第一篇:三国读后感
《聊斋志异》读后感
一看到这本书熟悉的题目,不少人肯定会第一时间想起一个令人耳熟能详的故事电影——《画皮》,电影里那些恐怖夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸,所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说,大错特错!这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个意味深长的道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。
今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字
字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧
从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神
想想是带领我们走向梦幻王国的天使。——题记
走到床前,一阵冷风吹过,让我不禁想起了那让人毛骨耸立的《聊斋志异》。翻开书,打开铺满灰尘的第一页,那记载着岁月的灰尘更把我拉进了一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角,发现这里是多么的静。直立在街头的路灯这是也一闪一闪的,我把被子盖过肩头,带着既兴奋又害怕的感觉开始用眼睛从书本上扫过。“她把门窗轻轻地拢上,拂起那长长的袖子走到郎君的身旁,用她那带着香味的手绢拭去他头上那豆大的汗珠。忽然,一个黑影在轻薄的窗前来回踱步……”我的心悬到了喉咙。各种奇形怪状的画面在脑海中陆续放映。这时,手心里已满是那湿漉漉的汗。原来这些情景在我们的生活中是不可能发生的,可是作者却以生动形象的手法将他们一一列举了出来,让人感到悬殊、紧张与恐惧,怪不得使它成为了人们喜爱的书之一。“乔郎,我们生生世世永不分离!”最后又以温馨、激昂的语句将文章结尾。这真让我感受到想象力的无穷力量。
生活中处处有想象,就像是在大街上,你也会想到人们的摩肩接踵;在湖边,想到鱼儿在水中欢快的玩耍;天空中的白云在和小鸟谈话……我更是一个想象力丰富的人,我在黑暗的小巷我会想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出长长的手,在小草丛生的草地上与小草交谈,这些便是我在写作上充满灵感,使文章更生动。谁说想象力不重要?就是想象力使《聊斋志异》成为中学生必读的书目之一。
清末,有一“鬼狐居士”,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的“东西”,便一目了然。待他们将这些“东西”嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己。
以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的。它们的分类的确比较明显,人可就不一样了。
人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。于是,人认为鬼狐没有要“成人”的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。
鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。不少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。对于它们来讲,成人的道路是那样的崎岖,那样的艰险。多
少得道高僧,多少降妖术士,他们本着“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。人们看来,鬼狐们是那样值得同情的角色,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。那种不知名的成人或是成仙的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。“人”字,是一种奢侈。于是,或是诱-惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔。
而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山、下油锅。
有时候觉得,要是两者可以一开始便将角色对换,那也许就没有了不必要的悲剧。其实,即便将他们的角色对调,结果还会是一样的,因为两者都会追逐对方的角色。
在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们,都希望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的悲剧。
其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。人,总是这样的观念:别人的东西总是比自己的好。就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好。于是便有了这样的一种人,他们总是希望得到别人的东西,甚至是性格。在寻觅之中,他们看不见原来的自己。他们将别人的优点看成是不可多得的优点,却将自己的亮点一味地抹杀。有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,也许就只会对着往昔的日记问到:陌生人,你到底是谁?
就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。
倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许。但那停歇了的追求,那所谓的安宁,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了进步的光彩。现实之中,亦当如此。
再读《聊斋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。
第二篇:三国读后感
三国读后感
三国读后感1
看过《三国》的都知道,蜀国刘备文有诸葛亮、庞统,武有关、张、赵。有个故事讲的就是赵子龙的忠和勇——赵子龙大战长坂坡。
话说赵云保护老小,张飞断后。孔明见云长往江夏求救,杳无音信,心中忧急自己又带着五百军士又往江夏去了。
糜芳冲玄德喊道:赵子龙反投曹操了!刘备说:子龙是我旧交,不会背叛我。其实赵云去找甘夫人和糜夫人去了。因为所有人都往一个方向跑,只有赵云和他们往反方向去了,所以被人误会了。这就可以看出赵云的与众不同,也可以看出赵云的'忠和勇。
这时,子龙得到了一口宝剑——青釭剑。曹操一共有两把剑,一名倚天剑,一名青釭剑。倚天剑曹操自己带着身上,青釭剑是子龙从夏侯恩手中夺来的。
然后子龙去找糜夫人,可糜夫人受伤了,无法上马,把阿斗给了子龙,自己投井自尽了。赵云把阿斗系在自己身上,上马了。这是来了一员大将,旗号分明,大书“河间张郃”。子龙挺枪而战,战了十回合,子龙夺路而走,不想跑到了曹军面前,子龙拔出青釭剑就砍,曹洪在山上观战问了一句:“军中战将可留姓名?”子龙喊道:“我乃常山赵子龙是也”曹操听了说:“我看他之勇不下于当年的吕布,我一定要生擒他”子龙杀死了曹军名将五十余员。后人有一首诗专门评价子龙:“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋?古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。”赵云杀出重围,早已血满征袍,走到了张飞那里,大喊:“翼德助我!”张飞说:“你快过桥与兄长回合。”
子龙走过桥,见到刘备说:“糜夫人投井自尽了。”赵云把阿斗给刘备,刘备直接把阿斗扔在了地上说:“为这小子,差点折损我一员大将”。其实刘备不应该是把阿斗扔在地上应该是放在地上,因为《三国》第一回说道:“刘备双手过膝”。所以应该是放。
三国读后感2
三国演义是我们家喻户晓的一个名著,书中塑造了一个个个性鲜明,有血有肉的英雄形象,如:仁义的刘备、狡猾的曹操、有才的孙权、聪明的诸葛亮、忠义的.关羽、勇猛的张飞、智谋的周瑜……待我一一道来。
我们最熟知的一个武艺高超、忠心耿耿效忠刘备的关羽,他过人的武艺,我们也是有目共睹的,如那次温酒斩华雄、过五关斩六将、单刀赴会都可以看出他的武艺,至于忠心,他身在曹营心在汉可以看出他忠义,华荣到义释曹操也可以看出他的忠义。仁义的刘备最能的民心的事就在长坂坡时被曹操追击却带着弱民一起跑,这件事对整个队伍有着很大的影响。狡猾的曹操,草船借箭时他不敢轻易出兵可以看出他疑心很重,用兵谨慎,可就是他用兵谨慎才得以造就他江山社稷庞大的景象。聪明的诸葛亮,他神机妙算,从他草船借箭中可以体会到,他可以懂天文,知地理,识人心;知人善用,此乃王道!勇猛的张飞,他长板桥一事吼一声就把一个士兵下的掉下马来,可以看出他的勇猛,一人抵挡千军也毫不逊色!智谋的周瑜,他在火烧赤壁时用火攻大破曹军,李白的咏赤壁中曾经赞颂到:“烈火张天照云海,周瑜曾此破曹公。”可是他忌才妒能,使他被诸葛亮给给气死,他死前还说道:“既生瑜,何生亮。”
三国中不仅有许多精彩的人物,还有一个个精彩、激动人心的故事。
三顾茅庐讲了刘备、关羽、张飞他们三人诚心诚意去请大贤诸葛亮来出山辅佐他,诸葛亮起初不答应,可后来诸葛亮被刘备的诚心所打动,最后决定出山。火烧赤壁讲了在诸葛亮与周瑜商量怎样攻打曹操时,他们决定用火攻,诸葛亮料到那天必有东南风,后来曹操被周瑜惨败,死伤无数。草船借箭讲了周瑜嫉妒诸葛亮,在商讨军事时让诸葛亮在十天内造好十万支箭,以此来陷害他,诸葛亮神机妙算,向曹操借箭,最后满载而归,让周瑜自叹不如。
这是我对三国演义的品读,如果你们也有不同的意见,请告诉我,我“不耻下问”。
三国读后感3
俗话说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”“读书好啊!”奶奶也常常对我说。寒假到了,我这个“小书虫”可得多读一些书。这不,爸爸给了我一本《三国演义》。
《三国演义》吸引了我的眼球。这本书讲述了东汉末年,风云并起、三国鼎立的故事。书中有许多英雄豪杰:神机妙算的诸葛亮、古道热血的张飞、乱世的奸雄曹操……让我印象深刻的是忠义勇敢的关羽——
《三国演义》第一回就说的是关羽与刘备、张飞三人桃园三结义;又过五关斩六将,千里走单骑;华容道义释曹操,刮骨疗伤而毅然镇定。他那勇敢忠义的品质不正值得我们学习吗?
但是《三国演义》里最聪明的人物还要属诸葛亮。当初刘备三顾茅庐,请他出山,他便一心一意地辅佐刘备,夺荆州,出谋划策使孙刘联姻。他真是神机妙算:草船借箭、三气周瑜,智料华容道;巧摆八阵图。《三国演义》第一百零四回我反复读了许多遍——诸葛亮死后还用木像吓退了司马懿。他的机智可是令常人望尘而莫及的'呀!鲁迅先生曾经在《中国小说史略》中这样评价诸葛亮:“状诸葛之多智而近妖。”诸葛亮最令我佩服!
诸葛亮说过“怠慢则不能励精”,我以此为座右铭,时时刻刻都告诫自己做事要快些,不能拖拉,慢了就做不好了。以前,我是一个做事拖拖拉拉的人,半个小时能写完的作业,我常常拖到一个小时写完。但我认识了诸葛亮之后便立志做一个像他一样做事迅速的人,把做事拖拉的坏毛病改了。
读了《三国演义》这本书还让我得到了许多启示——我要像关羽一样忠义勇敢;像刘备一样重情重义;像赵云一样忠心耿耿……这本书,真对我有益!
三国读后感4
我是一个名副其实的小书虫,在暑假里我看了很多书:《西游记》、《我要做个还孩子》、《小兵张嘎》、《三国演义》等。在这些书中让我最喜欢的就数《三国演义》了,真不愧是四大名著,一篇又一篇耐人寻味的故事在我心中回荡,让我回味无穷。
第一篇映入我眼帘的就是这篇“宴桃园豪杰结义”。我很好奇以前怎会有如此的兄弟情义,非亲兄弟却更胜亲兄弟。“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”。我想只有在当时那种战乱纷飞的年代才会有这种情同手足的兄弟情义吧!
刘备、张飞、关羽不同的行业,他们三人的性格也是完全不同的。张飞是个卖猪肉的,他身长八尺、面貌凶悍、豹头环眼、燕颔虎须、声若巨雷、势如奔马,是个名副其实的大英雄,可是他却不懂各种道理。我想他小时候肯定是没怎么读书吧。关羽原来是个卖绿豆的,我们还叫他“关公”、“关夫子”等各种好听的名字。他一身正气、神勇无敌,现在在很多人家的门墙上都会看到贴着关羽的画像,以借关公之威驱邪纳吉,保一方平安。
刘备本是个卖鞋的,他是仁义宽厚、心胸广阔、还善于收买人心。平时虽然寡言少语,但是他喜欢结交豪爽之士,就像张飞、关羽都要叫他大哥。我想就是因为刘备的.这种性格才能使他最终成为了“汉昭烈帝”。
在《三国演义》中还有很多精彩的故事:如“三请诸葛亮”、“草船借箭”、“火烧赤壁”……真是一幅幅宏伟的战争场面。
我爱看《三国演义》,我爱那书中栩栩如生、形形色色的人物,我更爱那一个个趣事连连,是荡气回肠的英雄故事。
三国读后感5
“合久必分,分久必合”。这就是三国,不仅是三国,其他朝代也是如斯。开国君主艰苦创国,打下一片天下,为维护国家的安定和是国家兴盛,后几代也有一身抱负,使国家强盛。而后几代君主则贪图享乐,昏庸腐败,直至亡国。
东汉末年,桓、灵二帝昏庸腐败,于是天下泛起很多英雄,想干一番大事业。
曹操通常被以为是一个小人,并非其然。他保有一腔暖血,相同一天下。他勇冈冬有“挟皇帝以令诸侯”的胆量。他气量心胸宽大,贤人异士都往投奔他。他打败袁绍后进军冀州城,发现手下跟袁绍通讯。曹操是一个奖惩分明的人,按理他应该处斩部下,但他却说“孰能无过,我还奉承过袁绍,这些书信就送给袁绍吧”。曹操的大杜貌肯赂忠心,为曹操势力的壮大奠定了基础。
诸葛孔明则是另外一个传奇人物,号称卧龙先生。他本不愿与世俗随流,但被刘备的真诚所感动,决定辅佐刘备。从此他为蜀国鞠躬绝瘁,死而后已,抛却了“非恬澹无以明志,非宁静无以致遥。”的糊口。第一仗,便火烧曹操雄师,使“八虎将”之首夏侯惇闻风丧胆。他忠诚绝职。刘备病逝白帝城时,说阿斗不能胜任蜀帝,诸葛亮立刻跪下痛哭,表示自己永遥是臣子,应当绝力辅佐刘禅。最后因扶不起的阿斗,加上没有听取魏延的意见,没能完成同一天下的大业,病逝五丈原。
恰是在混乱的社会下,才会涌现召盘天立地的`英雄人物,才会浮出称王称帝的人。整个三国尔虞我诈,勾心斗角,斗勇气,斗心计,斗人心。也就是那样的环境,塑造了一个个传奇人物。所以我们想成功必需经历磨难,走过崎岖,就像“滚滚长江东逝水”要流向大海,半途要通过重重考验,方能成为“枭雄”。
三国读后感6
最近,我读了一本书,书名是《三国演义》。其中,曹操的印象令我最为深刻。
谈起曹操这个人,有人会纷纷摇头。他阴险狡猾,还挟天子以令诸侯。这些都会让大家对他的印象不佳。可我却不这么认为,他不是一个嫉贤妒能的人。因为一个嫉贤妒能的人是不可能称霸于各诸侯的。他也是一个能接受失败的人,不像袁绍一样,输都输不起。曹操每次出征的时候,都是武装齐全,从来不丢三落四。他善于吸取教训,把自己的想法告诉士兵。比如上次讨伐袁术的时候粮食紧迫,他便把食物全部拿出来,这说明他有打胜仗的坚定决心,他的军令也颇为严厉。就从刚刚那件事,他规定:如果攻不下来全部人斩首,使得军队的士气大增。
因为他有名望,所以他敢挟天子令诸侯。同时,他这一举动也是深谋远虑的,他一眼就看中了中原地区的富裕,于是,他认真地经营中原这块根据地,为他以后的发展壮大打下了良好的基础,就像万丈高楼平地起一样。
从中我懂得我们平时生活中可以像曹操一样,心胸宽广,目标明确,学习他的长处,为我们长大做一些铺垫。让我们值得肯定的是,成大事者不拘小节。军事家,政治家,谁说不是一个阴谋家呢?
成大事者要有原则,违反原则的即使是小节也要拘。有人把“不拘小节”当成自身开脱的.“万金油”,只要做了有损他人利益的事,就把错误归咎于“不拘小节”。只要稍加留意就会发现,在一些公共场所有人大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾、购物插队等等,这种不拘小节的行为,已经影响和破坏了他人的生活环境,侵犯了别人的合法权益。这样的“小节”还是多“拘”一点的好。
三国读后感7
“东汉末年分三国,烽火连天不休……”电视播了《新三国》,我每天都坐在电视机前,观看三国。
义---三国的标签,《三国》义吗?看了电视剧《三国》以后,我不敢苟同这个观点。
每一次逃跑的时候,刘备总跑在第一个,不顾两个结拜兄弟,自己先逃。这就是义?吕布乃武艺高超之豪杰,却为了美女貂蝉,让父亲死在自己的刀下。这就是义?司马懿抢走了曹操打下的一片江山,如此奸诈。这就是义?
很显然,我的`认为是肤浅的。于是我又打开了书本《三国演义》,细细品读。
说到义,不得不提到蜀五虎中的红脸关羽关云长,他武艺过人,人生最重一个“义”字。当年曹操在俘虏云长时,不忍心杀这位当代名将,还送了他一匹宝马---赤兔。而赤壁打败曹操后,曹操被关云长抓住,曹操已无力回天,但重义气的关羽却没有杀他,因为曹操也对他有不杀之恩,所以关羽华容道放走了曹操。这就是义。
蜀五虎中另外两元忠将赵云及黄忠,誓为保护祖国。每当冲锋时,赵云总是做先锋;每当回营时,赵云总是断后杀敌。而单骑杀千军救阿斗更是令人惊叹。黄忠就更不用说了,为了杀敌,这位忠臣为了蜀国,他拖着70多岁的身子骨征战,为国家献出了生命。这就是义。
而蜀军师诸葛孔明,不仅才华出众,学富五车,且鞠躬尽瘁,死而后已。刘备三顾茅庐,令他感激不尽,誓为蜀国效劳一生。他的才华,展现在他的功绩上:空城计、草船借箭、赤壁借东风……当他已无力回天时,他还让士兵用木头做成他的样子,放在马车里,让人们以为诸葛亮身体还好,让敌人胆寒,放弃攻打蜀国。他一次又一次地将蜀国从灭亡的边缘拉上来。这就是义。
《三国》中英雄无数,他们以自己的方式演绎、展示“义”。作为一名现代小学生,我们要努力学习,热爱生活,团结互助,活出自我,以现代人的方式诠释“义”。
三国读后感8
《三国演义》是我百读不厌的一本书。我感觉在不同的时期读它,会有不同的感受。
现在,读少年版的《三国演义》,我对里面的人物又有了更深刻的认识和了解。我最崇拜的偶像诸葛亮,“草船借箭”,“空城计”。都显现参观出他的才华横溢、雄才大略······
读一年级时,它在我的心中是一个个传奇故事:桃园三结义、三顾茅庐、赤壁之战······我还明白了。“三个臭皮。匠,赛过诸葛亮”、“周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨”的含义······
在三年级时,我看《三国演义》,它不仅使我懂得了许多历史知识,更让我记住了那一个个好汉,一个个英雄。料事如神的诸葛亮,英勇、善战的关羽,粗中有细的张飞,阴险的曹操······
它里面有许多让我敬佩的人物。关羽单刀赴会、水淹七军、乱骨疗毒······关羽的忠义之举。其实当时,见风使舵已成气候,哪国强大就哪国亦不少见,像马超,姜维,张松······或许在当时威名远扬,但当历史沉淀到了今日,他们都已经暗淡无光了。一巨待二主可以长安无乐的,但关羽宁死不降说:“蜀国的耻辱就是关羽的.耻辱”。
有一集叫白马坡,关羽降曹操,曹操对武艺高强、非常守信誉的关羽十分敬佩。三天一小宴,五天一大宴,还选了十个美女和许多礼物给关羽。
关羽把美女、礼物全送给了他嫂嫂,曹操十分感动,就认为关羽是个义士。曹操送给了关羽一件新战袍,关羽把新的穿在里面,把旧的穿在外面。曹操又把吕布的赤兔马送给关羽,关羽十分感谢。
曹操说:“我以前送你美女都不说谢谢,这次却十分感谢,为什么呢?”关羽说:“马一天可以走一千里,我要是知道了哥哥的下落一天就可以赶到那!”
《三国演义》是本好书,我建议大家看一看。
三国读后感9
对百家讲坛上厦门大学教授易中天品三国的系列讲座的不屑来源于师长师兄们的影响,历史当作玩艺,人物成了Boss和CEO等,简直是在拿历史、历史人物开玩笑。
可终究好奇还是占了绝对上风,我倒不会傻B兮兮每天爬在电视机前看那一叹三涌,就直接买来一本《易中天品三国(全集)》来看了。这不看不要紧,一看啊!还谈不上敬佩,但不屑全打消了,易中天绝对称得上一个学者,也让电视,准确地说,也就是这个百家讲坛更深刻了。易中天先生由人物牵出历史事件、牵出时势格局,而三国时代又岂是容你孑然独世的时代,于是从曹操谈起,揭起错综复杂的一张网,将三国众英雄一网打尽了。这与刘心武先生由秦可卿入手解读《红楼梦》似有同曲同功之妙。再说,易中天先生是否扭曲历史或者言过其实,我看未必,最起码比文学作品《三国演义》或者过于偏袒蜀汉的`陈寿的《三国志》要更可信一些;不过说起来易中天先生可是偏袒曹操的,冠他以“可爱的奸雄”,新秩序的建立者加寒士加改革家等等,连诸葛亮也是下意识地继承了曹操的方向,曹操成了一个大大的代表历史一定方向的创新家了。
这一点,我倒觉得曹操只是出身(低贱),性格(暴而疑),经历(艰辛)决定的,而不是说他就承担了什么历史使命,即使承担了,那也是历史发展强加给他的,要不他早就当上魏帝了,还能等到曹丕。读易中天先生的品三国,脑中原先模糊的三国的复杂统将清晰了一起,一张人物事件谱让它越发清晰;朋友说,别用你易中天的理论和我谈三国,看,他还在不屑呢!我倒认为,品出来的三国,更吸引人兴趣啊!
三国读后感10
《三国演义》是中国四大名著之一,是我国古代历史上一部重要的文学名著。它讲述了从东汉末年时期的晋朝统一之间发生在魏、蜀、吴三国的一系列故事。
其中的人物各具其态、有长有短,如:谦虚谨慎、足智多谋的诸葛亮,胸怀大志、弘毅宽厚的刘备,恩怨分明、忠肝义胆的关羽,粗中有细、有勇有谋的张飞,狡诈多疑、雄心壮志的曹操……这都是我们最熟悉的人物,他们之间有些人物令我感到十分震撼、十分敬畏。虽然《三国演义》里的.人物角色关系复杂,但当你读起来的时候,就会从中体验出无穷的乐趣,渐渐地你也就身临其境了。
看过《三国演义》的同学,也许你们都认为,曹操是一个奸贼,它不是一个好人。但我却认为:看清一个人,就要从多方面收集证据来定夺这个人的好坏。因为我始终觉得,曹操身上的优点也是值得我们学习的,在著名的官渡之战中,曹操的三万军队以少胜多击败了袁绍的十万大军,这不是因为曹操阴险,而是因为他能谋善断,善于采纳部下的意见,尽管袁绍地广、兵多粮足。但是他轻视曹操,为人傲慢听不进部下的意见,被曹操打败也是意料之事。还有,曹操非常器重良才。记得当时关羽为了保护两位嫂子,不得已只好屈服于曹操,他并没有害关羽,最后还放了他。他的诗歌里蕴藏着悲凉壮观的艺术风格,不得不令人佩服。总而言之,曹操是一个不折不扣的战略家、军事家、政治家,还是一个出色的文采风流的才子!
总的来说,读过这本书后我大开眼界,那里面的人物也给了我很深的感受,他们很值得我们学习。
三国读后感11
今日看到了曹操、刘备三兄弟和吕布、孙策几个强强联手,共伐袁术。这种场面,恐怕也就只有这一次。袁术私藏传国玉玺,在淮南自称帝王,势力又日盛,所以各方英雄眼里又怎能容忍这么大的威胁存在。这四人,一城的东南西北各自守住,让袁术在城内出也出不来,打也打不得,只能一天一天将粮食耗尽。这样宏大的场面,让人震撼。
如果没有后来的魏蜀吴,可能曹操、刘备三兄弟和孙家还会有合作的时候,他们联手起来,只怕四海皆无敌手,而汉室又何惧没有百年盛世的光景。只是当时已经年老力衰的汉朝,又怎能留得住这些雄才大略的有野心的军事家、政治家?
除了在军事的领导上,在一个小细节中,曹操的灵敏、机智又呈现了出来。当时被缚张辽在大庭广众下大骂曹操是曹贼云云,任谁听了,都难容忍。如果私下里或许还可以算了,但这么多人在,曹操又是位权重者,几乎让他没有颜面,所以他扬言要手砍下这等人的脑袋。刀都已经拔出来了,但关云长因为与张辽交厚,便以忠义为张辽求情,见关云长如此,张飞与刘备自然也上来求情。当时那曹操可是刀在手上不得不发呀,而且他也放下了话,可是聪明的他话一转,就说“吾戏汝耳”,顺带将刀扔了,还亲自为他解了捆绑的'大绳。
他这一刀砍下去,那不止是与刘备他三个树敌,更会留下个杀害忠义之士的臭名,这些可是当时的他承受不起的。
曹操的小聪明让人印象很深刻,就如他给董卓献刀一样。在万分紧急下,竟然脑子转得那么快,膝盖一屈,刀一举,杀人变成了献宝刀,让他留下了一条命。
三国读后感12
以前,我听说过《三国演义》里面的一些内容,像《三英战吕布》、《草船借箭》、《过五关、斩六将》啦,都是《三国演义》里面很著名的一些故事,这些故事都很吸引我,于是,我决定假期里要好好读一读这本书。
三国指的是魏、蜀、吴这三个国家,三国的历史只有短短的八十几年,它是从汉朝末年董卓叛乱开始,到司马炎建立晋朝结束。
刘备是一个文比不过诸葛亮、庞统,武比不过关云长、张翼德、赵子龙的人。但他为什么能称帝呢?因为他会用人才,神勇的人在他手上,料事如神的人也追随着他,所以他才能当上皇帝。
诸葛亮是一个足智多谋、料事如神的人,他在隆中时就已料到天下要三分,真是神人呀!他辅佐刘备战无不胜,帮助刘备攻打魏国、吴国,占领了西川、荆州、汉中等大片土地,为蜀汉王朝的建立立下了汗马功劳。
周瑜也是一个很了不起的军事家,但是他的气量太小了,太容易生气了,他死时年仅36岁,真是太可惜了。
关羽武功高强,是五虎大将之首,他温酒斩华雄、过五关斩六将,非常的神勇。他还很重情义,为了和刘备团聚,他过五关斩六将。在赤壁之战中,因为想到曹操曾经对他好,就放了曹操。
张飞是一个鲁莽、胆大的`人,他可以在百万军队中取来上将的首级,如同探囊取物,他一个人在曹军百万人面前不但不害怕,还大喊:“燕人张翼德在此,谁敢和我决一死战!”吓的夏侯杰肝胆爆裂,倒下马来。他是蜀国五虎大将中的第二位,武功十分高强。
我不喜欢曹操,因为他是一个大奸雄。
三国演义真是太好看了。他不但让我了解了三国时期的那段历史,更让我认识了一个个的大英雄。
三国读后感13
刘备(刘玄德):性格谦逊,一心善良,汉室后人。造福百姓,顺应民心。
关羽(关长生后改为关云长):性格豪迈,丹凤眼,卧蚕眉(人称“美髯公”)为人厚重,也有“战神”之称。手持青龙偃月刀。
张飞(张翼德):性格粗暴,鲁莽,有勇无谋,手持仗八蛇矛,骁勇善战。
这是一个烽火连天的时代,这是一个英雄辈出的.世界,这是一段笑谈飞灰的历史。
那就是罗贯中笔下的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年,天下分崩离析,战争纷起,曹操,刘备,孙权三方割据。形成魏蜀吴三国鼎立之势,也造就了许多独具特色的人物。
大浪淘沙,数风流人物中,我个人认为张飞性子急,不易成事,但他英勇善战、豪迈自信,曾三声吓退夏侯惇,声音震得山崩地裂,好饮酒。其不得与他谈论天下大事。而关云长被誉为“战神”,讨伐了甚多地带,斩了华雄。可到后面因骄傲,兵败,失荆州也,当然,当时敌多我寡,卧龙先生出策遗算—“东和孙权,北拒曹操。”而那时荆州属孙权,曹操兵力强势,不宜攻破。痛失荆州。刘玄德可成大器也,下有关云长,张翼德二弟,英勇善战,德高望重。为人厚道,谦逊,很容易治理国家。有雄宏大志,集中人才,惜—“烂泥扶不上墙的阿斗。”没继承他父君一点好。
但说要论起曹孟德,在军事方面一把看家好手,最后也成就了霸业。可又有多少英雄好汉为他牺牲,冤死。不仅杀了华佗,又除了与父结义的好友伯奢。人心狡猾。但论起董卓来又不同,弃了汉少帝封陈留帝为皇,且杀了唐妃及皇母。其行为颇误。曹操忠于皇帝一来得皇上重用,二来得官臣心服,其卓也行讨官臣所恶,不利朝廷。再论起吕布有眼不识珠,其董卓养子,若趁早杀了董卓,便可独立天下。再说以董卓之性何会给他颇大的利益呢?
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江楮上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”若有生可复回古代,便是“橙红桔绿时”。
三国读后感14
《品三国》就像一本跌宕起伏的小说,让我能够从一个崭新的角度去领略三国风云人物的风采。
《品三国》是由厦门大学教授根据自己独特的视角编写出来的一本佳作。易中天做客央视《百家讲坛》,主讲了“汉代风云人物”系列讲座。他独辟蹊径,“妙说”历史,巧妙地运用“俗不可耐”的语言、声情并茂的表演,有趣地还原了历史的本来面目。
《品三国》里面又很有很有味道的句子。“看历史,必须历史地看。没有前因,就没有后果。只看‘名’,不看‘实’,咬文嚼字,死抠字眼,那不叫‘严谨’,只能叫‘钻牛角尖’。”我也觉得是这样,如果需要深究某件事或者某个人,就必须联系前后、仔细推敲,不能根据某一点就武断地得出结论。再看一句,“当我们赞美和欣赏那些乱世英雄的时候,不要忘记那时人民所承受的痛苦。”这句话小小地震撼了我一下,没错啊,很多时候,我经常被那些豪杰人物的出色风采所吸引,却经常忽略那些最低层人民他们所承受的苦难。拿破仑是一名出类拔萃的英雄人物,我们应该佩服他,但我们也不能忽视那些为拿破仑出生入死的士兵们,在很大的程度上,是那些士兵促成了拿破仑的光辉。最后再看一句,“袁术最蠢的地方,还是他在大家都想当皇帝,又都不敢挑头的时候,迫不及待地当了出头鸟。要知道,出头的椽子是要先烂的.。尤其是在群雄割据、势力相当的情况下,谁挑这个头,谁就会成为众矢之的。袁绍他们懂这个道理,因此尽管心里痒痒的,也只好忍住。曹操更是心里透亮。孙权劝他称帝,他一眼看穿孙权的鬼心眼,说着娃娃是想把我放在火上烤。袁术却不懂。他以为只要他一抢先,便占了上风,别人就不敢怎么样了。没想到皇帝的称号不是商标,抢先注册的结果只能是玩火自焚。”从这里就可以看出易中天讲历史的独特风格,一个“娃娃”、一个“商标”都不禁让人捧腹大笑,而且又让人更容易明白他的意思。
三国读后感15
《三国演义》是我国古典四大名著之一,讲述了魏、蜀、吴三国争霸,最后归于晋朝的故事。书中每一场惊心动魄的战争都描写的精彩绝伦,每一个形形色色的人物都刻画的栩栩如生。如果我能穿越过去,亲自体验一下,那该多好啊!
如果能穿越回去,我想做诸葛亮身边的一名小卒,亲眼目睹三顾茅庐,看刘备三兄弟如何请诸葛亮出山相助,亲身体验赤壁之战,看孙刘联军如何巧用火攻击退曹军。接下来随着他驰骋沙场,草船借箭,七擒孟获,火烧新野,这些不得不让我佩服他的智慧。但他却在街亭一战时误用马谡,导致蜀国大败,丢失重要军事要地,这样看来聪明绝顶的人也会犯错误的。
如果能穿越回去,我想我会做一个曹操身边的小卒,亲身体验一下官渡之战、赤壁之战。在官渡之战,我会随着曹操去烧袁绍囤在乌巢的粮草,帮助他取得这场战争的决定性胜利。在赤壁之战,我会随着曹操败退到华容道,亲眼看一看曹操在败退中三次大笑的豪迈模样,再看一看关羽是如何义薄云天,放走他的。这两场战争都是历史上著名的以少胜多的经典战例,只不过身为主角的曹操在实力弱小时成为了胜者,在实力强大时却成为了败者。可见,战争的胜负并不仅仅取决于实力呀。
如果能穿越回去,我还想亲眼目睹一下武将的.风采。先跟随赵子龙去长坂坡杀他个七进七出,再去看一看关云长刮骨疗毒的情景。呀,我敢睁眼去看吗?我一定会吓得不敢睁眼的。最后,我还得去看一看蜀将姜维与魏将郭淮的骑马追逐战。他们两人一前一后用弓箭对射,看起来好像是电影里的汽车追逐战一样,让人惊心动魄。
如果能穿越回……唉,我还是别做白日梦了。如果觉得对三国的故事还没有看过瘾,我还是再去读一读《三国演义》吧。读书的时候,自己不正是随着作者的描述在穿越吗?
第三篇:三国读后感
会计学B13 41号苏勇 201503301341
三国读后感
“不是英雄,不读三国。若是英雄,怎么能不懂寂寞。”
—题记
这是战乱的时代,这是英雄辈出的时代,这是各种力量博弈的时代,这是最令人误解的时代,这就是三国。
三国的历史是连环发展、相互制约的,所出现的关键性历史性人物众多,如曹操、周瑜、孙权、刘备、诸葛亮、袁绍、董卓、汉献帝等,这些人物缺少一个就可能使历史改写。正因为人才辈出、历史人物之间关系紧密和彼此之间的利益纠缠才构成了一系列的戏剧冲突,冲突的本质就是矛盾,有了矛盾就可以不断推动事物的前进和发展。
三个女人一台戏,三个政权一代史。三国历史对后世的巨大影响除了自身有巨大的魅力之外,还因为一部小说,那就是被大多数人所熟知的《三国演义》。这部小说可以说是一部历史大戏,无论是国破家亡、恩义情仇,还是草根逆袭、凄美爱情,又或是智慧和勇敢之间的肆意拼杀,都可以在其中体现出来。但《三国演义》并不完全是历史的真相,有很多虚构内容,具体而言就是有其人而无其事、人物特性被无限放大这两点。
历史上从来就没发生过草船借箭、也没有孔明借东风、更不可能三气周瑜,这些只不过是为了神化诸葛亮而虚构的。同样的,关羽也没有过五关斩六将、水淹七军和单刀赴会,只因关羽情深义重、武功盖世又心怀汉室,作者便有意将他的正义放大,因而又成就了一位神化人物。神化一个人是需要理由的,如果不是他们的所具备的能力和所体现的精神那么令人瞩目,就不会被神化了。深层次来说,中华民族正是需要他们这些特性,爱国、忠义、智慧和不屈。
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会计学B13 41号苏勇 201503301341 三国最重要的人物曹操说得上是一个天才,他是治世之能臣,乱世之枭雄。若天下没了曹操,不知几人称帝?几人称霸?正因为有这样的枭雄人物的出现,北方才出现了一片安宁,在之后的晋朝、南北朝的巨大混乱,若有一人如曹操,又岂会有外族来犯。如果翻看那时的史书,你才知道天下诞生曹操这样的天才是多么的不容易!在乱世中能有曹操这样的英雄是多么的幸福!三国时候,曹操的儿子曹彰就完全镇住北方蛮族了,而几乎就在同一时间,外族的入侵几乎为零。
三国历史中有一个经常被人们忽略的重要人物,若无此人,曹操统一北方的时间就会被拉长。国不可一日无君,而当时的皇帝正是汉献帝,汉献帝算得上是一位明君了,只是遇到的敌人曹操太过强大,只好由相权垄断政治了。汉献帝的皇位是从自己兄弟那接替过来的,虽然他有继承皇权的资格,但这终究是董卓作乱的产物。当他从董卓等人的手里脱逃东去洛阳时,那一刻,汉献帝犹如乞丐等待着诸侯们的施舍。刘氏家族的人对此视而不见,袁绍则是有心而无力,只有曹操敢于接受挑战,“奉天子以令不臣”。曹操有实权,而汉献帝没有实权,汉献帝有的只是一个头衔,但曹操还得尊重这个头衔。在这样特殊的君臣关系下,曹操一边处理自己与皇帝的关系,一边利用皇帝控制人才,最有名的便是求贤令。
历史早已不是当初的历史,但那些历史人物的优秀精神已经无形之中注入了中华民族的灵魂之中。中国人没有信仰,有的只是现实主义精神。正因为如此,中国人要读史,要明史,要以史为鉴。
实际上,三国时期开启了一个话题,就是民主和秩序。曹操、刘备、诸葛亮和孙权等人都很重视人才并善于拉拢人才,这就使大量的人才得以施展抱负。很多人才都是出身于平民,这就形成了平民政治,而在此之前一直都是士族阶级政治。这样的政治价值观深刻影响了中国未来的走向。平民政治开启后,大量人才
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会计学B13 41号苏勇 201503301341 喷涌而出,结束了中国的**,中国迎来了大唐盛世。
平民政治也有其不可避免的缺点。由于人尽其才,使得地方势力做大,酿成藩镇割据的惨状,导致了大唐的灭亡。而宋朝害怕藩镇割据,排斥和贬低武将,皇帝基本上是与士大夫共建天下,这使得宋家王朝在内忧外困中还能够苟延残喘许多年,经济实力也得到了提升。但一个没有骨气的民族是没有前途的,终究是会灭亡的。
平民政治也有其不可磨灭的优点。不论是元帝国同化中国人政策,还是民国混战与外患并存的困苦局面,挽救民族于危亡之际,总是受过革命洗礼的中国平民阶层。
在三国的发展历史中,儒家精神起到了独一无二的地位。如拥护汉室的思想,忠义孝的精神,同时纲常伦理也没有因战乱而完全丢失。
儒家真正的贡献在于没有让中国人在物欲的诱惑下彻底堕落,而是保持了一份难得的崇高精神。这是比西方先进的地方,西方的哲学与现实脱离,没有给予人民团结的手段。儒家的精神在中国底层得到了很好的传承,并一直守护着我们这个民族,这也是华夏没有被外族吞没的根本原因。
中国的历史底蕴是非常强的,平民阶层的忍耐力是相当惊人的,这使得中国成功度过了多次的政治危机。研究三国的历史,可以从这段历史中找到中国发展的脉络,能得到治乱兴衰的规律。
社会,如此这般物欲横流,唯有英雄般的气息,能使人崇高。
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第四篇:三国读后感
三国读后感
三国读后感1
最近,我读了一本书,书名是《三国演义》。其中,曹操的印象令我最为深刻。
谈起曹操这个人,有人会纷纷摇头。他阴险狡猾,还挟天子以令诸侯。这些都会让大家对他的印象不佳。可我却不这么认为,他不是一个嫉贤妒能的人。因为一个嫉贤妒能的人是不可能称霸于各诸侯的。他也是一个能接受失败的人,不像袁绍一样,输都输不起。曹操每次出征的时候,都是武装齐全,从来不丢三落四。他善于吸取教训,把自己的想法告诉士兵。比如上次讨伐袁术的时候粮食紧迫,他便把食物全部拿出来,这说明他有打胜仗的坚定决心,他的军令也颇为严厉。就从刚刚那件事,他规定:如果攻不下来全部人斩首,使得军队的士气大增。
因为他有名望,所以他敢挟天子令诸侯。同时,他这一举动也是深谋远虑的`,他一眼就看中了中原地区的富裕,于是,他认真地经营中原这块根据地,为他以后的发展壮大打下了良好的基础,就像万丈高楼平地起一样。
从中我懂得我们平时生活中可以像曹操一样,心胸宽广,目标明确,学习他的长处,为我们长大做一些铺垫。让我们值得肯定的是,成大事者不拘小节。军事家,政治家,谁说不是一个阴谋家呢?
成大事者要有原则,违反原则的即使是小节也要拘。有人把“不拘小节”当成自身开脱的“万金油”,只要做了有损他人利益的事,就把错误归咎于“不拘小节”。只要稍加留意就会发现,在一些公共场所有人大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾、购物插队等等,这种不拘小节的行为,已经影响和破坏了他人的生活环境,侵犯了别人的合法权益。这样的“小节”还是多“拘”一点的好。
三国读后感2
东汉末年,天下大乱,却道群雄并起,刀光剑影中,诛董卓,斩黄巾,乱战中,天下已三分……
哈哈,这就是三国的世界。《三国演义》出自元末明初的罗贯中之手,想必作者也是为自己所处的朝代所愤怒,希望有英雄出世,拯救乱世吧。《三国演义》从汉室 末代到晋国统一,无不是令人兴奋的动人片段。
天下就随他分吧,分!江山就随他战吧,战!
蜀国的创造者,刘备,本就是平平一介布衣,却有着“鸿鹄之志”想统一江山。于是乎,结二虎,识子龙,出卧龙,伏黄忠,定荆州,平马超,创蜀国。令人不住感叹,真是一介英雄之辈。
吴国的定基人,孙权,也是平民出身,随父亲、兄长,南征北战,创下了“大吴水兵,举世无双”的神话。从兄长那接下的江山,继而平定人心,临危不惧,接下赤壁,火烧曹军,南下北上,征杀四方。孙权作为书中唯一一位没有身份背景的主公,江山自己打,人才自己收,胆识过人,当断则断,留下来“东吴第一君主”的'名号,不禁令人感概真是贤明之君埃
魏国的霸主,曹操,也是书中比较倒霉的一位君主。与五虎上将打下的江山,到后来却被刘备、孙权二人蚕食。曹操虽诈不奸,只是英雄之才不尽人意。曾经写下“神龟虽寿,犹有尽时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的他也是壮心已矣了。反过头来,看到儿子自相残杀,怎能不对天下失去信心,世人对其也就只是评论几句“君子之德,五世而折”了。实在是令人辛酸啊!
“分久必合,合久必分”,“苍天已死,黄天当立”,“谈笑间,船橹灰飞烟灭”,“末将愿往万帐军中取上将首级”……这些熟悉的话语,总是听不厌,每每想起总会使人耳目一新。——三国,这到底是怎样的一个多彩世界呢?
三国读后感3
当我花费了一周的时间,再次读完易中天的《品三国》时,不得不说,这可比看三国演义有意思得多了。
此书中,作者不仅把好几本有关三国的资料都给结合在了一起,还增加了自己的想象,让三国中的人物都活灵活现,他们心中的想法也一目了然。同时,这本原汁原味的三国,就让我感觉到,想要了解历史,就必须读史书,而不是演艺。比如周瑜和诸葛亮,周瑜事实上并不是被气死的,而是病故的;而孔明先生治理国家很有一套,但是出谋划策、神机妙算就值得商榷了。
但在这本书中,最吸引人的,还是对人物人性的描写,还有他们的一生。
如曹操,他出生于一个宦官家庭,却从小有着很大的抱负。当他在天下大乱之时,有两条路可以让他选择:乱世之枭雄,治世之能臣。大概很多人都以为他天生是一个乱世枭雄吧,但你们错了,当初,曹操想当的是一个治世之能臣。在他还是一个小小的县令时,就想要治理好自己所管辖的地方,甚至不惜得罪权贵,“杀鸡儆猴”。当关东联军时,他敢当马前卒去讨伐董卓,我们必须承认,当初曹操的确是一个心系汉室的人,只不过后来他发现汉朝再也扶不起时,他才离自己当初的抱负越来越远的。
还有一件事,就是曹操杀孔融,想必引起许多人的愤怒。但是,这也不能怪曹操,谁叫孔融是士族,而且只会说不会做呢?最让曹操愤怒的',还是孔融干扰了他的政治路线,还说他的坏话,就像你急着上厕所,有人却拉着不让你去,是可忍孰不可忍?当然只能把他干掉。
这本书中,还有许多的人物描写,甚至他们的一举一动,都与他们心中所想相照应。当然,他们最后的结果,也自然是与他们的人生相照应。当我读完这本书后,不禁为不同的人生深深地感叹。
把书的内容总结起来,那就是“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。”但这可不是我的希望,我所希望的是,前浪不断地变成新浪。但历史的长河果真如此吗?
三国读后感4
五岁的时候,我随同妈妈到书店,买回了彩图版的四大名著:《西游记》《水浒传》《三国演义》和《红楼梦》。其它三本在看过之后,都静静地躺在了书柜上,唯有《三国演义》一直让我爱不释手,书的封面都被我翻烂了。
后来,我又买了拼音版的《三国演义》,而我现在常读的是一九七九年人民文学出版社出版的《三国演义》。正如它的开篇词所说:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。……”我爱读《三国演义》就是爱书里惊心动魄的故事,性格鲜明的英雄人物:猛将关去长、张翼德、赵子龙,诡计多端的曹孟德和善良的刘玄德。
男孩都喜欢打仗的故事,我也不例外,什么《发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布》《美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将》《徐公明大战沔水 关云长败走麦城》……一个个扣人心弦的故事,让人回肠荡气的英雄人物,都让我激动不已,同时我也在想,打仗做事,不能只靠武力,还要有勇有谋。论武力吕布绝对是无人能敌,只可惜他有勇无谋,最后以悲剧收场。诸葛亮挥着羽毛扇却运筹帷幄,指挥若定,决胜于千里之外,有勇有谋才能成大事。
我爱看《三国演义》,还爱画三国雄人物。读三国的时候,我先在彩图版的《三国演义》上找一幅自己最喜爱的'三国英勇人物,一有时间我就用铅笔描绘,然后再用钢笔勾勒:吕布、张飞、黄忠胜等都是我笔下的骁将。
我崇拜三国的英雄人物,却没有他们的英雄气魄,有时连打针都还要犹豫很久才肯伸出手臂,大家都笑我是“草包”英雄,可能读三国,读三国的英雄人物我才刚刚开始。
三国读后感5
寒假中,我如痴如醉的迷上了四大名著中的《三国演义》。其中精彩的故事,风趣的人物性格,瞒天过海的计谋,和远近闻名的战役,都深深的吸引着我。
单从人物性格,品质来说,我十分喜爱关羽关云长,他是书中着力描写的.“忠义之士”。但从事迹来说,关公可比不过孔明诸葛亮,我国近代革命家鲁迅先生说:“诸葛亮多智近妖。”我也有同感,从“初出茅庐第一功”到“武乡侯五丈原升天”。由“大火烧赤壁”,到“关云长义释曹操”,让曹军闻风丧胆。新野用火,白河用水。把曹洪烧得焦头烂额。最后在七出祁山中,诸葛亮“升天”了。让后人十分惋惜,留下了:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的千古佳句。
再从战役上来说,夷陵之战,官渡之战,则成为了三国及历史上以少胜多的“教科书”。赤壁之战不仅是以少胜多的著名战役,而且还是三国时期最著名的一场,我非常喜欢这场仗,打得太气派了!
计谋嘛,我最敬服的是周瑜借蒋干之手杀蔡瑁,张允的头。相信大家一定知道我想的是什么了吧!不错,就是反间计。周公瑾堪称奇人,但还不是奇人。诸葛亮一计“无中生有”借了曹阿瞒十五万支箭,这才是奇人!周瑜怎能比之?
“三国”并不是一个完全真实的故事,有种传说色彩,是“七分实,三分虚”。例如:诸葛亮设坛祭风,说不定他已经算好了,今天
有大风,假装借风要人情也不一定。只是一个大体架子是真实的,在一些细节中,加入了虚构,使读者可以去充分的想象。
《三国演义》是一本“传说”级的书,遨游在这字里行间,我深深地陶醉在了那引人入胜的故事情节中。它是我最喜欢的书,对我的文言文学习有着很好的帮助,认识了许多生僻字,更让我悟出了许多人生道理。
三国读后感6
《三国演义》这本书我个人认为是比《三国志》好看的,因为《三国演义》这本书自己编了很多角色而三国志里面没有;三国演义里面编了很多故事,而三国志里面还是没有;三国演义里的东西都比三国志有意思。
特别是三场大战疫
No:1官渡之戰,曹操就是在这个地方用3000兵马打败了人家袁绍30000多人,原因只有一个,曹操带人去把袁绍的粮仓给烧了,人是铁,饭是刚,一顿不吃饿得慌。袁绍没粮草,曹操大军直接打过来,袁绍跑回了老家,曹操率军打过来,袁绍,卒。
No:2赤壁之戰,这个应该很多人听说过吧,从蒋干中计开始,诸葛亮和周瑜就一直使用计谋来骗曹操,又到蔡中蔡和投降,周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨。诸葛亮借东风,最后火烧赤壁。其实为什么曹操这场战役会输呢?就怪了他的战船背后还有一片湖水,太阳使劲地晒那片湖水,那里就越来越热,在旁边的'冷气就过去占位置,所以就西北风成了东南风。
No:3彝陵之战,这一战是这三场战役里面大多数人听说过最少的一个,但是这一场战役是这三场战役最重要的一个,这场战役过后才成立了三国。战后,刘备大病,刘备,卒。
可能有些人知道说曹操曹操到这一句话,那有人知道下一句吗?
下一句就是曹操和吕布发生的故事,吕布在攻打曹操时,遇见了曹操,当时吕布不认识曹操,但是曹操认识吕布,吕布就问:“哪一个是曹操,说出来,就放你一命!”曹操就指着典韦说:“那边那个骑黄马的就是。”
所以这一整句话就是:“当说曹操,曹操就到,当面错过,岂不好笑。”
三国读后感7
中央电视台第十频道的《百家讲坛》是我喜欢看的一档节目,在这个节目中我认识了易中天和他的《品三国》,初听的时候就觉得有意思,异常是他常用现代的一些俗语和事例来解释三国中的.人物和典故,通俗易懂,感觉挺新鲜还很趣味:比如他把刘备这一帮人比作一个集团,认为刘备集团好比一个很有前途得民营企业,可惜缺少一个能干得CEO,搞不清自我得主打产品和营销路线,所以生意做得平平淡淡。诸葛亮好比一位超一流的职业经理人,能够让企业起死回生,但没有自我的公司,他自我也不想当老板,所以他们两人就一拍即合了。可惜因为要上班,所以只是断断续续的看了几回。
那天在校长办公室看到《品三国》这本书的时候,禁不住就拿起来看了一下,然后就向校长借了来,带回家慢慢研读了。
刚刚翻开《品三国》,就被它的开场白吸引了――大江东去,“大江东去浪淘尽,千古风流人物……”这是我喜欢的苏轼的“念奴娇·赤壁怀古”,一读起它,就感觉到一股磅礴的气势,让人觉得胸襟豁然开朗。
再看下去,又发觉有很多与我原先认知的三国并不一样,比如说刘备这个人物,从电视剧中了解的刘备是个重义气,会用人的好领导,而易中天先生却认为“他跑得比兔子还快”,让人感觉他并不仗义,其实我对他也没什么好感:懦弱、无能、耍心眼、一遇事就明白哭,全靠一般忠心耿耿的弟兄们帮他撑着门面。有时也替这些英雄们不值啊!
《三国演义》是一杯浓浓的咖啡,《品三国》让我让我感受了沁人心脾的甘醇。
《品三国》让我们了解到鲜为人知的历史,也让我们明白“仁者见仁,智者见智”的道理,如果你对三国也有点兴趣,那也来读一读《品三国》吧!
三国读后感8
大家好,今天我给大家推荐一本《三国演义》的改编版,我想,《三国演义》大家都不陌生吧!那你一定也会喜欢上这本《幽默三国》的。
这本书里的主要人物还是和原来一样:魏国以曹操为首的联盟,吴国周瑜、鲁肃以及一些大臣,蜀国刘关张三兄弟和诸葛亮。
这本书的作者是周锐,他已经写了60多本书,把他写的书堆起来可以跟他人一样高了。他的主要作品有《中国兔子德国草》、《肚皮上的塞子》、《超级球迷》等。
这本《幽默三国》的内容很好玩。其中有一篇叫《五行流星雨》。故事是这样的':天上落下了许多流星,其中,魏国落下了两颗陨石,一颗是金陨石,可以将所有铁的东西吸进来。一颗是木陨石,是高能煤块,会产生煤气。吴国也落下了两颗陨石,一颗是水陨石,是不融冰,可以用来降温。一颗是火陨石,是固火,可以用来升温。那么蜀国呢?只落下了一颗土陨石,别小看这颗土陨石,用处可不小。只要种下一样东西,就能长出成千上万个一模一样的东西。比如,种下一双袜子,不一会就会长出一颗袜子树。
后来,吴魏两国展开了一场战斗,曹军的船头上有一面用金陨石做成的箭靶,在南岸督战的周瑜命令弓箭手们万箭齐发。结果,所有箭都被吸到了那块箭靶上。由于其中有一名弓箭手动作慢了一步,所以吴军还剩下一支箭,忽然蜀军的飞机上扔下来一张纸条落到了周瑜的手里,上面写着:还是用火,送曹操回国。周瑜恍然大悟,于是把剩下的这支弓箭点上火射了过去,刚好射到了曹军的木陨石上,木陨石爆炸了,曹操惨败而归。
听了这个故事,你是不是深深地喜爱上了这本书,去看看吧,它能带给你无尽欢乐!
三国读后感9
每当拿起《三国演义》这本书时,我顿时思绪万千,当我翻开这本书时,我似乎陷入历史的漩涡。
曹操的奸诈,刘备的真诚,诸葛亮的智慧,周瑜的气量狭小,孙权的冷静,驰聘在三国故事里,每个人物都有他的特点,细细品味三国演义,这便是一大乐趣。
我认为智永远能战胜勇,匹夫之勇是不可能战胜伟大的智慧的,例如孙刘联军仅凭少量人马,利用火攻打败了实力雄厚的曹操,缔造了赤壁之战这一伟大的战役,从而扭转成三分天下的局势,当然,这样的例子还有很多。
我最看不起的人就是刘禅了,他身为一个国家的统治者,刘备的嫡传子孙,整日玩乐,不理朝政,从而把刘张关辛辛苦苦打来的国家葬送,还上演了一场负荆请罪的笑话,被天下人耻笑。
空有一身武艺而不没有智慧,必然会吃大亏,甚至把命葬送。吕布就是一个典型的例子,他号称三国中的单挑之王,可是这有什么用呢?他被王允巧用美人计,玩弄于股掌之间,而他却毫不知情,从而杀了他的义父董卓,后又在与曹操的周旋中,因不听信谋士的计策,而被曹操吊死在城门上,从而证实了上述的结论。
我认为在三国中最有智谋的'就是魏国了,曹操的奸诈,司马懿的用兵如神使魏国的军事实力非常强大。再说蜀国,令人先想到的就是诸葛亮了,他过人的智慧,对兵法的娴熟,无不使后人佩服,还有庞统、姜维、徐蔗等一些人物,再加上刘备的仁厚,注重民心,蜀国没有刘禅的话,我相信最终统一三国的必定是蜀国。再转到吴国,算得上有谋略的,应该就是周瑜了,可惜周瑜的气量狭小,太过于嫉妒,孙权是个很不错的统治者,能与其相提并论的只有曹操和刘备。 如果不看到最后,我们很难得知最终统一三国的国家,
历史是难以捉摸的,三国时期硝烟四起,变化万千的故事使人惋惜,使人高兴,使人难过.......
三国读后感10
今年我读了很多书,令我感受最深的是《三国演义》。《三国演义》不但是四大名著之一,而且每个人都非常厉害,特别是刘关张三兄弟,曹操和孙权,每个人都是叱咤风云的超级高手。
《三国演义》讲的是魏蜀吴三国之间的战争,令我感受最深的是蜀国刘备的军师诸葛亮,在他的帮助下,蜀国变得强大起来。诸葛亮可以说是天才,是当时的智多星,他可以说是无所不知,无所不能,而且上知天文,下知地理,仿佛所有的战争都在她的意料之中。“诸葛亮舌战群儒,鲁子敬力排众议”这回中,诸葛亮令我佩服的五体投地。
讲诸葛亮被鲁肃请到孙权的大殿上,大殿有一班文武二十多人。他们看见诸葛亮,都认为他只是军师,没什么才能,都瞧不起他,就故意出一些难题让诸葛亮出丑,先问的人是孙权的第一个谋士,诸葛亮就想,如果不先难道他的话,就说服不了孙权。他若无其事,他知道他们想问一些难题让他答不出来,而且还想嘲笑她的国家。于是他就进行反驳,当然,这并不是一般的反驳,他在回答的过程总,说出了吴国的笑话。让那些文人招架不住。诸葛亮可以说是智慧的化身,没有什么能难得到他,他真的`是神机妙算,有超出常人的头脑。
诸葛亮可以说是我最佩服得人,无论在什么方面,他都由于其他人。《三国演义》对我来说,是一位带领我前往成功的导游。如果他们还在的话,我想我们的智慧是可以超过他们的。我们应该回到那个时代学习,哪里可以把我们丢失的东西找回来。《三国演义》是一本有灵性的书,它告诉了我们很多的启示。
三国读后感11
寒假里,老师推荐我们读《三国演义》。通过读这本书,我了解到《三国演义》主要讲的是魏蜀吴三国群雄争霸的故事。故事中主要人物有刘备、关羽、张飞、诸葛亮、曹操、孙权等。
在三国众多人物中,我最敬佩的人就是诸葛亮了。他上通天文,下知地理,足智多谋,他出了许多计谋来助战,像美人计、三气周瑜、火烧藤甲兵等。他还利用自然环境来使用谋略,草船借箭就是一个很好的例子,而且他十分大度,曾经七次捉住孟获,都应孟获不服而放走了他,直到最后一次,孟获才心服口服的投靠了诸葛亮。
《三国演义》中号称“武圣”的关羽了也是我喜欢的人物之一。关羽,是五虎上将之首,曾经斩颜良诛文丑,还在千里走单骑中过五关斩六将而且温洒斩华雄。他还是个讲义气的人,因为跟曹操打仗时为了保护二嫂迫不得已才像曹操投降。投降之后曹操一直厚待着关羽,不想让他走。为了报答,他斩颜良,诛文丑。在华容道上时,他念着以往曹操对他的`厚待于是把他放了结果差点被斩首。由此可看出关羽不是一个忘恩负义的人。读到这里,我不禁想到了自己。是啊,长这么大,帮助过我的人数也数不清,可我记住了吗?回报了吗?
在《三国演义》中,我最讨厌的人就是心胸最狭窄的周瑜了。因为他嫉妒诸葛亮的才华,于是命诸葛亮三天内造出十万支箭,想害死他。幸好诸葛亮早料到三天后有大雾,用船借来十万支箭,才没让周瑜得逞。周瑜不死心又派人去刺杀诸葛亮,可诸葛亮早知道了,派赵云把他送回去了。最后周瑜没有杀死诸葛亮,反倒被诸葛亮气死了。我觉得蜀国完全可以统一天下,就是因为刘禅继位后整天吃喝玩乐,与宫女嬉戏。让臣官掌控了大权所以朝廷才崩溃,灭亡了。
《三国演义》教会了我许多道理,让我百看不厌。
三国读后感12
书是知识的源泉,是由无数知识的溪流交织汇聚成的知识的海洋。但我认为书中蕴含的不只是知识,它存在着,另一个世界……
每当我看到《三国演义》这本书出现在书架上,我都会忍不住去取下它。用手轻轻的摩挲它亘古的书面,仿佛整个人回到了战场,感受到了古代人民为保卫城池,宁愿马革裹尸也绝不后退半步的男儿热血情怀;看到了赵云百万军中来去自如的的飒爽勇猛;看到了三英战吕布的激烈难挡。我多想去三国的世界去撒热血、护疆土。
但是每从美好的幻想中回归时,才发现只是黄粱一梦。比起“乏味”的现实,我更憧憬书中的世界。书中的世界更加凶险,更加奇妙。
夜半,枕在床头,心里想的满是三国。诸葛亮轻抚鹅绒扇,望着满城曹兵,面不改色心不跳。司马父子在城门口凶猛的望着诸葛亮,而诸葛亮却仿佛没有看见一般,从容的弹着琴。
他深知自己兵数不如司马懿,明知道自己不是敌方的对手。但他仍从容自得,冷静应对。就是这一种举动才使多疑的司马懿退兵。我佩服他,三寸不烂之舌敌百万的豪气,敬佩他兵临城下,面不改色的沉着,冷静。我多想进入书中,进入三国的世界,我多想在诸葛亮身边,记录他的一言一行来勉励自己。
我知道他们,这些三国里正直的人们,我知道他们厌倦战争,厌倦杀戮。但是他们即使惩奸除恶,穷尽了一生的时间也没能盼到和平。如果他们能从书中的世界走出,看到这个和平的世界,他们一定会很欣慰,因为他们知道了自己所做的'一切都是值得的,和平在不远的今天终于到来了。
书中记载了那个时代的人们,那个时代的社会。那个时代被铭刻在历史书中,他们会随着书一直被人们传颂。
每一本书中都藏着一个世界,每看完一本书就仿佛游历过书中世界一个个奇妙的国度。读罢一书,游完一国,识过一人,我的心中,酸甜苦辣,五味陈杂,只为那书,那人,那戎马辉煌、快意疆场的世界……
愿我能与书同醉,一书一世界,让我再去书中的世界里游历。
三国读后感13
对百家讲坛上厦门大学教授易中天品三国的系列讲座的不屑来源于师长师兄们的影响;历史当作玩艺,人物成了boss和ceo等,简直是在拿历史、历史人物开玩笑;可终究好奇还是占了绝对上风,《易中天品三国》读后感。我倒不会傻B兮兮每天爬在电视机前看那一叹三涌,就直接买来一本《易中天品三国(全集)》来看了。
这不看不要紧,一看啊!还谈不上敬佩,但不屑全打消了,易中天绝对称得上一个学者,也让电视,准确地说,也就是这个百家讲坛更深刻了。易中天先生由人物牵出历史事件、牵出时势格局,而三国时代又岂是容你孑然独世的.时代,于是从曹操谈起,揭起错综复杂的一张网,将三国众英雄一网打尽了。这与刘心武先生由秦可卿入手解读《红楼梦》似有同曲同功之妙。再说,易中先生是否扭曲历史或者言过其实了,我看未必,最起码比文学作品《三国演义》或者过于偏袒蜀汉的陈寿的《三国志》要更可信一些;不过说起来易中天先生可是偏袒曹操的,冠他以“可爱的奸雄”,新秩序的建立者加寒士加改革家等等,连诸葛亮也是下意识地继承了曹操的方向,曹操成了一个大大的代表历史一定方向的创新家了。这一点,我倒觉得曹操只是出身(低贱),性格(暴而疑),经历(艰辛)决定的,而不是说他就承担了什么历史使命,即使承担了,那也是历史发展强加给他的,要不他早就当上魏帝了,还能等到曹丕。
读易中天先生的品三国,脑中原先模糊的三国的复杂统将清晰了一起,一张人物事件谱让它越发清晰;朋友说,别用你易中天的理论和我谈三国,看,他还在不屑呢!我倒认为,品出来的三国,更吸引人兴趣啊!
三国读后感14
终于等到了我把《品三国》摊开这位演义一段非常历史的非常大师为我写下了三个柔中带刚令人荡气回肠的三个字:易中天。
作为一个铁杆“易迷”我被他的口才深深折服当然也希望这位语言大师能在编书上有更大的造诣。
让我细细读来。写的比讲的更生动!他解剖了各个军阀集团的实力其核心人物的性格和一些历史难题。就单讲曹操集团吧。曹操儿时家教不好是个花花公子但天资聪慧的他走上政坛成为一方军阀。他“奉天子以令不臣”有了正义的旗帜;他施行“屯田”有了粮食的丰收;他颁布《求贤令》有了建立精锐部队的基础更重要的是他想大有作为想当个“治世之能臣”不久便与袁绍进行了官渡大战十万袁军灰飞烟灭。曹操乘胜统一了北方。
值得我们思考的是曹操为何会奇迹般以少胜多呢?我认为主要原因就曹操集团人心齐而袁氏集团则正好相反甚至“窝里斗”。袁军进犯官渡有了天时;占领官渡两旁的白马和沿津有了黄河之险占了地利。但曹操也不是吃素的。他的`文臣武将敬其如父互相之间都很友好。曹方有了人和真是“天时不如地利地利不如人和!”正当袁军猛攻官渡时袁绍手下的官员都因为窝里斗而对袁绍失去信心投降了曹操。袁军片刻乱如散沙曹军全军出击大败袁氏家族。
现在看来团结就是力量这句话应该是振兴中华民族最大的动力而那些比如诸葛亮的“空城计”是无计可施的情况下出的险招。三个臭皮匠顶个诸葛亮还有个现象那就是有些三国游戏崇尚“武将单挑”缺少团队合作精神在我们心中留下了“个人英雄”的“本色”。
“羽扇纶巾谈笑间强虏灰飞烟灭。”英雄是人们团结一心组成的岂是“个人英雄”?
易中天的签名或许有这层意思。
三国读后感15
对百家讲坛上厦门大学教授易中天品三国的系列讲座的不屑来源于师长师兄们的影响,历史当作玩艺,人物成了Boss和CEO等,简直是在拿历史、历史人物开玩笑。
可终究好奇还是占了绝对上风,我倒不会傻B兮兮每天爬在电视机前看那一叹三涌,就直接买来一本《易中天品三国(全集)》来看了。这不看不要紧,一看啊!还谈不上敬佩,但不屑全打消了,易中天绝对称得上一个学者,也让电视,准确地说,也就是这个百家讲坛更深刻了。易中天先生由人物牵出历史事件、牵出时势格局,而三国时代又岂是容你孑然独世的时代,于是从曹操谈起,揭起错综复杂的一张网,将三国众英雄一网打尽了。这与刘心武先生由秦可卿入手解读《红楼梦》似有同曲同功之妙。再说,易中天先生是否扭曲历史或者言过其实,我看未必,最起码比文学作品《三国演义》或者过于偏袒蜀汉的.陈寿的《三国志》要更可信一些;不过说起来易中天先生可是偏袒曹操的,冠他以“可爱的奸雄”,新秩序的建立者加寒士加改革家等等,连诸葛亮也是下意识地继承了曹操的方向,曹操成了一个大大的代表历史一定方向的创新家了。
这一点,我倒觉得曹操只是出身(低贱),性格(暴而疑),经历(艰辛)决定的,而不是说他就承担了什么历史使命,即使承担了,那也是历史发展强加给他的,要不他早就当上魏帝了,还能等到曹丕。读易中天先生的品三国,脑中原先模糊的三国的复杂统将清晰了一起,一张人物事件谱让它越发清晰;朋友说,别用你易中天的理论和我谈三国,看,他还在不屑呢!我倒认为,品出来的三国,更吸引人兴趣啊!
第五篇:三国读后感
读《三国演义》
《三国演义》中有两个人物是值得关注的,因为这两个人物的命运反映了我们平时应该怎么待人——是以貌取人还是以才取人?
一个是张松。张松是西川益州牧刘璋手下的别驾,“姓张,名松,字永年。其人生得额*头尖,鼻偃齿露,身短不满五尺,言语有若铜钟。”但就是这样一位身短貌丑的人物却能言善辩、过目成诵。连一向恃才自傲的大才子杨修也惊叹其“真天下奇才也!”因汉宁太守张鲁欲兴兵取川,璋平生懦弱,闻得此信,心中大忧。张松自告奋勇,出使许都,随身暗藏西川地理图本,欲将西川献于曹操。
谁知曹操见张松其貌不扬,已经很不高兴了,再加上出言顶撞,更加恼怒,差点砍下他的脑袋。张松一气之下改投刘备,刘备在诸葛亮的策划下,派出赵云、关羽沿途远接,自己也同诸葛亮亲自出马迎接,其间还欲擒故纵,绝口不提西川之事,把张松感动得不得了,将西川拱手献给了困踞荆州伺机待发的刘备,那刘备从此一跃腾飞,与曹操、孙权形成了三足鼎立的格局。
另一个是庞统。看过《三国演义》的人都知道,能与智慧绝伦的诸葛亮匹敌的,就数庞统了,水镜先生曾说:“伏龙、凤雏,二人得一,可安天下”,其中的“凤雏”就是庞统。诸葛亮也对刘备说“士元非百里之才,胸中之学,胜亮十倍。”虽是过谦之词,但足见庞统不会只是一个有名无实的冒牌货。
在赤壁之战中,庞统是功不可没的,周瑜听他一言,深服其论。鲁肃也说“赤壁鏖兵之时,此人曾献连环策,成第一功”。
可就是这样一个人才,仕途却并不顺利。刘备,孙权虽然急需招纳良才,求贤若渴,但在对待庞统的态度上实在有失公允。那周瑜被诸葛亮三气之后一病而亡,孙权痛失爱将,根据周瑜遗愿让鲁肃担任其职,鲁肃向孙权推荐庞统道:“此人上通天文,下晓地理;谋略不减于管、乐,枢机可并于孙、吴。往日周公瑾多用其言,孔明亦深服其智。现在江南,何不重
用?”孙权闻言大喜,说:“孤亦闻其名久矣。”可一见到他其貌不扬,“浓眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪”,厌恶之情油然而生。尽管庞统机智地应付了孙权的故意刁难,这个仁智,雄略之主还是毫无根据地认为轻视了他的周瑜,“心中愈不乐”,背着庞统在鲁肃面前称其为“狂士”“用之何益”甚至连献连环计这一功也认为是曹操“自欲钉船,未必此人之功也”并发誓不用庞统。
当鲁肃把他推荐给刘备时,尽管刘备“早闻统名”,也因庞长辑不拜,特别是“见统貌丑,心中亦不悦”,于是勉为其难让他去耒阳作县宰。不久当听说庞统“不理政事,终日饮酒为乐”。于是派张飞前去调查,庞统“不到半日,将百余日之事,尽断毕了”,曲直分明,并无分毫差错。民皆叩首拜伏。在张飞的力荐下,这才大惊曰“屈待大贤,吾之过也!”命庞统为副军师中郎将。事实证明,庞统进言刘备“计取西蜀,行汤武之道”确使刘备恍然曰“金石之言,当铭肺腑”。刘备在许多方面我都不以为然,但在对待庞统的问题上知错即改却让我很佩服。
上述两人的共同特点是“貌丑”,但都“有才”。“貌丑”是天生的,在过去那个科技很不发达的年代,没法通过整容等办法让自己改变面貌。但“有才”却是通过后天努力取得的。没有人天生有才,才要靠后天的学习和磨炼。现实生活中才貌往往不能两全,不是有才无貌,就是有貌无才,像周瑜、诸葛亮那样才貌双全的毕竟少之又少。以刘备、孙权、曹操这样的人物尚且犯下以貌取人的通病,何况普通人?
我们在生活中对待他人,首先应以才取人,公心取人,不以貌取人或以背景取人。其次应有宽阔的胸襟,要有容人之量,容其短、容其误、容其谏。第三应以理服人,以德聚人。