做人 做事 做学问 相关的古诗词

第一篇：做人 做事 做学问 相关的古诗词

做人 做事 做学问 相关的古诗词

14．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见贤思齐）不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（举一反三）

★岁去弦吐箭－－孟效

★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人－－陶渊明

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

做人的诗句

生当作人杰，死亦为鬼雄。

子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

做学问

问渠那得清如许？为有源头活水来。

《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

古人学问无遗力，少壮功夫老始成。古诗:

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

名句:

书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

„唐‟王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”

„唐‟杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”

„宋‟苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”

„宋‟陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

„宋‟朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

„宋‟陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

„明‟于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

„清‟萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”

„清‟法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽

第二篇：做人做事做学问

《做人 做事 做学问》读后感

通过青马班的课程，最近我接触了一本关于青少年成长成才讲座汇编而成的书籍《做人 做事 做学问》，一拿到这本书，我便迫不及待的开始读，此后，我便将这本书放置在床头，每晚睡前都会先看会再入睡，往往会边读边思考书中的一些道理和提出的新观点，有时也会颇有质疑，有时会感到疑惑，常常看着看着就到了深夜，才不舍的放下书。

时代篇和挑战篇我是粗略的看了一遍，看完后，大抵有了一种居安思危的意识，21世纪，科技快速发展，全球经济竞争日益激烈，要想在激烈的竞争中保持优势，无论是个人还是国家，知识和创新始终都是关键，知识奠定实力，创新推动发展。对于青年人来说，创新不是天马行空，只有拥有丰厚得专业知识累积，才是创新的源泉，我们一直都在讲“创新”，可是真正去思考时，我们却发现创新不是口头上讲的那么容易，真正的创新，不是口头上的夸夸奇谈，不是纸上谈兵，只有通过实践，我们才能迸发创新的火花。另一个关于“挑战”的介绍，我也只是大致的泛读了一遍。生活中到处都是挑战，有些是我们共同的挑战，就如田教授在书中所罗列的全球化经济挑战，科技化世界挑战，市场化社会挑战，数字化学习挑战。有些是个人所要面对的来自生活的不同挑战，个人情况不同，在应对问题时会有不同的思维方式，这也造就了个体的差异。挑战时刻都存在，我们要时刻准备着！

本书的第三个篇章成才篇，我是细读并反复咀嚼其中的一些句子，有些细想后便会解开疑惑，有些话，至今还有困惑、不解，可能这些需要亲身的经历，才会有感悟，所以也便不那么纠结了。通读此书，感悟不必讲，定是有很多的，更多的会有一种共鸣。很多时候，我无法用准确的语言正确的表达我的感悟，有些时候，我也会怀疑自己的有些想法是否是正确的，是否能被大众广泛接受。在我这个年龄，我时常会陷入一种苦思，往往会被一个问题困扰，有时也会陷入一个思考的误区，过分的按自己的想法去思考一件事而有钻牛尖之嫌，读完此书，大有醍醐灌顶之效，很多之前纠结、不解的问题顿时茅塞顿开，得到很好的解答，有些句子，例子很好的加以佐证，让我学习到了很多。在书中，田教授问道，“素质的概念是什么？知识加能力，再加上一个能使知识和能力更好发挥作用的东西——做人”。我们看一个人，常常会先看他的文凭，他的学历，再而是较直观的感受一个人的能力，所以，往往知识和能力会占据人们较多的视线，至于为人方面，则需要较长的时间去了解，而往往，取决一个人是否成功的关键，是他会否会“做人”。做人，不仅只做个有知识修养的人，还要做个有道德素质的人，但丁说过：一个知识不全的人可以用道德弥补，而一个道德不全的人很难用知识去弥补。我们常说一个人学习不好是次品，身体不好是废品，品德不好就是危险

品，要成才先成人，不成人宁无才。学习做人是永恒的话题，对青少年而言，将来能不能成才，能力是一部分原因，思想品德也占据很大部分，一个人思想出了问题，就会影响人际交往，表现在无法和别人融洽合作，不能与人打交道，也就没有自己的社交网络。这又让我想到了之前葛红军老师和我们讲过的一句话：能力是铜牌，人际关系是银牌，思维是金牌，在具有同等水平的能力的基础上，拥有好的人际关系成为了持续发展的关键。通过此书，我获益良多，一个人做人、做事是相通的，人生在世第一位的问题是学会做人。读此书，另一个大的收获来自书中的十一讲：保持健康心态。心态的健康等同于身体的健康，而两者的区别在于，往往身体的疾病会直接影响到个体，我们能直观的感受到身体的异样，而心灵的疾病不易察觉，往往会在一定量的累积下才会爆发，保持健康心态，关键在于会调整，要保持豁达，宽容的心态，人生在世，逆境多于顺境，凡事尽力而为、量力而行，心存感激，保持乐观，生活会变得更有味！

作为青年人的我们，在20多岁这个人生的关键点，有太多需要学习积累的东西。此刻的我们怀揣着梦想，走向未知但也可预知的未来，心中有梦，未来就不远。时刻保持自己的健康，身体的，还有心灵的。多想、多思、多问，不要浪费这大好的光阴，学做人、学做事、学做学问！

第三篇：做人做事做学问

1、“世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同学们面面相觑，无人应声。老师在黑板上写：“屈居第二与默默无闻毫无区别。”

2、“有人要烧壶开水，等生好火发现柴不够，他该怎么办?”有的说赶快去找，有的说去借、去买。老师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些?”大家一听，表示佩服。

3、“古代有一人，想学立身的本领。经过反复比较，决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢?“同学们兴致勃勃，说他能成为英雄、明星，受世人崇拜。老师摇头：“这个人一定会潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”

这节课，这个老师要学生明白“如何做人、做事、做学问”：做人要力求出色，勇争第一，这样别人才能发现你、记住你;做事要敢于创新，方法灵活，千万不可墨守成规;做学问要学以致用，要懂得将知识转化为效益，闭门造车没有路。

第四篇：《做人做事做学问》 读后感

《做人做事做学问》 读后感

这篇文章包括三个大的章节,分别是时代篇、挑战篇、成才篇。作者着重从时代背景、做人之道、创造个性、运用典型案例等方面对青少年成才进行深入思考。时代篇对我们中国现在的国情进行了详细的分析，21世纪中国和世界的发展相对于上个世纪有了质的变化，因为21世纪是信息和科学的综合发展的年代，我们21世纪的青少年也必须保持学习的态度，否则，会被这是发展迅速的时代所抛弃，这就是做学问。挑战篇是谈论中国进入21世纪之后面临的严峻困难和挑战，这些挑战不仅是中国共产党的所需要面临的，更是中国的普通劳动大众所需要解决的任务，这要整个中国上下一心共同绝对这个难题。在普通大众中，共产党员有着高度的文化和责任使命，党员应当起到带头模范的作用，生活由劳动开始、知识来源于生活，我们党员应该热爱生活，热爱劳动，以一颗热忱的心来面对这些挑战，我坚信，在共产党的领导之下，中国对走出困境。成长篇就是谈到了我们做人的方面了，对于处于青年期的我们，心态上面还不够成熟，玉不雕不成器，我们这块石头必须经过雕琢之后才能成为玉，现在的我们也许做人还欠缺点什么，这就需要我们在做人上面去花时间和精力去学习琢摩。

时代篇和挑战篇我是粗略的看了一遍，看完后，大抵有了一种居安思危的意识，21世纪，科技快速发展，全球经济竞争日益激烈，要想在激烈的竞争中保持优势，无论是个人还是国家，知识和创新始终都是关键，知识奠定实力，创新推动发展。对于青年人来说，创新不是天马行空，只有拥有丰厚得专业知识累积，才是创新的源泉，我们一直都在讲“创新”,可是真正去思考时，我们却发现创新不是口头上讲的那么容易，真正的创新，不是口头上的夸夸奇谈，不是纸上谈兵，只有通过实践，我们才能迸发创新的火花。另一个关于“挑战”的介绍，我也只是大致的泛读了一遍。生活中到处都是挑战，有些是我们共同的挑战，就如田教授在书中所罗列的全球化经济挑战，科技化世界挑战，市场化社会挑战，数字化学习挑战。有些是个人所要面对的来自生活的不同挑战，个人情况不同，在应对问题时会有不同的思维方式，这也造就了个体的差异。挑战时刻都存在，我们要时刻准备着！

何为做人？做人是一种通俗的说法。它指的是一个健全人必备的基本素质，它是思想品德、道德规范、世界观、人生观、价值观以及各种非智力因素，如情感、意志、毅力等方面的总和。处理好人与人的关系，从中展现自己的内质，赢得别人的信任。学生品德不是“说会”就会的，而是“学会”的。在有监督的条件下能“做”是第一步，在没有监督的条件下能动自觉地做才是走向成熟的标志。如捡一张纸、关一次灯、扛一桶水、帮一次忙、让一次座……从身边学会做人，从日常生活学会做人。我校每学期选三好学生、文明学生、优秀学生干部、优秀团员，就是大家身边的榜样，在校园中，我们倡导人人为我，我为人人的基本要求，学会了解人，理解人，尊重人，激励人，欣赏人，共同建设一个富予诚信、富予仁

爱，富予理想，富予活力，富予进取，富予时代气息，拥有高尚文明的二中校园。多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。任你有通天的本事，只要前进的路上有堵墙，你就不得不停下来。以规律的三大特征为经，以行为科学和人际关系学为纬，来筛选古今中外名人贤达的所言、所行、所著，能否从中找出一些反映做人规律的东西呢？回答是肯定的。这就是：忠、义、仁、勇、智、诚、信。当然，这还必需对其加以现代解读。

第五篇：先做人 后做学问 再做事

先做人 后做学问 再做事

——读《论语》一点体会

民航文化传播网 马玉堂

近日研读《论语》，深深领悟孔子的智慧和儒家思想的深刻内涵，体会其成为中华主流文化的木之本、水之源、心之魂的根源。特别是对孔子关于“先做人，后做学问，再做事”相关语录感触颇深。

孔子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。意思是说：做人要孝顺父母，要恭敬师长，要诚实可信，要博爱众人，亲近那些有仁德的人，这样躬行实践之后，做到了这些还有余力的话，就去学习文化知识。很显然孔子把人的品德放在了第一位，一个人只有学会了如何做人，如何做一个懂得“孝、忠、信”的人，再去学习文化知识，才能更好地为人类服务、为社会做贡献。《左传》中也曾提到：“太上立德,其次立功,其次立言”。“立德”是指做人，“立功”是指做事，“立言”是做学问。同样也论述这样的一个道理，即做人最为重要，然后才是做事做学问。近日，胡总书记在建党90周年纪念大会讲话中指出：“坚持德才兼备，以德为先用人标准。”这与孔子的“先做人，后做学问”的思想一致，这样才能保证党的宗旨不变、党的纲领实现。曾参观蒙牛生产车间，蒙牛创始人牛根生倡导的“有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无德无才，坚决不用” 的企业文化，更是道出了一个成功企业的用人标准。一个人不孝敬自己的父母，何谈“老吾老以及人之老”；不尊重自己的师长，就更不可能虚心求教；不诚实，绝没有信誉可言，更谈不上敬业，甚至为事业献身。“君子周而不比，小人比而不周”，有德之人是君子，无德之人是小人，亲君子，疏小人，事业成。

讲“先做人”，并不是说“做学问”不重要。打下了做人的根基，学习文化知识才能够学有所思、学有所成、学以致用，成为一个有道德、有知识的国之栋梁，这就为“再做事”奠定的坚实的基础。

“再做事”当然是指做好事，做对人民有益的事，并努力做出成绩。党和国家领导人多次指出：“权为民所用、情为民所系，利为民所谋。”在党的90年历程中，的确是这样说的也是这样做的，从身边事可以验证这一点，我们党全心全意为人民服务的宗旨得到了全面的贯彻和体现。

孔子曰：“君使以礼，事君以忠。”这里的“忠”是诚信、忠诚之意。做事“忠”首先要爱国。国家的利益高于一切，民族的荣誉大于生命；做事“忠”其次要爱党。要为党的事业奋斗，贯彻党的路线方针政策，落实上级指示要求，履行自己职责，做好本职工作，实现持续安全发展，这就是爱党的具体表现；做事 “忠”第三要敬业。“即来之，则安之”，自己选择了这份职业，就要干一行、爱一行、钻一行，成为本专业的行家里手。人“事”做好了，家之兴；家“事”做好了，国之安；国“事”做好了，民之福。

“先做人，后做学问，再做事”体现了孔子教书育人的重要思想，呈现了几千年中华文化做人用人的标准，应是人生的座右铭。