80年代后,让我们心灵共颤,精神相依[推荐]

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第一篇:80年代后,让我们心灵共颤,精神相依[推荐]

80后,让我们心灵共颤,精神相依

王伟

长期以来,习惯了在老狼朴树、许巍的歌唱里打发自己的生活,直到现在也说不清,究竟是什么样的一种东西在自己的身体里作祟,也许是那种久违的沧桑的温暖吧,因为他们的歌唱,让我们记起了消逝的纯情,当一个孩子长成了一个传说的大人或成年人之后,属于我们自己的空间已经很有限了。惟其如此,我们轻易地被俘虏了,喜欢他们歌唱里的善感的温存,久违的感动,也是在这个时候,手抚胸膛,才觉得自己的体内还有一颗温热的心。不管怎么说,总有一个梦是属于自己的;不管是谁,总有一些音乐般的问候是为自己打造的,因为,我始终相信,总有一种声音是属于自己的,在音乐与心灵的共颤中,我们终于发现了自己的存在,迷恋他们的音乐,更加迷恋他们音乐中的生活。

许巍说:曾梦想仗剑走天涯,看一看世界的繁华,年少的心总有些轻狂,如今已四海为家。

不仅仅是许巍,在相当一部分的青春歌手中,其音乐中,总是充满着太多的梦幻和理想色彩。总之一句话,他们似乎都有原远离生活的想法。远离生活,越远越好,和自己的恋人,朋友,和自己心爱的夜晚。

在走过的生活旋涡中,我们在远走中渐渐迷失,我们经历了一次次的精神洗礼,经历了行而上和物质面前的双重选择,经历了辛苦恣睢的高中岁月,迷茫空虚的大学时代,总觉得一切唾手可得的时候,顷刻间,一切变成了镜花水月。80年代后,我们总是有太多的想法不切实际,被社会嗤之以鼻。

我们的文字浮躁,我们的文学是进入了市场而没有进入文坛,我们的呼吸总是夹杂着太多的功利和灰尘,我们形容身边的阳光是灰暗的,我们说周遭的面孔是麻木和冷漠。在冷漠的世界里,我们更加冷漠。

我们不是孩子也不是父亲,我们不需要别人的关心也不需要关心别人。就是这样,在别人的世界中,80年代后是符号而不是青春,我们衣衫褴褛,我们拿生活作秀,我们有时还自以为是,然后我们孤独了,我们蜷缩在只有自己的世界里构造青春。

如同邓丽君属于六十年代者,罗大佑属于七十年代,就是今天,当昔日的繁华悄然隐去,当故园的钟声再次吹响,一个时代已经来临了,而我们,就是今天的掌门人,但是我们还没有作好准备。

我们正在沉醉其中,朴树,许巍伴着我们成长。安妮宝贝,村上春树,伴着我们偶尔哭泣的泪水,我们很少哭泣,但我们总是很委屈,我们是独生子女的时代,我们是父母下岗的时代,我们总是有难以填平的代沟,我们没有自己的田地,没有自己的家乡,没有自己的家园,我们甚至连和爷爷奶奶聊天的机会都没有。

我们只有自己的玩具电车,只有CD唱机,真实的世界就是自己的高不见人的徒墙,在四壁之内,我们只有听音乐,我们喜欢真实的音乐。

歌声总是有温暖,而我们是皮肤饥饿的人,我们总是渴望温暖。

天之骄子只是少数,我们没有成就感,觉得失望的时候,我们就去爬山,我们穿上耀眼的服饰,我们渴望被别人羡慕,可是没有羡慕。在远离现实的空间里,我们的视线变的空洞、孤单,任何一个人都比我们幸福。像朱佩弦先生所说,热闹是他们的,我什么也没有。在日益习惯的生存状态中,我们日益习惯了此起彼伏的生活。没有激情,没有欲望,更没有梦想。没有梦想,但又不想成为一个垮下去的一代。在顾影自怜中设想和寄托,明天又是新的一天。

说白了,80年代后,我们,我们的梦想依然清晰可触,我们还是有着很强烈的信仰的,信仰伴随着我们温暖的故事。我们总希望有积厚薄发的能量,只是因为当茧花覆盖了我们的皮肤,在阳光之下,渴望爱情,温情。偶尔,我们也会出奇地喜欢上康德、叔本华,海子,我们的信仰和现实无关。

哪里需要这样的80年代后,在自身和社会无法融合之后,实际的情况是,我们高估了自身的悲哀,而我们的时代,九十年代后,新世纪的钟声已经悄然来临并且远去,有一个很实质的问题摆在我们的面前了,生活的路啊,我们何去何从?

何去何从?

就像康德所言,有两种事物,我们越是长时间思考我们可能越是会长久地迷惑,那就是头顶的星光和内心的生存法则。而80年代后,我们所迷失的恐怕就是这样的一种生存和道德的准则。

这里,值得一提的是,温家宝总理曾经在不久前提出了一种说法:青年人应该经常仰望星空。

多么质朴的一样句话,但是却很真实的说出了残留在我们心中的困惑,我们的生活中确实需要这样一种从铁墙铜壁中摆脱出来的信心和勇气,作为青年人的80年代后,我们的年龄占据了社会的应当占据的主角,我们还要用成绩和实效占领生活的方方面面——我们要接过科技强国的大旗,接受向辉煌迈进的号角。

仰望星空,可以让我们成长。

所以,在接受了一种不可回避的问题之后,我们的确是应该清醒的回首过去的生活了,已经大学毕业,即将大学毕业,刚刚迈进大学的校门的我们,当以怎样的面貌去回应生活的挑战和机遇,我们正拥有着前所未有的曼妙生活,作为青年人,我们有必要让人文思潮入侵我们的心灵,而且,我们有必要在心灵中根植一下自己的为新时期精神情感复兴的准备。我们的生活需要广博,我们要在文学、音乐、绘画、科技有所造诣,你做好准备了吗?

我们要拒绝浮躁,拒绝平庸,告别低俗,告别虚夸,还生活的的原生态,而我们秉性自由,在前行的路上,我们凯歌高奏,也必须凯歌高奏。曾记得一位在复旦读书的朋友在给我的一封信中写:如今的生活,手抚大地,并没有实在的感觉,但我还是觉得我们的童年是最幸福的时光,所以我想更加努力的继续着现在的脚步。

当时看后始终有些伤感,但事后想想还是觉得蛮有道理的,我们是真正在一起长大并且度过了自己人生中最为幸福的时光,如今童年里的一切依然清晰可触,除了偶尔的甜蜜回忆外,我们的确还要以一种积极的态度迎接明天的曙光。这就是青年的责任。从大的范围看,在进入大国强国的今天,我们面临的机遇实际是任重而道远的。因为我们总是会用一些消极的态度处理身边的琐事,而这些却恰恰是青年一代所不应该具有的风范。

好男儿胸怀像大海,志在四方,在伤感温暖的歌声里,恐怕我们所应当准备的就应该是炼就一双顾城的黑眼睛,寻求光明,做精神和物质生活的双重的强者,在通向成长成功的路上,让我们继续,让我们心灵共颤,精神相依。

你准备好了吗?

第二篇:学习善洲精神净化自我心灵

学习善洲精神净化自我心灵

补掌小学 肖本沫

最近,善洲精神在全国推展开来,人民群众都在自发的组织学习,学习他的优秀人格和先进事迹,来不断完善自我的工作和学习。虽然是学习善洲精神的热潮,但有很多人是没有了解杨善洲同志的,他们只会认为杨善洲是一个瘦小的老头,就像我的朋友见到我手里拿着关于学习杨善洲精神的稿子,给以我的是不屑和轻蔑的嘲讽。所以我们必须把善洲精神宣传出去,以避免其在人们的冷漠中丢失。

学习杨善洲,到底要学什么?怎样去学?我的朋友曾问过我,当时我也只是含糊的回答他。我认为要学习他的精神,就得了解他的生活背景,生平兴趣,他的工作实务,了解他的先进事迹。只有对他深层次的认识,才能结合自身的实际情况去学习他。

杨善洲同志在自己的岗位上坚守了一辈子,奋斗了一辈子。他担任保山的地委书记时,地委书记是他的岗位,为人民办事,全心全意为人民服务是他的职责;他退休后,大亮山是他奋斗的岗位,也是他的办公室,植树为民是他的职责,在这里,他种下了绿色的林海,种下了生命的希望。全心全意为人民操劳,在岗位上艰苦奋斗,这六十年如一日是他的坚守。他在“忠孝不能全,家国难取舍”中,是做到怎样的 完美,而他的日子则是:过日子,吃处有个锅,睡处有个“窝”就行。艰苦朴素、爱国爱党的是他的优良作风,无私奉献、淡泊名利是他的高贵品质,奋斗不止、苦干实干则是他的革命精神。

我们作为一名小学教师,学习杨善洲,就是要学习他艰苦朴素、爱国爱党的优良作风。杨善洲穿着朴素的服装走上各级领导岗位,仍以普通群众的心态往来其间,以赤诚之心对待群众。他大亮山的全部家当是: “一张床、一张学生用的书桌、两个小坐凳、一个火盆,火盆上架着锅针,锅针上是一把熏满火烟的烧水壶,旁边是用来煮药的两个小罗锅,四个小碗摆放在桌上……”。而我们的现实之中,很多教师看不起自己行业,无心努力工作,而在生活上也是虚荣心作祟,讲排场,比阔气,铺张浪费,整天只会知道去打麻将,抽烟喝酒,没有心思来教书。所以我们更得学习杨善洲同志的俭以养德、知行统一、甘于清贫清正廉洁,只有这样,我们才能积极促进教育的发展,做一个忠于国家,忠于人民的社会主义人名教师。

作为一小学人民教师,学习杨善洲,就是要学习他无私奉献、淡泊名利的高贵品质。杨善洲同志在任期间虽身居高位,但他却没有利用自己的职位给家里和自己好处,县政府给他的奖励,他坚决不要,后来市上给他的20万,他又把大部分捐献出去。他创造价值3亿多的林海也无偿的交给了 国家,做到了“两袖清风来,不带半根草去”的优秀人格。而我们现实之中,好多教师却在利用各种手段追逐名誉和利益,没有奉献精神,没有正确的人生观、价值观、世界观和利益观。作为人民教师,就要把教育精神与善洲精神相结合,促进教师自我的价值的提高,完善自我专业的学习。只有拥有这种高贵品质,才能为社会培育出清正廉洁,全心全意为人民服务的学生。

作为一名小学教师,学习杨善洲,就要学习他奋斗不止,苦干实干的革命精神。杨善洲同志年轻时就工废寝忘食,夙兴夜寐,忘我工作。老年时期,他又主动放弃到省城安享晚年的机会,爬上大亮山自主创业,真是“老骥伏枥,志在千里”啊!他的一生都在不断的奋斗,不断的刻苦实践,不断的学习新的知识。在教育事业中,就要求我们学会吃苦,坚持在艰苦的环境中教学,掌握教育基本方法,养成良好习惯;培养自我勇敢顽强的精神,公平竞争的态度,以及乐观、自信、进取的心里品质。我们实践的锻炼中,就必须随着时代的进步,实践的发展,不断接受新的专业技巧和新的训练方法,使自己不断适应社会。而我们现实之中,有好多人对待自己的专业是冷漠的,他们认为基础教育事业在社会中作用很少,效果不明显。所以我们必须学习杨善洲的这种革命精神,改变我们的思想观念,做到永葆锲而不舍的精神,活到老学到老、拼搏到老、奉献到老,把毕生献给国家和人民的 事业。

作为一名教师,我们应该以杨善洲同志为榜样,从自己做起,从现在做起,从小事做起,树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观,以更加昂扬的精神状态、更加勤奋地学习,为步入社会,奉献社会做好扎实的基础。以杨善洲同志为榜样,向杨善洲同志学习。

杨善洲的精神将永远与中华民族的血脉源远流长,我们应该追随他,去做一个高尚的人,一个有益于人民的人,做一个服务学生的教师!

学习杨善洲同志先进事迹,向杨善洲同志学习,以杨善洲同志为榜样。

第三篇:学习亮剑精神后感

学习《亮剑》精神后感

通过学习看《亮剑》电视剧把主人公好战、善战、直率、蛮横表现的淋漓尽致,这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角,也是一个注重生活注重情感的人物。在工作和生活中我也要学习他的精神。我在中燃这个有意志力、领导力、协作力、文化力、竞争力、执行力的大家庭里工作感到无比光荣。我一定要团结同事,听从领导,兢兢业业的工作。

汪国燕

第四篇:超英精神刚后感

超英精神观后感

“点点滴滴如细雨,兢兢业业铸泰山”。

司马迁曾经说过,人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛。为人民利益而死,鞠躬尽瘁而死,自然是重于泰山。2011年的夏天,一切都是那么平凡,那么普通。但是6月13日的意外,让我们中建五局的每个职工感到悲痛,我们的“大姐书记”陈超英在慰问职工家属返程途中发生车祸,不幸因公殉职。职工群众自发以各种形式悼念她,1000多人从各地赶来长沙送别,称赞她是优秀的女干部,与群众血肉相连的“大姐书记”,职工群众的贴心人。这一切,源于她35年的工作历程,一贯对党的事业执着坚定,为企业发展忘我工作,为职工群众排忧解难。她用毕生言行构筑起 “矢志不渝的信念、公而忘私的情操、是非分明的品格、以苦为乐的境界、言行一致的作风、关爱群众的美德”的“超英精神”,为我们树立起一面旗帜和一座丰碑!

工作中陈超英大姐,关爱群众,大公无私,做到点滴小事如细雨。超英大姐的工作可以说小到琐事,大到定夺。作为单位的领导人物,工作上亲力亲为,同事们都说:陈书记不像我们的领导,更像我们并肩战斗的战友!上世纪末到本世纪初,陈超英所在企业陷入前所未有的困境,面临内债清欠、理顺劳动关系等矛盾,作为工会副主席,她始终坚守岗位,忍辱负重开展工作。被职工誉为“群众的贴心人”。

企业进入健康发展时期后,更是焕发了陈超英巨大的工作热情。她工作细腻、善解人意,坚持“一把钥匙开一把锁”,针对不同人的不同特点和问题做好思想政治工作。陈超英设身处地为员工着想,为了他们能安心工作,四处奔走,尽量解决他们生活上的问题,解决他们的后顾之忧。她锲而不舍的工作,为企业发展留住了骨干人才,塑造了“大姐书记”的亲切形象。

“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事”。陈超英同志在为企业谋发展的同时,一直强调不能忽视职工的利益。她对员工和员工家属满腔热情,倾注关爱,舍小家,为大家。她探访慰问过公司大部分职工家庭,殉职前几小时她还在职工家里慰问。她多次自己掏钱为退休职工遗孀安装燃气和维修房屋,自助离退休人员就医。在分管单位房改,物业时,她为32户无房户解决了住房,为200多户办理了过渡房入住手续,自己却一直住在一套仅80平米的老旧公寓房。

爱岗为公,苦中作乐,兢兢业业铸成泰山。陈超英的身上,体现了以苦为乐的境界。她把工作作为自己生命的一部分,把企业作为自己的家,把职工作为自己的亲人,工作起来全身心投入,全然不顾自己患有严重脊椎病和低血糖!陈超英总是觉得时间过得快、不够用,从2003 年以来,她没有休过一天假,不停的加班。她自己的家在长沙城北,单位在城南,公交车单程颠簸1 个多小时。为了不耽误工作,她以办公室为家,经常工作到深夜。她为企业节省费用,办公楼翻修改造的时候,每天都可以看见她的深夜,风雨无阻。连承包工程的负责人说起她都感叹:“这个年代像陈书记为公家负责的人真少见。”正是因为如此,办公楼改造后经审计,造价比预算降低了12 个百分点。

香港商业巨子李嘉诚说过: “栽种思想,成就行为;栽种行为,成就习惯;栽种习惯,成就性格;栽种性格,成就命运”。陈超英生活十分节俭,但却自掏 5000多元为职工家属安装燃气、维修房屋,她曾拿出一笔钱作为基金帮助21 名失学儿童上学,孩子们都亲切地称她“陈妈妈”。她带头捐款4000 元带领党员为一名农民工翻修危房;拿出准备给爱人治病的5000元垫付给职工住院„„家境不宽裕的陈超英用她的善行善举

陈超英担任中建五局土木公司主要领导以来,每年深入公司上百个项目现场办公,对每一个项目、每一名职工的情况了如指掌,专管现场施工生产的领导都没有她去得多、了解得多。2009年以后,公司适应市场变化,在云南、非洲等条件艰苦地区承接了多项基础设施工程。而条件越艰苦、困难越棘手、任务越艰巨的项目,她牵挂得就越多、去得就越频繁。近两年,她不辞辛劳,先后8 次深入金沙江边悬崖绝壁上的公路项目,5次登上海拔3000 米的云南轿子雪山旅游公路项目,3 次辗转20多个小时、带十几大包急需物资和慰问物品深入刚果(布)项目。常常是今天还在云南边陲的工地上,明天又去了福建长乐机场快速通道的隧道里,再过一天又到了大连长兴岛的引水项目。虽然她在工作上总是那么精力旺盛、热情似火,但同事们经常看到旅途中的她,只要一上车,就疲惫地闭上眼睛。据人力资源部门统计,她每年平均有200多天深入施工一线,大家都戏称她为工作上的“超人”、事业上的“超女”。

点点滴滴如细雨,兢兢业业铸泰山。35 载平凡的工作中孕育了优秀的品质,35 年如一日保持着高尚的风格,12,700 多个日夜的点点滴滴让每一个熟悉陈超英的人是那么的难忘。她像现代的愚公,只要有信念,只要踏踏实实去做,总能汇聚强大的力量,创造巨大的改变。陈超英,就是一面旗帜!她感召了一批人,造就了一个团队

既然选择了远方,便只顾风雨兼程。正因为有了这样的“超人”,帮助我们的员工提高了工作效率,为我们的企业节省了资金,更重要的是,她的工作精神不仅为我们企业的员工树立了榜样,也为整个社会树立了一种“超人”精神。在这种精神的感染下,更好的促进我们以企业为家、爱企业、发展企业。学习超英精神,发展好我们这个大家庭,我们的工作热情才会更高涨、气氛才会更融洽、生活才会欢乐无限。我相信,在超英精神的鼓舞下,我们必将会以陈超英同志为榜样,发扬超英精神,为推进我们共同事业的发展进步而添砖加瓦,为我们中国建筑续写新篇!

作为2014年的新入职员工,要以前辈为榜样。学习超英精神,努力向前,乐岗敬业,为我们所热爱的事业做出贡献。

第五篇:闪离”的80后,奋斗精神何在?

闪离”的80后,奋斗精神何在?

标签: 就业闪婚奋斗精神首相大学毕业生创业离职cbct李志起志起未来分类:营销江湖乱弹

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