历史话剧新闻稿

第一篇：历史话剧新闻稿

历史话剧新闻稿

中国话剧在艺术形式上有别于中国传统戏曲，它不以歌舞演故事，而是借鉴和移植了西方戏剧，主要以对话、形体动作和舞台布景创造真实的舞台视觉；而在艺术精神上，则于长期的艺术式实践中，同中国的传统戏曲乃至中国的文学艺术建立了内在而深厚的联系。

今天我们学院跟经贸学院合办了一场以“演绎历史承英雄志，激扬青春铸民族魂”为主题的历史话剧，总的来说还是比较成功，不论是各院的话剧表演，还是观众们的激情都高出了我们预期的设想。不过说到底是没有完美的比赛的，稍微一点点的缺陷还是存在的，表演者们表演虽然很投入，但是在细节上还是不够仔细，一些忘词，一些不文雅的举动和话语还是比较不和谐的。还有全场的秩序的还是不够完善，这是需要改进的。

最后大家的话剧都非常精彩，也非常有历史意义。大家都在本着比赛第一的原则，拼演技，拼技巧，大家表演得非常开心，观众看到也非常开心。最后希望大家都能多多关注中国的传统文化，同时也关注中国重大的历史。

墨留香文化艺术社

2011年12月7号

第二篇：话剧赛新闻稿

一方舞台“话”先贤——我院喜获校园话剧大赛三等奖

为展现我校先贤伟人的光辉事迹，传承科学文化的崇高精神，校学生会、团委和科学技术协会联合举办了“我心中的大家”校园话剧大赛。经过重重选拔，来自七个学院及话剧社的九个作品进入比赛，5月14日晚我院参赛团携作品《归》在我校北绣山活动中心进行了比赛的首场亮相；最终，在6月4日晚举办的本次话剧大赛颁奖典礼中，我院作品《归》荣获本次大赛三等奖。

我院的参赛话剧《归》，是以我校现任植保学院院长康振生教授为原型。讲述了康振生教授毅然放弃国外的定居绿卡和优厚的待遇，决心回到祖国为祖国奉献自己的故事。整个话剧情节引人入胜，演员的表演细致到位。从表演中我们感受到了康振生教授漂泊异乡的爱国之情和思想之切。在传递温情与感动的同时又不失活泼，剧中穿插着的幽默情节，调动了会场秩序，更加增强了作品的魅力，给现场观众留下了无限的遐想和无尽的感悟。

本次话剧比赛通过惟妙惟肖的话剧表演，再现了伟大科学家们敬业专研的执着精神和勇于承担的奉献思想，形象生动地塑造了我校先贤伟人的良好形象，对营造我校氛围浓郁的学术氛围有着重要意义；丰富同学们的课余生活，促进同学们的合作与交流能力，展现了当代大学生昂扬向上的精神风貌。我院学生以不俗的实力和精彩的表演征服了评委及现场的观众，在提高自身专业能力的同时也展示了机电学子的风采，为我院添光增彩。

第三篇：中国话剧历史

一、教学目的与要求：

本课程主要讲授20世纪以来中国现代和当代话剧的发展历史。通过本课学习，要求学生做到：

1、了解中国话剧发展的概貌，掌握每一历史阶段话剧艺术的特点和代表性的剧作家、艺术家的情况；

2、熟悉中国话剧的传统特色及其戏剧观念的变化和发展，为今后从事戏剧创作和理论研究打下一定的基础。

二、教学方法和考核方法：

1、本课以教师授课为主，辅以适当的讨论。学生应预先认真阅读指定的教材和剧本，并根据讨论题做好发言的准备。

2、本课的考核包括课堂讨论（30％）和期末考试（70％）两部分，合计总成绩。

三、授课提纲、讨论题和必读剧本目录：

（一）清末民初：戏曲改良与早期话剧运动（19世纪末——1916）

1、晚清的戏曲改良

（1）梁启超等人的改革理论和新编杂剧、传奇（2）汪笑侬等人的京剧改良（“时事新戏”）

2、早期话剧的诞生（1）上海的学生演剧（2）春柳社和《黑奴吁天录》（3）国内早期话剧（文明戏）的正式形成

3、早期话剧的兴盛与没落（1）辛亥革命与早期话剧的高潮（2）兴盛期早期话剧的两大主要流派（3）早期话剧的没落及历史教训

（二）“五四”及二十年代：现代话剧的兴起（1917——1929）

1、“五四”新文化运动关于戏剧改革的理论倡导（1）《新青年》关于“旧剧”存废的论争（2）西方戏剧的引进

（3）现代话剧选择现实主义道路的历史原因

2、探索中的演剧形式

（1）“爱美的戏剧”运动（上海的民众戏剧社和北京的学生演剧）

（2）现代话剧现实主义演剧体制的建立（上海的戏剧协社、北京的艺专戏剧系、天津的南开话剧运动）（3）南国社和以上海为中心的话剧高潮

3、开拓中的话剧文学

（1）第一代话剧作家的三个群体及其特色（2）田汉、丁西林代表作分析

必读剧本： 田汉：《获虎之夜》； 丁西林：《一只马蜂》、《压迫》、《三块钱国币》 讨论题：

1、中国现代话剧兴起之初，为什么选择了现实主义道路？

2、田汉早期剧作在思想和艺术上有哪些特点？试以他的代表作加以分析。

3、丁西林的独幕戏剧有何主要风格特色？结合剧本加以分析。

（三）三十年代：现代话剧的成熟（1930——1937）

1、话剧运动的普遍开展

（1）从“左翼戏剧”运动到“国防戏剧”运动

（2）“左翼”以外的戏剧活动（广东戏剧研究所、定县戏剧大众化实验、中国旅行剧团、南京国立戏剧专科学校）

2、现代话剧的成熟（1）现实主义剧本创作模式的形成（2）职业化演剧和舞台艺术水平的提高（3）戏剧理论的丰富和活跃

3、三十年代的话剧创作

（1）第二代剧作家的涌现和三十年代话剧创作的特色（2）曹禺和抗战前“三部曲”——《雷雨》、《日出》、《原野》（3）夏衍和《上海屋檐下》

必读剧本： 曹禺：《雷雨》、《日出》、《原野》 夏衍：《上海屋檐下》 讨论题：

4、三十年代的“左翼戏剧”运动是在怎样的背景下兴起的？如何对它作正确的历史评价？

5、中国现代话剧成熟于什么时期？其标志是什么？

6、曹禺抗战前“三部曲”体现了作家怎样的艺术风格？以一部作品为例谈谈你的感受。

7、夏衍的《上海屋檐下》在写实风格上与《雷雨》有何不同？它体现了作家怎样的艺术个性？

（四）四十年代：现代话剧的繁荣（1937——1949）

1、上海的话剧

（1）抗战初期的中心转移（上海——武汉——重庆）（2）从“孤岛”到沦陷时期的上海话剧

2、西南大后方的话剧（1）重庆的“雾季公演”（2）桂林的“西南剧展”

3、解放区的戏剧

（1）从苏区“红色戏剧”到解放区话剧的概况（2）延安整风前后的解放区话剧

4、四十年代话剧创作的新发展（1）三代作家和两个群体

（2）多样化的题材内容与民族化的表现形式（3）夏衍、曹禺、陈白尘、吴祖光等人的话剧创作（4）郭沫若等人的历史剧创作

必读剧本： 夏衍：《法西斯细菌》；曹禺：《北京人》、《家》；陈白尘：《升官图》；吴祖光：《风雪夜归人》；郭沫若：《屈原》、《虎符》 讨论题：

8、抗战期间上海和西南大后方的戏剧各有什么特点？

9、解放区戏剧取得了哪些成就与突破？存在哪些局限与不足？

10、夏衍、曹禺、陈白尘、吴祖光等人的话剧创作各有哪些艺术特色？试举例加以说明。

11、四十年代话剧创作中历史剧繁荣的原因是什么？试以《屈原》为例分析郭沫若的史剧观和史剧创作的艺术特色。

（五）五十至七十年代：当代戏剧的曲折发展（1949——1976）

1、建国后十七年戏剧的发展特点（话剧创作的两次高潮）

2、五十年代的话剧（1）第一届全国话剧会演（2）“第四种剧本”的出现（3）老舍的不朽之作《茶馆》

（4）历史剧的再度兴盛（《关汉卿》、《蔡文姬》等）

3、六、七十年代的话剧（1）社会主义教育剧的繁盛（2）“文革”十年中的戏剧

必读剧本： 老舍：《茶馆》； 田汉：《关汉卿》 讨论题：

12、试析老舍《茶馆》的艺术成就。

13、为什么说《关汉卿》是田汉话剧创作的顶峰之作？

（六）八、九十年代：当代戏剧的创新与发展（1977——？）

1、新时期（80年代）的话剧概况（1）复兴与反思（2）危机与探索

2、“戏剧观”讨论的理论成果

3、“探索戏剧”的实践及其历史意义

4、后新时期（90年代）话剧的新格局、新特点

5、“小剧场”戏剧的发展及其前景

必读剧本： 高行健：《绝对信号》； 锦云：《狗儿爷涅槃》 讨论题：

14、八十年代的“戏剧观”大讨论是在怎样的背景下出现的？为什么“写意戏剧观”引起众多戏剧家的兴趣？你的看法如何？

15、试以《狗儿爷涅槃》为例，说明“探索戏剧”在思想和艺术上对传统话剧有哪些主要突破。

16、你如何看待中国小剧场戏剧的过去、现在和未来？

四、教学方法：

五、考核方法：

六、本课程教学中应注意的问题：

七、参考书目：

1、二十年代中国戏剧整体观（丁罗男）文汇出版社1999年版

2、中国当代戏剧史纲（王新民）社会科学文献出版社1997年版

3、中国话剧名著选读（丁罗男主编）中国美术学院出版社1999年版

第四篇：观看“骆驼祥子”话剧新闻稿

文学兰亭，尽显风采

2011年4月24日，文学院“兰亭活动汇”之《骆驼祥子》大型话剧专场演出在闻欣堂举行。此次话剧演出活动由文学院团委以及院学生主办。出席这次演出活动的嘉宾有兰州大学学生处处长石兆俊老师，文学院党委书记白天老师，党委副书记吴春华老师，文学院副院长张炳成老师，文学院院长助理古世仓老师等教师以及众多学生们。

首先，由主持人做了简短介绍，然后话剧演出正式开始。此次话剧演出的剧本以老舍先生的经典著作《骆驼祥子》为原料经过剧组人员的改编而成，叙述了人力车夫祥子凄苦的一生。台上演员倾其所能把剧中人物演得栩栩如生，博得观众一阵阵的掌声，这展现了观众对经典著作和演员们的喜爱。

最后由古世仓老师对此次话剧演出进行点评。他首先充分肯定了这次演出的成功，对演员们给予了很大的赞同。古老师说：“文学院的话剧演出已经形成一个舞台。”这表示话剧演出以成为文学院展现风采的一种重要形式。他还指出，话剧演出是教学实践的一个重要环节，是学生们能够把自己所学直观地呈现出来的一个重要环节。“《骆驼祥子》是同学们对于人的问题、人的命运问题以及社会的问题的思考，对经典文化著作的解读。”古老师如是说。这表明，此次话剧演出已不仅仅只是一项活动，而是学生们表达人生观念、阐释人生价值的方式。

这次话剧演出对学生们的影响也是非常之深的。一位文学院学生说：“老舍先生的《骆驼祥子》的确是一部经典之作，这是毋庸置疑的，但是每个人对它的解读确实不一样的。就好像此次话剧中祥子的命运在我们眼里已经有了很大变化，与原著大相径庭。但这是我们的观点，是我们的思想。”由此可见，这次的话剧演出引发了学生们的思考，表达出与众不同的思想和观点。一位工学院的观众说：“虽然我并不是很懂文学，但是至少我看的懂演员们很认真，对剧中人物把握得很到位。我觉得他们演的很成功。”这说明话剧形式的演出活动更能引起同学们的共鸣，有利于文化的传播，有利于经典著作的研讨。

《骆驼祥子》大型话剧专场演出不仅赢得同学们的喜爱，也得到老师们的认可和赞同，这充分体现了经典文化著作不朽的生命力，也展示了同学们卓越的创造力。更犹能可贵的是同学们独特的思维方式，对经典能做出自己独到的见解。这样的一股潜力将是我们创新必不可少的一种原料。

（姚美霞）

第五篇：话剧协会成立晚会新闻稿

火星话剧协会成立晚会热闹举行

本报讯(祝敏)2012年5月5日晚六点半，火星话剧协会在小操场举办了成立晚会，宣告协会的正式成立。

晚会形式新颖有趣，才艺表演、集体游戏与自由小游戏穿插进行，婀娜多姿的舞蹈，悠扬动人的乐器独奏及特色创新节目，让观众们大饱眼福。游戏也多种多样，有手镏包、击鼓传气球等大游戏，还有“热血青春”“静默流年”“花样年华”三个主题的小游戏，期间又各分别包含三小游戏。每个人都可以尽情的看节目，玩游戏，赢奖品，交朋友。活动也在笑声连连掌声不断中成功落下帷幕。通过这场晚会，许多同学对话剧协会产生了浓厚的兴趣，期待它下次的更好表现。