观《对话》有感：与稻盛和夫话经营（范文模版）

第一篇：观《对话》有感：与稻盛和夫话经营（范文模版）

观：[对话]与稻盛和夫话经营（20120212）

人生*工作结果=人格理念*热情*能力

这是稻盛和夫总结的成功方程式，即我们人生所得到和回报的，是我们的人格理念和在工作所投入的热情和自身的能力的乘积。作为两家世界五百强的创始人稻盛和夫，他所倡导的人格理念是最根本最原始的力量，是成功最重要的方面。如果一个人的人格理念是负分，那么当这个人的能力越强，干坏事投入的热情越高，反而对自己对社会的危害越大。而在外人看来更像商界圣人的稻盛和夫他在人格理念方面也只给自己刚刚及格的分数。

这里所说的人格理念是一个人的人格和做人做事坚持的观念，在思想上所认同和坚持的价值观。只有在认同这个根本的前提下才能进一步去理解他的想念理念。

纵观整个对话过程，从稻盛和夫的对话中可以看出，他的成功是他所坚持的价值观所造就。利他，是稻盛和夫在经营企业所一直坚持的方向。刚开场的时候，当在做的TCL集团董事长李东生总结他所认同的成功企业家的四个方面，要为客户、员工、股东、社会做贡献。稻盛和夫却一语点破，他认为这四个方面最重要的是让员工满意，这样员工就能投入十分的热情参加工作，发挥自己的才能，企业产品的质量就能得到保证；企业的利润就会源源不断，股东自然就能得到相应的回报，也同样为社会做出该做的贡献。

在整天对话过程中，稻盛和夫这个日本老人，用自己的真诚做企业对

员工负责的态度做到了自己都意想不到的成绩。他总结，当前中国经济正处在转型阶段，很多企业家的困惑是当前中国社会的一种共性，因为他们没有真正的价值观，为了赚钱而工作，却迷茫应该坚持什么样的理念做企业。

今些年，稻盛和夫的经营理念越来越深刻的影响中国企业家的思想和行为。是的，在生活中我们不难发现中国社会最欠缺的是什么。中国人摆脱的贫困，却丢掉了良心，三聚氰胺、食品安全等问题是目前中国经济发展的病症，这就更加体现出稻盛和夫先生的理念对中国企业发展的重要性。

在对话过程中，稻盛和夫说到自己年轻的时候在学习孔子的《论语》，他感叹中国人的思想是多么的伟大，自己的成长是学习了几千年前中国古圣人的教导，他的理念来自于中国教育家孔子，他一再强调领导人是否有高尚的人格是企业走向成功的必要条件。他为什么成功，因为他认同了中国古圣人的文化和价值，并付诸于企业经营和管理。在节目中他非常诚恳的告诉我们他所学的是孔子的哲学理念：而现在他却成为我们学习和仿效的对象？

稻盛和夫在自己60多岁的时候去寺庙修行，提高自己的修养，思考自己的人生，而每天他都要面对镜子问自己：自己如何失败，自己哪里还有欠缺…他时刻不忘反省的态度是他品行修养境界的一个体现。表面谈论的是经营理念和文化，实则谈论的却是人格和修养。

万事万物的根源仅在于此，他告诉我们要谨记圣人的教导，树立正确的价值观念和人格品行。生活中我们只是少了很多反思，因为我们没

有反思和思考的意识。

第二篇：读稻盛和夫有感

读《稻盛和夫》视频有感

小时候接触的第一部电视机是松下，长大了买的第一部相机是索尼。对日本企业的经营一直都是很崇拜，不过没有去探索过为什么？

看了《稻盛和夫》经营之道视频后，让我感觉稻盛和夫不是个体行为，而是日本有很多企业家都是“稻盛和夫”，这种经营理念是日本的一种企业文化，一种民族意识。

视频中提到，在稻盛和夫看来，如果一个企业只是财务上成功，只对股东好，对员工不好，对社会缺少责任，那算不上成功，也不可持续。由这想起前几天看到的一则新闻，中国有1/3的员工很慎重的考虑过离职，据调查大多数人都是对公司领导，尤其是直属上级主管的不满所造成的。因此，企业对员工的经营模式，是中国企业要好好去深思的一个问题。中国有句古话“众志成城”，某种意义上跟京瓷集团采用 “阿米巴经营”模式有异曲同工之意，阿米巴经营是指将组织分成小的集团，通过与市场直接联系的独立核算制进行运营，培养具有管理意识的领导，让全体员工参与经营管理，从而实现“全员参与”的经营方式。阿米巴经营是以人心为基础的。人体内的数十万亿个细胞在一个统一的意志下相互协调，公司内的数千个阿米巴（小集体组织）只有齐心协力，才能够使公司成为—个整体。

第三篇：读稻盛和夫有感

浅谈稻盛和夫的经营哲学

一、稻盛和夫生平

在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，稻盛和夫是年龄最小（也是目前唯一在世的）而被尊为“圣”的。1932年1月30日，稻盛和夫出生于日本鹿儿岛县，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。2010年临危受命，接掌日航CEO帅印。此外，稻盛和夫也创立了以培养年轻一代经营人士为宗旨的“盛和塾”。其广为人知的经营管理手法被称为“阿米巴式经营法”。事业成功之余，稻盛和夫1984年创立“稻盛集团”，同时更创设“京都奖”（现“京都奖”已经成为与“诺贝尔奖”并驾齐驱的国际大奖），每年表扬对人类社会发展具有卓越贡献的人士。此外，并出任以年轻一辈经营者为招收对象的“盛和塾”校长，培育新世代经营者不遗馀力，其经营哲学被日本企业界奉为圭臬。

二、稻盛和夫的经营哲学

在我拜读过曹岫云写的《稻盛和夫记》后，我开始对稻盛和夫的经营理念形成之路渐渐有了些了解。

1955年，稻盛和夫大学毕业后进入京都松风工业公司工作。当

时他的工作与他大学所学的专业并不对口。对此，稻盛和夫苦心学习、认真研究，完成了一次次的技术创新。我认为在1961年以前，稻盛和夫还仅仅是个技术型人才。直到1961年。刚成立不久的京瓷发生了11名青年员工集体辞职的“反稻盛事件”。这件事使稻盛和夫开始思考一些企业经营的根本问题，如经营的本质、公司的目的和信念等。我认为对这些问题的思考可以看作是稻盛和夫经营哲学的起点，即稻盛和夫成为管理学大师的起点。

1.“经营十二条”

经营十二条是稻盛和夫对自己经营实践进行深入思考的产物，它揭示了企业经营的规律。稻盛先生曾说过，经营的成功取决于经营者的行动。“盛和塾”的塾生企业家中，因切实执行十二条，而在一、二年内迅速成长的企业，比比皆是。

⑴明确事业的目的意义。为什么要办这个事业，这个企业存在的理由到底在哪里。当然各人有各人的目的，但必须明确化。经过1961年刚成立不久的京瓷发生了11名青年员工集体辞职的“反稻盛事件”，稻盛先生将“在追求全体员工物、心两面的幸福的同时，为社会的进步发展做出贡献”作为“京瓷”的经营理念。我认为，稻盛和夫将自己的事业设定为正大光明的事业，最能激发员工内心的共鸣，获取他们对企业长时间、全方位的协助。同时大义名分又给了经营者足够底气，可以堂堂正正，不受任何牵制，全身心投入经营。

⑵设立具体的目标。稻盛先生在《干法》一书中写道：我们公司基本不搞中、长期计划，外面的人觉得难以理解。比如长期计划，即

使建立，要达成几乎不可能。期间必有超过预想的市场变动，甚至不测事态发生，计划本身失去意义，或向下修正，或不得不放弃，这类事司空见惯。

⑶做出不亚于任何人的努力。稻盛先生认为：付出不亚于任何人的努力乃是自然机理。就像石缝中的小草，仅仅一点儿泥土就要拼命吸收阳光，发出嫩芽。

⑷销售最大化，经费最小化。稻盛先生非常欣赏松下幸之助的水库理论。他认为：销售减去经费，剩下的就是利润。于是稻盛先生把“销售最大，经费最小”当作经营的原则，制定出“按小时核算制度”。京瓷高效益而且持续几十年，最大原因就在于忠实贯彻“销售最大，经费最小”的经营原则。

⑸定价即经营——即找出使客户满意、自己又赚钱的交汇点。给产品定价，有各种考量。低价，薄利多销；高价，厚利少销，价格设定有无数选择，它也体现经营者的思想。

⑹经营由意志决定。我认为坚强的意志在企业经营中非常重要。不少经营者眼看目标达不成，或寻找借口，或修正目标，甚至将目标、计划全盘撤销。经营者的这种轻率的态度，不仅使实现目标变得根本不可能，而且给予员工极大的消极影响。

⑺燃烧的“斗魂”。稻盛先生说，格斗所需要的“斗魂”，经营中也必不可少。脾气太好，架也没超过的人，应该趁早把社长的宝座让给更有斗争心的人。

⑻不断创新。创新是一个企业经营下去的灵魂。事实上，“京瓷”

过去做的也是当时人们认为做不到的事。稻盛先生原本就是一位创新型人才发展成一代管理大师的。

⑼怀着梦想和希望。稻盛先生提出“幸福工作法”。要保持开朗的、向前看的态度，不失纯朴之心。只有这样，即使每天工作到很晚，身体应该很疲倦了，但是心情依然愉悦，劲头十足。

2.心法修炼

⑴“利他”思想

说实话，我第一次读到稻盛先生的“利他”思想时，有一种莫名其妙的感觉。古语云：“无奸不商”。怎么可能有商人专门“利他”还取得成功呢。在弱肉强食的商业世界，把利他、爱、同情心等等挂在嘴上，是不是花言巧语呢？但我读完稻盛先生的“利他”思想后，我才真正了解稻盛先生的胸怀是多么广阔。稻盛先生追求的是一种长远的利润，双赢的局面，而非“宰你一次算一次”的生意。赚钱获利本是商业的原动力，无论谁都有赚钱的欲望，但它不应该停留在满足个人私利的“小欲”上，而应扩展到为更多人谋利的“大欲”上。这种利他的精神，能获得广泛的支持，使事业成功，给自己和别人带来更大的利益。

稻盛先生于1997年65岁是决定从经营第一线隐退，只担任名誉会长。从而腾出时间实现自己投入佛门，进一步修性养心的宿愿。经过一段时间的佛法修炼，稻盛先生已从原来用“利他”思想告诫自己必须这么做演变成了“利他”已成为一种自然而然得、完全自觉的思想和行为。这让我感触很深，以前的我可能会在某些问题上与同学斤

斤计较，但以后的我会像稻盛先生一样，怀着“你快乐所以我快乐”的思想对待周边的人。

⑵人格修炼

稻盛先生说，学习先贤们有关做人的道理，比如佛教、基督教、希腊哲学、以及中国的孔孟之道等，是很重要的。但圣贤们的教诲仅仅作为知识来理解和记忆，并没有多大的价值，必须用它来诫勉自己，提升自己的人格。

a百术不如一诚

稻盛先生提倡诚信。古往今来，诚信都是一切合作的本源。诚信首先要处理好利益关系，合作伙伴之间的利益、内部骨干和一般员工之间的利益、普通员工之间的关系等等。其次，诚信贵在诚意。无论能否达成合作，真诚合作的意愿一定是要有的。

b因果循环

稻盛先生的因果循环思想也让我深受启发。因果报应一说是有根据的，正所谓种什么样的因，结什么样的果。当京都松风工业公司所有员工都在进行罢工的时候，稻盛先生却躲在车间里进行创新研究。正因为如此，稻盛先生所研发的项目成为当时松风公司为数不多的盈利项目之一。

通过稻盛先生的亲生经历，让我相信“因果法则”。同样，将“因果法则”放到我现在的生活学习中也是一样的。在研究生阶段，我选择放弃一些没有技术含量的兼职，而是选择多读书多学习不同领域的知识，我势必会在将来收获更多。

第四篇：读《稻盛和夫》有感

读《 稻盛和夫》有感

自从公司提倡学习《稻盛和夫》后，我个人从中学习到很多的知识，同时也

结合自己的优缺点进行比较和改进，特别是第一章的第3、4、5小节，让我顿时

开悟，使我一直以来想不明白的事情，一时就解开了我迷团。

从这一章的内容它告诉我一个人应该如何去做人和做事，应该保持一颗怎么

样的心态和思维方式，要有一颗利他之心，凡事不要去太过于计较，要学会包容

和体谅他人，要为自己的人生和工作做个方程式，要学会总结自己成功和失败的原因，并且无论自己成功与否，都应该保持谦虚，正确的去面对自己种种的局面

和弱点，谦虚使人进步，随时要一颗感激的心，要学会和人分享自己的成功和失

败，毕竟没有他人的协助自己是孤掌难鸣的，无论事情最后是怎么的都应该感激

他人，不应因为事情没有做好就去责怪他人，而应该去总结失败的原因，另外，要学会知足，俗语说：“知足者常乐”。我们要有一个限度，不能让自己的私欲

膨胀，若私欲膨胀会危机他人和组织，害了自己。

另外，在让梦想成真这一章，稻盛和夫认为，“人生与心念一致，强大的意

念将以一定的现象表现出来”。我一开始并不太理解。但是，越读到后面，越能

理解为什么他会这样认为了。如果你心里一直有一个强烈的意念，并且每天都在心里默念着，久而久之，你的生活也就是为这个理想奋斗的过程了。当然，如果

你只是无聊时候想一想你那“所谓的”理想，根本没有付诸行动，那么，毫无疑

问，那是不可能实现的。

“以利他之心生活”，我第一次看到这个标题时，第一感觉是：这位作者一

定是一位圣人。现在的社会如此的紧张，每个人都为自己的利益奔波着，哪里还

顾得上别人？但是，后来才明白，其实，“以利他之心生活”并不是很难做到。

比如：为你让你的父母过上好日子，你要好好工作，这就是“利父母”。当然这

只是小范围的“利他”，要做到大范围的“利他”，还需要修炼。稻盛和夫在经

营他的企业时，一直都是以“利他”的理念经营着。他认为，如果一个人能做到

“利他”，那么总有一天神灵会帮助你实现你的理想。

读完这一本书，我很惭愧！也恍然大悟自己的人生应该怎么走下去，要拥

有怎么样的价值观。

完

2012-2-20

第五篇：稻盛和夫阿米巴经营读后感

稻盛和夫阿米巴经营读后感

阿米巴经营模式是稻盛先生创立的特有的经营模式，两个世界五百强——京瓷和第二电电和后来的拯救日航，都引入了阿米巴经营模式。所谓阿米巴经营，就是以各个阿米巴的领导为核心，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法，让第一线的每一位员工都能成为主角，主动参与经营，进而实现“全员参与经营”。从而打造出一支激情四射的经营团队。

首先，实行阿米巴经营需要两个前提条件：

第一，企业经营者的人格魅力。作为一个公司，最重要的目的就是保障员工及其家庭的生活，并为其谋幸福。所以经营者必须具备“应在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会进步与发展做出贡献”的明确信念。

第二，“哲学共有”。始终把做人何为正确作为经营公司的原理原则，以此为依据，对公司遇到的事情作出判断。阿米巴作为一个独立核算单位，正对自己的事业部门具有明确的目标和方向，是一个持续发展的独立组织。根据需求，将组织划分为若干个小集体，然后各自安排领导，因而在培养领导的同时，使员工对经营更加的关心，增加具有经营者意识的员工数量。在经营者与员工之间构建家人般的关系，互助互爱，携手共建公司的美好未来。

其次，阿米巴经营的三个目的：

第一，确立与市场挂钩的部门核算制度。公司在追求销售额最大化和经费最小化，把组织划分成小单元，采取能够即刻应对市场变化的部门核算管理。这是使得每个小单元都尽心尽力创造价值，那么公司的整体盈利将是巨大的，这种方法比起绩效考核就更进一步，因为每个阿米巴的绩效都是是放到市场上去衡量的，更准确有效，另外可以全天候触摸市场脉搏，随时调整，避免风险。

第二，培养具有经营意识的人才。一个人再厉害，总会有心有余而力不足的时候，如果能有共同经营的伙伴是有多好。如此一来，只要把组织划分成若干个小单位，委以经营权，让小单位的领导产生“自己也是经营者的一员”的意识，便会萌生经营者的责任感，努力去提高业绩。从员工被动式的立场转变为主动立场，这种立场就是转变为拥有经营者意识的开始。再说了，现在无论大公司，小公司，都会遇到人才培养的问题，没有什么资产和特殊资源的公司，靠的就是人，将下放经营权作为一种激励模式，转变员工经营意识。

第三，实现全体员工共同参与经营。只有一个团结强大的集体才能攻无不克，战无不胜。反之，一盘散沙，一事无成。在经营中，经营者需要尊重工人的立场和全力，让工人与经营者一样具有为公司整体做贡献的想法，消除劳资对立，像一个大家族一样，尊老爱幼，相互理解，帮助，共同为家族的兴旺发达而欢欣鼓舞，连成一个命运的共同体，一个充满爱的群体。将公司的事情直截了当的告诉大家，赢得大家的理解，使全体员工为了公司的发展上下一心，在工作中感受到人生的意义和开拓进取的成就感。

然而，上述所有所提条件的前提是企业能不能成为一个阿米巴，阿米巴经营是建立在企业文化建设的基础之上的，如果没有以上的基础，阿米巴的经营的成功就变得异常艰难。如果只是表面效仿阿米巴经营模式，是很容易做到的，但是要做到像稻盛先生所倡导的经营哲学那样，就必须根据每个企业各自的特点，真正做到透过现象看本质，这样才能成功。德才兼备是阿米巴成功者的必备条件，缺一不可。学习他人的方法，吸收其经验，使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。不能一味靠摸索，靠自己的试探，尽管自己的印象会很深刻，但如果不能有效地吸取前人的经验和智慧，容易走弯路，付出的代价会很高。我们要尽量缩短这个学习曲线，仔细研究别人好的东西，适合自己的理念，取长补短，从根本上学习阿米巴经营。

阿米巴经营是从人性的角度出发，在管理中体现了辩证的思想。如果一味的克扣底层员工工资，满足不了他们最基本的生活条件，那么将会使员工的积极性大打折扣，生活没有了奔头，谁还有心思去工作，换句话说，损害了员工的利益会让企业岌岌可危，又或是一味的满足员工，时间久了就会让员工觉得这是应该的，缺乏了创新能力，会让企业失去竞争力。阿米巴的模式正如稻盛先生自己所言，阿米巴就像细胞一样的分裂。当一个阿米巴成型，就可以依次复制，一个变成两个，两个变成四个等，适合中小发展性企业迅速扩张。前提是公司必须做到玻璃般透明，企业领导人要做到公正、公开、公平。然而这正是中国企业的短缺，很多企业都不能实事求是，没有核心理念，经营不到几年就夸了。另外就是企业的制度问题，在制定规则或者制度之前，运作企业的领导必须了解何为“正确的做人准则”，具备“正确的做人准则”的哲学和理论，用哲学的思想去判断。如果缺乏正确的哲学和伦理，即便具备了严密的外部规则或者制度，也无法起到真正的作用，更不用说赢得员工的支持。

学习是一个由浅入深的过程，根据每个人的素质不同，划分阵营，确立学习目标，走程序化，最终达到目的。但是在信念上必须以最快的速度达到共识，要当作一件迫在眉及的事，这也是推行阿米巴经营比较困难的地方。这对于一个企业领导者来说，必须具有其独特的人格魅力，才能带领企业家人向企业辉煌的明天奋进。同时，作为各个部门的领导又或是每一个“阿米巴”都要具有独特的人格魅力，以公司的价值观明确信念，身体力行，说到做到，才能赢得员工的信任，最大力度的调动员工的积极性，才能将阿米巴的精髓注入到整个公司的团队。