讲诚信是否吃亏（5篇）

第一篇：讲诚信是否吃亏

讲诚信是否吃亏

1、讲诚信是一种人生的态度，要是按功和过来算的话，个人认为讲诚信总的来说是不吃亏的，投之以桃报之以李，你对别人讲诚信，别人就会对你讲诚信。首先你要呈现给别人的是你的一颗真心，你才去要求别人对你重视，即使这一次没有得到诚信的答应，但只要你保持这种心态去面对，相信你未来的人生会精彩的。但是如果你是经商的话，就要多长心眼了。首先得看你对方是不是讲诚信了，否则可能就会吃亏了。

2、讲诚信会不会吃亏

2007-08-28 20:57:29|分类： 默认分类 |标签： |字号大中小 订阅

人们进商店购物，只要兜里有钱，都希望选购名牌商品。因为名牌儿商品，质量有保证，售后服务也令人满意。即使名牌儿商品的价格要比同类的一般商品的价格贵一些，也在所不惜，因为上当受骗的可能性极小，也就是说，名牌儿商品是讲诚信的。

人们相信名牌儿商品，实际上就是相信名牌儿企业。而名牌儿企业之所以成为名牌儿，就是因为他讲诚信，不会欺负顾客，不让顾客上当、受骗、吃亏。他不但把顾客最担心的质量问题很好地解决在产品生产的各个环节中，而且还要准备一批技术精、效率高、品行好的优秀售后服务人员，以消除顾客的后顾之忧，保证对顾客的承诺句句兑现。只有这样讲诚信的企业，才能成为名牌儿企业。

进一步说，实质上还是企业中的人员要讲诚信。只有讲诚信的厂长（经理）带出一批讲诚信的中层管理干部和讲诚信的职工，才可能齐心协力孜孜不倦、精益求精、一丝不苟地赶超新技术，追求高质量，这样才能办出名牌儿企业、制造出名牌儿产品。

同理，人，只有讲诚信才能成为“名牌儿”的人。虽然官衔儿可以是人的名牌儿，财富可以是人的名牌儿，事业的成功也可以是人的名牌儿，但是讲诚信才是一个人最好的名牌儿。不讲诚信的人，被人们称为小人、奸人；讲诚信的人，被人称为大丈夫，君子。不讲诚信的官，被人们称为奸臣、贪官；讲诚信的官，被人誉为忠臣、好官。自古以来，在老百姓中就流传着一名俗话，叫“又奸又鬼，两条精腿”。这是耻笑那些不讲诚信的人，逢人遇事总是耍奸滑玩鬼精灵，让人人都提防着，结果是奸滑精灵了一辈子，到头来连裤子都没有的穿，露出两条光腿杆来。正如《红楼梦》里所说的一样：“机关算尽太聪明，反误了自己卿卿性命”。相反，对于讲诚信的人来说，人人都希望与他交往，与他谋事，他在社会上就有名望，有好口碑，“金杯银杯不如老百姓的口碑”，老百姓的赞誉就是名牌，一个人有了名牌，走到哪里都受到欢迎，办起事来也都顺心如意。自然也就容易成就事业了。

也许有人说，现实中就有不讲诚信的人当了官，发了财，该作何解释？其实，这是“只看见贼吃肉，没看见贼挨打”。“言而无信，行之不远”。大量事实表明：靠不讲诚信的卑劣手段升官发财，可逞一时之快，得一时之利，但必以东窗事发、身败名裂而告终。即使东窗事未发，也会食不甘味、寝难成眠。“为人不做亏心事，半夜打雷心不惊”，靠诚信做人为官致富，永远都生活得无忧无虑和踏实安稳。

商品的名牌不是靠在媒体上打广告吹出来的，而是顾客在使用商品的过程中感受出来、传颂出来的；企业的名牌不是采取五花八门的沽名钓誉手段谋划出来的，而是靠脚踏实地、一丝不苟干出来的；人的名牌，不是靠官衔儿、靠财富、靠使用名牌儿产品显示出来的，而是长期与人交往的言行中表现出来为众人认可的。商品的名牌，企业的名牌，人的名牌，其实质就是讲诚信。所以说，讲诚信就是最好的名

诚信是中华民族的传统美德，我们每个人都应该诚实守信，哪怕是那么一分一秒，也不能让诚信从你淳朴美丽的心中溜走。

在德国，有一位中国留学生成绩十分优异，可是他毕业以后，到处求职，却到处碰壁。因为在他的档案中记载着，他曾经三次乘公共汽车不买票而被抓；在新加坡，有 一个人拿着飞机票却久久上不了飞机。那是为什么呢？因有关资料显示，他曾经多次向图书馆借书而不归还。这些虽然是小事，但足可以看出他们是不讲诚信的。

是啊，诚信对于每个人都事关重要。只有具有良好的诚信品质，公司才能聘用你；有诚信的记录，银行才能贷款给你；对人诚实守信，人们才会信任你。

可是，在科技发达的今天，越来越多的人看中的却是腰包里的金钱和各自的利益，诚信渐渐失去了自己的家园：

那些每天都拿着大包小包的礼品“走后门”的人，能算是讲诚信吗？

那些把国家发放给灾民的资助款占为己有的人，能算是讲诚信吗？

那些在食品里加入对人体有害的工业色素的人，能算是讲诚信吗？

……

我们应该懂得，人的一生应当以诚信为本。再自作聪明的人，蒙人最多也只能蒙几十年。然后，所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩成一个个不堪回首的笑话。

我们要记住，与其遮遮掩掩地虚度人生，不如坦荡荡、气昂昂，捧着一颗真诚的心，做一次真人！那么，纵然是短短的一瞬间，也会因真实的美丽而灿烂一生。

我们少年儿童是祖国的花朵，祖国的未来。我们更要做诚实守信的楷模。诚信并不是什么玄妙的东西，它体现于日常生活的点点滴滴，正所谓“不拒细流，江河才得以成其荡漾。”让我们从小事做起，从自身做起吧！当每个人都能从我做起，作好每件事的时候，诚信之花便会开满美丽的校园。

同学们，让我们每个人都讲诚信。因为守住诚信，就是守住做人的根本啊！

所以，企业管理最起码的一条规矩就是对员工讲诚信原则，诚信是实现管理效能最大化的基石。

聪明的企业家已经开始意识到这一点，开始注重诚信的威力和作用，在约束别人的同时，也约束自己，把自己放在同员工平等的位臵上，从而发挥榜样和示范作用，这样才有说服力、感召力和凝聚力。

讲诚信就是管理者的诺言要如实兑现。有些企业家，自认为自己很高大，口无遮拦，信口开河，凭一时兴起，就会向员工许诺晋升或加薪等，至于事后如何兑现，早已抛却九霄云外；一时心烦不顺，就对员工横加指责，对一时失误的员工大加处罚，甚至炒鱿鱼。员工不

喜欢不讲信用的管理者。管理者对待员工一定要诚实，要有一致性，不能朝令夕改，一定要把你的心拿出来给他们看，要心心相印，只有在这种情况下，他们才会跟你走。

讲诚信是人生中的一种境界，一种很普通的境界，也是企业家应具备的一种境界，但是很多企业家却做不到，而一味要求员工对企业如何忠诚再忠诚。试想，企业家对员工不忠诚，又怎能赢得员工对你的忠诚呢？

诚实守信，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。她早已融入了我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要以环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德，诚欣让位于欺诈。在好多人的人生天平上，诚信高高翘起。诚信变轻了！难道“诚信”真的可以抛弃吗？今天我们再次欢聚在一起，就“诚信”问题展开辩论。担任本次辩论赛主席的是严文逸同学，大家欢迎。

主席：各位辩手，大家好！很高兴担任本次辩论会的主席。今天，我们将举行一场辩论赛。本次辩论赛的主题是“诚信吃亏吗”，我们希望双方辩手能各抒己见，展示自己的才华，争当最佳辩手！本次辩论赛，我们分这样几轮：第一轮是由双方一辩个人陈词，第二轮是双方二辩提问，第三轮双方进行自由辩论，第四轮是双方四辩进行总结陈词。

一．陈述观点

正方一辩：（俞芯怡）

我方的观点是讲诚信不吃亏：

诚----诚实，信----信用，诚实守信是为人处世的基本原则。墨子曾说过“言不信者，行不果。”相信大家都读过《小珊迪》吧！小珊迪就是因为他的诚实才使得作者答应照顾小利比，而不让小利比遭受同样的不幸。

从古到今，从中国到国外，从墨子到莎士比亚，从鲁迅到富兰克林，诚信在社会生活中无处不在，无所不有。再说诚信也是我们中华民族的美德之一，我们没有理由不讲诚信。《狼来了》这一个寓言的启示还不深刻吗？近期不是也有两大丑闻吗？黄禹锡论文造假在国内遭唾弃，名誉随之一落千丈；齐齐哈尔第二制药公司生产的假药已导致7人死亡，2人尚在抢救之中，因而被吊销营业执照。他们都是因为没有坚守住诚信这道防线，搬起石头砸了自己的脚。

我们现代的生活尤其依赖诚信，如我们买东西要依赖销售商的诚信，当你购买食品时，你得相信吃了它不会让人生病。当你买药时，你希望它不会给你带来什么副作用。因此，诚信可以为我们创造一个良好的生活环境。试想一下，如果没有诚信，我们的生活会是怎样的呢？吃辣椒酱的时候会想到里面是否有苏丹红，使用大豆植物油会想这是否是转基因产品，吃禽类食品是会担心这家禽是否得禽流感，等等等等，日常生活提心吊胆，忧心忡忡的。所以，综合上述种种事例，我方认为讲诚信不吃亏，是你好我好大家好！反方一辩：（吴迪）

我方认为：讲诚信吃亏。

当今社会上，老实人总是吃亏。而那些不讲诚信的人，总是平安无事，坐其享乐。

我方是从四个方面来证实的：

首先第一：我方认为“在学习上讲诚信吃亏”。

俗话说得好“金无赤金，人无完人”，如果我们一遇到问题就承认不会，一犯错误就勇于坦白，肯定会降低自己在老师和同学心目中的地位，使自己矮人一等。那不就太不值得了吗？这不就吃亏了吗？

这足以证明：学习上讲诚信吃亏。

第二：遵纪守法上讲诚信吃亏。

举个例子来说吧！如果你遇到了一个骗子、一个盗贼，人家问你家有多少钱，钱放在哪里，你难道如实相告吗？那么，你家的金钱早有一天会被一抢而空！这岂不成了一个天大的大笑话了吗？

总之，生活经验告诉我们，遵纪守法上讲诚信吃亏。

第三 ：经济上讲诚信要吃亏。

我们不难看到：当今社会老老实实、说到做到的人，往往会被那些言而无信的人所欺骗，假冒伪劣产品的蔓延，虚假广告的传播，当一个个无辜的老百姓痛诉这一切的时候，那些制假售假者正高兴地数钱呢？到头来，吃亏的还不是大多数讲诚信的人吗？

这足以证明：经济上讲诚信要吃亏。

第四：交友上讲诚信吃亏。

如果你与一个朋友约会到公园的去玩。那天一大早，你如约前往，等在那里但你的朋友却失约了。你苦等了半天，最后只能扫兴回家。你说你有没有吃亏？

由此可见：交友上讲诚信吃亏。

老实人总要吃亏，这是我们常见的。而生活经验告诉我们：不讲诚信不吃亏！

二．双方提问

正方二辩：（熊之莺）

1去商场买东西，你会提心吊胆吗？

2你愿意和不守诚信的人交朋友？

3诚实守信是中华民族的优良美德。难道对方辩友希望利益取代美德，诚信让位于欺诈吗？

反方二辩：（胡笑眉）

1如果说诚信不吃亏，反过来说就是不诚信要吃亏。但如果不诚信吃亏，为什么假冒伪劣商品还卖得这样火热？

2上个月，我家买了一个水族箱。商家介绍很好的。承若得很周到的，我们也就信以为真。和他讲了诚信，买了下来。可是，买了后，才发现商品和承若的不一样，服务也不如原来好了。水族商却赚了2000元。吃了什么亏？

3好多名人结婚时，总说：“爱你一万年“之类的话。白头到老，信誓旦旦。可是，没多久，便离婚了，或找个更有钱的，或怎么怎么，总有理由的，他们吃了什么亏？

三．自由辩论

主席：刚才我们听了双方辩手精彩的发言，四位辩手由深入浅滔滔不绝，给同学和老师留下了深刻的印象。下面进入辩论最精彩、最激烈的环节——自由辩论。

四、总结陈辞。

反方四辩：（王舸帆）

对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由，来证实讲诚信要吃亏。当然，现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏，不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的，从长远的角度看，讲诚信是不会吃亏的，反之，那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。

我方认为不管是在“学习方面”，不管是在“经济方面”，还是在遵纪守法方面，讲诚信是不会吃亏的。诚信作为一个人最重要的品质之一，是用金钱也无法买到的，而诚信的价值也正在于此，这一点也可以在许多成功者的身上得到印证。我方辩友也提供了不少例子。很难想象，一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间相互交往和合作的基础，诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的“金质名片”，他有利而无一害。对方辩友，我方还是奉劝你们，千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼前的利益所迷惑，你们应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝对不会吃亏的。

正方四辩：（俞芯怡）

诚信，是中华民族的传统美德；诚信，是人与人沟通的一种方式；诚信，是人与人的信念。的确诚信在我们生活中不可缺少。做人处事要讲诚信，学习工作要讲诚信，商业买卖更要讲诚信，诚信无处不在，无时不需。实现诚信，有时可能让人失去什么，但同时也让人得到无价之宝。

我国历来是一个崇尚诚信的国家，2500年前孔子有言曰：“人而无信，不知其可。”诚信是人类坠入尘世之初的本性。虚假的程式有时很隆重，但他永远不会象诚信那样永恒。正如韩非子所说：“智诈不如挫诚。”正因为世间总有诚信，人们才感到生活的美好，只要是诚信的意味尚存一息，也会给人的心灵带来意思慰藉，使灵魂得以净化，没得以永存。更是崇尚诚，信的体现。

一个讲诚信的人，走到哪里都是不吃亏的，在交友上他能活得朋友的信任，在经济上，他能获得上司的赞赏，在学习上获得优异的成绩，他无论在哪里，别人都会给他们一个信任的眼神，讲诚信的人不吃亏。

北宋私人晏殊，素以诚实著称，有人把他做为神童推荐给皇帝。皇帝要他与一千多名进士同时参加考试。结果，晏殊发现考题十天前作过了，就如实相告，并请求换题，皇帝很欣赏晏殊的城市品质，赐给他“同进士出身”。还有一次，群臣都出去宴游，但只有晏殊一个人闭门读书，他也如实说，并不是自己不想宴游，而是没钱，这两件事，因为晏殊的诚信，使他在群臣目前树立了信誉，而皇帝也更加信任他了。

我们应当懂得，人生苦短，更应以城为本。诚是金，信是银，拥有诚信，就拥有了人生的最大财富。一个人，失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随……但失去了诚信，我们拥有的一切最终会随风而逝。

孩子是新世纪的接班人，是未来的希望，更应该做到诚实守信。在家对父母讲诚信，在校老师，同学讲诚信，只有从小讲诚信，播种诚信的种子，长大才能做到言比信，信比果，永立不败之地，这样他的人生之路才会更快乐，更宽阔。

所以我方认为，讲诚信，不吃亏。

主席：在今天的辩论赛中，对方的辩手各展风采，才华出众，言语有力，听得大家心服口服。我相信他们的精彩辩论一定给大家留下了深刻的印象。

五、辅导员讲话

大家好！在今天的辩论赛中，我们领略到了各位小辩手的风采，大家滔滔不绝口若悬河，在一次有一次的唇枪舌战中，我们感受到了社会需要诚信，人们呼唤诚信。希望大家把诚信放在心中，落实到行动上，从小做起，从自身做起，从身边的一点一滴做起，用你们的“诚”和“信”感动他人乃至影响整个社会。也许你们的小手是那样的稚嫩，是那样的微不足道，但我相信，只要你们矢志不移，锲而不舍，诚信之花一定会处处开放！

第二篇：讲诚信是否会吃亏辩论赛

诚实守信，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史

悠久。她早已融入了我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要以环。然而，近些

年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信消退，“ 拜金 ” 在滋长。“ 利益 ”

取代了美德，诚欣让位于欺诈。在好多人的人生天平上，诚信高高翘起。诚信变轻了！难道 “

诚信” 真的可以抛弃吗？今天我们再次欢聚在一起，就 “ 诚信 ” 问题展开辩论。担任本次

辩论赛主席的是***同学，大家欢迎。

主席：各位辩手，大家好！很高兴担任本次辩论会的主席。今天，我们将举行一场辩论赛。

本次辩论赛的主题是 “ 诚信吃亏吗 ”，我们希望双方辩手能各抒己见，展示自己的才

华，争当最佳辩手！本次辩论赛，我们分这样几轮：第一轮是由双方一辩个人陈词，第二轮是

双方二辩提问，第三轮双方进行自由辩论，第四轮是双方四辩进行总结陈词。

一．陈述观点

正方一辩：

我方的观点是讲诚信不吃亏：

诚----诚实，信----信用，诚实守信是为人处世的基本原则。墨子曾说过“言不信者，行不果。”相信大家都读过《小珊迪》吧！小珊迪就是因为他的诚实才使得作者答应照顾小

利比，而不让小利比遭受同样的不幸。

从古到今，从中国到国外，从墨子到莎士比亚，从鲁迅到富兰克林，诚信在社会生活中无

处不在，无所不有。再说诚信也是我们中华民族的美德之一，我们没有理由不讲诚信。《狼来

了》这一个寓言的启示还不深刻吗？近期不是也有两大丑闻吗？黄禹锡论文造假在国内遭唾弃，名誉随之一落千丈；齐齐哈尔第二制药公司生产的假药已导致 7 人死亡，2 人尚在抢救之

中，因而被吊销营业执照。他们都是因为没有坚守住诚信这道防线，搬起石头砸了自己的脚。

我们现代的生活尤其依赖诚信，如我们买东西要依赖销售商的诚信，当你购买食品时，你

得相信吃了它不会让人生病。当你买药时，你希望它不会给你带来什么副作用。因此，诚信可

以为我们创造一个良好的生活环境。试想一下，如果没有诚信，我们的生活会是怎样的呢？吃

辣椒酱的时候会想到里面是否有苏丹红，使用大豆植物油会想这是否是转基因产品，吃禽类食

品是会担心这家禽是否得禽流感，等等等等，日常生活提心吊胆，忧心忡忡的。所以，综合上

述种种事例，我方认为讲诚信不吃亏，是你好我好大家好！

反方一辩：

我方认为：讲诚信吃亏。

当今社会上，老实人总是吃亏。而那些不讲诚信的人，总是平安无事，坐其享乐。

我方是从四个方面来证实的：

首先第一：我方认为“在学习上讲诚信吃亏”。

俗话说得好“金无赤金，人无完人”，如果我们一遇到问题就承认不会，一犯错误就勇于

坦白，肯定会降低自己在老师和同学心目中的地位，使自己矮人一等。那不就太不值得了吗？

这不就吃亏了吗？

这足以证明：学习上讲诚信吃亏。

第二：遵纪守法上讲诚信吃亏。

举个例子来说吧！如果你遇到了一个骗子、一个盗贼，人家问你家有多少钱，钱放在哪里，你难道如实相告吗？那么，你家的金钱早有一天会被一抢而空！这岂不成了一个天大的大笑

话了吗？

总之，生活经验告诉我们，遵纪守法上讲诚信吃亏。

第三：经济上讲诚信要吃亏。

我们不难看到：当今社会老老实实、说到做到的人，往往会被那些言而无信的人所欺骗，假冒伪劣产品的蔓延，虚假广告的传播，当一个个无辜的老百姓痛诉这一切的时候，那些制假

售假者正高兴地数钱呢？到头来，吃亏的还不是大多数讲诚信的人吗？

这足以证明：经济上讲诚信要吃亏。

第四：交友上讲诚信吃亏。

如果你与一个朋友约会到公园的去玩。那天一大早，你如约前往，等在那里但你的朋友却

失约了。你苦等了半天，最后只能扫兴回家。你说你有没有吃亏？

由此可见：交友上讲诚信吃亏。

老实人总要吃亏，这是我们常见的。而生活经验告诉我们：不讲诚信不吃亏！

二．双方提问

正方二辩： 去商场买东西，你会提心吊胆吗？ 你愿意和不守诚信的人交朋友？ 诚实守信是中华民族的优良美德。难道对方辩友希望利益取代美德，诚信让位于欺诈吗？

反方二辩： 如果说诚信不吃亏，反过来说就是不诚信要吃亏。但如果不诚信吃亏，为什么假冒伪劣

商品还卖得这样火热？ 上个月，我家买了一个水族箱。商家介绍很好的。承若得很周到的，我们也就信以为真。

和他讲了诚信，买了下来。可是，买了后，才发现商品和承若的不一样，服务也不如原来

好了。

水族商却赚了 2000 元。吃了什么亏？ 好多名人结婚时，总说：“爱你一万年“之类的话。白头到老，信誓旦旦。可是，没多

久，便离婚了，或找个更有钱的，或怎么怎么，总有理由的，他们吃了什么亏？

三．自由辩论

主席：刚才我们听了双方辩手精彩的发言，四位辩手由深入浅滔滔不绝，给同学和老师

留下了深刻的印象。下面进入辩论最精彩、最激烈的环节 —— 自由辩论。

四、总结陈辞。

反方四辩：

对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由，来证实讲诚信要吃亏。当然，现在社会

上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏，不讲诚信的人看起

来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的，从长远的角度看，讲诚信是不会吃亏的，反之，那

些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。

我方认为不管是在 “ 学习方面 ”，不管是在 “ 经济方面 ”，还是在遵纪守法方面，讲诚信是不会吃亏的。诚信作为一个人最重要的品质之一，是用金钱也无法买到的，而诚信 的价值也正在于此，这一点也可以在许多成功者的身上得到印证。我方辩友也提供了不少例子

。很难想象，一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间相互

交往和合作的基础，诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的 “ 金质名片 ”，他

有利而无一害。对方辩友，我方还是奉劝你们，千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼前的利

益所迷惑，你们应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝对

不会吃亏的。

正方四辩：

诚信，是中华民族的传统美德；诚信，是人与人沟通的一种方式；诚信，是人与人的信念。的确诚信在我们生活中不可缺少。做人处事要讲诚信，学习工作要讲诚信，商业买卖更要讲

诚信，诚信无处不在，无时不需。实现诚信，有时可能让人失去什么，但同时也让人得到无价

之宝。

我国历来是一个崇尚诚信的国家，2500 年前孔子有言曰：“人而无信，不知其可。”诚

信是人类坠入尘世之初的本性。虚假的程式有时很隆重，但他永远不会象诚信那样永恒。正如

韩非子所说：“智诈不如挫诚。”正因为世间总有诚信，人们才感到生活的美好，只要是诚信 的意味尚存一息，也会给人的心灵带来意思慰藉，使灵魂得以净化，没得以永存。更是崇尚诚，信的体现。

一个讲诚信的人，走到哪里都是不吃亏的，在交友上他能活得朋友的信任，在经济上，他

能获得上司的赞赏，在学习上获得优异的成绩，他无论在哪里，别人都会给他们一个信任的眼

神，讲诚信的人不吃亏。

北宋私人晏殊，素以诚实著称，有人把他做为神童推荐给皇帝。皇帝要他与一千多名进士

同时参加考试。结果，晏殊发现考题十天前作过了，就如实相告，并请求换题，皇帝很欣赏晏

殊的城市品质，赐给他“同进士出身”。还有一次，群臣都出去宴游，但只有晏殊一个人闭门

读书，他也如实说，并不是自己不想宴游，而是没钱，这两件事，因为晏殊的诚信，使他在群

臣目前树立了信誉，而皇帝也更加信任他了。

我们应当懂得，人生苦短，更应以城为本。诚是金，信是银，拥有诚信，就拥有了人生的

最大财富。一个人，失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随 …… 但失去了诚信，我们拥有的一切最终会随风而逝。

孩子是新世纪的接班人，是未来的希望，更应该做到诚实守信。在家对父母讲诚信，在校

老师，同学讲诚信，只有从小讲诚信，播种诚信的种子，长大才能做到言比信，信比果，永立

不败之地，这样他的人生之路才会更快乐，更宽阔。

所以我方认为，讲诚信，不吃亏。

第三篇：讲诚信会不会吃亏

讲诚信会不会吃亏

诚实守信在相当一部分人心目中已成为“无用的别名”，大部分的人认为诚实守信在不同程度上会吃亏。大量的不诚信事件，已深刻改变了一些民众的价值认知与行为预期，许多人走进了一个渴望诚信却又被迫不诚信的怪圈。

中华民族是一个拥有五千年灿烂的文明的民族，更有“王祥卧冰、敬母泣杖、曾子杀猪、范式守信”等传为佳话的美德诚信故事。但在浮澡不堪的今天，即便是 “构建和谐社会”叫得再响，也难以抵御金钱的诱惑与腐蚀，“诚信”二字正在渐渐被人遗忘。当“达芬奇”问题家具事件、“萝卜招聘”及官员履历造假等事件一而再再而三地触痛民众对于社会诚信的敏感神经时，天津车主“许云鹤案”在法院不能证实撞伤事实的情况下，被判赔偿10万余元；江苏南通长途车司机殷红彬、乘务员郁维贞在路上扶起了一位被撞伤的老太太，事后被指称司机为“肇事者”。于是在全民的诚信和道德惶恐当中，福建福州一位8旬老人摔倒在人行道上，五六人围观无一出手相助；广东深圳市福田区一位78岁的老人在小区里跌倒，保安和路人无一上前搀扶。——如果说，“达芬奇”造假等事件引发的是人们对诚信危机的担忧的话，那么接连发生的老人跌倒无人相扶的惨剧，则说明了在人们呼唤诚信、谴责诚信缺失的同时却不愿站到道德高地来表明个人的诚信。

读书的时候，老师总是会让我们做一道选择题：诚信、金钱、荣誉、地位，你只能在其中选择一个，那么你会选择哪一个？毋庸置疑，我们都选择了“诚信”。因为我们知道，诚信是一切道德的基础和根本，是一个社会赖以生存和发展的基石。诚信是做人之本，诚信是人与人之间信任的基础，诚信是事业发展之根。但是随着社会的进步、时代的发展，当我们这一代人成为了社会的主人之时，一些人却往往喜欢干损人利己之事，行坑蒙拐骗之为，走违法犯罪之道，甚至冷漠到了连老人跌倒也不愿扶一把的地步。可见 “诚信”并没有成为人们的信仰，道德也并没有成为社会的主流！

我们的这个社会应该已经步入了诚信危机和道德畸形的泥潭，三种“囚徒困境”心态：一是明哲保身，置身事外的看客心态，许多人采取事不关己、高高挂起的态度。二是随波逐流，别人不诚信我也不诚信的放任心态。三是“谁诚信谁就是傻子”，主动实施不诚信行为以获取短期利益。

对诚信缺失见怪不怪的“习惯性诚信缺失”引发诸多社会问题。一是扰乱了市场秩序。二是极易引发群体性事件。每年岁尾年初，由企业合同失信、拖欠工程款引发的众多农民工上访事件接二连三，有的引发群体性事件，给社会稳定带来隐患。三是一些极端的诚信缺失事件突破了法律底线，一小部分人藐视法律、肆意践踏法律。“双汇瘦肉精”等事件使人们对市场失序状况的失望、对法律政策稳定性的忧虑、对人际交往的防备等情绪迅速扩散。不信任的社会心理集聚，将使有些人无视法律的存在，做出违法甚至犯罪行为。

任何风气都是在人的社会关系中形成的，在中国极其脆弱的道德生态中，报纸电视上假大空的新闻和宣传，官场上一本正经的官员自己都不相信的假话，学校边道德教育边讹诈学生，医院为了效益抛弃医德，扶起摔倒的老人却要赔钱„这些都是社会风气的污染源。对于不良的行为和风气，默认就是鼓励。今天的社会经济生活中，导致社会诚信缺失的原因很多。关键一点，是社会风气导致人们的价值取向发生了偏移。当不诚信的行为能够满足人的需要而又无人制止时，就会形成一种不良风气，进而危害到整个社会机体的良性发展和进步。社会诚信是一个由道德、经济、法律、社会等多个层面构成的制度体系，唯一的途径，就是从道德文化建设和制度约束两方面入手，引导更多的人追求诚信，主动诚信，使诚信成为每一公民的自觉行为，让那些失信之人、失德之人成为公众唾弃的对象无处立足。一是加快推进诚信立法，通过法制把诚信建设纳入社会管理范畴。现阶段最紧迫的任务是实现合理的制度安排，使伪诈者无论其社会地位和背景如何，都必须付出高昂的成本，受到应有的法律惩罚。尽快从法律层面予以规范，对公开的程序、范围、内容及商业秘密、个人隐私等做出明确法律规定，消除诚信工作盲区。二是加快构筑适应现代秩序的诚信制度文化，努力建设信任机制。要高度重视转型期加强社会诚信文化与氛围培育，要从培养公民的诚信意识和诚信理念出发，把诚信教育和集体主义教育、社会公德教育及家庭美德教育结合起来。诚信、宽容是中国人毋庸置疑的优点，这是必须继承的中华传统美德。不少人士建议，设立“全民诚信日”，利用这个节日在全社会特别是青少年中加强诚信道德教育。三是公权力机关以及政府官员、名人明星等公众人物要以身作则，为民众树立讲信履约的榜样，加强社会舆论对这一群体的监督，格外关注精神的倡导和榜样的引领，将个体诚信度与社会公信力的建设结合起来。

为何社会愈文明，失信的现象却愈严重呢？不用担心，我们从日常生活各方面出发，不论在学业、人际交往，以至在工作、政治等方面，诚信之道，由你做起！

人类没有了真诚，生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的双翼，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。让我们在诚信里感受温暖，让我们在诚信里憧憬未来。

第四篇：讲诚信不吃亏稿正方

讲诚信,不吃亏稿(正方)

讲诚信，不吃亏（一辩辩词）

谢谢主席、评委，大家好！

讲诚信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都说明了诚信的重要。那么何谓诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。而所谓“吃亏”，根据《辞源》的解释是，没有价值的失去。我方坚信讲诚信不吃亏是因为诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源，我们在追求诚信的过程中或许我们要有所付出，有所投入，但这样的付出，这样的投入是拥有巨大价值的，我们绝不会吃亏。下面我将从以下三方面具体阐述我方观点：

一、讲诚信是构建和谐社会的需要，不吃亏

讲诚信是一个社会赖以生存和发展的基石。一个信用缺失，道德沦丧的国度，不可能有快速、持续发展的经济。只有讲诚信，才能建立正常的政治秩序，维护安定团结的政治局面；只有讲诚信，才能建立正常的经济秩序；只有讲诚信，才能建立正常的生活秩序构建和谐的社会，只有讲诚信，才能具体落实我们国家“以德治国”方略的基础工程。请问对方辩友，讲诚信，对于国家，它亏在哪里？

二、讲诚信是企业事业功利的保证和源泉，不吃亏

讲诚信是社会主义职业道德建设的重要规范。企业事业单位为了发展就必须讲诚信。“顾客就是上帝”，市场是铁面无私的审判官。企业如果背叛上帝，不诚实经营，一味走歪门斜道，其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码，是现代企业的命根子，再次请问对方辩友，讲诚信，对企业事业单位又亏在哪里？

三、讲诚信是一个人为未来发展积蓄力量，不吃亏

孔子说：“人而无信，不知其可也”。是啊，客户不会喜欢与一个经常行骗的人做生意；领导不放心把一项重要的工作交给一个不值得信赖的人；朋友也不愿意与一个虚伪的人合作。任何人要成功，就该把创造信誉作为自己生命里最重要的事情，不断地向别人证明你是一个可靠的人，一个值得信赖的人。人们只有相信了你，才会去相信你的观点、思想或产品。一个人只有拥有了诚信，才会赢得更多的朋友，更多的合作者和更多施展自己才华的机会，才能在在激烈的社会竞争中，步步为营，节节胜利。

总之，不讲诚信的人是没有前途的人，不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的国家是没有希望的国

家。

因此，我方坚信，讲诚信，不吃亏！谢谢！

正方二辩辩词

谢谢主席，大家好！

对方辩友一边高喊要讲诚信，一边口口声声讲诚信吃亏了。原来你们是这么抱着委屈自己的心理去讲诚信的呀？！请用科学的方法调整你们的心态吧，当你们用发展的、长远、全面的眼光看诚信时，你们就不会感到吃亏了委屈了，因为讲诚信不吃亏！下面我将继续阐述我方观点：

一、不同行业的人会因为讲诚信，遵守行业守则而让自己不吃亏。在不同的领域中诚信的内涵可能不同：军人以保家卫国为天职，那是他对国家的诚信；医生以救死扶伤为己任，那是他对病人的诚信。守诚信者不会吃亏。刘胡兰面对敌人的铡刀视死如归，换得了同志的生存和革命的发展，赢得了后人的敬仰，她吃亏了吗？抗击在非典第一线的医护人员，有的献出了年轻的生命，但他们不计利害的大智、生死相许的大勇、悲天悯人的大爱，保卫了广大人民群众的健康和安全，你能说他们吃亏了吗？商

立木取信于民，获得百姓的信任，推行了新法，他讲了诚信，但是他没有吃亏啊！

二、企业、商家因为讲诚信而不吃亏。大凡知名品牌，多重诚信、讲信誉，而且经过几代人的艰苦努力，最终赢得顾客的长期信赖，成为誉满天下百年老店、千年品牌。真正有发展眼光的企业家决不会贪图一时的利益，而失去长远的机会。1984年张瑞敏手执铁锤，将不合格的76台冰箱敲成一堆废铁，为海尔做了一则诚信的广告，76台冰箱的小投入收获的是日后数千倍的大产出。张瑞敏砸出了海尔的质量，砸出了海尔的信誉，砸出了国际化的海尔集团，得到了消费者的厚爱。海尔以质量求生存，靠信用闯天下正是其成功创业的主要原因。从中我们不难得出结论：信用是创业者成功的秘诀，是企业的立业之本！不想吃亏的企业、想获大利的企业都要学习海尔的成功经验--讲诚信！因为只有讲诚信，才不吃亏！

三、人民生活凭讲诚信的美德文明沟通更不吃亏。我给大家讲个故事，有一个年轻人到杭州进货，奔波多日而未进到化工原料。这时，他捡到了一张电视机票。他没有占为己有，找到了失主还给了他，没想到那位失主就是发放化工原料的负责人。在当时货源紧缺的情况下，这位年轻人因诚信而进到了原料。从此发家，成为全国的知名企业。这位年轻人就在我们的身边，他就是纳爱斯集团的董事长庄启传。听了我讲的故事，难道你们还要说：讲诚信会吃亏吗？„„

综上所述，我方认为：讲诚信不吃亏！

讲诚

信不吃亏（三辩）

HI，大家好，我的名字叫“米卢缔诺波娃”，就是那个米卢缔诺维奇的妹妹，我也是一个足球教练啊，我哥哥踢得是快乐足球，我踢得是诚信足球，这不，前几天，我还获得了“重合同，守信用”教练称号呢。用你们中国人的话，须眉不让巾帼？哦，说反了，叫巾帼不让须眉，你们中国人的汉字真是太难记了„„啊，这是群什么人，灰头灰脸的！

“哎，米卢波娃，求求你收下我吧”

“你们这帮人都是„„？”

“啊呀，你有所不知，我们都是为高球踢球的，那高老头真是太可恶了，整天让我们去赌球，去踢假球，这日子根本没法过了，这不，我带着众兄弟来投靠您啊，听说你可是踢诚信足球的”

“哎，真是造孽，可怜的孩子，留下吧，可是再不能踢假球了，要好好练，凭真本事赢球，用你们中国话叫什么来着，恩，对，一言既出，四马难追！”

大家瞧瞧看，这都是些什么人啊。老实憨厚的润土，瘦弱不堪的孔已己，惊魂未定的骆驼祥子，胖敦敦的武大郎，还有娇生惯养的贾宝玉啊！

不过不要紧，我米卢波娃的神奇就是可以用诚信的力量让萎靡的恢复自信，让消极的发挥激情，让冷漠的充满爱心，当然首先是我因为我是真正的爱他们，你们知道吗，爱才是诚信的真正核心啊！

一声哨响，米卢波娃足球队与高球足球队的比赛正式开始，只见润土带着球玩起了热情的桑巴——美妙的和小罗钠耳朵一样！随后，孔已己相当自信，以一记战神巴蒂般的远射洞开对方大门！1：0领先了！武大郎作左路带球下底传中，中路贾宝玉包抄跃起，头球得分了。

这时，对方球员居然又往自家球门踢了，天哪，他们还在赌球！

比赛的最后，对方的不冷静给骆驼祥子造成了一个点球的机会，进了没有？请听下回分解。

一大群的记者围住了我，我说，我米卢波娃之所以能让这一大帮人彻底改变，是因为我坚信一个信念：踏踏实实地做人，扎扎实实地练本领，千年的铁树也能开花；我时刻都让我的队员明确一点，诚信的力量是巨大的，讲诚信绝不会吃亏！

自由论辩

正方问题：

1、请问：你们认为今天我们辩论的意义在哪里？

2、请问对方衡量吃亏的标准是什么？

3、你们认为讲诚信一定吃亏吗？

4、你们为什么不愿意用发展的眼光看问题？

5、你们说讲诚信，吃亏；那么，要不吃亏，就只能不讲诚信了？（不承认？这可是你们的论题啊。）

6、如果讲诚信了要吃亏，那么怎样才能不吃亏？

7、国家提倡讲

诚信，要取信于民，难道国家是叫大家吃亏吗？

8、国家将“明礼诚信”列入公民道德条例中，你们怎么解释？

9、你们学校讲诚信的人多还是少？

多？——如果讲诚信的会吃亏，还会有这么多人讲诚信吗？

少？——你们学校讲诚信的人这么少，那么优秀的中考成绩，难道大部分都是作弊得来的？

10、你们的理解，是否要对敌人也讲实情才叫讲诚信？（要知道诚信的内涵是因为时间地点对象的不同而不同的。）

11、说“狼来了。”的孩子吃亏了吗？（吃了）（因为他不讲诚信才吃亏啊！）

12、我花钱去坐车（读书），请问我也吃亏了吗？

13、如果讲诚信要吃亏，那么它为什么还会成为中华民族的传统美德？

14、曾子杀猪教妻、子，教好了，还说吃亏？

15、知名的企业（如安达信公司）以诚信来成就大业，你们如何解释？

反方问题：

1、眼前都吃亏了，还用说以后？

2、指鹿为鹿者为什么会被杀？

3、为什么现在缺少诚信？因为会吃亏啊。

4、医生为什么不告诉病人实情？

5、诚信与利益冲突的时候，人们往往会选择利益，所以我们不能以讲诚信来掩盖吃了亏的种种事实啊。

6、为了讲诚信，我们愿意吃点小亏。

请对方辩友正面阐述，为了讲诚信，你们愿意吃点什么小亏，请正面阐述？

7、考试时偷看的上了丽中，讲诚信的没有上，他还不是吃亏了？

8、先吃点小亏也是亏啊，难道不是？

9、曾子把猪都杀了，还说没有吃亏？真是吃亏不认帐！

10、兵不厌诈，你们怎么理解？

一、不吃亏不等于去占便宜

二、轻信和诚信的关系

三、吃亏的主动与被动关系

四、吃亏鉴定的社会认可程度的解决

五、追求诚信的价值和失去的价值的比较

六、生命的失去与价值的体现：社会的认可还是个人的体验

七、目前的损失

讲诚信，不吃亏

（四辩辩词）

谢谢主席，各位评委，大家好！

对方辩友的慷慨陈词，让我佩服。但是，不经意之间，对方辩友犯了几个错误：第一，用静止的眼光去看待发展的事物，犯了刻舟求剑的错误；第二，把不讲诚信而吃亏归罪于讲诚信，犯了指鹿为马的错误；第三，把特殊的个例当作普遍的规律，犯了盲人摸象的错误。

虽然这样，我们还是要感谢对方辩友，正是你我的共同参与，才使真理越辩越明。肖伯纳说，两个苹果交换，我们得到的是一个苹果；而两种思想的交换，我们得到的就是两种思想。思想的交锋，使我们享受到探求真理的快乐。

通过辩论，我方更加坚信：讲诚信，不吃亏。

诚信，它有两大支撑点。一是道德；二是法律。

首先，讲诚信要遵循道德自律。消费者购买商品，商家以优质服务赢得利润；打工者给企业干活，而企业以人为本获得发展，道德诚信使双方关系和谐，互惠互利。

其次，讲诚信要接受法律约束。中华人民共和国《宪法》第51条、《民法通则》第4条、《合同法》第6条都有明确规定，行使权利、履行义务应当遵循诚信原则。行业的坑蒙拐骗，官场的贪污受贿等不法行为，在法律面前终将付出高昂的代价。如果不讲诚信的成本高了，那么讲诚信的收益也就大了。

讲诚信，折射出中华民族传统道德的光辉。中央电视台曾经播出这样一个故事：明朝末年，一位姓佘的义士立家规为袁崇焕将军守墓。佘家后人把生命铸入守墓的诺言中，这一守，就是386年！这义薄云天的壮举所昭示的一诺重于泰山的诚信，足以让追名逐利的俗人高山仰止。面对义士家人，讲诚信吃亏的论调，显得多么苍白无力呀！

讲诚信，是时代进步的需要。传统文化的继承与发扬，离不开诚信；公民道德素质的培养，离不开诚信；企业品牌的打造，离不开诚信；和谐社会的构建，更离不开诚信。能够把理想、信念、价值观与国家、集体、个人的利益兼容到一起的调和剂，是什么？就是诚信！当我们用哲学的眼光去审视历史与现状，眼前仿佛清清楚楚地写着六个大字：讲诚信，不吃亏。

前路虽漫漫，求索永不止。历经沧海后，天酬有信人。

让我们扬起诚信的风帆，荡起诚信的双桨，高唱诚信的壮歌，继续人生之旅吧！

（这是两年前我指导的一场初中生辩论赛，整理如上。）

第五篇：当今社会诚信是否吃亏的辩论正方一辩

主席,各位评委,同学们大家晚上好.很荣幸作为正方一辩,吹响今晚辩论会我方进攻的号角.下面，我将着重从以下二感方面代表我方展开论述.希望对方辩友能”知迷途而未晚,觉今日而作非.”放弃无谓的抵抗,以免造成杀伤.一.我方首先要给对方辩友树立一个正确的概念.何为”诚信”?孔子有云:”言必信,成必果,信以诚之,君子哉.人而无信不只其可也.”在历史上,孔子是第一个建立诚信的思想家,在儒家看来,诚信不仅是一个人立身处世之本,自然界不二法则,更是最高道德的体现.被视为治国平天下的条件和必须遵守的规范,几千年来源远流长.影响到我们身边的人和事,当然包括在座的各位.在当今社会诚实信用,更是东西方社会制度化不可或缺的环节.新中国第一任司法部长史良曾这样说到:”人的尊严,真理的尊严,法律的尊严将超越生死.这是文明法制社会的理性精神之所在,他的精髓便是公平,诚信与民主.那么失去诚信,我们失去的将是做人的良知,立国的根本,这样的亏我们不想吃，当然也吃不起..二.诚信在当今社会的政治,经济,乃至我们的学业上有着举足轻重,甚至核心的作用,政治家要思想团结富强,四海清平,长治久安,就必须将”以人为本,为人民服务”作为其宗旨.近代民主政体的鼻祖之一卢梭认为:国家的实质就是一大群人相互订立契约的产物.政府存在的基础就是诚实的遵守共同的契约.政府乃民众之政府,政府失信于民的结果当然是自取灭亡.而当今的市场经济体制更是一种信用的经济,诚实信用乃是市场经济的灵魂之所在.不讲信誉的商家及企业势必失去顾客而直奔破产的茫茫深渊.在学术文化领域更是要以诚信为本,用自主创新的的精神推动人类文明的进步.剽窃和造假带来的乌烟瘴气必然会污染学术研究这一方净土,阻碍人类文明的发展.失去诚信国将不国,市不成市,人不为人,何谈吃不吃亏?因此我方坚决支持当今社会讲诚信不吃亏这一观点.谢谢!