演讲与口才《中国传统美德——信以致远》

第一篇：演讲与口才《中国传统美德——信以致远》

演讲口才学

2012——2013学年第二学期《演讲与口才》结课演讲稿

题目：《中国传统美德——诚信》

专业：10级艺术设计室内环境2班

学院：艺术学院

姓名：

学号：

时间：2013年4月24日

《中国传统美德——信以致远》

“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。今天我想要和大家一起探讨的题目就是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。

回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。

可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。

想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗？

不！我们失去绝不仅仅是诚信！

有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢？

在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们民族的灵魂，成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴含着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候，我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。

也许还有些人会觉得，传统美德离我们很远，我们只要安于本分，不做违法乱纪的事就行了。

可是你想过吗？当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你与朋友相聚不失约的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切，不都是在传承和弘扬中华传统美德吗？

三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土；坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。

有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金；有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘；有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊；当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”；当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”

诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信；勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行；狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。

从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。

我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变!

因为年轻，我们青春无畏；因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，诚以致信、信以致远。

我的演讲完了，谢谢大家！

第二篇：信以致远

荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。

有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。

当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”

诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。

从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。

我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变!

让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。

第三篇：诚信--信以致远 (演讲稿)

诚信—信以致远

何为诚信？荀子云：“君子养心莫过于诚。”孔子曰：“人而无信，不知其可也。”常言道:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.以诚信为本，无信而不立 这本是做人的应有品质。

朋友你觉得世上最长的路是什么？我认为是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；那你觉得世上最短的路是什么？在我看来也是心路，如果大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂。

在这个物欲纵横的年代，也许你会觉得诚信离我们很远，其实，它就在身边，它一直矗立在我们的心中，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，据调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。这样一些触目惊心的数据难道还不足以引起我们的重视？这种缺乏诚信的行为还将被继续无视和漠然多久？

一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的青年，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款的事儿忘得一干二净，将诚信二字践踏得粉身碎骨。如此无诚信何以谈征信。

所谓征信是指专业化的、独立的第三方机构为个人建立信用档案，依法采集、客观记录其信用信息，并依法对外提供信用信息服务的一种活动，它为专业化的授信机构提供了信用信息共享的平台。征信能反映每个人的诚信状况，我们的任何一笔有关于诚信问题的记录都会出现在个人的征信档案里，作为一张个人名片，如影相随，在日常生活中扮演着极其重要的角色。

诚信，作为中华民族精髓的一部分，我们有义务和责任将其发扬光大；诚信已经走过了历史，我们还需要让她走近现代，走向未来；

诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。

我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。

亲爱的朋友 以诚为本，以信为天。就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。

第四篇：中国演讲与口才协会

篇一：演讲与口才协会工作计划 2013—2014学下期 学生团体联合会

演讲与口才协会 工作计划

演讲与口才协会

201４年２月25日在２０１３－２０１４年下学期，演讲与口才协会将在上学期的优势下继续发展，丰富、完善协会内容和制度，力争把本协会推上新的台阶，结合以往经验和现实情况，对本学期工作做出如下规划。

一、指导思想

为更好地提高演讲与口才协会会员的演讲与交际能力、锻炼会员语言表达能力，繁荣校园文化、丰富校园生活，加强会员间的交流，本协会积极开展一些内容丰富的社团活动，激励会员们努力提高各方面的素质，希望会员们在协会里能有所收获。

二、工作重点

1、演讲知识讲座

2、第四届相声小品大赛

３、继续完善协会内部结构，优化组织结构 ４、社团换届

三、具体安排 １、三月份： 演讲知识讲座

为提高会员理论知识，增加会员对演讲知识的了解。２、四月份：

第四届相声小品大赛

为提高同学们的表扬能力，使演讲与口才协会的影响范围更广。３、五月份：

会员大会和会员内部交流趣味活动；为感谢会员的支持和帮助会员间的交流，我们将在五月下旬举行会员大会和会员内部交流趣味活动，并对表现积极的会员进行适当的精神与物质上的奖励。４、六月份： 社团换届；为保证社团更好地传承和工作继续顺利地开展，我们将在六月中旬进行社团换届。这些工作贯穿我们整个学期，也将贯穿以后演讲与口才协会的建设。我们将紧紧把握“口才决定命运，演讲改变人生”的信念，建成一个优秀的协会。篇二：演讲与口才协会

一．社团简介

演讲与口才协会成立于2012年3月，是在云南财经大学中华职业学院团委指导下的院级学生社团。协会组织机构较为健全，制度也比较完善，其主要目的是为了提供同学们一个广阔的交流平台，提升自身表达交流和与人沟通的能力。在协会成立的两年间，举办过很多有益的活动，在整个学院都有一定的影响力。无论是出于兴趣还是想锻炼自己的口才，演讲与口才协会无疑是最好的平台。在这里不仅仅有优秀的同学可以相互交流经验，更有专业的指导老师为你提供帮助。协会内部主要有6个学习小组构成，分别是演讲小组，主持小组，播音小组，辩论小组，实用口才小组，朗诵小组。这些小组涉及到一个人口才的方方面面，能够全面培养同学们的能力，演讲与口才协会注重培养兴趣，更注重个人能力的发展。“滴水之行”演讲比赛

从2009年开始，云南遭遇持续干旱。国家减灾委、民政部17日启动国家四级救灾应急响应。节约用水，人人有责。在整个西南地区严重缺水的危机时刻，我们大学生更应该首当其冲，成为节水行动中最积极的一名成员。

通这次演讲比赛，让大家意识到了身为一名大学生，在享受整个社会给予我们的优厚学习环境的同时，我们更应该肩负起社会责任和使命。与植树活动、学雷锋活动一样，“滴水之行”演讲比赛的目的都是秉承和发扬中华义工的精神——奉献、友爱、互助、进步。让同学们在活动中，成长为一名富有责任心和使命感的优秀青年。

?签名活动： 3月22日17：00—19:00 学生服务中心楼下 ?演讲比赛初赛：3月27日 行知304 ?演讲比赛决赛： 4月3日 行知304 ?参与人员：中华职业学院全体师生（中华职业学院党委书记牛定柱，副院长余根亚、徐红卫、曹国林、宁东玲，院长助理、教学与课程管理中心主任王雪莲，院长助理、学生工作与服务中心主任尹玉斌，团委书记刘诗奇等出席了比赛会场）在比赛过程中，参赛选手们配合一张张触目惊心的图片，用流畅的语言表达了自己真挚的感情。面对干涸的大地、受灾地区孩子们渴望的眼神，演讲步步深入，富有感召力。部分参赛选手还以切身的经历诉说感人的故事，也分享了各大高校的节水妙招和自己在生活中的节水方式。通过此次活动，同学们的节水意识提高了，同时也认识到了节水的重要性，也在活动中得到了很好的锻炼，综合能力得到了提高。

赛后，徐红卫副院长用“公益感召，怀旧念想”为主题进点评，更表扬了选手们相互学习、相互激励、积极参赛的态度和具有较强的社会公益心的良好品质。到场的同学们也纷纷表示将会把“从小事做起，从我做起；滴水之行，你我携手同行。”的理念带到实际生活中，为抗旱节水贡献自己的力量。

“声音狂想”沙龙

中华职业学院演讲与口才协会成立快一年以

来，成功地举办了演讲比赛，并积极地组织会员进行晨 读等活动，大大丰富了同学们的课余生活，为爱好演讲 的同学提供了一个展示自我提高自我的平台。在这次社 团文化节期间，本协会举办一场主题为“声音狂想”的沙龙（salon）活动。

中午的成果展示让同学们看到了努力得到的成果，晚上沙龙活动大家的积极参与，不仅使朗诵爱好者的语 言基础更加牢固，提高了朗诵，表演的准确性、庄重性 和流畅性；而且帮助学员把发音技巧与嗓音训练的学习成果很好的运用到朗诵实践中去，达到学以致用的目的。最终全面提升了每一位 朗诵爱

好者的语言驾驭能力和文学艺术修养！另外，通过参加 沙龙这种社交场合，营造了一个轻松自由的气氛，让同学们既能学到知识又 能交到朋友，放松心情，拥有愉快的一晚，同时通过活 动也锻炼了同学们的沟通交流能力。通过参加沙龙，不 但能使朗诵爱好者的语言基础更加牢固，提高朗诵表演 的准确性、庄重性和流畅性；而且可以帮助学员把发音 技巧与嗓音训练的学习成果很好的运用到朗诵实践中去，达到学以致用的目的。最终全面提升每一位朗诵爱好者 的语言驾驭能力和文学艺术修养！

“明月寄情”系列活动（云南财经大学特色主题团日）“明月寄情”系列活动之朗诵技巧专题讲座（2012 年9月25日）

2012年9月25日星期二晚7点，语言教学部演讲

与口才协会在行知楼404举办了一场朗诵技巧专题讲座。协会所有成员、职业认知见习志愿者及餐旅专业12级新生参加此次讲座，本次讲座的目的是让大家感受语言的魅力，爱上朗诵这门艺术，并掌握一些朗诵技巧。

本次讲座特别邀请了原省文化厅、现云南省电视台新闻节目主持人包蕾老师主讲，学院副院长徐红卫老师也亲临讲座现场。包蕾老师在讲座中配合音乐、文稿和视频，为大家从朗诵的形式、朗诵稿的选择、朗诵的情感包处理、舞台灯光音乐等辅助工具应用方面对朗诵做了一个系统全面的阐述。除此之外，包蕾老师还通过讲述自己亲身经历，形象具体的讲解了参赛时应注意的事项和技巧。讲座中，同学们也积极参与互动，营造了一个轻松愉悦的氛围。

在热烈的掌声中，本次讲座圆满结束。包蕾老师优美的声音，优雅的气质给大家留下了深刻的印象。通过这次讲座，同学们对朗诵有了更深跟全面的理解，并对这门艺术产生了浓厚的兴趣。

演讲与口才协会和暮光文学社联谊活动

演讲与口才协会及暮光文学社自成立至今举办了多次活动，在学院形成一定影响力，在2012年年底之际，两社团成员共同庆祝这一年来的成长与成就。

本次活动加强了演讲与口才协会及暮光文学社之间的交流与沟通，扩大两个社团在学校的影响力，更好的实现演讲与口才协会“演讲决定命运，口才决定人生”的宗旨。

《读写议辩演》课程演讲比赛

12月27日晚19:30，我院在行知楼304举办了以“职场成功之道与大学学习”为主题的课程演讲比赛。此次比赛由《读写译辩演》课程组主办、共青团云南财经大学中华职业学院委员会与演讲与口才协会承办。本次比赛共有9支代表队参赛。出席此次比赛的嘉宾有院长李秋平及各专业辅导员，担任本次比赛评委的有副院长曹国林、党委副书记高天云、院长助理尹玉斌、院办公室主任尹航、院团委刘诗奇及学生服务与工作中心兰婕、学生服务与工作中心车晓昱。

中华职业学院本学期开设必修课程“读写议辩演”，希望通过本课程的学习与实践，使学生掌握读书方法，对扩大学生知识面，启迪学生智慧，提高其思辨能力与人文素养。而本

学期的课程任务是对《杜拉拉升职记》进行学习，并写读后感或论文，并通过演讲比赛来使学生对这本书有进一步的深化了解和感悟，从而达到课程目的。

演讲比赛是该课程最后也是最重要的部分，通过演讲比赛，可以全面考查学生在该门课程中的学习成果，提升了学生的自信心和积极性，更锻炼了学生的思辨能力与团结写协作能力、抗压能力、语言表达能力等综合能力。由各教学部在2011级和2012级学生中各推选一个团队参加学院比赛，财会部可推选三个，即最多九个团队参加。学院级演讲比赛获奖团队中挑选部分优秀选手进入下学期“行知讲坛”进行演讲。

首先，主持人致开幕词并详细的介绍了比赛规则。随后比赛正式开始，各组代表队选手顺序上场进行演讲，以激动人心的演讲，活力四射的表演和幽默的情景模拟等方式展示了各组代表队在阅读《杜拉拉升职记》后的感想。经过激烈角逐，11级工商管理代表队以90.90的高分夺得桂冠，11级两支财务管理与会计会代表队和语言教学部代表队均获二等奖的好成绩，12级商务与旅游代表队，财务管理与会计代表队，工商管理代表队，语言教学部代表队均获三等奖。

比赛结束后，评委老师对9支代表队进行了详细而精彩的点评，并为获奖代表队颁奖。比赛在老师与同学们的合影留念中落下了帷幕。晨读

为辩证协会成员的普通话，为加强协会成员在发声方面的技巧，为提高协会成员对朗诵技巧的掌握，我们在2012年第一学期开展了晨读的特色早操卡活动，并发放普通话辩证材料、绕口令等相关材料给会员练习，并对其做出训练要求： ?发准每一个音节的声韵调，并符合语调的要求。

?发声状态、气息、口腔、共鸣要有一定的控制能力。为适应不同内容的要求，声音要有弹性变化。

?深入了解内容，加强感受，包括形象感受、逻辑感受、局部感受和整体感受等，真正做到有感而发，用情真实、自然，表达流畅。小组课程

在现代社会，演讲与口才已经逐渐成为每个人才展示自我的必备技能。无论在求职面试、自我推荐甚至日常生活的交际交流中，演讲与口才已经与我们密不可分。为了提高本协会成员的演讲与口才技能及交际交流水平，让他们更好地融入学习生活，融入社会，特此开办协会成员知识培训课程。

本协会成员分 为演讲、主持、播音、朗诵、辩论及实用口才六个小组，分别开展演讲=组培训 课、播音小组培训课、朗诵小组培训课、辩论小

组培训课、实用口才小组培训课。篇三：2013年演讲与口才协会招新策划书(初稿)2013年9月份 演讲与口才协会 招 新 策 划 书

编制：2013年8月目录

一、招新背景························3

二、招新目的························3

三、招新时间························3

四、招新对象························3

五、招新人数························3

六、招新对象的要求··················3

七、招新形式························5

八、经费预算························6

九、注意事项························7

十、工作安排························7

一、招新背景：

在这高秋气爽的日子里，中职院在大一新生的加入下，显得更具有活力。一方面为宣扬中职院演协的魅力，丰富同学们的大学生活，另一方面给新生一个可以提高自我的平台，也为学院培养出新一批演讲，辩论，主持，朗诵等各方面的人才。因此，我们演讲与口才协会开始招新啦！

二、招新目的：

保持演讲与口才协会的活力与稳定发展，进一步提高演协的影响力，保持和发扬演协的优良作风。

三、招新时间： 2013年9月-10月

四、招新对象：

中山职业技术学院2013届大一学生

五、招新人数：

策划部：10-15人，大致按系部人数比例分配。

宣传部：初定安排招实习干事7到9个，最后留的正式干事5到7 个（具体人数视报名情况而定）

社联部：初定安排实习干事15到18人，最后通过观察其态度留的正 式干事13到15人，如若表现都合格，可全部留下。

秘书部：初定安排招实习干事10到12个，最后留的正式干事8到 10 个（具体人数视报名情况而定）

六、招新对象的要求:策划部：

1、思想品德端正，对工作积极热情，富有责任心，有耐心，宣传部：

社联部：

勤奋，对自己严格要求，工作细心。

2、具有团队合作精神，能以集体的利益为重，积极维护好本部门的形象，有一种把部门当作家的归属感。

3、服从命令，最好有组织管理方面的经验，有组织能力和领导模范，有临场应变能力。

4、具有一定的创新能力，最好有特长，曾经有当过组织的领导者优先考虑。

1、思想品德端正，工作积极主动，富有责任心，肯吃苦耐劳，有一定的自我管理意识和较强的组织协调能力。

2、团队合作精神较强，交际沟通能力好，熟悉word、excel、ppt的简单操作。

3、喜欢阅读，对于各类文学名著有一定阅读量，具备一定写作基础。

1、思想道德端正，工作积极主动，责任感强，对演讲与口才领域有较高兴趣。

2、最好能具备演讲或主持等方面的优势（形象气质佳，声音音色较好，普通话标准；如若没有，对这类活动极为喜欢、坚持学习亦可），当然，拥有对本协会的一份热情才是最重要的。

3、性格外向、乐观、自信，敢于接受挑战，有一定创新能力。秘书部：

1、思想品德端正，工作积极主动，富有责任心，肯吃苦耐 劳，有一定的自我管理意识和较强的组织协调能力。

2、团队合作精神较强，交际沟通能力好，熟悉word、excel、ppt的简单操作。

3、服从工作安排，有一定沟通能力，语言表达逻辑性强，做事有条理。

七、招新形式

1、宣传方式：（1）走访宣传：通过走访宿舍和军训期间走访介绍本协会；（2）摆摊：通过摆摊征集有意愿加入的同学并填写一些相关的个人信息，方便我们在第一轮面试前通知到位。（3）新浪微博的宣传。

（4）迎新晚会等宣传片的宣传。

2、面试

面试前的准备：a、申请面试地点； b、通知面试人员时间、地点； c、落实并通知面试官 ：d、安排考勤人员和考勤表、笔。1）第一轮面试：简单问答

内容：主要考核面试者的自我定位、语言表达能力及工作态度。过程：1.新生在我们面前向我们进行一个2-3分钟的自我介绍。

2.提问一些简单的问题，试探其对加入这个部门的意愿，并且是否符合部门的用人要求。3.结束后要求写一份个人简历。2）第二轮面试： 提问与反问

内容：提问贴近本部门工作的问题，试求他们的解决方法，选出合适

第五篇：诚信演讲稿：以诚信为荣与诚信演讲稿：信以致远

(以下内容希望对您有所帮助！感谢您的阅读！)

诚信演讲稿：以诚信为荣；

在社会主义市场经济的条件下，假、虚、骗正在成为一种公害。似乎骗能发财、虚能升官，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的诚德。市场经济是契约经济，订立合同与遵守合同，都讲究一个信字。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。

一、何谓诚信? 诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：

其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：小信成则大信立，故明主积于信。将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。

正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。

其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋梁传》说：人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?孔子提出民无信不立。荀子把是否有信作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将信与智、仁、勇、严一起，作为将帅必须具备

的基本道德。

二、诚信是中华民族的传统美德；

孔子的学生曾子说：我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了。有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。曾子说：不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。这是古人讲诚信的一个典型实例。

诚信是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德;对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为基础，以

义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果;失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。

三、诚实是为人之本，也是生存之本

1、一个班有六个班长，用人单位选哪个? 据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班品学兼优的班长。

调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的辉煌经历，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该掺水?有学生认为，造假的确错误。但是，在激烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以，履历掺水，也是无奈之举。殊不知，履历造假终非长久之计，即使侥幸蒙混过关，进了单位后也会露出马

脚的。

2、伪造成绩单被取消入学资格

据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。

为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。两试女状元假文凭引争议 xx年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保服务中心，委托该区人事局人才中心，面向社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录取资格，并引起社会争议。

诚信演讲稿：信以致远

三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。

有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。

当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”

诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。

从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。

我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变!

因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。