第一篇:你要搞清楚自己人生的剧本
“你要搞清楚自己人生的剧本”作文
阅读下面的文字,根据要求作文
最近,网络上流行着这样一段话:“你要搞清楚自己人生的剧本--不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。”
对此,你有何思考与感悟?引起你怎样的联想?请任选一个角度,写一篇不少于800字 的文章。
要求:①自拟题目;②自定立意;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
题目分析:
顺着给定材料列举下去,比如,“也不是你丈夫的附庸”等。可以列举许多个。显然,你不能一一对应式的去写。你应该回答的是自己人生的剧本到底是什么。
为此,我拟定了以下思考角度或可作为题目:
1、你是风儿我可不是沙
2、演绎自己的本色人生
3、为自己规划路线
4、定义自己的生活
5、自己的路不是别人走出来的
6、开辟出一条属于自己的路
7、莫做他人的副本
8、我是我人生舞台的导演
因为你文章的核心是自己人生的剧本到底是什么,也就是自己怎么更好走好自己的人生路,所以,只是去写“为自己而活”之类内容的显然有偏题的嫌疑。
其实意思很简单,第一不要走别人的路,第二不要强迫别人走你的路,第三不要随波逐流要以自己为中心做自己力所能及的事情。这就是大纲
这句话的内涵确是太丰富了,我们只有细致分析和挖掘才能深入其里,进而囊中探物。我认为,“你要搞清楚自己人生的剧本”第一层的内涵就是“你一定要有你人生的剧本”!所谓有“自己人生的剧本”,应该就是有自己的人生目标和追求,即有人生发展的方向目标、追求的志向抱负、实现的目标价值。
我认为,“你要搞清楚自己人生的剧本”第二层的内涵就是“你一定要写好人生的剧本”!这就意味我们必须对我们的人生进行彻底的规划和设计,不可盲目和随意,松懈和放任。
我认为,“你要搞清楚自己人生的剧本”第三层的内涵就是“你一定要演好你人生的剧本”!这就意味着我们必须活出自己的精彩和价值。
我认为,“你要搞清楚自己人生的剧本”第四层的内涵就是“你一定要扮演好自己的角色”!既然我们是生命舞台的中心,既然我们是我们生命舞台的主角,我们就必须主宰我们自己的命运,我们的生命不容别人涂色,我们的生命决不许别人指画,我们的生命决不许别人主宰。
确实,生存是生活的核心;生活是生命的舞台!我们是我们生命舞台的惟一主角!我们只能按照宿命的剧本演绎鲜活的戏剧,让我们的生命在我们的完美扮演中精彩!
好文列举:
25班
1、刘萌我的舞台我做主
2、谢美丽活出自己的光彩
3、钟博翰我生命的画板我自己着色
4、苏浩昔人已乘黄鹤去
5、柴英存陈度才家的那些事儿(度才也许是独裁的谐音利用吧)
6、王昌瑞属于自己的才美丽
7、李林这边风景独好
20班
1、胡风铃 写自己的人生剧本
2、王文潇 勾勒自己的人生画卷
3、曹欢 我还是我吗
4、赵慧柳丝榆荚自芳菲
5、闫素贞活出真实的自我6、聂斌摆脱“隐形的翅膀”
7、邢新燕不随别人定长短
8、王丹西施哭了
9、孙强做棵独守月亮的树
27班
1、袁赛 我要我的精彩2.李爱英 我是主演
3、李然然 写好自己的人生剧本
4、刘翠平把握自己的航盘
5、苏盼 给我一片驰骋的天空
6、刘琳活出自己的精彩 19班
1、韦同意每个人都是自己的船长
2、张秋叶找准自己的天平
3、袁金霞活出自己的人生精彩
佳作上传
我的舞台我做主
刘萌
总有一些父母希望操纵你的人生,使你朝着他们为你铺好的路前行;总有一些亲人连着你的心血,牵绊着你为他们操劳一生;总有一些朋友刻骨铭心,让你为他倾尽所有。但是,那些不是你想要的人生,你的舞台还须你做主。
陆羽之所以是陆羽,而非某个寺院的法号,那是因为他明白他的舞台他做主。
陆羽小时候被遗弃,让一位方丈带回寺院抚养。在寺院里,陆羽乖巧懂事,且极爱看书,但更偏茶道。陆羽在寺院生活18年,期间方丈多次要求给他剃度,他都极力反对。用他的话说便是:为凡尘俗世仍持执念,故不可出家。仍是带发修行。方丈气极,将他逐出寺门,陆羽从此便潦倒起来。但正是这潦倒之人反而趁此时机尝遍天下万茶。从此“茶王”陆羽便有了名声。
方丈是陆羽的养育之人,对陆羽而言视若父母。然而即便是父母,陆羽依然拒绝继承其衣钵,而是想着心中的兴趣、梦想不断努力,最终以“茶王”之名流传至今。他坚持做主自己的舞台,才会显现静静的泡上那杯香茗的沉稳。
每当看到那些为了而女儿放弃工作,放弃自我的父母便觉得心酸。特别是母亲,虽然现在是男女平等的社会,但根深蒂固的思想仍在于心中。在家从父,出嫁从夫,夫死从子。一切都为他人而活。人们都说:养儿防老。但现在已非养儿了,简直象在将侯皇帝一般。这样的人生有什么精彩而言?
很是欣赏美国的家庭,在孩子成年后便将其“逐”出家门,即便是住在家中,也是以房客的身份。看似无情,实则是为了使彼此有更完整的人生。父母并非子女的前传,所以你并不用为了儿子或女儿而放弃自己的舞台,转而为他们搭建舞台。他们的人生应该让他们自己创造。不是吗?
在煽情的电视剧中,总会看到女主角或男主角为了他们的朋友而不得不做某些让自己肝肠寸断的事。朋友,是彼此心灵的寄托,但并非需要你为了成全他的人生而放弃原本属于自己的彩灯。你并非是你朋友的外篇。他的人生精彩与否,那是他的事,你不是他的延伸。你要做的便是做主你的舞台。
你的人生不需要父母的操控,不需要放弃自己只为了孩子,亦不需要委屈自己只为朋友。你的舞台,是属于你一个人的。你的朋友,亲友可以坐在台下观赏,可以指正错误,但却不能没收你的舞台,让你做他们的附庸品。为了使亲人、朋友赞赏你的舞台,那就在你的舞台上演绎你非凡的人生吧!
西施哭了
王丹
她,哭了。在这个天下最美丽的女人的香腮上,挂着两滴晶莹的泪珠。
这样的结局,她早已料到。然而,她哭并非因生命将就此终结。她累了。这么多年,她为他活着,为越国活着。可是,却唯独没有为自己活过!她摇头,她轻叹,她落下眼泪。如果所有一切都能重新来过,她还会选择做吴王的妃子吗?
她爱那个叫范蠡的男人,只想和他在青山绿水间了此一生。然而,当他说想要恢复越国想要把她献给夫差时,她明白,那只是一个美丽的梦。她爱他,既然他想那样做,她就帮他。盘起乌黑的长发,勾勒妒人的娥眉,涂上媚人的胭脂,传奇华美的外衣。她坐进车里,驶向吴王的宫殿。她的心里满满的盛的都是那个人:他的抱负,他的笑脸,他的不舍,他的眼泪,他的„„
闭上眼睛,泪水悄然滑过。
看到夫差见到她时的模样,她知道她成功了。然而心中却满是悲凉。从此,自己就安身于这座陌生的宫殿了吗?她问自己,她想离开。但她知道她不能。她是他的希望!
夫差对她的嘘寒问暖,对她的呵护备至,对她的百依百顺只会让她更加心痛!可惜不是他,陪我这一生。她微微一笑,或许这是好的,吴王的宠爱表明他已中计,而他的目的快要达到了吧。
夜风习习,她无法入眠,看着身边熟睡的这个男人,她忽然有点心疼。他恐怕是这个天底下最爱她的人了难吧!可她却骗了他。但有什么办法呢?她心里装的只有那个叫范蠡的男人。或许,下辈子,我会心甘情愿做你的妻子。她怔怔的想。
当夫差的鲜血在她脚下肆意流淌时,她知道她的任务完成了!他的目的达到了!越国复了!别人都笑了,她却哭了。她最爱的那个男人去了!
这些年来,她在吴宫的苦谁知道?勾践是留不得她的,她是越国耻辱的标志,她最爱的那个男人此刻在哪!
她的爱伤害了她,痛的哭了。此刻,她才明白她是多么的悲哀!她为他而活,为越国而活,却忘了为自己而活!谁称王,与我何干!悠悠千古,多少朝代更迭,只要国家安定,管它谁的江山!
西施哭了。她懂了,可惜已经太晚了„„
属于自己的才美丽王昌瑞
我特别喜欢看名人的传记,不是因为我想追逐他们的成就,不是因为我想成为他们一样的名人,而是因为他们给我不一样的感触,他们“不是他们父母的续集,不是子女的前传,更不是他们朋友的外篇”。他们是真实的自己,他们真真正正属于自己。
是啊,名人之伟在于他们活出了自己,但是,不是人人都该活出自己吗?曾经看过这样一个故事,故事中人的名字已记不清了,但情节却深印在我脑海。清朝有两个书法家,他们中一个极力模仿古人之笔,追求这笔像王羲之,那笔似苏东坡,而另一个则不同,他追求每笔每笔自然,不学古人之风。后来两人相遇,“仿古人”问“自己人”说:“请问你写的像哪
位古人名家啊。”而对方也反问说“请问哪笔是你自己的啊。”尽仿古人之笔,充其量也不过尽得古人之风,而只有开创自己的,才能超越古人,成就自我。
再想想我们自己,在人生的大舞台上,我们有多少剧本抄自于他人;在人生的灿灿华章中,我们又有多少描摹的是他人的图画。
因此,我们一定要努力活出真实的自己。曾经的我是怎样的追逐过别人啊。我学着别的同学,盲目地开夜车,每一刻的弦都绷得很紧,结果呢?不但人很疲惫,成绩还一落千丈。人总是在成长中摸索着自己正确的道路。他人的玫瑰花,到我们手里可能只是刺手的疼痛,还不如我们自己的牵牛花更美丽。
活出自己才能更美丽。同样,一个国家,走好自己的路才能更强盛。我们国家不正是坚持有中国特色的社会主义,不盲目的效仿外国,才发展到今天这一步的吗?五星红旗在高高飘扬,那鲜艳的色彩正是我们的美丽。
淡去别人的光芒,活出真实的自己。让我们拥有属于自己的美丽,让本已属于自己的美丽更美丽。
第二篇:人生要鼓励自己美文
人生如舞台。每个人都在扮演各自不同的角色,人生如戏,戏如人生。一个人要想在人生舞台上,分分秒秒地演好戏,并且时时能够获得掌声,处处都能拥有鲜花,绝非易事。因为,人生精彩成功与否,不是随随便便就能做到的。不可能每时每刻都能洞察一切,明了一切。即便成功,你不可能永远是一个常胜将军;你总会有错漏的地方出现。总会遇到这样那样的坎坷与磨难。如果你是一个失败者,你是一个失误者,人家还会给你鼓掌吗?要知道,掌声时常与人们做着不规则的游戏。当你以成功者的姿态站在人生舞台上时,掌声才为你而鼓。从这点上说,掌声只垂青于成功者。人的一生有鲜花,有阳光,有掌声伴随的岁月,是人们所期待而为之努力的方向与愿望。但现实往往不以我们的意志为转移,当人生遇到坎坷,历经磨难时,我们应该不断为自己鼓掌,鼓劲、鼓励。不为困苦所屈服,不为艰险而低头,不为磨难所吓倒。生活的理想是为了理想的生活,只有为自己鼓掌,人生之路会越走越宽广,人生之路会越走越坦荡。
对于人生的坎坷,不同的人有不同的解读与作为。拥有一个良好的心态,用积极的态度应对人生的风风雨雨。你经历了、努力了,为之而奋斗了,就是成功者。会获得别人对你的尊重与掌声。不经历风雨,怎么能见到美丽的彩虹。俗话说:不以成败论英雄。无论结局怎样,只要你有为之拼搏、付出,就是英雄。失败乃成功之母。经过不懈的努力。在挫折中坚强,在逆境中前行,在失败中奋起。一定会赢得成功的掌声。我们知道机会对任何人都是平等的,它只青睐于有准备的人。因为只有对自己的人生充满自信,才能在自信里找到自强,自强中彰显自立,自立成就自我,才会在自我中不断演绎人生的精彩。诚然,人的一生中都会有机会获得一些或多或少的掌声,但仅仅是别人的掌声,那是远远不够的。人要学会自己照顾自己,自己激励自己。要做到这一点,你必须在生活中不断地为自己鼓掌。
生活的强者需要掌声来鼓励,需要鲜花来祝贺。然而生活中的失败者居多,这就需要人们具备一种承受压力的能力。坎坷的人生不可怕,可怕的是缺乏了自信,没有了自我。如果整天怨天尤人,埋怨老天的不公,命运的不顺,生活的不平。只会一蹶不振,碌碌无为,无所事事。只会向命运低头,迷失前进的方向,丧失自身的人生价值。我们知道当上帝为你关闭一扇门,就一定会为你打开一扇窗。人生必然不会一帆风顺,会遇到诸多坎坷。我们时刻应保持平和的心态与谦虚的头脑。当你置身“山穷水尽疑无路”的困境中,要相信“柳暗花明又一村”的出现。对坎坷的人生,需要用自己鼓掌来增加力量。增加成功的希望,增加胜利的自信。与其受命运的摆布,不如做生活的强者。去找寻属于自己的一片天地。以乐观向上的精神去面对,全力以赴去解决人生的难题,不言弃、不放弃,不屈服。就有希望走出阴霾,迎来一片艳阳天。在你失败的每个人生驿站中,你应该为自己鼓掌,虽然此时掌声有点微弱。但能给自己增添信心,能给自己增强斗志,能给自己增加豪情。
为自己鼓掌是一种精神的动力,它可以让你走出逆境。这是因为,有了自己的掌声,就会让自己远离流言蜚语,给自己一份明澈的心境;自己为自己鼓掌,你就会在自己掌声的氛围里,燃烧起希望的火种。为自己鼓掌是一张药方,可以治愈悲观沮丧的毒瘤,活跃血液。提高战胜一切艰难险阻的免疫力。我们不可能永远成功,人生不可能永远有掌声相伴。但我们可以争做一个永远不知“愁滋味”乐天派;想干的事业,就应该大胆去做,不必瞻前顾后,畏手畏脚。只要勇于去博,勇敢去闯,就可闯出一片属于自己天地,以实现人生精彩。不管结局是否完美,至少你享受拼搏的过程,就是人生的成功就是胜者。即使没有人为你鼓掌,但应为自己能战胜自我,克服困难,无畏艰险的行为和精神而鼓掌,去喝彩。我们可以不必理会别人奢侈的掌声。但应在乎自己在胜利征途上迈出坚实的每一个脚印。为自己鼓掌是一枚不可多得的金牌,它可以让你多一份荣耀,少一份自卑,你就不会永远躺在山之谷,海之滩;就不会不思进取,不思开拓;就不会在自我折磨中毁掉自己的一生。如果多了一份荣耀,就会激励自己永远去奋斗,去博弈,什么苦也吃得了,什么累也受得住。到头来,工作拔萃,事业有成,生活如意。自然会掌,加油、奋进时,必将迎来别人的掌声与喝彩。获得好评如潮,掌声如雷。会拥有绚丽的人生,会为坎坷的人生画上圆满的句号。想干就干,要干就干的漂亮,即使没有人为你鼓掌,至少还能够勇敢的自我欣赏。当你为自己的坎坷人生不断鼓掌,加油、奋进时,必将迎来别人的掌声与喝彩。
第三篇:女人你要学会爱自己
女人你要学会爱自己
有人说,面对爱情,如果学不会绝情,至少,你该学会忘情,如果你做不到忘情,那就学着无情,如果你什么都做不到,那就学着爱自己,因为,总有一天你会伤痕累累、千疮百孔、体无完肤!
女人在寻找和等待自己的白马王子时,却在童话的故事中,迷失了自己。
女人开始在为悦已者容,她们刻意的打扮,让自己在他面前都是光彩照人,她们会开始埋怨自己的脸蛋,嫌弃自己的身材,甚至觉得自己的头发不好看。
女人在恋爱中变得敏感,有漂亮女孩迎面而来,她总会留意她的神情。女人只想着嫁给他后,他就一生一世爱自己,而自己要为他洗衣、做钣。爱,让女人付出全部,忘记了自己。没人告诉女人,要爱自己,直到有一天,一个女孩儿子对她说,放手吧,他已经不在爱你。他有好久不在叫他的乳名,不再皱着眉头对她说,也许你可以换一个发型。她想起了两人玩起来许多的约定,还没实现梦想,甚至只是一个愿望,有空去一下海滨,看一看海。她看着他离开,安静的。然后,她决定用她从前的那一份爱,去爱自己。
女人如花,无论二八妙龄还是徐娘风韵,她们始终是亮丽之花,是空谷幽兰、微雨丁香、更是暗香乳动的芙蓉。她们总能让身边的男人越走越近就越情不自禁的执欣赏她、品味她、赞叹她。女人百千妩媚,万种风情,她们的美丽,都源于女人对自己的爱。
倘若这世界上每一个女人都精于装扮,修身养性;把自己溶入知识的海洋、艺术的殿堂、生活的火炉;去加工,去锤炼、去提纯、为自己树立起良好的气质形象,那么这世界上就没有一个不漂亮的女人。女人在生活与岁月中慢慢将自己打磨,在泪水与伤害中逐惭成长。当有一天她领悟了生命的宗旨时,她的爱情,也随着来到了。在来到之前,女人要爱自己,好好的照顾自己。让自己变得优雅而成熟,要悉心的经营自己的美丽。不断的修养与超越,在生活中找到自己的位子。或者,他早就在那个位子边,等着你了。
当然了,每个女人喜好自己不代表自己完美无瑕的,女人一定要正视自己的缺点,要注意控制好。后般而言,他爱你,自不然会理解你的缺点,爱情总是如此。真心喜欢自己的人懂得快乐的秘密不在于获得更多,而是珍惜所拥有的一切。他必定因为你的优点而对缺点有着无比的宽容。
有空多问问自己:我是不是真的喜欢自己?然后回答:是的,我喜欢!你在保持一颗轻松心情的同时,你的容貌不自觉的变得自信起来了。学会接纳自己,接纳自己的缺陷,真诚的喜欢自己,喜欢自己的不完美,喜欢自己的个性。你会发现你不仅拥有更悦感的生活和人生,还会获得更多的魅力。
女人要学会爱自己,不要怨恨自己,柔软地、温和地关怀自己、学会原谅自己、不要太无情、不要反对自己。那么你会像一朵花,在开放过程中,将吸引别的花朵。如此一来,会有一种优雅的、美妙的、充满祝福的的关系存在。如果能够寻得这样的关系,那将升华为虔诚的祈祷,极致的喜乐。
第四篇:你的人生由自己决定!
中国有一位智者,他以有先知能力而著称。有一天,两个年轻男子去找他。这两个人想愚弄这位智者,于是想出了下面这个点子:他们中的一个在右手里藏一只雏鸟,然后问这位智者:“智慧的人啊,我的右手有一只小鸟,请你告诉我这只鸟是死的还是活的?”你想想,如果这位智者说:“鸟是活的”,那么拿着小鸟的人不经意地将手一握,把小鸟弄死,用这种方式来愚弄智者。如果他说:“鸟是死的”,那么这个人只需把手松开,小鸟就会振翅一飞。两个人认为他们万无一失,因为他们觉得问题只有这两种答案。
在他们确信自己的计划滴水不漏之后,就起程去了智者家,想跟他玩玩这个把戏。他们很快见到了智者,并提出了准备好的问题:“智慧的人啊,你认为我手里的小鸟是死的还是活的?”其中一人问道。老人久久地看着他们,微笑起来,回答说:“我告诉你,我的朋友,这只鸟是死是活完全取决于你的手!”这个古老寓言说明了一个真理:你的人生由你自己决定,你的人生的好坏也完全是由你自己决定,你就是作决定的人。
斯坦尼斯洛就是因为作出了决定,才逃出了纳粹集中营。
只因为斯坦尼斯洛是个犹太人,纳粹便不由分说地闯入他的家,将他的一家人逮捕并像牲畜般地赶上火车,一路开到了令人不寒而栗的奥斯维辛死亡集中营。他从未想到竟然会有一天目睹家人的死亡,他的孩子只不过去冲了个“淋浴”便失去了踪影,而衣服却穿在别的小孩身上,他怎么受得了这种锥心之痛呢?然而他还是咬着牙熬过了。他知道有一天也得面对那躲也躲不掉的相同噩梦,只要在这座集中营多呆一天,就难有活命的可能。因此他作了个“决定”,就是一定得逃走,并且越快越好。虽然此刻还不知怎么逃,但是他知道不逃是不行的。接下来的几个星期,他急切地向其他的人问道:“有什么方法可以让我们逃出这个可怕的地方?”可是得到的总是千篇一律的答案:“别傻了,你这不是白费力气吗,哪有可能逃出这个地方。还是乖乖地干活,求老天多多保佑才是!”这些话并没使他泄气,他可不是听天由命的那种人,别人越那么说就越激发他求生的意志。他依然时时刻刻心里想着:“我得怎么逃呢?总会有办法的吧?今天我得怎么做,才能平平安安逃出这个鬼地方呢?”虽然有时所想出来的逃生之道十分荒唐,可是他始终都不气馁,仍然锲而不舍地动脑筋。
安东尼·罗宾认为只要我们求得恳切,我们就必然会得到。也不知道是什么原因,很可能是斯坦尼斯洛长久以来“热切”探索逃亡这个问题,因而激发出内心潜藏的伟大力量,终于有一天他得到了答案。
这个逃生之道简直是没有人能够想得出来的,就是借助于腐尸的臭味。
这个方法是有可能的,因为在他做工数步之远便是一堆要抬上车的死尸,里面有男有女、有大人也有小孩,都是在毒气间被毒死的。他们嘴里的金牙被拔掉了、身上的值钱珠宝被拿走了、连穿的衣服也被剥光了,这一切看在其他人的眼里可能会兴起纳粹残酷、天地不仁之叹,然而对斯坦尼斯洛来说却兴起一个问题:“我得如何利用这个机会脱逃呢?”很快地他便得到了答案。
当那天要收工而众人正忙着收拾工具时,斯坦尼斯洛趁着没有人留意,便迅速躲在卡车之后脱下一切的衣服,以迅雷不及掩耳的速度,赤条条地趴在了那堆死尸之上,装得就跟死人一模一样。他屏住呼吸一动也不动,哪怕还有其他的死尸后来又堆在他的身上。
在他的四周此刻已堆了不少死尸,其中有些已散发出臭味和流出血水,这都未使斯坦尼斯洛移动分毫,唯恐被别人发现他的诈死,他只是静静地等待被搬上车,然后开走。终于他听到卡车引擎发动的声音,随之便一颠一颠的上了路,虽然四周的气味十分难闻,不过在他的心里已然升起一丝活命的希望。不久卡车陡地停在一个大坑前面,倾卸下一件件令人不忍目睹的货物,那是数十具死尸以及一个装死的活人。在坑里,斯坦尼斯洛仍然静止不动,等着时间一分一秒地过去,直到暮色降临四周已无人,他才悄悄地攀上坑口,不顾身无寸缕,一口气狂奔了七十公里,最后终于得以活命。
在奥斯维辛集中营里丧命的人不计其数,可是斯坦尼斯洛却能活了下来,这其中的原因何在?不用说是有不少的原因,然而最重要的一点是他做出了一个别人不敢做的决定并且不时地问自己这个问题,并且也迫切寻求它的答案,最后他的脑子终于给了他所要的,而这个答案就救了他的一条命。
斯坦尼斯洛能够活命,可以说是他求生的决定和行动所致,否则怎能有这样的结果?安乐尼·罗宾认为,我们之所以地位低贱,错不在于我们的星宿,而出自于我们的内心。的确,我们的内心所作的决定会影响我们的行动、方向乃至于最终的命运,这一连串的影响可说是我们“思考”——脑子对人生所作“认定和创造意义”的过程——下的产物,所以如果我们想开创人生,就得作出决定。
(一)你是作决定的人
安东尼·罗宾在调查中发现,有百分之四十几的人,都说目前他们正值事业“巅峰”或“辉煌”的阶段。后来发现,想从某人的工作史去预测此人是否满足其事业发展,是不可能的。比如受访者中,当看守的克里斯和当自由诗人的戴斯蒙,他们两个人都很满意自己的事业选择;可是身为资深护士的爱莉森和当记者的史帝芬,虽然他们拥有吸引人和具有挑战性的工作,却仍相当不满足。
若问那些正当事业得意的少数人:“为什么你认为你目前的事业很成功?”大部分人都会回答:“因为我现在从事的是我真正想做的事。”唐恩(安全设备推销员)把这一点解释得很好:“我的父母本来盼望我进入较稳定的行业——比如银行业,但是我天生喜欢和人接触,喜欢地位、旅行、挑战。压力和新奇可以使我精神旺盛;单调重复的工作却使我厌倦、退化、增胖以及精神郁闷。所以我在大学毕业后,便决定谋求一个能让人不断活动、印象深刻、具有压力、又富于社交性和国际性的角色。我觉得,销售工作应是我最好的环境,而推销防御设备能满足我所想要的声望、报酬和旅行机会。
坦白说,我是实行家,而且盼望最高的地位,所以我在大学时代就参加了一个兼差——‘防卫队’,并且研读销售技巧;同时,我致力使自己个性更温和、更让人容易接纳、容易相处,然后开始四处寻觅,最后终于在国防工业内找到了一个立足点。”唐恩的例子很令人钦羡。让我们来仔细察看他为自己安排的方式。首先,他设法找出自己的动机,然后去找适合自己的特殊环境;接着,他运用全部的计谋和机智,寻求一个门路进入他选定的工作环境。唐恩的清晰头脑和坚定毅力,实在令人印象深刻,而且他一开始就必须面临着违逆父母决定的困难。如今,他在一家大公司负责许多保全合同,觉得“非常满意”;但是他也如此表示:“日后我可能会想再寻找新的挑战。”唐恩的经历,无异是对所谓的“成功”给予了一个诠释,那就是他所追寻的,是一个可以应用自身的才能、可以给予自己刺激和报偿的工作。像唐恩这类的人,就是全凭自己的决定寻找机会,自己“抛下架子”去寻求目标。
用本书的术语来形容,这种人是属于“掌握”自己命运的人。
至于那些自认为目前事业“不顺利”的人又如何呢?从他们的访问记录看来,满是抱怨!他们觉得自己是恶劣环境下的牺牲者,他们的愿望和需求都未获满足,而他们也无法使心中的愿望变成事实。他们的期望和需求,与他们实际所能完成的两者间的鸿沟,变成了挫败的来源,而这种挫败感,又会转变成一种幻灭和讥讽。
(二)肯定自我,全力以赴
事业失败的故事证明,人有必要把潜能稳固地植基于现实当中。在安东尼·罗宾所作的调查中,蜜雪儿是最不快乐的一位事业人,她现年二十一岁,是一位与父母住在伦敦南区的女职员。她原本极盼望能够成为女演员,结果却一直没有进入此行。她的房间塞满了讨论戏剧、剧场的画报;墙上贴满代表好莱坞的伟大传奇人物的海报;对于阅读有关明星生活的文章,其热衷的程度自是不在话下。她说:“我痛恨办公室工作,但我没有别的选择。我是失败了,我彻头彻尾都感到遭遇挫折!”蜜雪儿的父母和朋友,只把她的野心看成是疯狂、根本不可能达到的幻想。于是,她的文书工作,就变成她倾注生活中各种不满的容器。她猜想,也许她乐于做个失败者,并且在一无所成中找寻错误的满足。这个例子当中具有意义的是,蜜雪儿自认她的事业“一败涂地”,她一直没有:
1.找出自己真正希望、真正需要的是什么。2.发掘自己真正的长处、短处和弱点。
3.有系统地发展她的长处。
4.努力克服弱点。
5.运用计策寻找机会。
6.全心全力追求成功。
7.协调希望与现实。
8.完全信赖自己的能力。
这项调查的资料强烈地显示,凡是把自己的事业列为成绩平平或不成功的人,都是早就把成功的理由,置于他们的控制力之外的人。结论十分明显:这些人觉得他们是环境的牺牲者。这种“牺牲者”的心态,是关系不满足事业的最常见因素。
人们给自己下定义的方式(我们称之为“自我观”),对于从个人角度去解释“成”与“败”非常重要。而人给自己下定义当然是很主观的,各种态度差别极大;有的人根本上觉得自己积极自信,而有的人却完全无法看重自己。“自我观”对事业行为的各个层面有深刻的影响,它甚至影响身体的健康情形和社交关系。多数受访者,好像都不清楚他们自我观的特性,而自认为他们的价值观和看法是全然客观的。
这个关系人生至为要紧的因素便是“决定”,不妨想想看,你在人生中所面对的顺境或逆境有那个不是跟决定有关?安东尼·罗宾指出,当你作出决定的那一刻,人生便已经注定,你此刻及今后每一天所作的决定,都将决定你21 世纪的人生。
过去的岁月里你可曾有过挫折打击、伤心失望或无力无助的遭遇?多数人都曾经有过,如果你也有,请问你是如何面对的?你是因此退缩了呢,还是更加勇往直前?你当时所作的决定到今天产生了什么样的影响?
二 不是环境创造人,而是人创造环境
安东尼·罗宾深信,决定我们人生的关键不在于所面对的环境,而在于我们决定要如何去面对。我们都曾听说过一些伟人的故事,他们无视于所处的逆境,坚持所作的决定并一心向前,结果让困顿的人生开出璀璨的花朵,他们努力奋斗的事迹成为振奋人心、鼓舞后人效法的榜样。
如果我们有心,也都可以成为他们当中的一员,然而要怎么去做呢?很简单,那就是今天就下定决心,到底在未来的十年里或更长的日子里要成为怎样的一个人。如果你不打算作这样的决定也没关系,事实上你已经作了决定,就是甘心把自己的人生交给环境,任由它来主宰。你整个人生的改变就在那一天的决定,如果你下定决心不再浑浑噩噩度日,而要作自己人生的主人,得到你所期望的未来。那天所作的决定看来简单,可却是你一生最重要的一个决定。
当你作出决定后可别把它看成儿戏,而要全力去达成才行,同时还得决定打算成为什么样的人。你得为自己拟订更上一层楼的标准和对自己的期望,同时还得用顽强的毅力去达成这样的标准,否则将永远得不到所期望的人生。
遗憾的是大多数人从不这么做,反而光是给自己找借口,不是家境不好、没有背景,便是学历不足、没有机会,甚至于怪罪到自己的年纪太老或太小。
这些借口其实都不是理由,它只会限制个人潜能的发挥,甚而会毁掉他的一生。
果断地作出决定,可以令你不再为自己找借口,在很短的时间里让自己彻头彻尾地改变,不管是家庭、事业、心态、健康、收入乃至人际关系。我们可以说“决定”乃是一切改变的动力,它可以改变一个人、一个家、一个国家和整个世界。
有些人经常抱怨他们的工作,当被问起为何还要去上班,他们的答案差不多全是千篇一律:“我不能不去工作。”难道这些人真是如此无奈吗?事实上他们没有这个必要,不必每天一成不变地去上班,不必十年如一日地做相同的事,只要他们敢于今天下个决定,从此要重新生活,不再像以前那样就可以了。同样地,此刻你也可以作个新的决定,只要你真心想这么做,那么就没有什么事能够难倒你。如果你不喜欢目前的工作,换掉它;如果不喜欢目前的个性,改变它;如果不喜欢目前的体能状况,锻炼它。只要你对自己任何方面不满意的话,都可以改变它,不过先得作出决定,这样人生才能改变。
三 决定可以改变人生
当你作出一个崭新、认真且不移的决定时,你的人生在那一刻便会改变。
有谁曾想到当年的印度圣雄甘地——一位温和谦逊、主张和平的职业律师,凭着决定和胆识竟然能率领印度人民摆脱英帝国主义的统治,结果还引发了其他殖民地一连串的独立,整个改变了国际强权的均势。同样的情形,就是因为有坚强的决定,所以马丁路德·金博士才能侃侃而谈,道出美国黑人所遭受的非人待遇,激发起美国的民权运动,引起全球瞩目。“决定”是房地产大亨唐纳·川普慧星般崛起与殒落的主要原因,也是全垒打棒球明星贝比·鲁斯被列入棒球名人的推动力量。有了决定就可以解决问题,有了决定便能带来无穷的机会与快乐,它是一种能把幻梦化为实际的神奇力量,是使无形转变为有形过程的催化剂。
一天,她在蒙哥马利市搭乘公车,理直气壮地不按该州法律规定让位给一位白人。她这个不服从的举动造成轩然大波,招来白人强烈的抨击,然而却也成为其他黑人效法的榜样,结果掀起了随后的民权运动,使美国人民的良知普遍觉醒,为平等、机会和正义重新界定出不分种族、信仰和性别的法律。
罗莎·派克斯当时拒绝让位,可曾想过自己会有什么样的后果?她是否有什么能够改变现有社会结构的高明计划?谁能想到这个弱女子的决定,却给后人带来如此深远的影响?听了上面这段事迹你或许会说:“我也希望能作那样的决定,可是我的命运这么悲惨,又能有什么办法?”如果你这么自怜,那么就再听听艾德·罗伯兹的例子。艾德是一个很“平凡”的人,14 岁时因感染小儿麻痹症致使头部以下瘫痪,必须靠轮椅才能行动,然而他却因此而有“不平凡”的成就。
他使用一个呼吸设备,白天得以过正常人的生活,但晚上则有赖“铁肺”。
得病之后他曾好几度几乎丧命,不过他可从不为自己的不幸伤心难过,反而自勉期望能有朝一日帮助相同的患者。
你知道他是怎么做的吗?他决定教育社会大众,不要以高高在上的姿态认为肢体残疾的人无用,而应顾及他们生活中的不便处。在他过去十余年中的推动下,社会终于注意到了残疾人的权利,如今在美国各个公共设施都设有轮椅专用的上下斜道,有残疾人专用的停车位,帮助残疾人行动的扶手,这都是艾德的功劳。艾德·罗伯兹是第一个患有颈部以下瘫痪而毕业于加州大学柏克莱分校的高材生,随后他又任职加州州政府复建部门的主管,也是第一位担任公职的严重残疾人士。
艾德·罗伯兹的事迹是一个极佳的例子,说明了肢体上的不便并不能限制一个人的发展,重要的是他是否决定要结束这样的不便。他的一切行动只不过源自于一个单纯但有力量的决定,如果换成你,打算为自己的人生作出什么样的决定呢?有很多人或许会说:“好吧,我也愿意为将来作个>定,问题是我不知道怎么作?”只因为害怕不知道方法便不敢下决定,往往会失去实现美梦的机会,结果一生便过得平淡乏味、无声无息。在此请你记住,不知道怎么作决定并不重要,重要的是你要决心找出一个办法来,不管那是个什么样的办法。
第五篇:读《你要好好爱自己》有感
读《你要好好爱自己》有感
毕淑敏的这本《你要好好爱自己》,看封面,看包装,看内容,感觉都是为现代女性量身打造的,大家能从书中获取能量,找到方向,珍惜自己,热爱生活,寻找更多幸福的可能。
《你要好好爱自己》告诉我们,只有爱自己,才能爱别人。在现实生活中,我们很多人都忙着工作、忙着家庭、忙着各种身外的事情,却忘记了好好爱自己,让自己像机器一样处于高速的运转中,最后伤了自己,也没有给周围人带来真正的欢乐和幸福。只有好好爱自己,让自己精神愉悦,身心健康,才能给家人、朋友带来积极的正能量。曾经听过这样一个说法,爱是对生命全然的接纳与信任。人类自诞生之日起,在跟大自然彼此调试的过程中就有两个目标,活下去和活得好。我们现在已经解决了活下去的最基本需求,需要的就是学着如何活得好。在这个过程中,爱自己是一种伟大的力量。大概大家都很难想象,一个不爱自己的人,对自己不认可,生活态度不积极的人,会有能力、有力量去好好爱别人。
书中,作者提醒我们幸福的可能,启发我们要善于发现身边的小幸福。我们总是习惯于脚步匆匆,忙着向前,追逐没有到手的东西,满足无尽的欲望,常常忽略了身边的小幸福,成了整天埋怨、满脸愁容的那一个。下班回到家有热热的饭菜吃,是幸福;邻里之间遇到时亲切的问候是幸福;领导对自己工作的肯定是幸福;昨晚睡了一个美美的觉是幸福;今天阳光灿烂空气清新是幸福------我们身边的小细节,带给我们小温暖,送给我们小幸福。就像歌里唱的那样,“每个人都拥有幸福的可能,我们都渴望能拥有简简单单的安稳,每个人都拥有幸福的可能,只是难免有些牺牲,也只是幸福必经的旅程”。
关于人生,毕淑敏为我们指出了三件不可俭省的事情,分别是学习、旅游和锻炼身体。学习,带给我们的知识,丰富我们的精神,让我们能站在巨人的肩膀上更上一层楼。我们每个人出生的时候都是蝌蚪,长大了都变作井底之蛙。旅游,带我们走出井底,领略不同的风土人情,开阔我们的眼界。锻炼身体,是我们好好爱自己最基本的方式,没有好身体,再美味的事物没有胃口也枉然;没有好身体,面对再优美的风景也无心观赏。爱自己,我们需要日积月累的蓄积,需要细水长流的灌溉。
命运,经常是我们自我安慰的借口。《好好爱自己》,让我们更坚信要相信自己。书中说到,命运是我怯懦时的盾牌,命运像一只筐,我们把对自己的姑息,原谅以及所有的延宕都一股脑儿地塞进去,然后蒙一块宿命的轻纱,背着它慢慢向前走。是啊,想想自己,又或是身边很多的朋友,遇事都习惯把责任推到命运身上,我们该醒醒了,命运的筐里装了我们太多的懦弱、借口和逃避,还是勇敢相信自己,正视自己,紧握自己的右手,好好做自己,好好爱自己,靠自己获得一份心安理得的坦然。
就像书里说的,爱人,终会离开,狗会衰老,最终陪伴我们的还是自己。好好了解自己,好好爱自己,一切,都会变得不同,生活,也将变得更美好。
作者:陶梦柯