弟子规工作总结

第一篇：弟子规工作总结

《弟子规》经典诵读活动总结

一、背景情况：

中华民族的文化源远流长，中国的经典诗文，是每一个中国人的自豪，也是祖国的瑰宝。在学校进行经典诵读活动，有利于学生继承中华民族的优良传统，使学生受到良好的文字熏陶，点燃学生热爱祖国古典诗文的热情。

现在的独生子女大多任性自私，不利于他们身心健康地发展。学校教育的一个重要目标就是教会学生做人。而《弟子规》被誉为“人生第一步，天下第一规”，中国的孩子不能不读！《弟子规》主要阐述生活习惯、为人处世、求学治学等方面的礼仪与规范，特别注重家庭教育和生活教育，教育孩子怎么做人做事。学习践行《弟子规》，能奠定孩子完美人生的基础。三字一句，两句一韵，琅琅上口，易学易记。学习《弟子规》有利于学生继承中华民族的优良传统及文化，有助于培养学生良好的道德观念和行为习惯。为此，我将本学期的“经典诵读”兴趣班定为“《弟子规》学堂”，大力开展《弟子规》读经活动，以学习践行《弟子规》为培养学生良好的道德情操、促进学生和谐发展、促进学校和谐发展的切入口和载体。

二、活动目的：

1.通过诵读《弟子规》，让学生能够弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格。

2.通过诵读《弟子规》，旨在培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加识字量、阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读习惯，逐步形成“文章——文化——文明”的校园环境。

3.通过诵读《弟子规》，让学生了解中国灿烂的古文明，增长见识、增加涵养、吸取智慧，培养学生优雅性情和敦厚人格。

4.通过诵读《弟子规》，用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。

三、教学理念：

1.诵读化。即诵读为主，理解为辅。《弟子规》应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。小学生正处于人生记忆的黄金年龄，在这一时期让学生诵读记忆《弟子规》的精华内容，他们将会终生受益。因此，应让学生诵读中直面经典，与文本真心接触，自己解读，自己感悟，自己体会，教师巧设台阶，引导学生逐步领悟，有效发挥诵读的功能。读法要多样：齐读、个别读、小组比赛读、男女生比赛读、互读„„

2.情境化。情境化，就是用优美的古典音乐，富有情趣的画面，生动有趣的故事，喜闻乐见的表演活动，从而创设氛围把学生引入国学的情境，使学生身处古典文化的情境与韵律中，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的热爱。让学生在书声、音乐与表演中，入其境悟其理，享受诵读的快乐。

3.故事化。故事化的教学方法，就是用经典小故事来诠释古文深奥的哲理，帮助学生理解原文的主旨，使学生在潜移默化中理解文本，受到教育。学习时把故事引入课堂，用小故事来帮助学生领悟文章的含义，突破教学难点。这样，深入浅出地设计教学，不仅调动了学生的积极性，而且化难为易，化繁为简，达到了预设的教学目的。

4.生活化。生活化，是指《弟子规》的教学要贴近学生的生活。我们教育的最终目的是教会学生学会做人处事，学会思考运用。为了实现学以致用的教学理念，增强教学的实效性，教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节，把学国学与学做人联系起来。这样，拉近了古今文化的距离，使遥不可及的古代文化走入了学生的生活。在生活化的同时，教师也要引导学生批判性学习。引导学生用现代人的观点了解古训要求人们做什么，如果是不符合现代道德文化要求的内容，我们就引导学生去批判，培养他们不迷信书本，不拘泥古训条文，弘扬人文个性，促进健康人格的形成。

四、活动时间

每周下午第四节课。

五、活动地点

二年级（4）班教室

六、活动收获

（1）校风班风更上一层楼。自开展《弟子规》诵读后，同学之间和睦多了，班集体更团结友爱了，不文明的言行少了，班里老大难的卫生问题也明显好转了。《弟子规》让学生明白了“用人物，须明求，倘不问，既为偷”的道理。在班级，学生们更加注意集体团结，注重班级荣誉，一种互帮互助的班风也悄然形成。

（2）师生关系更为和谐。自开展《弟子规》诵读后，课前纪律

明显好转，学生上课精神了，课堂的组织教学工作自然就轻松了许多；《弟子规》的讲解与学习培养了学生的诵读能力，提高了学生的学习兴趣，使很多学生克服了学习上的惰性，学习积极性大大提高。《弟子规》教育让学生懂得尊重老师，让老师懂得尊重学生，这样师生关系更为和谐。《弟子规》教育在促进了学生的全面发展的同时，也丰富了学生校园文化生活，有利于教学水平的提高。

（3）培养了学生良好的道德品质和个人习惯。《弟子规》本身就是规范学生行为的一本书，它本身就具有一些行为要求和道德要求，这就决定了对它的学习不能只局限在书本上，也不能只局限在课堂上，它必须扩充到课堂之外的日常生活中，强调学生身体力行。

小学生学习《弟子规》有很大的好处，它可以使孩子们养成做弟子应该遵守的规矩，可以教会学生孝敬长辈，与同学团结友爱和睦相处互相帮助互相谦让，可以让孩子们学习做事，学会做人。

今后，“《弟子规》学堂”还要将这项活动进行下去，持之以恒，我相信自己亲手播种的幼苗，终究会结出累累的硕果。

第二篇：弟子规工作总结

2016-2017学年（下）弟子规教学工作总结

县城中学张菲菲

今年，学校开展了《弟子规》教学活动，让师生在思想行为上都得到教育。《弟子规》是中华传统经典文化，是一把幸福和谐的人生钥匙，其中的一词一句，都教育人们为人处世应该恪守的规范，学习后，让每一个人都受用一生，让每个孩子那纯洁的心灵都有一颗感恩之心，让孩子们接受圣贤智慧的教诲，能够拥有健康美好的人生！现总结如下：

一、学生们明白了我们为什么要孝敬父母。《弟子规》班会上老师向同学们讲述：母亲十月怀胎，在撕心裂肺的痛苦中把我们生下来，又用乳汁把我们喂大，并无微不至的呵护培养我们成长，母爱无疆，一个个生动的例子催人泪下。汶川大地震，一位母亲临死时还用乳汁喂孩子；一位母亲看到自己的孩子不小心从二楼掉下来，她的脚比刘翔还快，从十几米远的地方跑过去把他接住了„„队员们被这些故事感动着，感染着，他们明白了我们为什么要孝敬父母了。

二、同学们知道了我们应怎样孝敬父母。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。”据家长反映：自开展《弟子规》诵读后，孩子听话了，有礼貌了，能够在上学和放学回家时和家长打招呼，说是“出必告，返必面”；当父母工作一天很累的时候，就会给大人捶背揉肩的，有时还会帮助妈妈洗脚或做饭做家务了，懂得孝敬父母了。

三、同学们知道了怎样为人处世。自开展《弟子规》诵读后，队员们和睦多了，更团结友爱了，校园里的打闹现象少了，不文明的言行少了，就连老大难的卫生问题也明显好转了。据科任老师反映：以前班里经常发生丢东西的现象，可自从学习了《弟子规》，学生明白了“用人物，须明求，倘不问，既为偷。”的道理以后，班上失窃的行为在不知不觉中消失了，一种互帮互助的班风也悄然形成了，你忘了带笔，我借给你，你忘了带书，咱俩一起看。

四、有效进行了课前组织教学。据教师反映：自开展《弟子规》诵读后，课前纪律明显好转，学生上课精神了。

五、提高了学生的学习兴趣，培养了学生的诵读能力，促进了学生的全面发展，同时也为了丰富学生校园文化生活。这次诵读活动意义深远。学生们受到了一次中华民族优秀文化的熏陶和教育，对提高学生的自身素质和修养起了很大作用，有效帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，同时激发了学生的热情，给学生提供了展示自我的平台，引领学生享受读书带来的无限乐趣。

第三篇：弟子规

《弟子规》串词

上场：女童：在我还上幼儿园的时候，老师让我们背《弟子规》，大家都背的可好啦，可是，我不明白它是什么意思。踏进小学的校门，老师还是让我们背《弟子规》，真不明白，这首儿歌为什么那么长，为什么我们总要翻来覆去的背诵它。

（拍手齐诵读）弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

女童：老师，这是什么意思啊？

老师：小朋友，在家要孝敬父母，出门要尊重师长，为人要谦虚谨慎、讲究诚信，胸怀要有博爱之心，对仁者特别亲近。这些事情做好了，如果还有剩余的时间和精力的话，再来学习知识。

女童：老师，古代的圣人告诉我们从小要学知识和学做人，学做人更重要吗？

老师：是呀，社会最需要的人都是德才兼备的人，先有德而后有才，德高方能才高。先学会了做人，之后才能做好事啊。

（拍手齐诵）父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承

冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变

事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

亲有过谏使更怡吾色柔吾声

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

亲有疾药先尝昼夜侍不离床

丧三年常悲咽居处变酒肉绝

丧尽礼祭尽诚事死者如事生

老师上场：古人云：“百善孝为先”。人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。

女童：哦，老师我明白了，《弟子规》告诉我们要孝敬父母、爱父母，这样才是好孩子，对吗？

老师：是的，孩子，多一份孝心，我们的家就多一份保障，一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，是我们的家更温暖。

拍手合诵：

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯

或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到

称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立

骑下马乘下车过犹待百步余

长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜

近必趋退必迟问起对视勿移

事诸父如事父事诸兄如事兄老师出场：和同学们交往时要平等友爱，要尊敬长辈，要时常亲近有爱心的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，是非做不可的事。

女童：老师，我知道了，弟子规告诉我们，弟弟比哥哥小，哥哥应该处处让着弟弟。哥哥有责任照顾弟弟。而哥哥比弟弟年长，弟弟也要尊敬哥哥，我记得孔融，他把大梨让给哥哥们，我们也要学习孔融，尊敬兄长。

老师：孩子们，学习了《弟子规》，就是要把圣人的教诲用到我们的生活中，落实到大家的一言一行中。学习《弟子规》，遵行弟子规，可以使你们成为好孩子，好学生，好朋友；可以让我们学会尊重他人、爱周围的人，爱这个世界，我们的美加会更和谐。

退场：边诵读弟子规（弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文）边退场！

第四篇：弟子规

dì zǐ gui 弟子规 zǒng xù 【总叙】

dì zǐ guÿ shâng rãn xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信

fàn ài zhîng ér qÿn rãn yǒu yú lì zã xuã wãn 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù zã xiào 【入则孝】

fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng tÿng f

zã xū shun chãng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng zã wýn xià zã qìng chãn zã xǐng hūn zã dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定

chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yâ wú biàn 出必告反必面居有常业无变

shì suÿ xiǎo wù shàn wãi gǒu shàn wãi zǐ dào kuÿ 事虽小勿擅为苟擅为子道亏

wù suÿ xiǎo wù sÿ cáng gǒu sÿ cáng qÿn xÿn shûng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

qÿn suǒ hào lì wâi jù qÿn suǒ wù jǐn wâi qù 亲所好力为具亲所恶谨为去

shýn yǒu shûng yí qÿn yōu dã yǒu shûng yí qÿn xiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qÿn ài wǒ xiào hã nán qÿn zýn gw

o f

ng xi

án 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

qÿn yǒu guî jiàn shǐ gýng yí wú sâ rïu wú shýng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiàn bú rù yuâ fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨

qÿn yǒu jí yào xiûn cháng zhîu yâ shì bù lí chuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床

sûng sûn nián cháng býi yâ jū chù biàn jiǔ rîu juã 丧三年常悲咽居处变酒肉绝

sûng jìn lǐ jì jìn chãng shì sǐ zhþ rú shì shýng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生

chū zã tì 【出则弟】

xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

cái wù qÿng yuàn hã shýng yán yǔ rþn fân zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯

huî yǐn shí huî zuî zǒu zhǎng zhþ xiûn yîu zhþ hîu 或饮食或坐走长者先幼者后 zhǎng hū rãn jí dài jiào rãn bù zài jǐ jí dào 长呼人即代叫人不在已即到

chýng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn nãng 称尊长勿呼名对尊长勿见能

lù yù zhǎng jí qū yÿ zhǎng wú yán tuì gōng lì 路遇长疾趋揖长无言退恭立 qí xià mǎ chãng xià jū guî yïu dài bǎi bù yú 骑下马乘下车过犹待百步余

zhǎng zhþ lì yîu wù zuî zhǎng zhþ zuî mìng nǎi zuî 长者立幼勿坐长者坐命乃坐

zūn zhǎng qián shýng yào dÿ dÿ bù wãn quâ fýi yí 尊长前声要低低不闻却非宜 jìn bì qū tuì bì chí wân qǐ duì shì wù yí 进必趋退必迟问起对视勿移

shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng 事诸父如事父事诸兄如事兄

jǐn 【谨】

zhûo qǐ zǎo yâ mián chí lǎo yì zhì xÿ cǐ shí 朝起早夜眠迟老易至惜此时

chãn bì guàn jiûn shù kǒu biàn niào huí zhã jìng shǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手

guûn bì zhâng niǔ bì jiã wà yǔ lǚ jù jǐn qiâ 冠必正纽必结袜与履俱紧切

zhì guûn fú yǒu ding wâi wù luàn dùn zhì wū huì 置冠服有定位勿乱顿致污秽

yÿ guì jiã bú guì huá shàng xún fân xià chân jiû

衣贵洁不贵华上循分下称家

duì yǐn shí wù jiǎn zã shí shì kþ wù guî zã 对饮食勿拣择食适可勿过则

nián fûng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wãi chǒu 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑

bù cōng rïng lì duün zhâng yÿ shýn yuán bài gōng jìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬

wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jÿ jù wù yáo bì 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀

huǎn jiý lián wù yǒu shýng kuûn zhuǎn wûn wù chù lãng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rãn 执虚器如执盈入虚室如有人

shì wù máng máng duō cuî wù wâi nán wù qÿng lûâ 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

dîu nào chǎng juã wù jìn xiã pì shì juã wù wân 斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问

jiüng rù mãn wân shú cún jiüng shàng táng shýng bì yáng 将入门问孰存将上堂声必扬

rãn wân shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fýn míng 人问谁对以名吾与我不分明

yîng rãn wù xū míng qiú tǎng bù wân jí wãi tōu 用人物须明求倘不问即为偷

jiâ rãn wù jí shí huán hîu yǒu jí jiâ bù nán 借人物及时还后有急借不难 xìn 【信】

fán chū yán xìn wãi xiûn zhà yǔ wàng xÿ kþ yûn 凡出言信为先诈与妄奚可焉 huà shuō duō bù rú shǎo wãi qí shì wù nìng qiǎo 话说多不如少惟其是勿佞巧

jiûn qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiâ jiâ zhÿ 奸巧语秽污词市井气切戒之

jiàn wâi zhýn wù qÿng yán zhÿ wâi dì wù qÿng chuán 见未真勿轻言知未的勿轻传

shì fýi yí wù qÿng nuî gǒu qÿng nuî jìn tuì cuî 事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 fán dào zì zhîng qiþ shū wù jí jí wù mï hū 凡道字重且舒勿急疾勿模糊

bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guûn jǐ mî xián guǎn 彼说长此说短不关己莫闲管 jiàn rãn shàn jí sÿ qí zîng qù yuǎn yǐ jiàn jÿ 见人善即思齐纵去远以渐跻 jiàn rãn â jí nâi xǐng yǒu zã gǎi wú jiû jǐng 见人恶即内省有则改无加警 wãi dã xuã wãi cái yì bù rú rãn düng zì lì 唯德学唯才艺不如人当自砺 ruî yÿ fú ruî yǐn shí bù rú rãn wù shýng qÿ 若衣服若饮食不如人勿生戚

wãn guî nù wãn yù lâ sǔn yǒu lái yì yǒu quâ

闻过怒闻誉乐损友来益友却 wãn yù kǒng wãn guî xÿn zhí liàng shì jiàn xiûng qÿn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

wú xÿn fýi míng wãi cuî yǒu xÿn fýi míng wãi â 无心非名为错有心非名为恶

guî nãng gǎi guÿ yú wú tǎng yǎn shì zýng yì gū 过能改归于无倘掩饰增一辜 fàn ài zhîng 【泛爱众】

fán shì rãn jiý xū ài tiün tong fù dì tong zài 凡是人皆须爱天同覆地同载

xìng gûo zhþ míng zì gûo rãn suǒ zhîng fýi mào gûo 行高者名自高人所重非貌高 cái dà zhþ wàng zì dà rãn suǒ fú fýi yán dà 才大者望自大人所服非言大

yǐ yǒu nãng wù zì sÿ rãn suǒ nãng wù qÿng zÿ 己有能勿自私人所能勿轻訾

wù chǎn fù wù jiûo pín wù yàn gù wù xǐ xÿn 勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

rãn bù xián wù shì jiǎo rãn bù ûn wù huà rǎo 人不闲勿事搅人不安勿话扰

rãn yǒu duǎn qiâ mî jiý rãn yǒu sÿ qiâ mî shuō 人有短切莫揭人有私切莫说 dào rãn shàn jí shì shàn rãn zhÿ zhÿ yù sÿ miǎn 道人善即是善人知之愈思勉 yang rãn â jì shì â jí zhÿ shân huî qiþ zuî 扬人恶即是恶疾之甚祸且作

shàn xiûng quàn dã jiý jiàn guî bù guÿ dào liǎng kuÿ 善相劝德皆建过不规道两亏

fán qǔ yǔ guì fýn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo 凡取与贵分晓与宜多取宜少

jiûng jiû rãn xiûn wân jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ 将加人先问己己不欲即速已

ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ýn cháng 恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长 dài bì pú shýn guì duün suÿ guì duün cí ãr kuün 待婢仆身贵端虽贵端慈而宽 shì fú rãn xÿn bù rán lǐ fú rãn fûng wú yán 势服人心不然理服人方无言 qÿn rãn 【亲仁】

tong shì rãn lâi bù qí liú sú zhîng rãn zhþ xÿ 同是人类不齐流俗众仁者希

guǒ rãn zhþ rãn duō wâi yán bú huì sâ bú mâi 果仁者人多畏言不讳色不媚

nãng qÿn rãn wú xiàn hǎo dã rì jìn guî rì shǎo 能亲仁无限好德日进过日少 bù qÿn rãn wú xiàn hài xiǎo rãn j

n b

i sh

ài 不亲仁无限害小人进百事坏 yú lì xuã wãn 【余力学文】

bú lì xíng dàn xuã wãn zhǎng fú huá chãng hã rãn 不力行但学文长浮华成何人

dàn lì xíng bù xuã wãn rân jǐ jiàn mâi lǐ zhýn 但力行不学文任己见昧理真 dú shū fǎ yǒu sûn dào xÿn yǎ

n k

u x

n jiý y

ào 读书法有三到心眼口信皆要 fûng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wâi zhōng bǐ wù qǐ 方读此勿慕彼此未终彼勿起

kuûn wãi xiàn jǐn yîng gōng gōng fū dào zhì sâ tōng 宽为限紧用功工夫到滞塞通 xÿn yǒu yí suí zhá jì jiù rãn wân qiú quâ yì 心有疑随札记就人问求确义

fang shì qÿng qiáng bì jìng jÿ àn jiã bǐ yàn zhâng 房室清墙壁净几案洁笔砚正

mî mï piûn xÿn bù duûn zì bú jìng xÿn xiûn bìng 墨磨偏心不端字不敬心先病 liâ diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù 列典籍有定处读看毕还原处

suÿ yǒu jí juàn shù qí yǒu quý huài jiù bǔ zhÿ 虽有急卷束齐有缺坏就补之

fýi shâng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xÿn zhì 非圣书屏勿视敝聪明坏心志 wù zì bào wù zì qì shâng y

n kþ x

n zhì 勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

第五篇：弟子规

弟子规原文

总叙

弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨

朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信

凡出言信为先诈与妄不如少惟其是奸巧语秽污询市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传勿轻诺苟轻诺凡道宇彼说长此说短印思齐纵去远见人恶印内省有则改无加警不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生威闻过芯闻誉乐益友却渐相亲无心非有心非过能改归于元泛乏众凡是人行高老非貌高才大老望自大人所服非言大勿自私人所能勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿话扰人有短切莫揭人有私切其说人知之印是恶疾之芒祸且作警相劝过不规与立多将加人己不欲印速三怨欲忘报怨短报宓长待婢仆慈而竞心不然理服人方无言亲仁

同是人粪不齐流俗众仁老希果仁老人多長言不讳能亲仁无隈好不亲仁小人进百事坏佘力学文

不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见读书法有三到佶皆妥方读此勿茅彼此未终彼勿起工夫到心有疑默人问心不端有定处读看毕虽有急卷束齐有缺坏屏勿杌蔽聪明坏心志勿自摹勿自弃圣与贤

弟子规工作总结

相关范文推荐