第一篇：读《语言之殇》后感
读《Language Death》有感
作者：
大卫·克里斯特尔是语言学家、大学教师和作家。他1941年出生于北爱尔兰的里斯本。之后到过北威尔士的荷利赫德，并从1951年起在英国利物浦的圣玛丽学院学习。克里斯特尔在1959年到1962年在伦敦大学学院学习英语。现在他是北爱尔兰班格尔语言学荣誉教授。他的专业兴趣包括英语语言学习和教学、辩论语言学和语言的消亡、莎士比亚、标引和词汇学。
大卫·克里斯特尔是世界上研究语言的最著名的作者之一，他最轰动世界的作品有：剑桥语言百科大全、剑桥英语语言百科大全和英语成为全球性语言。作为一位著名的作家、新闻编辑者、演说家和广播员，他因对语言的研究和教学而获得0BE（英帝国勋章）。同时，他也是剑桥百科全书、剑桥百科全书平装本、剑桥百科全书传记本和剑桥资讯的编辑者之一。
本书的价值：
在这本书的前言中，大卫克里斯特尔说：1997年，当我在写英语成为全球性语言这本书时就留下了这么一句话：想象一下如果英语照这种速度发展下去会产生什么样的后果？可能有一天它会成为唯一一种存留的语言。如果这种情况真的发生，它将是这个地球上所出现的最大的智力灾难。这个观点是我那本书附带着的。但是对于一些读者来说，它好像是我留下还未解决的问题。也有一些人看完了那本书之后就开始对语言消亡产生了兴趣。但是这之后的反应却不是那么的积极。有一个记者认为，语言消亡并不是一个全球性的危机。在收集了一些多语言的语言现象后他表示，世界上的语言很安全，使用单一语言的现象不会出现。因此，我决定写这本书作为一种补充性的材料，告诉你们语言的消失是一种紧迫性事件。我希望通过这本书让你们对语言的消亡有一种清醒地认识，也希望它能够引起人们的重视。因此，对于《语言之殇》这本书的价值，用作者的话来说，它只是之前一本书的遗留制作，是对《英语成为世界语言》这本书的一本补充性材料。
然而，当我读完这本书之后，我觉得这本书的价值远不止“附带性作品”这
么简单。对于语言濒危的情况，作为一个学习英语的人来说从不是关注的焦点。然而作为一个每天接触方言的人来说，这也可以作为一种对文化研究的一个方面。
记得一年前，我在电视新闻中偶然看到对上海当地幼儿园进行的一个采访。该幼儿园设置了双语的课程，不仅教孩子普通话，同时也教他们上海话。对一位家长的采访对话中，家长表示，现在的孩子很小就受到父母和环境的影响，在大趋势下与普通话接触的更多，这样却忽略了当地方言的学习，这让家长觉得失去了一种身份的认同性，减少了作为上海人所代表的的一种形象。同时，还有一些家长表示，他们都是外来落户上海的，让孩子学习上海话是因为希望他们能够不受到当地人的偏见看待，能够融入这个城市的生活之中，成为真正的上海人。且不说上海是中国的一线城市，上海话是垄断身份或优越感的源泉，对于方言在人们日常生活中的作用已经受到了许多人的重视。
然而，这种现象并不是大众化的。在我所接触的生活中，方言对于许多人来说并不是那么的有优越感。如今，刚出生的婴儿所接触到的有许多是父母故意而为的普通话。有些学龄儿童虽然听懂自己的方言，却不会说。这些父母也许是觉得普通话作为中国的官方语言，应该得到重视，方言只能成为一种阻碍，对孩子的未来没有什么用处。
对于这些现象的思考，以及是否要让孩子学习方言，我在这本书中得到了答案。无论是语言还是方言，都必须要受到不仅是当地人，而且是政府的重视。
本书内容：
世界上许多少数人语言的迅速濒危或消亡已经引起了不仅仅是语言学家和人类学家的极大重视，只要是对全球性的文化认同感兴趣的人都开始关注这一语言发展现象。大卫·克里斯特尔提出了一个基本问题：语言消亡为什么会如此重要？之后，他回顾了这一危机产生的原因，并研究怎样做才能减少这一语言消亡的影响。
据统计，世界上只有十分之一的语言相对来说是安全的。同时据估计，在21世纪末，世界语言将会被一小部分主要语言支配。
这本书向我们提供了形成这一危机的原因，并展示了这一现象存在的事实和例子，使我们相信语言消亡是一个真是存在的并且逐渐全球化的一个语言危机。它不仅提供了可理解的论证，同时对某些逐渐消失的特殊的语言进行了生动的描述，并为那些对这个主题感兴趣的人提供了实用性的建议。
本书的前两章涉及到对濒危语种进行研究的初期阶段，告诉我们什么叫语言消亡，为什么人们要关注语言的消亡。第三章关注导致语言消失的一系列原因，即语言为什么会消亡。第四章强调在这个过程中人们的态度的影响，告诉人们应该从哪开始入手。而最后一章告诉人们我们可以做什么。
“语言消亡”听起来并不是让人喜欢的术语，很容易与人类的死亡相联系。世界上的语言总数并不是一个确定值，几乎是无法估计的。不过随着科技的发展，语言总数慢慢由完全根据经验猜测走向了更加科学的方向。由于对语言分类的形式不同，也会产生不同的语言数量。而作者基于文章的需要，将语言总数控制在了5000~7000之间。
众所周知，如果一种语言没有人说了，那它就消失了。并且即使有一个人说，他说的不流利或没有人互动、引不起年轻人的兴趣，那么它也属于消失的语言。语言的濒危跟语者人数是有关的，但是并不代表语者数量越多，就越安全，他还取决于其他的因素。根据调查显示，在21世纪末，有50%的语言会消失。按这种情况估计，每两周就会有一种语言消亡。
由于世界语言情况的多样性和缺少帮助我们说明相关变量结合的理论模型，要比较濒危性的程度事实很困难的。哪种语言更危险取决于不同的因素，如孩子习得的速度、整个群落的观点态度、威胁其存在的其他语种的影响或者语言是怎样濒临消失的。对濒危的程度要进行分类，否则就不知道轻重缓急了，也不知道应该采取什么样的措施了。虽然分类的方法有所不同，主要是分为安全、濒危和消失。其他分类也只是进行了细分。
语言的消失不仅是概念上的消失，它与人的生活也息息相关。这就是为什么如今会强调生态、关注人、环境与思想感情的关系的原因。苏格兰文学评论家大卫马洛夫说：我的文化和语言是有权存在的。语言消失不仅是我的悲剧，也是我们民族的悲剧。但为什么不论等级、无论贵贱的人都这么认为呢？为什么它会如
此重要呢？
大卫克里斯特尔从5各方面介绍了为什么人们要关心语言的消失：我们对多样性的需要；语言表达认同性；语言是历史的贮藏室；语言构成人类知识的总体；语言本身就很有趣。这个世界上有许多人不能忍受差异性，他们拒绝、抨击和抵制不同于他们的有自己民族认同性的人。但是，我们也不乏那些提倡差异的人，因为他们知道不同的文化会带给他们不一样的视角和知识。很奇怪的是有许多人意识不到周围正在出现的语言消亡现象。因为这些语言有很多，而这意味着花费。有许多项目可以减慢语言消亡的发生，但都需要金钱来支持。人们应该相信，语言是人类最珍贵的财富。
如果人们关心濒危语言，那么他们总会做些什么。但是在我们决定做些什么之前，需要理解为什么语言会濒危。克里斯特尔主要从两个方面介绍了语言消失的原因。一种是人们受到外界的威胁。如果说某种语言的人不在了，那么语言也就不存在了。许多语言濒危的原因就是那些影响语者生存环境的因素。首先，语言使用者数量的减少是因为自然灾害，尤其是独居的小部落很容易受自然灾害的影响。疾病所带来的历史影响也不可小视，尤其是在殖民时期。饥荒和疾病是由经济原因引起的。如今有许多案例记录外来者对本地的经济开发而对当地人所带来的影响。但在一些地区，不是经济，而是政治原因导致群落的消失。这种损害可能是由于内战和国际上的冲突引起的。而在许多地方，政治和经济原因共同作用。第二种是与人类的安全没有太大关系的，而是由于人类文化的因素。文化和语言的同化在这个原因中显现。一般来说，同化过程一般有这么几个阶段：首先是人们受到说主流语言的压力；第二阶段是双语现象的出现，在继续使用传统语言的同时，学习使用新的语言。第三阶段是双语现象就逐渐变成了半精通数种语言现象，主流语言占主导地位，另一种语言濒临消失。其中第二阶段是我们做努力的最合适阶段。
许多因素导致语言的消亡，对其的研究变得很复杂，无法用一个主要的因素来概括。当我们谈论消亡的因素时，对于突发性的事件例如海啸，我们是一致同意的。但是当涉及文化因素的时候，就会产生不同的结果，这取决于国家历史的本质、语言政策、实施计划的程度。人口的增多有利于人们使用方言。同时，如果群落有极强的文化或宗教认同性、同族结婚现实或者有生机的艺术传统，那么
也会产生积极影响。群落在当地媒体中的存在感能力也是主要的影响。事实上，有人说让少数语言留下的唯一方式是独立生活，如今这是很少的选择。
既然问题已经越来越严重，那么我们应该有所行动了。克里斯特尔建议人们从以下几个方面着手：1.建立最高优先次序；2.营造积极的态度；3.促进整个群落的真实性；4.视语言为文化的一部分。而对于人们应该怎样做，能使濒危语言得到发展，克里斯特尔也列出了几点要求：1.如果语者在占统治地位的群里中逐渐有威望的话，那么濒危语言就会得到发展。2.如果语者增加其在占统治地位中的财富值的话，那么濒危语言就会得到发展。3.如果语者在占统治社区的眼中增加了合法的权力的话，那么濒危语言就会得到发展。4.如果语者在教育系统中有积极的作用的话，那么濒危语言就会得到发展。5.如果语者会写他们的语言的话，那么濒危语言就会得到发展。6.如果语者会使用电子技术的话，那么濒危语言就会得到发展。
在最后，克里斯特尔提出了语言学家的角色问题。语言学家应该帮助群落理解他们的语言遗产是什么，有什么样的力量在威胁着它们，也就是他们要描述濒危情况的社会政治现实。语言学家很容易就会发现自己会担负社会政治压力，而不能够专心的工作。这样很容易使他们精疲力竭于是他们就会产生怀疑，他们是在帮助语言保护还是使他们更加危险。语言学家应当平衡社会政治责任与自己的专业研究。
最后，语言是离不开团体社区而存在的。对语言的拯救需要有奉献精神、责任感、正确的方向和一系列的技能。语言的维护需要一系列的计划和管理，需要团队的存在。团队里的每一个成员要明白自己所能做的贡献，不能太依赖于语言学家来帮助他们完成所有的事情。
结论：
语言消亡是一种很大的损失，对于那些在乎的人，它与一个人的死亡过程是相同的。对于这个难题的语言学意识的发展和相关运动的出现是1990s最令人欣慰的事情。尽管在大众面前得到的关注并不多，但是在专业领域上，无论是国际性的、民族性的还是地域性的，都受到了一定的关注。目前来说，未来的发展趋势还是未知的。在某种程度上，它取决于专业语言学领域对濒危语言研究的态度。
同时，它的发展也取决于其它未知因素，例如新兴国际趋势的出现。大部分的焦点都是短期的。我们既需要长期的关于干涉濒危语言的项目计划，毕竟短期计划只能缓解问题，而不能彻底解决问题。
我们这一代人要肩负起拯救濒危语言的重任。
这本书希望引起人们对濒危语言的关注。我觉得，它成功引起了我对语言、方言未来发展趋势的兴趣。每当在一个陌生的城市听到家乡的方言，人们都会有一种莫名的亲切感和熟悉感。这是语言带给我们最直接的感受，是文化认同性的体现。我们寻找着自己的归属感却又很容易去忽视它们在人们生活中的角色。这也是人们的悲哀。
第二篇：读 后 感
读 后 感
这几天我看了朱自清的散文集，现在由我来介绍这里的文章并附上个人的读后感言。
《背影》这篇散文通过描写父亲送儿子远行的一幕，表现了父子之间的真挚情感；《匆匆》讲述了时间流逝之快，并且时间不能倒流。朱自清散文告诉我们：昨天是作废的支票，明天是未发行的债务，只有今天才是黄金，所以，我们一定要把握住今天；而《荷塘月色》这篇散文中，作者用月光衬托荷花，描写了夜晚中荷塘的美景。而令我感触最深的还是《春》，在文中，朱自清先生把春比喻为一个刚刚睡醒的孩子，欣欣然张开了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨着眼。风，不再像冬天那样寒冷，像母亲的手，轻轻地抚摸着万物。在温暖的春风中，孩子们高兴得放着风筝。在春天，春雨是寻常的，它滋润着世间的万物，在《春》这篇文章中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而现在不正是我们人生的春天吗？我们为什么只在乎秋天的收获，难道现在不应该付出汗水和努力吗？我热爱春天，歌颂春天，但我更珍惜春天！这就是我的感想。
田 慧
第三篇：读 后 感
读 后 感
素纸浅痕，折出世间沧桑；纤手轻绕，阅出人生百态。
——题记
（一）读红楼，解人生
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”一部社会的史诗，一段历史的缩影。
思绪在飘飞沉浮，丝丝缕缕地穿过遥远的时光。那竹影疏动的潇湘馆，墨香盈室，书香沁耳的闺房，一脉心香拈花烛的诗情，留得残荷听雨声的画意。惜物怜人，纤感如丝的葬花词„„黛玉——终究是“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”
黛玉的香魂永逝，宝黛爱情的悲剧。又岂是一首葬花词所能诠释的。这是一个家族由兴到衰的真实写照，这是一个封建社会最彻底的赤裸展现。错综复杂的人物关系，千丝万缕的故事情节。以宝黛爱情的悲剧为线索，以宝黛对独立自由婚姻的追求，对个性的追求同封建礼教的矛盾为线索，展现了贾，史，王，薛四大家族从兴盛到没落的全过程，由此折射出中国整个封建社会由盛而衰的历史规律。
《红楼梦》最彻底的将不同人的本性和个性完全的展示了出来，黛玉的忧郁与坚韧，宝钗的智慧，宝玉的顽劣与刚柔并济„„而不管每个人的个性多么的迥异，他们都有自己的欲望，我想这是导致这场悲剧最原始的因素，每个人的欲望不同，必然的冲突使得斗争萌芽，由此而来的明争暗斗使得四大家族紧密相连，最后终于都没落在欲望的洪流里。
《老子》曰：“人之大患在我有身。”《庄子》曰：“夫生者人人之所欲，忧患与劳苦者，人人之所物也。然则讵不人人欲其所恶而恶其所欲欤？将其所恶者固不能不欲，其所欲者终非可欲之物。”
“其所欲者终非可欲之物” 而每个人却都力争其所欲，所以终究都逃不过苦与痛的折磨，逃不过毁灭于其所欲之物非可欲之物的命运。
人生本不该有太多贪念，而应知足常乐，乐其所得。我想这是这部中国古典文学给我最多的启示。
(二)读海子，话生命
“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴。周游世界。
从明天起，关心粮食和蔬菜。
我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
从明天起，同每一个亲人通信，告诉他们我的幸福。
那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人。
给每一条河每一座山去一个温暖的名字。
陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福。
我只愿面朝大海春暖花开。”
多么惬意的生活，多么美好的愿望。可是海子却卧轨而逝，必然在这之前他是经历过痛苦挣扎的，而挣扎的背后却是现实这股胁迫的力量在摧残着一个才子渴望圣洁的心。我心飞翔，却没有广袤的天宇来承载。当海子绝望的写下《死亡之诗》的时候，我们似乎能看见那滑落在诗篇上的两滴清泪，我们似乎能听见他心里深深的在呐喊：“漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板，你可知道这是一片埋葬老虎的土地„„”那是怎样不为人知的凄凉心境，那是多么痛彻心扉的对生活多么热爱却又对现实多么无奈的哭泣。最终，他还是选择而来离去，冰冷的铁轨带走了一个诗人最纯真的梦“面朝大海，春暖花开。”铁轨蔓延，车轮将鲜红的生命延伸在无尽的远方，到达的是另一个最美好的天堂。
这个渴望飞翔的诗人注定死于大地，但是谁能肯定海子的死不是另一种飞翔，从而摆脱漫长的黑夜、根深蒂固的灵魂之苦，呼应黎明中弥赛亚洪亮的召唤？ 海子虽然选择归去，但是我们更应该去读懂他的思想，他内心深处最深刻的东西，他是热爱生命的，也是渴望美好生活的，他没有一个精神的支撑力量，而我们有很多的理由去珍爱生命，体验生活的真谛。
（三）读三毛，最动人
她曾说过：“如果我选择了自己结束生命这条路，你们也要想的明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”三毛，最终用她的决绝，给无数热爱她，热爱她文字的人们留下了一个永远的背影。那朵顽强绽放在撒哈拉沙漠上的奇葩，成了多少人的梦里落花。
世间痴情女子，三毛数最。她曾经写到： “我在心里对你说－－荷西，我爱你，我爱你，我爱你－－这一句让你等了十三年的话，让我用残生的岁月悄悄只讲给你一个人听吧„„结婚以前在塞哥维亚的雪地里，已经换过心了，你带去的那颗是我的，我身上的，是你．埋下去的，是你，也是我．走了的，是我们。” 我们无从去寻觅这段凄婉爱情背后更多震撼心灵的故事了，但是我们深刻的记住了这个为爱如此痴心的顽烈女子。的确“天空没有痕迹，但我已飞过。”这就是三毛，我们还未阅尽她的整个人生，她却戛然而止，留给我们最美的悬念。她有着卓越的才华，她写过最美的词章，然而，最动人的是三毛，她才是故事的女主角。我们读她的作品，更多的是读她的人生，读她的内心世界。作品来源于作者的内心，我想三毛的内心不仅仅是她的作品能表达完全的。她本人才是最值得一读的一本佳作。
第四篇：读 后 感
读 后 感
是刚入职的时候拿到的这本书，厚厚的，沉甸甸的，有点旧。办完入职手续后就拿了回来，放到一边，便好久没再理会。些许是因为有点忙，些许是因为懒得去看，总之是好久没有动过。一份转正的邮件提醒了我，要写读后感，翻了出来，找了一个地方慢慢的读来，随着页数一点点的翻动，我的激情也一点点的澎湃，这不正是我想了解的新东方吗？后悔当初没有早点看，于是便迫不及待的继续下去。随着翻动的页数，我的思绪似乎跟着回到了那个年代，嘴里默念着俞敏洪、徐小平、王强….，一幅幅画面出现在我眼前，当王强因为不满而气愤离开，当宋昊把老俞堵在车前，当一个又一个有才华的人来到新东方时，那种感觉油然而生，感觉自己就是其中一员。困难不管在什么时候都是有的，那要看我们怎么去面对，怎么去看待。当和你一起创业一起拼搏，一起奋斗的伙伴突然有一天说要离开你；当你的事业蒸蒸日上，你的企业以成倍的利益在增长的时候突然收到国际控告，控告你所做的一切都是剽窃的时候；当你准备大踏步走下去的时候，突然如雨后春笋般的冒出好多竞争机构。你该怎么办，怎么办？那个时候的新东方该怎么办，老俞该怎么办？这个时候没人会知道该怎么办，除了新东方内部的几个核心人员外即便是新东方自己的员工也不知道自己所在的企业将要面临一场生死磨难。有人说俞敏洪是一个入世的哲学家，也有人说俞敏洪是一个地地道道的野心家，这个时候有为他难过的，也有为着急的，还有庆幸的。但是老俞知道这个时候担心和嘲笑都没有用，自己一定不能乱，要保持清晰的头脑，相信一定可以度过难关，事实证明正是如此，新东方并没有因为挫折倒下，老俞有这个能力，新东方也有这个能力，排除万敌，一路向前。总之读了这本书后给我的感触很大，我不止一次被书中的人物折服，俞敏洪朴实中透着一股力量、王强衣冠不整中带着幽默、徐小平浓缩的是一种精华。他们是怎样的一种存在，又是怎样的一种情缘使他们聚集到了一块，又因为什么使他们最后纷纷离开。面对各种各样的困难都能一次次逢凶化吉，不管是来自国际的还是竞争对手的。这是一种什么样的精神，一种什么样的力量，难道这就是新东方精神：“从绝望中寻找希望，人生终将辉煌”。
市场部罗超
2013年2月4日
第五篇：读 后 感
读 后 感
----四川师范大队附属实验小学
四年级九班郑智轩
我阅读了《汤姆.索亚历险记》之后，我知道了《汤姆.索亚历险记》是一个美国著明小说家马克.吐温在（1835年—1910年）的代表作，发表于1876年。
这部小说生动地描写了汤姆.索亚这个美国小顽童的经历。汤姆.索亚讨厌学习、不守教规、打架惹事，小小年纪还恋爱。但他同时又正直、善良、足智多谋，富有冒险精神。在追求自由自在、充满激情的生活时，汤姆.索亚干出了一件件惊天动地的事情来。
我读了这本书，我感受到了汤姆是个淘气、贪玩、好斗、受逃学的孩子。汤姆这些都不是好习惯，但他是他姨妈的好孩子。我还有一个感受那就是他喜欢交朋友，认识他不认识的朋友。他带着朋友一起去冒险，在冒险过程中遇到了很多困难。他们就用自己的聪明才智想出办法来解决困难。
从《汤姆.索亚历险记》中我得到了一个启发，就是做人就要做有用的，不一定要做伟大、体面的人。但决不能做恶毒的事。要做就做一些能帮助一些有困难的人。我在学习中也有很多病，如写字写不好，忙着写完去和小朋友一起去玩。遇到不会做的题就想逃避。通过读了这本书后，我想今后一定会把这些毛病改掉的。我们应该好好的学好知识，今后做
一个有用的人材，为祖国效劳，做出自己的贡献。
一件难忘的事
----四川师范大队附属实验小学四年级九班郑智轩
去年夏天的天气非常的炎热，我很想去游泳。恰好是个休息日，我和爸爸就来到西昌市川兴镇的游泳池。它是一个天然的温泉游泳池，由大小三个泠水、热水、烫水游泳池组成。而且水里富有丰富的矿物质，经常游泳有利于人的身体健康。
我来到游泳池旁，把泳裤、游泳镜、耳塞等全身武装之后，就迫不及待的向水里跳去，水面溅起一尺高的浪花。我爸爸也跳进了水中，我一下子就潜入了水中，一起身我就手脚并用乱打，水花溅得到处都是，这就是我的“降龙十八掌”。我想爸爸一定逃不了，可没想到爸爸一游就逃过了水花。我生气了就向四面八方的地方溅起水花，我一看爸爸被淋得像一只落汤鸡了。我爸爸只好认输，投降。我心里别提有多高兴。
时间过得真快，一会就到了下午。我和爸爸穿好衣服，依依不舍的离开了游泳池。这件事真叫人难忘啊！
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