
当拉贝夫人“谋杀”老人之后内心毫无波动,只为自己挣了一笔而感到怯喜,将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文,然后便回家了,这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠,引起人们的反思。
莫泊桑《羊脂球》读后感7莫泊桑生于19世纪的法国,一生创作了短篇小说近300篇,他是与契诃夫和欧·亨利并列的世界短篇小说之王。
《羊脂球》是他的代表作。
小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国马车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。
军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。
羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。
可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了,当初,他们牺牲她,之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。
书本的学识未能给他们带来善心。
现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形为上的终极关怀。
这在后文中显露无疑。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。
他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比:作者以过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的不屑一顾作鲜明对比。
这些是在实处的对照,另外也是对爱国方式的对比。
读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。
仔细想想,这更是与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。
在资本主义统治下法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑《羊脂球》读后感8高中时就常听一个酷爱莫泊桑作品的同学给我讲莫泊桑小说里的故事,总能被故事巧妙的构思,出人意料的结局所吸引,同学有时候开玩笑说是他讲得好,我不信,现在总算亲自看了莫泊桑的小说选,果然没让我失望。他的每一篇小说都如故事般娓娓道来,平淡中却悄悄放了几个烟雾弹,在结局时瞬间消散,戛然而止,却耐人寻味。
比如《项链》中作者笔下的生活拮据却“觉得自己是为了一切精美和奢华的事物而生”的年轻漂亮的马蒂尔,在弄丢了从一位贵妇借来满足虚荣心的项链后,到处借钱买了一条一样的项链归还,多年后饱经沧桑终于偿还债务后却得知当初借来的项链是假的。很明显可以感受到作者对虚荣讽刺,然除此之外我感觉作者似乎也暗示我们,其实当我们踏实工作后其实是可以创造出拥有自己渴求事物的财富的,与其钦羡,不如奋斗。
《羊脂球》是莫泊桑的成名作,虽然读之前已经大致了解了其故事内容,但自己亲自读的时候还是有新的感受。因为小说中有非常多的细节描写,比如环境氛围的渲染,关于羊脂球的外貌及其他人物的刻画,都非常生动却又及其凝练,个人非常喜欢这种语言风格。莫泊桑像个旁观者般叙说故事中的人情世态,却又不经意间将他的褒贬倾向隐藏在字里行间。比如我很喜欢他描绘那些自认为高尚的阶层人士准备怂恿羊脂球顺从普鲁士军官时的那一段话“他们如围攻一座堡垒一样小心地预备包围的步骤。每一个人接受了自己将要扮演的角色,都接受了自己将要依仗的论据和自己将要执行的动作。他们决定了进攻的计划,种种可用的计谋和突然袭击,去迫使这座有生命的堡垒在固有阵地接受敌人”他把羊脂球比作“有生命的堡垒”,而其他人比作敌人,褒贬顿现。羊脂球最终还是在善良的驱使下服从了普鲁士军官,可最终却被那些“自以为贞洁的混账东西的轻蔑”淹没了,而她仍“如同孩子般吞下了使自己窒息的呜咽”。我觉得,作者想表达的是羊脂球的善良、坚强及坚定的爱国信念,才是真正代表正义的生命,而那些自恃清高的人则是摧毁这些宝贵品质的敌人。其实,有些人本性高洁的人,即使被玷污,还会有源头的活水涌来清洗永葆生命力,比如羊脂球。这就是我读《羊脂球》的最大收获。
莫泊桑的小说选每一篇都寓意深刻,或关乎亲情,友情,爱情,或关乎金钱,战争……每读一篇似乎都得到了一次道德洗礼,收获颇丰。
莫泊桑《羊脂球》读后感9《羊脂球》这个短篇小说是由“短篇小说大师”之称的法国作家莫泊桑先生创作的小说。《羊脂球》是他的成名之作,也是为他的代表作之一。故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶的肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。那么今天我们读后感频道给大家带来就是这么一篇《羊脂球》读后感。更多优秀读后感尽在读后感频道。
老人们说,人生来便是注定要在这世间受苦的,只是说有些人受的苦更加的深重一些,有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的那一刻,我们像石子,不停的被消磨,又不停的被命运注入新的元素。无疑,命运对于羊脂球是无情的。生在乱世,流落风尘,没有地位,没有财富,受尽人们的歧视,每一点想来都是那么苦涩。面对这些,她并没有屈服,她是积极向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露着,不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞,她的美是不加修饰的天然的美,这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同,她们的脸上抹着浓重的脂粉,衣服上撒着刺鼻的香水,浓妆艳抹,看起来似乎很美丽。
初见,她急急忙忙的赶上车,那些贵妇太太们对她指指点点,掩嘴偷笑,每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊,她们怎么会给她好脸色呢,眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子,她没有钱财没有权利,对于她们,没有一点利用价值,她们怎么会想到,若干小时后,正是这个轻贱的女人,用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
再相谈,羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸,仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业,现在,她是他们唯一的突破口,只有让她答应了普鲁士军官的要求,才可以离开这个是非之地,所以他们放下身段,对她套着近乎。而长久的等待,终于让他们撕破了脸皮,露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话,有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人,她哪经得住那么多人的哀求试探,终于答应了那无理的要求。
羊脂球顺着大家的意思,做了“应该做的事”,大家终于重获自由。
最后的旅程,所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了,夫人,噢不,羊脂球小姐,我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水,你就是你,和刚来时的你一样,没有钱财权利,于我们没有一点利用价值,你的职业如此卑贱,以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆,那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然,如此肮脏的你,也是不配分享我们的食物的。
呵,这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人,和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的,羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子,是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层,隔着几亿光年的距离仰望幸福,他们的身体经受着不住的劫难,受冻挨饿,不安全不和平的时局下,流弹四射,他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦?没有了美丽的家园、幸福的家庭,埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些,都不曾带走的,是人性的光辉,他们没有钱财权势,却拥有善良的心,这是不可磨灭的。至此,也希望善良的人们可以一直快乐。
莫泊桑《羊脂球》读后感10《羊脂球》的作者是有着“世界短篇小说巨匠”美称的法国作家莫泊桑,有人称赞他是讲故事的高手,而且他在讲故事的同时也是再将人生。有人说他具有双重视觉,观察人情世态细致而深刻,就连最看中创新的安德烈·纪德,也难得给莫泊桑以这样的定位:“不失为一个卓越超群,完美无缺的文学巨匠。”
《羊脂球》是莫泊桑短篇小说的经典,它里面包含了10多个小的故事,我这里要说的是其中的一个关于亲情的故事《我的叔叔于勒》。《我的叔叔于勒》读来令人心酸,行文起伏跌宕,忽喜忽悲,家人对于勒的态度也是忽爱忽憎。于勒由于早先不务正业,挥霍掉一些钱财,整天吃喝玩乐,这在穷人家是大忌。因此,他被家里人看成是败家子,无赖,混帐东西。后来他因为在美洲做了生意,赚了些钱,家里人对他的态度来了180度的大转变,日日夜夜盼着他回来改观家里的状况,甚至一家人已经偷偷计划用他的钱趋势线一个个梦想。可是当他们在旅行途中发现他们日夜期盼的于勒已穷困潦倒,这时他们一改往日对于勒的态度,甚至巴不得躲着他,永远也不要见到他。
读完这个故事,我想亲情已如此,人生冷暖便不言而喻。我一直认为亲情是这个世界最宝贵的东西也是最脆弱的东西,任何东西都替代不了它的,正因如此,一旦被最亲爱的亲人所伤或抛弃,那就等于在心口上划了一刀,很痛很痛。似乎贯穿该篇故事的中心词是一个“钱”字,由此维护表面上的亲情也是因为一个“钱”字,我们做的很多事都跟钱有关,人们好像总在琢磨钱,谈论钱。我也经常听到这样类似的话“我挣了多少钱?”“我能从中得到多少钱?”“从这笔买卖里我能分到多少红利?”确实,不管在哪个时代,没有钱就寸步难行,难以生存,每个人都需要钱,钱越多,能做的事也就越多,有人甚至说:“金钱是地球转动”。但是我不禁想问:钱就真的那么重要吗?我们是不是常常被金钱蒙蔽双眼,连最可贵的亲情都可以丢失呢?我看到过很多因为钱而使亲情受到伤害的例子,有的还因为钱,亲人之间居然大打出手,简直就疯了!
其实,根本用不着大把花钱就能过得愉快幸福,幸福大多是朴素的,它不需要喧嚣浮华,常常在暗淡中降临,它只是贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲的一次抚摸,兄弟的一次拥抱等。有一位访美女作家曾在纽约遇到一位卖花的老太太,老太太穿着破旧,身体虚弱,但连脸上的神情却是那样的祥和兴奋,因为她把烦恼和痛苦抛下,全力去收获快乐。由此,影响一个人快乐,幸福的,有时不是困境和磨难,不是多么贫困或富有,而是一个人的心态,这都是千金难买的幸福啊!
第四篇:《一生 莫泊桑》读后感
《一生 莫泊桑》读后感
近期读完了《莫泊桑作品集》,其中一部长篇小说《一生》著名法国作家莫泊桑不愧为一代文学巨匠,他的作品构思巧妙,语言生动,情节生趣盎然,引人入胜,读后回味无穷,会产生深刻的思考。尤其是短篇小说,从平凡琐屑的事物中,以小见大地概括出生活的真实。跟随着作家或嘲讽或同情、或冷峻或热忱、或诙谐或凝重的笔触,我更清楚地认识了人生百态、世间万象,得益匪浅。
《一生》中描述了一个妇女忧伤的一生。贵族少女雅娜从与世隔绝的修道院中学习了五年以后回到家中,那年她十七岁。善良美丽的雅娜对人生充满美好的梦想,对爱情有着天真的憧憬。她希望将来找一个英俊聪慧、品德高尚的白马王子陪伴一生,未料到自己却嫁给了一个粗鲁愚蠢、自私自利、贪婪卑鄙的德。拉马尔子爵。后来,她把希望寄托在儿子保尔身上,希望儿子好好学习,长大成材。结果儿子懒惰成性,不学无术,成人后是个败家子,和他父亲一样是个十足的利己主义者……雅娜的一生就是在梦想-破灭-再梦想-再破灭中度过的。
其实,每个人在他的一生中,都会有许许多多、大大小小的梦想或者说理想,但是,由于种种不确定因素,机遇是很难把握的,事件是个人难以掌控的,很多美好的理想常常是实现不了的。所以人们常说:理想是美好的,现实是残酷的,不是每个梦想都能实现的。当一名英姿飒爽的女兵,是我从小向往已久的理想,高二那年,部队来校招兵,然而因为当时年龄小没能如愿;大学报考时我填报的医学院,梦想着自己将来成为一名挽救生命的白衣天使,可是也没能如愿以偿。尽管许多理想是难以实现的,但人的一生中不能没有理想,如果没有理想,就如大海中没有舵的航船,失去了方向。心中有了理想,就努力奋斗去实现。如果没能成功,则必须面对现实。要想到:即使没能实现心中的理想,但毕竟自己努力过,在人生的道路上留下了深刻的足迹,自己的一生,是丰富多彩的,无怨无悔的。
第五篇:《莫泊桑拜师》读后感范文
《莫泊桑拜师》课文及其读后感
[课文]
莫泊桑是19世纪法国著名作家。他从小酷爱写作,孜孜不倦地写下了许多作品,但这些作品都很平常,没有什么特色。莫泊桑焦急万分,于是,他去拜法国文学大师福楼拜为师。一天,莫泊桑带着自已写的文章,去请福楼拜指导。他坦白地说:“老师,我已经读了很多书,为什么写出来的文章总感到不生动呢?”
“这个问题很简单,是你的功夫还不到家。”福楼拜直截了当地说。
“那——怎样才能使功夫到家呢?”莫泊桑急切地问。
“这就要肯吃苦,勤练习。你家门前不是天天都有马车经过吗?你就站在门口,把每天看到的情况,都详详细细地记录下来,而且要长期记下去。”
第二天,莫泊桑真的站在家门口,看了一天大街上来来往往的马车,可是一无所获。接着,他又连续看了两天,还是没有什么发现。万般无奈,莫泊桑只得再次来到老师家。他一进门就说:“我按照您的教导,看了几天马车,没看出什么特殊的东西,那么单调,没有什么好写的。”
“不,不不!怎么能说没有什么东西好写呢?那富丽堂皇的马车,跟装饰简陋的马车是一样的走法吗?烈日炎炎下的马车是怎样走的?狂风暴雨中的马车是怎样走的?马车上坡时,马怎样用力?车下坡时,赶车人怎样吆喝?他的表情是什么样的?这一切你都能写得清楚吗?你看,怎么会没有什么好写呢?”福楼拜滔滔不绝地说着,一个接一个的问题,都在莫泊桑的脑海中打下了深深的烙印。
从此,莫泊桑天天在大门口,全神贯注地观察过往的马车,从中获得了丰富的材料,写了一些作品。于是,他再一次去请福楼拜指导。
福楼拜认真地看了几篇,脸上露出了微笑,说:“这些作品,表明你有了进步。但青年人贵在坚持,才气就是坚持写作的结果。”福楼拜继续说:“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如你要描写一堆篝火或一株绿树,就要努力去发现它们和其它的篝火、其它的树木不同的地方。”莫泊桑专心地听着,老师的话给了他很大的启发。福楼拜喝了一口咖啡,又接着说:“你发现了这些特点,就要善于把它们写下来。今后,当你走进一个工厂的时候,就描写这个厂的守门人,用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质都表现出来,让我看了以后,不至于把他同农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。”
莫泊桑把老师的话牢牢记在心头,更加勤奋努力。他仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,终于写出了不少有世界影响的名著。
[读后感]
《莫伯桑拜师》是小学语文课本中的一篇课文。其中讲到了莫泊桑在福楼拜的循循善诱之下,从一个写作的爱好者,成长为法国著名的作家。
我不是小学语文教师,更谈不上具有福楼拜那样高超的艺术才华,但我是一名中学语文教师,所以,福楼拜的为师之道,还是值得我好好揣摩和吸收的。
读完此文之后,我觉得从中可以得到以下几个方面的教育启示:
一、“授之以鱼”和“授之以渔”的合理搭配。
我们平时在教学中总是强调要“授之以渔”,要教给学生学习的方法、技巧,其实有时“授之以鱼”(给学生讲明获取知识的有效途径,指点成功的捷径)也非常重要的,它可以避免学生走无关的弯路。福楼拜除了教给莫泊桑写作之道在于“细致观察”和为人之道在于“坚持勤奋”之外,同时给了莫泊桑按照他的要求去“观察马车”这样的硬指标(而不是故弄玄虚),这才是对学生真正的指导和关怀。
二、教育应该严格遵循“循序渐进”的原则。
跳跃学生的思维发展和年龄特征,追求“急功近利”的成绩是不可取的。福楼拜让莫泊桑先学会细致观察,善于挖掘生活中独特的视角,搜集素材,而不是一开始就从“篇”的完整性和技巧性来规范他。等到莫泊桑产生困惑时,福楼拜再及时给予他一些合理的点拨,以使他豁然开朗。这就遵循了“循序渐进”的学习规律。
三、对学生始终要采取耐心、真诚的教育态度。
福楼拜是大师,但从未高高在上,对莫泊桑的学习行为,既直接指其弱点(说明莫泊桑存在的问题),又侃侃而谈,设置疑问,让他自己领悟,从而受到最真实有效的教育。而我们有的老师,许多时候对学生的错误和困惑不是置之不理,就是冷眼冷语,没有尊重学生的人格,没有把学生放在与自己平等的地位上。这是一种完全错误的教育态度。
四、教育学生要批评和激励并重,掌握各自的尺度。
福楼拜对莫泊桑的教育语言,既严厉地、一针见血地指出了他的缺点(不善于观察,缺乏敏锐的洞察力)——“怎么没东西可写呢?”,又不失热情的鼓励和赞扬(在莫泊桑取得点滴的进步后,在肯定中隐含今后努力的方向,让学生在赏心悦目的评价性语言中获得思维的可持续发展)——“这些作品,表明你有了进步。但青年人贵在坚持,才气就是坚持写作的结果。”“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如你要描写一堆篝火或一株绿树,就要努力去发现它们和其它的篝火、其它的树木不同的地方。”“你发现了这些特点,就要善于把它们写下来。今后,当你走进一个工厂的时候,就描写这个厂的守门人,用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质都表现出来,让我看了以后,不至于把他同农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。”
5、教育始终要贴近生活。
福楼拜在指导莫泊桑写作时,让他去“观察门口来来往往的马车”,从平凡的小事出发——从生活中来,到生活中去(这也是作为一名作家的责任)。这就是美国教育家杜威所提
倡的“教育即生活” 的学习理念。我们的教学也只有这样,才能让学生得到最富有的学习经验和最有价值的知识。