2013年高考语文四川卷的新变化与2014年的备考建议

第一篇：2013年高考语文四川卷的新变化与2014年的备考建议

2013年高考语文四川卷的新变化与2014年的备考建议

特级教师李迪明

2013年是四川实行新高考的第一年，其高考语文命题体现了以能力立意，“稳中有进、实中有活”的特点，既保持了四川卷的特色，又体现了新课改的理念，凸显了语文性，蕴涵着语文味，其命题的变化令人关注。

试卷总分仍是150分，题量21个小题也没有变化，试卷总体结构仍然为两部分（第一部分为单选题，第二部分为非单项选择题）；但一些考点的题型和分值还是发生了不小的变化。

古诗鉴赏侧重考查考生的审美鉴赏能力。所选诗歌语意深沉，情感丰厚，体现了苏洵不断进取、老骥伏枥的精神，耐人品味。以往一直保留的诗歌语言炼字题，今年并没有出现。考的是关于“思想感情”和“对比手法”的“简答题”，各占4分，共8分。

文言文阅读变化最大，新增了文言断句和文言简答题，分值也由原来的19分增加到23分。命制了2道单选题（实词、虚词各1道，共6分），1道翻译题（由10分变成了8分），1道简答题（5分）、1道断句题（4分）。

名句默写，分值由以往的5分调整为6分。仍采用续写上下句的形式，不同的是要求从八句中选填六句。所设8句中，高中占5句，初中占3句。

现代文阅读总分值仍为31分，论述类文本阅读考语言严谨而优美的《明代花鸟画》，着重考查考生的理解分析、归纳概括的能力，与往年一样，还是3道选择题，占9分。文学类文本阅读考《负重的河流》，该文语言充满激情，描写细腻生动，意味深长，震撼力强；1道多选题，3道问答题，侧重考查考生分析能力的同时，还引导其思考人类生存和文明发展的重大问题，占22分。语言表达，分值由原来的27分降为22分。单选题还是4道（字音、字形、词语、病句），占12分；非选择题由往年的3道改成了两道：设计访谈问题（4分）、续写题（6分），占10分。

高考语文四川卷的作文题几乎每年都有新意，2013年卷也不例外，取材于富尔格姆的短文《信条》，是一道关于“过一种平衡的生活”的材料作文，意在引导考生通过“平衡”和“不平衡”的辩证，领悟“稳中求变”和“变中求稳”的生活道理，可写对“过一种平衡的生活”的向往和追求，也可以写对“不平衡的生活”的思考和思辨等。操心的考生对作文材料应该不陌生，因为它源自课本，但要写好这个作文却决非易事。

针对2013年高考语文四川卷命题的新变化，特对2014年高考备考提出如下建议：

一、夯实两大根基，强化三大能力。四川省高考命题专家指导委员会认为，2013年高考语文四川卷，在试题的命制上，以能力立意，有效保证了高考试题的质量和检测效能、选材及试题设计和能力蕴涵，着力于“夯实两大根基，强化三种能力”，引领中学语文教学具体落实“阅读、思考、表达”之根本。高考的指挥棒作用不可忽视。“读书”和“生活”是语文的两大根基；“阅读、思考、表达”，是语文的核心能力。语文之本，就是语文的本真滋味，语文的本质属性。

而这一切全在“阅读、思考、表达”的具体落实之中，要想在2014年语文高考中取得好成绩，就必须在强化“阅读、思考、表达”三大能力上下真功夫。

二、重视四川元素，彰显四川特色。以往高考语文四川卷在现代文阅读、文言文阅读、诗词鉴赏等大题的取材时，都有意回避“四川元素”，而2013卷不仅第1小题中的“胚胎、果脯、复辟”等词考查了四川人易读错的字音；第3小题的“四川芦山地震”和第4小题的“2013年成都财富全球论坛”考查了发生在四川的重大、重要事件，名句默写考了李白和苏轼的作品，而且诗词鉴赏还考了四川文人苏洵的诗歌。恐怕谁也不敢说以后不会向文言文阅读和现代文阅读扩展。

三、贴近考生生活，不忘回归课本。长期以来，高考语文四川卷除默写题和文言虚词题选项作为对比的一半选项肢出自课本外，其他在课本中很难找到影子，导致全日制学校的不少学生对语文课本的学习不感兴趣。2013年高考题四川卷20题续写题中备选的人物曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫?科波菲尔无一不出自课本，甚至连21题作文题的素材都取自课本，这就给了考生重视课本的一个足够的理由，不得不引起我们深思。

四、浸润文化生命，警惕文言丢分。2013年高考语文四川卷文言文阅读还是考的人物传记，既注重了文言层面的字词理解，也注重了文言内里的文学性和文化性的理解和思考。传主金履祥的人格魅力熠熠生辉，给人留下深刻的印象。文言文断句考《论语》中孔子对君王仁政爱民和个人修为的要求，既注重文言层面的字词理解，也注重了对文言内里文学性和文化性的理解。分数由往年的19分，上升到23分，减少了一个选择题，增加了简答题和断句题。难度有加大的趋势，稍不留意，就会丢分。考生只有未雨绸缪，才能稳操胜券。

还有几点要提醒考生朋友：①辨识病句的选择题应该重视，但改病句也不能忽略；②文学读本这次考的散文，也不要忽略了小说和实用文本；③语言运用这次考的设计访谈问题和续写题，也不要忽略句式变换、压缩语段等；④作文这次考的材料作文，也不要忽略命题作文和看图作文，因为这些在新考纲的“题型示例”中都有特别列举。

第二篇：2008年高考语文试题四川卷作文

【2008年高考语文试题四川卷作文】

请以“坚强”为话题，写一篇不少于800字的作文。

自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

【点评及解析】独词类话题，作文审题难度不大，紧扣汶川大地震，很多考生是含着眼泪写成的。应该说这个题目才真正是给了考生情动于中而发之于外的触发点。这一点，也给我们的中学语文教学和高考作文命题提出了一个课题：如何让学生饱含深情的写作。

看到四川高考作文题目时，一点儿都不激动，这个题目根本就没难度，于考生而言省去了审题的烦恼，立意的纠缠，而且与成都市08级的“一诊”作文题《种植阳光》类型基本相同，相较而言，今年的作文就“温柔”多了，它没有去年作文悄然考查学生辨证思维能力的思维陷阱。以“坚强”为话题，考生首先会想到是灾区人民的坚强，解放军战士的可敬，全世界仁爱之士的可佩。有话可说，有事可写，有情可抒。试着想像，考生看到这个题目时，很多人先是一愣，然后会意一笑，为文时情到深处泪自流。但，对这种熟悉透的作文，真还有种下笔容易写好难的尴尬。

今年四川高考作文命题专家为什么会一如既往地坚持呢？这里有一个背景，四川汶川5．12大地震，国人悲痛，世界垂泪。语文的外延和生活的外延相等——生活即语文。故此，用生活之水浇作文之树也是高考作文考查的常态，考生把地震期间感人的事动人的情倾吐出来，在为文的过程中自然而然地接受一次灵魂的洗礼。这才是作文命题专家命制的宗旨所在，更何况这个题目也可以不谈赈灾的问题，所以，这种变通的考法深得考生好评。

在行文过程中，考生可能出现大量地罗列抗震救灾过程中感动的人和事，述例不精当，例子与例子之间缺乏理性的分析。而且所举事例都是平行的，缺乏向纵深方向挖掘的意识。笔者认为，写这个作文时，可以用下面的标题作为文章的题目：《阳光总在风雨后》《在风雨中微笑》《中国人民的脊梁是压不垮的》《大难从来就兴邦》《不屈的民族》《多难兴邦》。在行文过程中，不要满篇都是抗震救灾的事例，处理事例时要点到为止，关键还在于理性分析，用情抒写。从行文思路来看，可以这样处理，一个深处逆境的人需要学会坚强，比如司马迁、史铁生、贝多芬。一个多灾多难的民族和国家亦如此，这样的话，作文就会有深度。

【考生佳作】

悲痛之后是坚强

谁也没有料到，2008年的5月12日，以四川汶川为中心发生了7.8级地震。谁也没有料到，这次大地震波及了全国那么多的省市和地区。

谁也没有料到，在我们举国上下迎奥运，群情激昂地进行奥运火炬接力的时 候，山蹦地裂又让举国同悲，万民流泪。

近一个时期，大家关注的地方就是四川汶川，大家关注的就是在地震中一个又一个顽强存活下来的生命。当我们为那些在废墟中被抢救出来的生命而激动欢呼的时刻，我们又感激着那一个又一个不顾劳累，没有吃喝的解放军、武警官兵；感激那一个又一个公安干警；感激那一个又一个医生和护士；感激那一个又一个投入抢险的自愿者。

这个时候，我们看到的是大家一家亲，社会一家亲，祖国一家亲。我们欣慰的是，我们的党，我们党的领导人，都在第一时间来到了灾区，来到了灾区的群众中。我们流泪了，这是激动的泪水，是幸福的泪水，我们只有一个信念，有党的坚强领导，再大的困难，我们都能克服。

然而，我们看到废墟下一个又一个失去生命的人被挖出来，被抬出来，我们流泪了。无论是现场的救援人员，还是远隔千里的我们，都在承受着心里的痛楚。在地震中失去亲人的灾民哭了，受了伤痛的孩子哭了，我们温总理哭了，电视主持人哭了。这是一个民族所经受的巨大灾难中，举国共同的悲痛，举国共同的感受。“你们的痛苦就是我的痛苦。”温总理的话代表着全国的人民的心声。

灾难，让我们悲痛，灾难也让我们激发了人性中最为美丽的一面，也激发了东方这个最伟大的民族坚强的潜质。尽管我们泪流满面，尽管我们悲伤痛苦，但我们不会绝望，灾区的人民不会倒下，在悲痛之后，我们，我们的灾区人民都会重新拾起奋勇前进的信心和决心，悲痛之后，我们会变得更加的坚强。

我们都愿意相信，当灾难让我们悲痛之后，当温暖的阳光照耀着灾区的时刻，灾区的人民一定会重新挺立在这方热土之上，第二个唐山的奇迹一定会闪烁在天府之国的大地上。

【名师点评】5.12汶川大地震中所体现出来的国人的坚强意志足以感动世人。把它作为高考作文试题顺理成章，况且这个话题也可以不写大地震，应该说考生都可以写，难就难在能不能写得更好一些。很多考生是流着眼泪写成的。或是感动、或是感恩，这不正是我们一直要求的感情真挚的最自然最真切的流露吗？这篇文章没有豪言壮语，没有惊天动地的故事，却能打动评判老师的心，就在于它的朴素自然。

国殇之后，唯有坚强

北纬31度，东经103.4度。汶川。一个全国人都不熟悉的地名闯入了我们的视野。

5月12日，原本是极其普通的一天。孩子们正坐在课桌前，商店老板们正在纳客，出租车司机正驾驶着车辆，做工的、种田的、炒股论经的、开会筹划的;一切都是那样地常态。

14时28分。一场突如其来的地动山摇，坍塌了四川汶川，也摇动了半个亚洲。

这一刻，山崩地陷，江河呜咽。

这一刻，即成国殇。

面对灾难，世界听到了一个民族的声音：“任何困难都难不倒英雄的中国人民！”

面对灾难，激发了我们和整个世界前所未有的爱心，人性之美，倾国倾城。无数人捐款献血、组织赈灾活动，无数的志愿者自发赶到现场帮忙，扶老携幼的捐款，挽起袖管的献血，国旗为平民而降的震撼，蜡烛为逝者而燃的守夜，师生相拥而亡的镜像，一个国家的总理在视察灾情时，一副担架正好过来，总理站到路边，让生命先行;人性最为柔软的一面被触动了，在性善性恶的千年辩题中，中国人关乎群体的自信，民族国家不可或缺的向心力在瞬间得到凝聚，整个世界找回了爱的庄严，不其而至的灾难，定格了那么多崇高，凝固了那么多神圣，引爆出那么多感动。

面对灾难，离去的安息，因为生命得到了尊重。北川中学的一位只有12岁的被截肢的女孩说过，请你们不要称我的那些死去的同学们――是没有来得及开放的花蕾，就已经凋落了。不，他们不是凋落，他们已经盛放过了。北川中学孩子们还说了一句感动我们的话：翅膀上驮着天堂亲人的希望，你要高高飞翔。

面对灾难，活着的更加珍惜，编入教材的《提醒幸福》的作者毕淑敏前天到北川给学生上课，她提醒自己也提醒大家，活着是幸福的，理应珍惜。

奥运火炬今天正在奥运圣火在广西壮族自治区首府，素有“绿城”之称的南宁继续接力。传递的不仅奥运火炬，更有的是长明的爱心火炬。

据称，2008年5月12日的这次四川汶川里氏8.0级的大地震，喜马拉雅山脉长高了数米，其实长高的不止是山峰，更有我们伟大民族的精神。

国殇之后，唯有坚强。

【名师点评】高考作文应该对中学语文教学尤其是作文中屡禁不止的假大空现象的蔓延有一个明确的信号，那就是“感人心者，莫先乎情”。另外，这篇文章立意新颖独到，突出了生命高于一切的人本思想，这也是汶川大地震中最为感人和最为发人深省的地方。

坚

强

它是帆船的罗盘，它是人生的向导。

他是成功之舟，能让你到达胜利的彼岸；它有无坚不摧的力量，能让你闯过难关，实现理想，它就是——坚强，坚强是人类霜天的杰作。不管是被当作坚强代名词的松柏，还是岩缝里细微的小草；不管是壁立千尺的巨石，还是看似柔弱无比的止水；不管是笑傲山林的动物之王雄狮，还是恬退隐忍柔弱无比的羔羊，它们都在直接或间接地彰显着坚强。

大自然在昭示着坚强，人类更以不同的角度来诠释着坚强。

坚强是古人成功的阶梯。古人身处逆境却成就一番事业，原因就在于他们身上有坚强的光芒。仲尼“韦编三绝”的故事家喻户晓；匡衡“凿壁借光”的事迹妇孺皆知；“头悬梁，锥刺股”，“囊萤映雪”的美谈大家也耳熟能详，这些坚强的伟人用坚强的力量克服物质生活的贫乏，终于成就一番事业。

坚强，是身处逆境之人的心灵灯塔。造物主给了他们极大的不公，他们是被上帝狠狠咬过一口的苹果，是坚强重塑了他们健全的品格，点燃了他们心灵的希望之火。生活在无声世界里的不幸遭遇并没有打垮海伦凯勒，是坚强，照亮了她的心灵，指明了她前进的方向；“千手观音”不知震撼了多少人的心，邰丽华的坚强身影在我们心中挥之不去，被我们深深铭记；还有霍金、张海迪、李丽，这些坚强的心灵，用轮椅向世人证明，如何让自己“站”起来，站在知识的殿堂、理论的高空，向人们展示强者的风采。

坚强，是人与自然抗争的力量，汶川，坚强！四川，坚强！中国，坚强！一浪高过一浪的呐喊，吹响了鼓舞人心的号角。汶川大地震摧毁了我们的家园，但没有打垮我们的坚强的意志，废墟中的人们凭借着坚强的力量，顽强地活了下来，重建家园的路更加漫长，但只要有坚强的力量，依靠坚强的双手，定会重建更加美好的家园。

坚强更是“90后”的我们追求的品格。我们是温室里的幼苗，没有经过风雨日光，但是坚强之钙可以立竿见影地医治我们的软骨病。“宝剑锋从磨砺出，美花香自苦寒来”，“艰难困苦，玉汝于成”，这些人生的格言并不是古人的专利，我们要懂得“劳其筋骨，饿其体肤”所蕴含的真谛。要知道，只有舞动坚强之笔，才能书写大写的人生；只有扬起坚强的风帆，才能开动人生的航船；只有借助坚强的阶梯，才能登上未来的峰巅”!汶川地震被压在废墟下的学生以坚强不屈的毅力向世人证明，我们并不是软弱的代名词！

让我们与坚强同行，挥鞭上路，创造明天的辉煌！

【 名师点评 】

本文属于比较传统而规范的议论文，凸现了考生扎实的作文基本功。字里行间流露一股咄咄逼人、不可遏抑的“坚强”之气，给阅卷老师留下了深刻的印象。

行文思路明晰，内容充实，举古今中外之例并结合考生自身实际，全方位解读坚强的内涵。此次四川作文出题背景与汶川地震有关，考生举地震之例时很容易一发而不可收拾，而本文则点到为止，较好地把握了一个度字。

一步与一生

路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。] 我预备沿着这条布满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光线从遥远的天际投射过来，抚摩着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光线。一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，专心去发现一个刻满幸福的出口。[“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。]

我渐行渐远，我渐进渐远;终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着布满理性的溪流。我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细注视，仿佛时光在这里轮回翻转;

“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”[活用课本（《庄子：在我们无路可走的时候》）中例子，给人以亲切感。]

“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。]

“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。

[三段均用“曾经的;从这里走过”，引出三个历史人物，句式整洁，富有文采。] 我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一曲沧桑而漂亮的歌谣。

我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。

“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”

“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑脸干枯了他丑恶的灵魂。”

[再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成对比。]

我不想再读下去，抚摩眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没有错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！[小结上文。]

枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！

【评点】

本文是一篇议论性散文。首先，语言美丽，富于变化。作者善用比喻，把人生喻为两扇不同的门，这就把人生这一抽象的概念，化为了具体可感的形象。又如文章前4段，运用描写性语言，把读者带入了幽美的意境之中，起到了开篇即吸引人的作用。在主体部分，作者引入了六个历史人物为材料，但并不嫌繁琐，因为作者将这六个人物的事例分为两组，构成对比，既突出了中心，又有变化。前一组事例，用“曾经的;从这里走过”这一句式引出，具有整饬之美。后一组事例，则用“从这里”引出，既整洁，又与前面的一组句式不同，加上内容的区别，使文章整饬中有变化，不显得板滞沉闷，而是富于灵动变化。

悲中行

戊子岁，四月初八。川静其波，鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭来，举国恸哭。在灾难面前，我们选择坚强；在悲痛中，我们选择坚强。汶川坚强，四川坚强，中国坚强！因为坚强，我们不怕灾难；因为坚强，我们明天更美好！----序

汶水东流不复西，神仙难改地震袭。川蜀儿女多苦难，一片荒城尽眼底。映现当年唐山景，尽是残垣与断壁。秀丽河山浩劫后，昨日今朝各两异。都道零八年岁好，为何灾难紧相逼。江山如画景色美，怎奈苍天生妒忌。北国刚受冰冻灾，天府又遭夷平地。川静其波鸟罢鸣，齐哀满目皆疮痍。江天五月渐阴沉，满腔悲痛灰色弥。油绿麦田无人收，万千苍生宿路隅。平生有泪不轻弹，今朝闻此泪如泥。武候诸葛若有知，不堪目视亦掩泣。彭祖寿延八百载，可知人命仅须臾。州州郡郡华夏土，一砖一瓦似金玉。金玉散去不足惜，金玉怎比万事吉。花儿凋谢来年开，来年风景更旖旎。茂年男儿体健壮，安能袖手闻羌笛。理会百姓疾与苦，血汗合流同舟济。绵薄微力不足道，奇迹因爱八方聚。竹丝管弦为君鸣，可敬可赞可歌泣。卧薪含悲建家园，蜀山青青蜀水碧。龙的传人谁可胜，只手亦有撑天力。汉羌一家爱无疆，我齿你唇永相依。旺兴岁月定轮回，红霞当空雄鸡啼。红烛数盏列堂前，潜心默祈哀思寄。白云苍狗命难料，生者奋进逝者息。青史铭刻五一二，永记今朝万人罹。川蜀儿女多坚强，还把灾难视蝼蚁。

立我于高山之上兮，眺望远方。惟见山河齐悲兮，黯然神伤。立我于高山之上兮，眺望远方。还看万众一心兮，不屈脊梁。立我于高山之上兮，展望悲中奋起兮。多难兴邦，中华坚强！

第三篇：2011年高考终极压轴四川卷(语文)

2011年高考终极压轴四川卷（语文）

第Ⅰ卷（选择题，共30 分）

本卷共10 小题，每小题3 分，共30 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题 目要求。

一、（12 分，每小题3 分）

1．下列词语中加点的字，每对读音完全相同的一项是（）A．疮．痍/悲怆． 梦魇．/笑靥． 称．职/称．孤道寡 B．荟萃．/猝．然 当．真/当．差 曲．折/曲．高和寡 C．磋．商/蹉．跎 咽．喉/哽咽． 市侩．/脍．炙人口 D．货舱．/沧．桑 潜．水/掮．客 炮．烙/刨．根问底 2．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）

A．从2008 年奥运会到20 1 0 年世博会与亚运会，再到“全球开花”的孔子学院，今年 月底《中国国家形象片——人物篇》又亮相纽约时报广场，中国政府主导下的各种“公共外交”，正在拉近中国与世界的距离，其效果可．圈．可．点．。

B．四川“最美街道评选，活动依旧火爆。一直以来你追我赶的两大“集团军”西昌市 和成都昨日暂时分出了胜负，西昌“集团军”共有四条街道入围前二十，而成都“集团军” 却表现得差．强．人．意．，只有人民南路和文殊坊街区榜上有名。

C．面对利比亚国内的混乱局势，中国驻希腊大使馆临．危．授．命．，租用两艘希腊客轮将4000多名在利比亚中方人员撤至希腊克里特岛后，又于当地时间24 日晚再次赶往利比亚班加西港，继续帮助撤离在利比亚的中方人员。

D．进行新课改出发点是好的，但是现在很多地方的新课改不过是“挂．羊．头．，．卖．狗．肉．”，所以在基础教育界流行“课程改革搞得轰轰烈烈，应试教育抓得扎扎实实”的说法。3．下列句子中，没有语病的一项是（）

A．随着“皮革奶”报道的扩大，农业部在官网上再次声明，2010 年抽检生鲜乳样品全部 符合临时管理限量规定，没有检出皮革水解蛋白等违禁添加物质，生鲜乳质量安全状况总体 良好。

B．心理学家分析“偷菜”现象时说，现实中无法获得的“违章窃喜”心理不仅可以在虚 拟世界得以满足，而且朋友间的交往方式也因此变得简单而富有趣味。

C．北京“限购”政策出台后，房屋租赁市场租金上涨。市住建委相关负责人表示，新政 后北京房屋并没有不正常的上涨，属于正常波动范围内，近期已对北京房屋租赁市场进行调 研。

D．汽车产业振兴规划提出了培育汽车消费市场、推进汽车产业重组、支持汽车生产企业 发展自主品牌等措施对推动我国汽车产业的发展具有重要意义。4.下面的句子组合成一段连贯的话，最恰当的一组是（）

①这边厢，欧阳太守醉于山水，与民同乐；那边厢，范仲淹吁叹“先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐”

②现在，我们还真得感谢庆历五年的贬谪事件。③真可谓，生死一知己。

④要不然，中国文坛上又怎么可能同时诞生《醉翁亭记》与《岳阳楼记》这样的千古雄 文呢？

⑤这样的醉意，不就是世间最高境界的醉意吗！

⑥欧阳太守在人生的起伏颠折中，自责自求，亲历亲为，其实不就是将范氏“忧乐”蕴 含的至高境界，收归于“醉意”二字之上吗？

A.②④①③⑥⑤ B．⑥①③⑤②④ C．②④⑥⑤①③ D．⑥①③②⑤④

二、（9 分，每小题3 分）

阅读下面的文字，完成5—7 题。今天你“切客”了吗？

①伴随着3G 网络、智能手机的广泛应用，在通信业和互联网巨头的强力推进下，中国“切 客”浪潮正在悄然兴起。

②“切客”一词源自英文check in(签到)，指的是一个团体，他们是热衷于用一种基于

地理位置服务［LBS(LocaHon Based Services)］的手机移动互联网软件即时记录生活轨迹的都市潮人。他们通过软件发现并探索身边的城市，并与他人分享此地的精彩图片和攻略。对于他们来说，“切客”是标榜网络和现实“双重存在”的最有效方式。“签到”不仅能引起朋友关注，还能形成自己的圈子，认识志趣相近的“同好”。

③地理位置服务(LBS)有点抽象，但并不难懂，就像《哈利波特：凤凰密令》中，那个可

以显示魔法学校每个人足迹的脚印地图。社交网站应用的核心是“我是谁，我和谁交流”，微博类应用的核心是“我关注什么话题”，LBS 应用的核心则是“我在哪儿”。而“我在哪儿”这一核心信息，将会衍生出大量的服务及应用。对于网络游戏，LBS 更具划时代的意义。因为一旦位置服务让虚拟和现实社会拥有共同坐标，那意味着网络游戏不仅仅是游戏平台，还是打通虚拟和现实的通道。

④专家分析，当LBS 成功得到个人信息的行为轨迹、时间序列、地理的维度时，可以改 变的不仅是人的关系链形成，获取信息的方式，而且可以使生活更加便利。

⑤在生活中我们可以利用切客服务做很多事，走到任何一个地方，用你的智能手机在任

何一个提供切客服务的平台上“签到”，你的足迹便会被互联网记录，在同一平台上搜索该地的网民便能看到你到达的时间与评价。这样，只要一个人常去的地方和另外一个人常去的地方相符，那他们就有共同点，就有沟通的基础。通过切客网络可以很方便地找到和自己兴趣爱好“志同道合”的人，从而改变你的社交圈子。同在一幢办公楼上班的人，喜欢同一家餐馆的人，甚至同在一个公园遛狗的人，都能通过LBS 找到群体。陌生人可以因为共同的地域、喜好、习惯而成为朋友。例如，你在切客网络上标注一下你经常去的星巴克，那么其他也常去那里的“切客”就会知道你的信息，你们就可以建立起联系，可以相约一起去喝咖啡了。

⑥在国外，切客服务已经推出很多年，谷歌最早推出地图和谷歌地球业务，就可以算是

早期的切客服务。而随着近年SNS、3G 网络的崛起和智能手机的普及，切客应用逐渐在全球 走向社区化和手机化。

⑦现在，国内具有“签到”功能的网站也越来越多——街旁、新浪微博、即时客、游玩 网„„大众点评网还推出了手机版“签到”按钮。切客服务有使用便利、分享方便的特点，赢得了大量用户的欢迎，中国的“切客”用户越来越多。在当前的互联网模式下，切客应用

有望为互联网时代带来新的契机。一家杂志这样评论“切客”：“数以百万的人行走在一个这样的移动设备上，它整合了互联网的数据，并能告诉用户附近的人或物„„简单地说，位置改变一切!” ⑧ 当智能手机成为主流，“签到”将成为一种随时随地的网络社交行为。对于“切客”

而言，LBS 不仅能为他们即时获得所需的资讯，甚至还能改变他们的社交方式，与有相同经历的人结为好友，并将社交关系从虚拟发展成现实。

5．下列对文中“切客”的理解，准确的一项是（）

A．中国“切客”是伴随着3G 网络、智能手机的广泛应用，在通信业和互联网巨头的强 力推进下悄然出现的一种人。

B．“切客”是喜欢发现并探索身边的城市，并与他人分享此地的精彩图片和攻略的团体。C．“切客”是既生活在网络又生活在现实中具有“双重存在”的人们。D．“切客”是热衷于用手机移动互联网软件即时记录生活轨迹的都市潮人。6．_______下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）

A．在国外，切客应用逐渐在全球走向社区化和手机化。国内的“切客”用户也越来越多，他们为互联网时代带来了新的契机。

B．同在一幢办公楼上班的人，喜欢同一家餐馆的人，甚至同在一个公园遛狗的人，都是 “志同道合”的朋友。

C．LBS 不仅能为生活中的人们提供即时所需的资讯，甚至还能改变他们的社交方式，与 有相同经历的人结为好友，并将社交关系从虚拟发展成现实。

D．那些利用LBS 经常在某地“签到”的人们，拥有沟通的基础，通过切客网络可以很方 便地找到朋友，从而改变社交圈子。7．下列不属于LBS 的便利的一项（）

A． 你在切客网络上标注一下你经常去的星巴克，那么其他也常去那里的“切客”就会 知道你的信息，你们就可以建立起联系，可以相约一起去喝咖啡了。

B． 通过切客网络可以很方便地找到和自己兴趣爱好“志同道合”的人，从而改变你的 社交圈子。

C．对于网络游戏来说，一旦位置服务让虚拟和现实社会拥有共同坐标，那么网络游戏不 仅仅是游戏平台，还是打通虚拟和现实的通道。

D．你用智能手机在任何一个提供切客服务的平台上“签到”，这样，你的足迹便会被互 联网记录，在同一平台上搜索该地的网民便能看到你到达的时间与评价。

三、（9 分，每小题3 分）

阅读下面的文言文，完成8~10 题。与方正学书 王叔英

仆于执事别十余年，其间情慕之浅深，书问之达．否，曰事之细者耳，姑置之不足道也。惟 执事之身，系天下之望。士之进退、天下之幸不幸与焉。侧闻被召，计此时必已到京，获膺 大任矣。兹实天下之．大幸也，故敢有说以进于左右焉。

凡人有措天下之才者固．难，自用其才者尤难。如子房之于高祖，能用其．才者也；贾谊之 于文帝，未能自用其才者也。何则?子房之于高祖，察其可行而后言，言之未尝不中．，高祖得 以用之，而当时受其利。故亲如樊、郦，不可得而问；信如平、勃，不可得而非；任如萧、曹，不可得而夺。此子房所以能自用其才也。贾谊之予文帝，不察其未能而易言之，且又言 之太过，故大臣绛、灌之属，得以短．之。于是文帝不能用其言，此贾谊所以不获用其才也。方今圣天子求贤用才之意，上追尧、舜，固非高祖、文帝可比；而执事致君泽．民之术，远方 皋、夔，亦非子房、贾谊可伦。真所谓明良相逢，千载一时者也。将见吾君不问则已，问则 执事必能尽言；执事不言则已，言则吾君必能尽用。致斯民于唐虞雍熙之盛者，在是矣，岂 非天下之幸欤!虽然，天下之事固有行于古而亦可行于今者，亦有行于古而难行于今者。如夏时、周冕

之类，此行于古而亦可行于今者也；如井田、封建之类，可行于古而难行于今者也。可行者 而行之，则人之从之也易；难行者而行之，则人之从之也难。从之易则民乐．其利，从之难则 民受其患，此君子之用世。贵乎得时措之宜也。执事于此，研诸虑而藏诸心者非一日矣，措 之犹反掌耳，尚何待于愚言之赘哉!然仆闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故不 能无言于左右耳。

夫人情爱其人之深，而虑其患之至者，必救其失于未患之先。苟待其既失而后救之，是

乃爱之浅而虑之疏也，其．得为忠乎?天下知执事之深，爱执事之至，如仆者固多矣，窃谓忠于 执事，未有能有过于仆者，伏惟稍垂察焉。

【注】方正学（1357—1402），即方孝孺，明初著名学者。“正学”是他的书斋名。

8、对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）A、书问之达．否 达：畅达 B、言之未尝不中． 中：满意

C、故大臣绛、灌之属，得以短．之 短：轻视 D、而执事致君泽．民之术 泽：施恩泽

9．下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是（）A．兹实天下之．大幸也 B．从之易则民乐．其利 师道之．不传也久矣 独乐．乐，与人乐乐，孰乐

C．凡人有措天下之才者固．难 D．能用其．才者也 至于颠覆，理固．宜然 其．得为忠乎

10．下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．方孝孺被召进京将担大任，作者为此冒昧地写信给他，向他进言。B．贾谊不像张良那样有人缘，得时势，受恩宠，因而处处受到排挤。

C．作者从历史经验的角度规劝方孝孺要从实际出发，不要泥古不化，使百姓遭殃。D．作者极谦卑地表达自己对方孝孺的耿耿忠心，委婉地提醒方孝孺要防患未然。第Ⅱ卷（120 分）

四、主观题（共 23 分）

11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）侧闻被召，计此时必已到京，获膺大任矣。（3 分）译文：

（2）执事不言则已，言则吾君必能尽用。（3 分）译文：

（3）夫人情爱其人之深，而虑其患之至者，必救其失于未患之先。（4 分）译文：

12．阅读下边一首宋词，完成后边题目。（8 分）水调歌头 【宋】黄庭坚

瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。

坐玉石，倚玉枕，拂金微。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱丹脸，长啸亦何为？醉舞下山云，明月逐人归。【注：拂金微，指弹琴。】

（1）有诗家评“红露湿人衣”句中“红露”一词贴切恰当。请作简要分析。（3 分）答：

（2）下阙表现了诗人怎样的情感。请根据原词句进行赏析。（5 分）答：

13．补写出下列名句名篇的空缺部分。（两个小题任选其一）（5 分）（1），则知明而行无过矣。（荀子《劝 学》）

木欣欣以向荣。（陶渊明《归去来兮辞》）星垂平野阔。（杜甫《旅夜书怀》）

古人常用香草美人来比喻明君贤臣美政，《离骚》中说“ 惟草木之零落 兮，”，《赤壁赋》则说“渺兮予怀，”，其中的“美 人”都采取的是这种手法。

（2）六朝旧事随流水，（王安石《桂枝香·金陵怀古》），靡不毕见。（司马迁《屈原列传》）

古代诗文有许多描写秋的名句，如：王勃《滕王阁序》“潦水尽而寒潭清，”； 杜甫《登高》“，渚清沙白鸟飞回”；苏轼《赤壁赋》“白露横江，水光

接天。，凌万顷之茫然”；秦观《鹊桥仙》“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。

五、（22 分）（注意：在．试．卷．上．作．答．无．效．）阅读下文，完成第14——17 题。乡村稻草 朱卫成

①在我们家乡，有村庄的地方就有你的身影。

②八月的乡场上，在经历了那场与你倾尽毕生精力孕育的果实„„谷穗的刻骨铭心的痛

苦分离之后，你便沉．默．了：不再，在三月的春风里尽情舒展着嫩绿的身姿跳童年的舞；不再，在六月的田野中摩挲着施肥喷药薅草的乡亲的泥腿做青春的梦；不再,在八月的风吹过之后，托着沉甸甸的果实沙沙作响。

③但你沉默的眼神，却唤起了我多少温馨的回忆?!④乡场上，你被一双双粗糙的大手捆起，尔后被高高地堆起来，执拗地立在村口，和炊 烟一道成了乡村的眼睛。于是,往后的日子,你不再寂寞,冬日里,你的身边聚集了做针线拉家 常的农妇,聚集了笼手晒太阳的老汉,和永远也不知疲倦的一直打打闹闹疯疯狂狂的少年,欢 声笑语,鸡鸣犬吠,好热闹啊！瞧,那是谁啊?趴在那儿,脸贴着你晒得暖融融的身躯,想什么呢? ⑤你也被一双热情的大手轻轻抱起，均匀地铺在土炕上。从此，每个夜晚，你边温暖着 农夫农妇结实的身子，边听着梦呓和春种秋收稼穑之事，也听农妇的窃窃私语绵绵情话，听 着听着，你猛地想起自己抽穗扬花时期渴盼被风抚弄的冲动„„

⑥你最了解老牛的孤寂和辛苦了，夏日的树荫下，冬日温暖的牛棚里，耕地的空闲，你 总是抽空溜出来在老牛的唇齿边和老牛絮絮叨叨，叙乡间的疾苦，叙吹笛的牧童骑在背上的 欢乐，叙春日里吃嫩草的惬意，还是叙鞭抽在肤肌上的痛?为什么叙着叙着，老牛的眼角滚出 两行热泪?这些只有你知道了，能告诉我么? ⑦在村口，一把火烧痛了你，你哭了，伴着那些个阴沉沉的天空中飘浮的哀哀的锣鼓家 什声和断断续续的鞭炮声，又一位和你长期厮守田园的乡亲去了，“洛阳北门北邙外，丧车 辚辚入秋草”，人生一世，草木一秋,想着庄稼人的质朴辛劳的一生，你不禁“长叹息以掩涕 兮，哀民生之多艰”，不禁泪流满面，泪流满面„„

⑧萧萧黄叶，西风渐凉。你又从乡场月白的桑杈上柔柔地滑落下来，浮现在我的眼前。大自然的生生死死生命轮回，大自然的博大襟怀让你总是如期而归，如期而至，周而复始，演绎人间的离合悲欢。稻草，一辈子，我都不会忘记你曾给我并仍将继续给我的温暖和乡情!14．文中第二人称的作用。(4 分)15． 八月的乡场上，在经历了那场与你倾尽毕生精力孕育的果实„„谷穗的刻骨铭心的痛苦 分离之后，你便沉默了。“沉默”一词有什么含义(4 分)16．概括本文行文思路的特点，并简要分析。(6 分)17．本文题为“乡村稻草”，意蕴丰富,分析作者在文中表现了哪些思想情感?(8 分)

六、(1 5 分)18．为下列语句横线处填写恰当的虚．词．，使前后连贯自然。（5 分）

在文艺对社会的功用问题上，柏拉图的态度是非常明确的。他 ① 希腊文艺遗产的否 定，② 由于他认识不到文艺的社会影响，③ 正由于他认识到这种影响的深刻。在许 多对话里，他时常谈到文艺的问题，在《理想国》里他花了全书四分之一的篇幅来反复讨论 文艺，对于希腊文艺名著，几乎是逐章逐句地加以仔细地检查 ④ 他不看重文艺的社会功 用，他 ⑤ 不会这么认真耐烦。

答：＿①＿ ＿②＿ ＿③＿ ＿④＿ ＿⑤＿

19．下面是关于“文化体现”的一段文字。请根据上下文，补写画线处的内容。要求紧扣主 题，语意连贯，表达明确，每处不超过10 个字。（5 分）

文化其实体现在一个人如何认真对待自己，如何坦城对待他人，①。在一个文 化厚实的社会里，人懂得需要尊重自己——他不苟且，② ； ③ ——他不霸道、④ ；人懂得必须尊重自然—— ⑤，因为不掠夺所以有永续的生命。20．另写两个句子，要求句式一致，感情色彩一致(5 分)如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦 闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨；_________________________________.21．阅读下面的歌词，根据要求作文。（60 分）

一些重要的演出为了呈现给观众完美的舞台效果，会在现场直播前进行多次彩排。有人

把人生也比作一场演出，说：“人生没有彩排，每天都是现场直播。”听到这句话你会有怎样的。请自定

立意，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章。除诗歌外，文体不限。

参考答案

1【答案】DA．chuāng/chuàng，yǎn/yâ，chân/chēng B．cuì/cù，dàng/dāng，qū/qǔC．cuō/cuō，y ān/yâ，kuài/kuàiD． cāng，qián，páo 4.【答案】A 5．答案：A【解析】B 项中信息遗漏，原文中是“他们通过软件发现并探索身边的城市，并与 他人分享此地的精彩图片和攻略”。C 项偷换概念，原文是“‘切客’是标榜网络和现实‘双重 存在’的最有效方式”。D 项信息遗漏，原文是“他们是热衷于用一种基于地理位置服务 ［LBS(LocaHon Based Services)］的手机移动互联网软件即时记录生活轨迹的都市潮人”。6．答案：D【解析】A 项信息遗漏，原文是“在当前的互联网模式下，切客应用有望为互联网 时代带来新的契机”。B 项信息遗漏，原文是“同在一幢办公楼上班的人，喜欢同一家餐馆的 人，甚至同在一个公园遛狗的人，都能通过LBS 找到群体”。C 项偷换概念，原文是“对于“切 客”而言，LBS 不仅能为他们即时获得所需的资讯，甚至还能改变他们的社交方式，与有相同 经历的人结为好友，并将社交关系从虚拟发展成现实”，“他们”是指“切客”，而不是指导“生 活中的人们”。

7．答案：C【解析】C 项指“LBS 对于网络游戏的意义” 8． D 【解析】A 达到，收到 B 符合 C 说„„坏话 9． C 【解析】A 的；用在主谓之间，取消句子独立性。

B 以„„为乐 ； 名作动，欣赏音乐。C 本来 D 自己的；难道

10． B 【解析】贾谊受到排挤的原因在于他不能正确运用自己的才学而轻易进言，并且又 说得太过分，导致大臣周勃、灌婴等人说他坏话。

11．（1）从旁听说您被召见，估计这时候一定到了京城，接受重要职务了。（“闻”1 分，“计”1 分，句意1 分）

（2）您不说就罢了，说了我们的国君就一定都采纳。（“已”1 分，“用”1 分，句意1 分）

（3）按人之常情，爱一个人很深，并且对他可能遇到的祸患考虑得周密的人，必定能在祸患尚未到来之前补救他的过失。（“至”1 分，“救”1 分，“于”所在句式1 分，句意1 分）

12．（1）写出了花丛中仙露之晶莹欲滴，二是写出了桃花色泽之美艳夺目。二者互为辉映，相得益彰，突出环境之美。（大意对即可，答对一点得1 分，共3 分）（2）写出了此词人超脱世俗的人生观和孤芳自赏、不肯媚世求荣的品格，体现了词人超逸绝尘、游于物外的审美理想。（2 分）

①“坐玉石，倚玉枕，拂金微。”词人用丰富的想象，用玉石、玉枕、金微表现志行高洁，不与世俗同流合污，也寄予了词人高洁的人生理想。②“谪仙何处，无人伴我白螺杯”是倾慕李白的飘逸狂放，感叹缺少知音，词人不以今人为知音，曲折地表现了对现实的不满。③“我为灵芝仙草，不为朱丹脸，长啸亦何为”以比喻和象征的手法，写自己的志趣品格：原为超尘仙草，不做悦人趋时的妾妇（桃花），表现了词人不必去为得不到的功名利禄而叹息。

（3 分。三点中答对两点给满分，有其他合理答案同标准给分）

13．（1）【答案】（1）君子博学而日参省乎己 泉涓涓而始流 月涌大江流 恐美人之迟暮 望美人兮天一方

（2）但寒烟衰草凝绿 明道德之广崇，治乱之条贯 烟光凝而暮山紫 风急天高猿啸哀 纵一苇之所如

14．第二人称，将稻草拟人化，表现了作者对稻草的热爱和赞美。便于展开丰富的联想和想 象，便于直接抒发自己的感情。亲切自然。

15．表现了稻草“倾尽毕生精力孕育果实”后，默默奉献、不事张扬的品格。这是对稻草精 神的赞美。突出强化了文章的主题。

16．结构：现实——回忆——现实。文章开头两段描写了稻草的“沉默”，然后作者展开叙 事抒情，回忆了与稻草有关的温馨生活，末段回到现实，赞美稻草、大自然，回应文章开头。

17．①对稻草甘于奉献精神的赞美 ②对质朴民风乡俗的怀念和赞美

③对质朴无华、甘于吃苦和奉献的农民的赞美 ④对民生疾苦的关心和同情

⑤对大自然生命博大胸襟的赞美，对生命轮回的感悟 18 对于（对）、不是、而是、假如（如果）、就

19①如何慎重对待自然②因为不苟且所以有自尊③人懂得应该尊敬他人④因为不霸道所以有胸襟⑤他不掠夺 20.略 21.略

第四篇：高考化学备考建议

高考化学备考建议

河南省范县第一中学孙凤君 457500

高考是对学生的知识和能力差异的测量，随着高考的不断改革，高考化学越来越突出考查学生掌握化学基础知识和技能的熟练程度以及运用知识和技能的思维能力和自学能力。而化学既有理科的特点,就是概念性强,前后知识联系紧密,知识有规律可循;又有文科特征,就是记忆的成分较多,知识较零碎,易学易忘,这就要求采取科学的备考方法。下面就结合自己的经验给广大高三学生提几点建议:

首先要在熟练、全面掌握基础知识和基本技能的基础上培养和提高自身的能力。在平时的复习中做好：记、听、练。

记：高考化学突出对能力的考查，真正形成能力，仅有相应的智力是不够的，因为能力的体现是以知识和技能为载体的，没有扎实的知识和技能基础，就谈不上能力，所以准确、牢固、持久、熟练的掌握基础知识和基本技能是提高能力的基石，必须加强记忆。但记忆不能死记硬背，要注意方式方法。对基本概念和理论要在理解的基础上记忆，如：电解质概念，首先要明确电解质是化合物，而不是混合物,也不是单质,特征是导电，本质是自身能电离产生阴、阳离子，条件是熔融或水溶液。这样就全面的理解了电解质的概念，记忆就会深刻、持久，对电解质的判断就会准确、快捷。对易混概念要注意对比记忆，如：同位素、同素异形体、同分异构体、同系物四个概念要找出它们的不同之处，同位素的研究对象是原子，同素异形体的研究对象是单质，同分异构体的研究对象是化合物；而同系物研究的是分子式不同 1的有机物，这样就不会混淆，区别才彻底。

对元素化合物的知识，要注意知识间的联系。同一族最好采用框

图方法，把不同物质根据转化关系联系在一起，最后归纳到元素周期

表中,不同族元素间再根据物质间的反应联系起来。这样就把知识穿

成串，织成网，达到看一个知识点，一种物质，就想到一片，记忆就

牢固。这种方法对解答有关元素化合物推断题极有帮助。

对化学实验中的基本仪器、装置采取形象记忆法。比如，制氯气

装置应整体记忆，脑子中要有整个装置图,再经常思考每一个仪器的用途以及使用的注意事项。同时比较与制氧气和制氢气装制的不同.这样就能牢固掌握常见气体的制备方法.药品的存放、取用及一些基

本操作要注意归纳总结，强化记忆。

听：听是学习新的方法和技能的重要途径。因此听课时要做到全

神贯注，紧跟老师讲解思路，要仔细领会老师是怎样提出问题、怎样

分析问题和解决问题的。老师在讲解难点时是怎样入手，如何引导启

发步步展开的，这就是学生要认真思考把握的。比如讲解一个概念，要弄清这个新概念老师是在什么基础上提出来的，怎样分析，包括哪

些要点，新概念与已经学过的哪些概念有关系，有何异同，使用新概

念时要注意什么条件。这样，才能真正理解概念，达到灵活运用的目的。

老师在讲解例题时，要注意老师是怎样审题和挖掘题给信息的，又是怎样把题给信息与所学知识联系在一起的，以及老师怎样一步步

分析推理得出答案的。这就是学生听课时要注意和思考的。只有这样，才能真正学到方法和技能，进而提高自己的能力。

练：在知识记忆牢固，方法听懂、弄清、学会的基础上，能力的提高就在练上。练，就是做一定量的习题，可以说：知识是记的，方

法是学的，能力是练的。只有达到一定的训练量，能力才能自然形成。

买油翁的一句话：“无它，惟手熟尔。”道出了能力培养的天机。所以，作为学生不能怕做题，而是要强化训练。俗话说得好,“熟能生巧”，就

是这个道理。当然，这并不是要搞题海战，而是指一定量的练习.做

题时，要注意归纳、分析、比较、研究，既要有一题多解的发散思维，又要有多题一解的归纳能力。也就是要研究题，而不是为了做题而做

题，是为了提高能力去解题。

例如:一定温度下,m g下列物质在足量的O2中充分燃烧后,产物与

足量的Na2O2充分反应,Na2O2增加了n g,且n>m,符合此要求的物质是

()(1)H2(2)CO(3)CO.H2(4)HCOOCH3(5)CH3CHO(6)HCOOH

A.(5)B.(1)(2)(3)(4)C.(1)(2)(3)(4)(5)D.(6)本题答案为A.若把

n>m改为n=m则答案为B 若把n>m改为n

正确的解题方法，规范解题,能力就会不断提高。解题出错归纳起来

主要有三种原因：

一、审题不准。没有真正理解题给的信息或者漏掉一些条件，或

者计算错误，就是常说的“马虎”。不少学生对此不重视，认为以后

注意就行了。但事实并非如此，因为很多学生一再重复这样的“马虎”，“马虎”的真正原因是生疏。熟练以后，这种马虎出现的就少了，所以，需要多练。练得多了，题感就产生了，一旦出问题，潜意识就会感到别扭，自然引起警觉，进而通过检查加以避免。

二、知识积累不够，存在缺陷。这种情况主要表现为对某些知识点不熟悉，不能把题目与所学知识结合起来，造成无法解题。这就要抓紧复习、巩固所学知识，对知识进行再强化和梳理,形成牢固的知识网络,使知识在脑海里不断浮现，问题就可以得到解决。

三、解题方法未掌握，无从下手。主要表现为题意已看明白，所用知识也清楚，就是找不到所学知识与题目联系在一起的桥梁，或者是“茶壶里煮饺子——满肚子话道不出”，这是解题方法和技巧没有掌握造成的。遇到这种情况就要向老师、同学请教或看例题，学习他们的解题方法和解题思路，学会后一定要加以巩固,定时检测。

最后，思想上要积极，要认识到化学是人类进步的关键,在能源、环保、新材料开发、医学等领域占有重要地位,激发自己学习化学的热情，增强学习化学的欲望,端正学习态度。

一、积极主动学习。学习的态度决定学习的效果，一个被动学习的学生，他的学习就是应付，就会消极对待，效果可想而知。只有自觉主动才能具有最佳的精神状态，愉快地进行学习，甚至进行创造性学习;才能不断总结自己的经验教训，积极探求知识的奥妙;不断提升自己的能力，达到最佳的学习效果。

二、要有顽强的意志，经得起时间的考验。学习是一个漫长的过程，不是一蹴而就的，因此，学生要树雄心、立壮志，用远大的理想

和抱负支撑自己。俗话说“人贵有志，学贵有恒”就是这个道理，“三天打鱼，两天晒网”，靠一时的冲动是不行的。所以，要牢记“有志者，事竟成”的古训，在学习上锲而不舍,持之以恒,勇攀高峰。

三、要有良好的心态。高三学生，面临的考试次数增多，没有哪一位学生每次考试都很理想，分数时高时低，这是一种正常现象。所以，要正确对待考试，不要过分关注分数，要通过考试发现自己的长处和不足，及时总结经验，把时间和精力全部投入到记知识,学方法,提能力上去。严格要求,精益求精,去追求知识的完整,解题的完美,能力的完善.决不能因为分数的高低而造成大喜大悲，甚至影响日常学习，耽误时光。也就是说，既要承受住失败的打击，又要经得起成功的考验，胜不骄，败不馁，这样才能真正在高考中取胜。

第五篇：四川卷高考优秀作文

世界为立心者鼓掌

张横渠说：“为天地立心，为生民立命。”禅宗里有立在菩提树下之说，孔夫子让三千弟子立身修德，苏武的旄节立在北海之上。我总是在想，人处在这个世上，当以何种姿态面对这个世界。叩经问史，朝山谒水，回答的声音说，世界属于站着的人，世界为立心者鼓掌。

立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心。

摩西与他的子民受尽苦难决定站起来走出埃及时，耶和华白天以云柱、夜晚以火柱指引他们抵达乐土。我始终相信世界上是存在着那样纯洁自若的光的。因为妄念虽如脱缰，灾难又常接踵，而世界让光明如约而至。这其间是心生希望，心有坚强，心已有了站立起来的力量。

史公在牢狱，屈子被放逐，勾践在卧薪尝胆；嗣同在抗诉，鲁迅在呐喊，觉民在写《与妻书》；马丁〃路德在演讲，甘地在印度救赎，特蕾莎修女在炮火里施以爱与恩慈。这些人在路阻且长时，站起来怀着殒身之志；在天命赫赫时，站起来心生坚强希望；在众人无助时，将小儿女情怀变成了大悲悯。他们立了心，世界在为之鼓掌。

立心，立的是一颗举世浑浊却清纯的心。在这个诱惑繁多的社会大剧场里，辛辣奇突如电影般刷刷掠过。却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花耒眠，加缪垒山不止的幸福，梭罗在瓦尔登湖垂钓，仓央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐，周国平的煮豆洒盐给人吃，莎翁的飞鸥与海滔相遇，爱默生关于透明的眼球的譬喻，苏子的一蓑烟雨，王维的清泉石上流。这些人即使在缤纷花瓣中走过，依旧掸衣故清辉，如清露晨流，新桐初引；即使在世事纷纭中，依旧立着清朗心，如明月松间，菩提微暖；即使在举世欲狂时，依旧立着修华意，如阳光清风，和光同尘。他们立了心，世界为之鼓掌。

立心之高洁，得世之清欢。粱漱溟说：“情贵淡，气贵和，唯淡唯和，乃得其养，苟得其养，无物不长。”清和也是心之所求。

立心，立的是一颗平平凡凡却高昂的心，清和之心。

千万人已过去，芸芸众生中大多是普通人。我们只需保持清和，亦可有长久的岁月；只需立着高昂的精神，亦可有光辉的人生；只需立着淡泊的心灵，世界亦会为之鼓掌。是的，人立着，世界才属于他。

世界为立心者鼓掌。为先哲立心鼓掌，亦为凡人立心鼓掌。贵者肯掷通灵宝玉，贫者有自强之心。

世界为立心者鼓掌。为气节高尚守本心者鼓掌，也为油盐柴米守生活心的人鼓掌。只要你立着心，站在世上。

世界为立心者鼓掌，为你，为我，为我们。核心亮点：立意深刻 语言灵动

且立昆仑迎浮世

昆仑尽，坎途故，山水一端，岁月苍苍；铅尘过，彷徨亡，天地苍茫，亭立未央。人生一途，莫不要站起来才能登上险峰，莫不要站起来才能笑傲昆仑，莫不要站起来才能身居宣室，莫不要站起来才能听歌耒央，静候世界赴我而来。

红尘下，山水走遍，纵我行迈靡靡，只要我仍站立，只要我的心从未枯萎凋零，我仍要掬一捧清水，持一支竹竿，垂钓这世界的满池晶莹。

“不到呼吸停止，绝不放弃，绝不!”我可以倒下，可以曾经颓败；我可以坐下，可以休整片刻，我可以躺下，可以安享欢逸；但只要呼吸不止，我就要从容立于天地间，迎接属于我的世界。

他一个人沉默地抵抗，他一个人沉默地攀登，他―个人沉默地伫立，换来的竟是一个时代的祈祷钟声。米勒，他曾经孤独地呐喊艺术剥落了人皮，他曾经无奈地屈倒在生活的强威下，他曾经隐忍地模仿洛可可时期的绘画，可是无数次地倒下后，艺术的爱的使命又使他挺立，又使他“行吟”一生，以沉默的身姿站立于艺术的使命之上，去迎接早该属于他的世界。

你是否看见奥普拉・温弗瑞一路在暗巷里跌跌撞撞，逃出生命里曾围绕的那些暗淡不堪，只为登上梦中的昆仑，挺立于世界，迎接属于她的脱口秀世界？你是否看见西泠土下的那颗丹心为国傲立，抛下一切，远赴日本，修习复国之道，即便时代的风雨也愁煞她心？秋瑾不曾屈服倒下，而是以梃立之姿将巾帼易兜鍪，拼将十万碧血，迎接她的未央浮世、她的太平盛世。我们的一生当如《荷马史诗》中的英雄们那样，沿途坎坷又何妨，只要心中圣殿在，即使被打倒，也能再度站立，决不让卓越的功勋传到来世；我们的一生当如《老人与海》中的圣地亚哥那样，归途风雨又何惧，信念在，我在，归途在，即使筋疲力尽，也能如拳击手那样拥有不被摧毁的意志，笑傲微茫人生，转身拥抱我的世界。

站立，是我曾为这世间所做的屈服之后的反抗；是我信心湮灭而不闻之后又被我重新聆听；是我独立小桥，迎风满袖之后的省悟；是我见过平林新月之后决心寺找的归宿……

且于颠沛之中唤初心，且于流离乏中泯过往，且于伏卧之中明意志，且于站立之中笑苍穹，且于落寂失意、孤感自卑之中挺立，立昆仑，渺红尘，迎浮世。

站起来，世界属于你

人居穷厄，更要站起来!如那岩隙树种，处逼仄困境，却站起来，冲破岩层，用至嫩破了那至硬，长成参天大树，演绎一身芬芳；如那涓涓清汽，住群山环绕，却站起来，冲出桎梏，用至柔破了那至硬，成悬泉飞瀑，汇成银河九天。

只有站起来，才能成全灵魂之渴望！

“人，只有在自己站起来之后，这个世界才属于他自己。”如此所言，哪怕穷厄，哪怕桎梏，人也要站起来，才能拥抱世界。

史刻孔子，历经风霜数十载，两鬓青丝已染霜。仲尼居鲁国，却如居穷厄。于是他便自己站了起来，颠沛流离亦不悔。他灵魂中渴望“仁”，渴望“礼”，他便用自己的脚步，在华夏历史上播下“仁”“礼”的种子，终于在华夏思想上丹出儒学之花。而孔子也成“气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师”。

菊香弥漫，悠然南山。陶翁，是丹在浊世污泥中的一朵青莲。官场权力倾轧，士人阴谋阳谋，令他似如羁鸟池鱼。于是他站了起来，“实迷途其未远，觉今是而昨非”，跳出那十丈软红尘，“于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽；得山水有清音，就荒三径，归去来兮”。陶潜站了起来，才拥抱了世界，成全了灵魂对自由的渴望!站起来，人可立，国可兴!秦国被其他诸侯国以“夷狄遇之”，秦孝公便呼天下能人。废井田，立军功，移风易俗。秦国便站了起来，最终席卷天下，包举宇内。站起来，才能拥抱世界。如太史公在奇耻大辱中站了起来，访名川，问古事，终“欲以究天下之际，通古今之变，成―家之言”；苏轼在黄州凄凉，“寂寞沙州冷”中站了起来，才能“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”；鲁迅在国人麻木不仁、愚昧无知中站了起来，用血泪写下“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。

人要站起来!历史是站起来的人写下的，文化是站起来的人推动的，社会是站起来的人促进的，人类是站起来的人升华的!周国平说过：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的小路便组成了人类这一时代的精神家园。”每一个站起来的人都是人类精神的延续者。站起来吧!如古人，向未来，拥抱这个属于你的世界!

站立在高考路上，请与我一道

——给同学一封信

可爱的××同学：

今天想要告诉你的是：人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他自己。

因此，你可以喜欢她的可爱，但请不要喜欢可爱的她；你可以喜欢她的古怪精灵，但请不要喜欢古怪精灵的她；你可以喜欢一切美好的品性，但请珍惜给你发好人卡的她，因为她懂得尊重感情，尊重自己也尊重你。

可爱的××同学，请你多些理智。爱情，就像一棵小树，她的成长需要阳光，雨露，肥沃的土壤，精心的呵护，而这些，你根本给不起。如果你有责任感，你也知道，你的时间和精力应该投资到哪里，就算你已经有十足的把握进入心仪的大学，你能确保你不会影响到对方的人生轨迹？你能确保，你给她的就是她想要的人生？

你曾开玩笑地说过，房子、车子、票子，父母都给准备好了，就缺一媳妇。其实，你缺的不是媳妇，是脑子!一个有涵养的姑娘，不会因为你父母的慷慨跟你走!什么都有了，比什么都没有更可怕，父母给你一个更高的平台，实际是加大了你奋斗的难度，你需要付出更多的努力，获取更高的成绩才能有你自己的标签，这比白手起家难多了，你应该比一般人更有危机感！这些难道还不足以让你赶紧闭嘴收声，加倍努力？

爱情，对于高中生而言，就像一件昂贵的奢侈品，你给不起，你也要不起。不是因为“万恶”的高考，也不是因为中国人太多，竞争太激烈，而是因为我们应该投入更多精力来抓住高考这个平台。其实我们应该感谢高考，高考给我们自我成长的机会：从高考开始，我们的人生真的开始由自己做主。大学是什么？大学是给我们一个安全的地方，让我们慢慢成长，用四年的时间认清自己到底想要的是什么？要成为一个什么样的人，走什么样的路？这是谈人生谈理想的地方，不同的大学会带我们走上不同的人生之路，看得到的是找工作的难易，看不到的是文化的熏陶，价值观的引领，人生轨迹的确立。我们的人生，就是从大学开始截然不同的。曾经在同一个教室里被同一道题难住的兄弟，几年间就会有天壤之别!想想我们的初中、小学同学，已经有了感觉奋力追赶也很难追上的人。大学，会将这种差距变成人生的差别。所以，再怎么努力也不为过。所以，你还舍得将时间和精力从备考中分散开吗？让我们一起清醒地前行吧，可爱的××同学!可爱的××同学，我的兄弟，当你心仪的她长发及腰，你是否已有了行掌天下的本领？现在的我们，还没有足够的实力，请清醒，请与我一道，站立在风雨高考路上!

你的好兄弟：×× 2014年6月7日

一条老狗

从此，你永久沉睡，世界不再属于你!你去了，从我刚到乡下老家看到你蜷缩在狗窝里，不再像从前那样飞奔过来跳起来吻我时，我就知道你老了。但我仍然能读懂你眼中的欢喜，还有一丝无力的阴霾，你眼中曾经的神光被融在烈日中，再不见分毫。

你老了，我能从你掉落的一窝狗毛和不住颤抖的四肢中读出这个信息。我记得小时侯最喜欢追着你跑，但我从没追上过你，反倒是你纵容我，骑在你背上抓着你耳朵，驮着我在草地上散步。那时你一身的黄毛特别舒服，纯粹得像一片麦子，那肘我最爱吃麦子。奶奶给你取名叫黄板儿，就是土地的意思。奶奶没有文化，却用质朴的方式表达了她对你的情感。

你老了，在我靠近你之后才认识到这个问题有多严重。跳蚤在你身上肆意跳舞，有的偶尔还爬到你没毛的裸露的皮肤上晒太阳；苍蝇贪婪地吸食你胸口上的腐肉以及脓水，并且在伤口周圉产卵。阳光毒辣，跳蚤和苍蝇却不伯，所以你没空用舌头喘气。我给你上药，除蚤的、消炎的，一下子眼睛就进了沙，有什么东西不住往外流。我知道眼泪是热的，可现在我希望一滴泪都能帮到你什么。

你真的老了!你胸口上的伤是野狗咬的吗？刚才它又准备抢你的剩饭了，我狠狠地扔了一块石头过去，没打着，一条也没有。我不知道，曾经你打败了两条挑衅你的野狗，它们落荒而逃，而你为这次胜利所付出的代价，只是左脚踝上的一寸的小伤口。你是跛着脚回来的，但你昂起的头颅证明了你的尊严，你仿若一个王者，不，你本来就是王者！夕阳拉长了你的身影，天下再无你不可战胜之物!可如今你的骄傲与尊严呢？我发了疯似的在你周围呐喊，它们不在这里，是的，你的骄傲与尊严败给了时光，我找不到你的，也找不到我的!你要走了，但我不知道会是在哪个明媚的午后，或许你会和今夜的月一起消失!我不敢想，这对你太残忍。我要走了，带着这世界属于你的记忆。你再也不能站起来和我在山顶俯瞰风起月落了。这世界不再属于你!你和家乡老土墙一起斑驳了时光，守住了回忆!核心亮点：构思独特 对比映衬

以父之名

老爸说：“让她哭，哭完了自己知道爬起来。” 老爸不疼我，这是扎根在我脑袋里许久的观念。小时候学走路，老爸老妈蹲在旁边看着。一个不小心摔倒在地的我哭得极其凄惨，末了还在地上滚两圈，可就是没有人来扶。就因为老爸那句话：“让她哭，让她滚，闹够了自己就停了。”我的童年过得极其凄惨。从我脚上那些有故事的疤就可以看出。背着书包上学的时候，看见有学步的小孩刚摔下，就被一旁的父母抱起来哄上半天。想到我爸，心里有点酸酸的，却也不全是不自在，因为那时心里在想：“哭什么哭，娇气得很，我小时候哪有这样!”若有人看到我的神情，那表情肯定比超人还神气!老爸说：“自己的事情自己做，都长这么大了，该省点儿心了。”

老爸还是不疼我，当我背着十多斤的小书包一个人在人行道上，看着其他小孩背的背、坐车的坐车，我羡慕极了，有一种“热闹都是他们的，我什么都没有”的落寞。不过，这也让我有了神气的资本。每每听到别的孩子说要抱、要坐车，我都悄无声息地靠近，再昂首淡定走过。便听叔叔阿姨在身后传来的声音：“看，小姐姐都自己走。”“看小妹妹才多小的个儿，你怎么就不听话？”这方法，屡试不爽，也满足了当时小小的我的小小虚荣心：我都能自己背书包，你们，哼!清风，明月，大马路……老爸同我走在清静的工业区大道上。我总想他同我说些什么，可不知从何而来的沉默一直在捣鬼。我嘻嘻哈哈同小狗追逐，看着老爸在后面笑，有些不是滋味。并排走到一起，老爸开了口：“要高考了吧。”我心虚地笑了下，明知他用的陈述句还“嗯”了一声当作回答。老爸接下来的话差点让我哭出来：“幺女，又辛苦了一年了，自己的事情自己清楚，不需要我再说些啥子了。”

我想哭，当老爸明白我的辛苦与努力；我想哭，当老爸不再有什么话想说的的时候。我想哭，是因为在那一刻，我突然明白了这十八年来我爸有多疼我!“人，只有在自己站起来后，这个世界才能属于他。”老爸让我明白，人要学会自立，以自己独特的视角去探索这个世界，去适应这个世界。

以父之名，让我自立；以父之名，让我自强；以父之名，让我自己站起来。去拥抱，去迎接这个世界。